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FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

TEMA:
Derechos Fundamentales
_______________________________________________

ASIGNATURA: Derecho Procesal Constitucional

DOCENTE : Yesenia Quispe Ayala


ESTUDIANTES: OLIVERA CHURATA, Diana
BACA PAZ, Alexandra Patricia
SEGURA FUENTES, Marcelo
RAMIREZ GRANADA, Javier
TANTALLA CAMARGO, Ronaldo
INTRODUCCION
Los Derechos Fundamentales son una pieza fundamental del Constitucionalismo actual,
tanto es así que las normas que los rigen son decisivas para determinar un modelo u otro
de sociedad. Estado de Derecho y Derecho Fundamentales mantienen una relación de
mutua exigencia e implicación: Los Derechos Fundamentales constituyen la principal
garantía con la que cuentan los ciudadanos de un Estado de Derecho, y así éste se orienta
hacia el respeto y la promoción de la persona humana.

¿Qué son esencialmente los Derechos Fundamentales?


 Son expresión de un conjunto de valores objetivos básicos, además de marco de
protección de las situaciones jurídicas subjetivas.
 Representan el resultado del acuerdo básico de las distintas fuerzas sociales.
 Determinan las relaciones entre los ciudadanos.
 Su eficacia y contenido se encuentran a merced de las transformaciones estatales.
 Son esenciales para un ordenamiento objetivo de la comunidad nacional.

Funciones
a) Garantizar la libertad individual.
b) Su contenido debe funcionalizarse para la consecución de los fines planteados.

En el seno de los Estados de Derecho se producen continuamente quiebras y violaciones


de los Derechos Fundamentales. ¿Por qué?

 Quien ostenta el poder político puede llegar a abusar de él.


 Movimientos de las organizaciones terroristas, explotación por parte de las
internacionales.
 Progreso (abuso de los medios informáticos, catástrofe ecológica, etc).
1. DERECHOS FUDAMENTALES
Un derecho fundamental es una facultad o poder reconocido a una persona por ley
suprema vigente que le permite realizar o no ciertos actos. Por ejemplo, el derecho a la
propiedad, le permite utilizar una cosa en su provecho.

Gozan de un derecho fundamental las personas individuales o colectivas. Un derecho


fundamental está protegido por medios jurisdiccionales respecto del Poder público del
Estado y de las demás personas.

¿Porque se llaman derechos fundamentales? Por corresponder a la persona respecto al


Estado.

¿Para qué sirven? Para poner límite material al imperium (derecho de castigo) del
Estado. Los sujetos o titulares de estos derechos son los seres humanos y los sujetos del
deber jurídico son los Estados y las organizaciones internacionales. Esto quiere decir,
que la finalidad de estos derechos es impedir los abusos del poder por parte de los
titulares de las funciones estatales.

¿Dónde se establecen estos derechos? Generalmente en las partes dogmáticas de las


constituciones.

¿Cuál la diferencia con los Derechos Humanos? Los derechos fundamentales están
reconocidos en las Constituciones Políticas de los Estados, los derechos humanos aun
no, solo están en las Declaraciones.

Los Derechos humanos son aquellos que el hombre posee por el mero hecho de serlo.
Son inherentes a la persona y se proclaman sagrados, inalienables, imprescriptibles,
fuera del alcance de cualquier poder político.

1.2 ORIGEN

El concepto apareció en Francia hacia 1770, en el seno del movimiento político que
condujo a la Declaración De Los Derechos Del Hombre Y Del Ciudadano de 1789, y
más tarde alcanzó especial relieve en países como Alemania donde, bajo el manto de
los Grundrechte (en alemán: derechos fundamentales), se articuló el sistema de
relaciones que median entre el individuo y el Estado.

Su construcción teórica tiene mucho que ver con Jellinek y su famosa Teoría de los
estados y los derechos públicos subjetivos.

1.3 NATURALEZA

Escuela naturalista. Consideran que los derechos fundamentales son atributos innatos
del ser humano, es decir preexisten con anterioridad al Estado.

Escuela historicista. Consideran que los derechos fundamentales son conquistas


humanas adquiridas a través del tiempo o adquiridos por la historia.

Escuela ética. Considera que los derechos humanos, son el reconocimiento que hace el
Estado por un carácter moral. Esta es la más aceptada.

1.4 CARACTERISTICAS

Innatos

“Los derechos humanos y las libertades fundamentales son patrimonio innato de todos
los seres humanos; su promoción y protección es responsabilidad primordial de los
gobiernos”

Universales

No obstante, en su origen, esos derechos no fueron propiamente universales, pues había


importantes grupos excluidos de su ejercicio, si no de su titularidad, al menos
parcialmente, como las mujeres y ciertas minorías, en especial determinadas por la raza,
origen nacional o estatus económico. Adicionalmente, aquellas revoluciones no
alcanzaron a abolir la esclavitud.
Imprescriptibles

La noción de no prescripción o de que algo es imprescriptible se vincula en la


actualidad principalmente con aquellos delitos que atentan contra los derechos humanos
y que fueron cometidos en gran parte de América Latina en momentos de dictaduras o
de gobiernos no legítimos. Ante la vuelta a la democracia, estos delitos (que
consistieron principalmente en la tortura, en la detención injustificada, en el asesinato y
desaparición de personas) han ganado el carácter de imprescriptibles. Esto significa que,
debido a que atentan contra la Humanidad entera, no prescriben, el paso del tiempo no
los anula en el caso de no haber sido juzgados propiamente.

Inalienables

Los derechos inalienables son aquellos considerados como fundamentales; los cuales no
pueden ser legítimamente negados a una persona. Ningún gobierno o autoridad tiene
competencia para negarlos, ya que forman parte de la esencia de la persona.
Los derechos humanos son derechos inalienables.

Irrenunciables

Ningún sujeto puede desprenderse de ellos, ni siquiera por propia voluntad. Por
ejemplo: no existe la esclavitud voluntaria. Una persona no puede renunciar a su
libertad y someterse de forma voluntaria a los mandatos de otro ser humano.

1.5 CLASIFICACION Y EVOLUCION DE LOS DERECHOS


FUNDAMENTALES

Esta clasificación responde al aspecto histórico del reconocimiento por parte del Estado
en sus Constituciones de los derechos humanos del individuo.

1.5.1 Derechos civiles y políticos


Estos derechos cubren áreas tales como el voto y las elecciones, el sistema de la justicia
penal, la no discriminación, las libertades cívicas básicas y otros tipos de derechos
similares. Estos son los derechos que funcionan para proteger al individuo contra los
abusos y acciones arbitrarias por aquellos que ostentan el poder político.
1.5.2 Derechos económicos, sociales y culturales

Incluyen el derecho a trabajar y a disfrutar de un nivel de vida adecuando, el derecho a


la educación o la salud y otros derechos de este tipo. Estos derechos protegen
generalmente al individuo de la explotación o exclusión de oportunidades. De vez en
cuando se puede oír que se refiere a estos derechos como derechos positivos, puesto que
exigen del gobierno que tome acciones positivas a fin de cumplir con los mismos

1.5.3 Derechos colectivos

Incluyen derecho que grupos de personas podrían reclamar, tales como el derecho de
autodeterminación, el derecho a un medio ambiente limpio, el derecho al desarrollo, etc

1.6 LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA EN


LA CONSTITUCIÓN PERUANA

En la Asamblea Constituyente de 1978 se introdujo el contenido de la Declaración


Universal de los Derechos Humanos en la Constitución, igual criterio ha tenido el
Congreso Constituyente Democrático de 1993, basado en el principio de que:

“la defensa de la persona humana y el respeto a su dignidad es el fin supremo de la


sociedad y del Estado”.

En el Art. 2º de la Constitución de 1993, incluye 24 incisos de Derechos Fundamentales


de la Persona; entre ellos tenemos:

1. Derecho a la vida,
2. Derecho a la igualdad ante la ley,
3. Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión,
4. Toda persona tiene derecho a su nacionalidad,
5. Toda persona tiene derecho a la paz, la tranquilidad, el disfrute del tiempo libre y
al descanso
6. Derecho a guardar el secreto profesional.
7. La persona no sólo es dueña de su domicilio sino de sus comunicaciones y
documentos privados.
8. Todos tienen el derecho de reunirse públicamente sin armas
9. Toda persona tiene derecho “a participar en forma individual o asociada en la vida
social, política y cultural de la Nación”.
10. Los ciudadanos tienen derecho de elección, de remoción o revocación de
autoridades, de iniciativa legislativa y de referéndum.

2. GARANTÍAS CONSTITUCIONALES DE PROTECCIÓN DE LOS


DERECHOS FUNDAMENTALES

2.1 Habeas corpus

El Habeas Corpus procede contra los excesos de la autoridad y los abusos de los
particulares. Cuando un individuo comete un atentado contra la libertad individual, en
vez de denunciarlo por este delito y seguir un largo proceso penal, costoso y a veces
infructuoso, la Constitución permite interponer un Habeas Corpus para hacer cesar el
abuso y sancionar al autor. En esta forma la acción protege la libertad de tránsito y la
inviolabilidad del domicilio. Protege contra el hecho dañoso y contra la amenaza. Es
decir, no solamente el hacer que ocasiona perjuicio sino también protege a la persona
contra quien le promete un daño futuro, que es lo que caracteriza a la amenaza. Aunque
el hecho haya cesado, siempre procede esta acción como medio de sancionar a los
autores del abuso y de la arbitrariedad, sin necesidad de recurrir a un dispendioso
proceso civil. En su nueva conformación el Habeas Corpus constituye un eficiente
medio de defensa en la libertad personal.

Derechos que Protege.

Se vulnera o amenaza la libertad individual y en consecuencia procede la acción de


Habeas Corpus, enunciativamente en los siguientes casos:

1) Guardar reserva sobre sus convicciones políticas, religiosas, filosóficas o de


cualquier otra índole.

2) De la libertad de conciencia y de creencia.

Un adoctrinamiento compulsivo de una persona o grupo de personas con recursos


psicológicos y otras variables concurrentes, configurarían el atentado y darían lugar a la
acción de Habeas Corpus.

3) El de no ser violentado para obtener declaraciones


Este es uno de los componentes de la libertad y seguridad personal que se encuentra
debida y expresamente previsto en la Constitución Política.

Esta es una de las formas más comunes de violación de los Derechos Humanos.

4) El de no ser obligado a prestar juramento ni compelido a declarar o reconocer su


culpabilidad en causa penal contra sí mismo, ni contra su cónyuge, ni sus parientes
dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad.

5) El de no ser exiliado o desterrado o confinado sino por sentencia firme.

A partir de este inciso, la ley 23506 empieza a referir una serie de derechos de libertad
de movimiento cuya trasgresión produce la violación de la Constitución y da lugar a la
acción de Habeas Corpus.

Las fronteras entre uno y otro de los incisos están claramente delimitadas y pueden
prestarse a confusión, sin embargo, esta superposición no dañaría a nadie y se ha
consignado así más bien para evitar que una omisión deje libre un requisito por el cual
se quisiera justificar una sentencia indebida.

6) El de no ser expatriado ni separado del lugar de su residencia sino por mandato


judicial o por aplicación de la Ley de Extranjería.

A nuestro modo de ver este numeral completa el entendimiento del derecho al que se
aludido en el párrafo anterior.

Aquí existe una referencia fundamental de la Ley de Extranjería que actúa como norma
de excepción y que permitiría una válvula de escape de este artículo.

7) El de no ser secuestrado.

El secuestro puede ser perpetrado tanto por funcionarios o dependientes del Estado
cuando por terceros, no teniendo mayor trascendencia para la procedencia de la acción
como ya se ha visto, que se trate de uno u otro caso.

En ambos casos habrá de hacerse lugar a la misma. La gravedad de este hecho, está en
que no solamente se atenta contra el derecho de libertad personal, sino también contra el
principio de Seguridad Personal que está consagrado en la Constitución vigente.
8) El del extranjero a quien se ha concedido asilo político de no ser expulsado al país
cuyo Gobierno lo persigue, o en ningún caso si peligrase su libertad o seguridad por el
hecho de ser expulsado.

9) El de los nacionales o de los extranjeros residentes, de ingresar, transitar o salir del


territorio nacional, salvo mandato judicial o aplicación de la Ley de Extranjería o de
Sanidad.

10) El de no ser detenido sino por mandato escrito y motivado del Juez, o por las
autoridades policiales en el caso de flagrante delito; o el de no ser puesto el detenido,
dentro de las 24 horas o en el término de la distancia, a disposición del juzgado que
corresponda, de acuerdo con el acápite «g» del inciso 20 del Artículo 2º de la
Constitución, así como de las excepciones que en él se consignan.

Este es el derecho que históricamente da origen al nacimiento del Habeas Corpus. En el


Perú es este derecho el que también da origen a la institución del Habeas Corpus. En la
ley de 21 de octubre de 1897 promulgada por el Presidente del Congreso, don Manuel
Candado, dado que don Nicolás de Piérola se negó a promulgarla, se dispuso que "Toda
persona residente en el Perú, que fuese reducida a prisión, si dentro del término de 24
horas no se le ha notificado la orden de detención judicial, tiene expedito el recurso
extraordinario de Habeas Corpus".

Es interesante notar que en esta primera ley de Habeas Corpus en el Perú es sólo este
derecho el que una vez violado o transgredido da lugar a la substanciación del Haberes
Corpus.

11) El de no ser detenido por deudas, salvo los casos de obligaciones alimentarías.

La Constitución establece una única excepción y es la referida a las deudas alimentarías,


pero la razón de ser fundamental del dispositivo no es el de la existencia de una deuda,
cuanto el incumplimiento de una obligación de naturaleza profundamente humanitaria.

Las deudas alimentarias son la expresión de un descuido que afecta el desarrollo de los
seres humanos que la naturaleza ha puesto bajo el cuidado de la persona obligada a
pagar dichas sumas.

12) El de no ser privado del pasaporte, dentro o fuera de la República.


La privación del Pasaporte causa graves problemas al ciudadano que es víctima de dicha
agresión puesto que prácticamente lo convierte en un indocumentado inerme en un país
ajeno, no pudiendo realizar su libertad de locomoción por ese motivo.

La privación del Pasaporte dentro o fuera de la República da lugar a la acción de Hábeas


Corpus por la violación mediante omisión de un acto constitucionalmente debido.

13) El de no ser incomunicado, sino en caso indispensable para el esclarecimiento de un


delito y en la forma y por el tiempo previstos por la ley, de acuerdo con el acápite «i»
del inciso 20) del artículo 2º de la Constitución.

La Constitución establece el principio de la comunicación del ciudadano, aún cuando se


encuentra detenido acusado de la comisión de delitos y en proceso de investigación de
los mismos. En consecuencia, el principio general es que nadie puede ser incomunicado.

14) El de ser asistido por un abogado defensor de su elección desde que es citado o
detenido por la autoridad.

Este artículo es fundamental para hacer prevalecer la justicia en un país, dado que ésta
se maneja a través de instrumentos y fórmulas y hasta planteamientos que son la más de
las veces desconocidos para el ciudadano común y corriente, pudiendo, en caso de no
consagrarse este principio como derecho fundamental, a través de una serie de tácticas
intimidatorias, lograr que una persona declare lo contrario a lo que ello piensa, pudiendo
incluso tergiversarse los términos reales de las ocurrencias o de los sucesos como
resultado de este desconocimiento del sistema.

2.2 La acción de amparo

La Acción de Amparo protege todos los derechos constitucionales que no sean


cautelados ni por el Habeas Corpus, ni por el Habeas Data. Descartado el uso de estos
dos, y existiendo un derecho constitucional amenazado o vulnerado, procede el Amparo.

Protege los demás derechos constitucionales que no sean la libertad u otros conexos a
ella, que son defendidos mediante el Habeas Corpus, por ejemplo: Cuando violen
nuestro domicilio, cuando violen nuestra libertad de trabajo, cuando pretendan restringir
nuestra libertad de contratación (nos obliguen a contratar a alguien que no queremos) o
de empresa, cuando violen nuestro derecho de propiedad (el Estado o una persona
pretendan apropiarse de nuestra propiedad), etc.

También procede el amparo para proteger los siguientes derechos no expresamente


contenidos en el texto de la Constitución:

- Aquellos a los que se refiere el artículo 3 de la Constitución como "...otros de


naturaleza análoga o que se fundan en la dignidad del hombre, o en los principios de
soberanía del pueblo, del Estado Democrático de Derecho y de la forma Republicana de
gobierno".

Probablemente determinar estos derechos pueda ser problemático en muchos casos:


empero, la garantía del Amparo procederá porque este artículo les da rango
constitucional.

- Aquellos derechos que, escritos en nuestro texto constitucional, adquieran un


significado específico, o una más amplia, por aplicación interpretativa de la Declaración
Universal de los Derechos Humanos de Naciones Unidas, así como por otros tratados y
acuerdos válidos en el Perú, en cumplimiento de la Cuarta Disposición Final que dice:

"Las normas relativas a los derechos y las libertades que la Constitución reconoce se
interpretan de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y con
los tratados y los acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificadas por el
Perú".

Esta disposición de rango constitucional a la Declaración de Naciones Unidas y a los


demás tratados y acuerdos válidos sobre derechos humanos en el Perú. Aquellos
derechos que emerjan de tratados internacionales que fueron ratificados
constitucionalmente por el Perú.

Son los casos del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; del Protocolo
Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de las Naciones
Unidas; de la Convención Americana sobre Derechos Humanos de San José de Costa
Rica y del Convenio 151 de la Organización Internacional de Trabajo sobre protección
del derecho de sindicación y procedimientos para determinar las condiciones de empleo
en la administración pública, todos ellos ratificados por las disposiciones finales
decimosexta y decimoséptima de la Constitución de 1979 que, a pesar de haber sido
derogada, no pierde validez en este punto.
Para que a estos instrumentos se les quite rango Constitucional tendría que decirse
expresamente que cambian de rango dentro de la legislación peruana. Ello no ha
ocurrido en la actual Constitución.

- Aquellos derechos contenidos en los tratados que se aprueben por el procedimiento de


modificación constitucional, según el segundo párrafo del artículo 57 de la
Constitución.

La Acción de Amparo deber ser interpuesta, en consecuencia, contra actos por comisión
o por omisión. La norma añade que el Amparo tampoco procede contra resoluciones
judiciales emanadas de procedimiento regular, lo que es correcto, porque también como
en el caso del Habeas Corpus, el Amparo defiende derechos jurídicamente definibles.

Si el juez que dice derecho ha fallado en un procedimiento regular en el sentido que tal
persona no tiene el derecho, entonces no hay forma de reclamar porque el objeto del
Amparo - el derecho constitucional amenazado o vulnerado- no existe.

Procedimiento regular es aquel que ha sido llevado en cumplimiento de las reglas de


jurisdicción y competencia de los principios y derechos de la función jurisdiccional, y
de las demás normas jurídicas imperativas aplicables.

No se debe interponer cuando:

La violación o amenaza a terminado (nos devuelven nuestra propiedad o la desocupan)


o se convierte en irreparable (destruyen nuestra propiedad).

Cuando se interpone una resolución judicial que se ajusta a la ley.

Se hayan agotado las vías administrativas previas

Se recurre a la vía judicial ordinaria (por ejemplo: si invaden mi propiedad puedo ir


donde el juez usando lo que se llama Acción Reivindicatoria)

2.3 Hábeas data

Es una garantía constitucional o legal que tiene cualquier persona que figura en un
registro o banco de datos, de acceder a tal registro para conocer qué información existe
sobre su persona, y de solicitar la corrección de esa información si le causara algún
perjuicio.
Tiene por finalidad dar a las personas el derecho a recurrir a los tribunales para que se
obligue a actuar de acuerdo a derecho, a toda autoridad, funcionario o persona que por
acción u omisión, amenaza o vulnera cualquiera de los siguientes derechos:

El de solicitar sin expresión de causa, la información que se requiera y a recibirla de


cualquier entidad publica en el plazo legal y con el costo que suponga el pedido,
exceptuadas las informaciones que afectan la intimidad personal y las que expresamente
excluyan por ley o por razones de seguridad nacional.

El de que los servicios informáticos, computarizados o no, públicos o privados, no


suministren informaciones que afecten la intimidad personal y familiar.

El de que no se afecte los derechos al honor y a la buena reputación, a la intimidad


personal y familiar, así como los derechos a la voz y a la imagen propia.

Si esta acción fuera impropiamente regulada, podría afectar a la libertad de información,


opinión, expresión y difusión del pensamiento. El Congreso tiene que tener cuidado en
no agraviar derechos tan importantes con la regulación de esta acción, igualmente
positiva y útil para la vida social.

2.4 Acción de Inconstitucionalidad

Procede contra las normas que tienen rango de ley, leyes, Decretos Legislativos,
Decretos de Urgencia, tratados, reglamentos del Congreso, normas regionales,
ordenanzas municipales que contradigan la Constitución en el fondo, o cuando no hayan
sido aprobadas, promulgadas o publicadas en la forma indicada por la Constitución.

La Inconstitucionalidad formal, consiste en que una norma haya sido sancionada sin
observarse el procedimiento que la Constitución señala, o por algún órgano distinto al
que tiene la atribución pertinente.

La Inconstitucionalidad material, consiste en el hecho de que el precepto infrinja alguno


de los derechos individuales o sociales que la constitución ampara; esta es la modalidad
más grave y el verdadero objeto del control.
2.5 Acción popular

Tiene como finalidad impedir las transgresiones, desviaciones y excesos del poder, con
arreglo al principio de limitación de poderes.

Existen muchos reglamentos, decretos y resoluciones (además de las normas con rango
de ley) que expiden varios órganos del Estado, ninguna de estas normas de carácter
general puede contradecir ni a la Constitución ni a las normas con rango de ley. Cuando
ocurra la contradicción puede utilizarse la Acción Popular para que los tribunales
ordinarios (es tramitada ante el Poder Judicial) declaren o no su invalidez.

2.6 Acción de Cumplimiento

Es objeto del proceso de cumplimiento ordenar que el funcionario o autoridad pública


renuente: de cumplimiento a una norma legal o ejecute un acto administrativo firme; o
se pronuncie expresamente cuando las normas legales le ordenan emitir una resolución
administrativa o dictar un reglamento.

Busca hacer cumplir las disposiciones jurídicas y las resoluciones a favor de las
personas sin demora. Es una garantía para el ser humano particular contra la posible
arbitrariedad que quieran ejercer en su contra las autoridades y funcionarios del Estado.

2.7 Acción Competencial

Empecemos mencionando que la mayoría de las normas y características del proceso


competencial estuvieron ya previstas por la derogada Ley Orgánica del Tribunal
Constitucional, bajo la denominación de conflicto atípico. En efecto, como se referirá
más adelante, solo unas pocas modificaciones fueron insertadas en el texto del Código
Procesal Constitucional respecto de la regulación anterior. En todo caso, debemos
reconocer que el Código Procesal Constitucional consiguió una verdadera
sistematización al establecer disposiciones generales para un grupo de procesos
constitucionales según sus características particulares, desarrollar principios generales
del Derecho Procesal Constitucional y, principalmente, darles a los procesos
constitucionales un adecuado tratamiento procesal, siguiendo los lineamientos
fundamentales de la Teoría General del Proceso.
Objeto del proceso competencial

El artículo 109 del Código Procesal Constitucional nos brinda un primer alcance
respecto del ámbito en que el proceso competencial actúa:

“Artículo 109.- Legitimación y representación. - El Tribunal Constitucional conoce de


los conflictos que se susciten sobre las competencias o atribuciones asignadas
directamente por la Constitución o las leyes orgánicas que delimiten los ámbitos propios
de los poderes del Estado, los órganos constitucionales, los gobiernos regionales o
municipales, y que opongan:

1. Al Poder Ejecutivo con uno o más gobiernos regionales o municipales;

2. A dos o más gobiernos regionales entre sí; o

3. A los poderes del Estado entre sí o con cualquiera de los demás órganos
constitucionales, o a estos entre sí.

Los poderes o entidades estatales a que actuarán en el proceso a través de sus titulares.
Tratándose de entidades de composición colegiada, la decisión requerirá contar con la
aprobación del respectivo pleno.

3. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LOS DERECHOS

Principio pro persona:

“en virtud del cual se debe acudir a la norma más amplia, o a la interpretación más
extensiva, cuando se trata de reconocer derechos protegidos, e inversamente, a la norma
o a la los derechos o su suspensión extraordinaria...”. En virtud de este principio,
siempre se debe elegir la norma jurídica internacional o de orden interno que sea más
favorable a los intereses de la persona, y que ampare más ampliamente los derechos
humanos.
Principio de progresividad:

Ya que los derechos humanos tienen contenidos variables según la coyuntura histórica,
y esto implica su permanente ampliación y mayor reconocimiento. A medida que la
cultura evoluciona, tanto el concepto de “derechos humanos” como el contenido de los
mismos, también evolucionan para dar mayor protección al respeto de la dignidad
humana.

Principio de indisponibilidad:

La inherencia de los derechos humanos a la condición de persona implica que los


mismos están fuera del comercio y de la disponibilidad personales.

Principio de universalidad:

Los derechos humanos le corresponden a todos los hombres y mujeres por igual, por el
solo hecho de ser personas.

Principio de interdependencia:

Los derechos humanos forman un todo indivisible, un sistema armónico que tutela la
dignidad de todo hombre o mujer.

Principio de inderogabilidad:

Los Estados no pueden disminuir por normas internas la protección y el reconocimiento


de los derechos humanos.

Principio de irrevocabilidad: Una vez reconocidos o garantizados, los derechos


humanos no pueden ser revocados por las autoridades del Estado.

Principio de respeto a la dignidad inherente de la persona humana:


Implica el respeto a la autonomía individual, incluida la libertad de tomar las propias
decisiones y la independencia de las personas.

Principio de no discriminación e igualdad:

El Estado debe dar un tratamiento igualitario a todas las personas que viven bajo su
jurisdicción sin discriminación. Esto implica por un lado la obligación positiva de tratar
de manera diferente situaciones que son diferentes de por sí, y la obligación negativa
(obligación de no hacer) de no discriminar a ningún ciudadano por ningún motivo
arbitrario y no fundado en la ley.

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