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Maestría en Tecnología Dra.

Aurora Evangelina Ericka Escobar


Educativa Espinosa Luna Fernández

Escuela que surge de la revolución


Reporte de lectura

Desde el triunfo decisivo de la república federal los esfuerzos del gobierno se enfocan a la
organización de las escuelas preparatorias, superiores y particulares, de la enseñanza
primaria, elemental o rudimentaria. La administración de Porfirio Díaz, impulsa a las
escuelas preparatorias, normales y de artes y de oficios: pone especial atención a las
Bellas artes y a las profesiones de jurisprudencia, medicina y minería. Las escuelas
normales inician el proceso de profesionalización de la enseñanza.

Cuando Francisco I. Madero firma el Plan de San Luis como el programa del partido liberal
mexicano apunta a ángulos distintos y conducidos las clases sociales divergentes, los
problemas sociales fundamentales son el de la tierra para hacer justicia a las clases
sociales que las trab y el de la Educación para integrar culturalmente en México.

Una de las repuestas más significativas es la del profesor Gregorio Torres Quintero: las
escuelas rudimentarias nada tienen de raro ni de nuevo. Son algo más que las escuelas de
leer, escribir y contar que tanto se ha hablado. El profesor Rafael Ramírez, enfoca la
escuela hacia la agricultura, la educación industrial. Se preocupan por obtener de sus
alumnos alejados de la vida real, sin experiencia y sin sentido, claro de las condiciones de
la sociedad de la cual se ha dicho que forman parte cuentan con conocimientos, leen y se
convierten en repetidores de ideas ajenas,

El papel del Maestro es: primero, ayudar a los alumnos a ver las cosas reales y, segundo, a
ver esas juntas, asociadas tal como existe en la realidad. La revolución toma forma
institucional con el gobierno de Venustiano Carranza, pero existen dos grandes problemas
que son: el agrario y educativo. Se elabora el primer plan de trabajo para las escuelas de
campo es decir, para las escuelas rurales. La Escuela Rural nace para servir a los grandes
y pequeños grupos tradicionalmente marginados. Las misiones culturales como escuelas
normales ambulantes, no solo formaba maestros, sino fundamentalmente para propiciar el
desarrollo integral y armónico de las comunidades rurales mediante la acción de las
escuelas.

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