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Filosofía Apuntes
Apuntes y análisis de libros filosóficos.
Inicio ¿Qué es Filosofía Apuntes? Filosofía Griega Filosofía Romana Filosofía Medieval
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(1) Los puntos y las unidades se consideran elementos además de ser indivisibles. fabricantes dese
(2) Solo un simple contacto. hace 10 años.
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METAFÍSICA
cumplimiento.
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20/9/2018 Filosofía Apuntes: Aristóteles - Metafísica (Libro IV, V y VI).
Una de las proposiciones que surgen es si la unidad está unida con el ser. Esto
sería evidente ya que el ser no puede ser concebido sin unidad; por ejemplo,
las palabras: hombre, un hombre y los hombres, las tres plantean unidad y ser.
Por lo demás, la unidad nace y muere con el ser.
La ciencia y la filosofía
La ciencia que buscamos para los filósofos tiene que ser esa que se ocupa tanto
de la sustancia como del accidente. Es sólo una.
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Algunos filósofos anteriores decían que el ser puede ser tanto como no puede
ser (Heráclito por ejemplo), lo cual es imposible bajo la mirada aristotélica. En
efecto, cuando decimos ''un hombre'' no queremos decir ''perro'' y esto es lo
que hace que el hombre no sea otra cosa, es decir, el nombre. Si la palabra
''hombre'' tuviera muchas significaciones, no sería posible entenderse.
El nombre
Es totalmente necesario que los accidentes tengan una esencia en la cual ser
ellos el atributo. Por ejemplo, músico y blanco son atributos de una esencia
(hombre por ejemplo), pero no pueden ser atributo de sí mismos o de otro
accidente (artesano por ejemplo). Otro punto de vista tiene que ver con las
afirmaciones y negaciones de las cosas. Nada puede ser verdadero y falso al Datos personales
mismo tiempo, pues entonces nada sería determinado. Lo bueno podría ser
malo y lo malo podría ser bueno, tampoco podríamos entendernos de esta
manera.
Todas estas argumentaciones van en contra de las doctrinas tanto de Heráclito Filosofía Apuntes
(Todo está en constante flujo) como de Protágoras (El hombre es la medida de Seguir 591
Platón y lo esencial
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Filosofía Apu…
Añadir a círculos
Platón era quien nos decía que de los sentidos solo nos pueden llegar cosas
falsas, pero entonces ¿cuál será la verdadera esencia de algo que es dulce?
Evidentemente, cuando probamos algo dulce, lo dulce no puede entenderse sin
los sentidos. Esto quiere decir que Platón no acepta la esencia de las cosas a un
nivel sensible, aunque aún así tengan una esencia en sí misma.
591 me Ver
Muchas cosas nos parecen falsas y otras verdaderas. De hecho, la relatividad tienen en todo
presentada por Protágoras (el hombre es la medida de todas las cosas), sus círculos.
Es por esto que Aristóteles, aparte de criticar dicho pensamiento, agrega que
los sujetos tienen una distinta percepción de un objeto, y no que el objeto
mismo tenga dos cosas porque como habíamos afirmado en libros anteriores,
los contrarios no se pueden dar en una misma cosa. Así, la afirmación no
puede ser negación al mismo tiempo.
En todo caso, quien afirma que ''todo es verdadero'', tiene que decir que tanto
su afirmación como la de los otros también es verdadera, es decir, si alguien a Divisiones
esa persona le dice que ''no todo es verdadero'' entonces la primera persona de Baño
que dijo que ''todo es verdadero'' tendría que aceptar que también es falso, lo
Aceal CB S.A.S
cual es absurdo. Análogamente pasa lo mismo con lo falso.
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Capítulo VII: Imposibilidad de término medio en fabricantes dese
hace 10 años.
un objeto Garantía de 1
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Así como no se pueden dar los contrarios en un objeto, tampoco se puede dar cumplimiento.
un término medio, es decir, una cosa es o no es. Para demostrar esto es
necesario recurrir a establecer lo verdadero y lo falso con las siguientes frases:
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La idea de esta parte del libro es definir los términos claves que se han
desarrollado hasta ahora, y, para obviamente, entender lo que sigue en lo
sucesivo. Cada concepto representa un capítulo de este libro.
Principio:
También el principio se entiende como una causa externa, por ejemplo, el niño
es causa del padre, la artesanía es causa del artesano, etc.
Los principios son también causas porque los principios son los orígenes de
donde proviene la existencia.
Causa:
Elemento:
Naturaleza:
Necesario:
Unidad:
Ser:
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de lógica vimos las distintas Categorías del ser: cantidad, cualidad, relación,
posición, pasión, etc. El ser puede expresar algo tanto accidental como
esencial, en efecto, puede nombrar al hombre como ser y al músico como ser
accidental.
Además, el ser designa a algo que existe verdaderamente, mientras que el no-
ser designa a algo que no existe.
Sustancia:
Identidad:
Opuesto:
Anterioridad y posterioridad:
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Potencia:
Cantidad:
Cualidad:
Como vimos en los tratados de lógica, la cualidad se puede reconocer entre los
accidentes en movimiento, es decir, como lo negro y lo blanco, lo pesado y lo
liviano, el bien y el mal etc.
Relación:
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Perfecto:
La perfección está relacionada también con la causa final de los objetos. Y así
como el bien es un fin, la perfección también lo es.
Término:
Dentro de estos dos conceptos tenemos otros dos llamados en sí y por sí.
Llamamos en sí a las primeras sustancias en los objetos y además a las
cualidades de los objetos, por ejemplo, el hombre es vivo en sí.
Disposición:
Estado:
Pasión:
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Privación:
Se denomina privación cuando un objeto o un ser no tiene una cualidad que
en realidad no debería poseer, por ejemplo, las plantas no tienen ojos. También
se le denomina a la cualidad que un objeto o un ser sí debiera tener, por
ejemplo, el ciego carece de vista.
Posesión:
Se denomina posesión a lo que imprime una acción que está acorde con su
naturaleza, así como también a un objeto que padece de una acción. Por
ejemplo, el bronce posee forma circular.
Ser o provenir de
Esto quiere decir de lo que está hecho una cosa por ejemplo,
la estatua está hecha de bronce. Se entiende a través de ésta explicación que el
ser de alguna manera es la materia y de ésta tenemos de dos tipos: La primera
y la segunda.
Parte:
Todo:
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comprende un conjunto de animales y por eso forma una unidad; y por otro
lado una que tiene unidad, por ejemplo, el número, la línea etc.
Las cantidades que tienen un principio y un fin se las denomina como todo y a
las que experimentan un cambio por su posición se llama conjunto.
Mutilado o roto:
En todo caso, para que algo esté roto hace falta que la esencia persista, por
ejemplo, la copa sea cae y se rompe, pero sigue siendo copa. Es necesario de
todas formas, que lo roto afecte la esencia misma del objeto, pero que al
mismo tiempo la esencia persista.
Género:
Falso:
Accidente:
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Las matemáticas
La física
La teología
En realidad, no hay ciencia que estudie los accidentes, puesto que nadie
estudia los distintos cambios que ocurren en los objetos de una sola vez. Las
ciencias teóricas sólo estudian lo que permanece y está siempre en el tiempo.
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La diferencia entre el ser verdadero y el no-ser (como falso) se dice que son de
tal condición, el primero porque hay unión y el segundo porque hay
separación. En otras palabras, afirmación (el sujeto con su correcto atributo) y
negación (el sujeto con un atributo opuesto).
Por lo demás, lo falso y lo verdadero no existen en las cosas, más bien, estas
son partes del pensamiento. En efecto, ¿podemos decir que el bien es algo
verdadero o falso? Esto lo veremos a fondo en el libro 9 de la metafísica.
Conclusión
10 comentarios:
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Si tienes alguna información sobre esta.interrogante le estaría muy agradecido
Saludos cordiales.
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