El cambio ideológico y la crisis cristiana

Es normalmente sabido que en la edad media, los esquemas intelectuales se centraban

en las enseñanzas de la Iglesia para fundamentar los dogmas y la concepción de las
verdades inscritas en las Sagradas Escrituras y en el conocimiento cristiano. Pero la
historia nos muestra a aquellos pensadores que libran los lineamientos ya
establecidos y se aventuran a un pensamiento que los lleva a aportar un sistema un
poco distinto de lo eclesial ya establecido. Es aquí donde el humanismo toma parte
para aportarle al mundo un nuevo y variado esquema de conocimiento que libera el
pensamiento pero sin separarse totalmente de los conocimientos eclesiales o, al
menos, sin confrontarlo.
El humanismo, supera el esquema escolástico dándole un poco más de valor al valor
social y cultural de todo aquello que vuelva los ojos hacia el hombre. Es una valoración
del pensamiento griego y latino, aunque no del todo, pero rescatando lo humano, lo
terreno, a lo inmediato. Retoman el pensamiento de Virgilio, Cicerón y Ovidio.
Retoman el valor del latín clásico, la filología y algo más allá de los clásicos. Un
ejemplo de estos humanistas es el pensamiento de Tomas Moro y Erasmo de
Róterdam.