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De 1986 a 2018
La Unión Europea llevo a cabo una historia, como todos sabemos cada país a
formado tratados, leyes. Gobiernos, que hacen una complementación para llegar a
un fin acabo bueno para la sociedad desde mi punto de vista, la construcción
europea es un proyecto único que ha logrado que los Estados europeos hayan
superado un pasado marcado por el conflicto y desarrollen conjuntamente un nuevo
marco común de entendimiento político, económico y social. La Unión Europea
surgió del anhelo de paz, así como del hastío del conflicto en que la II Guerra
Mundial sumió a los países europeos. Dado que las confrontaciones que desde la
Guerra franco-prusiana se habían venido desarrollando en el continente tenían a
Francia y Alemania como protagonistas, se dispuso la creación de una asociación
que incluyendo a estos dos países pusiese en común la producción de dos sectores
industriales esenciales: carbón y acero. El 1 de enero de 1993 se hacía realidad el
mercado interior consagrado en el Acta Única Europea de 1986. La libre circulación
de personas, de bienes, servicios y capitales constituyen los cuatro pilares del
mercado único. En el debate sobre Unión Monetaria, con el euro ya tan cerca de
nosotros, todavía son muchos los que se niegan a aceptar que
el Tratado de Maastricht contiene elementos de gran interés. Y, entre ellos,
fundamentalmente la necesidad de cumplir con criterios de indudable racionalidad:
baja inflación para conservar el valor del dinero; déficit público con tope máximo
para mejor administrar el dinero de los contribuyentes; tipos de interés en declive
que fomenten la inversión y el empleo, y deuda pública contenida para que nuestras
alegrías manirrotas no tengan que pagarlas las generaciones venideras. A pesar de
todas esas aspiraciones, y de otras muchas de las que ahora baremos gracia, la
verdad es que Maastricht continúa siendo en España algo así como un misterio; en
parte porque desde el Gobierno se han dado pocas explicaciones, y también porque
ciertos colectivos de detractores --algunos de ellos partidarios de las inercias
laborales, aunque sea con inflación y paro-- se han ocupado de que Maastricht (que
en realidad es la 3.a edición del Tratado de Roma, después de la 2.a del Acta Unica
Pero con ser tan importantes como discutibles esos alegatos contra Maastricht, y
considerando también las observaciones peyorativas de no pocos juristas sobre su
redacción, y sin olvidar tampoco a quienes ejercen la funesta manía de no leer, a
mi juicio el que no se entienda bien la verdadera naturaleza del tan vituperado
convenio radica en factores filosóficos, culturales e incluso antropológicos. Quiero
decir con ello que el Tratado es un texto asaz calvinista y darvinista.
Referencias bibliográficas