La palabra cultura ha variado de definición, en el latín romano se utilizaba para
definir la labranza y el uso de la tierra, posteriormente los romanos hablaban de
cultura animi desde el siglo XVII, como la cultivación del alma. En el siglo XVIII con el romanticismo se entendía por cultura todo lo espiritual, todo lo relacionado al cultivo de las facultades intelectuales, por lo que el término cultura abarcaba la filosofía, el arte, la religión, la ciencia, entre otras. Desde el punto de vista sociológico y antropológico, se define la cultura en relación a ciertos aspectos de la vida en sociedad, como el conjunto de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean de carácter económico, político, cien- tífico, jurídico, religioso, discursivo, comunicativo y social en general. Algunos autores, al hablar de cultura, se limitan a los significados y valores
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que los hombres de una sociedad atribuyen a sus prácticas, pero en las ciencias sociales, el sentido de la palabra cultura es más amplio debido a que abarca producciones materiales (objetos) y no materiales de una sociedad (significados, regularidades normativas, creencias y valores). Con el aporte de la antropología, la cultura debe incluir: bienes materiales, bie- nes simbólicos (ideas), instituciones (canales por donde circula el poder: escuela, familia, gobierno), costumbres (reunirse para cenar entre gente amiga o familiares), hábitos, leyes y poder (ya que este también es parte de la cultura). “UNESCO como único ente encargado de la cultura en su mandato, ha fomen- tado desde su nacimiento hasta la actualidad la promoción de la diversidad cul- tural y el entendimiento entre culturas, podemos señalar que en 2010 se celebra el Año Internacional del acercamiento de las Culturas y señala cuatro etapas en la evolución que el término cultura ha conocido en las últimas décadas del siglo XX y principios del XXI: 1. Años 50 y 60: se da la ampliación del concepto de cultura desde una definición más ligada a la producción artística hasta el concepto de la identidad cultural. Durante este periodo, UNESCO defiende las culturas en respuesta a situaciones concretas como la descolonización, reconociendo la igualdad de todas las culturas. 2. Años 70 y 80: toma de conciencia de la unión vital entre cultura y desa- rrollo, que servirá de base a la cooperación internacional y la solidaridad con los países en desarrollo. 3. Años 80 y 90: toma de conciencia sobre las aspiraciones y bases cultu- rales en la construcción de democracias. Trabaja sobre la exclusión y dis- criminación de minorías, pueblos autóctonos y poblaciones inmigrantes. 4. Años 90 y 2000: se orienta hacia la puesta en valor del diálogo de culturas y civilizaciones en su riqueza, designada como patrimonio común de la humanidad por la Declaración Universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural. Señala, además, la doble vertiente de la diversidad: la primera se basa en asegurar una interacción armoniosa de las diversas identidades culturales, variadas y dinámicas; mientras que la otra vertiente, aboga por la defensa de la diversidad creativa, la diversidad de las múltiples formas y expresiones culturales inherentes a las culturas.
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Actualmente UNESCO promueve a su vez la comprensión de la cultura como un proceso continuo, maleable y evolutivo y señala a la diversidad cultural como condición esencial para la paz y el desarrollo sostenible”.
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