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El aborto, del latin abortus, se define como la interrupción o finalización del embarazo

mediante una intervención biologica, indirecta, terapeutica o bien, voluntaria. Las dos
últimas son las definiciones que nos consciernen, actualmente no se puede llegar a un
concenso sobre si el susodicho aborto resulta en una practica inmoral, al fin y al cabo
queda muy restringida a los valores eticos, culturales y religiosos de cada sociedad, la
información que se tenga acerca de esa práctica o los mitos, por su parte, de la misma

Nuestro equipo, caracteriza al autor Jean-Paul Sartre, el cual, muy resumidamente,


plantea la existencia del hombre como un ser que tiene uso de la razón en sus acciones,
y además, es libre de hacer lo que se le plazca, en contraste a tener que recaer sobre sus
hombros los efectos de una determinada acción en el futuro. Esto nos deja abierto a
afirmar que Sartre, posiblemente, estuviera a favor del aborto.

Si bien, podemos estar de un lado u otro, no se puede despreciar unas cuestiones acerca
del asunto del aborto: ¿Existe acaso, otro derecho más importante que el derecho de
vivir? O también ¿Es una libertad intrínseca de la mujer de elegir no tener un niño o es
una responsabilidad? Son cuestiones abiertas, y no fáciles de responder sin caer en
prejuicios o salir totalmente seguro de la respuesta sin dejar preguntas o cables sueltos.

Una pequeña cronología de lo que fue el aborto en la historia de Chile que fue
introducido primero en el año 1874 como un acto ilegal punible, más tarde en 1931 se
cambia la ley y se vuelve legal pero con un uso terapéutico, en la dictadura de Augusto
Pinochet en 1989 vuelve a ser ilegal, a menos que la madre corra peligro de muerte, ya
en nuestros días se promueve el aborto en 3 causales (Violación, inviabilidad del Feto y
Riesgo a la madre) el año 2017 en el gobierno de Michelle Bachellet.

Hoy en día, existe en Chile una muy divida opinión sobre el aborto, como bien
mencioné antes, tiene que ver con los valores eticos en cada individuo, dependiendo
también de su decisión política, los valores, tipo de familia o clase social. Dicho esto,
podemos abrir un debate acerca del porqué el aborto debería ser deslegalizado o no,
dependiendo de los argumentos y respuestas de las dos facciones:

Datos estadísticos

Las bases estadisticas de los países primermundistas, lo cual se refiere a los países con
mayor población y una calidad de vida se aproximan a que, de media en base a datos
actualizados de 2017, un 11% de las personas niega totalmente el aborto tanto en caso
terapeutico como el libre. Mientras que el aborto totalmente libre se aprueba en una
media de un 60%

Una estimación dice que entre 42 y 46 millones de abortos son producidos al año, en
contraste de los 210 millones de embarazos anuales, constituiría entre un 20% y un 22%
del total de embarazos

Según la Royal College of Psychiatrists, la principal organización de psiquiatras del


reino unido afimra que no existe una decisión al respecto si el aborto produce o no un
daño psicológico en la madre, depende de muchos factores socioculturales que no son
evaluados en los estudios. Un punto de vista Sartreano es que si una mujer se va a
someter a una aborto, tiene que buscar el asesoramiento y las precauciones antes de
cometer el acto, debido a las consecuencias que se pueden dar.

La Federación Nacional del Aborto sostiene que no existe un daño mental postaborto a
largo plazo, hablese de ansiedad, depresión, estrés, etc.

Mientras un estudio publicado en el Journal of Child Psychiatry and Psychology


financiado por el gobierno de Nueva Zelanda determinó lo contrario.

Argumentos

-La concepción de vida en el feto va evolucionando, se tiene que replantear lo más


fundamental de la vida, si un ser humano es capaz de matar un animal por
supervivencia, deporte o caza, por sus propias decisiones, que nos detiene de asesinar a
nuestros pares, obviamente esa es la moral, lo que nos tiene la sociedad del que está
bien y mal, pero si nos replanteamos si esa percepción de moral no está completa ¿El
feto es un ser humano o no?¿Qué nos diferencia de ser animales? La razón, el poder de
pensar y usar nuestra capacidad mental para podernos valer en el mundo y suprimir
nuestros instintos. Pero si nos vamos por esa lógica, un feto no es un ser humano ya que
no tiene Sistema Nervioso Central hasta cierta edad, ni tampoco puede sentir.
Obviamente no fue producto del azar sino de un resultado de una relación sexual entre
dos personas de distinto sexo, pero así, esas dos personas poseen la capacidad de ser
libres, pues no interfiere en la libertad de otro ser humano, sino de una aglomeración de
celulas sin esencia ni conciencia tampoco la capacidad de ejercer un poder o un cambio
en algo en el ambiente, por lo cual, sus progenitores, teniendo el conocimiento y la
decisión libre de dar aborto, no es una opción inhumana, sino una elección del ser
humano.
-De un punto de vista Sartreano, la elección de abortar debería ser libre siempre y
cuando la madre sea consciente de las consecuencias sobre su cuerpo. Si una mujer opta
por realizar un aborto, pero es influenciado por una persona externa, no sería libre y
posiblemente no tenga en consideración sus secuelas. Pues el hombre como tal, está
condenado a ser libre, en consecuencia, sus actos no son causa de un ser superior sino
de si mismo.

-Un argumento a favor de la decisión de abortar o no podría ser tomar en consideración


los factores socioculturales, económicos, eticos y religiosos de la femina en cuestión, si
nos reducimos a que el aborto sea libre mediante una causa justificable, como tal, un ser
humano no puede sobrepasar los derechos y libertades de otro, si una mujer no apta para
ser madre por razones psicológicas, económicas o físicas, da a luz a un ser que bien,
puede ser de muy diverso caracter, se estaría dando una vida indigna a ese bebé. A su
vez el derecho de abortar debería ser libre en caso de violación debido a que no es una
concepción acordada entre dos parejas, sino un producto de un acto punible y criminal
sobre una chica que fue abusada por el agresor y como tal, no tuvo la libertad de elegir o
no ser madre, a lo cual se debería dar una equidad para no afectar a la víctima de
secuelas psicologicas por el nacimiento del ser. Por razones éticas, si la madre corre
peligro de muerte por el nacimiento del ser, sería una desigualdad el tomar una vida a
cambio de otra, pues, la mujer que morirá posee un historial de acciones, relaciones y
razonamientos como ser humano y como derecho de vivir, a menos que usando la
decisión propia de la madre de aun así, dar a luz. Un último factor que se justificaría
sería la inviabilidad del feto, debido a que si la madre gesta a un niño que no vivirá más
tiempo, creando una agonía y una herida sobre la femina, por la cual no vale hacer sufrir
a un ser, sería inhumano cometer tal acto por egoísmo.

Conclusión

Finalizada estos argumentos que como parte del grupo, quería dar mis opiniones acerca
sobre el aborto del más profundo respeto si usted, quien lea mi opinion, tenga una
percepción distinta sobre las libertades individuales, el aborto y el embarazado:

Yo estoy casi satisfecho con la actual ley de 3 causales promulgada por el gobierno de
turno el año 2017, a mi parecer es un buen marco para dar libertades, no soy partidario
de legalizar al 100% el aborto por un tema ético y de valores propios, pues siempre está
la posibilidad de aprovechar ese sistema de forma indebida, siendo que hoy en día
existen una gran cantidad de metodos anticonceptivos de diversa calidad, indole y que
hoy en día se crean diferentes o se mejoran.
Por otra parte, pienso que debería añadirse otras 2 causales además de las Violaciones,
Inviabilidad del Feto, Riesgo a la madre, y esas dos serían los factores socioeconómicos
y la mayoría de edad, me explico: Si una persona de escasos recursos, sin afan de
discriminar, posee una desinformación acerca el uso de anticonceptivos, traerá a la vida
un ser que no vivirá una vida digna al estar en medio de, como mencioné antes, una
familia de escasos recursos, eso más que una decisión egoísta por proclamar a las
personas de clase baja como indignas, es una preocupación por las proximas
generaciones, a potenciar el desarrollo intelectual y de la calidad de vida, para fomentar
la igualdad y el poder de crecer informado y culto. La quinta causal la añado debido a
algún posible fallo en el sistema anticonceptivo de cualquier sentido, esta podría estar
contenida en la causal anterior, pero se diferencia por la cantidad de embarazos no
deseados en menores y además un aumento en el riesgo de la madre en contraer
complicaciones a su salud, además de poder tomar la decisión de ser libre y poder tener
posibilidades y no estar ligado a un hijo que no vivirá una vida digna por la edad de los
padres.
no veas esto uwu