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UNIVERSIDAD PRIVADA ALAS PERUANAS

FILIAL ICA

“AÑO DEL BUEN SERVICIO AL CUIDADANO”

UNIVERSIDAD PRIVADA ALAS PERUANAS


FACULTAD DE ING Y ARQUITECTURA
ESCUELA DE ARQUITECTURA

“EL ORIGEN DE LOS INCAS”

CURSO: DEFENSA NACIONAL, DESASTRES NATURALES Y


EDUCACION AMBIENTAL

OLIVER JEAN PIERE CASTILLÓN ANYOSA

ICA– PERÚ
2017

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FILIAL ICA

Dedicatoria

A Dios por haberme permitido llegar hasta este punto y haberme dado salud, darme lo
necesario para seguir adelante día a día para lograr mis objetivos, además de su infinita
bondad y amor.

A mis padres por haberme apoyado en todo momento, por sus consejos, sus valores, por la
motivación constante que me ha permitido ser personas de bien, pero más que nada, por su
amor, sus ejemplos de perseverancia y constancia que los caracterizan y que ha infundado
siempre, por el valor mostrado para salir adelante y a todos aquellos que ayudaron directa o
indirectamente a realizar este documento.

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FILIAL ICA

EL ORIGEN DE LOS INCAS


(DEFENSA NACIONAL, DESASTRES NATURALES Y EDUCACION AMBIENTAL)

Antes de entrar en el tema del imperio Inca cabe mencionar que los puntos a tratar son
tomados desde el punto de vista Este autor ucraniano nos presenta al mundo andino desde
una perspectiva diferente en relación a lo que pensábamos que los europeos concebían de los
nativos americanos. Esto es distinguible al leer el título del primer capítulo de su libro en el
cual cita esta frase “Nos hacen mucha ventaja”. Murra cita dicha frase al investigar y darse
cuenta de la estructura del imperio Inca desde el punto de vista político y económico, al igual
que el social, al ver su arquitectura, sumada a su extraordinaria manera organizativa en la
agricultura y su ubicuidad. “Nadie era pobre, no había hambre” (Murra, 2002). Sin duda este
hecho fue uno de los que más asombro a los visitantes europeos ya que, en contraste con la
estructura política de los europeos, se podía medirlos, clasificarlos y diferenciarlos como
“socialistas” y “totalitarios” cualidad que no fue dada de la noche a la mañana sino con
rigurosas reglas creadas por instituciones las cuales de igual modo fueron creadas por el
Estado y el pueblo, para beneficio del imperio. Una de estas instituciones fue la mita, la cual
consistía de manera resumida en trabajo colaborativo, en la que: “Todos los pueblos deben dar
a las haciendas de su pertenencia un número determinado de indios para que se empleen en
su trabajo y otro número se asigna a las minas” (Juan & de Ulloa, s.f.). De esta manera
podríamos clasificar las mitas según la ocupación en la que fuere necesario el “indio”, por
ejemplo; mitas militares, agrícolas, obras públicas. Cabe aclarar que para estos trabajos Murra
expresa que “se separaba algunas poblaciones de su jurisdicción étnica y de parentesco para
dedicarlas a tareas estatales”. Murra también menciona que existían dos sistemas para la mita
en la agricultura y acceso de la tierra, estos eran: el Estado y los pueblos o los grupos locales,
pero, ¿porque 2 fuerzas? Una vez más el autor del libro menciona que esto es parte de un
“arte para gobernar” constituyendo el inca a la mita como una obligación para el trabajador al
estar fuera del

Origen de la comunidad. Este aspecto podemos poner de frente con el de España cuando en
2007 el desempleo juvenil llegó a ubicarse por encima de la cifra de nada más y nada menos
que del 43% (Salvador) en contraste con el imperio inca en el cual se empezaba a trabajar
desde los 18 años. Lo cual llevó al Estado a darles comida y chicha a cambio de su energía,

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además que, los que “servían” no asumían ningún riesgo sobre la cosecha ya que no era suya,
esto lo dice Murra en su libro. Sin duda alguna pienso que la base de esta civilización fue la
agricultura, ya que, para alimentar a un gran imperio que se encontraba conquistando y
trabajando, se necesitaba una gran cantidad de alimento. Uno de los métodos más
sorprendentes en la agricultura fue el uso de terrazas en las montañas, para, entre otras cosas
evitar la erosión del suelo, según nos indicaba una guía turística cuando viajamos a inga pirca.
Esto sumado a un sistema de acueductos que regaba todos sus cultivos, el buen uso de la
tierra por la conservación de la pacha mama, hacía que su sistema de agricultura sorprenda
más aún, porque no se desperdiciaba el espacio o terreno. Esto hizo que puedan cosechar
grandes cantidades de alimento, suficiente para todos. ¿Cómo pudo un gran imperio que se
extendía desde el centro de chile y norte de argentina hasta la amazonia colombiana,
mantener un control total del imperio? Para responder esto se nos habló en inga pirca acerca
del camino del inca, el cual recorría por selvas y montañas uniendo a todos los pueblos y
manteniéndolos bajo control, siendo el más importante el que unía Cuzco con Quito. Estos
caminos tenia diversos usos como: el comercio, y el correo, como mencionaríamos
actualmente, ya que por ese camino corrían los chasquis que eran personas dedicadas a llevar
mensajes memorizados de un lado a otro utilizando el sistema de postas. Llegando a la
conclusión de que los incas sobresalieron de entre todos los imperios de américa latina debido
a su organización que permitía el cubrimiento alimenticio de todo su territorio, su
extraordinaria arquitectura y su habilidad de construir en montañas sumado a su sistema
político que ayudaba al inca a tener el control de todo el imperio sin perder el respeto por el
ayllu, es decir el clan familiar y base de su sociedad ya que, de ahí salían aquellos que se
dedicarían suplir las necesidades de trabajo en el imperio por medio de las mitas.

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