1.

La identidad puede ser definida de la siguiente manera:

Seleccione una:

A. No se puede construir un concepto de identidad porque en esta dimensión

prima lo subjetivo del ser humano y en consecuencia cualquier definición resulta
sesgada por la carga emocional que imprimen los sujetos.

B. Es frecuente escuchar el término identidad para resaltar los valores

nacionales colocados por las élites hegemónicas que distan abismalmente de los
intereses de las clases populares.

C. La identidad solo puede resolverse desde el escenario de la culturalidad,

interculturalidad y transculturalidad para intentar descifrar los códigos y
representaciones de las y los ciudadanos.

D. La identidad ha sido tratada conceptualmente, y por lo general, como un

concepto relacionado a la psicología del ser humano. Es decir, a los procesos de
comportamiento humano y las manifestaciones afectivas y cognoscitivas con
relación a su entorno.

2. Para construir identidad de la comunidad cunista desde lo local puede y

debe contemplarse.
Seleccione una:

A. Los lineamientos que se hagan a nivel central. Es decir los principios

rectores que se desarrollan en la sede principal de la CUN.

B. Las determinaciones que realizan los directores ocales en materia de

accesibilidad a la Institución.

C. Una mirada al contexto en que se mueven las comunidades teniendo en

cuenta situaciones referidas a la economía, la política y la cultura. Es decir, su
entorno.

D. Únicamente las miradas sobre la forma como funciona la universidad en su

interior.
3. Todas las actividades comunitarias y barriales determinan las lógicas de la
construcción de la Identidad de una Institución de educación superior como
la CUN.
Seleccione una:
 Verdadero

Falso

4. Es imposible construir una identidad Institucional sin en el reconocimiento

de los principios, axiomas y objetivos que la universidad persigue en las
comunidades.
Seleccione una:

Verdadero

Falso
5. En Colombia la identidad en su sentido más conjunto y concerniente al
territorio nacional, se ha consolidado en un aspecto más individual que
colectivo, menos cultural y predominantemente político.
Seleccione una:

Verdadero

Falso
6. Hechos determinantes como el narcotráfico, el conflicto armado, la
corrupción, los crecientes niveles de violencia social y económica
ocasionan serias dificultades para la construcción de una identidad de
nación.
Seleccione una:

Verdadero

Falso
7. Una situación que impide la construcción de un proyecto cultural identitario
a nivel nacional puede ser:
Seleccione una:

A. La marginación y la exclusión que hacen las élites con los demás sectores y
clases sociales de Colombia.
 B. La ausencia de propósitos nacionales en el orden económico, cultural,
social y político consensuados en la historia de la nación donde se aglutinan todo
aquello que nos identifica.

C. La situación permanente de zozobra a causa del desempleo que vive el

24% de la población económicamente activa.

D. La inmensa desigualdad económica que existe entre los diversos grupos

que componen la sociedad colombiana.
8. Los autores que usan la expresión: “Colombia sufre una crisis de
institucionalidad” se refiere a que las causas que más explican la crisis de
identidad en el país están en mayor medida en el orden:
Seleccione una:

A. Económico

B. Religioso

C. Político

D. Militar
9. Finalmente, la identidad del ser humano desde la segunda guerra mundial
se ha constituido en el plano global como sujeto de derechos producto de
las revoluciones liberales y sociales en ‘occidente’. Esta situación plantea
abruptamente:
Seleccione una:

A. Antes de la 2ª guerra mundial no existía una noción clara del derecho.

B. La 2ª guerra mundial es el punto de partida de la lucha por los derechos.

C. Los derechos humanos no existen.

D. Solo hasta superada la 2ª guerra mundial las sociedades comienzan a

plantear el concepto de sujeto de derechos.
10. La sociedad de consumo donde todo se compra y todo se vende, todo se
desecha y nada prevalece es una posición crítica a la economía de
mercado. También puede concluirse frente a ella:
Seleccione una:
 A. La sociedad de consumo dificulta la construcción de procesos colectivos de
identidad en lo local, nacional y global.

B. La sociedad de consumo tiene sus propias dinámicas de identida colectiva

en una nación.

C. Nada que hacer, la economía de mercado es el estado final de felicidad del

hombre.

D. Comprar poco y vender mucho es la consigna.