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HUARPA

Cultura

CRONOLOGÍA
Huarpa es el nombre que se la da a la cultura arqueológica
encontrada en la cuenca del río Huarpa y en sus
alrededores, en el actual departamento de Ayacucho, Perú.
Se le define a partir de una cerámica decorada con pintura
negra sobre superficie blanca y por el conjunto de sitios
arqueológicos asociados con esta cerámica.
Su ubicación cronológica no está bien definida, los restos
encontrados serían de entre el 200 a.C. al 500d.C.
aproximadamente.

PERIODO: Intermedio Temprano


1. SOCIEDAD
Los huarpas hicieron notables trabajos de hidráulica, primeros intentos de
riego y la habilitación de tierras de cultivo con la construcción de andenes.

La mayoría de sitios huarpa son pequeñas aldeas dispersas en toda la


región. El sitio huarpa más grande es Ñahuimpuquio, ubicado en el distrito
ayacuchano del mismo nombre. Los restos de grandes construcciones,
viviendas, plazas, corrales y acueductos parecen indicar una ocupación
prolongada y que el sitio podría haber tenido una especial importancia
para los habitantes de la región

2. ARTES
2.1 TEJIDOS CERÁMICA
En la cerámica se puede notar la presencia costeña en elementos de la
cerámica Nazca, así como en la policromía, que aparece justo cuando se
intensifican las relaciones con la región de Ica.
De otra parte, las relaciones con la región del altiplano del sur también son
importantes. Se han identificado varios estilos alfareros, dentro de los
cuales destaca el Huarpa negro sobre blanco, con decoración de color
negro de líneas y bandas sobre una base de color blanco opaco.
Entre algunos de los tipos de cerámica de la cultura Huarpa, está el Cruz
Pata, caracterizado por los vasos altos de base plana con decoración
geométrica de colores rojo, negro, gris y naranja. Otro estilo es el Okro,
siendo una loza muy fina, anaranjada, decorada con figuras de pulpo,
color gris o negro.
2.2 MANIFESTACIONES
Relaciones con la región del altiplano del sur también son importantes. Se
han identificado varios estilos alfareros, dentro de los cuales destaca el
Huarpa negro sobre blanco, con decoración de color negro de líneas y
bandas sobre una base de color blanco opaco.
El Cruz Pata es otro estilo, que se caracteriza por sus vasos altos de base
plana, en cuya decoración se utilizan los colores rojo, negro, gris y naranja
asociados a una decoración geométrica. El estilo Okros representa la
cerámica fina de la época y se caracteriza por su pigmento de color
naranja y su decoración a base de formas de pulpo de color gris o negro.
Este estilo perdura hasta la época Wari.

2.3 ESCULTURA
se esculpieron estatuas de piedras (monolitos), sus representaciones
antropomorfas y zoomorfas. Cabe destacar las figuras humanas,
generalmente con un aspecto robusto y algo que llama la atención son
grandes lagrimones, estos vestidos con hartos ropajes, sin armas o algún
símbolo y lo que es más intrigante aún no representan divinidades.

2.4 ARQUITECTURA
En Ayacucho se han identificado alrededor de trescientos sitios de esta
época: aldeas rurales con un patrón de asentamiento bastante simple, y
con casas construidas a base de piedras de diferente tamaño, ubicadas
sobre terrenos rocosos, de planta circular o elíptica.
Dentro de todo este entorno, la cultura huarpa edificó una especie de
ciudad conocida como Ñawinpukyo, que contenía grandes
construcciones. Sin embargo, alrededor del año 500 D.C. debido a
cambios climáticos intensos abandonaron sus asentamientos.

3. ECONOMÍA
Economía basada en la interacción con otras civilizaciones se limitó
exclusivamente al intercambio comercial, especialmente con la Nazca.
Con quienes comercializaban productos agrícolas, artesanías y materia
prima.

4. SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
se han localizado alrededor de trescientos lugares arqueológicos de la
cultura huarpa. Los mismos poseen un patrón de asentamiento simple,
con viviendas construidas en piedras de diversos tamaños y ubicados
sobre terrenos rocosos y de plataforma circular o elíptica.
5. ANÁLISIS DE SU ARQUITECTURA
Ubicada en una colina en el valle del río Huarpa, a cinco kilómetros de la
actual ciudad de Ayacucho, Ñawinpukyo se mantiene actualmente como
un centro arqueológico. Resultando el lugar que mayor cantidad de
evidencias ha arrojado de la cultura huarpa, así como también, de
civilizaciones subsiguientes. Los restos se encuentran dispersos en las
faldas de la colina, en una quebrada, así como en su cima.
Por dichas razones, surge la hipótesis que Ñawinpukyo fue un temprano
centro urbano-ceremonial, cuya ubicación estratégica sirvió para controlar
el uso del agua, tierras agrícolas y el comercio regional de materias
primas. Lo que sí está confirmado, es que la cultura wari ocupó esta
ciudad posteriormente.

5.1 SISTEMAS CONSTRUCTIVOS


 El sistema constructivo de los era la mampostería que es un
sistema tradicional de construcción que consiste en la colocación
manual de los elementos o materiales de construcción.
 La construcción era, generalmente, a base de piedra de campo sin
labrar, asentada con barro de manera que las caras planas de los
mampuestos formaran los pavimentos de los muros.

5.2 PROCESOS, HERRAMIENTAS

Hay tres subtipos de construcción del muro principal, ampliamente


encontrados fuera de la capital Huari:
 Uno está hecho con piedras de campo verticalmente ubicadas en
una sola hilera, a veces con un poco de cascajo y piedras menudas
colocadas en el barro de la parte baja, entre la tierra agregada y el
muro de contención, pero esta práctica no es muy general en este
tipo.
 Otro subtipo está hecho con piedras redondeadas de formas
cilíndricas y colocadas horizontalmente en el barro mojado de la
plataforma.
 También, pero es raro que haya un subtipo en el que el talud tenga
una cara de adobes.
5.3 MATERIALES
Los materiales que usaron fueron:
 La paja en la construcción de sus techos
 El barro para recubrimiento
 La piedra para sus muros

5.4 DESARROLLO DETALLADO


EI así llamado Sector Este de Nawinpukyo es un área caracterizada por
la presencia de un gran espacio abierto cercado por un grueso muro de
forma irregular, que combina secciones rectas con secciones curvadas,
denominado plaza este.
Al norte y al sur de esta plaza se disponen sendos conjuntos
arquitectónicos, constituidos por estructuras de forma irregular
densamente aglutinadas, las que se han denominado Grupo
Arquitectónico Nor-Este (GANE) y Grupo Arquitectónico Sur-Este
(GASE), respectivamente.

La arquitectura es muy irregular y presenta conjuntos de recintos de


diferentes formas y tamaños, probablemente, dispuestos alrededor de
patios, cuyos muros se adaptan a la topografía local, usando
afloramientos rocosos naturales como cimientos de partes de las
estructuras. También se nota una clara diferencia en la calidad de la
construcción entre aquellos recintos que se encuentran más alejados del
muro de la Plaza Este y los que se encuentran junto a ella.

-Se han identificado entre seis y ocho recintos, de forma rectangular y


pequeño tamaño. La arquitectura es de buena calidad, con varios recintos
que ostentan nichos, ménsulas, ventanas con grandes piedras a manera
de dinteles y restos de enlucido blanco. La ocupación de estos recintos
también parece corresponder a finales de tiempos huarpa y comienzos
de la época Huari.
-La plaza tiene unas dimensiones aproximadas de 45 por 82 metros,3 y
un posible acceso principal en su parte suroeste. Este muro perimetral es
irregular, su espesor varía entre 50 centímetros y 1,5 metros; por otro
lado, 10 que parecía ser un área vacía, muestra varias estructuras dentro
del espacio delimitado por dicho muro. Entre ellas hay una conformada
por tres círculos concéntricos, ubicada en la parte noroeste de la plaza,
que parece representar algún tipo de estructura ceremonial.
-Se trata de un muro exterior de un espesor variable entre 90 centímetros
y 1 metro, y un diámetro de 10 metros. El círculo del medio tiene un
diámetro de 6 metros y un espesor de 60centimetros. Finalmente, el
círculo interno tiene un diámetro de 2,2 metros y el muro está formado
por una sola línea de piedras con un ancho de unos 20 centímetros. Se
encontró asimismo una estructura de planta semicircular, con tres muros
concéntricos junto a la pared norte de la plaza, y un entierro en su interior.
-Caxi Maquera Niger
-Palomino Asqui Milagros Gximena