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1. ¿Qué es la Danza Butoh? ¿Danza o Teatro?

Cohen

“Por qué sería el Butoh una danza. ¿Es una técnica, es un lenguaje, es japonesa?”(Cohen)

La danza Butoh es una danza que critica la clausura hacia una forma fija, ya que apela al silencio
interior, al morir del cuerpo “domesticado” para dar a luz a otros cuerpos. Busca ser habitado por
el espíritu en lo que nos transformamos y no en la forma en sí, ens lo que particulariza y da una
gran profundidad al movimiento de quien se sumerge en el butoh. (Cohen)

“el acto de interpretar es un acto de sacrificio, el de sacrificar lo que la mayoría de los hombres
prefiere ocultar: este sacrificio es su presente al espectador” (Brook-en Cohen)

Butoh se traduce “danza de las sombras”. También el vocablo viene del “buyo”, que es una danza
tradicional japonesa.

Aschieri (Maquillar los cuerpos)

Repensar el cuerpo desde una discusión sobre la identidad, la particularidad cultural y las posibles
estrategias políticas de supervivencia.

2. Origen/Exponentes/Influencias/¿Por qué?

Cohen

La danza butoh surge en los años sesenta en Japón. Sus principales exponentes son Tatsumi
Hijikata y Kazuo Ohno.

Tatsumi Hijikata nació en 1928. Sus hermanos varones murieron en la guerra. Kazuo Ohno, en
cambio, sirvió él mismo al ejército durante 9 años. La relación con la guerra, la muerte y los
cuerpos campesinos va a ser una parte muy importante en el Butoh.

En 1928, Kazuo Ohno, de 22 años, ve bailar a Antonia Mercé y queda deslumbrado por la
expresividad de sus movimientos. Así, empieza a tomar clases con diferentes profesores ligados al
expresionismo alemán.

En 1948, Hijikata tiene una experiencia similar viendo bailar a Kazuo Ohno. También comienza a
tomar clases con maestros ligados al expresionismo. Lee a Artaud y a Jean Genet. Todo esto se
observa en el cruce de problemáticas entre su cuerpo japonés u lo que occidente estaba
cuestionándose. (Cohen)

Relaci´pn del butoh con la coyuntura japonesa post bombas nucleares de Hiroshima y Nagasaki. El
butoh habría sido en sus comienzos una crítica a la occidentalización de la sociedad japonesa
después de la segunda guerra mundial. No sólo critica la sociedad japonesa y occidental, sino
también al mismo campo de la danza. Crítica a que la representación, la muerte, la sombra se
hiciera cuerpo.
En el momento en que el butoh aparece no era la única danza que estaba buscando nuevos
cuerpos. El panorama de la danza contemporánea estaba cambiando. En los 70 surge el Contact-
Improvisación, que al igual que el butoh, critica al cuerpo de la cultura, el cuerpo en el que la
cultura se hace cuerpo. (Cohen)

Aschieri (Maquillar los cuerpos)

3. Características- Máscaras (¿?)

Cohen

Ohno bailaba con la cara pintada de blanco y los ojos grandes, resaltados con negro, inmensos al
igual que sus manos con dedos largos. La pintura del rostro funcionaba como una máscara que
resaltaba los movimientos.

El butoh se baila desde el cuerpo vacío o en cuerpo muerto. El primer movimiento es la muerte.
Cuando los gestos del cuerpo están fragmentados hasta el extremo, emerge otro cuerpo que se
pregunta por el éxtasis, el colapso y la obliteración humana.

El vacío tiene que ver con lo que puede ser llenado. Vaciar el cuerpo para que nuevos cuerpos
aparezcan.

En el butoh, el vacío es el lugar desde donde de al gún modo pintar de blanco esa cultura, para que
nuevas formas, danzas, movimientos, ritmos resulten.

No hay una forma estipulada de antemano de bailar butoh. El butoh exisge una transformación
constante.

Danza butoh toma lo técnico y lo espiritual (Cohen)

Aschieri- Maquillar los cuerpos

4. Evolución

Danza una ciudad

En 1980 Kazuo Ohno danza por primera vez en Europa, en el XIV Festival de Nancy (Francia), con
las obras “admirando la Argentina” y “El sueño del Feto”. Rapidamente el butoh se muestra en
otras capitales occidentales y muchos artistas japoneses deciden instalarse en Europa,
especialmente en Francia y Alemania, para continuar sus investigaciones y desarrollo de la danza.
Artistas y compañías europeas como Pina Bausch, Carolyn Carlson, La Fura del Baus, etc se ven
influenciados por esta forma de danzar y concebir el cuerpo.
5. Butoh en Argentina

Cohen

Es imposible negar la cultura. El butoh que baila un argentino no es igual al que baila un japonés o
un alemán, son otras las fuerzas que lo habitan.

6. Anexo (fotos)
7. Bibliografía