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La Constitución
De manera estricta, podemos afirmar que la Constitución debe plantearse una base
fundamental, y es el hecho de que debe ser real, entiéndase real en el sentido de que debe ser
práctica, y debe manifestarse una manera actividad para el pueblo; el pueblo tiene la
esperanza de que lo que se encuentre plasmado en la hoja atienda a la realidad social del
hombre. El país aspira a que con estos fundamentos que se manifiestan en la Constitución,
se atiendan sus necesidades y se haga efectiva la acción del Estado.
De nada sirve lo que se escriba en una hoja de papel, si no se ajusta a la realidad, a los
factores reales y efectivos del poder: “la constitución escrita, la hoja de papel tiene
necesariamente que sucumbir ante el empuje de la constitución real, de las verdadera fuerzas
vigente en el país” (Alarcón, 2011, p.56). El resaltar el hecho de una Constitución real no es
en vano, de no adaptarse a las condiciones reales de la época es entonces cuando el pueblo
pierde la confianza: suponemos que ese papel, que parece tan simple, es la protectora
fundamental de nuestro bienestar; las leyes son cambiantes y se acomodan al interés e
innovaciones de los hombres, sin embargo, un cambio en una constitución en general es
mucho más conflictivo para el pueblo.
La realización práctica de la Constitución es fundamental, pues de no ser así se manifestaría
un divorcio entre esta y la sociedad que la legítima “la constitución en su sentido profundo
es intento de restaurar la legitimidad del derecho” (zagrebelsky, p.23). Cualquier país puede
imponer una Constitución escrita, pero no cualquier país implanta una Constitución real.
Un cambio en la Constitución puede ser válido, plausible en tanto que dicha modificación
se adecue a los contrastes modernos de la sociedad, es decir que se debe innovar en ella
cuando el país por medio de la evolución, cultural, industrial etc., demuestre que sea
necesario para un mejor entendimiento de la constitución con la realidad actual del país
“cuando una constitución corresponde a los factores reales de poder que rigen a el país, no
se oye nunca ese grito de angustia” ( Lasalle, p. 53). La constitución no es solo para los que
mejor escriban, la Constitución es la realización de hombres racionales que estén en favor de
una calidad de vida digna para la realización de los individuos.
En la presentación se puede marcar el interés por una unidad ordenada para el pueblo
colombiano, buscando como fundamento valores importante para la realización de esta,
invocando la protección de Dios, dejando un poco confuso al lector por dicha intervención
divina, ya que la igualdad está también presente como un valor fundamental en dicho papel,
porque la necesidad de invocar esta presencia divina, sin embargo en el “Artículo 19. Se
garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a profesar libremente su
religión y a difundirla en forma individual o colectiva. Todas las confesiones religiosas e
iglesias son igualmente libres ante la ley”. Pero desde el comienzo vemos como colocaron
como base fundamental a Dios católico que es la religión mas profesada en el país, dejando
a la mente del lector ciertas molestias.
Bibliografía
Alarcón, Oscar Núñez. (2011) La cara oculta de la constitución del 91, Ed. Planeta
colombiana S.A,
Ballen, Rafael M. (1991) constituyente y constitución del 91. Ed. Jurídico de Colombia.
Santafé de Bogotá D.C.
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