Semana01 TiposDeEconomia

Curso de Economía: Semana1 – Fundamentos de Economía
“Toda Gran Empresa Nace con una Idea”

“El sistema mercantilista es un conjunto desordenado de ideas y
acciones, estos tienden a calificar la riqueza de una nación, por el
tamaño de sus reservas de oro y por la prosperidad de una clase
privilegiada de comerciantes. La riqueza de una nación, no debe
medirse por su oro sino por los bienes y servicios reales que se pone
a disposición de toda su población y no solo de unos cuantos.”
Adam Smith.
Fundamentos de Economía
1. INTRODUCCIÓN
Cuando hablamos de Economía, la mayoría de personas suelen relacionar la

definición con el dinero, con el valor de las cosas, con la riqueza de las personas
o los países. O relacionará su respuesta con los problemas económicos de su
entorno, tales como el paro, la subida de los precios o la situación de la Bolsa.
La Economía abarca todos los problemas relacionados con la determinación del

precio de las cosas, el análisis de todo lo que implica costes o que producen
algún beneficio de dinero. Por lo general esto se da en la producción y
distribución de bienes y servicios para satisfacer las necesidades del hombre.
El dinero puede ser prescindible, muchos actividades o problemas pueden ser

solucionadas sin utilizar dinero. En la antigüedad los seres humanos vivían sin
dinero, o también por ejemplo en 1976 el gobierno camboyano de los Khmer
Rojos abolió toda forma de dinero y mantuvo en el país con una economía
desmonetizada durante más de tres años.
Billete camboyano de 1973, última serie emitida antes de la abolición del dinero por los Khmer Rojos.
Hagamos un alto en el tiempo y detengámonos en 1776, analicemos el

pensamiento de Adam Smith, que fue el fundador de la economía moderna, este
economista predicaba una doctrina revolucionaria que hiciera liberar al
comercio y la industria de esa época de las ataduras de la aristocracia feudal.
1
Profesor: Econ. José Rogelio Carrasco Huamán
E-mail: educa.jrch@yahoo.es - Solo Para Estudiantes.
Esto coincidía con la liberación y Declaración de la independencia de los

Estados Unidos de Norteamérica (4 de julio de 1776), por lo tanto esto no es
casualidad, sino que el mundo vivía un momento en el cual se necesitaba un
cambio.
En estas últimas décadas el mundo ha experimentado de una era de

prosperidad nunca ya imaginada, sobre todo en países en vías de desarrollo los
que eran vistos como inelegibles ahora son materia de análisis e interés, pues
se ha convertido en focos de atracción para los inversionistas del mundo.
Economías como la Americana, la Comunidad Europea han tenido traspiés,

muchas han tenido y tienen que reformular sus políticas económicas, para
combatir a la inflación y el desempleo.
Las computadoras personales, las comunicaciones, el transporte, nos permiten

estar enlazados con el mundo de una manera rápida de tal manera que
podemos tener la información o el placer de viajar por el mundo entero en
forma súper acelerada.
2. DEFINICIÓN DE ECONOMÍA
El concepto de economía tiene su origen en las palabras griegas:
OIKOS = casa - NOMOS = administración, leyes.
Que al interpretarlo significa:
“administración de la casa o el que administra el hogar”
El término tiene al menos tres acepciones1 diferentes:
 Es utilizado para mencionar a la ciencia económica.

 También para referirse a un sistema económico en particular, las relaciones
o situación económica de una zona geográfica.
 Por último se utiliza como sinónimo del correcto uso de los recursos, al no
despilfarro, al ahorro (saber hacer economía).
La Economía es la Ciencia Social que estudia los procesos de producción,

intercambio, distribución, consumo de bienes y servicios. Es la forma o
medios de satisfacer las necesidades humanas mediante los recursos
escasos con que se cuenta.
3. PROBLEMAS CENTRALES QUE AFRONTA TODA SOCIEDAD

ECONÓMICA:
1
Acepción significa, cada uno de los significados que puede adquirir una palabra o frase según el contexto.
2
¿Qué y cuánto producir?
¿Cómo producir?
¿Para quién producir?
El problema económico (o de economizar) es el uso eficaz de los recursos

limitados para satisfacer las aspiraciones ilimitadas de la sociedad.
Cualquier sistema de organización económica tiene que responder a:
a) ¿Qué y cuánto producir?

¿Qué bienes y servicios deben producirse? ¿En qué cantidades? Dada la
existencia de las necesidades y que éstas se satisfacen con bien, entonces es
necesario determinar cuáles necesidades se van a satisfacer y cuáles son los
bienes que satisfacen esas necesidades. Esta es una pregunta de carácter
económico.
b) ¿Cómo producir?
¿Cómo producir los bienes? Esta pregunta es de carácter técnico, y se refiere
a cuál será la tecnología empleada en la producción, cuáles son los
materiales necesarios, el tipo de mano de obra, el proceso de producción,
etc.
c) ¿Para quién producir?
¿Quién obtiene lo que se produce? Esta pregunta es de carácter social y su
solución depende del modelo que siga la organización social, ya que por
ejemplo en una economía de mercado dependerá de la capacidad de compra
de los distintos consumidores.
4. RECURSOS ESCASOS DE LA SOCIEDAD O FACTORES DE

PRODUCCIÓN
El Trabajo, Tierra y Capital son considerados como recursos escasos de la
sociedad. El recurso humano por excelencia es el trabajo. Los recursos no
humanos son tierra y capital. Este factor es el más conocido y más importante
para las economías industriales avanzadas.
1) Trabajo
El trabajo es el tiempo que dedican los hombres a la producción, incluye
todas las formas de empleo y a menudo requiere conocimientos. La
remuneración o precio del trabajo se conoce como salario.
2) Tierra
La tierra son los dones de la naturaleza en el proceso productivo. Incluye el
suelo y todo lo que se puede extraer de él (minerales, madera, productos
agrícolas). La remuneración por el uso de la tierra se denomina alquiler.
3) Capital
3
Constituyen los bienes duraderos que produce una economía para producir
otros bienes. Es cualquier tipo de medio de producción, fábricas, máquinas
y equipo. La remuneración por el uso del capital se denomina interés.
4) Espíritu emprendedor
El espíritu emprendedor es la capacidad del propietario o director de una
empresa de reunir todos los recursos necesarios para hacer posible la
producción de mercancías o servicios. La remuneración del espíritu
emprendedor se denomina beneficio.
5. DIVISIÓN DE LA ECONOMÍA
1) SEGÚN SU OBJETO:
a. ECONOMÍA POSITIVA:
Esta economía describe los fenómenos económicos, estudia las fuerzas
que afectan la economía, predice las consecuencias de su actividad.
Ejemplos:
 Así tenemos como afecta la subida del precio de un diario en su
demanda.
 Como afecta la subida de los salarios en el consumo de los
alimentos.
 Como afecta si bajan los intereses en la inversión de las empresas.
 Las secuelas que puede provocar el efecto de la inflación.
 Comprobar en cuanto subieron las exportaciones, etc.
b. LA ECONOMIA NORMATIVA:
4
Esta economía estudia la parte de la economía que se ocupa de aspectos

relacionados con lo que debería hacerse en el campo económico. Tiene
una estrecha relación con la ética y los juicios de valor.
Son cuestiones políticas que admiten diferentes respuestas

dependiendo de la ideología de las personas. No hay, por tanto,
respuestas correctas o falsas, sino juicios o valores morales de lo que
cada uno piensa que deben ser las cosas.
La economía normativa nos dice cómo debería funcionar la economía y

para ello implementa y aplica las políticas económicas, tales como las
políticas monetarias, las políticas tributarias, cambiarias, comerciales
entre otras.
Ejemplos de preguntas que se hace la economía normativa son:

 ¿Qué nivel de desempleo debe tolerarse?
 ¿Cuál debe ser el impuesto máximo que debe aplicarse a los
ciudadanos de ingresos elevados para que redistribuyan su renta
con los menos privilegiados?
 ¿Cuál debe ser el porcentaje de gastos de Defensa sobre el PBI?
2) SEGÚN SU NATURALEZA:
a. MICROECONOMÍA:
Estudia el comportamiento económico de agentes individuales, como
son los consumidores, las empresas, los trabajadores e inversores;
así como de los mercados. Considera las decisiones que toma cada
uno para cumplir ciertos objetivos propios.
b. MACROECONOMÍA:
Es la rama de la teoría económica2 que estudia el comportamiento de
la economía en su conjunto, examina los grandes agregados de un
país tales como el nivel global de producción, empleo, precios, el
nivel de inflación, la balanza de pagos, las políticas económicas,
políticas fiscales, etc. La macroeconomía analiza el comportamiento
de un conjunto de empresas, familias.
Así tenemos el total de los ingresos, el nivel de empleo, de recursos

productivos, y el comportamiento general de los precios. Puede ser
utilizada para analizar y mejorar los objetivos políticos como por
ejemplo hacer crecer la economía, estabilidad de precios, trabajo y la
obtención de una sustentable balanza de pagos.
La macroeconomía Hoy:
2
Se entiende por teoría económica cada una de las hipótesis o modelos que pretenden explicar aspectos de la realidad
económica. Se distinguen dos enfoques diferenciados la microeconomía y la macroeconomía.
5
1) Sirve al empresario para la toma de decisiones, acerca de ¿Qué

producir?, ¿Para quién producir?, ¿Cómo producir?, ¿Cuánto
Producir?, esto es la razón más importante de toda empresa.
2) Explicar el comportamiento global de la economía como un todo.
Aquí se estudia y analiza la economía como la suma de decisiones
de las familias, las empresas de una determinada economía.
3) Llevar lo empírico a lo práctico y real. Toda la teoría que la
economía aplica para hacer su análisis, debe ser llevada a la
práctica y los datos deben ser reales, todo este contenido debe
ser demostrado y no solo quede en contenido teórico.
3) SEGÚN SU FUNCIONAMIENTO:
a. DIRIGIDA ó PLANIFICADA:
Aquí el estado toma todas las decisiones económicas.
b. DE MERCADO: Aquí se deja que la oferta y demanda, sean los que
establezcan que se debe producir, para quien, etc. El estado no
interviene directamente en las decisiones económicas.
c. MIXTA: muchos estados utilizan una mezcla de economía dirigida y
economía de mercado. Aquí el estado desempeña el papel de
regulador, controlando, aplicando subsidios, etc.
6. MODELOS ECONÓMICOS
La economía se basa en presupuestos para estudiar el mercado y utiliza
modelos para poder simplificar la realidad para comprenderla mejor, así se
tiene 2 modelos:
1) El Diagrama de Flujo Circular, que muestra como fluyen los dólares por
los mercados entre los hogares y las empresas.
2) La frontera de posibilidades de producción, que muestra las diversas
combinaciones de productos que puede producir la economía dados los
factores de producción y la tecnología existente.
1) DIAGRAMA DEL FLUJO CIRCULAR DE UNA ECONOMÍA
INGRESOS GASTOS
Mercado de Bienes &
Servicios
VENTAS COMPRAS
EMPRESAS Necesidades y FAMILIAS

 Producen Soluciones con  Compran
 Venden Responsabilidad  Consumen
 Compran Social.  Venden
FACTORES FACTORES
Mercado de Factores
de Producción
SALARIOS - RENTA
BENEFICIOS
FLUJO DE FLUJO DE BIENES Y
DINERO SERVICOS
6
2) FRONTERA DE POSIBILIDADES DE PRODUCCIÓN

La Frontera de posibilidades de producción (FPP) es el conjunto de
combinaciones en factores productivos y/o tecnologías en los que se
alcanza la PRODUCCIÓN MÁXIMA. Refleja las cantidades máximas
de BIENES Y SERVICIOS que una sociedad es capaz de producir en un
determinado período partiendo de factores de producción y conocimientos
tecnológicos dados.
Se dan 3 situaciones en la estructura productiva de un país:
 Estructura productiva ineficiente: Cuando se encuentra por debajo de

la FPP, es decir, o no se utilizan todos los recursos (recursos ociosos), o
bien la tecnología no es la adecuada. siempre que un país tenga una tasa
de paro3 por encima del 5%, ese país se encontrará en esta estructura
productiva, porque se dispone de una mano de obra que no se utiliza.
 Estructura productiva eficiente: Se sitúa frente la frontera. No hay
recursos ociosos y se está utilizando la mejor tecnología.
 Estructura productiva inalcanzable: Se encuentra por encima de las

posibilidades de producción. Es teórica ya que ningún país puede
producir por encima de sus posibilidades.
A
15 B
12 C
Cañones (Miles)
9 D
6
E
3
F
0 1 2 3 4 5
Mantequilla (millones de kilos)
Esta figura representa gráficamente las distintas combinaciones de pares de producción.4
3
Tasa de desempleo.
4
Economía, Sámuelson / Nordhaus, pag. 9, 16va. Edición.
7
Los recursos escasos obligan a elegir entre cañones y la mantequilla
Diferentes posibilidades de producción
Mantequilla Cañones
Posibilidades
(Millones de kilos.) (miles)
A 0 15
B 1 14
C 2 12
D 3 9
E 4 5
F 5 0
Los factores escasos y la tecnología implican que la producción de cañones y mantequilla es limitada. Según
vamos pasando de A a B… a F, transferimos trabajo, máquinas, primas y tierra de la industria de cañones a la
mantequilla y podemos producir así más mantequilla.
El costo de oportunidad - la elección
En este mundo donde siempre hay escasez, cuando elegimos una cosa y
renunciamos a otra,
 EL COSTO DE OPORTUNIDAD, es pues el valor o números de unidades de un
bien o servicio al que renunciamos para aumentar el número de unidades
de otro bien, el cual nos dará mayor beneficio.
 Costo de oportunidad es el valor máximo sacrificado alternativo al realizar
alguna decisión económica por algo que nos va a dar un mayor beneficio.
Valor que representa el desaprovechar una oportunidad. El costo alternativo

de oportunidad de producir una unidad del bien X, es la cantidad del bien Y que
se debe sacrificar para el efecto. Es la Tasa de interés o retorno esperado más
alta, alternativo al del activo en cuestión.
El Crecimiento Económico Desplaza la FPP hacia la derecha

Bi Bi
(a) País Pobre (b) País de renta alta

Bienes de lujo (automóviles, mp3…)
Bienes de lujo (automóviles, mp3…)
Aj Aj
Necesidades (alimentos…) Necesidades (alimentos…)
(a) Antes de desarrollarse el país es pobre. Debe dedicar casi todos sus recursos a la producción de alimentos y
disfruta de pocas comodidades. (b) El crecimiento de los factores y el cambio tecnológico desplazan la FPP hacia
fuera. Con el crecimiento económico, el país pasa de A a B, incrementando poco su consumo de alimentos en
comparación con el aumento del consumo de bienes de lujo. Puede aumentar su consumo de ambos bienes si lo desea.
8
La economía debe elegir entre los bienes públicos y los privados

Pu Pu
(a) Sociedad Fronteriza (b) Sociedad Urbana
Bienes Públicos (autopistas…)

Bienes Públicos (autopistas…)
A
A
Pr Pr
Bienes Privados (alimentos…) Bienes Privados (alimentos…)
(a) Una sociedad fronteriza dedica casi todo los recursos a la producción de alimentos por lo que le queda poco
para bienes públicos como superautopistas o sanidad pública. (b) Una economía urbanizada moderna es más
próspera y decide gastar una mayor proporción de su mayor renta en bienes o servicios públicos (carreteras,
protección del medio ambiente y educación).
FPP Vs CO: Muestra el problema de escasez, para producir más cantidades de

un bien se renuncia a determinadas cantidades de otro bien. Asimismo ilustra
el fenómeno de la elección o sea qué combinación elegimos.
La Inversión para el consumo futuro exige sacrificar consumo actual

Un país puede producir bienes de consumo actual (pizzas y concierto) o bienes de inversión (hornos para hacer pizzas y
salas de conciertos). (a) Tres países comienzan teniendo las mismas posibilidades de producción. Tienen la misma FPP que
muestra el panel inferior, pero distintas tasas de inversión. El 1 no invierte para el futuro y se queda en A, (limitándose a
reponer las máquinas), El 2, situado A se abstiene moderadamente de consumir e invierte algo. El 3 sacrifica una buena
parte de su consumo actual e invierte mucho. (b) En años posteriores, los países que invierten más escalan posiciones. Así,
el frugal país 3 ha desplazado su FPP muy hacia la derecha, mientras que la del 1 no se ha movido en absoluto, Los países
que invierten mucho tienen más inversiones y más consumo en el futuro.
I I
(a) Antes de Invertir (b) Después de Invertir
País 3
Inversión de Capital
Inversión de Capital
País 2
B3
País 1
A3
A2 B2
A1
B1
C C
Consumo Actual Consumo futuro
 La FPP es normalmente cóncava: La pendiente de la FPP es negativa y en

valor absoluto es creciente.
 La pendiente Negativa indica que: para aumentar la cantidad producida
de un bien hay que reducir la cantidad producida del otro bien.
 La Pendiente Creciente indica que: para aumentar la cantidad producida
de un bien en una unidad hay que reducir cada vez más la cantidad
producida del otro bien.
9
Lectura del Pensamiento económico (Trabajo en Grupo)

“La historia del pensamiento económico, puede desglosarse en períodos donde el
pensamiento es dependiente de otras ciencias, como la filosofía, teología, y otro
período donde se constituye como una verdadera ciencia independiente. Lo
denominaremos en:
 Período Pre-Científico, que abarca desde la aparición del hombre y la aparición

de la Escuela Fisiocrática alrededor del año 1750. A su vez lo limitaremos a la
antigüedad Grecorromana, la Edad Media y la Era Mercantilista.
 Período Científico que se extiende desde esta fecha hasta nuestros días. El
Período Científico, comprende la Escuela Fisiocrática, la Escuela Clásica y las
reacciones contra la Escuela Clásica, que busca el entendimiento mediante los
postulados propuestos por los diferentes autores que hicieron de esta etapa, la
más importante por la cantidad de cambios en la mentalidad del mundo.
Los orígenes de la economía se remontan a la antigua Grecia, donde filósofos como

Platón y Aristóteles reflexionaron sobre conceptos como el valor, el precio, el
interés y la organización económica. Sus ideas y definiciones fueron asumidas
luego por los escolásticos medievales y no evolucionaron hasta el s. XVI, en el que
el desarrollo comercial de Europa contribuyó a la aparición del mercantilismo, que
se interesó primordialmente por las causas que contribuían a aumentar la riqueza
de las naciones y amplió el campo de la economía con cuestiones como la riqueza
nacional y la balanza de pagos.
El paso de la economía a un estado científico se inició a mediados del s. XVIII, y se

debió a la labor de los fisiócratas franceses, de los economistas británicos de la
llamada escuela clásica, como Adam Smith y David Ricardo, y de Carlos Marx y los
partidarios del socialismo. A pesar de sus diferencias metodológicas y políticas,
coincidían todos en el interés por formular leyes y teorías que explicaran la
realidad, en el estudio de temas como la producción, la distribución y la creación
del excedente productivo, y en la noción de que el valor de un producto dependía
de la cantidad de trabajo necesario para crearlo.
A partir de 1870 se produjo, sin embargo, un cambio de orientación: algunos, como

la escuela histórica alemana, negaron la posibilidad de formular leyes científicas en
economía, y optaron por los estudios de carácter histórico y por la resolución de
problemas prácticos; otros, como la escuela de Lausana, la escuela austriaca y la
escuela neoclásica, abandonaron los grandes análisis globales de los economistas,
sustituyeron la relación valor trabajo por la de valor utilidad y adoptaron como
método de análisis el marginalismo, que analiza y cuantifica fenómenos
económicos como la producción, la demanda o el consumo y emplea con profusión5
el cálculo matemático.
5
Profusión: Gran abundancia o cantidad de algo: la profusión de donativos palió la catástrofe. Prodigalidad, abundancia excesiva: la profusión de
la decoración del retablo lo recargaba.
10
El modelo de sociedad sobre el que la ciencia económica había centrado su estudio

sufrió, sin embargo, profundas modificaciones a lo largo del siglo XX, lo que trajo
consigo la aparición de nuevas teorías y enfoques: la planificación económica
socialista, resultado del triunfo de la revolución rusa; la teoría de la competencia
monopolística, desarrollada por Joan Robinson, entre otros, que considera que el
modelo de competencia perfecta utilizado por las escuelas neoclásicas no tenía ya
nada que ver con la auténtica realidad del s. XX; la doctrina de J. M. Keynes, que,
tras estudiar la crisis de 1929, destacó el papel del Estado en la corrección de los
desequilibrios económicos; la economía del bienestar, interesada en el desarrollo
de un modelo que resuelva las desigualdades de la distribución de la riqueza; las
distintas corrientes neoliberales, que recuperan el mensaje de los librecambistas y
conceden al mercado el papel de máximo regulador de la economía; la economía
del subdesarrollo, que centra sus estudios en la desigualdad entre los países
industrializados y los países atrasados.
Paralelamente, el desarrollo de otras ciencias, como la estadística y la informática,

ha dotado a la economía de más instrumentos de análisis y permitido la aparición
de nuevas disciplinas, como la econometría.
a) Período Pre-científico: Comienza desde la aparición del hombre sobre la tierra

hasta el nacimiento de la escuela fisiocrática (aprx. Año 1.750). Se puede
representar a través de tres etapas:
 Antigüedad Grecoromana: En Grecia, el pensamiento económico aparece

integrado a la filosofía, siendo ésta la primera en entregar un aporte valioso al
nacimiento del pensamiento económico. Los filósofos griegos: Platón y
Aristóteles son los que mejor expresan su punto de vista acerca del
pensamiento económico.
Platón piensa que para que el hombre obtenga su satisfacción debe

especializarse en los trabajos que le permiten satisfacer sus tres necesidades
básicas, que para él son la alimentación, el vestuario y la vivienda además
señala que esta especialización es de gran beneficio para el hombre, ya que le
permite aprender una sola actividad y a través del cambio disfrutar de todos los
bienes.
El cambio comienza con el trueque y posteriormente con la moneda, facilita el

intercambio de bienes.
Platón se acerca mucho al pensamiento moderno de las empresas, que también

den gran importancia a la especificación, puesto que permiten ejecutar los
trabajos con mayor precisión y además permite la producción es serie.
Aristóteles, con un punto de vista totalmente diferente de platón, es un filósofo

de pensamiento empírico que basa sus conocimientos en la experiencia para
explicar los fenómenos que ocurren en el diario vivir.
Plantea que el hombre es un buscador de riquezas y sus actividades para

encontrarla se dividen en:
11
 “Economía Cerrada”, en la que se producen bienes para el propio consumo y

en algunas ocasiones se produce el trueque y
 Crematística o economía de cambio monetario, la que se subdivide en 2
partes:
 Primero en crematística necesaria, que representa la actividad
productiva (El productor vende y el consumidor compra). Aristóteles la
crítica favorablemente ya que en ella las ganancias están limitadas por la
capacidad productora de la tierra y del trabajo y;
 Crematística propiamente tal, que corresponde al comercio (comprar
para revender) a ésta crítica desfavorablemente, porque permite una
ganancia de límites físicos. Además estima que el comercio le quita a la
moneda su verdadera finalidad /servir de medida de valor y medio de
cambio, transformándola en instrumento de lucro).
Aristóteles también se anticipó a las bases de la teoría económica actual, al

plantear que el intercambio de bienes debe ser equitativo satisfaciendo así al
comprador y al vendedor preocupación actual de los economistas.
Roma también contribuyó al pensamiento romano, no directamente, pero si

indirectamente al crear el sistema jurídico romano, que destacó la diferencia
entre derecho público y derecho privado, desarrollando 2 instituciones.
 La propiedad individual y absoluta y

 La libertad y obligatoriedad de los contratos, construyendo la base del
lideralismo, que mucho después varía al pensamiento económico el carácter
de verdadera esencia.
 Edad Media.
En la edad media el pensamiento económico se encuentra ligado a la teología.
Santo Tomás de Aquino fue el teólogo que ejerció mayor influencia en este
pensamiento económico a través de sus ideas sociales, “sus conceptos sobre la
propiedad, el trabajo, el salario y los precios”, inspirándose en la caridad
cristiana, tiene un hondo contenido social.
 En cuanto a la propiedad, señala que la propiedad privada es adecuada a la

naturaleza humana, puesto que la considera como una función social que le
da derechos al administrador, pero también obligaciones con la comunidad.
 Considera al trabajo como una ley divina en que el hombre está obligado a
trabajar la tierra, por lo que será virtualmente dignificado.
 En cuanto al salario, proclama que el hombre tiene derecho a obtener una
remuneración justa por su trabajo, ganando lo necesario para su
subsistencia y la de su familia.
En cuanto al precio plantea que debe existir un precio justo que permita:
 A al empresario vivir con el producto de su actividad y ;

 Sin acortar la ración del comprador.
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Sus ideas fueron una forma de representar los actuales salarios mínimos y
familiares, la previsión social y la regulación de precios de los estados
modernos.
 Era mercantilista: (está representado por una política económica).
Aparece al final de la edad media, conjuntamente con el fortalecimiento de la

conciencia nacional y la consolidación económica y política de los estados.
La prosperidad de la época está simbolizada en el oro, como signo de riqueza y

base económica del poder político. El oro permite el mantenimiento de las
fuerzas armadas, que permitirán a las monarquías asegurar su dominio
territorial y sus imperios coloniales. Además podrá resumir mejor la
implantación de impuestos.
La política económica busca el enriquecimiento del país mediante la

acumulación de oro y metales preciosos, estimulando su producción,
restringiendo la venta al exterior y tratando de mantener un equilibrio
comercial favorable.
Los principales exponentes de esta era son los intelectuales humanistas “Juan
Bodin” y “Antonio de Montherétien”. También contribuyeron poderosamente al
progreso de la marina mercante inglesa los políticos Colbert y el ministro
inglés, Cromwell, gracias a su ley de navegación de 1651.
b) Período Científico:
 La Escuela Fisiocrática:
A la escuela Fisiocrática le corresponde iniciar el período científico del

pensamiento económico, que se caracteriza por la independización de la
economía política de las ciencias a que aparecía integrada y por la
delimitación de los fenómenos que constituyen el objeto de su estudio.
Esta escuela surge en el siglo XVIII, y su principal expositor es el francés

Francisco Quesney, Jefe de la Escuela Fisiocrática y autor de la obra Cuadro
Económico, publicada en 1758.
La base del pensamiento fisiocrático radica en su creencia en un orden

natural, en el plano económico, de carácter providencal. Estima que este
orden, querido por Dios, es bueno y justo, y que la misión del hombre se
limita a conocerlo y obedecerlo, y que la misión del hombre se limita a
conocerlo y obedecerlo. Su célebre máxima: “Dejad hacer, dejad pasar; el
mundo va por sí solo”, refleja con nitidez su concepción fundamental.
Entregan un rol preponderante al interés personal, y al estado sólo una

función jurídica: asegurar el libre ejercicio de las actividades económicas.
Estiman que el libre juego de los intereses privados, en el marco del
13
ordenamiento jurídico estatal, constituye el fundamento de interés

colectivo.
Los fisiócratas unen a esta creencia optimista en el orden natural, basado en

el interés privado, su preferencia por la agricultura, a la que atribuyen un
carácter básico en la actividad económica.
También formularon su famosa teoría del producto neto. Piensan que sólo
la naturaleza es productiva, la única capaz de crear nuevos bienes, y luego
las industrias extractivas, que también incrementan el patrimonio colectivo.
Niegan la posibilidad de crear un producto neto a las demás actividades

económicas, como la industria, en comercio y los transportes. Observan que
la industria sólo transforma bienes existentes, mientras el comercio se
limita a desplazarlos de dominio y los transportes únicamente los trasladan
en el espacio. Consideran que las ganancias obtenidas por los industriales,
comerciantes y empresarios de transportes son simples lucros que ingresan
al patrimonio de quienes ejercen estas actividades, pero no incrementan la
riqueza social, el patrimonio colectivo, porque no constituyen creación de
nuevos bienes.
Su concepción de producto neto, como creación exclusiva de la agricultura y

luego de las industrias extractivas, los lleva a proponer un impuesto único a
la actividad agraria; como ingreso para las finanzas estatales. Quesney
calcula este impuesto en 30% su precio del arrendamiento de la propiedad
agrícola, para la Francia de su época.
Al contrario de los mercantilistas, los fisiócratas son partidarios del

comercio exterior libre. Esta posición deriva de la función de simple
ordenamiento jurídico que asignan al estado, y de su creencia en el orden
natural, basado en el libre juego del interés privado.
Estos son los principales conceptos de la Escuela Fisiocrática. Su concepción

restringida del producto neto, como una creación material de bienes, y no
como una creación material de bienes, y no como una creación de
utilidades, reviste sus teorías de un carácter irreal . Pero la gran
transcendencia de su obra radica en haber intentado dar a las Economía
Política el carácter de una ciencia independiente, en haber aportado los
fundamentos de la Escuela Clásica o Liberal.
 La Escuela Clásica.
La escuela clásica, llamada también Escuela Liberal, se fundamenta en el

orden de los fisiócratas, y da a la Economía Política en carácter de una
verdadera ciencia, con una teoría que explica la realidad económica,
formulando relaciones de causa a efecto.
La escuela Clásica se divide en Escuela clásica Inglesa y Escuela Clásica

Francesa.
14
1) La Escuela Clásica Inglesa
Está constituida por una línea de autores, cuyos sucesivos aportes

constituyen la teoría económica que hizo célebre a esta escuela. Se ha
dicho que con la Escuela Clásica o contra ella se ha formado el
pensamiento económico del período científico.
La escuela Nacionalista, la escuela histórica y las escuelas socialista

nacen como reacciones contra la escuela clásica, sobre la base de una
crítica a sus postulados ; y la escuela marginalista que abre la era de
la neutralidad del pensamiento económico, toma de la Escuela clásica
sus principales construcciones.
Adam Smith:
Economista escocés del siglo XVIII, es el fundador de la escuela
clásica Inglesa. Su obra fundalmental, Investigaciones sobre la
naturaleza y causas de la riqueza de las naciones, publicada en 1776,
contiene sus principales conceptos sobre la realidad económica.
Adam Smith explica el funcionamiento general del proceso

económico, sobre la base del orden natural concebido por los
fisiócratas. Parte de un principio general, derivado de la observación
de la naturaleza humana: el hombre actúa movido por el interés
personal, que lo induce a superar constantemente su condición.
Sobre este principio explica la existencia y en funcionamiento de

todas las instituciones, económicas, las que, en su concepción son
naturales, espontáneos y útiles al hombre, no por derivar de la
voluntad divina, como lo creían los fisiócratas, sino porque
armonizan el interés del individuo y el interés de la sociedad.
Para que este orden natural y espontáneo se realice, basta el libre

juego del interés privado, dentro del orden jurídico. Este orden
corresponde al estado el que debe asegurar la propiedad privada, la
libertad de contrato y la tranquilidad social.
El resto le corresponde a la iniciativa privada, en libre competencia,

permitirá la armonía del interés individual y el interés social. Esta
armonía se realiza a través de la ley de la oferta y la demanda, que
tiende a adaptar la producción al consumo y a orientar la producción
según los deseos de los consumidores.
Smith distingue de valor de mercado del valor natural. El Primero,

que corresponde al precio de los bienes producidos, se establece
libremente según la oferta y la demanda, mientras el segundo está
determinado por los costos. Así como los fisiócratas destacaron la
productividad de la naturaleza, Smith considera de trabajo como el
factor activo por excelencia en el proceso productor.
15
Smith señala las ventajas de la especialización que deriva de la

divición del trabajo, y su efecto en el rendimiento de la producción.
Estima que el límite de la división del trabajo está en la capacidad del
mercado, en tal forma que mayor será la especialización mientras
mayor sea el número de consumidores.
Adam Smith propicia el impuesto general y proporcional, en lugar

del impuesto único sobre la actividad agraria, preconizado por los
fisiócratas. Este impuesto disfruta bajo la protección del estado y sin
privilegios ni discriminaciones.
Considera que cada país debe especializarse en las actividades

económicas para las que disponga de mayores condiciones naturales
y que la libertad de comercio debe asegurar el más amplio
intercambio de bienes, en beneficio de todos los países.
Smith sostiene “El trabajo es realmente, para todas las mercaderías,

la medida real de su valor de cambio”.
Roberto Malthus:
Pastor inglés de la segunda mitad de siglo XVIII y la primera mitad
del siglo XIX, prosigue la elaboración clásica indicada por Adam
Smith, principalmente a través de su ensayo sobre el principio de la
población en cuanto afecta en mejoramiento de la sociedad,
publicado en 1798, sus Principios de Economía Política. Publica dos
en 1820.
Malthus vive el instante histórico en que se gesta la transformación

de Inglaterra de país agrícola en país industrial, con la consiguiente
disminución de la producción agraria, frente al aumento de la
población.
Destaca el factor dinámico de crecimiento de la población como un

elemento perturbador del equilibrio económico. Su teoría sostiene
que la población mundial crece en progresión geométrica (2-4-8-16),
duplicándose cada 25 años, intervalo en que , las subsistencias,
limitadas por la extensión de tierra cultivable, sólo aumentan en
progresión aritmética (2-4-6-8).
El exagerado pesimismo de Malthus no ha sido confirmado por la

futura evolución de la humanidad. Sus cifras, que revisten una
pretendida expresión matemática, no concuerdan con los procesos
reales.
Otro de sus grandes aportes a la evolución del pensamiento

económico, radica en la teoría de la ocupación, formulada en la teoría
de la ocupación, formulada en sus principios de Economía Política, en
el capítulo titulado “Del progreso de la riqueza”.
16
Sostiene que la riqueza de una nación no depende sólo de los

recursos productivos de que disponga, sino también del grado en que
ocupe estos medios creadores de riqueza. Medita sobre las causas
determinantes del nivel de empleo y llega a al conclusión de que la
ocupación depende de la capacidad de la demanda para absorber la
producción existente, ya que el propósito del empresario es obtener
una ganancia a través de la venta de sus productos en el mercado.
También reconoce que la demanda no es siempre capaz de asegurar

el empleo de los factores disponibles y cree que el estado, mediante
obras públicas, debe proporcionar ocupación a los trabajadores
cesantes.
John Maynard Keynes: Destacando economista británico. Fue

director del Economic Journal y secretario de la Royal Economic
Society. En 1919 asistió como observador a la conferencia de paz de
Versalles, cuyos resultados, comentó luego en el libro “las
consecuencias económicas de la paz”(1919), en el que sostuvo que
un grave castigo económico a Alemania provocaría su deseo de
revancha y representaría por tanto una amenaza para la paz en
Europa. En 1936 publica su obra fundamental “Teoría general del
empleo el interés y el dinero”, el cual es el punto inicial de la
denominada Revolución Keynesiana”. Esta obra, contiene un
conjunto de análisis de mecanismos macroeconómicos esenciales;
formulando la tesis de que la caída de la demanda produce
desempleo y para evitarlo, el Estado debe fortalecer el mercado
mediante la inversión pública. De este modo Keynes se transformo
en el iniciador del proceso de renovación de la ciencia económica.
En su postulado, Keynes considera en conjunto cantidades globales

de una economía nacional, tales como el ingreso, la ocupación y la
oferta Global, así trata de determinar y relacionar las diversas
variables constitutivas de la actividad económica del país lo que se le
llama macroeconomía. Busca relaciones de casualidad entre
variables económicas; como por ejemplo debía conocer el monto del
ingreso nacional para determinar el nivel de ocupación, y este a su
vez es función del ingreso y no de los salarios.
Sistema “Laissez-Faire" (Teoría que defiende la no intervención

económica del Estado), había quedado obsoleta.
Así Keynes ayudo al incentivo del cálculo de la venta nacional.

También facilitó el desarrollo de una nueva Teoría de Balanza de
pagos al rechazar el sistema de patrón oro.
La Escuela de Keynes y sus discípulos, mostraron discrepancias en

relación a que sus teorías podían aplicarse a todos los países,; sin
embargo hubieron cosas que no, como por ejemplo el acceso de
17
ahorro y del consumo inadecuado no tienen aplicación en países

subdesarrollados, donde el ahorro es insuficientes. Otros aspectos
criticados son la aplicación de la inflación continuadas para
estimular la economía y su exceso en el gasto público a través del
déficit presupuestario.
En el planteamiento de estas teorías, influyó además el que Keynes

fue discípulo de Alfred Marshall, quien basó sus estudios en
demostraciones matemáticas de las teorías de David Ricardo y la
introducción de conceptos e instrumentos al análisis económico,
como la elasticidad, la demanda y el excedente del consumidor. Sus
Obras más destacadas son: Principios de economía (1860) y Dinero,
Crédito y Comercio (1923).
David Ricardo:
Fue uno de los principales autores de la Escuela clásica Ingles, que
contribuyó con diversas teorías al pensamiento de la Escuela clásica,
como por ejemplo: la renta del trabajo, de la tierra y el capital, teoría
del comercio Internacional y la teoría de valor.
En relación al salario, Ricardo se refiere a este como el precio a

cambio del cual el trabajador vende sus fuerzas al empresario.
Dentro del salario se incluye el valor de mercado el cual circula en
torno al valor natural y determina reacciones en la oferta de trabajo.
Por ejemplo en el valor natural del trabajo David Ricardo considera

que este valor está representado por la suma de dinero que el
trabajador logra reunir para satisfacer sus necesidad y la de su
familia, en caso que el valor de mercado supere al valor natural, se
producirá un bienestar económico en la población asalariada,
aumentando los matrimonios, nacimientos y disminuyendo la
mortalidad.
A la inversa, cuando el valor de mercado es más bajo que el valor

natural se producirá una mala condición de vida en el aspecto
económico traduciéndose en una disminución de la natalidad y un
gran aumento de la mortalidad.
Con respecto a su teoría sobre la renta de la tierra esta se basa

principalmente en la diferencia de calidad y en la relativa secases de
las áreas.
Teoría de las Renta del capital: Según Ricardo surge de la diferencia

entre el precio de los bienes producidos y los costos de producción.
Otra afirmación de David Ricardo, sostiene que un empresario que

desea realizar una buena producción debe contar con suficiente
dinero el cual destinará a adquirir maquinarias, herramientas, etc.,
salarios para los trabajadores, y compra de materias primas.
18
Al comparar los tres rentas (capital, tierra, trabajo). Ricardo afirma

que los salarios tienden a subir en cantidad de dinero pero se
mantienen constantes en poder adquisitivo.
En su teoría del comercio Internacional se destaca el equilibrio

automático que genera, en las balanzas comerciales, el
desplazamiento internacional de oro motivado por los saldos
deudores. Este desplazamiento de metal de origen a una desplación
interna en el país deudor, y a una inflación interna en el país
acreedor.
En síntesis las teorías enunciadas, constituyen el aporte más valioso

del pensamiento de David Ricardo a la elaboración ideológica de la
Escuela Clásica.
Juan Stuart Mill:

Considerando el mejor exponente del pensamiento liberal. Según
Stuart Mill este destaca que no solo la oferta y la demanda influyen
en la determinación de los precios, sino que también los precios se
deteminan en el punto de equilibrio de la oferta y la demanda, por lo
tanto, las variaciones de los precios producen un aumento de la
oferta y una disminución de la demanda cuando son ascendente.
Todas las relaciones anteriores, lo llevan a formular una ley como

una relación de equilibrio: esta consiste en determinar los precios en
el punto de equilibrio de la oferta y la demanda.
Juan Stuart, se manifiesta partidario de socializar, mediante

impuestos especiales, e igualmente partidario de limitar el derecho
de creencia como medio de evitar la acumulación de riqueza.
Por último Stuart, conmovido por la suerte de los trabajadores en

relación a sus salarios, propone una organización de cooperación por
parte de la empresa, que le permita a los asalariados participar de las
ganancias.
2) Escuela Clásica Francesa:

De menos complejidad que la Escuela Clásica Inglesa, sus aportes
resultan igualmente valiosos al pensamiento liberal. Destacan
autores como: Juan Bautista Say, Carlos Sumoyer y Federico Bastiat.
Juan Bautista Say:

Considerando el principal autor de la Escuela Clásica Francesa, que
desarrolló una nueva teoría sobre el valor y su famosa ley de
mercados.
19
Con respecto a su principal teoría sobre el valor: Say señala que el

valor de los bienes no radica, en el trabajo requerido para su
producción, sino en la utilidad que reportan.
Luz de los mercados: Se considera que ante una producción mayor,

no pueden faltar compradores por una simple falta de dinero.
Dentro de este sistema se incluye la moneda solo como un

intermediario, que cubre el trueque de productos por productos, de
manera mientras más abundante y diversificada sea la producción,
mayor será el intercambio.
Finalmente podemos destacar en él su amplia noción de la riqueza,
no solo en las producciones materiales como: la industria,
agricultura, etc, sino también las producciones inmateriales como
los: servicios que presta un abogado, médico, etc.
Say destaca la industria en el primer plano de la actividad económica,

y exalta la importancia de la función que cumple un empresario.
Carlos Dunoyer:
Destacado economista francés de fines del siglo XVIII y la primera
mitad del siglo XIX. Entre las obras publicadas más importantes se
encuentra De la libertad de trabajo, o simple exposición de las
condiciones en las cuales las fuerzas humanas se ejercen con el mayor
rendimiento, donde el autor consagra gran parte de su vida y cuya
versión definitiva fue publicada alrededor del año 1845.
Dunoyer es un fiel seguidor de la libertad a la que lleva a sus últimos

extremos. Considerando el orden natural de la economía libre como
el más perfecto, el más justo y el más favorable a todos los hombres.
Da al estado el simple rol de productor de seguridad, estimando que
el intervenir el plano económico podría causar muy poco bien, y
mucho mal.
Su pensamiento sobre el liberalismo extremo, lo lleva a atacar toda

reglamentación oficial del trabajo. Considera que es inconveniente
hasta la subordinación del ejercicio de la profesión del médico al
otorgamiento de un título universitario. Estima que bastaría la libre
concurrencia para eliminar a los charlatanes y asegurar la eficiencia
de los que permanecieran en el ejercicio de la profesión.
Al igual es enemigo de la educación pública, la obligación escolar y la

enseñanza gratuita; la protección legal de los trabajadores, incluso de
las mujeres y los niños empleados de industrias para largas jornadas
y baja remuneración.
El pensamiento liberalista que posee, linda con la anarquía, pero no

llega a ella porque reconoce la necesidad del ordenamiento jurídico
mantenido por el Estado, constituye una apología apasionada del
20
orden natural, al que encomienda la solución de todos los problemas

económicos y, en especial, los referentes al trabajo y la educación.
Federico Bastiat:
Famoso economista francés y uno de los principales exponentes de la
Escuela Liberal Francesa. Es el autor de la destacada obra
titulada Armonías económica, la más notable expresión de su
pensamiento, el que creía en la perfecta armonía de los intereses
económicos y en el carácter providencial del orden natural. "El
socialismo --afirma-- consiste eliminar del gobierno del mundo moral
todo designio providencial".
Es un ardiente enemigo del proteccionismo estatal del comercio

exterior; considerando injustos los derechos de aduana
proteccionistas, porque éstos recaen unilateralmente sobre los
consumidores nacionales los que son sometidos a una pesada carga
en beneficio de los productores.
La obra representa una exaltación del orden natural, que considera la

condición básica del progreso económico dentro de la armonía
perfecta de todos los intereses.
c) Reacciones contra la Escuela Clásica:
La revolución industrial genera progresivamente un proletariado industrial,

miserable y sometido a la explotación de los empleadores. De la misma
forma, surgen diferencias en la distribución de las riquezas y el ingreso. Así
el grueso de la población pobre y sin protección, va adquiriendo conciencia
sobre su situación. Aquí surgen corrientes que fueron denominadas como la
ideológica y la revolucionaria.
De múltiples contenidos, plantea la negación del interés individual y el

interés social, y la pretendida perfección del orden natural.
En otras palabras, pretenden cambiar el pensamiento antihumano del

liberalismo que imperaba. Asimismo podemos separarlas en cuatro
corrientes: El socialismo utópico, la escuela nacionalista, la escuela histórica
y el socialismo materialista.
1) El socialismo utópico:
De más contenido social que económico, es una concepción idealista.
Representa las aspiraciones del espíritu humano en rebeldía ante la
realidad que vive y sufre. Propone la evasión de lo existente, mediante la
visión imaginada de un deber ser fantástico e imposible.
Sus principales pensadores fueron Claudio de Rovroy, Carlos Fourier,

Luis Blanc, Pedro José Proudhon y el inglés Roberto Owen.
Enrique de Rovroy:
21
Propone el reemplazo de los gobiernos políticos por gobiernos de

carácter económico, y la intervención del estado en la economía, como
medio de evitar y corregir los males que acarrea la libertad económica y
el orden natural de los clásicos .
Se preocupó por la remuneración que recibían por trabajo; enfatiza que

el sueldo debía estar en directa relación con las capacidades y la
cantidad de labor realizada.
Carlos Fourier:
Formado en el socialismo utópico de Owen y Rovroy, partió de la crítica
a la sociedad que según él está fundamentada en la competencia
perfecta, el egoísmo y el afán de lucro y de mando. Para conseguir una
sociedad más humana, propuso organizarla en falansterios;
comunidades de un poco más de un millar de individuos agrupados en
cooperativas de producción y consumo, en las que los beneficios se
repartirían entre el capital, el talento y el trabajo. Su obra principal es
Nuevo mundo industrial y societario (1829).
Luis Blanc:
Propone un sistema de talleres nacionales, constituídos por la asociación
de obreros de un mismo oficio, con prescindencia del empresario
capitalista. En su reemplazo, se designaría un directorio elegido por
obreros, y el capital se obtendría a préstamo o sería aportado por el
estado, recibiendo todos los obreros un salario igual.
Pedro José Proudhon:

Filósofo y político francés. Hijo de una familia artesana, trabajó primero
como pastor y más tarde en una imprenta. De formación autodidacta,
obtuvo una beca y se trasladó a París, donde se puso en contacto con
intelectuales socialistas y comunistas. Tras la revolución de febrero de
1848, que instauró una breve república, fue elegido diputado y, después
de la subida al poder de Napoleón III, mantuvo relación con los sectores
izquierdistas del imperio, encabezados por Jerónimo Bonaparte. Fue
encarcelado en numerosas ocasiones por la publicación de sus ideas,
pero nunca fue un revolucionario activo.
Su pensamiento constituye una compleja combinación de ideas

avanzadas y un evidente tradicionalismo en ciertos temas. En un
principio consideró la propiedad como un robo, pero fue evolucionando
hacia un anarquismo pequeño-burgués que defendía la eliminación del
Estado y respetaba la propiedad privada siempre que ésta no se
obtuviera por medio de la explotación de los demás. Profundamente
anticlerical, fue un firme defensor de la familia patriarcal y un abierto
adversario de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres.
Sus doctrinas tuvieron una gran importancia en la sección francesa de la

Primera Internacional (1864) e influyeron en Bakunin y el
anarcosindicalismo posterior y también en el federalismo de Pi i
22
Margall. Fue criticado por Marx en la obra Miseria de la filosofía (1847).

Entre sus numerosos escritos pueden destacarse ¿Qué es la propiedad?
(1840), Sistema de las contradicciones económicas o filosofía de la
miseria (1846) y Teoría de la propiedad (1865).
Roberto Owen:
Economista y reformador social británico. Se le considera como uno de
los representantes más destacados del socialismo* utópico. De origen
humilde, en 1800 llegó a ser propietario y director del complejo textil de
New Lanark, en Escocia, donde introdujo una serie de reformas sociales,
como la jornada laboral limitada, aumento de salarios, prohibición del
trabajo a menores, seguros de enfermedad y jubilación y mejoras en la
educación y la vivienda.
La nueva experiencia fue un éxito, que, sin embargo, fracasó al ser

trasladada a EE UU, en la colonia de New Harmony (1827-1829). Otra
vez en Gran Bretaña, impulsó el cooperativismo y en 1833 fundó la
Grand National Consolidated Trades Union, para agrupar a toda la clase
obrera en un sindicato. Es autor, entre otras obras, de Una nueva
concepción de la sociedad (1813-1815) y Libro del nuevo mundo moral
(1836-1844).
2) La Escuela Nacionalista:
Esta etapa restituye al primer plano la noción de la Economía nacional,
postergada por el cosmopolitanismo de los clásicos, que preconizaban la
especialización internacional de la producción y el intercambio sin
control ni restricciones.
A continuación destacamos lo más importante del pensamiento de

Federico List, su mayor representante.
Federico List:
Economista alemán. Representante de la corriente proteccionista, criticó
a la escuela clásica de David Ricardo y Adam Smith por sus teorías
favorables al librecambio. Su obra más conocida es Sistema nacional de
economía política (1840).
El destacado alemán, señala la relatividad de los principios económicos

frente a la realidad que pretenden regir, estimando que las normas
válidas para los intereses de Inglaterra pueden no serlo para el resto del
mundo, y que las mejores disposiciones de un determinado instante
histórico pueden carecer de validez para otro momento pasado o futuro.
Sin embargo, List se manifiesta adepto a los principios liberales al
interior de la economía nacional, y mantiene un criterio ecléctico con
respecto a su aplicación al comercio exterior.
Critica a los clásicos su despreocupación por el problema nacional, que

parecen ignorar en su ciega adhesión al cosmopolitismo económico.
23
3) La Escuela Histórica:
Su énfasis radica en la confrontación del pensamiento clásico con la
realidad histórica. Esta tendencia se desarrolla en Alemania en el siglo
XIX y sus principales representantes son los economistas Guillermo
Rosher y Gustavo Schmöller, los que critican el universalismo y la
permanencia de los postulados clásicos. Los principios planteados para
Inglaterra y una época, no constituyen validez para todo el mundo.
También critican el método deductivo, empleado de preferencia por la

Escuela Clásica, que parte de lo personal para explicar fenómenos
económicos. Finalmente apunta contra el principio de interés personal,
que los clásicos consideraron determinante de la actividad económica
del hombre. Como una ironía bautizaron a este ser imaginario con el
nombre de homoeconomicus.
La Escuela Clásica, no construye una nueva teoría económica, sino que

su único mérito radica en incluir la relatividad del tiempo y del espacio a
los principios de la teoría clásica con pretensiones de validez universal y
permanente.
Reforma Protestante
Al comenzar el siglo XVI la Reforma Protestante cambio drásticamente las

doctrinas económicas escolásticas.
La características del protestantismo están constituidas por la aceptación

de la Biblia, como única fuente de verdad revelada. Esta reforma ha tendido
a enfatizar la trascendencia de Dios con respecto del pecado original y la
impotencia del ser humano para llegar a conocerlo.
El Individualismo de opiniones, y las teorías en la autonomía protestante se

contrapeso a la obediencia y sumisión medievales.
Desde sus comienzos, el protestantismo aspiro a la autonomía de la persona

frente a las autoridades eclesiásticas y sus normas, estableciendo otras
normas basadas en la legitimidad individual de las personas y no en una
autoridad que ejerce dominio por su religiosa.
La primera consecuencia de la autonomía protestante fue un creciente

individualismo la mas sobresaliente característica de la reforma. Por
considerar al individuo como la única y auténtica realidad social, postuló
que respecto de él debían establece todos los demás valores.
En esta reforma surgen 2 figuras relevantes como fueron: Martín Lutero y

Juan Calvino.
Para el primero, la amenaza de la justicia divina para con los pecadores

representaba una angustia incontrolable, por lo tanto la necesidad de lograr
24
su propia paz interior lo lleva a la conclusión que Dios no exige ni condena

sino más bien salva.
Decidido a renovar el cristianismo reconoció solo la autoridad de la Biblia y

desarrolló su propia teología de la salvación apoyada en la persistencia del
pecado como concupiscencia y la justificación del pecador ante Dios.
Lutero, llegó a negar el concepto católico de la Iglesia, desintegrándose así la

primacía del Papa, por lo tanto, eliminando la necesidad de la jerarquía
eclesiástica y del sacerdocio.
En cuanto a Juan Calvino, el protestantismo lo considera el reanudador de la

Reforma ya que apareció cuando ésta entraba en cierta declinación y el
catolicismo iniciaba una enérgica reacción.
Calvino mantuvo la teoría luterana fundamental de la justificación por la

sola fe haciéndola depender de principios unificadores más elevados.
Su doctrina ofrece aspectos extremos y radicales en materias de creencias y
conductas.
Postuló el estado de pecado creedero por el nada grato a los ojos de Dios
por la maldición del pecado original.
Sostuvo la soberanía absoluta y trascendente de Dios en la elección de los

Salvados y condenados. Postuló la entrega de medios de salvación a un
número limitado de personas elegidas por Dios predestinadas es la
salvación por el sacrificio expiatorio de Cristo.
El calvinismo como el Luteranismo, rechazaron la castidad y la obediencia,

además rechazó la pobreza, pues la llamada a practicar la vocación, hecha
por Dios al mundo, necesariamente debe dar frutos y conducir a la
prosperidad material.
El catolicismo considera la vida dedicada a la contemplación de Dios de

mayor valor que la vida activa. El calvinismo invirtió esta valoración y
afirmó prácticamente la superioridad de la vida activa. La Doctrina de la
predestinación fue de enorme importancia posterior en la conducta de los
calvinistas.
Uno de los más agudos problemas planteados por la doctrina fue conocer
“Los signos de Dios” señales con las cuales se podía saber si el emergente
estaba o no predestinado.
Según Calvino y mucho de sus seguidores, estos signos se manifestaban en

el éxito personal que señala a los elegidos, éxito personal que señala a los
elegidos, éxito personal que señala a los elegidos, éxito que acompaña a sus
actividades, incluso a la económicas tendiendo al desarrollo de todas las
actividades económicas, el espíritu de Empresa se ha asociado
sistemáticamente a la doctrina y militancia calvinistas.
25
La actividad calvinistas se orientó hacia los negocios. La grandeza de su

espíritu de empresa es el haber estado animada por un profundo sentido
moral. El Racionalismo de la época y los hábitos condujeron al calvinismo a
considerar también los bienes espirituales en términos de cálculo.
Dentro de los últimos conceptos que se introdujeron en el centro de la vida

espiritual están los conceptos de eficacia, sentido positivo, ordenación al fin,
aplicación, rendimiento y por último la economía.
Pensamiento económico contemporáneo de la Iglesia Católica.
El proceso de renovación del pensamiento social, económico de la Iglesia

Católica, se inicia durante el pontificado de León XIII.
Las encíclicas de León XIII son un conjunto de postulados doctrinarios

referidos a los cambios económicos y políticos socialmente adversos
derivados de la revolución industrial y del capitalismo liberal.
Su más famosa encíclica, De Rerum Novarum (1891), reconoce la propiedad

privada pero también el justo salario y los derechos de los trabajadores
para organizar sindicatos. Esta encíclica, antiberal y antisocialista, rechaza
la ética utilitavista del liberalismo individualista, cuestiona la libre
competencia y la concentración de la riqueza.
Con la obra de Santo Tomás se desprendió posteriormente la doctrina social

de la iglesia, uno de sus aspectos más importantes en su postulado acerca de
la función social de la propiedad. Se rechazaba la acumulación de bienes o la
concentración de la riqueza por no existir en el catolicismo el concepto de la
necesidad de acumular riqueza en forma capital productivo como medio de
generar más trabajo y obtener el desarrollo económico de la sociedad.
Como salvaguardia contra la tiranía, los totalitarismos fascista y racista,

propuso el “principio de subsidiariedad” para permitir al estado delegar en
particulares y organizaciones intermedias todas aquellas funciones que
pudieran administrar. Propuso un nuevo orden; de espíritu de justicia y
caridad, estructurado en torno al concepto de “justicia social “. Asumió la
vigencia del sistema democrático, primero como realidad y luego como
valor esencial.
La realización de la “justicia social” por parte de estado es una constante del

documento. Propone limitar la riqueza y circunscribir su generación al ideal
de justicia social “mediante tributaciones altas, capaces de proporcionar
recursos suficientes al estado para realizar su función redistributiva.
Surge también un reconocimiento explícito de la democracia como la forma

de gobierno en mayor armonía con la dignidad del hombre y la mejor
garantía de los derechos humanos básicos dentro de la tradición católica. L
iglesia dice que el católico debe ser demócrata.
26
Según Juan Pablo II, el hombre no puede vivir sin amor y su fuerte es Cristo.
El amor no la confrontación.
La solidaridad no la confrontación.
El trabajo tiene ahora una connotación positiva en cuanto complemento de

la creación. El trabajo parece tener una nueva dimensión ahora es fuente de
generación de riqueza.
La promoción de la dignidad del trabajo humano como tarea central de la

iglesia ve el capital como derivación creativa del trabajo. Juan Pablo II
rechaza el capitalismo tradicional, pero no propone su reforma y no su
superación.
La Encíclica Centesimus Annus da 1991 al conmemorar un siglo de De

Retum Novarum reflexiona sobre dos puntos capitales: el colapso del
Marxismo de los “Socialismo reques” y el valor del capitalismo y la
economía de mercado.
Del Marxismo expresó que su error fue dejar al individuo sin posibilidad de
ejercer su función como sujeto autónomo de decisión moral. Considera al
liberalismo capitalista como causa de desigualdades sociales inaceptables,
reconociendo los cambios del liberalismo y capitalismo.
La economía es un sector múltiple de la actividad humana y en ella, como en

todos los demás capos, es tan válido en derecho a la libertad como el hacer
uso responsable del mismo “.
Por capitalismo se entiende un sistema económico que reconoce el poder

fundamental y positivo de la empresa, del mercado, de la propiedad privada
y de la consiguiente responsabilidad para con los medios de producción, de
la libre creatividad humana en el sector de la economía, la respuesta es
ciertamente positiva.
Diversos pensadores de la actualidad han definido las posibilidades de

aproximación hoy existente entre el pensamiento liberal y la doctrina social
de la Iglesia.
Michael Novak sostiene la necesidad de introducir valores cristianes a la

sociedad capitalista aun a sabiendas que nunca se logrará una identidad
plena. Su propuesta es introducir valores cristianos, éticos en la concepción
del capitalismo democrático y tratar de internalizar en la iglesia la idea de la
actual inexistencia de antagonismo entre capitalismo y cristianismo.
Entre la Doctrina Social de la Iglesia y el capitalismo, recién comienza y así

como el filósofo francés Jacques Maritain influyó decisivamente para la
27
aceptación de la democracia a pesar de su ofigen liberal, tal vez Novarack

logre lo mismo para el capitalismo.
4) El Socialismo Materialista
Ideología, obra del sociólogo alemán Carlos Marx, que surge
conjuntamente con la resolución Industral, el socialismo materialista,
contrario al pensamiento clásico, ataca predicando la revolución por la
fuerza contra el orden social existente. Esta ideología que acogida por
las masas proletarias que serían en esta sus incomprendidos postulados.
Marx predicó la acción como norma de conducta, unió sus ideas con los
hechos, Ideológico con su obra “El capital “entre 1867-1894 y
“Manifiesto Comunista” en 1948.
En lo práctico fundador de la Primera Internacional obrera, culminación

de la aspiración del manifiesto “Proletariados del mundo Unido”.
El marxismo es difícil de sintetizar, no solos por su amplitud sino

también por sus variadas interpretaciones ya que “La filosofía social es
la esencia de la obra de Marx”.
Del plano económico, recogió el pensamiento Clásico, en especial las

teorías ricardianas y sobre su base construyó, una concepción social de
amplio contenido económico.
La teoría Marxista denomina socialismo materialista o materialismo

histórico distingue en el devenir de las sociedades humanas una
infraestructura, constituida por los fenómenos económicos y una
infraestructura, constituida por los fenómenos económicos y una
superestructura, integrada por el resto de los fenómenos sociales, ya
sean jurídicos, políticos, culturales, religiosos, morales, etc.
La infraestructura comanda a la superestructura y en el curso histórico

de las sociedades, la evolución económica determina la evolución social.
Pero igual existe una relación de resistencia de la superestructuras ante
la acción de la infraestructura, lo que determina a veces la entre lo
económico y lo social.
Marx sostiene que la resistencia de la superestructura ante la evolución

impuesta por la infraestructura mantiene el régimen capitalista, pero
este lleva el germen de su autodestrucción, los conflictos que afectan el
desequilibrio entre la producción y consumo y la concentración de
riqueza de las empresas que terminarán necesariamente con esta
superestructura retrasada.
Marx prevee una visión futurista, creyendo que habrá menos y monos
capitalistas y más y más ricos y proletariados que no son pobres ya que
sus salarios permanecen constante al nivel mínimo de subsistencia, sin
más y mas explotados.
28
Marx predica la lucha de clases como medio de acelerar la resistida

evolución de la superestructura déjeme su doctrina y a través de su
precedencia de la primera Internacional obrera.
Su crítica de la explotación del régimen capitalista la expresa mediante

ejemplos históricos como grecos y Romanos vivían acosa de esclavos,
señores feudales expensas a sus siervos y bajo el régimen capitalista,
vive acosta de los obreros. La explica con su teoría valor trabajo que
llega al entendimiento de la plusvalía capitalista que entiende por el
despojo por los empresarios de una parte del rendimiento de los
obreros. Cree que el período productivo es 4 horas, más menos, para
proveeer la subsistencia del obrero y que el empresario lo prolonga en
10 a 12 horas apropiándose del mayor rendimiento productivo,
produciéndose una infragante injusticia.
Define al período de exceso como plusvalía y distingue entre plusvalía

absoluta, que es la prolongación al máximo de la jornada laboral y
plusvalía relativa que reduce el tiempo en que el rendimiento necesario
para la subsistencia mendicante procedimientos que aumentan el
rendimiento por unidad de tiempo.
Además niega la productividad de lo que denomina capital constante y

lo divide en constante y variable constante es que se utiliza para la
inversión en bienes de capital y en la adquisición de materias primas y
variable es la suma de dinero que se destina al pago de salario. Sostiene
que el capital constante es improductivo en el sentido de que lo creado o
rendido por ese capital es improductivo en el sentido de que lo creado o
rendido por ese capital es igual a lo destruido a causa de su empleo en el
proceso productivo. En cambio, considera que el capital variable es
altamente productivo y significa una ganancia para el empresario.
Estas son, en general síntesis, las concepciones básicas del Marxismos,

pensamiento poderoso a veces oscuros, su mérito radica en su arraigo
en las masas proletarios que la acogen como una creencia de liberación.
Pero el Marxismo no tiene más verdad que su idealismo. La
interpretación materialista de la historia que niega la idea la posibilidad
de modificar la realidad y subordina el pensamiento a la evolución
material, si no falso en absoluto representa una posición material
extrema, Desmentida su teoría valor- Trabajo de base ricardiana, con el
fracaso de los almacenes de cambio de trabajo, creados y
experimentados por Roberto Owen.
La pretendida improductividad del capital constante no resiste la

confrontación con el poderoso progreso técnico actual que reemplaza el
trabajo humano por medio de la crisis y la concentración de riqueza,
queda demostrado hasta ahora, que han sido superadas mediante
políticas monetarias y fiscal y mecanismo de asignación de recursos.
29
¿Por qué su valor perdurable, su arraigo en las consiscias, su fuerza de

convicción en las conciencias, su fuerza de convicción en las masas
proletarias?
Porque el proletariado siente su miseria y su explotación y culpa de ello

a Burguesía capitalista que la ve como una enemiga. Además que la
ideología representa la justicia y la esperanza de los desposeídos.
Señala la culminación del período científico de su apasionamiento y
parcialidad.
Los pensadores formulan críticas o abalanzas, las escuelas socialistas,

nacionalistas e histórico atacaron el postulado clásico. Surge la
búsqueda de la verdad científica ya sea buena o mala trabando explicar,
sin apasionamiento, la realidad económica.
Representa esta etapa la Escuela Marginalista e que se despliega hacia

múltiples corrientes ideológicas. Su origen radica en el descubrimiento
trascendental del mundo ideológico: la concepción de la utilidad
marginal obra conjunta de tres economistas que en 1871, llegaron a una
misma conclusión. El Inglés Stanley Yevins, el Francés León Wabras y el
Austriaco Harl Manger. El principio Marginal señala la relación entre la
utilidad del bien y su cantidad, a mayor cantidad del bien consumida o
disponible para el consumo menor es la utilidad Marginal, es decir, la
utilidad de la última dosis consumida o disponible.
Si bien es elemental permite formular una nueva teoría de valor basada

en la utilidad y cantidad de los bienes que conjuntamente sirve como
base del análisis Marginal que mediante la teoría de equilibrio
económico general intenta explicar el funcionamiento de un sistema
económico válido para tiempo y espacio.
Las principales corrientes de la escuela marginalista está representada

por:
La Escuela Matemática o de Lausana:

Sus autores más destacados son Leon Wabas y Wilfredo Pareto, crea una
económica pura y abstracta a base de fenómenos cuantificables y
relaciones de equilibrio entre cantidades en general todos los
fenómenos económicos puedan ser medidos matemáticamente y
mediante el álgebra intenta en ecuaciones su explicación de la realidad
económica.
La Escuela Psicológica:
Busca la gestación psíquica de los actos económicos, recata el principio
Hedonistas que supone la Mayor utilidad con el mínimo esfuerzo y
mediante el razonamiento deductivo intenta, en base a la utilidad
Marginal y análisis marginalista la explicación de la realidad económica,
sus estudiosos más relevantes son Karl Manger y Eugenio Bölum-Berk
su posición amplía y ecléctica, y su preferencia por la geometía para la
30
exposición matemáticas, para ello el profuso empleo de curvas que

tratan de dar una visión objetiva de los fenómenos económicos.
En la actualidad la crisis de las escuelas dan paso a un pensamiento

independiente que busca la verdad científica ajena a prejuicios o
tendencias previamente aceptadas.
No olvidemos que las concepciones marginalistas son el armazón del

actual pensamiento económico.
La influencia de John Maynard Keynes, económista Ingles, en el presente

siglo se debe a su preocupación de perfeccionar la teoría de Malthus
sobre la ocupación de factores productivos, su teoría, una simplificación
extrema, señala que el nivel de empleo depende de la demanda que está
representada por gastos de consumos y los gastos de inversión para el
establecimiento de nuevas Empresas.
El rol del gasto es fundamental, ya que entre las sociedades más gaste
más factores productivos serán empleados. Pero estima que la
ocupación tiende a detenerse así misma ya que mientras mayor es el
empleo, mayores serán los ingresos de los factores empleados y del
propio empresario. Pero a niveles de renta altos menor es el consumo y
mayor es la propensión de ahorrar y en consecuencia aparece el
desequilibrio, representado por el ahorro no invertido, que cierra los
mercados y abre pasa al desempleo. Cree que por esta causa, que la
mejor manera de empobrecerse es el ahorro.
Como receta, propone rebajar los intereses del dinero, con el fin de
estimular la inversión ya que reducirá costos y esto aumentará la
ganancia de la inversión estatal en obras, públicas, para absorber la
cesantía y la reasignación de recursos.
Finalmente se pronuncia en contra del patrón de oro, que resta

flexibilidad al sistema monetario y propicia un régimen de papel
monedas regulado por el estado, para asegurar una demanda
compatible con el pleno empleo de los factores productivos.
PENSAMIENTO MEDIEVAL
Su más destacado exponente es el economista norteamericano Milton

Friedman, que ha influido enormemente en la segunda mitad del siglo XX. Él
se opone energéticamente a las reglamentaciones gubernamentales y en
general, a toda actividad del estado.
Su postulado es una libertad máxima se alcanza cuando se permite al

individuo utilizar sus ingresos como a él mejor le parezca.
Su principal aporte al pensamiento económico ha sido la importancia que

atribuye a la influencia reguladora de las medidas monetarias sobre la
31
economía y en los cambios en particular sobre los precios que siempre

refieran los cambios en la oferta monetaria.
El problema que presenta su teoría recae en definir con exactitud el

concepto dinero, debido a la existencia de agregados monetarios (como
tarjetas de créditos, líneas de crédito, etc.) que según él deberían ser de
reglamentación.
En apoyo a Friedman se impone una tesis que separa las cuestiones
microeconómicas de las macroeconómicas. Según esta tesis no debería
producirle ningún efecto inflacionario, manteniendo así una economía de
competencia perfecta, en la que no se aumentara el impuesto, se reajusta el
gasto público y se ampliaran las funciones del estado.
Esto se traduce en política monetarista. Esta política actúa contra la

inflación elevando los intereses, inhibiendo en forma constante los créditos
de los bancos y la recopilación de dinero a través de los depósitos.
Aparece los términos política monetarista restrictiva, en la cual se favorece

a los individuos e instituciones financieras a través de los tipos altos de
interés y: política fiscal restrictiva, que afecta negativamente a la clase
opulenta, beneficiando a las personas que toman dinero en préstamo.
Por el paso del tiempo la inflación minoro su pulso, subsistiendo solo la

política monetarista, que no fue muy bien aceptada, puesto que aún
permanecía en la mente de las personas el pensamiento Keynesiano.
Finalmente la inflación fue aplastada cuando el interés que regulaba los

precios, depósitos bancarios y otros, crecieron a un nivel totalmente
exagerado terminado por extinguirse.
El monetarismo gano la batalla contra la inflación, pasando a ser la doctrina

económica dominante.
Otro personaje destacado del pensamiento económico neoliberal fue el

economista Autriaco Friedrich Von Haver, que señala un controvertido
concepto de libertad: para él, la libertad produce desigualdades en muchos
aspectos que son considerados positivos, como por ejemplo la ausencia de
coacción: en la que cada individuo debe estar libre de límites en la
realización de los intereses individuales, beneficiando a sí a sus semejantes
y aportando a la creación del orden en el mercado “Para él la más
importante de las libertades es la libertad económicas”.
El tercer personaje destacado de este pensamiento neoliberal es el

economista Norteamericano James Buchanan. Su principal aporte fue la
aproximación que hizo de economía a ciencia política. Sostiene que tanto en
el ámbito económico como en el social la sociedad carece de objetivos
comunes, los individuos solo se preocupan por sus necesidades personales.
32
Plantea que las personas no son simples unidades orgánicas, sino que son
seres capaces de elegir y actuar y; como todo individuo es un utilitarista,
que busca maximizar sus beneficios y minimizar sus pérdidas.
Señala que cuando el hombre no puede satisfacer por si solo una necesidad,
se organiza en grupos pasando de este modo de necesidades individuales a
colectivas, que posteriormente pasan a formar parte de la sociedad, siendo
el estado el organismo que permite la realización de estas actividades
colectivas”.6
BIBLIOGRAFIA UTILIZADA:
 Biblioteca Virtual COSEGECA. S.A.C.

 INTERNET
 ECONOMIA, SAMUELSON / ORDHAUS; XVI ED.
 MACROECONOMIA, JEFFREY SACHS D. / FELIPE LARRAIN B.
 MACROECONOMIA, RUDIGER DORNOBUSCH / STANLEY FISCHER / RICHARD
STARTZ; 8VA. ED.
 MACROECONOMIA, RICHARD T. FROYEN; 5TA. ED.
6
Sacado de varios artículos publicados en Internet.
33
ECONOMÍA
1RA. UNIDAD 2DA. UNIDAD 3RA. UNIDAD:

FUNDAMENTOS DE LA ECONOMÍA Y LA EMPRESA: TEORÍA DE
MACROECONOMÍA
EQUILIBRIO DE MERCADO PRODUCCIÓN
Semana1 Semana7
Fundamentos de economía: Semana12
Teoría de la producción: Factores de Conceptos básicos de
Conceptos básicos, Principios producción, Función de producción,
económicos, División de la Macroeconomía: Principales
Ley de rendimientos decrecientes, indicadores macroeconómicos: PBI,
economía, Modelos económicos
Etapas de la producción PNB, IPC, tasa de desempleo, tasa de
inflación, nivel educativo, índice de
pobreza, índice percápita.
Semana2
Mercado: Clasificación de bienes, Semana8
Demanda Visita de fábrica
Semana13
Políticas económicas: Política fiscal,
Política monetaria, Política comercio
exterior.
Semana3 Semana9
Mercado: Oferta, Equilibrio del Costos de producción: Clasificación
mercado. de costos: fijo, medio, variable, Semana14
marginal, Comportamiento costos en Perturbaciones del ciclo económico:
el corto y largo plazo, Punto de inflación y desempleo. Crecimiento
equilibrio económico económico vs Desarrollo
Semana4 económico: Conceptos básicos,
Elasticidad: Conceptos, Clases de Indicadores de crecimiento y
elasticidad, Relación de la desarrollo económico, Programas
sociopolíticos que afectan el
elasticidad con el ingreso Semana10 desarrollo y crecimiento económico
Competencia del mercado: en el Perú. Análisis del crecimiento y
beneficios del mercado y desarrollo económico en las
Semana5 maximización de beneficio: principales regiones del Perú y
Intervención del estado: Precios Competencia perfecta, Competencia países latinoamericanos.
máximos, Precios Mínimos, Imperfecta: Monopolio, Oligopolio,
Impuestos subsidios Competencia monopolística Semana15
Informe de investigación de
temas macroeconómicos en el
contexto nacional e
Semana6 Semana 11 internacional.
Examen Parcial (EP) Examen Parcial (EP)
Semana16
Examen Final
Semana17
Exámenes de Rezagados
34

Semana01 TiposDeEconomia

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Curso de Economía: Semana1 – Fundamentos de Economía

“Toda Gran Empresa Nace con una Idea”

Cuando hablamos de Economía, la mayoría de personas suelen relacionar la

La Economía abarca todos los problemas relacionados con la determinación del

El dinero puede ser prescindible, muchos actividades o problemas pueden ser

Hagamos un alto en el tiempo y detengámonos en 1776, analicemos el

Esto coincidía con la liberación y Declaración de la independencia de los

En estas últimas décadas el mundo ha experimentado de una era de

Economías como la Americana, la Comunidad Europea han tenido traspiés,

Las computadoras personales, las comunicaciones, el transporte, nos permiten

El concepto de economía tiene su origen en las palabras griegas:

OIKOS = casa - NOMOS = administración, leyes.

Que al interpretarlo significa:

“administración de la casa o el que administra el hogar”

El término tiene al menos tres acepciones1 diferentes:

 Es utilizado para mencionar a la ciencia económica.

La Economía es la Ciencia Social que estudia los procesos de producción,

3. PROBLEMAS CENTRALES QUE AFRONTA TODA SOCIEDAD

¿Qué y cuánto producir?

¿Para quién producir?

El problema económico (o de economizar) es el uso eficaz de los recursos

a) ¿Qué y cuánto producir?

4. RECURSOS ESCASOS DE LA SOCIEDAD O FACTORES DE

Esta economía estudia la parte de la economía que se ocupa de aspectos

Son cuestiones políticas que admiten diferentes respuestas

La economía normativa nos dice cómo debería funcionar la economía y

Ejemplos de preguntas que se hace la economía normativa son:

Así tenemos el total de los ingresos, el nivel de empleo, de recursos

1) Sirve al empresario para la toma de decisiones, acerca de ¿Qué

1) DIAGRAMA DEL FLUJO CIRCULAR DE UNA ECONOMÍA

EMPRESAS Necesidades y FAMILIAS

2) FRONTERA DE POSIBILIDADES DE PRODUCCIÓN

Se dan 3 situaciones en la estructura productiva de un país:

 Estructura productiva ineficiente: Cuando se encuentra por debajo de

 Estructura productiva inalcanzable: Se encuentra por encima de las

Los recursos escasos obligan a elegir entre cañones y la mantequilla

Diferentes posibilidades de producción

El costo de oportunidad - la elección

Valor que representa el desaprovechar una oportunidad. El costo alternativo

El Crecimiento Económico Desplaza la FPP hacia la derecha

(a) País Pobre (b) País de renta alta

Bienes de lujo (automóviles, mp3…)

La economía debe elegir entre los bienes públicos y los privados

(a) Sociedad Fronteriza (b) Sociedad Urbana

Bienes Públicos (autopistas…)

FPP Vs CO: Muestra el problema de escasez, para producir más cantidades de

La Inversión para el consumo futuro exige sacrificar consumo actual

 La FPP es normalmente cóncava: La pendiente de la FPP es negativa y en

Lectura del Pensamiento económico (Trabajo en Grupo)

 Período Pre-Científico, que abarca desde la aparición del hombre y la aparición

Los orígenes de la economía se remontan a la antigua Grecia, donde filósofos como

El paso de la economía a un estado científico se inició a mediados del s. XVIII, y se

A partir de 1870 se produjo, sin embargo, un cambio de orientación: algunos, como

El modelo de sociedad sobre el que la ciencia económica había centrado su estudio

Paralelamente, el desarrollo de otras ciencias, como la estadística y la informática,

a) Período Pre-científico: Comienza desde la aparición del hombre sobre la tierra

 Antigüedad Grecoromana: En Grecia, el pensamiento económico aparece

Platón piensa que para que el hombre obtenga su satisfacción debe

El cambio comienza con el trueque y posteriormente con la moneda, facilita el

Platón se acerca mucho al pensamiento moderno de las empresas, que también

Aristóteles, con un punto de vista totalmente diferente de platón, es un filósofo

Plantea que el hombre es un buscador de riquezas y sus actividades para

 “Economía Cerrada”, en la que se producen bienes para el propio consumo y