Andreas Huyssen Después de la gran divisién Modernism, cultura de mass, posmodernismo fl Adriana Hidalgo editors1 La dialéctica oculta: vanguardia-tecnologia-cultura de masas marie tron pir afin iagen dpa como se le sptecea suo hereon an insane ple. EL ‘elipoameras aca enna del nicl come cp ‘or Seva coambot adele msn anenn conreie ‘nara dela dominates Enindn pad ern tiara adicn del colori qac ea punto dome ‘Wilke Senjamin etd ff dee ira CCusndo Walter Benjamin, uno de le principales teicos ela lcracurs y el ante de vanguaedia,ecribis esa fre en 1940, no pensaba ceramentees vanguard Fata noformi- bo pace todavia dels tradicin que Benjamin taba decidido 2 salvar Tampoco podela haber imaginado Benjamin bass qué punto el conformismo someteria aa tadicin dela vanguae- dia, tanto en hs sociedades capitalists svannadas como més recienterenceen ls de Europa del Exe. Gan una poliferacén pansiariael conformismo noha hecho sino abiterarlimpe- tu seonoclstay subversive de la vanguacdiahisidrica) de las elon amps i” ha So sui eer Bren 9 Ss neds Cand bonsLore enn nal de mat primers rer cata décadas de siglo vine Ene eonfoemi- ‘mo se manifesta ensampia despolizacon del ae poseior 2a Segonda Guera Muncy su instcinalacon como Culeurt deinen ligul queens interpretaciones ace demas que canonzando af vangusdia isténca, al moder Sumo yal posmoderismo, han interimpido la akin vc ta ence la vanguard yi culaca de mass eo fncvlizacion induatal Praia mayor pace dela crea cade, van- used ei crainadn en una empress elisa aleada de a Polly via coviiana bien a wsnsformacin deambss Constitysen su momenco un proyecto central dela angus diahirc, ‘Alalurde la endenca a proyectar sobreos primes mo- viientosdevangunia a despeliacin de cultura poste tora 1945, raclen crucial areaperacin del send depo ‘ia cular dea vanguard istéries. Slo entoncrs extare moren condiciones de abordae problema sgnfcativsacsca dela tlacin evel vanguard istrica yl ncovanguara, sl modernismo yl posmoderisme, a como a apo dela tanguanday la soustria de a conciencia (Hans Magnus Enzensberg) a uacicén de lo neo (Harold Rosenberg y Tnimuerte dels vangarda (Laie eden) orquestasdiscar sions d= a vanguard no rompen os mecansmos opeivs dl ezeurnjerirgieo alto vera poplar, lo nae versus lo vio, arte versus politica, verdad vss ienoga),y sila ccs. {in dela seal vanguoedia area erana noe estuade “nun mateo sciohstico mis ampli, enone Ios profes dla nuevo permanccerincaprméosen uns ni bala con Iasirena de la decedenia tla una atla que por ahors sn para sina una aga cnnacion de di om +h. Thendr Adon, Cal anni’ Tle 37 (ode tora} 1 Ladineres one Histéricamence concep devanguarciaquehasalosafis cesnea no estab limitado a fa esera del ane sino que se ussba ambi pura eferise al adiliamo poideo™ adquitis peeem= ‘encia en las décadas posterior al Revolacin Franees. Las Opinions iran philoophigueset nse ( 1825) de Hens de Sant Simon aubuyen un pagel vanguard al aria en ‘construccén del Estado ideal yl nueva edad de oo del futuro y deade entonces el concepro de vanguaedia ha permanecido inextriablemenc igado al idea de progreso en a cviiacién industrial yrenoldgen Enel programa meinen deSaine Simon, clare, ln ciencia ya indusca eran los encargados de generar y ard emerges mando burs ni instil mn Ao delacisdad y delas mass, dl pial ylcultua Lavangear di, enconsecuenca, ene secido silos penmanece dildcarente vineulada con aquelo par lo eal aca como vangesediacen lo inmediao, con los antiguas modos de expresionaristica, yen lun senide ms amplio, con a vida de eras mae lacus oe ‘ienlcas,ingenitosy arias de vanguardia de Saine Simon ‘conduciran ala edad de rode a prosperidad burgess. Durance todo el siglo diecinueve, la idea de vanguardia ‘continu ligada al adicalismo politico. A pari de a interce- £60 del socialists. utépico Charles Fourier, se Ble en el anarquismo socialista ala vuelta del siglo, en segmentos ‘umtanciales deat subculturas bohemias™. Nos un coinc 1 an Dad De et, Sal Reiki ni rn Eg “Sabres era one dels Opin ie ue Caine, Fr of hiner: fun, Dade, Kath Bong nds Veh Sal ade nds Arce nhl, se Hes Rene Bl Sp, Met, 190Leone nner eae de mst Ladino dencia que el impacto del anaequismo en los arity exrio- aleanzado su pico preciamente cuando a vanguardia se encontraba en un momento crucial des forma- cid. Laateaceibn que inteleccusle y artistas sentian en ext ép0¢a por el anazquisino puede aeibuissea dos factors prin CSpales tanto los artistas como lor anazquista echazaban la sociedad burguesaysu paralzador conservadurisme cultura. Por su parte los anarquistas y bohemios con tendenci 2b inguierda combatin el ciencificismo ydeterminismo econd- rico y tecnolégico del marssmmo de la Segunda Internacio- nal, al que consideraban el reflejo tedricoy prctico del mun do burgues!. Deesta mance, cuando la burguesa habia con- solidado su dominio sobre el Estado y la industria, sobre Ia enc yla cultura, los vanguardisas do estaban yan a ren- ‘ede sa lucha que Saint Simon habia imaginado, Al contra- rio, se ballaban confinados a los mirgenes dela sociedad industilizads as que se oponian y que, segin Saine Simon, debian prefiguary consumar En fureién de comprender ss lulteriares condenss de a lteratucay ol arte de vanguard, tanto desce la dececha ~entertete Kunst (arte degenerado)~ como desde laiequierda (decadencia burguesa),resulea in pporeanteadvertie que, hacia 1890, [sinseeneia de la vas ‘uardiaen la revueltaculral chocé con la necesidad de fa ‘burguesa de obtener una legivirmacia culcural, lo mina que com la prferencia dela politics cultural dela Segunda Inter- ‘nacional pots herencia clisica bugs. “Yen Oni ul lB, Ma andlor Noche Rainy Hemand Rg Ae, 1978 + Mage bes Mom, hoa se Sua Dbao od Untpyson’ er Naima ei hia Bes Fe ‘Bone en ce Se, Per om hi Sear. 179 F [Ni Mars ai Engels easignaron nunca demasiada impor coaciaal ae (sin mencionarlaeedevenguaeday #3) en as lucha del proleaiado, ainque pot {ued inca ent a revolucién politics, fa econdmica yl ulucl Se encuentra implicit en sus primera obs, spe lente en los Manasctos Parsinos de Mare yen Ma- tufeso comuna. Ni Mare Engesposlarontampoc al Barto como vanguaedin del prolearindo. Fue Lenin quien institucional a Partido com la vanguacia de a evolu iin en Qué hacer (1902), inmedaamentedespus en dela "Organisacia del Party Tteratura del Pare (2905), deseuyé ls cialerica vital eels vanguarci polii- «2 yl caltral, subordinando ets lima t Partido, Al de fi ala vanguard arcisiea como mero instrumenco dela vanguard polities, “un engraaj, un toni de un meci- smo nico puesto en movimiento por vanguard polii- camente conscience de odo el proleaiado” Lenin cont yi aempedrarel camino gue lev als posterior sperm y iguidacion dele vanguatdaartstica rsa que apart ea los aftos vine y culminé con la adopeidn ofl dela doceina del realsmo socialist en 1934 Ta vanguaria cava en Occidente ana muerte mis ess, las azones de su exincionvaran spin cl pals La vangesria alemana dels década del vine conehaySabraptamente cone asceno de Hideral poder en 1933, ye desallogenel dela vanguandizen Europ occidental foc inal porla go tray la ocupaiénaersana en el contnente Posterormente, dluramels Guta, espeilmene dep dela aparcon dela nocién de finde ar delogie, perdi enegi pol ee Hanne Sie y Gods Sera Sine elimuitonrprionem Datamonte sum J dlenntongen dr ‘Stent anita Mn Saar, 2reece eed demas dea del vangunda biicyecent delsnnorcin ae ‘kas deste de Europa» Exados Unidor Deseo, a tr ceo punolasusencia de unaperpetivaplicaen mov trent thas corm d express yea pop furuna fincon dela acon complement dina que se vera rear devnguseay tndclon cll en Estados Ui ‘dos pt donde een con una heen clar bur pesos enido seid cn trminos poles iar En Exaos Unidos »ditenin de Europ, le herencia [tin erria no ug manea un papel cena en eg tmaci deladominacin burg Aunque cia, ease plcaconesaobrela mire dela vanguarnen Oden no Sonedausnas La pers de ura dela vanguard seve Ineon un vats cab pod en Oacene dura figoveime ec porularquedl wenn dela indisea cl tual “que coin con a deena dela ange his conven obsess emp misma deh vanguardia Te een: desde Suit Sion ls vanguard exropene sehablan creado or un precio quis ent dare Jlapolcca, pros pace de oe afos relay angus poligeasy cultura han canta sendas sucinomes En Tes dovsitemss mayors de dominacon del mundo conte fovdnco lavanguarda pris pe policy devin Itnrumento de egizmcrin. En Eador Unidos, ina vane hard despolinaa protedo una cola eaclamente SSraciva ble sobre odo ene te pop en lel t= the del consum sina sberano. En fa UninSovigcay Europe del Ex, lvangunrdis sere fe estan por lamano diet de Zadaov comisaicaleal de Sali y frvciada pontine como parte dela bern curl icgtimando dee mode regiments enveltosn una ata Spann cll yea devo pli. Fy ee Ean lan antec ono police, rue igor: cat eee hy straps dela iad pri ee itequndn polny nas. Es mage pu sya Uarafrees tapnarine nut uned depen clits Mecadrs nuerengpon Tentndeencuea que hawl Gitex mir if comparicel ceo de vanguard tres nclquedanepuce un cme cl prt [iSerformacen soc oimportee no orl ler teurecion de levnguai Es eta conden ‘THaco metodo trun pul coma Exador Unidos donde iNengrda cups nunc cong sia, premene Hoge aoesitatscrancacndpoderddarefarcambir STmundeTampocs cama cong sad ace teal pad aoanomane sa aval pores Epos eh te lta eee ane a eoucon ces ince, Se ‘etayusbien dvestarletscncdelavanguardaen temormacion del vdacodianay. apa deal doar Teresi parclac conte policy clu Mm La idea de que la cultura constiuye una foera porenciet= mente explosive y una amenaza al capitalism avanzado (y a Sorilismo buroeatizado,en todo caso) tiene una larga histor nla tidicién del marcsmo occidental, desde los primeros eros de Lulies hasta Lepttmasion Chis de Habermas y Offenticheie una Erfabrang de Neg Kluge’, Subyace inelu- rma: agnor Bosse, Bon Pe, 1975: Ox ee Se a i i yd rr SEdgnon aaosm worn lun demas ‘0, aunque sélo porsu manifesta ausencia en la eora apaten- cementedualstide Adome de una industracultural monoiicn ymanipeladora y una vangusrdiaexprurada en la negaividad, El ebcico de la vanguardia Peter Burger sigue esa tradicin ‘erica marcist, especialmente a Benjamin y Adorno, Afrma, de manera convinceaee, quel meta de movimientosarticos como Dadi, elsurralismo ya vanguardia rus posterior {917 ‘no era sino la reconcilacibn del are can la praxis dela vida, suturadelabismo que separael ace dela realidad. Burger inter- presael vaio entreartey vida ~insalvableparael xetcismo de fines del siglo diecinueve~ como un éesatollo ligico del sre ‘enelinweror dela sociedad burguess. En su intento de sucurar cl abismo, la vanguardiadebia descr lo que Biirgee lama la ‘inmitueién ate, cérmino que designa el entcamado i+ Liticional nal cual el artees producido, distibuida yrecibida ‘ela sociedad burguese, un encramado que se funda en este- tics de Kant y Sciler ys iden de a necesariaautonona de oda creacén artcca. Alo largo del siglo decinaeve,lsepuse cidn caegorica entre el arte yl realidad y la insstencia en ls sutonomda del ace que habia servido para emancipa al are de os giles del iglesia y el Esado~ empajé a arty a lor artistas haca los margenes de la sociedad. En el movimiento del aree por el ace, la upeura con [sociedad la sociedad del “imperialiseso~ habla desembocado en un calle sin Slida, alg que los mis hicidos representantes del eséticiraa detect. roncon dolorsa nitider. As, a vanguard hisévca pretends ‘eansformarelaislamientodela sociedad de Varspourlare-que 1efejsba tanto a oposiciéna a sociedad burguesacomo dl jae de Zola~en una rebelidn activa que haa del arte un fuera productiva para el cambio social Con a vanguard istériea, lbeerva Burger, el arte burgués aleanzs la insancia de fn sntocritien: ya no crkcaba Unicamenteal art precedente qu 6 2 tadaléics cul ate, sino ala misma “intcuciin arte", como se abi cone Figuado ea la sociedad burguea desde el silo dieciocho™ Evidentemenv, el uso delas eategoriss marsistas te crtcay snuoeiien implica quela negci ysupeacin (Auphebung de in“insctucién ane” burgues ext igada con la transformacion dela propia sciedad burguss. Dado que cl tanslormacién no Se produyo,clinentode vanguard de reconcllare arte con a ‘idnesaiba destinados escarar Este facaso muchas veces inio~ {adoen adelante comola mueredela vanguardia~consicuyedl punto deppacidade Birger yl motivo quele permite hablar de {anguarca"hisérca’, Yin embargo fracas de avanguardia rt proyecto de eorganizar una nueva pass wel tavés del larey poies concluyprecsamente en los fnémenos hiss tos que elven alkamenteprobleniis sim imposible, cua- ‘quer essauraciba actual del proyecto vanguard ails supe- tac dela dicnromisaclva, en el fascisme con sueseizcon de Is politica; en Ia cultura de masas occidental con su Fecionaliaaci de la elidad, y en lrealismo socials con su cexigencia de un satus de realidad parala icin, Siaccpeamos a tesis deque a revels dela vanguardiacsea- bn diigida conta la otlide de ls cultura burguessy sus me- ‘inismos psicasociaes de domsinacién y contro, ysempren- demos desputs a ateaderescarara a vanguardiahistrica del ‘onformisino que‘ha oxcurecdo su energia politi, resulta ‘entances crucial responder ceetas preguntas que van ms all dela inquietud de Burger acerca de a “instucidnarce”y ‘structurs formal de la obra de ace de vanguarda. €Cémo in- tentaron lor dasa, surealisas,facurisas, constructviasy productivstas superat la dicoramia arcelvida? ;Cémo con- fxptualizaton y pusieron en prictica ls eansformacién radi Vis Brg deem pce el plLnore career lean deat ‘al deus condiciones de producién,distibucisn y consumo delat? Cul er exactamente su hgaeenelespectro politico cde aquelas déeadas y qué posibilidades politics concreras te- lan en sus paises especifisoe? De qué modo la conjuncin de la revel politica yeuleural di forma a su arte y hasta qué punto es ate paricips dela revule? Las cespuestas a estas preguntas variarén seg se considere la Rusia bolchevigue, la Francia posterior a Verio Alemania, doblemente cstigada porla Primera Guerra Mundial yl fiacaso de una evolucéa, Porotea pare, un dentro de ests paisery movimiencosaree- ‘cas x posible esablecer dferencis. Es obvio que un mentaje deSehitersdifere etc ypolidcamente de un foromontaje de John Heareield: que Dads Zurich y Dad Pace desarolla- ron una sensbilidad artsica y politica que se alja sue- tancialmente de Dads Berlin: que Mainkovel y el Ruri revolucionatio no son iguales al productvismo de Awvacov 0 Gases: Yanai coma canvincentementesugite Burge t0- dos esos fendmenos pueden subsumine legitimamente bajo lanocidn de vanguaedi strc, v No pretendo responder aqui todas estas preguntas; peso sven cambio, me cancencraéen el develamiento dela dial Tica ocule des vanguard ya cultura de mass, pat ilu natlas condiciones hstricasobjetivas del arr de vanguardia asf como sobre el sustrato sociopolitica desu ineviable deca” dene yelascens simlednea de [a cultura de mas. ‘Come la conecemes en Occdente, la cultura de masas es impensablesin a teenolaga del siglo vente los medion eécri- eesti "1 1 Ladi os coxylesecoloias de anspor (piblicy pivada, el hogar $8 eda clcun de ats depende del eeologis de Ssdociny reproduces en sey, pr consulate. dl [Ehogeneacan dea ifrenci, Aungue por lo general ‘Ente que nas tecnologia han arma ndicient Sa conana ducate sg seine, tence a reonocese Thusho menos queen cenlogayinexperenciade nin emu aamentetecnolegaad han ransformado f= He vilenamene late Torro intecnologla jug uns to et-papel rua enlaentava de avangarda por super Thdioomia ald yhaet del areunlementoproducivo {sineansfomacion de vida covdan, Barger obser acer Stdamente qu, de Dadi en scat, los movimiento devin fonda se iferencan de orton movirientosPrealentes presinismo, naarsmo cxbims) no soliente por Sigua la istiacgn ate” come a sna ambien ors pau rail com leva mos efeencialy pore ‘Dhceptodeobiadeateorgininy autdcoma Yo ie poco ‘risliingin oro torn ind ant en emergent Tenuev are de vangnida como la esol que slo Slime i apinacon dees ais narra, cu a Indquina, beer del eis, posciones productivnssy “nwcitas) sin quel mismo vero pent hae ‘oraton dea obra misma Le invsin 6 in ecnoegi en “Shiteisn dela de alo que pda mae tea doe postnatal tov attticos como el lage, el monte ye foromonsie.y ‘Taman su plenaconsumacion ena foal yee, or drastic que no elmenc pusden ser reproducid ino uc furon dictads pra reproducriidad mecinica, Poe ‘Vater Benjamin quien costar atclo"Laabra de ane en lacgoc cesuseproductiblidad ene" ime por piesaLoe eens: eclvade ay ver la atencidn acerca del hecho de que es precisamente st reproductibildad efcnica lo que ha modifiado cadicalmente la naturalza del arte ene siglo veine, tansformando ls condi cioncs de preduccién, dstioucién y recepciénleonsuro del ste, Benjamin concepruaizé, en el context de a eora socal calcul lo mismo que Marcel Duchamp habia mastrado ya en 1919 en LH.0.0.Q Alterando demanesaiconecateauna reproducsidn dela Mana Lisa y, para cecutrr a oto ejemplo, exponiendo un urinario produeide para consumo masiva com ‘una esculeata, Marcel Duchamp desray lo que Benjamin de- Finis como el sura dela obra de arte cadicional, era aurs de autenticidad y usicidad que consiul la distancia del obra respecto del vida y que demandsba del espectador comtem placin einmersi6n. En otensayo,el mismo Benjamin 1eco- ‘roca que la tenttiva de descrur es aura era inherente ya alos procedimienrosaristicos de Dade. La destrucion del aura de labeler apirentemence nal y oopiaice—creteriaba tan bin In obra de artistas que creaban todavia objets actisticos ‘rs ligadosa loindivdual que reprodueibls masivraente. En ‘coneecveneia, fa decadencia del aura no depend! inmediaa- ‘mente, como Benjamin airman su ensayo de as técnicas de ‘eproduccién, Es imporante evar analgtas edcivas entre Ine eenicas induseaesyatisticas,y no homologar,digamas, Ineéenieadel monajeenelareyelcineconelmontyjeindus” ral Puede haber sido una nueva experiencia dela tecnologia lo ‘que encendié la chspa de la vanguardi, mas que el mero "Yee Wile Bejan “Lacon pda Henne Tn clube bel toe An Mase anu 9790 15, vs Wht Bucktond Lindner y Haws Buchan Sbleting. "Di Bator de Mer Dalasrngn in nnn me H/o sctubeldonve de 978, 30 { ! 1 Lda cela dol inmanente dela fuera ania de producién. Ep pose desribie en lo siguienes tines os dos poles tea mucin experiencia de a ecnologi:por un ado, i csetacn detec ptr de ie de igh decinueve {expviciones mundial, cadads jin, bi dul SE Tony Gacnen Ia Grea Nha Ge Antonio Sane Wertund ec) por otro el horror del cries prado ela ate aqua de gut dela Primera Gera Man aL Vestehowor de a nin nd set considers una tseccenca de crc dela tecnologia ideolgia posit iad! progres articuads por lox pesadoes aa dela Coleus de Bedell dccinuee furemente infor a sue pot la eta de Niewache a sctedad burguee, Sin taeg, solamente a vanguard pouesior a 1910 cont fle drc epreson ace axa experiencia biped {Scola en el mundo burgut, integrand en produce ‘in de ae a teenoogiay a aginacion reenalogcn. Tacapeenca dela tclogagueseencventte tee la evuta daatsa fae el eampo de batalla alamence tecnologia dela Piensa Goes Mande ma pe tag or fea tlie glorifcaron coe una iberscion tory qu los dadaisanconderaron como une manifeacin {Fi dene final deaburgus Mints quel tecolog ‘tibia poder destructive en gan Matrnihlcen de fuer sds proyectaban sobre lala desucidad {els cnologaya dgian atest conte si Sad de raha cura Burgos, cyengepresnants, ct ninimeent,bbian saludndocon ening en 1914. El momento dial y denrerr de Dad ree sin tn coraros qa clog burguca abl vi Aoalampar dela scpractn dela radar dela co nmi ends uccra obviamente aera dela enol.Lane eanscna lealademess ia. La and instrumental, la expansion cecnoldgics y la Taximizacién del luc se jungrban diameralmente opus Al shiner Schein bells apaienialy ala ites Woblfilen [complacencia desieereada} dominancesen inesferadela cul- roraala, En su intento por reconeilia el arc con la vida, la van guards no deseaba un el concepto burgués de realidad con Fr nocidn, ambien burgucsa,de a culura ala y aucénoma ara decid en érminas de Marcuse, no quedan soldarel prin cio de realidad con la cultura afemaiva, dado que ambas ‘aiegorias se constiuyen precisamente en su separacin. Inversamente, al incorporar la tecnologia en el arte la van~ guard liberaba ala tecnologia de sus aspecosinstrumensales $ socavaba las nociones burguesasranco dela tecnologia como Drogreo como del arte entendido com algo “natural”, "au dnome” y“orgiico”. En un nivel de represencaion mista dicional que nunca fue abandonado del rodo= la critica a+ ical dela vanguardia alos principios del ilursinismo bur fodsy su glonifeacin del progresoy la ecnologia se plane fn pinturas, dibujs,escularasy otros objetoraristicos en fos cuales los eres humanas spacecen representados como ‘maquinas yaurdmacas, mationetasy manigules, poco gene- [alsin rosea, con eaberas hundida,ciegos 0 can la mirada perdidaen el espacio: Que eras repesentaiones no aludian a [iguna abstracts "condicién humana” sino que, misbien ct Titaban la invasion de la inscramenalidad cecnolgica del ca pitalismo en la erima de Ia vida cotidiana ~e incluso en el Euerpo humana, resulta acaso més evidente en las obras de Dadi Becln, el ala mie politzada del movimiento Dads ‘Aunque tnieamente Dads Berlin accu sus actividades con laslachas del prolerariado en la Republica de Weimae,supon- dis una reduceién negae a Dada Zurich oa Dads Pais oda __relevancia politica y decrtar que su proyecto is Laden cl ‘blo ete fo” 0 s6lo cultral. Esa interpreacin seria witima dela frisma dicotomia eificada entre culray politica que a van- garda historia ineene hacer estallae. v fn Da enolgi uncon fandareneiment como un vehiule pu riietiaty demontaa ala clr but vas you alg yseleaibuyo en conscenlaun alr oct en conan con & geo anual dx iso. La ccnologradgurs un setdoeneamente dis tine eh a vangatda nua poseoe 41917: el futursmo, oneructivama producume ye prolaale La vanguat Siena habla consmado yas upeuicon lain cum So, despots dels volun, seveliésberameate pole, esartasrganuaion y vio ata puro acta las luchas pollens, muchos de ellos sumdndose al NARKOMPROS de Lunacy Depatamenode Bd ‘Sein Un gran simeto de arias sain ina corespon- “ncn yun poten pasleinow earl reveaciones ar eaypalltc, yas objeto principal fue eons uni pu itrcvlacon dl poder densutordl are de vangoait. La trea del argu de fortuna nurs undid ene carte Fe vida,creando un nucv ay ula gueva vids paid Tealtanconls Reta revluconaa Lecojuncién de reolucin palin yclsaleon'a nueva concept de teenlaa resulta maseadente nel {fue LEE el movimiento productiviva ye poe En SE cuore casino de aged aheranLeone evaecente bee dees 2 uncako dels eenologia quea cali contemporineo a dicalen Occeene pod prec cat inepiable poreulat tment conaiderando que maniac soverpon cpl tsi i comostndaraci, american eh ‘hase aylostacn. Has medion delos anor veins cuando tients sma porlsecifacionelamescanismo y «I unionelismoabia ganado losliberles del Replica ‘de Weimar George Grom y Witand Hered intentron ex pliarel ato porta eenologia que proftiban lov rsoscomo Emergent de condiciones expectfcas dun pus aro y tras al lode induration, yl rechazaron en vor de tart ocedenal yo alaent ndustiza: “En Raia esr romancicamo construc dene un sido mis pro- find ehibe condianamienon oles mssurancalesqoe en Europa occidenal Ale consractivsmo es parchment tt ef natural dela poderorofriva cmos deine pene indusaivaci6n™. Yin embgo el ula ecnol- {fre enstorigen mis que un mero delnindiatin- Etim, comotambienygeren Grom y Here un para de propaganda. La confanna que ceposiaban en laernolo- gla ates como Tatlin, Rodchenko, Listy, Mepebod, $resyakow Brie, Gaster Anat, Exentin, Veto otc esa intament ida als espera evoluciosarias de 1917 Sigsendoa Mary, nui diferencia cultatin enree lt eevolciones burgers y pelea Mar habia suum nreacdn asia bj eonexp gener de bajo hursno, abi afrmado ques strona hum nas cnsuracn, sla era pone na vex gues era de peoduceién fara iberida dela produciénopresoray de land Henfed, “Die Kun itn Gee, Ein {i905 cnt ch Des che Aone Sif onde br de 9 conde ap. 90.86 1. Laie oc, bs chciones dele Enel conexto uso del ao 1917, els sna consecuenca liga qu x prod los fru de ingles yor eonsracsas transience aes nel horitontede una produc industal scala: ibe tados por priara ver ens historia dela rlacone opis de producten cane el wabajsewinclran de unatmanea teveramente nueva. Tl eel mjoreempla dees eden sla obra del Insituto Cnt de Taba (CID), que ba a diectign de Alsey Gare inten inte aonanizaion Gienteadeluabsj (NOTenclantey mextis! Ec vo deestoraninas no ertldesrolo wana delecano- ila rsa calies pec, como en amis er panel Partido dete! perio del NEP enadelaney como seman fiesta en las obs tardiae de realiumno soils con su feichincin dela india yneenologls Smear ke ibe ‘ain de nid coin de ods se exicones mates, cultures deolgiss Las bers stfcnesenredl abajo Yel pcr a psduesion yl calutndebian sex climirdes, Exotarists no prendin arte meramente econo que prea subi sorio a una vida coins ceememente “rsiumeainaa.Aspiabon aun ate gu incvineacnl side eotiana yquefiere al soc ly bello un are de maniteaciones festvidades asian un ane erode unarted lorojeor atte, dela vida ya decracion, del habla ya extra. En oes palabras no queran em que Marcuse denoming “ute amt", no ol contac, a euler revolaonaiunartede idan ena poiofsica dee vidn burma ycnrendan que a revlucion Polina ends ritosino ct scomparads porusa eel cién de la vida cotidiana, " "Vise Kita icy ai sn Kong Alri 221 B65.Lowe manent eared as vw Es instencn bila sri “onan de cmoriényel penmiens (Bogdsnon),potemos rare Stag coe is veremts xvas delat de Gres dl ge decucve la vanguaria ua poseiors 1917 avo pared hecho de que sau el papel segnado a tecnologia Spare oreentc wed. Sin ebeg,e pesiumente ea anaoga suelo questo dienes mis ncsesane teed ant nena doo vt seenada pr ros, Healy Brecht ee 00 “SP pst de sa afta con las clones de Teyahay de ance producion dl ari como producto, Brecht Sunes habla adherido sa cxigenia de Tego de que el She fers uno come un edi para ln onpniacion mo ronal dele psiqus! Mas qu deli comouingenie SPT paigatn um poicoconsrecor, Brec podrs haber “tsrgeol area como um ineniro dela read. Sueeica Samia dl Urpomdanpefets funds nl poder ema Cipador del ln yen ea acon def iene, Pci de lurmsino burgucs ue rece confit en Fei conta a heeroni clr urgues. Hoy a0 po {Enos dere adves que Brece, ens intent de user Tleercamentct rin, Renegade supe te ondstaubn atumenaly qv po lone expan ce es daca del luminzva gue xpuston doo ¥ Honimer= Brechs,yhua ceo punto min psec: «Se Ton, De Ab de Shier Ait Rew, Pe, embed Roehl 199 it Bnitme Thor W Adon, Dike yfxlgmmen Nes ot Heder Hedo 1972 [Dard oman Bens So 1363 Fadl soles sence Benjamin, cendieron a feichizar la eécnica [a cenciay Ja produccién ene arte, con lnesperanaa de que ls reenolo- is podrian users paral construcién de una culeuade mass Socialist. La confiansaen que el poder madernizadar del api ‘alismo lo llevaraa su destuccién provenia de una teria de criss eeondmica y rvolucién que hai leafs eine sha bia vuelto ya obsolera. Pero tambin en exe caso ls difeen- ciasentre Brechey Beajamin resulen misinaresantes que as Semejaraas.Beeche no hace que ss nocin dela técnica arce- ‘ica dependa exclasivamente del desacollo de as fueras peo dductvas coma Benjamin ensu ensayo sobre la reproduciéa, Porsu parte, enjamin nunca confi, coma Brees, en el po- deremancipador dela razén yel Vrfemdungufe ¥ Brecht tampoco compari jamisel mesianiemo benjasniaiano a su concepcin dla historia como construccién, Pero eran expe- scrlvcina medias del sige dccinueve resulta importante fala docasindelosorignes dealt de muss cons~ rape verdad slo una pe dea isto El hecho sobs Tencesquecon ls unveraiaain dela prodccén de me Clee de massempina a stavenrals ses en ura {Srna descmocta hasta enoners Muchas desus formate 1 ploy de toda cn, ones pemanecen lips ae Seal popular adcoal enrnen un combate roe ‘Ss ature meeaoclizad, producendo ura gra aida ‘Commas Ls reser alread areca ie Sino psn vece conoid alia polos moderias rane inorporaton con aver ens fas de cultura opularensuvocabulais Cuando situamos mca mediados Sebi decinuce loin des css de mass moder, Isimporantes wo afenae que cla deleapitalsmo avin su Fcomenaa! en 1848, En verdad, la meezan dele ‘tle mpi haa neon de igi cecinure coro ins Fearne poo yneseitamon wenger aaj momen sun fomasepeies yas dn xa 1 ea dei cen dea ino modmy a ea mn ote fr neh Rpt Dent ert ech the ce fticaven Fave ele Maly en Doe (OtSpen Sua Kaplan ed) dre Bunpon Fel Hw SREP aa Con UP 1829p. 200250. “ Ades sets mene incuba con indianacn del upohumano Yl meteanalscion dea fuera de abo Un imporante imerodetabjon bre Riss oi iva delatexnlo- Blchitori ea y ls dl cepa an coincide ena tc Anthony Giddens Taal mecanczactn dl ero y Sipe dante ls déedas de formacgn dl expt indisura. ssfcince cm pensar en los ambi, ampli mente documentados en percept ate dl em. for el epacioprodscidor por lo viaje en ferocar: en pani de capo val paide dearalla dla oops fiyenlrersroctrin dele ubarocoalhausmana tavbn de assy nomen porate enlactecene po Sti sobre cuerpo humano del empo ye espa ind tl cn feck, beat ys Fila, Podemos entender Iosperibcionspeiclos del Expoucone Mandi, aque latendmeno culture mass del po, algal queue porta en ears dels merencxenle pcan {Evesmerce como devona de uence ene el acrpo humane yel mid de objes qua rodesy del Saleen enonc cr ane tvetamlncin del empoy del expci deo objeony del doeip huano! La pest de Base pina de Mone 7 Minette de Zoo Fontan pon de Sn « fornombrar anos pocs ejemplos aan ncn visions TRS Redeinny or cscorhan concentndosustentinen 1 Gets gored delagpocs como a prostiy, dandy anon bohemia yl cclessonna, ig ebaro, iets Anan Gade, “Mose fe inten de 21d Rumi ow Geman Gi ors diene bch de cairns pep mest Xe sn tabench "th By shu apes A) Cet Upc Seyne rece, ‘ine San yl sl) otal Sle a Bp Rew enmwsh Ni). Toman es (8% yp. 42.62 “