UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓN

VII ENCUENTRO MULTIDISCIPLINARIO DE

INVESTIGACIÓN

(26 al 28 de Octubre del 2010 en la FES-Aragón)

TÍTULO DE LA PONENCIA:” CON EL DIABLO

ADENTRO:BARRAS BRAVAS, SICARIOS Y TAPADOS:
Entre los Libres y Lokos y Adicción en el Monterrey
Narco”.

EJE TEMÁTICO: 3. LA INVESTIGACIÓN EN LAS CIENCIAS

SOCIALES

DR. HUGO SÁNCHEZ GUDIÑO

OCTUBRE 2010

RESUMEN DE LA PONENCIA (ESPAÑOL)

El fútbol no es un fenómeno aislado que se produce al margen de la sociedad. No vive
encerrado en su propia burbuja disfrutando de una situación exclusiva, sino que forma
parte de la sociedad, contiene y refleja casi todos los problemas y valores. Se nutre y
desarrolla en una sociedad violenta e injusta, gobernada por el criterio del beneficio
rápido que genera marginación y pobreza, y agranda cada vez más las desigualdades
económicas y sociales. Es indudable que habitamos un mundo violento que genera
violencia. Y éste es el escenario donde el futbol ocupa su lugar.

El clima que rodea al fútbol es de urgencia. Se trata de la cultura de la inmediatez, donde

todo tiene que ser ya. No hay tiempo para construir nada, y menos para disfrutar algo. Lo
cierto es que sólo vende el que gana y como el negocio impuso su criterio comercial,
ése es el valor más importante. El fútbol se alimenta de los barrios más pobres en
cualquier parte del mundo. De ahí provienen la mayoría de sus mejores talentos, y gran
parte de su multitudinaria afición y grupos de animación. En esos barrios
precisamente, donde son empujados los marginados de la sociedad, rige la norma de
sálvese quien pueda y vive la desesperanza.

Así, las Barras Bravas actúan, según los países, en complicidad con los dirigentes,
los políticos y muchas veces con la policía también. Ellos ofrecen sus servicios y
después tienen Barra Libre para delinquir, intimidar y hacer sus negocios. En algunos
países han ganado una cuota de poder inimaginable y se han convertido en algo
incontrolable.

Llamadas también “torcidas organizadas”, hinchas, hooligans, ultras o Radicales del

fútbol, las Barras Bravas tienen características comunes: relación con la marginalidad
urbana; el consumo de drogas y alcohol; exaltación de la violencia y agresión;
vínculos con el narcotráfico y la delincuencia organizada; el nacionalismo ultra; y la
necesidad de reafirmación identitaria.
La mayoría de los equipos profesionales de fútbol soccer en México las han
institucionalizado. La violencia y colorido que utilizan durante sus presentaciones en los
estadios se han convertido en factores esenciales para su éxito en el marketing de las
Grandes Corporaciones Televisivas, que ven en ello un excelente nicho de mercado
publicitario en potencia. Sin embargo, las acciones violentas de estos Hinchas
mexicanos han rebasado a los consorcios mediáticos, preocupados por resolver el
problema. Las Barras Libres y Lokos de los Tigres de la UANL y la Adicción de los
rayados del Monterrey ilustran lo anterior, particularmente ahora que Monterrey se ha
convertido en el epicentro de la lucha protagonizada desde fines de 2009 entre el Cártel
del Golfo contra Los Zetas por el control de una de las plazas más importantes del tráfico
y la comercialización de drogas. La anarquía es la constante en las calles de Monterrey y
otros municipios del área metropolitana. Los Narcobloqueos han resultado ser un arma
exitosa para el crimen organizado. El factor sorpresa y una impresionante capacidad
logística, aunados a la falta de reacción de las autoridades, han generado un ambiente de
miedo y zozobra entre la población. En cuestión de minutos los “Sicarios y Tapados” a
punta pistola, sitian la ciudad de manera simultánea en puntos estratégicos y a horas pico
para provocar pánico y el mayor daño posible. El caso de las Barras Bravas “Libres y
Lokos” y la “Adicción” que se nutren de los jóvenes sicarios y tapados al servicio de
Los Zetas muestran como las Élites Criminales y Políticas Gobernantes tienen una
activa participación en este deporte, así como en el patrocinio e impulso de los grupos
juveniles de choque más violentos.
PALABRAS CLAVE: Barras Bravas, Crimen Organizado, Violencia Mediática, Tribus
Urbanas, Sicarios, Tapados.
RESUMEN DE LA PONENCIA EN INGLÉS
(Summary of Presentation)

The football is not an isolated phenomenon that takes place to the margin of the society.
No lives locked in his own bubble enjoying a unique situation, but part of society, contains
and reflects almost all the problems and values. It nurtures and develops into a violent
and unjust society, governed by the criterion of generating quick profits marginalization
and poverty, and increasingly widening economic and social inequalities. There is no
doubt that we inhabit a world of violence generates violence. And this one is the scene
where the football occupies his place.
The climate surrounding the football is of urgency. This is the culture of the immediacy,
where everything has to be now. No time to build anything, let alone enjoy something. The
truth is that only sells the winner and as the criterion imposed its commercial business,
that´s the most important value. Football feeds of the poorest neighborhoods
anywhere in the world. Hence from most of its best talent, and much of its multitudinous
fans and entertainment groups. In these neighborhoods precisely, where the
underprivileged persons of the society are pushed, it governs the norm of every man for
himself and the hopelessness lives.
Thus, the Barras Bravas act, by country, in complicity with the leaders, politicians and
often with the police as well. They offer their services and then have open bar for the
crime, intimidate and do their business. in some countries have won a share of
unimaginable, power and have become uncontrollable.
Called also "wicks organized ", fill, hooligans, ultras or Radical of the football, the Brave
Bars have common characteristics: relation with the urban marginality, the consumption of
drugs and alcohol, exaltation of the violence and aggression, the nationalism, and the
need of reaffirmation.
The majority of the professional equipments of football soccer in Mexico the they have
become institutionalized.. The violence and color that they use during his presentations in
the stadiums have turned into essential factors for his success into the marketing of the
Big Television Corporations, which see in it an excellent niche of advertising market in
power. Nevertheless, the violent actions of these Mexican Fans have exceeded to the
media consortia, worried for solving the problem. The open bar and the Lockos Tigres
UANL and Addiction CF Monterrey illustrate this, particulary now that Monterrey has
become the epicenter of fighting since late 2009 starring between the Gulf cartel
from Los Zetas for control of one of the most important places of traffic and
marketing of anarchy drogas.la is the constant in the Monterrey clalls and other
area municipalities Narcobloqueos metropolitan. Los have proved a successful
weapon for crime organizado. El impresionante elemnt of surprise and logistics
capabilities. combined with the lack of reaction from the authorities, have generated
a atmosphere of fear and anxiety among the population lives within minutes of
Assassins ,covered a gun Putna, besieging the city simultaneously at strategic
points and peak hours to cause panic and further damage possible. El Barras
Bravas case of Free and Lokos and Addiction that feed on young thugs and covered
to serve as Los Zetas are ruling political elites have an active participation in this sport,
as well as in the sponsorship and impulse of the most violent juvenile groups.
PALABRAS CLAVE EN INGLÉS: (WORDS CLAVE): Brave Bars, Organized Crime,
Media Violence, Urban Tribes, Groups of Shock, Political Managing.
INSTITUCIÓN DE PROCEDENCIA: UNAM/FES-ARAGÓN.

TÍTULO DE LA PONENCIA: “Con el Diablo Adentro: Barras Bravas, Sicarios, y

Tapados:
Entre los Libres y Lokos y la Adicción en el Monterrey Narco”.

NOMBRE DEL AUTOR: DR. Hugo Sánchez Gudiño.

IDENTIFICACIÓN DEL 3. LA INVESTIGACIÓN EN LAS
EJE TEMÁTICO: CIENCIAS SOCIALES.

ÍNDICE DE CONTENIDO

1. Introducción/Pandillerismo Zeta y Ultras del Fútbol.

2. Planteamiento del Problema/La Guerra del Fútbol, Barrismo y Pandillerismo
Juvenil.
3. Metodología.
4. Objetivo General.
5. Hipótesis.
6. Desarrollo/Pandilleros, Barras Bravas y los Tapados de los Z.
7. Estudios de Caso: 2 Barras Bravas Mexicanas/Libres y Lockos-UANL y Adicción
de Monterrey.
8. Conclusiones.
9. Aparato Crítico, Citas
10. Bibliografía y Hemerografía.
11. Síntesis Curricular
 1. INTRODUCCIÓN:PANDILLERSIMO ZETA Y ULTRAS DEL
FUTBOL.
Los narcobloqueos que debutaron en Monterrey en febrero de 2009 con la irrupción de
“los Tapados”, regresaron desde marzo de 2010 y sus últimas operaciones han sido más
violentas y agresivas.
El narco ya no usa mujeres ni niños, como hace un año y medio, pagándoles 500 pesos y
regalándoles útiles escolares. Ahora los integrantes del crimen organizado mandan a
jóvenes con aspecto de pandilleros o Barras Bravas y con armas de fuego a robar
automóviles para armar barricadas contra el traslado de tropas federales.
Recientemente tras un choque entre el Ejército y Los Zetas, donde murió uno de los
jefes de los sicarios, en dos días realizaron más de 60 bloqueos. Ninguna corporación
policiaca reportó detenidos.
La campaña de terror en la segunda quincena de agosto concluyó con la explosión—el
segundo ataque en menos de un año y medio, de una granada en Televisa Monterrey.(1)
En 2007 el entonces gobernador de Nuevo León Natividad González Parás, tuvo
información confidencial que daba cuenta de la descomposición de su estado, al haber
permitido que la corrupción institucional abriera la puerta a cárteles de las drogas que
iban a disputar la plaza. Nuevo León, y en particular Monterrey y los suburbios
conurbados más afluentes, habían sido escogidos como páramos por las familias de los
narcotraficantes y estaban dominadas en ese momento por el cártel de Sinaloa, a través
de los hermanos Arturo y Héctor Beltrán Leyva, su lugarteniente Édgar Valdés
Villarreal, La Barbie y otros.(2)
En este contexto, podemos observar que en el norte del país operan 165 grupos,8 de
estos de alta peligrosidad: en el centro 34,donde destaca la Mara Salvatrucha o MS-
13;mientras que 21 en el sur, región en la que dominan la MS-13 y Barrio 18.Estas dos,
según informes del FBI son consideradas las más violentas y entre ambas tienen 100 mil
miembros operando en 21 entidades.
En Nuevo León tenemos operando a las siguientes pandillas,que de manera permanente
se articulan y nutren de las Barras Bravas del futbol soccer,particularmente de Libres y
lockos y de la Adicción: Los Pitufos, Los Maldosos, Los Calle Locos, los
Guacalocos, Los Crudos, Las Traviesas, los Chiflados y las Payas. Estas células
delictivas se mimetizan actuando en múltiples espacios deportivos y de
entretenimiento en la entidad. Y las Barras Bravas que estudiaremos Libres y Lokos
y Adicción, se han convertido en un lugar especial para estos jóvenes, que encuentran
en el futbol soccer y en sus gradas cargadas de violencia el escenario ideal de la catarsis,
así como el mercado óptimo para la comercialización de su mercancía: la droga. El
estudio de campo de estos sujetos nos permite parcialmente observar de cerca como
interactúa la “Sociedad Juvenil Narca”.(3)

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:LA GUERRA DEL

FÚTBOL,BARRISMO Y PANDILLERISMO JUVENIL.
La Guerra del Fútbol: Petardos, palos, cuchillos, martillos, droga, alcohol, racismo,
explosivos, palomas, hebillas, botellas, cerillos, etc. combinados con los uniformes,
banderas, emblemas distintivos, medallas, cánticos, lenguajes corporales, gritos de
aliento, rostros pintados, máscaras, pelucas y silbatos, configuran los nuevos escenarios
de guerra por un balón, y gestan en su seno a los temibles porristas llamados orgullosa
o despectivamente (según sea el caso) de múltiples formas: Hooligans, Gamberros,
Cabezas Rapadas, Hinchas, Tifosos, Fanáticos, Vándalos y PORROS.(4)
Así los Porros como corporación-fraternidad pandilleril son también los “ojos del poder
político”. Y es que hay una proximidad en la descripción que hace L. Sicasica sobre la
Mafia y el Porrismo: La primera, significa miseria y samáferi designa a los agentes de la
policía. Sin duda las dos acepciones convergen en el joven lumpen que actúa como
Porro en los Estadios de fútbol soccer. Ya que éste posee la seguridad y la
arrogancia de un policía, pero a la vez es un miserable.(5)
Poder extorsionador que dispensa favores a capricho, según sus relaciones de
complicidad con los poderes formales. Tiene razón el politólogo Luis Javier Garrido
(analista político de La Jornada y distinguido profesor universitario) cuando dice que hay
muchos porrismos: una vertiente de este fenómeno, la vinculada con el deporte, ha
sembrado raíces en casi todos los equipos profesionales de fut soccer en nuestro país.
Así observamos que las Porras más Temidas y reconocidas del balompié mexicano son:
La Monumental, Ritual del Caos y Disturbio (del América); Ultra, Plus y Rebel
(Pumas de la UNAM); Tito Tepito (Atlante); Adicción (Monterrey); Libres y Locos
(Tigres); Ultra Tuza (Pachuca); Hijos de la Mermelada (Irapuato que no es de primera
división); y la Perra Brava (Toluca), entre otras.(6)
El fenómeno debe analizarse mucho más allá de lo meramente deportivo o policial. El
porrismo en el fútbol soccer se ha convertido en un instrumento de fuerzas muy
poderosas generalmente relacionadas con el crimen organizado y que terminan teniendo
estrecha relación con la existencia de dinero sucio en este deporte.
Y no se trata de un fenómeno local, sino que se ha ido extendiendo hacia todos los países
donde el fútbol soccer es un gran negocio. El origen mismo se ubica simultáneamente
en Argentina y Brasil y se extendió rápidamente en Europa a Inglaterra, con sus
famosos hooligans, a España e Italia. En esos tres países, y en otras naciones
europeas, con características especiales, como puede ser la penetración de grupos de
extrema derecha, con una fuerte concatenación racista, pero con las mismas relaciones
con el crimen organizado, particularmente la venta de drogas al menudeo. En el caso
particular de México, lo que está sucediendo con las llamadas barras, en forma notable
con las del América y la de Pumas (con particularidades especiales las que ahora
analizamos la Libres y Lockos y La Adicción), tiene una relación estrecha con las
barras del futbol argentino, y están comenzando a degenerar, como ocurrió en la nación
sudamericana, desde fines de los setenta.
Así, los estadios se convierten en espacios públicos para desahogar tensiones y
fanatismos, un sitio de convergencia sociocultural entre ricos y pobres, mestizos y rubios,
desempleados y empresarios. Las tribunas se convierten en el espacio para descargar
fanatismos, dirimir frustraciones y verter pasiones en 90 minutos de juego. Todo vale:
para los fanáticos un sitio de comunión cultural, especie de religión durante un
partido de fútbol, que se ha convertido en Modelo a seguir en toda América Latina, y que
en México se ha asentado.

Sin duda la exportación de este modelo a otros países, viene acompañada también del
perfil y figura de los fanáticos argentinos conocidos mundialmente como Hinchas, por
su pasión futbolera que degenera en violencia. El fanatismo extremo, donde el
fútbol se juega como se vive. Todos los domingos están en las tribunas del Estadio,
con el uniforme de su equipo, con la cara pintada, gritando, haciendo ruido con tambores
y discutiendo con el rival en busca de pelea. Hincha viene del verbo hinchar e indica
que estos apasionados al deporte están hinchando o agrandando a su equipo.1
Las Barras de los equipos deportivos son ya un severo problema de seguridad pública.
Desde esas agrupaciones, constituidas y sostenidas por los clubes, controlan boletajes,
territorios, representaciones y tienen proclividad a la violencia impune donde pueden
operar grupos delictivos.

Las Barras están constituidas en su mayoría por jóvenes de colonias populares que
ven dificultades para concluir sus estudios, que encuentran una economía que les niega
empleos y una sociedad donde no obstante los avances políticos y sociales, no se deja de
advertir con garrote en mano el castigo para las conductas diferentes de la juventud.1

A pesar de que en las ciencias sociales el deporte y particularmente el fútbol no ha

sido tomado como un tema relevante o serio, el panorama ya no es tan desolador como
en sus inicios gracias a las contribuciones de los estudios que lo han valorado desde
diferentes perspectivas. Entre los autores más sobresalientes se puede mencionar a
Huizinga (1972) con su obra Homo Ludens; P.C. McIntosh (1963) con Sport in
society; J. Meynaud (1972) con El deporte y la política; Gherard Vinnai (1986) con El
fútbol como ideología; Günther Lüscher y Kurt Weis (1976) con Sociología del
deporte; y Jean-Marie Brohm (1982) con Sociología política del deporte. Cada uno
de estos autores contribuyó a fortalecer la investigación de los deportes desde una
perspectiva social.

Una obra que produjo un fuerte impacto en el campo de las ciencias sociales fue El
deporte en el proceso de la civilización, realizada por Norbert Elías y Eric Dunning
(1996) (cuya primera edición en inglés se conoció en 1986). En aquellos años el
sociólogo inglés M. Jacques, argumentaba que el fútbol podría considerarse la
práctica cultural dominante a escala global de la década de los noventa, tal como el
rock lo fuera en los años sesenta y setenta.
En América Latina uno de los autores que inició el análisis del tema futbolístico en su
vínculo con la sociedad, y siguiendo la huella a lo que sucede entre las aficiones locales,
fue Roberto Damatta, quien a finales de los años setenta publicó un trabajo que tuvo
enorme repercusión para los estudiosos de la región. El trabajo, “Esporte na Sociedade:
un ensaio sobre o futebol Brasileito” fue publicado en 1982. El autor cuestiona la
perspectiva que ubica al futbol como “opio de los pueblos”, proponiendo en cambio que el
juego fuese visto como un “drama social”: un ritual a partir del cual se expresan códigos,
valores y actitudes que se relacionan con esferas más amplias de la sociedad.

En ese tenor, Dal Lago (1990) afirma que la singularidad del juego (en el campo y en
las tribunas) está dada porque éste asume metafóricamente temas centrales de la vida
cotidiana, como son la justicia, participación, visibilidad, entre otros, y exige de los
participantes una toma de posición frente a lo que se podrían considerar auténticos
dilemas morales en pos de una resolución metafórica de conflictos procedentes de la
estructura social.

El hecho es que el perfil sociológico de esos rebeldes enmascarados (Bollon, P. La

rébellion du masque.1990),que han provocado una buena dosis de perplejidad para los
teóricos de la marginalidad y del circuito obligatorio marginalidad-desadaptación-
delito-es, decididamente, transversal y no respeta modelos demográficos fijos.
Claro está, hay una presencia cuantitativa más sólida de clases bajas en algunos grupos,
pero esto se debe al hecho banal de que esas clases bajas son las más numerosas en
nuestra pirámide social, no a que, en sí mismas, constituyan una variable dependiente.
La máscara temporal, estacional, parece ser una respuesta adecuada a esta paradoja.
O es, la condición previa de toda respuesta posible: posee un valor claramente
preformativo, y a la vez es lo que hace posible las acciones del joven guerrero urbano:
es la moda interpretada como el modus vivendi más auténtico.
La pandilla acude a la criminalidad y administra la violencia. La pandilla se
desparrama por el planeta. La adoptan multiplicidad de muchachos en países centrales y
periféricos, ricos y pobres, grandes y pequeños.
En las naciones industrializadas la pandilla se caracteriza por el antagonismo entre la
abundancia y la injusticia mundial, vestido de racismo y xenofobia. En Europa y Estados
Unidos, las pandillas suelen cobijarse con el signo étnico, unas conformadas por
inmigrantes; otras por blancos, dispuestos a hacer valer su pretendida supremacía racial.
El núcleo duro de la pandilla hace referencia a la mezcla de juventud, tiempo paralelo
y territorio dominado: la pandilla es una experiencia juvenil que rompe los ritmos de la
vida corriente, se la pasan de día entero en las esquinas, ajenos a cualquier actividad
socialmente productiva, sobre la base de dominar un territorio. (7)
En Latinoamérica, por su parte, se riegan ligadas al incremento de la exclusión y la
miseria. En Centroamérica abundan con prominente fuerza en El Salvador, mientras otro
tanto sucede en Mèxico y en algunos países de Sudamérica..Hacia comienzos del siglo
XXI la situación de México y sus pandillas se ha transformado de manera notable. Los
chavos banda, como se les llama, dejaron de ser un fenómeno masivo regado en los
barrios populares, ahora se da una compleja conexión entre los jóvenes, la
criminalidad organizada y los organismos de seguridad del Estado.
El mando pandillero arranca de su condición territorial. Su identidad se afirma desde
un espacio geográficamente circunscrito, la cuadra, el barrio o la zona. Dentro del
territorio se establece un orden al imponer potestad sobre bienes allí existentes.
Ciertamente el “territorio es sagrado. Puesto que ahí parchan (en Colombia parche
es la palabra con la que los mismos pandilleros designan a la pandilla y parcero es el
compañero; sapo es un soplón; paracos es paramilitares).El vecindario es el teatro
donde se pasa el tiempo, trastocado en epicentro del poder. Si allí se despliega la ley
pandillera, ahí mismo surgen algunos de sus más acérrimos contrincantes, las otras
pandillas y los vecinos.”(8)

3. METODOLOGÍA.
En el presente ensayo se ofrece una panorámica en torno a un segmento de los Hinchas
del fútbol soccer, conocidos también como Barras Bravas. El método de trabajo no
se circunscribe al análisis histórico y sociológico del objeto de estudio. Se contextualiza el
tema en un marco histórico que tiene como soporte la sociología y comunicación política.
Particularmente de aquellas que tiene contenidos de corte analítico y valorativo sobre el
pandillerismo y tribalismo juvenil, la violencia mediática como lucro y el show
deportivo, la corrupción política y la utilización política y vínculos de estos grupos violentos
con el narcotráfico. Por tanto, el corpus analizado se encuentra delimitado en la
problemática reciente de la violencia en los estadios, su impacto en los equipos y
fanáticos de este deporte, así como en la ciudadanía. De igual manera, se llevó a cabo
una investigación etnográfica de 2 equipos de futbol soccer profesional (Libres y Lockos
de los Tigres de la UANL y La Adicción de los Rayados del Monterrey)del que se
ofrece una breve reseña. Se utilizaron para el caso distintas técnicas de recolección de
datos como la entrevista, el reportaje, la observación participante y no participante y el
análisis colectivo del discurso.

4. OBJETIVO GENERAL.
Realizar un breve análisis del comportamiento y vínculos de los Hinchas del futbol
soccer en los estadios frente al debate sobre la urgencia de legislar en contra de la
violencia en los campos de fútbol soccer en México y penalizar a sus principales
protagonistas: La Barras Bravas, así como los efectos que esta iniciativa tiene en las
empresas televisivas que controlan mediáticamente este deporte. El presente
ejercicio de investigación se inscribe en este contexto y plantea como objetivo central
describir el proceso de construcción de la identidad de varios grupos de fanáticos al fútbol,
así como su articulación con grupos delictivos: Libres y Lockos de los Tigres de la
UANL y La Adicción de los Rayados del Monterrey.

5. HIPÓTESIS.
Tomando como punto de partida, la tesis que sostienen diversos expertos de los medios
masivos de difusión en México, quienes han advertido la estrecha relación que existe
entre éstos, las Barras Bravas, los equipos de futbol soccer y algunos grupos
delictivos, se puede afirmar que en la actualidad no es posible analizar la industria del
entretenimiento en nuestras sociedades, ni entender la complejidad que las caracteriza,
sin hacer referencia al papel que juega la TV privada en la administración y manejo de
este deporte.
Frente a esta panorámica se traza como hipótesis central de esta investigación la
siguiente:
Durante la década de los 90’s crearon las condiciones necesarias para que las
tradicionales Porras Familiares—o grupos de animación familiar---, fueran
desplazadas por una nueva modalidad de entretenimiento en los estadios de fútbol:
la violencia acompañada de gritos, cánticos, banderas, confeti, bengalas y
petardos, manejada por jóvenes fanáticos de este deporte, que adoptaron el mote
de Barras Bravas (imitando el modelo Argentino).
Tiempo después, estos Barras Bravas además de animar su equipo de futbol soccer en
el estado también se convirtieron en un importante activo de los Cárteles mexicanos
de la Droga. Con ellos, la actividad delictiva de los narcotraficantes se ha
multiplicado y se ha vuelto más eficiente. Además, al operar con Barristas los cárteles
han adquirido mayor eficacia tanto para eludir como para confrontar a la autoridad. La
presencia abrumadora de Barras Bravas en todos los equipos de primera división en las
plazas principales del país, representa una base enorme de soporte para los Cárteles en
el largo plazo.
Lo anterior, traerá como consecuencia inmediata que los medios se transformen
gradualmente en el nuevo espacio público, donde protagonizan sus
enfrentamientos verbales y físicos todos los actores de este deporte, hasta el extremo de
rebasar a sus propios patrocinadores. Asimismo el financiamiento de esta cultura de la
violencia proviene tanto de los grupos políticos estatales que los protegen como de
los grupos delictivos que también operan en su seno. Situación que ha generado que
las autoridades gubernamentales en todos sus niveles atiendan el caso, planteando una
legislación especializada. Sin embargo, los intereses económicos y políticos en
juego han impedido que esto se materialice, quedando en el aire una reforma integral en
materia de Seguridad y anti violencia en los Estadios de Fútbol soccer.

6.DESARROLLO DEL PROBLEMA:PANDILLEROS,BARRAS

BRAVAS Y LOS TAPADOS DE LOS ZETAS.
Los tapados son parte de los 30 mil pandilleros que existen en el área metropolitana de
Monterrey, un auténtico ejército de jóvenes desempleados que Los Zetas han sabido
reclutar lenta y estratégicamente a base de dinero y droga.
Consumidores invisibles para las escasas políticas públicas de prevención, son jóvenes
de 14 a 17 años, que desde hace tres años son carne de cañón para el grupo de Los
Zetas y una milicia disciplinada dispuesta a bloquear calles, crear caos y asediar la
ciudad industrial más importante del país.
A punta de pistola o metralleta secuestraron camiones urbanos y robaron
automóviles y camionetas para utilizarlos como barrera a fin de taponar los accesos
a las principales arterias de la ciudad.
“Qué venga el Ejército y los maten a todos”, gritaba un automovilista varado, testigo del
operativo a punta de metralleta de los Tapados, que sin mostrar miedo alguno subían a
los autobuses urbanos para bajar a los pasajeros disparando al aire.
La reacción del ejército juvenil de Los Zetas por la detención de su jefe supremo en
Monterrey, el Tori, no se hizo esperar. Durante la madrugada del miércoles 9 de junio del
2010 ya habían atacado el Centro de Comunicaciones, Cómputo, Control y Comando (C4)
en el municipio de García, a balazos y granadazos, pero no era suficiente. Querían hacer
más daño y aterrorizar no sólo a la población, sino a las mismas autoridades que
mostraron su incompetencia y falta de reacción ante los bloqueos planificados
quirúrgicamente a la hora pico, las 5 de la tarde, justo después de la salida de
trabajadores y estudiantes.
Monterrey quedó incomunicada, aislada, atacada exitosamente durante cinco horas por
estos jóvenes bautizados en febrero del 2009 como Tapados, por taponar las calles,
por ocultar sus rostros. Tapados por la máscara institucional u esconde su
realidad, por el progreso que los deshereda. Ya no son pandilleros, ni mucho
menos anónimos. Su nueva identidad les cae del cielo: Tapacalles de los Zetas,
Narcobloqueadores.
La penuria generacional que los ha condenado a ser albañiles, obreros o
desocupados permanentes, como sus padres y abuelos, la pudieron exhibir en junio
pasado contra un sistema que los somete a la marginación. Los Tapados, a pesar del
pasamontañas, del paliacate que ocultaba su rostro, de la camiseta que muchos
usaron espontáneamente para esconder sus rasgos, por fin tienen identidad y son
noticia.
Para el gobierno, estos jóvenes son narcotraficantes o narcomenudistas, pero su
rostro oculto esconde una realidad poco expuesta en la boyante ciudad de Monterrey:
la existencia de 200 colonias conflictivas con más de mil 900 pandillas. En Nuevo
León existen 15 mil jóvenes adictos a las drogas, de los cuales 9 mil son hombres y
6 mil mujeres de 14 a 18 años de edad que requieren tratamiento médico inmediato de
rehabilitación, el cual no se les está proporcionando, según la última Encuesta de
Consumo de alcohol, Tabaco y Drogas en Estudiantes.
Hace tres años, el Observatorio contra el Delito advirtió en su informe lo que Monterrey
vivió en junio del 2010:”los adictos son como bombas de relojería: si somos capaces
de desactivarlas antes de que exploten, le estaremos haciendo un servicio, no solamente
al individuo, sino al conjunto de la sociedad”
Los Zetas han penetrado en cientos de colonias de clase media baja, cobrando piso a
los negocios, atemorizando a los vecinos y controlando a los jóvenes consumidores de
droga a base de dinero fácil.
“Mientras los tapados (donde los jóvenes barras bravas tienen un papel decisivo)
se rebelan contra un modelo económico que desde que nacieron los mantiene en la
miseria, la indefensión que los regiomontanos viven en los últimos meses ha dejado el
centro urbano convertido en una ciudad fantasma a partir de las 10 de la noche. La gente
prefiere permanecer en sus casas. Se acabaron las salidas a pasear, a cenar, al cine o al
teatro…las calles de Monterrey ya no son de los ciudadanos: ahora tienen otros
dueños”.(9)
7.ESTUDIOS DE CASO:LIBRES Y LOCKOS DE LOS TIGRES DE
LA UANL Y LA ADICCIÓN DE LOS RAYADOS DEL MONTERREY.
Hasta la década pasada, Nuevo León mantuvo un bajo perfil en el entramado del
narcotráfico. Pero con la llegada del nuevo milenio llegó la violencia que hoy lo invade,
como parte de la disputa por un mercado local de 200 mil consumidores y por el
control estratégico del paso terrestre de droga más importante hacia los Estados
Unidos. A partir del 2003 con la llegada del gobierno priista de Natividad González
Parás, irrumpieron en la entidad narcotraficantes de Matamoros y sicarios de los
Zetas, que abrieron el negocio a punta de pistola, en abierta lucha por la plaza que hasta
finales de los noventa controlaba en forma casi absoluta Joaquin El Chapo
Guzmán.
Nuevo León conformado por 51 municipios, es una plaza estratégica para el crimen
organizado, con tres millones de habitantes asentados en la zona conurbada formada
por Monterrey,_Guadalupe,San Nicolás,San Pedro,Santa
Catarina,García,Escobedo,Apodaca y Juárez. Un millón más estaba disperso en otros 42
municipios. Salvo la detención de Juan García Abrego en 1996, coexisten signos
tangibles de que la delincuencia organizada se ha posicionado en Nuevo León. Los
primero síntomas aparecieron en 1998 y tomaron rumbo definitivo en 2000.Hasta 2004,
tres grupos peleaban el control de la plaza, pero en 2006 hubo varios reacomodos,
que derivaron en una lucha a muerte por el mercado del narcomenudeo en el área
metropolitana en 2007.
San Pedro y Santa Catarina quedaron bajo el control del Cártel de Sinaloa, mientras el
del Golfo manejaba Monterrey,Guadalupe,San Nicolas y Escobedo.Los grupos
hicieron un pacto y mantienen divididos los mismo territorios pero no son disputados. Los
operadores reales del negocio en Nuevo León son: Por un lado Sergio Villarreal Barragán,
El Grande, que sirve como brazo operativo de Sinaloa; y Alfonso Lam Liu organiza las
operaciones para los Zetas.
Dos equipos profesionales de fútbol soccer(Universidad Autónoma de Nuevo León-UANL
y Monterrey),tienen entre sus filas de Porristas o Barras Bravas a miembros activos de los
Tapados y a la inversa:

7.1 Libres y Lockos de la UANL:

Libres y Lockos es la Barra más representativa, fiel y violenta del equipo de la
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL).Cuenta con cerca de 7 mil seguidores en
toda la ciudad de Monterrey, pero sólo entran tres mil por juego, debido a las limitaciones
de la directiva. Ellos se describen como una barra con objetivos orientados a la
creatividad en alentar al equipo, de hecho, es la que más canciones propias tiene, aunque
también utiliza muchas argentinas. Son jóvenes de entre 16 y 18 años, pero igual hay
desde 13 y 14 años hasta 40.No recibe apoyo ni es reconocida por el club en
apariencia,porque toda su estructura de funcionamiento tiene el apoyo financiero del
club.Otros grupos juveniles de Barristas que actúan en este equipo son:

Libres y Lokos líder/S. Reyes y E. Morales 7000 integrantes Barra.

Lado Radical de líder/Hugo Martínez 100 integrantes Porra.
La Fuerza Tigre
Porra Rítmica líder/Ángel Soriano 50 integrantes Porra Fam.

7.2 La Adicción de los Rayados de Monterrey:

La directiva de Rayados tiene conocimiento de la existencia de aproximadamente 12
porras, aunque no sabe quien las dirige ni tampoco su padrón. El único grupo reconocido
es la Barra Adicción—una de las más violentas---,la más numerosa por mucho; Los
Borrachos y la Furia son también tipo Barra, pero muy pequeñas. El resto son porras
tradicionales de las cuales no se tiene registro de integrantes o de sus líderes, aunque se
pueden distinguir en las tribunas. Ninguna recibe apoyos aparentemente, ni superan los
50 integrantes.

La Adicción líder/Alberto Ríos 5000 integrantes Barra.

Los Borrachos líder/se desconoce 50 integrantes Barra
La Furia líder/se desconoce 50 integrantes Barra.
Herodes líder/se desconoce 50 integrantes Porra
Pierrot líder/se desconoce 50 integrantes Porra
Niño gordo líder/se desconoce 50 integrantes Porra
Niño Bien líder/se desconoce 50 integrantes Porra
De Braulio líder/se desconoce 50 integrantes Porra
Adrián Torres líder/Adrián Torres 50 integrantes Porra
Lento líder/se desconoce 50 integrantes Porra
La cofradía líder/se desconoce 50 integrantes Porra.

8. CONCLUSIONES.
Los Cárteles mexicanos de la droga son organizaciones dinámicas con una alta
capacidad de adaptación a los nuevos tiempos que vive el país. En su lógica de guerra
en la lucha que sostiene contra otras organizaciones criminales y contra el gobierno
federal, así como la lógica empresarial y de mercado que las caracteriza para elevar sus
ganancias, los ha llevado hacia nuevas estrategias “encaminadas hacia su
profesionalización”.(10) Uno de sus primeros pasos es la subcontratación de
servicios especializados que prestan las Pandillas, los Grupos de Choque y los
Barras Bravas, con los que han establecido una relación de convivencia recíproca.
Las Barras Bravas ofrecen diversos servicios a los Cárteles en el rubro del
narcotráfico: transporte de mercancías, distribución y venta. De la mano con los
Cárteles los Barras Bravas también están incursionando activamente en el secuestro,
la extorsión, la trata de personas, el lavado de dinero, el robo de vehículos y el
tráfico de armas.
Cinco factores contribuyen a que la alianza estratégica Barras Bravas-Cárteles se
consolide:1) La protección o reducción de riesgo de los propios Cárteles al operar con
células semiautonómas;2)Ventajas logísticas, informativas y de eficacia operativa. Los
Barras Bravas se localizan en varias puntos del país y cada una de ellas conoce
detalladamente el espacio donde se mueven;3) El ejercicio efectivo de la violencia;4)
Ahorro de recursos económicos. La subcontratación de una Barra Brava para realizar
ciertas tareas resulta más barata que mantener una abultada burocracia de Sicarios; y 5)
Los Barras Bravas tienen entre sus filas a consumidores de drogas, lo que se traduce en
ventas y ganancias considerables para los cárteles.
A las Barras Bravas les conviene colaborar con los Cárteles por 4 razones
principalmente:1) Obtención de beneficios económicos. Además obtienen concesiones
para el cobro de renta a los distribuidores de drogas al menudeo;2) Aseguran suministro
periódico de drogas;3) El vínculo protege a los Barras Bravas del asedio policial y con
frecuencia también los vuelve inmunes a arrestos o sentencias condenatorias; y 4)
Finalmente, la filiación de varias Barras Bravas a un Cártel les permite crear lazos de
solidaridad entre ellos, o que eleva sus capacidades y garantiza su continuidad.
En Monterrey, Nuevo León la Alianza Estratégica entre Barras Bravas y Cárteles se
traduce claramente. En esta entidad existen mil 900 pandillas donde todo
cabe(destacados activistas de Libres y Lockos así como de la Adicción ocupan un
lugar privilegiado) de las cuales la mayoría poseen entre 500 y mil 500 miembros que se
mueven “como peces en el agua” en más de 200 colonias conflictivas de la entidad.

9. APARATO CRÍTICO-CITAS.
(1) Cepeda, César.”Golpea a Monterrey ofensiva del narco” en Reforma. México, D.F. 22-
Agosto-2010, p.6
(2) Riva Palacio, Raymundo.”Estrictamente Personal” en el Financiero. México. D.F. 20-
Agosto-2010, p.30
(3) Meyer, Lorenzo.”La Sociedad Narca” en Reforma. México. D.F. 18-diciembre-
2008.p.13
(4)Sánchez Gudiño,hugo.”Fanatismo futbolero:entre porros y barras bravas” en La
Crisis.México.D.F. 30-Mayo-2005.p.25.
(5)Sánchez Gudiño,Hugo.Génesis,Desarrollo y consolidación de los Grupos Estudiantiles
de Choque en la UNAM.1930-1990.México.Miguel Angel Porrúa-UNAM-FES-
Aragón.2006.p.p.I-III.
(6) Entrevista con el Dr. Luis Javier Garrido en el IIS-UNAM celebrada en Septiembre-
2004.
(7) Perea Restrepo, Carlos Mario.”Pandillas y conflicto urbano en Colombia” en
Desacatos/Revista de Antropología Social. México. Primavera-Verano
2004.No.14.CIESAS.p.16
(8) Ibidem.p.20/García Carlos Ivàn.1998.En algún lugar parcharemos. Normas y valores
de los parches de la localidad 11.Observatorio de Cultura Urbana-Tercer Mundo, Bogotá.
(9) Martínez, Sanjuana.”Los Tapados, ejército juvenil de Los Zetas, se vengaron de una
sociedad que los margina” en La Jornada.México.D.F.10-Junio’2010.p.9
(10)Guerrero Gutiérrez, Eduardo.”Pandillas y Cárteles: la Gran Alianza” en
Nexos.No.390.México.D.F.Junio-2010.p.36.

10.BIBLIOGRAFÍA-HEMEROGRAFÍA.
Albarces, Pablo. Futbologías: futbol, identidad y violencia en América Latina. Madrid.
Paidós. 2000. 280p.
Cepeda, César.”Golpea a Monterrey ofensiva del narco” en Reforma. México, D.F. 22-
Agosto-2010, p.6
Entrevista con el Dr. Luis Javier Garrido en el IIS-UNAM celebrada en Septiembre-2004.
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F.24-Septiembre-2007.p.45/
García Cantú, Gastón. Universidad y Antiuniversidad. México. Joaquín Mortíz.1989.p. p.
120-130.
Guerrero Gutiérrez, Eduardo.”Pandillas y Cárteles: la Gran Alianza” en
Nexos.No.390.México.D.F.Junio-2010.p.36.
Ibidem.p.20/García Carlos Ivàn.1998.En algún lugar parcharemos. Normas y valores de
los parches de la localidad 11.Observatorio de Cultura Urbana-Tercer Mundo, Bogotá.
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Maffesoli, Michel. El Tiempo de las Tribus. México. Siglo XXI Editores. 2004. p. p. 10-15.
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Veiga, Gustavo. Donde Manda la Patota. Buenos Aires. Ned.1990.p.p.35-37.
Villoro, Juan. Dios es Redondo. México. Planeta, 2006, p. p. 70-75.
11.SINTESIS CURRICULAR DEL AUTOR.
A) NOMBRE:
B) GRADO ACADÉMICO:
C) ESTUDIOS REALIZADOS: UNAM
D) DESEMPEÑO LABORAL ACTUAL
E) LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN:
Hugo Sánchez Gudiño
Dr. en Ciencia Política.
Investigador Nacional SNI-Nivel 1-Área
Ciencias Sociales.
Lic. En Periodismo y Comunicación (FES-
UNAM-Aragón).
Mtro. En Sociología de la Información
(F.C.P y S- UNAM).
Dr. en Ciencia Política(F.C.P.yS-UNAM)
Profesor de Tiempo completo Titular C de
la Carrera de Periodismo y Comunicación
en la FES-UNAM-Aragón
Profesor de Asignatura en la Carrera de
Ciencias de la Comunicación en la
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
-UNAM
Reportero, Cronista, Columnista y
Articulista Político en los periódicos:
Excélsior, la Crisis y Ocasionalmente
Reforma.
Revista: Quehacer Político.
Analista Político en Radio: IMER-XEQK-
1350 AM y Sintonía AMIC, así como en
Hoy por Hoy- XEW.
1. Comunicación Social, Políticas de
Comunicación y Rls. Prensa-Estado.
2. Jóvenes, Medios de Comunicación,
Deportes y Video-Clip.
3. Comunicación Política, Partidos
Políticos y Marketing político.
4. Problemática de la Educación
Superior.
5. Movimiento Estudiantil en México.
6. Porrismo, Grupos de Choque y
violencia juvenil.