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El afán humano de conocer y comprender la historia ha hecho que se encuentre con una
muralla muy compleja como la que son los hechos históricos tanto en el sentido
temporal como la espacial por ello se ha pretendido hacer divisiones y parcelaciones
que facilitaran la compresión de la historia a cabalidad.
Para nuestro mundo, la división espacial no ha sido del todo necesaria ya que los
historiadores ignoraba hasta tiempos recientes todo grupo que no perteneciera al
mundo occidental
Resumen
En esta parte del libro se hace referencia al afán que posee el hombre por
conocer y comprender la historia para ello hace divisiones y parcelaciones para
comprender la historia sin complejidad. Para nuestro mundo (occidental) no es
prioridad la división espacial ya que solo se enfoca en su sociedad ignorando a
las demás sociedades. Gracias a esta técnica de las parcelaciones y divisiones se
logra una cierta unidad entre todas las partes del mundo con sus respectivas
características
Por otro lado la visión de Daniel y Isidoro para con la historia Medieval, es
fundamental ya que es este último quien divide la historia en seis periodos o
etapas pero al desaparecer el Imperio Romano con la caída de Constantinopla
desaparece también la ficción de las cinco edades o de las seis etapas de Isidoro
y nace la admiración de los humanistas por el Imperio Romano.
Cabe resaltar que la edad media también tubo limitaciones como por ejemplo
podemos ver que no es aplicable a la historia de la humanidad en un periodo
determinado, sino sólo a aquella parte de la historia que trascurre en un ámbito
geográfico concreto. También se puede ver que no toma en cuenta o profundiza
los hechos políticos, religiosos, económicos o de otro campo del saber histórico
Hay varios autores que contribuyen al desarrollo del tema tales como Keller que
centraba la historia alrededor del Imperio Romano y en consecuencia, fijo el
límite inicial de la edad Media en la división del Imperio por Constantino y el
punto final en la conquista de Constantinopla. O Pirenne que fija el comienzo
de la Edad Media y señala como causa fundamental la expansión árabe por el
Mediterráneo .De la misma forma tenemos a Ottorino Bertolini donde podemos
aceptar que existe una continuidad, con variantes entre el mundo Antiguo y el
Medieval tanto en el aspecto espiritualidad como en el del Arte, la escritura, el
derecho, etc .