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Federación de Enseñanza

de la Confederación
General del Trabajo (CGT)

las culturas de la libertad


wwww.memorialibertaria.org/pedagogias-libertarias

en el anarquismo ibérico

1
La Sección Sindical de Enseñanza
del Sindicato Único de Burgos de la A MODO DE PRESENTACIÓN es un buen momento de vivir y edu-
car en los valores que el pensamien-
CGT, ha tenido la fructuosa inicia- to libertario ha planteado histórica-
ÍNDICE tiva de realizar la Exposición sobre mente a la humanidad.
Pegadogías Libertarias, cuyo catá- Jacinto Ceacero
A MODO DE PRESENTACIÓN 3 logo tienes entre tus manos, y a la El anarquismo ha aportado a la
Jacinto Ceacero que te animo que visites, leas, com- Secretario General de CGT humanidad ideas de progreso y jus-
partas... y, si es posible, comentes ticia social, de apoyo mutuo, de co-
HACIA UNA PEDAGOGÍA ALTERNATIVA 5 con tu alumnado, compañeros y lectividad, de autogestión como he-
Rafael Fenoy compañeras, con tu grupo de afi- rramientas que han hecho favorecer
nidad. la vida.
GUÍA DIDÁCTICA EXPOSICIÓN PEDAGOGÍAS LIBERTARIAS 7
Sección de Enseñanza CGT Burgos ¿Qué se cuenta ahí? Se habla de En aquellos tiempos en los que la
educación como expresión suprema educación no era obligatoria, el mo-
LA EXPOSICIÓN del desarrollo humano. No se habla vimiento libertario fue capaz de fo-
de fracaso escolar, ni de resultados mentar la educación de los hijos e
EDUCAR ¿PARA QUÉ? 11
estadísticos, ni de violencia escolar, hijas de la clase trabajadora, de los
PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN LIBERTARIA 12 ni bajada de niveles, ni exámenes, excluidos. El ingente trabajo de ate-
ni de buenos y malos... Se habla de neos, centros educativos, escuelas
PENSADORES:
valores, de esfuerzo en construir en- racionalistas, centros sociales, re-
Rousseau y Proudhon 13
foques educativos al servicio de las formas radicales del sistema educa-
Bakunin y Kropotkin 14
personas y no al servicio del engra- tivo cuando fue posible, lo demues-
Ricardo Mella 15
naje productivista, empresarial, se- tra, son buena muestra de ello y la
EXPERIENCIAS EN LA HISTORIA lectivo, segregador y competitivo. Exposición lo recoge con fidelidad.
La escuela Yásnaia Poliana de Lev Tolstói 16 Se habla de cómo conseguir que las
Orfanato de Cempuis de Paul Robin 17 personas se desarrollen en la auto- Ahora, cuando la educación se ha
Escuela moderna de Ferrer y Guardia 18 gestión, la libertad, la ciencia, el pen- extendido a la totalidad de la pobla-
Los Ateneos 19 samiento crítico. ción, ahora es el momento de defen-
La pedagogía en la Revolución española: El CENU der la calidad del sistema educativo
y la Escuela de Militantes de Aragón 20 La Exposición muestra de forma bertarias que lo desempeñen. A esa viendo la libertad, viviendo la soli- público, el universal, el integrador, el
EXPERIENCIAS DE HOY muy digna, el esfuerzo y compromi- labor se ha dedicado, desde siempre daridad, la comprensión y el apoyo laico, el científico. Para la CGT, de-
Exposición realizada por CGT Burgos so social que el movimiento liberta- y con entusiasmo, la acción pedagó- mutuo. fender el sistema educativo público
Summerhill 21
Paideia 22 rio, los trabajadores y trabajadoras gica del pensamiento anarquista. es defender la educación como un
– Diseño de portada y cartelería: Miguel, SIC anarcosindicalistas, hemos otorga- En estos tiempos en los que la derecho social, es defender su auto-
O Pelouro 23
– Maquetación de la Exposición y del catálogo: Red Internacional de Escuelas Democráticas 24 do a lo largo de la historia, a la for- La educación libertaria, la peda- competitividad, el individualismo, el gestión por parte de la colectividad a
Carlos Peña mación, a la educación de las perso- gogía libertaria representa el instru- darwinismo social, el neoliberalis- la que pertenece.
OTRA PROPUESTA nas contra la autoridad, la sumisión, mento idóneo para contribuir a que mo, tiempos en los que el sistema
– Impresión de los paneles: TÍTULO
La desescolarización: Reimer e Illich 25 el oscurantismo o las creencias alie- las personas que deben construir un capitalista nos han conducido al fra- En eso estamos, por eso nos
– La Exposición “Pedagogías Libertarias” nantes.
BIBLIOGRAFÍA 26 mundo nuevo, se construyan a sí caso más extraordinario como so- movemos. Desde aquí te animamos
fue inaugurada en la sede de CGT Burgos el
mismas en esos valores por los que ciedad, ahora que estamos a punto a disfrutar juntos de la Exposición
24 de noviembre de 2008 EL PROFESOR LIBERTARIO 27 Para construir y vivir en ese luchamos. de exterminar la vida en el planeta, y a que descubras puentes hacia el
– Edita: SP del Comité Confederal de CGT Félix García Moriyón mundo nuevo y posible que los li- ahora que nuestra huella ecológica futuro.
bertarios llevamos en nuestros co- Sólo se puede aprender la liber- será la herencia negativa que deje-
razones, precisamos de personas li- tad en un ambiente de libertad, vi- mos a nuestros hijos e hijas, ahora Salud y libertad.

3
En los últimos años se está producien-
do en la sociedad y también en la Edu- HACIA UNA PEDAGOGÍA vos que, insertos en una economía de
mercado neoliberal, solo son capaces
cación una vuelta al autoritarismo y al
individualismo. El reforzamiento del ALTERNATIVA de agudizar las diferencias sociales y
legitimar, mediante títulos y fracasos
principio de jerarquía y de competitivi- escolares, las injustas desigualdades
dad han ido sustituyendo gradualmen- sociales, económicas y culturales. Es
te el humano principio de la coopera- Rafael Fenoy Rico hora de afrontar en este presente, lle-
ción. Frente a ello la pedagogía liberta- no de incertidumbres, la tarea de hacer
ria ofrece una metodología y una es- Secretario General de la Federación de Enseñanza CGT. posible en las prácticas educativas es-
cala de valores no basadas en la com- tos principios que desde hace cientos
petitividad o la desigualdad, sino en la de años viene aportado la pedagogía
cooperación y en el trabajo comparti- libertaria.
do, este último no solo entre alumnos ser un foco de irradiación cultural, en aunque no se llamen libertarios, in-
y profesorado, sino entre estos últi- tiempos donde los múltiples mensajes teresándose en conocer los intereses La idea de que la anarquía es
mos. La jerarquización de los Centros, que reciben las personas y sobre todo y dudas de sus alumnos y alumnas, igual a desorden no es inocente y
el aislamiento y la inestabilidad de las la infancia y la juventud, deben ser re- consensuando con ellos tanto los con- está promovida por aquellos grupos
plantillas docentes, por el alto número flexionados y reelaborados en clave de tenidos como la metodología y evitan- de poder que siempre han captado la
de interinos, evitan que se desarrolle una nueva sociedad fraterna. do convertir su práctica profesional en gran fuerza transformadora que con-
una colaboración más estrecha entre el recitado durante 9 meses de un libro lleva la idea de un “orden perfecta-
el equipo docente, entre profesores y Uno de los sinónimos de Peda- de texto, haciendo posible que se im- mente humano”. El ser humano co-
alumnado, y entre familias y centros gogía Libertaria es la Enseñanza Au- pliquen en su proceso de enseñanza- mo medida de todas las cosas, como
educativos. togestionaria, es decir, autónoma y aprendizaje. referente radical de cualquier prácti-
asamblearia, tanto en el aula como en ca social y política, es ahora más que
Es básico ofrecer una educación in- el centro, sin jerarquías y con la parti- La Exposición hace un repaso de nunca el eje de la acción educativa.
tegral, que permita fomentar por igual cipación de toda la comunidad educa- la Historia de la Pedagogía Liberta- Sólo desde la consideración de ca-
el desarrollo de las capacidades inte- tiva, donde todos aportan sus aptitu- ria, desde los primeros teóricos, co- da ser humano como persona car-
lectuales, manuales y artísticas de la des y actitudes para conseguir el ma- mo Tolstói, Kropotkin, Bakunin, Ferrer gada de futuro y con derecho a ser
persona en formación y huir de la es- yor desarrollo de la personalidad del i Guàrdia, la Escuela Neutra, los mode- feliz es posible reelaborar la práctica
pecialización, que es causa de la des- alumnado y de todas las personas que los de escuelas “alternativas”, tanto en educativa. Ello es posible y necesa-
igualdad y de la injusticia social. Ade- conforman la comunidad educativa. el pasado como en la actualidad, con rio porque nunca el fin justifica los
más ha de ser racional, es decir, po- La organización autogestionaria supo- ejemplos en España como Paideia en medios y son los medios realmente
tenciadora de la capacidad de pensar ne que aquellas personas elegidas por Extremadura, O Pelouro en Galicia en- educativos y las relaciones interper-
de forma crítica y creativa, como ga- la colectividad para asumir responsa- tre otros. Se persigue transmitir la vi- sonales gratificantes las que produ-
rantía de respeto a la libertad y el aban- bilidades organizativas se convierten gencia del Pensamiento Libertario pa- cen la conformación de personalida-
dono de todo tipo de dogmas. en garantes de las decisiones que en ra la educación de alumnos críticos, des equilibradas y solidarias.
común se adoptan. Precisamente la respetuosos con ellos mimos y con
Para lograr estos objetivos, es im- vinculación de todas las personas par- todos, el trabajo en equipo y la solida- En este año 2009, en el que la cri-
prescindible que la Educación esté re- ticipantes en ese proceso colectivo de ridad, así como la participación activa sis económica mundial, ataca tan du-
lacionada con la sociedad en la que se toma de decisiones permite vincular del alumno en complicidad con el do- ramente a los pueblos, surge la impe-
inserta, no para reforzar las estructu- sus voluntades al desarrollo del pro- cente. riosa necesidad de dotarse de ideas e
ras sociales dominantes, sino para de- yecto común libremente aceptado. métodos educativos que permitan a
nunciarlas y potenciar las verdaderas Hace muchos años se viene insis- las comunidades educativas aprove-
necesidades de las personas. La es- Afortunadamente miles de docen- tiendo en la “Crisis de la Educación”, char la enorme fuerza que supone el
cuela tiene que abrirse a la sociedad y tes comparten estos planteamientos, en los retos de unos sistemas educati- apoyo mutuo.

5
GUÍA DIDÁCTICA EXPOSICIÓN
“PEDAGOGÍAS LIBERTARIAS”
Sección de Enseñanza CGT Burgos

Estas orientaciones didácticas quieren ofrecer a forma-


OBJETIVOS
dores y formadoras de centros educativos y otros esta-
blecimientos relacionados con la enseñanza una pequeña — Conocer las principales aportaciones a la educación
guía de herramientas pedagógicas y actividades especí- que se han llevado a cabo a lo largo de la historia
ficas que se pueden llevar a cabo antes, durante y des- desde perspectivas no autoritarias
pués de la visita a la Exposición. — Potenciar en los docentes la reflexión sobre la tarea
“Desmontemos la pedagogía oficial hecha para fabricar esclavos. Construyamos educativa que realizan a diario y en el alumnado la re-
una pedagogía que convenga a cerebros humanos.” flexión sobre la importancia del aprendizaje
Anna Mahé (1881-1960) — Comparar los modelos educativos libertarios con el
modelo tradicional habitual en nuestras aulas
— Reflexionar sobre la finalidad de la educación y su re-
lación con la sociedad

METODOLOGÍA
La metodología por la que se aboga en esta propuesta
ha de ser coherente con las ideas de participación y auto-
gestión propias de la educación antiautoritaria en la que
se trata de profundizar y con los objetivos que persigue
toda educación libertaria, es decir, hacer personas críti-
cas, autónomas y solidarias. Así pues, deberían tenerse
en cuenta los siguientes criterios:
— Trabajo cooperativo en pequeños grupos
— Disposición circular en el aula
— El protagonista del aprendizaje es el que
aprende
— Todos enseñan y todos aprenden: el ser hu-
mano se educa en comunidad
— El profesor es un facilitador del proceso de
aprendizaje
— Trabajo de investigación personal y procesos
de reflexión

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ACTIVIDADES B) DURANTE LA EXPOSICIÓN C) D
 ESPUÉS DE LA VISITA OTRAS ACTIVIDADES
A LA EXPOSICIÓN
a) Ver el documental de Adolfo Dufour “Viva la
A) ANTES DE LA EXPOSICIÓN Al comienzo de la visita, los asistentes realizarán una Escuela Moderna”, (Vida y obra de Ferrer y
a) Puesta en común de la información que cada
lectura en común del primer panel, titulado EDUCAR pareja de estudiantes ha extraído Guardia)
1.- Información previa ¿PARA QUÉ? b) Cine forum en torno a alguna de las siguientes
b) Deducir, a partir de la información expuesta, los
A continuación el alumnado, dividido en parejas, reali- principios básicos de la Pedagogía Libertaria y películas: “El Muro” de Alan Parker, “Los 400
Buscar el significado de los siguientes términos: zará una lectura atenta del panel que le haya sido asigna- ponerlos por escrito: golpes” de François Truffaut, “Cero en conducta”
de Jean Vigo o ¡Arriba, Hazaña!” de José María
do y del que deberá extraer la siguiente información: Gutiérrez
ANARQUISMO — Libertad y antiautoritarismo
— Apoyo mutuo y solidaridad c) Análisis de algunos carteles anarquistas
ATENEO a) Nombre y cronología del pensador o de la dedicados a la Educación, editados durante la II
AUTOGESTIÓN experiencia educativa — Enseñanza integral y racional República o la Guerra Civil
PEDAGOGÍA b) Características principales de ese pensador o de — Enseñanza integrada y autogestionaria
d) Buscar información en Internet para realizar
RACIONAL esa experiencia trabajos de profundización sobre algunas de
c) Elaboración de un pequeño mural de la línea las experiencias educativas mostradas en
c) Anotar una cita del panel que les llame la
cronológica de los diferentes pensadores y la Exposición o de otras propuestas que no
atención
experiencias educativas aparecen en ella, como, por ejemplo, La Escuela
d) Leer y reflexionar sobre alguna de las siguientes de Hamburgo y el maestro compañero o La
citas o sobre las citas más interesantes Ruche de Sébastien Faure, ...
2.- Discusión previa seleccionadas por los estudiantes durante la e) Lectura dramatizada o representación de la obra
visita: de teatro de Eugène Ionesco titulada “La lección”

Los estudiantes, divididos en pequeños grupos, re- 1. “La libertad se educa mediante con la
libertad, la solidaridad con la solidaridad y la
flexionan sobre las siguientes cuestiones. Deben anotar igualdad con la igualdad.” Ricardo Mella
las conclusiones por grupo para después llevar a cabo
2. “La ignorancia es el alimento de la
una puesta en común. esclavitud.”
3. “Allí donde los exámenes son obligatorios
a) ¿Es importante la Educación? ¿Por qué?
(...) sale un objeto de estudio que exige
b) ¿Qué finalidad debe perseguir la Educación? un trabajo muy especial y que se llama
“preparación para los exámenes”. Un
c) ¿Qué relación tiene la escuela con la sociedad? estudiante de Bachillerato aprende sobre
d) ¿Qué valores se potencian en la Educación todo el arte de responder a los exámenes.”
actual? Tolstói

e) ¿Qué características debe tener un buen profesor 4. “Nuestras aulas no son demasiado distintas
o profesora? a las prisiones. Obligar a los niños a estar
callados en los bancos durante seis horas al
f) ¿Qué características debe tener un buen día significa arrebatarles su primer derecho:
estudiante? ser ellos mismos.” Neill
5 Discusión y puesta por escrito de las
principales semejanzas y diferencias entre
las pedagogías libertarias y el modelo
educativo en el que están inmersos

8 9
LA EXPOSICIÓN Educar, ¿para qué?
En los últimos tiempos se vuelven
a oír las viejas voces que reclaman
Porque las consecuencias de
la mercantilización son sin más la
de nuevo aulas más autoritarias, explotación y la injusticia.
más disciplinadas, más competiti- Frente a esta situación hemos
vas, más mercantilizadas e incluso considerado necesario y urgente
más religiosas. recuperar ahora la reflexión liber-
Interesadamente se quiere ha- taria sobre la educación y recordar
cer pensar que la autoridad de los algunas de las muchas experien-
profesores y las profesoras es el cias que se han venido haciendo
abracadabra que solucionará todos a lo largo de la historia para rei-
los problemas de la educación y de vindicarlas como métodos y mo-
la sociedad. Pero se olvida lo que delos pedagógicos todavía válidos
todo el mundo sabe, que la escuela y eficaces.
no es otra cosa que el reflejo de esa La pregunta que todos, profe-
sociedad a la que pertenece. soras y alumnos, padres e hijas,
Vivimos en una sociedad en gobernantes y gente de a pie, de-
la que el afán de lucro es la única bemos contestar es:
verdad, en la que la explotación de ¿Queremos construir indivi-
los semejantes, las desigualdades duos conformistas, consumidores
sociales y la destrucción del pla- sumisos y trabajadores disciplina-
neta son vistas como algo natural dos o queremos educar personas
e inevitable. Educar ciudadanos libres, sin miedo y solidarias que
autónomos, críticos y conscientes traten de edificar una sociedad más
puede resultar muy peligroso para justa y más feliz?
los poderes que nos gobiernan. Si queremos esto último, recor-
Por ello hay que sospechar que demos entonces las palabras de
todas estas propuestas autoritarias Ricardo Mella:
lo que de verdad buscan no es me-
jorar la escuela, sino mejorar otra “La libertad se educa con la
cosa bien diferente. libertad, la solidaridad con la
Porque el autoritarismo no pro- solidaridad y la igualdad con la
mueve el respeto, sino el temor. igualdad”.
Porque la disciplina conduce a
la sumisión y a la militarización de
la sociedad.
Porque la competencia sólo
provoca enfrentamiento y dolor.

11
Principios básicos Pensadores 1
de la pedagogía libertaria Jean-Jacques Rousseau Joseph Proudhon
(1712 – 1778) (1803 – 1864)
“La ignorancia es el alimento 3. Enseñanza integral “Le acostumbráis (al niño) a que Proudhon, el padre del anarquis-
de la esclavitud” siempre se deje guiar; a que no mo, sostiene que la educación es
y racional sea otra cosa más que una má- la función más importante de la
Educación integral significa fomen- quina en manos ajenas. Queréis sociedad.
1. Libertad y tar por igual el desarrollo de las ca- que sea dócil cuando es pequeño “La infancia es necesaria para
antiautoritarismo pacidades intelectuales, manuales y eso es querer que sea crédulo y el aprendizaje del propio deber,
La pedagogía libertaria educa en el y artísticas de la persona y huir de embaucado cuando sea mayor”. para el ejercicio de la concien-
rechazo de toda autoridad arbitra- la especialización, que es causa de (Emilio) cia tanto del cuerpo como del
ria, rechaza la sumisión y desarro- la desigualdad y la injusticia social. Rousseau fue el autor de El con- pensamiento.”
lla un aprendizaje de la autonomía y Además ha de ser racional, es decir, trato social. Sus ideas inspiraron la La dicotomía entre las habilida-
de la libertad individual y colectiva. potenciar la capacidad de pensar Revolución francesa y la Declara- des físicas e intelectuales del indi-
La meta final es formar perso- de forma crítica y creativa, abando- ción de los derechos del hombre y viduo es algo artificial, fruto de las
nas que sean dueñas de su propia nando todo tipo de dogmas. del ciudadano. desigualdades sociales.
vida y que no se dejen oprimir ni Afirma que la educación es el ca- Propone una educación politéc-
explotar, poniendo en práctica el mino para formar ciudadanos libres nica, integral, basada en el dere-
libre pensamiento y la autonomía 4. Enseñaza integrada y conscientes de sus derechos y de- cho de cada uno a desarrollar sus
moral, puesto que la libertad se beres, que participen y deliberen en facultades físicas, intelectuales y
construye mediante la libertad.
y autogestionaria la organización de la sociedad y de morales:
La enseñanza debe estar relacio-
los asuntos públicos. En el Emilio o “Haced que la educación y la
nada con la sociedad en la que se
la educación define sus propuestas ciencia sean patrimonio de todos,
inserta, no para reforzar las estruc-
para una nueva pedagogía. elevad progresivamente el nivel
2. Apoyo mutuo turas sociales dominantes, sino
El hombre es bueno por natura- de capacidades por la politecnia
y solidaridad para denunciarlas y potenciar las
leza, pero se hace malo al entrar en del aprendizaje; no haya más
El anarquismo defiende la práctica verdaderas necesidades de las per-
contacto con la sociedad. Si el niño ciegos entre vosotros; entonces,
del apoyo mutuo y la solidaridad, sonas. La escuela tiene que abrirse
se atiene a su propia naturaleza, se ilustrados por el análisis, libres
que conducen a una sociedad nue- a la sociedad y ser un foco de irra-
evitan todas las alienaciones del de toda fascinación aristocrática,
va, sin opresión ni explotación. diación cultural. hombre civilizado “que nace, vive espiritualista y apologética de
La pedagogía libertaria ofrece Enseñanza autogestionaria sig- y muere en la esclavitud”. El niño la predestinación, veréis que el
una metodología y una escala de nifica que es autónoma y asam- tiene, pues, que aprender por sí genio se haya repartido por igual
valores no basadas en la compe- blearia, tanto en el aula como en mismo, mediante su propia expe- entre todos, y que, en ese orden,
titividad o la desigualdad, sino el centro, sin jerarquías y con la riencia, en contacto directo con la nada habréis de envidiaros unos
en la cooperación y en el trabajo participación de todas las personas naturaleza y con las cosas. a otros”.
compartido. implicadas.
“El niño no debe hacer nada
por obediencia... Las palabras
de obedecer y mandar serán
proscritas de su diccionario,
todavía más que las de deber y
obligación... Solamente se con-
trolará el progreso natural de sus
facultades.”

12 13
Pensadores 2 Pensadores 3
Mijaíl Bakunin Piotr Kropotkin Ricardo Mella y el pues considera que el alumnado,
(Rusia, 1814 – 1876) (Rusia, 1842 – 1921) Neutralismo Pedagógico educado en libertad, elegirá por sí
mismo el mejor camino para su
“La instrucción es la medida “Pervertidos por el mando militar “La libertad se educa con la liberación.
del nivel de libertad y de pros- o deformados por una educación libertad, la solidaridad con la
peridad, no sólo una instrucción religiosa, (...) habituados como solidaridad y la igualdad con la La escuela sólo debe enseñar las
sino toda la instrucción, integral estamos por hereditarios prejuicios, igualdad.” verdades indiscutibles, proba-
y completa, para que no pueda por una educación y una instrucción das por la ciencia experimental, y
existir ya sobre el pueblo, para absolutamente falsas, a no ver en Ricardo Mella Cea (1861-1925), mostrar las distintas teorías expli-
protegerlo y dirigirlo, es decir, todas partes más que gobierno, le- ingeniero y propagandista del anar- cativas, pero sin enseñar ninguna
para someterlo, ninguna clase gislación y magistratura, llegamos quismo en Galicia y Andalucía, es como verdadera, para evitar el dog-
superior por sus conocimientos, a creer que los hombres iban a des- uno de los teóricos del anarquismo matismo.
ninguna aristocracia de la inteli- trozarse unos a otros como fieras el ibérico y el principal defensor del
gencia.” día en que el polizonte no estuviese neutralismo pedagógico. Ricardo Mella y el asturiano Eleu-
Para Bakunin, el padre del anar- con los ojos puestos en nosotros, terio Quintanilla (1886-1966) pro-
quismo y uno de sus teóricos más y que sobrevendría el caos si la Esta corriente se desarrolló a prin- pusieron esta idea en el congreso
importantes, el ser humano es una autoridad desapareciera.” cipios del siglo XX en el seno del de la Confederación Nacional del
realidad social. Es la sociedad la Kropotkin, otro de los padres del anarquismo español y tuvo gran Trabajo (CNT) de 1919 confrontán-
que según sus necesidades lo mol- anarquismo, acusa a la educación fuerza en su época. En el ideario de dose al modelo de Ferrer i Guardia,
dea a través de la educación. Por tradicional de aparato propagandís- Ricardo Mella tiene un papel funda- que ellos consideraban más dog-
tanto, si la sociedad es desigual, los tico del estado. Esa educación es mental la defensa del individuo no mático.
seres humanos serán todos dife- necesaria para el estado y el estado en un sentido egoísta y burgués,
rentes y vivirán en la desigualdad y es necesario para esa educación. sino en un sentido libertario, puesto Los planteamientos de la enseñan-
la injusticia, no por un problema de Achaca la mediocridad de la cultura que el Estado impide que los seres za neutral tuvieron escaso desarro-
aptitudes, sino por una cuestión de general, en concreto la técnica, a que humanos puedan ser dueños de su llo práctico, aunque Eleuterio Quin-
oportunidades. el individuo no tenía libertad para for- propia vida anulando las diversas tanilla intentó llevarlos a la práctica
El objeto final de la educación es marse. Propone educar a los niños peculiaridades de las personas. al dirigir en Asturias un centro lla-
formar personas libres, llenas de en el entorno, y no en los límites de mado la Escuela Neutra.
respeto y amor hacia la libertad aje- un aula, a menudo concebida como El modelo de la Escuela Neutral,
na. Si bien la autoridad del maestro prisión: “enseñadle al aire libre, y desarrollado teóricamente por Ri-
es necesaria en los primeros años no en los libros, la geometría, mi- cardo Mella en su obra Cuestiones
de la infancia, ha de ir dando paso diendo con él las distancias hasta de enseñanza plantea que la edu-
paulatinamente a una progresiva los peñascos próximos; aprenderá cación debe ser neutral en cuanto
libertad, y así, “el último día de las ciencias naturales cogiendo a valores y a contenidos, huyendo
escuela ha de ser el de la mayor flores y pescando en el mar; la fí- de toda transmisión ideológica (in-
libertad y el de la abolición ab- sica, fabricando el bote en que irá cluso anarquista) y respetando la
soluta de todo vestigio animal o de pesca.” libertad individual de pensamiento,
divino de la autoridad”. Kropotkin tampoco pretende
adoctrinar, sino que rehúsa en abso-
luto modelar al individuo de acuerdo
con una idea abstracta, cono rehú-
sa mutilarlo por la religión, la ley y
el gobierno. Deja la libertad plena y
entera al individuo. Defiende la edu-
cación sin más barrera que la del
saber humano.

14 15
Experiencias en la historia 1 Experiencias en la historia 2
La escuela de Yásnaia “Cierto tipo de desorden exterior El Orfanato de Cempuis de - Se estimula el pensamiento crí-
Poliana de Lev Tolstói es útil, según pienso yo, y nada Paul Robin tico, la sensibilidad artística y la
puede sustituirlo, por muy raro e creatividad.
Lev Tolstói (1828 – 1910), el autor incómodo que pueda resultar al Paul Robin (1837-1912), pedago- - Se da la coeducación de sexos,
ruso más universal, fue un anar- que enseña” go anarquista francés, amigo de considerándose de vital impor-
quista de corte cristiano. Vegetaria- Bakunin y defensor de la enseñan- tancia la enseñanza mixta.
no, defensor del esperanto, amigo El paidocentrismo de Tolstói es ab- za integral, es considerado como el - Se intenta evitar la competición
de Proudhon y Reclus, defendió soluto: primer referente de experiencia pe- eliminando premios y castigos.
la vida sencilla dentro de la natu- dagógica del anarquismo mundial. - L os trabajos manuales son obli-
raleza, la no violencia y la libertad “El maestro está siempre llevado gatorios con el fin de desarrollar
del individuo. Criticó duramente al involuntariamente a escoger para Desde 1880 hasta 1894 Paul Ro- la destreza de la mano y la seguri-
Estado, a la Iglesia, a la Justicia, al él el procedimiento de enseñan- bin dirigió el orfanato de Cempuis dad de la vista.
Ejército y a todo tipo de autoritaris- za más cómodo. ¡Cuanto más (Francia). Inspirado en las ideas
mo. Fue excomulgado por la Iglesia cómodo es este procedimiento pedagógicas de Rousseau y en los Un aspecto controvertido del orfa-
rusa. Noble de nacimiento, repartió para el maestro, más incómodo planteamientos centrales del anar- nato fue la organización del Bata-
sus propiedades entre los campe- es para los discípulos! Sólo es quismo, elaboró su pensamiento llón Escolar Militar. A pesar de que
sinos y se dedicó a la instrucción bueno aquel que satisface a los educativo, caracterizado por el Robin educaba para la fraternidad
del pueblo poniendo en práctica alumnos.” antiautoritarismo, el internaciona- internacional y aborrecía la guerra,
sus teorías pedagógicas antiauto- lismo pacifista, el apoyo a la eman- alegaba que era preciso saber de-
ritarias. En Yásnaia Poliana la actividad dura cipación de la mujer y el intento de fenderse y, por ello, incluía ejerci-
todo el día. Las “materias” que se una instrucción integral igualitaria. cios de tiro real con revólver, cara-
Fundada en 1859 en una finca de desarrollan son historia sagrada, bina y fusil dentro de la educación
su propiedad, constituye uno de las historia de Rusia, geografía, músi- Algunas experiencias innovadoras física de su alumnado.
primeras experiencias de escue- ca, etc. Tolstói creó varios métodos llevadas a cabo en Cempuis son:
la libertaria y antirrepresiva. Para de lectura y escritura progresivas. La experiencia de pedagogía liber-
Tolstói la metodología y el fin de Todo el aprendizaje se basaba en - Programa de educación integral tario en el orfanato de Cempuis fue
la educación es la libertad: así Yás- la enseñanza mutua y el trabajo en el que no hay enseñanza reli- suspendida por las autoridades.
naia Poliana es una escuela abierta cooperativo. giosa Sin embargo, en Cempuis se llevó
a todo el mundo, donde no existe - Los contenidos fundamentales a cabo el primer ensayo completo y
ningún tipo de obligación: no hay ni son las ciencias naturales, las ma- continuado de pedagogía anarquis-
horarios ni programas ni disciplina. temáticas, un idioma extranjero y ta, constituyendo el primer centro
Tampoco hay premios o castigos y la historia pedagógico organizado según la
los exámenes están excluidos. - Se utiliza el método científico o ideología anarquista y apoyado por
experimental para desarrollar la libertarios del mundo entero.
La metodología se basa en un observación y la capacidad de ex-
aparente desorden u “orden libre”, perimentar y descubrir frente a la
nacido de las necesidades de los memorización.
alumnos y que irá desapareciendo - La enseñanza de la historia se
a medida que éstos progresen en presenta como historia de los
conocimiento: pueblos, mostrando que la gue-
rra es un daño para los pobres y
abandonando el enfoque patrióti-
co y militarista habitual.

16 17
Experiencias en la historia 3 Experiencias en la historia 4
Ferrer i Guàrdia: Ferrer sostenía que la libertad tenía Ateneos libertarios Por lo general, los Ateneos estaban
“¡Viva la Escuela Moderna!” que ser ejercida y no aprendida, dotados de una biblioteca y una
pues de lo contrario sería un dog- Los Ateneos libertarios surgen en sala de conferencias y en ellos se
“No hay trabajo más revolucio- ma más. el siglo XIX como centros de re- desarrollaba una infatigable labor
nario que el de instruir científica- unión y educación de la clase tra- de enseñanza y de actividades
mente al pueblo”. Su mérito fue el de llevar a cabo bajadora. culturales. Se editaban y publica-
un proyecto, la Escuela Moderna, ban libros, revistas, periódicos y
“La misión de la escuela mo- con solvencia. Sus ideas se encon- Los Ateneos son escuelas donde folletos libertarios. Se fomentaba el
derna consiste en hacer que los traban inmersas en una tradición, los trabajadores y las trabajadoras, teatro. Además desde los Ateneos
niños y niñas que se le confíen no muy anterior, iniciada en Rous- privados de los centros de estudio se emprendían campañas constan-
lleguen a ser personas instruidas, seau, Bakunin y Kropotkin, pero oficiales en manos del Estado y de tes contra los juegos de azar y el
verídicas, justas y libres de todo Ferrer fue más allá y levantó una la Iglesia, van a aprender a leer y alcohol, esclavizadores de la clase
prejuicio”. escuela que funcionó varios años, escribir. Además son focos activos trabajadora, y a favor de las ideas
para escándalo de los sectores más de irradiación de las ideas liberta- ácratas, como el naturismo y el es-
Francesc Ferrer i Guardia (Alella, reaccionarios. rias y, al igual que los sindicatos peranto.
1859 – Barcelona, 1909), peda- anarquistas, verdaderas prefigura-
gogo y autodidacta, fue un activo Su influencia en la educación de ciones de la nueva sociedad por la Los Ateneos libertarios tienen su
militante anarquista procedente nuestros días ha sido considerable. que luchan. En efecto, en los Ate- momento de esplendor durante los
de ideas republicanas y maso- neos se pone en práctica la libertad años de la II República, en los que
nas. Detenido en 1909 y acusado Fragmento de una composición de y la igualdad de todas las personas, se abre uno en la mayor parte de
falsamente de haber instigado la una niña de nueve años, alumna de hombres y mujeres, obreros e inte- las ciudades importantes de la pe-
Semana Trágica de Barcelona, fue la Escuela Moderna: lectuales, se lleva a cabo una efec- nínsula al abrigo de los sindicatos
fusilado en Montjuïc. tiva colectivización de todos los anarquistas. Llegaron a convertirse
“Al criminal se le condena a conocimientos, sean tecnológicos, en una verdadera red de cultura
Fundó en 1901 una escuela laica muerte: si el homicida merece científicos, filosóficos o artísticos alternativa de carácter obrero con
en Barcelona a la que llamó Escue- esa pena, el que condena y el y, finalmente, se administran de grandes repercusiones sociales.
la Racionalista, con el objetivo de que mata al criminal igualmente forma autogestionaria, ya que fun-
“educar a la clase trabajadora de son homicidas; lógicamente cionan únicamente con las cotiza-
una manera racionalista, secular y deberían morir también, y así se ciones de sus socios.
no coercitiva”. La Escuela Racio- acabaría la humanidad. Mejor
nalista, basada en las disciplinas sería que en vez de castigar al
científicas, abogaba por una edu- criminal cometiendo otro crimen,
cación sin dogmas, sin verdades se le diesen buenos consejos
preestablecidas que no pudieran para que no lo hiciese más. Sin
ser contrastadas por los niños y contar que si todos fuéramos
niñas; lo experimentado tendría iguales, no habría ladrones, ni
que ser en el medio ambiente del asesinos, ni ricos, ni pobres, sino
niño, y no en mundos quiméricos. todos iguales, amantes del traba-
Y el estudiante era tratado con el jo y de la libertad.”
respeto que merece: los castigos
eran sustituidos por el diálogo, la
obediencia ciega por unas normas
con sentido. No había discrimina-
ción entre niñas y niños.

18 19
Experiencias en la historia 5 Experiencias actuales 1
EL CENU: Consejo de la y participativos, como por ejemplo Summerhill: A la educación tradicional, Neill
Escuela Nueva Unificada el de Freinet y Montesori. Se presta Escuela de libertad opone una formación antiautorita-
“Ningún niño sin escuela, ninguna asistencia sanitaria y psicológica a ria, basada en la libertad, que per-
escuela sin maestro.” los alumnos. “Nuestras aulas no son dema- mita a cada uno vivir según su pro-
siado distintas a las prisiones. pia manera. No hay imposiciones:
El CENU se crea el 27 de julio de Los grandes problemas que tuvo Obligar a los niños a estar calla- ni la asistencia a las clases ni cuán-
1936 y lleva a cabo su labor bajo que afrontar el CENU, falta de dos en los bancos durante seis to estudiar. Cada alumno aprende
las durísimas condiciones de la maestros y maestras, las propias horas al día significa arrebatarles la responsabilidad y la solidaridad
guerra civil española. Nace con la críticas de sectores anarquistas por su primer derecho: ser ellos por sí mismo. Esta libertad tam-
finalidad de coordinar la enseñan- estar encuadrado dentro del gobier- mismos.” bién implica la renuncia por parte
za en la Cataluña de la Revolución. no de la Generalitat, y, sobre todo, del adulto a imponer sus ideas po-
Es una experiencia de pedagogía el avance de la contrarrevolución y La escuela de Summerhill fue fun- líticas, religiosas, filosóficas o de
libertaria desde la escuela estatal. del frente de guerra, malogran de- dada en Inglaterra en 1921 por el cualquier otro tipo. El objetivo de
Bajo el CENU se unifican escuelas finitivamente esta experiencia de psicólogo escocés Alexander Neill esta educación nueva es conseguir
racionalistas de sindicatos y ate- pedagogía libertaria. (1883-1973). Aunque discutida, se personas libres y felices.
neos y la red de escuelas públicas trata de una de las principales ex-
republicanas. Se basa en los princi- periencias de escuela libertaria. En Summerhill todas las cuestio-
pios del trabajo y de la fraternidad nes de organización cotidiana, las
humanas. Escuela de militantes Summerhill surge como respuesta reglas de convivencia y los pro-
gramas de estudio son decididos
de Aragón a la escuela tradicional y a las de-
Presidido por el pedagogo anar- más instituciones represivas de la de forma asamblearia por adultos
Durante la Revolución y al mar-
quista Juan Puig Elías, se propone sociedad, principalmente, la fami- y niños. Si alguien incumple las
gen de las actividades del CENU,
la reforma completa de la enseñan- lia y la religión. Desde posiciones normas, es “juzgado” por un tri-
ateneos y sindicatos anarquistas
za desde la primaria a la universi- rousseaunianas y psicoanalíticas, bunal de niños y niñas. Mediante el
crean escuelas de militantes cuyo
dad. Sin embargo, el CENU tiene Neill defiende la bondad natural de autogobierno se consigue ejercer
principal objetivo es la formación
que ocuparse antes de nada de la la infancia y culpabiliza a la socie- la libertad con responsabilidad. En
ideológica de los afiliados y su
escolarización de la infancia. Se dad de volver malas a las personas Summerhill la libertad es una cons-
preparación para participar y ges-
construyen nuevas escuelas y se mediante los dogmas morales y trucción colectiva.
tionar la nueva sociedad que está
requisan colegios religiosos. En surgiendo. La más ilustre de todas la coerción de su energía natural.
muchos de ellos se dispone de un ellas es la Escuela de Militantes Toda represión pervierte las rela-
huerto escolar. En poco tiempo el de Aragón, creada en Monzón en ciones humanas y crea personas
número de niños escolarizados 1937 en la que Félix Carrasquer, en- infelices y malvadas.
en Barcelona pasa de 34.431 a tre otros, preparaba a los jóvenes
116.846. anarquistas tanto ideológicamente
como en la administración de las
En el terreno puramente pedagógi- colectividades.
co se aprovechan las teorías racio-
nalistas de Ferrer i Guàrdia, aunque
muy matizadas por el neutralismo
antidogmático de Ricardo Mella. La
enseñanza tiene como base la for-
mación profesional y se caracteriza
por el laicismo, la coeducación de
niños y niñas, la formación artís-
tica, la enseñanza del catalán y la
utilización de métodos innovadores

20 21
Experiencias actuales 2 Experiencias actuales 3
Paideia: Una escuela libre Los valores básicos de Paideia O Pelouro: Escuela Hay clase de lunes a jueves,
son: integradora y vital aunque se aprende en cualquier
Paideia se crea en Mérida (Badajoz) momento y ante cualquier circuns-
en 1978 por tres educadoras vincu- IGUALDAD: Para educar y convivir, “En 1973, cuando apenas se tancia durante toda la semana.
ladas a ideologías ácratas. Son ya todos y todas reciben la misma for- conocía la integración como mo- Las materias son actividades que
30 años de andadura. La escuela mación. delo educativo, nace O Pelouro: parten de las necesidades, las pro-
empezó siendo sólo Escuela Infan- escuela para todos/as, sin distin- puestas y los deseos dialogados
til y ahora alberga a niños y niñas SOLIDARIDAD: Ayuda mutua, cohe- ción ni etiquetas” entre niños y adultos.
desde los 18 meses a los 16 años. rencia en sus actos y tolerancia. O Pelouro es una escuela sin Se conecta el saber y la ciencia
etiquetas: niños y niñas con autis- con el placer por conocer y la vida
La escuela funciona de forma asam- JUSTICIA: Para que todos y todas mo, síndrome de Down, con psico- en común. No hay horarios fijos,
blearia y autogestionaria mediante tengan cubiertas sus necesidades y sis, con problemas de aprendizaje, ni aulas-cajones, ni grupos cerra-
un colectivo. La responsabilidad aporten lo que puedan. también algunos sin problemas... dos... No hay rutina escolar, es una
es compartida en todos los aspec- Un espacio integrado en continua casa viva, donde se realizan las ac-
tos, las decisiones son colectivas NO VIOLENCIA: Se enseña la bús- creación donde se acepta, simple- tividades propias de un hogar.
y asamblearias y cada persona da queda de recursos para solucionar mente, la diferencia. La edad del alumnado osci-
según sus “posibilidades y recibe los conflictos y superarlos. Situada en Caldelas de Tui la entre los 2 y los 16 años, pero
según sus necesidades”. (Pontevedra), la escuela ocupa dos también hay chavales especiales de
CULTURA: Adquieren conocimien- antiguos hoteles rehabilitados y es más edad. Son niños que aprenden
Los alumnos participan en el día a tos con espíritu crítico para inter- un espacio de descubrimiento y sus diferencias y construyen allí su
día, aunque no pueden intervenir pretar la realidad. aprendizaje. ser, durante toda su estancia, sea
en el proyecto educativo dado que Pelouro significa en gallego pie- diurna o nocturna, sea activa o de
no se considera que tengan la ma- LIBERTAD: Para gozar de ella son dra de río, un canto rodado por el ocio
durez suficiente. necesarios los valores antes cita- que pasan las aguas, hasta hacer Los profesores son mediado-
dos. su forma suave, resistente y dis- res: dejan que la propia vivencia
La formación es integral y asam- tinta. La energía de su ser arraiga construya el aprendizaje del niño y
blearia en todos los aspectos de la FELICIDAD: Es el objetivo final. en las relaciones del mundo rural se retiran a tiempo cuando la expe-
vida, se crean talleres en todas las Formar personas con estabilidad gallego, en su psicología popular, riencia lo está haciendo. Median y
disciplinas, limpieza, cocina, mate- emocional y madurez suficiente por eso su pedagogía radica en la a la vez facilitan que el niño pueda
máticas, lengua, etc. Las tareas y para ser FELICES Y LIBRES. vida cotidiana del pueblo. aproximarse a la vivencia. Obser-
actividades se asumen personal- O Pelouro es un hogar-escuela, van y lo acompañan durante este
mente. una casa donde los alumnos/as proceso.
forman una gran familia. A eso de
las 10 horas, cuando las clases co-
mienzan, todos y todas se reúnen
en asamblea y se decide qué se va
a trabajar ese día.

22 23
Experiencias actuales 4 Otra propuesta
La red internacional de Actualmente hay 208 escuelas y Ivan Illich y la sociedad las personas, por lo que es nece-
escuelas democráticas organizaciones en más de 30 países desescolarizada saria una revisión de todas ellas,
de todo el mundo. Entre ellas hay empezando por la más perniciosa:
“Creemos que en cualquier me- escuelas públicas, privadas, movi- “...para la mayoría de los seres la escuela. La educación sostenida
dio educativo, principalmente mientos de educación en casa, pero humanos el derecho a aprender institucionalmente por la escuela
en las escuelas, la gente joven todas ellas tienen una visión demo- se ve restringido por la obligación tradicional se ha convertido en
tiene derecho a formar parte de crática, alternativa y transformado- de asistir a la escuela.” una mercancía carente de valores
la organización, a participar en el ra de la educación y de la realidad. éticos y concebida únicamente
proceso de toma de decisiones, En el estado español se encuentra la “Al alumno se le “escolariza” como un hábil instrumento para la
y a controlar y gobernar si es organización “Ojo de Agua, Ambient de ese modo para confundir en- formación de escolares utilitaris-
necesario.” Educatiu” en Orca (Alicante). señanza con saber, promoción al tas y competitivos.
curso siguiente con educación,
La Red Internacional de Escue- Desde 1993 se celebra anual- diploma con competencia y flui- Para poner fin a esta situación
las Democráticas es un conjunto mente la Conferencia Internacional dez con capacidad para decir algo Illich propone el aprovechamiento
de escuelas, organizaciones e indi- de Educación Democrática, a la nuevo.” de otros “canales del saber” que
viduos independientes entre sí que que asisten profesores, padres y sirvan de alternativa a la escuela
defienden las siguientes ideas: estudiantes de las diferentes Es- Ivan Illich (Viena, 1926 – Bre- institucional. De ahí surge su pro-
cuelas Democráticas del mundo y men, 2002), pedagogo y filósofo puesta pedagógica más revolucio-
– Confianza y respeto hacia en donde se intercambian ideas y austriaco, se consagró a la crítica naria, la “desescolarización”, que
los niños y las niñas experiencias. Cada año la Conferen- radical de las instituciones so- comienza por establecer que la ma-
– Igualdad de status entre los cia es organizada por una escuela ciales, entre ellas la escuela. En yor parte de los conocimientos úti-
niños y los adultos u organización educativa diferente 1961 fundó el Centro Intercultural les para un individuo de la sociedad
– Responsabilidad compartida con total autonomía en cuanto a de Documentación de Cuernavaca contemporánea se adquieren fuera
– Libertad para elegir activi- duración, participantes, alojamiento (México), lugar de encuentro para de la escuela, es decir, en contacto
dades y estilo. pedagogos de todo el mundo. directo con el entorno familiar, las
– Gobierno democrático y Entre sus obras sobre pedagogía experiencias sociopolíticas y las
conjunto entre niños y adul- figuran títulos como La escuela, vivencias culturales.
tos, sin necesidad de ayuda esa vieja y gorda vaca sagrada: en
o guía de un sistema su- América Latina abre un abismo de Para alcanzar una verdadera
puestamente superior clase y prepara una élite y con ella educación Illich propone fomentar
el fascismo (1968), Una sociedad el aprendizaje informal y poten-
sin escuela (1971), y La sociedad ciar la creatividad del individuo
desescolarizada (1978). dentro del entorno social en que
se mueve, sin someterlo a los rí-
Illich, siguiendo las huellas gidos estamentos de la escuela
de Everett Reimer (La escuela ha institucional. Sería necesario, por
muerto) y las teorías de la escuela tanto, crear tramas educacionales
alienada, argumenta que ninguna que aumenten las posibilidades de
de las instituciones tradicionales aprender, compartir e interesarse,
de la sociedad industrial se ade- que sean la antítesis de la institu-
cua a las necesidades reales de ción escolar.

24 25
0. ALGUNOS PROBLEMAS
INICIALES EL PROFESOR LIBERTARIO lección que ya se ha realizado pre-
viamente, por más que el sistema
No resulta sencillo presentar un insista una vez tras otra en la igual-
modelo de una persona que inten- dad de oportunidades. Igualmente,
ta educar desde una opción liberta- Félix García Moriyón sin negar otras importantes contri-
ria. No es que falten referencias en buciones, la escuela formal contri-
un pasado lejano y próximo, pero Ponencia presentada en el I congreso de la Federación de Enseñanza buye poderosamente a inculcar en
sí que existen algunas condiciones de la CGT Valladolid, 1996 los niños y adolescentes los valores
especiales en la actualidad que difi- establecidos y, entre ellos, el valor
cultan llevar adelante una práctica de la sumisión al orden existente y
libertaria. Dos son las que me pare- a las jerarquías que lo defienden.
cen más importante. Dicho con más sencillez: la mayoría
Por una parte podemos mante- ambas afirmacio- Lo que acabo de de los niños aprenden en la escuela
ner que la ideología libertaria sigue nes. Falta una am- mencionar debe ser a pasar por el aro.
viva y presente en nuestra socie- plia red de escuelas completado con una Pero decir solamente eso es
dad, pero no de una manera cohe- o ateneos libertarios aproximación dialé- contar solamente la mitad de la
rente y compacta, sino dispersa en en los que la peda- ctica al mundo de la película. La escuela es igualmente
multitud de manifestaciones que gogía libertaria fue- escuela formal. De- uno de los ámbitos en los que se
no guardan mucha relación entre ra algo más que una bemos huir de cual- dan con mayor fuerza los esfuer-
sí, excepto ese aire de familia li- reflexión teórica. No quier interpretación zos de los seres humanos por al-
bertaria que las identifica. En esa es de extrañar que reduccionista acerca canzar una educación universal que
dispersión resulta especialmente muchos de los que de la función que la les permita enfrentarse en mejo-
complicado precisar con mayor nos consideramos escuela formal des- res condiciones a los múltiples y
detalle lo que sería esa persona li- profesores liber- empeña en la socie- sinuosos mecanismo de opresión.
BIBLIOGRAFÍA bertaria dedicada a la educación, tarios nos veamos dad. De hecho, esta En ese sentido, sus contribuciones
sobre todo porque alguno de los obligados a hacer se ve siempre so- han sido muy importantes como lo
CARRASQUER, FÉLIX. Una experiencia de edu- Paideia, 25 años de Educación Libertaria. Ma- TOLSTÓI, L. N. La escuela de Yásnaia Poliana. modelos más claros no proceden compatible esa defi- metida a dos impe- muestra el incremento sustancial
cación autogestionada. Barcelona, 1981 nual Teórico – Práctico. Ediciones Villacañe- http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/ de personas estrictamente liberta- nición con la condi- rativos contradicto- de la capacidad de la población por
CUEVAS NOA, Fr. José. Anarquismo y educa- ras. Madrid, 2006 pedagogia/yasnaia/indice.html rias, sino más bien de marxistas ción de funcionarios rios, como ha seña- entender y criticar el mundo que les
ción. La propuesta sociopolítica de la pedago- MELLA, RICARDO Divagaciones sobre la ense- TOMASSI, TINA Breviario del pensamiento edu- “democráticos”, aunque ese tér- del estado. Es cierto lado algún autor. Sin rodea. Al mismo tiempo, en las es-
gía libertaria. Fundación de Estudios Liberta- ñanza. http://www.antorcha.net/biblioteca_ cativo libertario. Ediciones Madre Tierra. Mós- cuelas, cumplidas determinadas
mino tenga algunas contradiccio- que el estado actual lugar a dudas, como
rios Anselmo Lorenzo. Madrid, 2003 virtual/pedagogia/mella/caratula.html toles, 1978.
nes intrínsecas que no puedo ana- no es ya la máqui- ya he mencionado, condiciones, se pueden dar y de
FERRER Y GUARDIA, F. La escuela moderna. NEILL A. S. Summerhill. Fondo de Cultura Eco- Cuadernos de Pedagogía. Julio/agosto 1975.
Júcar. Gijón, 1976 nómica. Madrid, 1963 Dosier Freire -Illich lizar aquí. na de opresión que la escuela funciona hecho se dan condiciones de con-
FERRER, SOL Vida y obra de Francisco Ferrer. Hablando sobre Summerhill. Editores mexi- Cuadernos de Pedagogía. Nº 341 diciembre Por otra parte, a diferencia de era en los inicios como un mecanis- vivencia que son radicalmente soli-
Luis de Caralt Editor. Barcelona, 1980 canos unidos. México, 1975 2004. Otras escuelas. Otra educación lo ocurrido hace casi un siglo, en del pensamiento y mo de selección pa- darias y democráticas, mucho más
GARCÍA MORIYÓN, FÉLIX Del socialismo utó- Hijos en libertad. Gedisa. Barcelona, 1976 Cuadernos de Pedagogía nº 313, pp. 47-78. estos momentos la educación ha la práctica anarquis- ra acceder a los dife- que en cualquier otra institución.
pico al anarquismo. Editorial Cincel. Madrid, POPONOE, JOSHUA Summerhill. Una experien- Contreras, José (2002) “O Pelouro. Una es- sido absorbida casi íntegramen- ta, pero no deja de ser un estado y rentes puestos de una sociedad ba- Por último, pero no menos impor-
1985 cia pedagógica revolucionaria. Editorial Laia. cuela para toda la infancia”. te por el estado. Las instituciones no conviene nunca olvidar que en el sada en la jerarquización y, al mis- tante, la escuela formal es un ám-
Escritos anarquistas sobre educación. Ma- Barcelona, 1973 privadas que se dedican a la ense- seno de la escuela pública nunca va mo, tiempo como un mecanismo bito adecuado y eficaz para luchar
drid, Zero REIMER, EVERETT La escuela ha muerto. Alter- contra la ignorancia que es el ali-
ñanza suelen ser menos progresis- a ser sencillo —quizás nunca sea de potente socialización. A la vista
ILLICH, IVAN La sociedad desescolarizada. Ba- nativas en materia de educación. Barral Edito-
tas y estar más al servicio de la cla- posible— profundizar en prácticas de los datos de que disponemos, es mento de la esclavitud.
rral. Barcelona, 1974 res. Barcelona, 1973
MARTÍN LUENGO, JOSEFA “Colectivo Paideia” SAFÓN, RAMÓN La educación en la España re- se dominante que la propia educa- pedagógicas libertarias. El sistema posible mantener que esa función Teniendo en cuenta lo anterior,
La Escuela de la Anarquía. Ediciones Madre volucionaria. Ediciones La Piqueta. Madrid, ción estatal, aunque sea necesario está en última instancia, al servicio de selección consiste sustancial- no hay lugar ni para un optimis-
Tierra. Madrid, 1993 1978 hacer importantes matizaciones a de quien está. mente en dar legitimidad a una se- mo ingenuo ni para un pesimis-

26 27
mo desesperanzado; como decía remos ser arrasados por el aboga- clientes habituales, más todavía si te hay que insistir en que tenemos
Umberto Eco en el título de uno de do de la parte contraria. Al mismo se trata de los niños. Procuramos más o menos los mismos defec-
sus libros, no tenemos que ser ni tiempo recurren al sencillo expe- mantener una autonomía absoluta tos que cualquier otro profesional
apocalípticos ni integrados, sino diente de no proporcionarnos toda en la toma de las decisiones, recu- y nos regodeamos en esa especie
mantenernos siempre en esa zona la información de la que disponen rriendo con frecuencia a pomposas de poder omnímodo que poseemos
intermedia en la que es posible ha- para que de esa manera tengamos justificaciones como la calidad de la cuando nos encerramos en un aula
cer más cosas de las que el poder que ponernos en sus manos en fu- enseñanza o el futuro bienestar del con un grupo de alumnos normal-
dominante cree aunque menos de turas ocasiones, o para poder ocul- alumnado para encubrir motivacio- mente indefensos.
las que nuestras ilusiones transfor- tar los verdaderos motivos, que no nes bastardas, como no movernos De alguna manera, el papel del
madoras nos hacen creer. Porque razones, que les llevan a tomar una de la silla o librarnos de un alum- profesor libertario se define par-
es posible mantener la ilusión sin determinada decisión; sus decisio- no que nos resulta incómodo. Y pa- tiendo del negativo de la imagen
ser un iluso, me aventuro a seña- nes, basadas en tan sólidos y exclu- ra completar, nos dejamos llevar del experto que acabo de esbo-
lar algunas características que me sivos saberes, no podrán ser discu- por el corporativismo más cerrado zar. Practica justamente los rasgos
parecen decisivas y en las que es tidas por los profanos en la mate- cuando alguno de nuestros colegas contrarios y estarás aproximándote
posible encontrar una propuesta al- ria. A mayor abundancia, procuran es pillado en un renuncio. a una práctica profesional coheren-
ternativa con un claro sello liberta- hacerse imprescindibles y, además, Es cierto, sin embargo, que la te con unos principios libertarios
rio. Aunque mayoritariamente es- hacen valer su saber muy por enci- educación por su propia definición fundamentales y recuperando para
toy pensando en las personas que ma de sus méritos reales. Para evi- nos obliga a distanciarnos de algu- la educación el papel liberador de
nos dedicamos a la educación for- tar cualquier tipo de problemas, de- nas de las tendencias más perver- los seres humanos que nunca de-
mal, y más en concreto en la esta- el mecánico que nos arregla el co- de haber terminado; la sensatez ha- sarrollan un marcado sentido cor- sas de esos profesionales expertos. be perder. Ahora bien, es posible
tal, todo lo que a continuación voy a che, pasando, obviamente, por los ce prever que, una vez superadas porativo y hacen causa común ca- Nuestra obligación primaria es que también avanzar un poco más en
exponer son unos principios gene- profesores que se hacen cargo de las inercias y otros bloqueos me- da vez que alguna sufrida víctima nuestros alumnos alcancen la ple- las características que debe cum-
rales que, con las adecuadas mati- la educación de nuestros hijos o de nos presentables, avanzaremos ha- de sus más que discutibles decisio- na autonomía y lleguen a pensar plir ese profesional colaborativo
zaciones, puede y debe ser llevado nosotros mismo. El progresivo in- cia un cuerpo único y se exigirá al nes intenta demostrar la responsa- por sí mismos, aunque no siempre que estamos proponiendo para lo
a la práctica en todo tipo de ámbi- cremento de las conocimientos y profesorado cada vez mayor forma- bilidad del experto. contribuimos claramente a eso. Al que hace falta resaltar algunos ras-
to educativo: educación formal, no de la complejidad de la sociedad ción hasta llegar a la titulación uni- Ya he dicho que se trata de una mismo tiempo la desigualdad en el gos positivos.
formal e informal, y educación en en la que vivimos no ha hecho más versitaria y, por descontado, la for- tendencia, aunque dada la frecuen- saber, como ya ampliaré más ade- Uno de estos rasgos es el de auténticos protagonistas del proce- da, lo que no significa que sea lo
ámbitos específicos como pueden que acentuar esa relación entre po- mación y renovación permanentes. cia con la que se produce, más bien lante, no es tanto un cimiento sobre estar permanentemente atentos a so y a quienes debe servir primaria- único que debemos tener en cuen-
ser educadores sociales, educación der y saber, con los inconvenientes Toda persona que posee un po- podemos pensar que es una carac- el que asentamos nuestro control las necesidades del colectivo con mente la educación: los propios ni- ta ni tampoco el punto de llegada.
especial... añadidos del exceso de especializa- der específico tiene una marcada terística indisoluble de los profesio- cuanto una condición necesaria de el que trabajamos. El gran error ños con los que estamos trabajan- Los niños no son ni mejores ni peo-
ción. Por centrarme en el ámbito de tendencia a conservarlo y utilizarlo nales en esta sociedad. Los rasgos la propia práctica pedagógica; de- de todos los expertos es que sue- do. A ellos hay que escuchar, y sus res que el ambiente en el que están
1. PROFESIONALES la enseñanza, al que debo dedicar con excesiva frecuencia en su pro- que acabo de mencionar pueden bemos además transmitirles el sa- len estar enfrascados en sus pro- propios deseos, intereses, proble- creciendo, por lo que sus intereses
COLABORATIVOS mi atención, no hace ni 30 años una pio beneficio. Una clara manifes- aplicarse fácilmente a los profeso- ber que poseemos, proporcionán- pios problemas e intereses y nun- mas, son el punto de partida sobre pueden ser muy poco presenta-
persona podía acceder a la posición tación de esto es la utilización de res en la enseñanza. Poseemos, sin doles las claves que les permitan ca son capaces de entender cuáles el que debe ser edificada la labor bles: excesivamente pobres, carga-
Es antigua la adecuación entre de maestro habiendo terminado el un lenguaje esotérico, sólo com- duda, un saber muy superior al de hacer un uso significativo de ese son realmente las necesidades de educativa. Y lo mismo se puede y dos de prejuicios, sesgados por un
saber y poder; aquellos que más bachillerato elemental y habiendo prensible por los propios detenta- los que acuden a solicitar nuestros saber. Por último, la labor educati- las personas a las que se supone se debe decir de los deseos, intere- individualismo egoísta y mezquino,
saben en un campo concreto dis- seguido una formación de un par dores de ese saber. Con frecuencia servicios, sean estos los propios va es algo que se debe llevar ade- que deben ayudar. En nuestro ca- ses y problemas de las familias con vulgares y acomodaticios... En todo
ponen inmediatamente de un poder de años. Todo el mundo sabe que los médicos ocultan su ignorancia niños o sus padres o tutores. Aun- lante en estrecha colaboración con so, hay una excesiva tendencia a las que esos niños conviven, y de caso es su propia vida la que está
sobre las demás personas que se esto ya no es así, pero además to- recurriendo a pomposos nombres que la educación no ha desarrolla- la familia, lo que también provoca subordinar toda nuestra práctica a la comunidad a la que pertenecen, en juego y tienen derecho a que su
ven obligadas a depositar su con- do el mundo sabe que se ha produ- griegos con los que impresionan a do un vocabulario excesivamente el que, como ya he mencionado, unos objetivos educativos y a unos aunque familias y comunidad van punto de vista sea tenido seriamen-
fianza en esos expertos. Los ejem- cido una especialización que afecta su sufridos pacientes, o los aboga- técnico, no dudamos en refugiar- sea muy difícil el refugiarnos en un programas diseñados de forma ge- siempre después de los propios te en cuenta.
plos son muy numerosos y van a todos los niveles educativos, in- dos hacen uso de una jerga indesci- nos en una terminología adminis- vocabulario críptico que mantiene nérica por las autoridades adminis- niños. Y obsérvese además que El segundo rasgo sobre el que
desde los médicos que nos atien- cluidos los de la educación infantil frable que nos obligará a acudir co- trativo-burocrática que puede ser a distancia a las personas con las trativas. Debido a eso es fácil que he mencionado que esos deseos quiero llamar la atención es el de la
den en caso de enfermedad hasta y primaria. La tendencia está lejos rriendo a pedir su ayuda si no que- bastante frustrante para nuestros que nos relacionamos. No obstan- nos olvidemos de quienes son los e intereses son el punto de parti- necesidad de que nuestra actividad

28 29
pedagógica conceda especial prio- o nuestro centro escolar. El profe- de grandes proyectos educativos. al contexto específico en el que mo- lado las enormes ventajas que pu-
ridad a proporcionar a los alum- sorado de infantil y primaria recibe En el mismo sentido funcionan las vemos, descubramos, como ya de- de suponer para muchas perso-
nos los instrumentos con los que una educación de grado medio, es direcciones de los centros de ense- cía antes, sus propias necesidades nas el quedarse meramente en el
van a poder elaborar por sí mismos decir la de una persona a la que no ñanza públicos, que deben asumir y expectativas y sepamos aplicar en nivel de técnicos que se limitan a
un proyecto original e irrepetible de se le va a exigir un especial nivel de cada vez más el papel de garantes cada caso los procedimientos más aplicar sin reflexionar demasiado
vida significativa, el proyecto de su responsabilidad en la configuración en el centro del cumplimiento del adecuados. Al igual que pasa con en lo que están haciendo. Nuestro
propia vida. No basta con apelar a la de su propia actividad, algo que ordenamiento legislativo de la edu- todo arte, o toda actividad de alto nivel de exigencia cotidiano dismi-
colaboración de los interesados pa- ocurre en todas las actividades en cación. nivel de reflexión, seguir rígidamen- nuye, si bien es cierto que paga-
ra después regodearnos en su inca- las que podemos encontrar técni- La educación, sin embargo, es te las directrices técnicas sólo nos mos el precio de ejecutar un trabajo
pacidad de proponer nada realmen- cos superiores y medios, como pa- un trabajo de gran nivel de comple- permite, en el mejor de los casos, que va convirtiéndose en rutinario
te serio. De todos es sobradamen- sa con la arquitectura, por ejemplo, jidad. Más de uno defendería, como no hacer mucho daño a nuestros y va perdiendo sentido para nues-
te conocido el famoso proverbio de actividad en la que al aparejador só- hago yo, que dar clase es un arte alumnos, pero desde luego no nos tro propio proyecto personal de vi-
que hay que enseñar a pescar, y de lo se le va a exigir que aplique ade- para el que es imprescindible do- permite que esos alumnos encuen- da. También tiene la enorme venta-
eso se trata en este caso. La úni- cuadamente lo que el arquitecto ha minar adecuadamente los proce- tren lo que a ellos les está haciendo ja de que podemos echar siempre
ca manera de que los propios inte- decidido. Al profesorado de ense- dimientos técnicos de los que de- falta para desarrollar al máximo to- la culpa de lo que ocurre a agentes
resados sean protagonistas de su ñanza secundaria se le exige una pende su ejecución, pero que no se das sus posibilidades. externos, bien sea el ministerio de
educación y puedan colabora acti- formación superior, pero, como no agota en absoluto en esos procedi- Debemos ser, por tanto, profe- fijado, sino más bien debo parar- esos niños, en su propio desarrollo, camoteado una vez más la exigen- educación correspondiente, bien
vamente es que no sólo no les ocul- se le dota de ningún conocimiento mientos técnicos. Exige una activi- sores reflexivos y creativos. Tene- me a pensar en cómo reconstruyo lleguen a desarrollar su propio pro- cia de un cuerpo único de enseñan- sean los propios alumnos o sus fa-
temos las claves que les permitan pedagógico general, su capacidad dad permanente de alto nivel en la mos que reflexionar constantemen- los fines u objetivos que están pre- yecto personal de vida en las mejo- tes y se ha consagrado que sólo es milias. Al exigir, por tanto, que una
asumir ese protagonismo, sino que creativa se reduce al ámbito espe- que, sin desconocer en ningún ca- te sobre nuestro trabajo y esa re- sentes en el curriculum para que se res condiciones, convirtiéndose así necesaria esa titulación media en persona dedicada a la enseñanza
debemos positivamente colaborar cífico de su disciplina. so los grandes objetivos propues- flexión no se agota en buscar los adapten de la mejor manera posible en punto de referencia con valor de los niveles infantil y primario. Pero sea una profesional creativa no só-
a que se apropien de esos instru- El hecho de que una parte cada tos por la sociedad o la comuni- medios más adecuados para cum- a lo que ese grupo de personas con universalidad. es que tampoco se recoge de for- lo contamos con las resistencias de
mentos imprescindibles. Todo lo vez mayor de la educación formal dad educativa, la tarea fundamen- plir unos fines determinados mar- las que estoy trabajando necesita. Es un hecho el que en las ulti- ma adecuada en los horarios y en las autoridades académicas, sino
demás será una pequeña o gran es- esté absorbida por el estado no ha- tal consiste en recrear esos obje- cados por otras personas, sino que Como es lógico, la reflexión inclui- mas décadas se ha ido insistien- los planes de formación permanen- también con las de muchas perso-
tafa que apenas podremos ocultar ce más que acentuar esa concep- tivos para que sean significativos debe llegar a los propios fines que rá inmediatamente los medios que do cada vez más en esta dimen- te algunas exigencias que plantea el nas que actualmente se dedican a
apelando a que cuando se les deja ción del profesorado. Toda la ma- para las personas con las que es- la educación se plantea. Cuando en- voy a tener que ir aplicando en ca- sión reflexiva y creativa del profe- querer contar con profesionales al- la educación.
actuar no saben hacerlo, de donde quinaria burocrática del aparato es- tamos trabajando. La calidad de la tro en el aula, no tengo que pensar da momento y será entonces cuan- sorado, totalmente coherente con tamente cualificados.
pasamos inmediatamente a resaltar tatal se basa en algunos principios relación pedagógica depende, por en cómo voy a conseguir que mis do toda mi formación técnica resul- lo que decía en el apartado ante- No tengo muy claro de todas 3. AUTORIDAD SIN PODER
la necesidad de que se pongan obe- básicos, entre los que destaca el de tanto, más que nada de la habilidad alumnos alcancen el nivel fijado en tará imprescindible. Y hay que ser rior del profesional colaborativo. Es formas que todo el problema pro-
dientemente en nuestras manos. jerarquización y obediencia al nivel con la que sepamos ser sensibles un diseño curricular previamente también creativo en el sentido de más, como algunos autores seña- ceda de las altas instancias ministe- Uno de los núcleos del pensa-
superior de mando. En la enseñan- estar abierto a nuevas posibilida- lan, no es posible llevar adelante lo riales. Es cierto que cualquier per- miento libertario es la crítica radi-
2. PROFESIONALES REFLEXIVOS za privada se da idéntica exigencia des, en mostrar la suficiente flexi- que plantea la nueva ley general de sona que se dedica con rigor a la cal a los mecanismo de opresión, al
Y CREATIVOS de obediencia, aunque las motiva- bilidad práctica y teórica como para educación si no contamos con pro- educación se ve rápidamente abo- ejercicio del poder que corrompe a
ciones sean diferentes; el profeso- cada contexto determine lo que de- fesionales del tipo que aquí estoy cada a este tipo de práctica de alto los que lo aceptan. De hecho, la pa-
Dada la preparación que el pro- rado debe cumplir estrictamente be ser hecho. Los criterios de tipo intentando describir sumariamen- nivel y no pondrá más limitaciones labra que en su origen definió con
fesorado hemos recibido en nuestro las líneas globales señaladas por universal que orientan nuestra acti- te. Una de las contradicciones más a su ejercicio que las que le vengan mayor fuerza al movimiento liber-
proceso de formación para acce- un proyecto educativo de centro vidad no se pueden convertir nunca graves de esta nueva ley que se en- impuestas por la escasez de me- tario fue la de anarquismo, que se
der a la educación, es relativamen- en cuya elaboración normalmente en un corsé rígido en el que es pre- cuentra en proceso de aplicación es dios o por el número de alumnos. puede utilizar tanto o más que la de
te sencillo que nos convirtamos en no ha participado. Basta con fijarse ciso encajar a todos y cada uno de precisamente el de no haber senta- Sólo si trabajamos de esa mane- movimiento libertario; y cualquiera
unos técnicos más o menos cuali- en el funcionamiento efectivo de la los niños; el proceso es más bien el do las bases materiales y organiza- ra, alcanzará nuestro propio trabajo sabe que anarquismo significa au-
ficados cuya única función es inter- inspección educativa para compro- inverso: nuestro respeto riguroso y tivas adecuadas para que ese mo- los niveles de sentido que lo con- sencia de poder. La lucha constante
pretar adecuadamente las directri- bar ese marcado sentido burocráti- permanente a lo que de original y delo de profesorado que está exigi- vierten en algo estimulante y creati- por conseguir ser libres y solidarios
ces elaboradas por los expertos en co jerarquizado y esa reducción de único hay en cada alumno y cada do por las grandes líneas teóricas vo para nosotros mismos. Sin em- dirige gran parte de sus más acer-
el marco específico de nuestra aula los profesores a meros ejecutores grupo, es lo que hará posible que pueda darse. De entrada se ha es- bargo no podemos nunca dejar de tadas críticas a todos los mecanis-

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mos de opresión que fomentan la en el aula por sus conocimientos y recen decisivas en este ámbito. La lidades que están a su alcance si se mente, además, y como ya he se- criterios que se van a emplear para
sumisión entre los seres humanos. su edad, le hace proclive a conside- primera es tener siempre en cuen- esfuerzan por romper con las ruti- ñalado antes, en realidad ese tipo evaluar el trabajo que se vaya rea-
En este mundo hay esclavos por- rarse investido de un poder espe- ta que el protagonista del proceso nas establecidas. Al mismo tiempo, de persona se limita a imponer un lizando y para introducir las modi-
que hay amos, pero también hay cial que le permite tomar todas las educativo es el niño, no el profesor. respetar esos intereses es dejarles programa o curriculum que le ha ficaciones que la práctica vaya exi-
amos porque hay esclavos y es decisiones que estima necesarias La segunda consiste en desarrollar que construyan su propio proyecto venido definido desde arriba por los giendo. El contrato no parte del va-
contra esa situación de sumisión sin tener en cuenta a sus propios algo que podemos llamar una pe- que quizás no tenga nada que ver técnicos expertos que pueblan los cío, sino que se articula a partir de
y opresión contra la que tenemos alumnos. Es por eso por lo que la dagogía del contrato, en la que pro- con el nuestro; no pretendo nun- despachos del Ministerio de Educa- unos datos que tanto los alumnos
que combatir sin tregua. Conseguir frontera entre el ejercicio de la auto- fesores y alumnos participan con- ca que los niños piensen como yo, ción. El programa es utilizado co- como nosotros tenemos que tener
que nuestros alumnos lleguen a ser ridad y el autoritarismo es siempre juntamente en la elaboración de los adopten una concepción libertaria mo lecho de Procusto en el que de- en cuenta; pero eso es sólo el pun-
personas capaces de pensar por sí una frontera de límites imprecisos contenidos y procesos educativos. de la vida o rechacen ciertas pautas ben caber todos los niños, indepen- to de partida y los límites que seña-
mismos, de forma crítica y creativa, y contornos movibles. Es más, casi Por último, se impone una regula- de comportamiento que conside- dientemente de sus necesidades lan el terreno en el que nos vamos
en colaboración y diálogo con sus me atrevo a decir que, en la prácti- ción de la convivencia que incluya ro negativas. específicas o a mover. Admitido eso, queda un
propios compañeros, es un objeti- ca, y más en concreto en la prác- la participación del alumnado y que Nada, pues, sus diferen- amplio margen para la discusión y
vo prioritario de la relación pedagó- tica escolar, siempre que oigo ha- garantice rigurosamente sus dere- de adoctrina- tes procesos la toma de decisiones, margen que
gica. Dado que los medios deben blar del debido respeto a la autori- chos, habida cuenta de su específi- miento, algo de aprendi- habitualmente no queremos reco-
ser siempre coherentes con los fi- dad, tengo la sensación de que en ca situación de debilidad en el ám- que siempre zaje. Frente a nocer para no iniciar ese proceso
nes, la libertad sólo puede desarro- el fondo se está apelando a la pre- bito escolar. puede colarse este modelo de real participación del alumnado.
llarse a través de la libertad. gica es intrínsecamente una rela- nos, es imprescindible que tome servación de los privilegios no jus- Sin negar que todo proceso por la puerta descendente Es más, incluso los límites nunca
Es cierto que la relación maes- ción de desigualdad; es más, sólo desde el primer momento algunas tificados del poder, es decir, se es- educativo es también un proceso falsa, y mu- de la relación están definidos de manera tan rí-
tro-alumno tiene unas característi- es posible en la medida en que se decisiones y que ejerza una autori- tá apelando al autoritarismo. Resul- de socialización y que en esa me- cho menos pedagógica, gida como para que no exista un
cas específicas que hacen especial- da esa desigualdad. El maestro po- dad que pueda servir de punto de ta por eso muy prudente mantener dida es necesario transmitir al ni- de ese adoc- hace falta de- margen de creatividad que nos per-
mente difícil ejercerla en condicio- see una edad mayor, y con ello una referencia al alumnado para que una permanente actitud de sospe- ño la cultura de la sociedad a la que trinamiento sarrollar un mita ampliarlos o modificarlos.
nes de libertad. Bakunin afirma en mayor experiencia, y ha alcanzado sean capaces de construir su pro- cha respecto a nuestra propia acti- pertenece, empezando por la pro- que consiste cierto contra- Un punto crucial en esta pro-
una ocasión que la educación con- un desarrollo más completo de to- pia personalidad. El maestro nun- vidad, reconsiderar siempre la po- pia lengua, el objetivo que conside- en convertir to en el que puesta de llegar a acuerdos con el
siste en un proceso en el que se das sus capacidades, aunque nun- ca es el compañero, ni debe diluir sibilidad de que en lugar de ejercer ro prioritario es por encima de to- nuestras cla- el alumnado alumnado es el que recoge el arduo
empieza por la máxima autoridad y ca debe considerarse a sí mismo su función en la de la simple com- una autoridad que nos merecemos do lograr que cada niño pueda de- ses en una es invitado a problema de la evaluación del pro-
se termina en la más completa li- como una persona completamente pañía o la de mero facilitador que en la medida en que nos la gana- sarrollar su propio esbozo de vida permanente participar ac- ceso de aprendizaje. Cuando nos
bertad. Mientras los niños son pe- madura. Este es un primer aspecto pone a disposición de unos alum- mos a pulso, estemos practicando personal, dotarlo de los instrumen- moralina di- tivamente en situamos en el sistema educativo,
queños, hay que imponerles deter- que debemos tener muy claro: por nos los instrumentos que estos van un despotismo más o menos ilus- tos que hagan posible que él mis- rigida a los la organiza- en la enseñanza formal, todos sa-
minadas normas que quedan fue- muy adultos que seamos, siempre demandando para desarrollarse. De trado. Porque no existe una fórmu- mo elija y lleve adelante un proyec- alumnos, o ción de su bemos que una de las funciones
ran del alcance de su comprensión; debemos estar abiertos a seguir lo que ya he dicho antes sobre los la mágica que nos pueda decir de to de vida único e irrepetible. Tene- que incurren propio proce- básicas es la de calificar para po-
pero según van creciendo hay que aprendiendo, a madurar un poco profesionales críticos y creativos se antemano cuándo vamos a incurrir mos que partir, por tanto, de los in- en la contra- so de apren- der clasificar a las personas y asig-
reconocerles una mayor capacidad más, a descubrir nuevas perspecti- desprende con facilidad este nece- en autoritarismo y cuándo vamos a tereses del niño, algo que, por otra dicción de obligar a la gente a ser dizaje. Al comienzo de cada curso narles un puesto en una sociedad
de ejercer libremente su propia ac- vas y nuevos enfoques. Es un error sario ejercicio de la autoridad. Co- caer en la permisividad, extremos parte, sabe cualquier persona que libres. Ayudémosles a algo tan sim- escolar se discute con los alumnos jerarquizada. La calificación, con
tividad, hasta terminar en una si- de nefastas consecuencias pensar mo profesor tengo la obligación de ambos igualmente nocivos. se dedica a la enseñanza y que pro- ple y tan difícil como que sean ellos cuáles son los objetivos propues- todas sus implicaciones sociales y
tuación de completa libertad. Aun- que en un aula sólo los alumnos “tirar” de mis alumnos, de “provo- No puedo, por tanto, ofrecer cura que su trabajo sirva para al- mismos y sean capaces de cons- tos en el nivel y área en el que se económicas, sigue siendo el meca-
que haya gozado de gran prestigio aprenden y sólo el profesor enseña; carlos”, de plantearles desafíos que ninguna receta, ninguna técnica, go. Partir de esos intereses no sig- truir un mundo en el que quieran está trabajando, cómo se pueden nismo básico de poder del profe-
en la tradición educativa occidental, más bien la educación es un proce- les obliguen a sacar lo mejor que que garantice de una vez por todas nifica en ningún caso quedarse en vivir. concretar o modificar esos objeti- sorado, el último recurso que está
y no sólo occidental, creo que es- so dialógico abierto, característica llevan dentro y a ir construyendo la ausencia de autoritarismo en el ellos, pues eso limitaría las posibi- Para ser coherente con lo ante- vos de tal manera que se adecuen siempre presente en nuestras aulas
ta descripción es sólo parcialmen- que volveré a mencionar en el apar- una vida plena de sentido. La auto- aula, pero sí se pueden avanzar al- lidades de desarrollo personal de rior, hace falta romper completa- más directamente a algo que pue- introduciendo importantes distor-
te válida, si bien señala con claridad tado siguiente. ridad, por tanto, no tiene nada ver gunas ideas que deben ser tenidas los niños; más bien hace falta, en mente una dinámica unilateral en la da ser significativo para ellos, có- siones en la enseñanza. Hay que re-
cuál es el objetivo final: que piensen Ahora bien, insisto en esa des- en principio con el poder. en cuenta para mantener esa pro- especial en nuestra sociedad, abrir que es la persona que da clase la mo se va a organizar el proceso de conocer esa dimensión intrínseca-
y actúen por sí mismos. Es también igualdad intrínseca. Si yo entro en Sin embargo, la situación de su- puesta de educación liberadora que perspectivas, ensanchar sus hori- que toma todas las decisiones so- aprendizaje, teniendo en cuenta los mente perversa de todo proceso de
algo cierto que la relación pedagó- un aula para enseñar a mis alum- perioridad que posee todo profesor defiendo. Tres cuestiones me pa- zontes, descubrirles nuevas posibi- bre qué y cómo enseñar. Normal- recursos de que se dispone y los calificación, pero también hay que

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reconocer que su superación sólo cia que deben regular el funciona- sus causas y el posible modo de re- cesos, los sistemas de evaluación que esta tenga nunca nada que ver tral. Los niños deben darse cuenta rias. Eso es algo que se puede y se que cada uno campa a sus aires sin
se podrá producir cuando se hayan miento del aula, un lugar en el que solverlo; los conflictos se dan en el y calificación y las normas de con- con el poder. de que las relaciones de aprendizaje debe hacer directamente en el aula, intentar un trabajo en equipo me-
superado las causas sociales que la obviamente deben surgir desacuer- grupo, afectan a la vida del grupo vivencia. Es una propuesta especí- se desarrollan en diversas direccio- pero para ello debemos romper con dianamente creíble. Hay que formar
justifiquen. Por otra parte, también dos y conflictos. También en es- y deben ser resueltos por el mis- fica para hacer frente al problema 4. SOLIDARIO nes. Por descontado van del profe- muchas inercias adquiridas que se grupos de trabajo con las otras per-
es necesario reconocer que, con to- te caso resulta nocivo reducir esa mo grupo. Sólo en casos muy ex- del autoritarismo en el aula y para Y AUTOGESTIONARIO sor al alumno, pero también van del basan precisamente en una con- sonas que trabajan en el centro con
das sus limitaciones, el rendimien- convivencia a un problema disci- cepcionales tendría sentido que el desarrollar relaciones pedagógicas alumno al profesor y lo que es más cepción jerarquizada de la relación nosotros, realizar proyectos con-
to académico parece un sistema de plinario que puede ser resuelto con grupo apelara a una instancia exte- liberadoras. El contrato se convier- En lógica continuidad con lo importante, van de unos alumnos pedagógica y del papel del profe- juntos de investigación-acción e in-
selección y asignación de puestos un reglamento de régimen interior rior para que pudiera actuar como te tanto en punto de partida como que acabo de mencionar, la fórmula a otros. Y no tenemos que parar- sor, al que se le atribuye toda la ca- cidir colegiadamente en la gestión
sociales más justo que los emplea- decidido por el profesorado, siendo mediadora. Por último, al igual que en punto de llegada de un proceso más adecuada para evitar cualquier nos en las paredes del aula; es ne- pacidad mientras que se priva de la y orientación del funcionamiento
dos en otras épocas. Lo importante éste el único capacitado para llevar- en los otros aspectos de esta peda- de aprendizaje. Es punto de parti- tipo de autoritarismo en la ense- cesario trans- misma a los del centro, desarrollando hasta el
en todo caso es introducir en nues- da en la medida en que supone una ñanza pasa por organizar una prác- formar igual- niños. El pro- máximo posible formas asamblea-
tra práctica pedagógica unos mo- concepción de la educación y de las tica cooperativa y autogestionaria. mente todo fesor liberta- rias de discusión de problemas y
delos de calificación que ayuden personas que participan en las re- Poco más puedo añadir aquí a lo el centro en rio debe, por propuestas y de toma de decisio-
a hacer frente a este problema, y laciones pedagógicas (profesores que ya he comentado en el aparta- una comu- tanto, fomen- nes. El modelo no es algo que sólo
eso es lo que se puede hacer en el y estudiantes) que debe estar pre- do anterior. La solidaridad y la au- nidad justa tar prácticas sirva en un ámbito, sino que forma
marco de la pedagogía del contra- sente desde el principio. Ya en los togestión no se predican, se mues- en la que los colaborativas parte de nuestra visión del mundo
to: incluir también en ese contrato niveles propios de la educación in- tran en la práctica cotidiana, pues alumnos par- de aprendi- y debe hacerse presente en todas
la calificación y hacer posible que fantil es posible establecer contra- sólo pueden adquirirse a través de ticipan direc- zaje, generar las instancias en las que está im-
los alumnos participen en su eva- tos pedagógicos con los niños. Pe- su ejercicio, siempre y cuando ese tamente en situaciones plicada nuestra actividad profesio-
luación. ro es también un punto de llegada; ejercicio incluya la reflexión perma- todos los as- en las que los nal. Primero, por descontado, en el
No se trata de que los alumnos las actitudes y habilidades que son nente sobre lo que se está hacien- pectos rela- niños se vean aula con los alumnos. Pero a conti-
interioricen procesos de autocon- necesarias en una comunidad regi- do. Se puede entender, por tanto, cionados con animados a nuación también en el centro con el
trol que puedan ser tremendamen- da por el contrato no surgen espon- que la pedagogía del contrato que la gestión del trabajar en resto de los compañeros de traba-
te represivos. Para llevar adelante táneamente, hay que desarrollarlas acabo de esbozar se convierta en centro: dis- equipo, apor- jo. Y por último, como no podía ser
en buenas condiciones el contrato y potenciarlas, tarea algo ardua en eje sobre el que pivota una pro- cuten sobre tando cada menos, implicándonos en organiza-
de calificación, hace falta, en pri- lo adelante en el aula. En primer lu- gogía del contrato, se deben cuidar una sociedad que parece regida por puesta de trabajo solidaria y auto- la organiza- uno según su ciones de renovación pedagógica o
mer lugar, situar la calificación en gar, los estudiantes tienen que par- al máximo las garantías de que to- normas diferentes, por más que los gestionaria. El contrato pedagógico ción pedagó- capacidad y sindicales en las que podemos unir
el marco más amplio de la evalua- ticipar en la elaboración de las nor- dos los afectados serán debida- sistemas de democracia represen- nos lleva inmediatamente a conver- gica, participan en la elaboración recibiendo cada uno según sus ne- nuestros esfuerzos a los de otras
ción. Todos debemos estar siempre mas que rigen su comportamiento mente escuchados, que se tendrán tativa digan basarse en el contrato tir nuestras aulas en una comuni- de las normas de convivencia y en cesidades. Y esas prácticas y situa- personas que están también esfor-
interesados en evaluar lo que esta- y regulan los conflictos que pueden en cuenta los diferentes puntos de social. El profesor no puede, por dad de investigación y el centro en la resolución de los conflictos, in- ciones no es algo que proponemos zándose por mejorar la educación,
mos haciendo, pues sólo así sabre- surgir en el aula; el proceso de ela- vista y que se seguirán adecuada- tanto, ser uno más en este proce- una comunidad justa. tervienen en el diseño del proyecto que hagan los alumnos, sino algo y contrastar nuestras ideas con las
mos qué estamos haciendo bien y boración les permitirá tomar clara mente las normas propuestas para so. De él se espera que genere las Transformar el aula en una co- educativo y en la adecuación de los que hacemos nosotros mismos to- de aquellos que pretenden vincular
mal, cuáles son nuestros aciertos y conciencia de ese tipo de proble- la resolución de los conflictos. Lle- condiciones que hagan posible que munidad de investigación significa objetivos generales de la educación dos y cada uno de los días que es- la transformación del sistema edu-
errores, y partiendo de eso podre- mas, potenciando así su reflexión gar a un consenso es algo siempre los alumnos se embarquen en esa romper completamente con el mo- al centro específico en el que están tamos en el aula, del mismo modo cativo con una transformación más
mos hacerlo mejor; calificar es un sobre los procesos de aprendizaje deseable, pero no tanto como pa- dinámica del contrato de tal manera delo de educación bancaria que de- aprendiendo. que mostramos el valor de la soli- amplia de la sociedad.
subproducto distorsionado de ese y sobre las dificultades de la vida ra que no quepan en una comuni- que éste vaya enriqueciéndose en nunciaba Freire. Se rompe con un No puedo dedicar más tiempo a daridad cuando dedicamos mayor
proceso más amplio que sí es im- social. En segundo lugar, el alum- dad las diferencias; son muchas las la forma y el fondo, en los procedi- esquema en el cual el profesor es el desarrollar aquí estas ideas. Lo im- tiempo y energía a aquellos alum-
prescindible en la enseñanza. Se nado tiene derecho a participar en ocasiones en las que puede resultar mientos y en los contenidos. Ese es depositario de un saber que trans- portante ahora es insistir en que un nos que tienen mayores dificulta-
puede y se debe enseñar sin cali- la solución de los conflictos que preferible no llegar a una única con- el difícil papel de una persona de- mite para que sea recibido por el modelo de vida personal y social des en su proceso de aprendizaje.
ficar, pero no se puede enseñar sin surgen en el aula. Cuando se plan- clusión que pueda suponer la anu- dicada a la enseñanza del que ven- alumnado. Más bien estamos bus- basado en al apoyo mutuo no sur- La apuesta por una pedagogía _______________
evaluar. tea un problema, y pueden ser cual- lación de perspectivas que pueden go hablando en este apartado: debe cando una relación multipolar en ge espontáneamente. Hay que faci- solidaria y autogestionaria signifi- Ponencia presentada en el
El tercer ámbito en el que el con- quiera el que detecte la existencia ser mantenidas con cierto rigor. ser uno más, pero al mismo tiem- la que, como ya he dicho, el pro- litar su crecimiento y ayudar a que ca también romper con una cierta I Congreso de la Federación
trato es imprescindible es el que se de ese problema, hay que discutir El contrato pedagógico abarca, po no es uno más y para eso debe- fesor desempeña un papel básico, arraiguen las condiciones que ha- dinámica que convierte los centros de Enseñanza de la CGT
centra en las normas de conviven- en el grupo cuál es el problema, por tanto, los contenidos, los pro- rá siempre ejercer su autoridad sin pero no exclusivo ni tampoco cen- cen posible esas prácticas solida- en pequeños reinos de taifas en los Valladolid, 1996

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CONFEDERACIÓN GENERAL DEL TRABAJO
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