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TRABAJO PRACTICO

DOCTINA SOCIAL DE LA IGLESIA

ALUMNO: VASQUEZ ARRAYA, Agustin Felipe


16/08/2018
DERECHO NATURAL

OBLIGACION MORAL:

Nace de la influencia ejercida por la razón sobre la voluntad, cuando se está delante
de un valor.

Dicha obligación no se origina por la presión que puede ejercer la sociedad sobre la
persona, ni mucho menos por el miedo a ser sancionado o castigado si incumple con
las normas establecidas.

La obligación moral es una especie de exigencia perteneciente a la razón y basada en


un valor justo, pero que surge de lo más profundo del ser, es decir de su pensamiento.
Lo que quiere decir que es una obligación independiente.

Existen ciertos factores que explican lo que significa la obligatoriedad moral ellos son:

 LA EDUCACION: la manera como se educa a una persona, permite que exista


una idea de normas y formas de vida.

 LA SOCIEDAD: la sociedad se encuentra integrada por una gran variedad de


formas de vida, creencias, distintos tipos de conductas y formas de pensar. Por
lo tanto el individuo tiene la opción de elegir, la que él considere correcta para
su convivencia y que compagine con sus creencias y manera de actuar.

DEBER MORAL:

El deber moral es la ley no escrita o dictada, pero que igualmente se está obligado a
cumplir.

Los deberes morales dependen del concepto ético que posea la persona y que exige un
comportamiento acorde a las leyes jurídicas que se establece en la sociedad.

Muchas veces los deberes morales coinciden con los religiosos y los jurídicos; de esta
manera una persona actúa de acuerdo con el deber moral si atiende a los criterios
éticos de verdad y bien.

El deber moral se puede dividir en:

 DEBER MORAL PERFECTO: es aquel que es cierto y se cumple siempre, tal


como ocurre con decir siempre la verdad y hacer el bien.

 DEBER MORAL IMPERFECTO: es el que permite la elasticidad, es decir que se


puede cumplir en algunas ocasiones y en otras no.
FUNDAMENTOS DEL DERECHO

El derecho natural se fundamenta en la naturaleza humana y en la esencia de las


cosas. Las diferentes corrientes filosóficas jurídicas en su mayoría están de acuerdo en
este fundamento aunque difieren en la concepción misma y en el ámbito de aplicación
de esa fundamentación. Esta naturaleza humana podría establecerse en tres puntos
básicos:

 La vida humana, la integridad personal (instinto de conservación).


 La propagación y conservación de la especie (expresadas en el matrimonio y en
la familia).
 Vivir en sociedad, ya que el hombre es un ser eminentemente social.

Po otra parte el derecho natural está formado por los principios universales que se
hallan en la razón humana y se basan en la intuición, reduciendo a tres sus preceptos
primordiales:

 Vivir honestamente
 No hacer daño a nadie
 Dar a cada uno lo suyo

A través de los mismos se puede diferenciar lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto,


representando y aproximándose al ideal de perfecta justicia.

El derecho natural no se puede comprobar a partir de la verificación de ciertos


fenómenos, sino que su creación se atribuye a una entidad metafísica, ya sea una
divinidad, un grupo de divinidades o la naturaleza (del hombre, de la sociedad, de las
cosas).

Esta visión del derecho natural establece un vínculo entre el hombre y un ser
supremo, que es quien impone el derecho natural.

El ser humano puede llegar al conocimiento del mismo ya no a partir de la


identificación de ciertos fenómenos, sino a partir de dos vías:

 La revelación.
 El descubrimiento.

En el primer caso se habla del derecho natural de origen divino, y en el segundo caso
del derecho natural de origen racional.

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