Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
• Tn. Ali Anyang berusia 21 tahun tinggal di Barito Raya-kalimantan keturunan suku Bakumpai
merupakan Sub suku dayak. Saat ini berada di ruang perawatan interna dengan diagnosa medis
ulkus peptikum. Klien masuk dirumah sakit dengan keluhan nyeri di ulu hati, demam,
hematemesis-melena, mual, dan kurang nafsu makan.
• Saat ini Tn. A di jaga oleh ibunya. Keluarga Tn. A menggunakan daun sawang untuk diusapkan
dan di urutkan ke sekujur tubuh Tn. A, mereka percaya daun sawang dapat mengeluarkan benda-
benda dan roh jahat yang bersemayam dalam tubuh Tn. A.
• Klien dan keluarga percaya bahwa sakit yang didapat dan tidak bisa sembuh merupakan
hukuman para dewa. Keluarga Tn. A juga membaca mantra tiap pagi kepada Tn. A dan
meletakkan beberapa sesajen di dekat tempat tidur Tn. A seperti kemenyam, minyak ikan,
mayang pinang, beras kuning, kelapa tua, kelapa muda, banyu gula, serta piduduk (beras, gula
merah, telur ayam, dan kelapa). Mereka percaya sesajen ini di sukai oleh dewa kemudian
mempercepat penyembuhan penyakit.
• Setelah dilakukan pemeriksaan tanda-tanda vital maka di dapat hasil TD : 90/50 mmHg,
N:72x/menit, P : 20 x/menit, dan S : 38 C.
• Dari penampilan klien Warna kulit: sawo matang (turgor kulit baik), Rambut: ikal, Struktur
tubuh: kurus, dan Bentuk wajah: bulat
Data Demografi
•Nama lengkap: Tn. Ali anyang
•Nama panggilan: Tn. A
•Nama keluarga: Tn. A
•Alamat: Barito raya
•Jenis kelamin: laki-laki
•Tempat lahir : Barito raya
•Dignosis medis : Ulkus peptikum
Faktor Teknologi
Keluarga Tn. A menggunakan fasilitas perahu kayu untuk menyeberangi desa kemudian menggunakan
transportasi darat untuk sampai ke RS.
Bahasa yang digunakan adalah bahasa daerah setempat dan kadang juga menggunakan bahasa
Indonesia
Keluarga klien kurang meyakini tindakan kesehatan yang diberikan kepada klien yang tidak sesuai dengan
keyakinannya
Keluarga tn. A mempercayai tentang adanya Tuhan yang maha kuasa yang dianggap sebagai para dewa
Pandangan klien dan keluarga tentang sakit yang diderita karena merupakan hukuman dari para dewa
Yang dilakukan klien dan keluarganya untuk berusaha menyembuhkan klien adalah membaca mantra,
menyajikan sesajen, dan menggunakan daun sawang
Tindakan yang dilakukan keluarga jika ada anggota keluarganya sakit: mengusapkan daun sawang pada
tubuh yang sakit
Masyarakat suku bakumpai-dayak dibariton apabila ada keluarga yang sakit dan tidak dapat
disembuhkan menurut keluarga klien mangatakan bahwa sakit tersebut merupakan hukuman dari dewa.
Sehingga biasanya dilakukan upacara badewa yang dilakukan secara alternative pengobatan
sebagaimana lazimnya para penganut animism dalam melakukan pemujaan para dewa dengan membuat
sesajen untuk dipersembahkan kepada dewa yang dimaksud. Untuk mempercepat datangnya roh gaib,
diperlukan sarana penunjang berupa seperangkat gamelan. Upacara ini biasanya dilakukan oleh seorang
dalang atau pembaca mantra.
Faktor Pendidikan
Klien hanya sampai pada tingkat sekolah menengah, sementara orang tua klien tidak sekolah
•
Sehat menurut klien dan keluarga jika seseorang mampu bekerja dan beraktivitas seperti biasa tanpa
hambatan
Sakit menurut klien dan keluarga jika mendapat hukuman dari yang maha kuasa sehingga tidak mampu
melakukan aktivitas seperti biasa
Jenis penyakit yang sering diderita oleh keluarga klien adalah nyeri pada ulu hati
Pemahaman sakit menurut klien dan keluarga adalah klien sedang mendapat hukuman dari dewa
sehingga klien perlu memberikan sesajen dan didalam tubuh klien terdapat roh jahat yang hanya mampu
diusir dengan mengusap daun sawang pada tubuh klien.
Klien dan keluarga berharap agar petugas kesehatan mampu memberikan pertolongan dalam membantu
penyembuhan klien
ANALISA DATA
Data subjektif
Tn. A dan keluarga mengatakan dengan mengusap tubuh klien dengan daun sawang kemudian membaca
mantra dapat mengusir roh jahat
•Klien mengeluh sakit ulu hati, mual, demam, mual, kurang nafsu makan.
Diagnosa Keperawatan
Gangguan rasa nyaman nyeri ber-hubungan dengan adanya perada-ngan pada lambung
Distres spiritual/gangguan spiritual berhubungan dengan batasan atau pencegahan praktik ritual
keagamaan atau budaya di RS
Kurang pengetahuan berhubungan dengan kepercayaan tentang efektifitas perilaku promosi kesehatan
SALAH SATU DARI DIAGNOSA KEPERAWATAN YANG PALING MEMBERI PENGARUH KEPADA PETUGAS
KESEHATAN, KLIEN, DAN KELUARGA, SERTA KEBUDAYAAN SUKU:
INTERVENSI KEPERAWATAN
INTERVENSI KEPERAWATAN
Distress kultural berhubungan dengan batasan atau pencegahan praktik ritual keagamaan atau budaya di
RS, ditandai dengan :
•
DS Keluarga mengatakan bahwa sesajen tersebut mempercepat kesembuhan
Tujuan:
Klien dan keluarga menerima clan memahami penjelasan dari perawat tentang dampak dari sesajen.
Kriteria hasil
Setelah 2x pertemuan klien dapat menerima perubahan yang akan diterapkan perawat. Mengidentifikasi
alternatif untuk membentuk pola koping .
RENCANA TINDAKAN
Anjurkan keluarga klien menyalakan sesaji di rumah dan mendoakan dari rumah
Gali pengertian individu tentang masalah-masalah dan pengharapannya pada pengobatan dan hasil-hasil
diharapkan.
Pastikan hak-hak pasien untuk menolak semua atau sebagian dari aturan pengobatan yang dianjurkan