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Empezaremos describiendo cómo fue el cambio de una joven con nacionalidad venezolana,en
proceso de desarrollo de sus once años de edad,con un hogar conformada por una familia
“nuclear” y verse obligada a la cruda realidad de la emigración y trasladarse a una familia
categorizada como extendida.
por esta razón el principal enfoque de este caso es observar y analizar cómo el desequilibrio de su
entorno social, afecta su desarrollo vital, ya que se ve obligada abandonar sus costumbres, hogar,
economía, grupos sociales por los grandes problemas económicos y hambruna alimentaria que
viven su país.
Empezando con este cambio residencial que tiene la joven, claramente se ve afectado su campo
social y desde un enfoque emocional tendrá una nueva percepción del mundo, y podríamos
afirmar que los seres humanos “antes que todo, somos seres de situación”, y se ve claramente en
el caso de esta joven; Viéndose obligada a tener aptitudes adaptativas y desadaptativas en su
círculo social.
Desde el enfoque familiar, la joven y su madre tienen graves problemas con relación al apego
emocional de sus parientes, es decir, la “jerarquía” familiar que tienen en su hogar es sumamente
marcada, tanto así que la madre es obligada hacer labores domésticas como un “medio de pago”,
hacia su hermano, que en esta jerarquía es el responsable económico y toma actitudes
meramente machistas hacia su entorno familiar. Desde otro punto de vista se podría afirmar que
la abuela de la joven es una especie de “matriarca” o la cabeza de esta jerarquía familiar tanto así,
que, aunque el responsable económico de la familia es sumamente machista, respeta y valora la
opinión se su madre, y, por otro lado, la tía de la joven no toma participación en decisiones o
responsabilidades del hogar, hay que tomar en cuenta que la conducta de la tía nunca fue de esta
manera, ya que tomaba actitudes sumisas y peyorativas hacia ella, y desde que llegó su hermana
los “roles” por decirlo de una manera ambigua cambiaron y las actitudes sumisas y peyorativas
pasaron a ella.
Más tarde se ve forzada a iniciar la actividad educativa en un entorno y cultura poco conocidas, los
procesos educativos de la joven no son los mejores ya que muchas variables que interrumpen su
buen desarrollo estudiantil, primero por el poco conocimiento de la profesora al déficit cognitivo
de la joven, ya que es objeto de un tipo de discriminación hacia su poco nivel intelectual; por
ejemplo, al no hacer bien las demandas que le exige la profesora en sus tareas estudiantiles es
castigada haciéndola sentar en un rincón del salón, permitiendo así que los otros jóvenes
aprendan de su comportamiento y vean a su compañera como torpe y poco inteligente, por esas
razones se ve un proceso tardío en su desarrollo.
En el siguiente esquema les presentamos el caso de una joven con aproximadamente once años
de edad; Por sus derechos personales no se revelara nombre alguno.
Y llevaremos a cabo este caso con la TEORÍA ECOLÓGICA DEL SISTEMA de su autor Urie
Bronfenbrenner; Utilizando la respectiva teoría para describir cómo se divide y se desarrolla el
entorno social de la joven.
SISTEMAS DESCRIPCIÓN VALENCIA POSITIVA VALENCIA
(PROTECCIÓN) NEGATIVA
(RIESGO)
CONCLUSIÓN
Si hablamos desde un ámbito un poco más evolucionistas la necesidad que tenemos de adquirir un
pensamiento, inductivo, deductivo e hipotético, sólo nos lleva a cuestionarnos a nosotros mismos
y observar cómo somos moldeados a los deseos de la sociedad, tanto así que cuando somos
partícipes en una “masa”, ya no tenemos participación individual, sino, participación social y
cultural; tanto las variables sociales, ideológicas, culturales, nos obligan hacer un constructo social
y como lo plantea esta teoría, la transición ecológica, es meramente adaptativa y como lo
afirmamos en este ensayo, “antes que todo, somos seres de situación”.
Podemos evidenciar en este escrito las implicaciones morales que impulsan a las personas a hacer
un apoyo o una especie de impedimento social, en cuanto implica sus ideologías y códigos
morales, las necesidad que tienen las personas al adaptarse son meramente suposiciones
morales, tanto así que podremos decir que lo correcto y lo incorrecto son meramente
concepciones erróneas de las justificaciones humanas de nuestras conductas.