EVAGELIZACION

Según el mismo Hernán Cortes, la razón principal de la conquista era la implantación de la fe

cristiana entre los indígenas, por lo que solicitó el envío de frailes a las nuevas tierras conquistadas.
En 1524 llegó a la Nueva España un grupo de doce frailes franciscanos y poco después arribaron
dominicos y agustinos. En 1540 ya había más de un centenar de misioneros diseminados por todos
los territorios conquistados. Se fundaron las diócesis de Tlaxcala, México, Michoacán y Oaxaca. Cada
fraile, al llegar, se imponía dos tareas: aprender una o varias lenguas indígenas y conocer las
costumbres locales relacionadas con el culto a los antiguos Dioses. La labor principal de los
misioneros era implantar la fe cristiana entre los naturales por medio de la predica, la preparación
de catequistas, la redacción de doctrinas, catecismos y la administración de sacramentos como el
bautizo y el matrimonio. Su obra no se detuvo ahí: congregaron a los indígenas en nuevas
poblaciones, levantaron conventos, capillas e iglesias, construyeron caminos, puentes y
acueductos, crearon hospitales y escuelas donde se enseñaban diversos oficios, defendieron a los
nuevos cristianos de los abusos de los encomenderos y registraron las costumbres e historia de los
antiguos pueblos indígenas, y persiguieron las costumbres e historia de los antiguos pueblos
indígenas. Pero para alcanzar su propósito también destruyeron imágenes y libros indígenas y
persiguieron aquellos que seguían practicando el culto a sus dioses. La labor evangelizadora de los
frailes fue realizada con un enrome entusiasmo, muchos murieron a casusa del agotamiento la vida
austera que llevaban. En poco más de 40 años habían transformado la mentalidad de millones de
indígenas, quienes convertidos al cristianismo crearon la mayor nación católica de su tiempo

Fray Toribio de Benavente (1491-1569) Misionero español.

Fue uno de los doce primeros franciscanos que vinieron a la
Nueva España poco después de la caída de Tenochtitlan. Aquí
mudó su apellido por el de Motolinía, que significa pobre y
doliente. Aprendió la lengua náhuatl y recorrió el centro y el
sur de la Nueva España. Se le atribuye la fundación de Puebla
y una carta al emperador Carlos V sobre cómo hacer de
México una nación separada bajo el cetro de un príncipe
cristiano. También se le atribuyen varias obras sobre la
Historia de los indios. Escribió en náhuatl el Martirio de los
niños de Tlaxcala. Fue guardián de media docena de
conventos franciscanos, vicecomisario y provincial de su
orden. Impuso el bautismo masivo a los indios, a diferencia
de fray Bartolomé de las Casas, quien abogaba por la
conversión voluntaria. Ambos fueron grandes defensores de
los indios.
Fray Juan de Zumárraga (1468-1548) Arzobispo de México. Nació en Durango, España. Muy joven
ingresó en la orden franciscana. Vino a la Nueva España en 1528 con el cargo de protector de los
indios; polemizó con los primeros oidores en favor de los naturales. Consagrado obispo de México
en 1534 y luego arzobispo en 1546, introdujo la imprenta al nuevo país, fundó los colegios de
Tlatelolco y San Juan de Letrán y el Hospital del Amor de Dios. Promovió la fundación de la Real y
Pontificia Universidad de México y escribió varias obras: Breve y más compendiosa doctrina, Manual
de adultos, Doctrina breve muy provechosa, Regla cristiana breve. Se dedicó a la enseñanza de los
indígenas, a quienes protegió incluso a costa de su vida, pero fue implacable con algunos idólatras.

Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566) Misionero dominico y obispo, nació en Sevilla, España.
Abogado por la Universidad de Salamanca, se mudó a Santo Domingo, isla descubierta por Cristóbal
Colón tres años antes. Fue encomendero de indios en Cuba. Más tarde, ingresó en la orden de Santo
Domingo. Establecido en Guatemala, convirtió pacíficamente a los indios de la provincia de la Vera
Paz. En España logró que se hicieran las Leyes Nuevas, cuyas disposiciones favorecían a los indios y
eran contrarias a los encomenderos. En 1544 fue consagrado obispo de Chiapas. Vuelto a España
disputó con don Juan Ginés de Sepúlveda defendiendo la libertad y la igualdad de los indios con
respecto a los españoles. Publicó la Brevísima relación de la destrucción de las Indias, base de la
"leyenda negra" inventada por las naciones envidiosas de España.

Según el mismo Hernán Cortés, la razón principal de la conquista era la implantación de la fe

cristiana entre los indígenas, por lo que solicitó el envío de frailes a las nuevas tierras conquistadas.
En 1524 llegó a la Nueva España un grupo de doce frailes franciscanos y poco después arribaron
dominicos y agustinos. En 1540 ya había más de un centenar de misioneros diseminados por todos
los territorios conquistados. Se fundaron las diócesis de Tlaxcala, México, Michoacán y Oaxaca. Cada
fraile, al llegar, se imponía dos tareas: aprender una o varias lenguas indígenas y conocer las
costumbres locales relacionadas con el culto a los antiguos dioses. La labor principal de los
misioneros fue implantar la fe cristiana entre los naturales por medio de la prédica, la preparación
de catequistas, la redacción de doctrinas o catecismos y la administración de sacramentos como el
bautizo y el matrimonio. Su obra no se detuvo ahí: congregaron a los indígenas en nuevas
poblaciones, levantaron conventos, capillas e iglesias, construyeron caminos, puentes y acueductos,
crearon hospitales y escuelas donde se enseñaban diversos oficios, defendieron a los nuevos
cristianos del abuso de los encomenderos y registraron las costumbres e historia de los antiguos
pueblos indígenas. Pero para alcanzar su propósito también destruyeron imágenes y libros
indígenas, y persiguieron a aquellos que seguían practicando el culto a sus dioses. La labor
evangelizadora de los frailes fue realizada con un enorme entusiasmo; muchos murieron a causa del
agotamiento y la vida austera que llevaban. En poco más de cuarenta años habían transformado la
mentalidad de millones de indígenas, quienes convertidos al cristianismo crearon la mayor nación
católica de su tiempo.
Fray Pedro de Gante (¿1480?-1572)

Misionero franciscano, nació en Gante, Bélgica. De él se decía que tenía un parentesco muy cercano
con el emperador Carlos V. Fue uno de los tres primeros frailes venidos a la Nueva España en 1523.

En Texcoco aprendió la lengua náhuatl y fundó una escuela para indios. Al año siguiente, en la ciudad
de México, puso en marcha el Colegio de San Francisco, en el que llegó a recibir hasta mil
estudiantes; allí se enseñaban primeras letras, industrias y los oficios de cantor, músico, imaginero,
sastre, zapatero, enfermero, catequista y otros. Construyó varias iglesias y fue autor de una Doctrina
cristiana en lengua mexicana que fue impresa en Amberes y en México y que sirvió mucho para la
para la cristianización de los pueblos nahuas.