“AÑO DEL DIÁLOGO Y RECONCILIACIÓN NACIONAL”

APELLIDOS: Ríos Miguel

NOMBRE: Gianella Adriana
DOCENTE: Dr. Moreno Rodríguez, Augusto Ricardo
AULA: 07
CICLO: I

2018
 ÍNDICE

PERÍODOS DE DESARROLLO DE LA CIENCIA CONTABLE ........................................ 3

I. PERÍODO DE LA TENEDURÍA DE LIBROS........................................................ 3
1.1. Escuela Contista ó Cinquecontista ......................................................................... 3
1.2. Escuela Lombarda Austriaca ................................................................................. 4
II. PERÍODO CIENTÍFICO ........................................................................................... 4
Teoría de la Personificación ............................................................................................... 4
La Teoría Jurídica............................................................................................................... 5
Teoría Económica................................................................................................................ 5
Teoría Administrativa......................................................................................................... 5
2.1. Doctrina italiana ...................................................................................................... 5
2.2. Doctrina Francesa ................................................................................................... 6
2.3. Doctrina Alemana ................................................................................................... 6
2.4. Doctrina portuguesa ................................................................................................ 7
2.5. Doctrina sudamericana ........................................................................................... 7
2.6. Doctrina norteamericana ........................................................................................ 7
SÍNTESIS ................................................................................................................................. 8
100 AÑOS DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA DE LA CONTABILIDAD ...................... 9
RESUMEN DEL CAPÍTULO I ............................................................................................. 9
1.1. Comprobación de la existencia de Dios ................................................................. 9
1.2. Aparición del conocimiento .................................................................................... 9
1.3. La vida y la muerte ante la evolución .................................................................. 10
1.4. La vida y la muerte ante la doctrina cristiana .................................................... 10
1.5. La Filosofía de la contabilidad ............................................................................. 11
 PERÍODOS DE DESARROLLO DE LA CIENCIA

CONTABLE

I. PERÍODO DE LA TENEDURÍA DE LIBROS

Los comerciantes de esa época se defendían de posibles pérdidas invirtiendo en diferentes

cosas para poder cubrirse de posibles pérdidas, y así poder compensar las pérdidas con
las ganancias de otras inversiones. Esta táctica obligaba a tener que registrar todas las
transacciones de forma escrita. Para ello se inventó "la teneduría de libros" que empezaría
como un diario de marcha de la vida de un hombre de negocios, donde este registraba
todo tipo de notas, tanto comerciales, militares y sociales.
En el año 1494, el Monje Italiano Fray Lucas de Pacciolo por primera vez alcanza al
mundo entero la Partida Doble para ser aplicada a la Contabilidad que a fines del siglo
XV, la Contabilidad era deducida del algebra, siendo el DEBE y el HABER expresiones
matemáticas, que se expresan o relacionan con lo positivo y negativo transferidos a la
Contabilidad.

El único mandamiento de la partida doble era que se debían saldar todas las cuentas
aunque fueran de forma poco honrada, con un reconocimiento de beneficio o perdida. En
la actualidad es imprescindible saldar todas las cuentas honradamente y que el libro quede
cerrado.
La importancia de la partida doble radicaba en que permitía que los mercaderes europeos,
por medio de los registros cuantitativos, comprendieran y controlasen todos los detalles
de la vida económica de los demás mercaderes.

1.1. Escuela Contista ó Cinquecontista

Esta escuela creada por Edmond Degranges, es la que más ha influido en la

doctrina española. Surge en 1795 como consecuencia de la publicación de la

primera publicación E. Degranges. En ella se exponen los principios de esta

escuela que se basa en la reducción de la contabilidad a cinco cuentas (de ahí

cinquecontista): Caja, Mercaderías, Efectos a cobrar, Efectos a pagar y Pérdidas

 y ganancias. Dicho autor crea el procedimiento Diario-Mayor, que consiste en

llevar simultáneamente el Diario y el Mayor en desarrollo horizontal. Esta

doctrina se fue abandonando por su excesiva simplicidad. Hoy en día podría seguir

usándose si las contabilidades fuesen muy simples, entre 18 y 20 cuentas.

1.2. Escuela Lombarda Austriaca

Es considerada una tendencia más que una escuela. Surge en 1850 y su precursor

fue Francesco Villa y fue la primera que distinguió entre teneduría de libros

(llevanza de los libros contables) y contabilidad propiamente dicha.

II. PERÍODO CIENTÍFICO

Va desde 1914 hasta nuestros días.

Teoría de la Personificación

Surge en 1973 siendo escuela más significativa que aparece. Aunque su precursor

fue Francesco Marchi, la máxima figura y expresión de esta escuela fue Guiseppe

Cerboni. Esta escuela se basa en la teoría de la personificación de cuentas. Se

personifican todas las cuentas, incluso los materiales, por ejemplo, el dinero de la

caja lo tiene a su cargo el cajero, que es quien responde por este ante el empresario.

Para aplicar la teoría del cargo y el abono el que recibe es deudor, y se anotará en

el DEBE; quien entrega es el acreedor y se anota en el HABER y supone un abono.

Esta teoría se basa en la concepción de las responsabilidades jurídicas, ya que

entiende que la contabilidad se lleva a garantía frente a terceros. Tiene un enfoque

legalista e interesa conocer las relaciones de la empresa con terceros y las garantías

frente a ellos.
La Teoría Jurídica

Se elabora sobre la base que todo asiento o anotación contable traduce un hecho

jurídico. Esta teoría dio origen a la normalización internacional y contribuyo a

entender y legislar las obligaciones jurídicas que la organización tiene con sus

propietarios, con el estado y la sociedad.

Teoría Económica

Los representantes de esta teoría consideran que la práctica contable debe estar

sujeta al momento económico y a los cambios que en este se produzcan.

Teoría Administrativa

Integra los valores humanos a los valores financieros de la empresa.

Por ser fechas cercanas todavía no puede hablarse de escuelas, sino de tendencias, por

ello el análisis lo realizaremos por países destacando en cada uno de ellos lo más

importante.

2.1. Doctrina italiana

Presentaremos algunos de los personajes más representativos:

 Gino Zappa

En el discurso de apertura del año 1926-1927 del Real instituto superior de

ciencias económicas y comerciales de Venecia enunció la doctrina

económico-hacendal. Su discípulo más destacado fue Pietro Onida.

 Vincenzo Masi

Concibe la contabilidad como la ciencia del patrimonio. Fue el primero en

precisar los dos aspectos que hay que tener en cuenta en la contabilidad, el

estático y el dinámico.

 Alberto Ceccherelli
 Expone que la contabilidad recoge información tanto para comprobar y

revisar los resultados presentes como para controlar y predecir el futuro

2.2. Doctrina Francesa

No tiene gran trascendencia y solo destaca Dumarchay. Enunció la teoría valorista ó

diferencialista de las cuentas en “La teoría positiva de la contabilidad”. Considera a

la cuenta como el instrumento conceptual del registro de valor, de manera que las

cuentas no se llevan a las personas ni los objetos, sino al valor.

2.3. Doctrina Alemana

La contabilidad es una ciencia de información de los fenómenos económicos, por

ello es de gran importancia en el enfoque económico de la contabilidad. Destacan

dos autores:

 Schmalenbach

En su obra “el balance dinámico” enuncia la teoría dinámica del balance, en

la que el resultado ocupa el lugar principal y a partir de él se obtiene el

balance, en contraposición con la teoría estática del balance. Realizó la

primera proposición formal de un plan de cuentas bien elaborado que dio

lugar al primer plan de cuentas alemán. Fue publicado como monista (no

separa entre ámbito interno y externo).

 Schneider

“Contabilidad industrial” es una obra de gran valor científico y práctico y

constituye una aportación valiosísima a la problemática de la contabilidad

de costes. Fue el primero en concretar la conceptuación de una serie de

 magnitudes fundamentales como son el gasto, coste... Además, elaboró el

esquema de la circulación de valores en la empresa, distinguiendo entre:

-Ciclo administrativo, comercial o económico-financiero: Configura el

ámbito externo de la empresa.

-Ciclo técnico, industrial o económico-técnico: Configura el ámbito interno

de la empresa.

2.4. Doctrina portuguesa

Es de escaso relieve y de tendencia patrimonialista. Como autores más destacados

destacan Lopes Amorin y Gonsalves Da silva.

2.5. Doctrina sudamericana

De tendencia patrimonialista. Destacan cuatro autores: Alberto Arevalo(Argentina),

Palomino Zipotria(Uruguay), D´auria y Lopes de Sa(Brasil).

2.6. Doctrina norteamericana

En las últimas décadas la doctrina norteamericana ha experimentado una notable

evolución de carácter científico. Llegando a ocupar en la actualidad la cabeza de la

investigación contable, en lo que contabilidad moderna se refiere. Destacamos a:

Richard Mattessich, Yuji Ijiri, Carl Devine. Cuyas aportaciones giran en torno a la

aplicación de las modernas técnicas de contabilidad y la axiomatización. Se

caracteriza por la aplicación a la contabilidad de técnicas como la teoría de conjuntos,

matrices.
III. SÍNTESIS

La contabilidad ha ido evolucionando poco a poco a lo largo de los años comenzando con

el periodo empírico, que abarca desde las civilizaciones más antiguas donde las prácticas

contables eran tan rudimentarias y necesarias para coexistir con el entorno y el ambiente

en el que se desarrollaba. Al inicio todo era memorístico, pero cuando esta capacidad les

fue limitando, recurrieron a objetos que les ayudara todo relativo a sus actividades. Luego

se pasa al período de la teneduría de libros cuando en 1494 cuando Luca Pacioli publica

su libro Tractus XI, donde explica, fundamenta y demuestra lo que es la partida doble,

además menciona la idea sobre ``No hay deudor sin acreedor´´ dándole así a la

contabilidad carácter científico y definiendo su objeto de estudio que sería ``El

Patrimonio´´. Para 1795 se crea una serie de escuelas, donde cada una aporta una idea

específica o mejora alguna que ya haya estado propuesta.

La última etapa es el período Científico, para este entonces la contabilidad se ha

desarrollado bastante y cuenta con montón de recursos además que aparece tecnología

que ayuda a que esta ciencia se consolide. Hoy en día La contabilidad no sólo permite

conocer el pasado y el presente de una organización, sino el futuro, lo que viene a ser lo

más interesante.

La contabilidad permite tener un conocimiento y control absoluto de la empresa.

Permite tomar decisiones con precisión. Permite conocer de antemano lo que puede

suceder. Todo está plasmado en la contabilidad.

La contabilidad, es sin duda la mejor herramienta que se puede tener para conocer a fondo

su empresa; no darle importancia es simplemente tirar a la basura posibilidades de

mejoramiento o hasta la posibilidad de detectar falencias que luego resulta demasiado

tarde detectarlas.

100 AÑOS DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA DE

LA CONTABILIDAD

RESUMEN DEL CAPÍTULO I

1.1.Comprobación de la existencia de Dios

Dios se definió en la Sagrada Escritura como la causa primera y la razón de todo
lo que existe, y pues sin duda hay algo mas del cual venimos, quien estaría dotado
de inteligencia y poder, al que llamamos Dios. Hay argumentos que sustentan
estas bases: El primer argumento es físico y se toma del movimiento y de la
necesidad de una primera fuerza; segundo argumento, se observa la presencia de
un orden intencional, una razón suprema una armonía; tercer argumento es el
histórico, se da origen en que todo pueblo primitivo o moderno ha creído siempre
en una divinidad.
Santo Tomás de Aquino prueba su existencia por cinco vías:
a) Por el movimiento: porque ha de existir siempre un primer motor inmóvil que
dirija, el cual sería Dios.
b) Por la causa eficiente: Ha de existir siempre una primera causa, sin la cual no
habría ningún efecto.
c) Por lo necesario y contingente: Para que exista algo o alguien, se requería de
un ente necesario que sería Dios.
d) Por los grados de perfección: Hay uno que se aproximas otros que se alejan
de la perfección absoluta, donde el único que la posee es Dios.
e) Por el orden del mundo: Existe un ente inteligente que ordena la naturaleza y
la impulsa a su fin, y ese ente es Dios.
La teología cristiana ha señalado 4 atributos de Dios que enaltecen y refuerzan su
existencia.
 Inmensidad: Dios está en todas partes.
 Eternidad: No está sujeto a ninguna condición.
 Inmutabilidad: Continuidad interrumpida.
 Incomprensibilidad: Por sus infinitas perfecciones.
Para René Descartes, el pensamiento es la esencia necesaria para la existencia del
ser y considera a Dios como única idea que en sí misma lleva marca de garantía
de su realidad exterior.
1.2.Aparición del conocimiento
La intuición es un acto simple que la captamos de dos maneras en forma empírica
y filosófica, en la primera percibimos las cosas por nuestros sentidos, esas cosas
 tienen cualidades primarias y secundarias; en las secundarias son modificaciones
totalmente subjetivas, esta intuición esta atada al objeto. La intuición filosófica
tiene por objeto una evidencia inmediata.
Las intuiciones del espíritu son formales, pero hay una que no lo es, la intuición
real, la cual es la esencia y se divide en intelectual (pensar), emotiva (pasión) y
volitiva (voluntad). Estos crearan posteriormente el conocimiento.
El pensamiento es producido por un sujeto y un objeto, que mantienen una
relación correlativa.

El Conocimiento
Para el empirismo el conocimiento viene de una experiencia, mientras que, para
la escuela racional, el conocimiento se vale de tres elementos: el sujeto pensante,
el ente cognoscente (el pensamiento) y el objeto conocido.
La concordancia del pensamiento con el objeto, la filosofía lo denomina
conocimiento verdadero.
La teoría del conocimiento se constituye y construye con aportaciones de la
psicología, la lógica y la ontología para poder resolver problemas del
conocimiento.

1.3.La vida y la muerte ante la evolución

La vida es una existencia fundamental y primaria, mientras que las otras son
siempre existencias secundarias y derivadas de la vida. El hacer algo, como el
pensar y actuar son signos de vida, cuando sucede esto se pone a operar la
voluntad, la cual esta determinada por principios y de todas maneras la vida tiene
que hacer algo para demostrar su existencia.
La angustia contiene por un lado la ansiedad de ser y por otro lado la temeridad
de llegar a la nada. La nada sobrecoge al hombre; esto es lo que se llama el temor.
La nada es el origen del no y la negación. Cuando el hombre ve que no puede
llegar a su destino propuesto, entonces siente angustia y ve ante sí el espectro de
la nada.
La existencia humana es la actuación, la realización de nuestras posibilidades
intrínsecas. La vida cree las cosas, les da energía y movimiento con lo cual
destruye la nada; la muerte es una manifestación de la nada, por lo que los dos
pilares correlativos de la existencia total son por una parte la vida y por otra la
muerte.

1.4.La vida y la muerte ante la doctrina cristiana

Para hablar de la muerte y la vida hay que aceptar primero el componente
científico de la evolución. Antes se nos enseñaba que Dios crea un alma espiritual
e inmortal y la muerte se entendía como la separación de dos sustancias, el cuerpo
va a la fosa y el alma a recibir su recompensa eterna.
A partir del descubrimiento de la evolución ya no se enseña que somos sustancias
(cuerpo y alma); materia y espíritu sino materia viva sujeta a la evolución.
El padre jesuita Teilhard de Chardin el cuerpo y alma no son cosas distintas sino
dos rostros de una misma realidad.
 La ciencia nos dice que venimos por evolución desde millones de años y afirma
que no somos dos sino una materia viva pensante que reflexiona; y la muerte es
la destrucción de la materia de que está hecho el cuerpo. La vida que manejaba
esta materia y que fue creada por Dios queda a su disposición, si aceptamos el don
Dios; si lo rechazamos, no solo acaba con el cuerpo sino con la vida a veces
llamada alma.
El padre Alfonso Llano Escobar nos da la concepción de: nuestro cuerpo como
materia es mortal, pero nuestra vida con la esencia divina de Dios es inmortal; con
base en la ciencia no se ha podido afirmar que haya vida después de la muerte,
pero tampoco que no exista nada más allá.

1.5.La Filosofía de la contabilidad

La filosofía en sus comienzos se dividió en dos grandes grupos Ontología y
Gnoseología; la primera estudia todo lo que existe y la segunda el conocimiento
de todo lo que existe.
El conocimiento de la contabilidad que forma parte de la filosofía al convertirse
en ciencia pasó a ser dirigida por su propia filosofía que le ha servido para formar
su perfil. La contabilidad como ciencia siempre estudió los fenómenos del
patrimonio de las personas jurídicas y naturales, aclarando que desde un inicio de
manera rudimentaria.
Por lo que se puede decir que estudia los fenómenos y los hechos económicos,
financieros y administrativas de la empresa. La filosofía de la contabilidad nos
orienta y nos guía para conseguir los modos uniformes para conducir los
fenómenos, modos que se expresan por medio de síntesis de donde dimanan como
un manantial inagotable, los principios y las normas de acción y de aplicación de
nuestra ciencia.
La contabilidad es el corazón de la empresa, por este órgano vital cruzan todas las
situaciones, ya sean del orden económico, financiero, jurídico, administrativo,
político, social y ético. Además, podemos decir que la contabilidad estudia la vida
económica y financiera de la empresa con el fin de administrarla adecuadamente.
No es la ciencia de la economía, ni los economistas los que estudian estos
fenómenos y sus causas dentro de la empresa.
La ciencia económica investiga al mundo desde el punto de vista de la sociedad
en general, para determinar los principios que gobiernan sus movimientos,
mientras la contabilidad analiza, investiga y estudia el patrimonio desde el punto
de vista particular.
La contabilidad como ciencia tiene muy bien ganados y cimentados sus
propiedades y sus derechos.
Para finalizar la filosofía de la contabilidad en sus expresiones lógicas nos precisa
que los análisis patrimoniales cualitativos tienes la misma importancia que los
cuantitativos, querer hacer sobresalir los segundos sobre los primeros, es
desconocer que en la administración de los bienes patrimoniales existe una
condición indispensable como es el conocimiento de su cualidad patrimonial.