Adamovich Gennadiy Gimnastika Slavyanskikh Charovnits

1 НМНАСТ' @
крыницы сиды «<#>
Геннадий М&МФВИЧ
Г нмнас'гнка
славянских
чаровннц
Москва
дддогд-ЮО
2006
Содержание
От автора ----- .... ......-...-..-.....‚
” СЮРНЯ БОСС 031181018 гимнастики
«Стоячая вода»» ___________________
История становления ..........................................................

(;
Любовная маши. Что же это такое? ------—--------- ------------- 16
Славится топливная и шыш Что у них общего --- ............. 1?
Индивидуальный микроконплекс„_..„“_--___-..-.„..-..-...--._........... 19
Рпнчёт инлдпнлумэнта мнкрпкамплскш —---- 21
Кринниы силы------------ "„„„"...25
Составляющие здоровья -- ....._._._„. 34
Общее оздоровление и формироввние фигуры . 36
Гимпастика «Столин вода» .................................................... 41
___..._….….4]
- 56
.................?2
Верхний мир — «Росток» -

Средний мир - «Пеиы. .
Нижний мир - *Купинд» -
Критерии прнвидьнпсти выподнеяип упражнений ............................ 84
Дистижение личии! целей С ПОМОЩЬЮ гимнастик" ' --------------- 89
Спчстинщ упражнений ----------------------------------------------- ЧП
Нсполмовпннс гимнастики ‚мя обращения к берегам»: ----------------- ‘”
Харпктсрштикп просьб ..................................................... 92
Этапы ОЕПОСЦЦЯ !ПМНПСП‘ЦКН (‘ЗЦВЦ'НЁ'КЦХ чарорипн иСтоя'чпя 8048$ - 99

Созерцание мааянскм --.10‘5
С::всриппм гимвплпв ..................-......-.-...„..-..„.....‚.....„.…105
Симпсиы-пбсреш --------------------------------- ................. 108
Отношения : мужчинами " багами -------------—- ---------------- 125:
Ц6‹1Н.Л0ГП'|НЗЦСЛЫБ [' помошью НГПБДВЗОВЙНЦП гимнастики
во время интимной блипшти ---------...-..…п.......................... 128
Баня ------------------------------------- 140

Нанкине символов _ .................. 14|
нанесение символов на крыиииы силы ........—„„.____-‚-‚_.—..,".‚... 142
Двадцать семь впн на теле человека ------------------------------------- 144
Пареннс ------------------------------- 148
Заключение .......... ..-.......„.„-. 191]
Пристение 1. Метод и. Накатпии (риодораку) --------------------------- [91
Приложение 2. Двадцать семь берегиин ___—_......._..........„-.-... . 198
Приложение 3‚ Из пштм-отзывон о гимнастике «Стоячап водам - 203
Приложение 4‚ Часы на семь дни добры и аш...,.‚._...-…_..‚..._. . 2114
Литература—-----------------...…........----.---„-.-------.............-.-.‚ 205
@ От автора @
Во все века мнет писали о красоте славянских девушек. Го-

верят даже. ЧТО ? ВСЕХ гениальных мужей жёны __ ТОАЬКО сда—
ВЯНКИ. С СЁРСДННЪ! Хіх, а ОСОБЕННО В НБЧЗЛС ХХ СТПЛСТИЯ ЭТО
стадо Почти Правилам. Действительнш вспомните ЬУрнЫй ро-
ман Наполеона ‹: пшькпй. птмькой была и жена Бальзака, а.
Сальвадора Дади была русской, Таких примеров можно приве-
сти МНПШССТВО.
Что же такта прнтягательного ]; славянской женщине? Воз-

можно. в первую очередь … внешняя красота. красота лица и
тела. Некоторые полагзют. что это природные качества славя-
нок‚ Но ведь каждая нация может похвастаться !!°-настояще-
му красивыми женщинами! Например. в последние годы зва-
ННС “МИСС Мира» НВ. КОНКУРСЗХ КРЁСОТЬ| ПОЛУЧЭЮ'Г В ОСНОВНОМ
пуэрториканки
И БСё—ТЗКН, В чём СЕКРЕТ ПРИВАЕКБТСАЬНОСТН СЛЗВЯНОК. для

которых их мужчины нашли прекрасное название «чаровнншщи?
«Чаровницы» — довольно интересное слово. В нём проме—

ЖНВВЕТСЯ соединение двух СОВЕРШЕННО разных НВЧЩ. «Чары» —
ЭТО магические действия, предназначенные для воздействия На
окружающих. Не попасть под, них или избавиться от их воз-
ДЁйСТВИЯ НС ТВК-ТО ПРОСТО. []Пд «чарами» народная традиция
чаще всего подразумевает любовную магию. применяемая жен—
шинами д.:“! ПРИВЛЕЧЕНИЯ и удержания СВОИХ БОЗАЮБАСННЫХ. а
«тица» — суффикс и оканчание, указывающие на принадлеж—
ность к женскому полу (ср.: черница. к.:тючнцца). Следоватвль-
нс:, «чаровннца» можно трактовать как «женщина (девушка).
владеющая МСТПДВМН привлечения МУЖЧИН».
Но раз кто—то обладает какими-то способностями. значит.

СУ'ЦЕСТВУЁТ и ВОЗМОЖНОСТЬ ОСВОНТЬ их. И МЕТОД!!! ПБУЧСНКЯ.
ПОИСК ТЗКНХ МЕТОДОВ привёл К воссозданию ЦЕАОЙ СИСТЕМ!!! ЭНЕ—
ННй, которая получила название «ЖЕНСКЗЯ славянская ГИННЕС-
тика «Стоячая вода».
@ История &
воссоздании гимнастики
«Каждый человек — сам себе учитель» — эта жнтейская муд-

рость вреде бы хорошо нэввстна. Нв осознаем ли мы её в пол-
ной мерс? Чаще всего — нет. Так было и с автором этй книги.
ХОТЯ К моменту ОСОЗНБННЯ каких-то основополагающих НСТНН
ОН был УЖЕ далеко Не юноша.
Всё началось :: неоправданно… рвения на работе (в Бем)-

русском государственном педагогическом университете им.
М Танка) Молодой (не по возрасту. & по опыту прсподавиния)
преподаватель !: фанатизмом. сшъйстненным людям увлечённым.
проводил курс занятии по теме «Традиционные методы физи-
ческой подготовки белорушв». который читал на факультете на-
родной культуры. и пришёл !: весьма интересным выводам.
Темой курса были знання славян в области воинского искус-

СТВБ. сохранившиеся И ПО сей день. Но среди слушателей Уннд
верситета было много девушек. Вот одиа-то из них и дала ав-
тору толчок !: раздумьям о других психофизических системах.
сохраниншнкя у славян. После лекций она решила поделиться
с мною частичкой знаний. котрые двсталнсь ей от старших
ЧЛЕНОВ семьи. Она сказала: «Мне бабушка ‚дада знание, КОТО-
рое позволяет удержать при себе мужчину после ночи любви…
Но вот ночь прошла, & на моего парня ато почему-то не дей-
ствует».
Этот случай подтолкнул автра & новым поискам и помог оку-

иу'гься В МНР САЗБЯНСКИХ психофизических систем, ни В чём не
уступающим восточным —- таким, как йога или цигун. Каждый
народ создаёт именно те психофизические системы. которые со—
ответствуют его мировоззрению Довольно трудно практиковать
йогу или другие восточные психофизические системы. если они
не находят отклик в твоей генной памяти. в традщшях, когорте

тебя окружают. Тогда-то и начались поиски сохранившихся тра-
диций, и с помощью таких же энтузиастов-студенток была вос—
создана система женской гимнастики «Стопчая вода».
«О'гончди Боди»
Почему именно «Стоячая вода»? Многие предлагали название

«Живая вода», но у антора на сей счёт есть свои соображения.
Первый из них —- быль [: стоячей воде:
Во время давное. дивное
Собирают бош древнця. могучия.
Думу думали долгую:
Кожу тайны великая дать :! Храненцш
!.
В том лесу да тёмном.
В том болоте ла гиблпм.
Вода чёрная. ВСК НС тронуть}.
Вода чёрная, небо видела.
Небо видела. отражали.
Пролетал саксы белый.
В воде чёрной казался.
Месяц ясный светил.
В воде свет хоронит.
А вода чёрная ла нстронута.
Да не пугана. да не испитп.
2.
Примета»! на небушко чёрный ворон.
Птица ввщая.
Рассказил богам () воде той ли чёрной.
В том лесу. да в болоте гиблом.
И спустилцсл к года до чёрной
БОЗЦ СЦЛЬНЬ'С. всемогущие.
Посмотреть в тыя воды да чёрные.
3.
Посмотрели. удивилися.
Себя малыми детками увидели.

Нвсмыныёнымы дп непослушныни.
увидали они Отна-тваритсля.
Как он Землю-Мптущку творил.
Небо ясное делаш
Солнце да звёзды вешал.
4.
_УЁтЫДиАЦ-ЁЬ тут великие,

Стыдно стало зсемогущсньким‚
Поняла: валю да Творнтвля.
Дали тайны тыл да всликця
Боде да чёрныя.
В том лесу. да в болоте гиблом.

Завет дали сй тс могучие:
Не пускать к тайне той ли великие

Людей пришлых да незнающих.
Так описывает одна из сохранившихся былин силу и знания.
КОЮРЬ|Е хранят «чёрные окна» ВОДЫ на болотах. СИЛУ " эна-
ния. которые в случае необходимости доставались людям и при-
ішсили им здоровье и счастье.
Второв. Пачему «стоячая»? Стоячая вода не упоминается

ни в одной из сказок (вспомните: обычно речь идёт в живой и
мёртвой воде). Это символ хранительницы, которая впитывает
9 Себя знания Н хранит НХ. Функция ЖЕНЩИНЫ _ ТОЖЕ охрана И
сбережение: охрана своего семейства. своих детей. своей моб-
нм и сбережение знаний.
И третье — легенда. рассказывающая о том. как возникда

гимнастика:
«ЖИЛ КОГДа-ТО На краю огромного болота колдун. МНОГО ОН

прожил. много повидал. Доводилось ему и воевать, и людей
лечить. Имел он силу большую, которою мог сотворить и злое
дем), и доброе. превратиться в любое животное, изгнать на всю
округу страх
Боялись его люди, но когда приходила беда, шли они к ста..

раму чародею за помощью: не было ничего невозможного дд
него на этом свете.
Принесли к нему однажды изумительной красоты девушку_

которая была при смертн‘ Что ни делал чародей, что ни пред.
принимал, чтобы вернуть её к жизни, но впервые потерпел не..
удачу: девушка умерла Её красот и смерть так потрясли код-
дуна. что потерял он ко всему интерес. не было ему покоя нн
днем. ни ночью. Девушка являлась к нему во сне, нежно улы-
баявь. н чародей чувствовал в её красивых больших глазах ог-
ромную снду. способную подчинить всё на свете.
В одну из бессонных ночей посдышадось пение со стороны

болота Удивился чародей: кто может петь на болоте, да ещё
ночью. где люди и днЁм-то бпя'гсл ходить? Страх напал. на ета-
рого колдуна. но что—тц влекло. тянуло его на болото посмот-
реть. отиуда доносилось пение.
Выйдя из дому, он увидел хоровод девушек, будто бы плыв-

ших по воздуху. излучая неземное сияние. И почувстювад ча-
родей сильное желание подойти поближе. Когда же каши при-
близился к ним, 10 вместо девушек увидел огромный костёр.
казавшийся живым и разумыым. И услышал старый чародей
голос. который исходил из костра и в котором узнал он голос
НЕДавно умершей прекрасной девушки:
—— Я — повелнтвАЬНица Всех сил. не мне все тайны жизни и

смерти. всё подвластно мне. Хочешь ли ты взять мои знания и
служить мые. быть исполнителем моей воли?
и коддун. оказавшийся под властью силы. что исходила от

костра, встал на колени, поклонился и ответил:
—— Да, моя повелительннца.
— Слушай же, что :! открою тебе: мир состоит на трёх частей

—— верхней. средней и нижней. Каждая часть имеет своё место.
но неотделимы они друг от друга. Всё исходит из этих миров и
возвращается в них. Человек рождается. живёт и умирает в
данных мирах, подчиняявь их законам и правилам. Каждый из
миров, в свою очередь, состоит из девяти частей—кругов. Эти
8
определяют весь ход событий в жизни человека: они мн-

тн
час на его рождение и смерть, дают ему место в жизни. обере-
г ая …… вред человеку.
Все части миров неподвластны друг другу. хотя человгк в
своей жизни постоянно переходит из одной в другую. Много

ддт части эти для понимания его судьіёы. Чтобы постичь че-
№8358:- СНЫСА СТО ЖИЗНИ И ВАНЯ'ГЬ на НЕЕ, НЕОЕ'Ъ'ХОДНМО 314185111 В
какой Части какого мира он родился, где живет и куда уидет
Тогда откроется тайна ет жизни и не составит труды понять
путь человека и бодезни. которые преследуют его. Для того
чтобы определить местонахожжнне человека в мира:: и их час-
тян, необходимо знать Место и время рождения.
...О многих Тайцах поведала в ту ночь девушка. Сильно из-

менидся старый чародей после этой встречи. не только сам. а
даже его искусство. Начал совершать колдун жертвоприноше-
ния какнм-то необычным кустам. что выросли на его двора
чертил знаки в воздухе чёрным камнем.
Исчез страх у народа парад чародеем, стали чаше При кадить

к нему моди. и не только за лечением. но и за добрым сове-
ТОМ».
Так. согласно легендам. появилась система славянской магии

«Стоячая вода». которая помимо сугубо сакральных элементов
содержит практические физические упражнения. направленные
на сохранение здоровья женщины. Эти упражнения сложились
в гимнастику. связанную ‹: языческой культурой наших пред-
ков. с традицией поклонения Берегиням — эащнтннцам перед
СИАВМН Природы.
История становления
Преподаватель был молод, поэтому не очень понимаю.. и чему

ведёт воссоздание психофизической гимнастики. А начиналось
всё довольно спокойно — ‹: похвалы и скоропалительного пред-
ложення испытать данную гимнастику для коррекции нцрив—
ЛСННЁ позвоночника. ПРЁДДОЖЁНИЁ ИСХОДНАО ОТ кандидата МЕ—

дНЦННСКНХ наук, ЭВВЕДУЮЩЕГО отделением В РССПУБЛИКЗНСКОМ
НИИ Травматологии и ортопедии. ведущего специалиста по
детскому СКОАНОЗУ. Вначале ЭТП ПШЕАОМНАО, НП ПОТОМ ВСПОМ—
НЙЛОСЁЪ "ГТО СТУДЕНТКИ, занимавшиеся этой ГНМНЗСТННПЙ. ЯБНО
ВЫДЕАПАН'СЬ СРЕДН ОСТВАЬНЬПС СВОЕЙ осанкой. даже «ЖЭЛОБЗ-
ЛНСЬ», ЧТО ПОСЛЕ ВЫПОЛНЕНИЯ упражнения какая—то сила «ЭВС-
ТЗВДЛСТ» ГОрдП держать ГОЛОВУ. ВЬПРВВННВЗТЬ туловище и ИЗМЕ-
НЯТЬ ПОХОДКУ‚ НО «молодой» ПРЁПС'даВЭТ'еАЬ ЭТИМ НС УДОВЛЕТ-
ворился. Он выпустил учебное пособие. для студентов вышних
УЧЁБНЬПЁ заведений. ГДЕ НЗЛОЖНЛ ВОССОЗДЗННУЮ ГНМНЗСТИКУ.
ПОСЛЕ: ЭТОГО И началось самое «страшное».
«Страшное» выражалось В ПРВМВЖЕННВ проводить семина-

ры для всех желающим Ох. уж эти желающие! У них. в отли-
ЧКС С'Т СТУДЕНТОВ, СВОЁ МНЕНИЕ Н СВОИ ВЗГЛЯДЫ. ИХ НС'ЛЪЗЯ запу-
гать отрицательной ощнкой. у них есть вопросы. на которые
ОНИ ОбПЗЗТВАЬНО ‚ДОЛЖНЫ подучить ЯСИЬ'Ё ОТВЕТ. }'ЕЁК0Т09ЫЕ Из
них вообще считвют. что знают больше, чем ведущий. н спецм-
ально приходят, чтобы вывести на чистую воду самозванца и
неучві
Всё перечисленное было большим испытанием самолюбия.

ВЕДЬ МОЖНО ограничиться студентами. КПТПРЬЕЁ ТО ‚\.Н на самом
деле ‚повят каждое твоё слово. то ‚… делают вид Таким обра-
„чом. ПЕРЕД преподавателем встал. ВОПРОС: НУЖНЫ ‚\Н ЕМУ самому
ЗТН «семинары на СТОрОНЕ»?
НП БЪЕАВ В них и ПОЛОЖИТЁЛЬНЕЯ Сторона. Приходящне на НИХ

ЛЮДИ были дОСТЁТОЧНО ВЗРОСАШМИ „ 0ПЬ|ТНЬ|МН. за их спиной
было много других занятий и семинаров по различным психо-
ФНЗНЧЁСКНМ СНСТЕМЗМ. ВСЁ ЭТО позволяло НМ ОЦЕНИТЬ предла-
гаемую гимнастику С ВЫСОТЬ! ранее ПОЛУЧЕННЬЕХ знаний. ТВК
появилась Бесценная ВОЗМОЖНОСТЬ получать бССПРНСТРЗСТНЬШ
критические ЗаМЁЧаННЯ. опирающиеся На различные СИСТЕМЫ
знания. И сопоставить С ННМН гимнастику «СТОЯЧЗЯ ВОДЕ».
Первые семинары поразили занимающихся. вызвав у них

реакцию, КОТОРУЮ МОЖНО РЭЗДЕАНТЬ На ТРП ШНОВНЬН‘ типа:
10
__ гимнмтика воспринималась как что-то уже известное

(«нам это всё знакомо»; «мы это всё сами лежали»);
__ гимнастика оказьпша влияние на внешний вид («у меня

иэмвнилась осанка»; «у меня изменилась походка»: «по-мое-
му. мужчины стали больще обращать на меня внимание.»):
_- гимнастнка влияла на здоровье («я чувствую внутреннюю

силу». «появилось чувство здоровья». «я чувствую. что аж
пышу здоровьем»).
Первый тип ответов заставил задуматься: не заложены .…

принципы этой гимнастики в некий генокод. присущий всем
славянским женщинам вообще?
Ответ на этот вопрос автор нашёл. проводя курс «Систвма

психофизической тренировки восточных славян» в Балтийской
педагогической академии (Санкт-Псторбург)‚ Ответ был псо-
жиданным... Однажды после. освоения гимнастики «Стоячап
вода» кандидат педагогических наук. осетинка по националь-
ности, пропзгзнднрующвя Так называемую энергопластику
(воздействие на. внутреннюю энергетику организма с помощью
определённых движений тела). произноси: «А мне муж всё это
показывал» (муж был белорус ).
Это свидетельствует, что сходной информацией ндаделн и

славянские мужчины.
Следовательно (что подтвердили и некоторые. доверитель-

ные беседы с прошедшими семинар). гимнастика обладала ря—
дом свойств, которые помогали но время любовных игр. По
Мненню прошедших семинар, она давала возможность значи-
тельно увеличить удоводьствие при половом акте. наполняла
его участников энергией. В качестве примера можно привести
САЕДУющее высказывание: «После того. как я использовала позу
гимнастики н произвела энергетический набор и выброс энер-
гии. муж до трёх часов ночи не мог заснуть и что-то о чём-то
Мне рассказывал, что для него нехарактерно».
У второй пары. наоборот, сексуадьные отношения прекрати-
лись. Инициатором выступил муж, занимающийся восточны-
МН едкноборствамн и знакомый с методами накопления и выб-
"
роса ЭНЕРГИИ. Причину отказа ОН МОТНВНРОШ ТЕМ, ЧТП ЯКОбЬі

партнёрша забирает )! него энергию, необходимую № дальней-
шепо совершенствования. Но. скорее всего. это решение было
вызвано ЕГО страхом перед НОВЫМИ возможностями супруги, да
ещё в той области. где он считал себя специалистом.
Но были и другие случаи. «Я пришла доисй. муж долго ко

мне ПРНСМЭТРНВЗАСЯ, а ПЕРЕД СНОМ предложил ПОМОАНТЬСЯ. ХОТЯ
он неверующий», Ему было примерно тридцвть ПЯТЬ—сорок лет.
ОН был ПСНХОЛОГФМ. ПРЁКТНКУКЛЦНМ МОДНЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ
СИСТЕМЫ. ХОРОШНМ СПЕЦНЗЛАНСТОМ. ВАВДЁВШНМ В ТОМ ЧИСЛЕ и МЕ-
ТОДЭМИ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ПОДЗВАЁННЯ и КОДНРОВЁННЯ› ЕГО жене
было примерно двадцать—двадцать пять… чистая девушка.
которой супруг предназначил роль рабыни. обслуживающей его
и выполняющвй всс прихоти господина Итог этой ситуации:
девушка захотела стать полноправной хозяйкой дома. погребо-
вала и СЕБЕ уважения. В КОНЦЕ КПНЦОВ она !! стала ЕЮ. ОЁПЗНЗВ
свою силу, заложенную в неё от роду и пробудившуюся при
помощи гимнастики «Стоичая вода».
Участницы семинаров отмечали также. что иногда реакция му-

жей уже ПОСЛЕ ПЁ'РВПГН' дня занятий МЕНЯРТСЯ Л.НЗПЁЗОНЕ' ОТ ревно-
сти к пршюднщому семинар до «вот бы ты была всегда такой».
[]ОСАС‘ ПРОХОЖДЁННЯ семинара. КРОМЕ увеличения удоволь-

СТВНЯ ПРН ПОЛОВВМ акте, С женщинами начинали ТВОРНТЬСЯ НСО-
бычные вещи связанные в основном ‹: непонятным влечением
К ”Ей МУЖЧИН. В качестве примера МОЖНО привести случай на
ВЫБЗДНОМ семинаре… БМА НВНЯТ микроавтобус. ВОДНТСдЬ дол—
жен был Принезти и увезти участниц. Когда водитель привёз
женщин, 0" СТАЛ РЗЭГОВЗРНВВТЬ {‘ МУЖЧИНОЙ. ОДНИМ НЗ органн-
ЗаТОРОВ семинара НО каша. ПРИ ШАС! время ОТВОЗИ'ГЬ людей 06-
ратио. ВОДИТЕЛЬ был ПРОСТО В ШОКЁ. ОН НЕ знал. на КОГО НЗ ЖЕН-
ЩИН СМОТРЕТЬ. ВСС ОНИ ПРНВАЕКВАН Н ПРНТЛГНВёдН ВГО. ЕМУ УЖЕ
было не ДО раЗГОВОРВВ С МУЖЧННЗМИ‘ ОН ПРОСТО никак НЕ МОГ
ПОВЕРН'ГЬ. ЧТО ЖЕНЩННЬЕ за ЭТО ВРЕМЯ так НЗМЕ‘НЩНСЬ.
В КОНТЕКСТЕ ЭТОГО случая Н опираЯСь Нд ОПЫТ ПРОВЕДЕНИЯ

ВЬЕСЗДНЬЕХ СЕМННВ. РПВ ВООБЩЕ, СТЁНОВНТСЯ ОЧ ЕВИДНЫМ, ЧТО у ЖЕН-
12
щин, прошедших семинар по гнмтцстике, резко активизирует—

ся сексуальность. В частности, одна из участниц как-то поде-
лилась со своей подругой: «Хорошо, что семинар уже кончил-
ся. & то ещё немного — и :: набросилась бы на проводящего се-
минар». А это в условиях резкого дефицита мужчин может
спровоцировать некоторые необдуманные поступки. Так. на вы—
шеуп0мянутом выоздном семинаре одного из организаторов-
мужчин, воспринимавшего СЕКСУЗА'ЬНУЮ энергию как «гряз—
ную». «нечистую» и «вредоносную». однв из участниц под мол-
чаливое согласие ОСТЗЛЬНЁЯХ участниц семинара ЗЗСТЗНИАЕ
усомниться в ЕГО Пранат. Попросту Говоря. соблазн "Аа. ИСПОЛЬ—
зовав так называемую «технику прнтягивзния». входящую в
программу семинара (см. главу «Созерцание славянское»).
Кстати. {) «Притягиваннн»...
Один из знакомых рассказал о своей сотрудницу:-` появив-
Піейся На. работе носд? ПРОХОЖДЕНИЯ семинара: «Раньше МУЖ'
чины её рабочее место обходили. & теперь такое впечатление,
будто что-то их к ней нк притягивает. как магнит. Они не толь-
ко не. обходят. а ещё и подсаживаютси к ней и о чём-то долго
разговаривают. Хотя & тей вроде бы ничего не изменилось».
НО ЭТИ Две денуиіки _ В каком-Ю СМЬ|СЛЕ УНИКУМЬЪ У них ОТ

природы были заложены огромные способности. которые рас-
крылись при помощи гимнастики. Первая («‹соблазнитгльницап ).
приобрела. в частности. способность энергетическнм выбросом
ин нижней КРИННЦГЯ сиды (Область пупка) тушить свечу на рас—
стоянии двух метров. Вторая («привлекательннва») — Таким же
выбросом может на 180” развернуть быстро бегущую собаку (при
этом кажется. будто собака ударилась о невидимую стену и по-
вернулась в обратную сторону, но этого даже не заметила и про-
должает бег с прежней скоростью}
Всё ОПИСЗННП‘С' «МОЛОДОЙ Педагог» МОГ СЕБЕ раньше Предста-

вить лишь в самых смелых Мечта, но порой с нами происходят
весьма необычные вещи. Оказывается, при помощи гимнасти-
ки можно... делать деньги. Уж чсго-чегц а этого я и не пред-
полагал!
13
Как-то пришли девушки, занимающиеся стриптизом, Снача-

ла их было две или трш а потом двадцать. Что это — всего лишь
популярность или нечто большее? Оказалось, сработали два фак-
тора. Первый с гимнастикой никак не связана В Минске есть
женщина. которая за довольно приличные деньги показывает три
упражнения, которые позволяют женщине доставлять мужчи-
нам райское наслаждение во Время интимного акта. Её. ученицы
по преиму ществу валютные «чвровннцы» Так случилось. что эти
упражнения вошли и н Нашу гимнастику (кстати. это доказыва-
ет. что она — не просто вымысел автора. хранимое не только им
знание), Второй фактор связан с гимнастикой напрямую. Ос-
новной источник заработка стрнптнзёрш — стриптиз по заказу.
Прошедшие обучение девушки отбили у своих коллег всех кли—
ентов. Как следствие, зтн остальные. стремясь «повысить про-
фессиональный уровень». тонк- ринулиеь учиться. о серьёзное-
тн ситуации свидетельствует то. что, по словам «исполнительни-
цы откровенных танцев», до семинара по инди видуалыюму танцу
она получала не больше десяти домарон. а после обучгния сум-
ма Увеличилось до четырёхсот долларов! По словам пришедших
на второй семинар, они сделали это только потому, что. как они
ни старались. «клиенты обращали внимание. только на тех. кто
до этого прошёл семинар».
Всё. вышеописанное дало автору возможность предположить.

что гимнастика «Стоячая вода» многофункциональна. Она по-
зноляет:
— предупреждать и лечить женские болезни;
-— воздействовать на сексуальные отношения;
— вступать & ритуальные сношения ‹: Божествами славянс-

кой языческой традиции.
Гимнастика является неотрывным элементом Славянской тра-

диции. передаваемой не только по женской. но и по мужской
линии Оно осноВана на традиционных знаниях. Можыо пред-
положить даже. что она пробуждает так называемую «генную
память». Именно эта память, вернее, традиционныо знания на-
рода и обуславливают её многофункциональность.
14
Участницы семинаров по гимнастике «Стоячая вода» пред—

ставляли собой довольно пеструю массу: от ничего не знающих
до тех, кто сам проводит семнниры и тренинги: от полных в
физическом отношении «нулей» до бывших гимнасток: от не.
тово верующих христианок до самых настоящих ведьм. Мно—
гие из них высказывали свои замочания по поводу преподавае-
мой гимнастики, большей частью обусловленные предшеству-
ющим опытом. ранее приобретёнными знаниями.
Остановимся вначале на замечаниях, направленных на «улуч-

шение» физических составляющих. Они исходили главным об-
разом от тех, кто занимался гимнастикой ранее и от девушек,
танцующих стриптиз. Первые высказывались за усложнение
некоторых упражнений. по их мнению, слишком простых; вто-
рые. и сил),' своей профессии, требовали более ярко выделить
сексуальную составляющую гимнастики.
На основе профессиональной подготовки или практикуемой

гнмиастикн в чоловеке происходят некие психофизичпкне нэ—
мшшпиж Каждая гимнастическая система даёт телу определён-
ные возможности, позволяя изменять пути прохождения энер-
гии. Именно требования ”гола и работа энергии в нём н являют-
ся тем. что стимулирует потребность в модификации
упражнений.
Вес э'ги замеЧания бы.… полезны. но девушки не учитывали

одно из основных правил гимнастики «Стоячаи вода»: каждая
женщина может освоить предложенные упражнения, неза-
висимо от её физической подготовки.
Кроме того. гимнастика используется при лечении женских за-

болшаннй и подготовке‘ к родам (её могут выполнять и беремен-
ные). Любое изменение может только уменьшить эффект от вы—
полняемых упражнений. Но из этого не следует. что все втека-
занные в адрес этой системы замечания не имеют под собой
оснований и не могуг бьггь учтены в конкретном случае
Но требования к физическим ношенениям ничто по сравне—

нию ‹: замечаниями по поводу идей, на которые опирается дан-
ная гнмнастичешаи система. А они таковы:
15
— Каждая женщина должна и может быть привлекательной

и здоровой;
— она должна нравиться мужчинам и получать удовольствие

от любви;
… она должна иметь силу. которая бы защищала. её и семью

от всевозможных неприятностей.
Как видите, мировоззреическая основа этой гимнастической

системы не. совсем совпадает с представлениями современных
женщин. в жнзни которых не. последнее место занимает также
и карьера.
Но не следует забывать, что предложенная тмнастика имеет

глубокие корни, даже (не исключено!) «вписана» в наш пенетн-
ческий код. Всё традиционное на протяжении веков прошло про-
верку жизнью, оттого и меняется не слишком быстро.
”оотому следует воспринимать гимнастику такой. какая она

сокраннлась. Положення гимнастики базируются на традици-
онных народных представлениях о любви. теле. привлекатель-
ности мужчины и женщины и многом д9угом. о чём так любят
судачить девушки и молодые женщины. Всё это можно с пол-
ным основанием назвать «любовной магией».
АЮБОБНЁЯ МДГИЯ — ЧТО ЖЕ З‘Т'О такое?
Итак. любовная магии. Что же это такое? И может ли со-

временная Женщина доверять рассказам бабок о привороте?
Возможно, это и вызывает смех. но практика показывает. что
эти поверья имеют основание. и несчастная женщина или де-
вушка для привлечения понравившогося ей юноши или муЖчи-
ны скорее пойдёт к бабке (' её «антнаучной» практикой. чем к
специалисту-психологу. И это не удивительно: ведь даже в про-
изведениях русских классиков встречаются описания подобно-
го рода магических действий.
Но разве в гимнастике есть место магии? Есть, если считачъ

магией хорошую фигуру. здоровье и внутреннюю красоту. А это
16
всё СВязано ‹: изменениями, принцип которых достаточно хоро-

шо изучен энергопластикой. Это наука определяет взаимозави-
снмость движения и изменения внутренней энергии, а также воз-
можность ПРИВАЁЧЁННЯ её НЕ ТОЛЬКО из внутренних, но И из ВНЕ:-
ШНИХ ИСТОЧНИКОВ. ЧТО ЭТО Эд ИСТОЧНИКИ? АВТОР СВЯЗЬ`|ВВЕТ ИХ С
представлениями о Славянских языческих богах,
Энергию языческих богов на современном языке можно на-

звать космической.
В результнте поисков было определено двадцоть семь основ-

ных упражнений (поз). следовательно, и типов проявляемых
энергий тоже двадцать семь. При исследовании различных нс-
ттшнков, посвящённых описанию ботественкык проявлений в
человеке, & также нумерологнчнского смысла числа двадцать
СЕМЬ. автор обратился к ведическим источникам.
Славянская традиция и веды. 'Что \{ ких овщего?
На это уже. давно дали ответ учёные, выделившне так назы-

ваемую нндоевропейскую языковую группу. К ней относятся и
славянские ЯЭЬП‘П", " Санскрит, "В котором Написаны воды. Учё-
НЫе доказали и родство язьічеСКих Представлений древних ариев
и славян. Следовательно. в поиске ответа можно воспользо—
патося ведической традицией. которая до сего времени сохра-
нилась более полно. нежолп наши,
Ведическая ЭСТР'ОЛПГНЯ признаёт ТОЛЬКО двбдцать Семь ЗВЁЗД.

которые определяют судьбу и жизнь человека.
Можно предположить. что двадцать семь гимнастических поз

являются своеобразным ключом, позволяющим всем женщи-
нам подключаться к небесным силам. чорпвть их энергию. нс-
ПОАЬЗОВЗТЬ ИХ. ЭТО ППЗЫ ИЗ Так НазЬ'ВаЁМОГО «банка знаний» ”
находок «посвящённых» предкон-славян. таким вот образом
зашифровавших свои знания для будущих поколений.
Число 27 (двадцать семь} в славянской мифологии ассоции—
руется с количеством Беретта («трижды девять») (см. При-
!?
ложение 2) и общим количеством миров славянского мирозда-

ния, так как является Числом производным, состоящим из чи-
сел три (что соответствует числу миров мироздания) и девять
(что соответствует количеству кругов—царств в мирах}.
@ Индивндч'мьный микрокомплекс &
Славяне традиционно разделяли Вселенную на три мира:

Верхний {мир Прави). Средний (мир Нвн) и Нижний (мир
Нави).
Верхний мир -— мкр богов.
Средний мир — мир людей.
Нижний мир — мир предков.
«Ява * это текущее. то. что сотворено Правыо. Навь же —

ПОСЛЕ неё, И дО неё ЕСТЬ Навь. А В Прави ЕСТЬ Янь». Миром
правит ПРЁБВЬ. Она ЯВЛЯЕТСЯ Законом. нстНной СВЗРОГЗ _ ТВОР-
ца. всего, что есть Право управляет. следит за порядком как
видимым (Яныо). Так и невидимым (Невою). Мир Явк — ин-
формация. которая заложена в нас генетически. Она пронизы-
вает нас, наши дела. каши мысли, Необходимо лишь пробу-
дить СВОИ ЗКЗПНП И НЗЬЁСКЗТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ осознанно переда-
вать их своим потомкам.
Гимнастика славянских чаронннц является гимнастикой в мире

Прави,
В ЖЕНСКОЁ гимнастике 2? упражнений. по На практике ОТ-

дельные носители традиции. от которых они были получены,
никогда не знали больше семи. Думается. семь упражнений и
есть тот максимум. который необходим для поддержания здо-
ровья. но его сакральный смысл нам неизвестен. Возникло про-
тиворочие, которому необходимо было найти объяснение.
Отнет нашёлся & структуре славянского гороскопа. а именно

принятых в нем понятиях: «корни», «пути» и «действитель-
ность». Первые два понятия имели по три расчётных значения,
а последнее — только одно. Но это одно было ключом ко всем

Остальным.
19
На ОСНОВЕ Традиционного Сданяисквго ГОРОСКОПЗ была Раз—

работана система индивидуального подбора семи упражнений.
ПОЛУЧИБШНХ название индивидуальный Комплекс.
Итак, индивидуадьный КОМПЛЕКС СОСТОИТ из семи УПРЁЖНС'

ний. которые. в свою очередь, делятся на три микрокомплекса.
Каждый из них решает Те иди иные Проблемы Здоровья.
Первый микрокомплеКс (упражнении 1. 2. 3) решает про-

блемы, связанные с физическим здоровьем. Его рекомендует-
ся ВЬ'ПОЛНЯТВ и Как СРЕДСТВО ПРПФЩВКТНКН заболеваний, и В
случае Появденин иди обострения Проблем С физическим ТЕЛОМ.
Второй микрокомплвкс (упражнения 4. 5. 6) решает про—
бДЕМЬЦ связанные С здоровьем психики. Рекомендуется их Быд
ПОАНЛТЬ как СРЕДСТВО Профидактикн ПСНХОЭМОЦНОНЗАЬНЬ‘Х рас-
стройств и в случае их обострения.
Ёетий мнкрокомплекс {упражнение 7) — основное упраж—

нение. катаров ПОЗВОЛЯЕТ ГаРМПННЭНРЙВдТЬ физичес Кое “ ПСН-
хнчеекое здоровье.
РдСЧЕ‘Т' НКдНБНдЧддЪНОГВ КОАЦ'МЕКСФ
Гнмнастику «Стоячал вода» составляют 27 упражнений. оли-

сонных ниже. Традиция рекомендует выполнить не более семи
Из них _ Те, что СОСТВшЮТ Так НЗЗЬЁВЗВМЬ'ій индивидуальный
комплекс. Для расчёта индивидуального комплекса необходи—
мо сопоставить солнечный и лунный гороскопы по методике
славянского мистического гороскопа & мире Прави (мире бо-
гов). Рассмотрим это на примере.
Дата рождения —— 19011940 года..
Гороскоп составляется в несколько этапов:
1_ Определение по солнечному календарю принадлежности

дня рождения к одной из трёх составляющих славянского миг
роздания. Для этого необходимо найти дату рождения (число
и месяц) в таблице 1.
20
Таблица 1. Соответствие дней года одному из миров
елавяиского мироздания.
Январь Февраль Март

1в11с21с31с 1с11н21н 1в11с21с31н
2с12с22с 2в12к22н 2в12в22с
3и13н23в 3н13с23в 3313н23с
4112148241: 4514524к 4в14н24н
5в15в25в 5в15н25в 5с|5525я
бн16н26н бнібсгбг бсібнібв
ТсПвЗТн 7н175275 ?в17в27с
Вн18н28в 8н|8н28с 811183280
9н19к29с 9в19||29н 9с19в29в
10в20в30с Юн20с ЮеЗОсЗПн
Апрель Мой Июнь
1н|1в2|н31с 1н11с22531н 1н11с21с
2с12п22н 2н12в22с 2с12с22в
3313323с 3111311235 3в13523с
4н14и24н 4с14и24с 4и14и24и
5с15н25н 5в15н25с 5:15н25с
6н16н265 6:16н26н бнібс26н
7н1?с2?н 7нПвг7с ?н17н27в
8н18с28н Вс1Бс28в 8н18828н
9н19с29с 9н19529в 9в39и293
10С203303 10с20330в Юн20с30и
21
Июль Август Сентябрь

Ён11521531н 1н11с21331н 1131113215
2312н22с 2н12в22с 2в12и22с
3:13с23с 3н13н23с 3в13с23е
4в14с24н 4к14н24в 4в14н24в
5н15я25с 5:15:25]; 5в15и25в
6в1бв26в баібн2бс 6с16в26в
7ні7н27с 7н17в27и 7в17с27с
Всібсгбс 8111313251: 8513в288
9в19с295 9п19н29с 9:19о29к
10н20н305 10н20в30и 10к20с30с
Октябрь Ноябрь Депбрь
1н11в21и31в 181|с21н 1:11и21и31п
2н12с22н 2п|2в22в 2:125221:
3в13н23с 3:13в23н 3:13и23в
4с14324в 4и14н24н 41|14‹24п
5н15с25с 5:15и25с 5в15с25в
бсібнгбс 6с|6е2бн бвібвЗбс
?сі7п27в 7517к27н 7п17н27н
Зп'і8528н 8с18в28с 8е18е28с
9с19н29с 9н19с29в 9в19329н
10н20с30н 10с20н30н 10с20в30н
22
в _ верхний мир;
.; — средний мир;
и _ нижний мир.
Для определения принадлежности дня рождения к опреде-

лённому миру по солнечному гороскопу необходимо обратит:-
ся к вышеприведенной таблице. 19.01.1940 г. согласно солнеч-
ному гороскопу принадлежит к «нижнему миру».
2. Установление соответствия дни рождения лунному дню.

При этом вначале вычислит лунный день. соответствующий
дате РОЖДЕНИЯ ( 1 фаза), а ЗЗТВМ ВГО соответствие одной из трёх
СОСТЗБАЯЮЩНХ СЛЁВЯНСКОГО мироЗдаиня (2 фаза).
Найдите дату своего рождения (число. месяц и год) в табли-

це 2 (стр. 24}.
Для определения лунного дня рождения. найдите дату н ие-

сяц„ где указан 1 день новолуния. В нашем примере (день рож-
дсння19.01.1940)находим столбик ::1940 годом. в той же стро-
ке находим месяц январь, где указана цифра 9. Значит. чело-
век родился в 11 лунный день. т.е. (19.9)+1=11.
Теперь определим принадлежность дни рождения по лунно-

му календарю к одному из трёх уровней славянского мирозда-
ния. ДАЛ ЭТОГО НЕОБХОДИМО найти В таблице 3 ЛУННЫЙ день, 130-
отпететвующнй дате вашего рождения.
Таблица 3. Соответствие дней одному из миров.
1с По 215
25 12}: 22:
За 13с 23|:
4: 145 24в
5н 153 25:1
бв 1бо Зби
Тв 171-1 27с
Бе 1Бс 285
912 193 2913
Ю:: 20с ЗОс
23
в -—- верхний мир;

с — средний мир;
и — нижний мир.
19.01.1940 принадлшнт 11 лунному дню и «среднему миру»,
3. Определение мира славянского мироздания. соответству-

ющего дате рождения. Для этого необходимо при помощи таб-
лицы 4 определить принадлежность к мирам по солнечному
(1 этоп) н лунному (2 этап) календарю.
Таблицы 4.
Солнечный Литий Выше
Верхний (в) Верхний (о} Верхний (а)

Верхний (в} Средний (с) Средний (с}
Верхний [и) Нижний [и] Верхний (3)
Средний (с) Верхний (и} Средний (с)
Средний (е) Средний (с} Средний (с)
Средний (с) Нижний [и] Нижний (и:)
Нижний (и] Верхний (в) Верхний (в)
Нижний (и} Средний {с} Нижний (и)
Нижний (и} Нижний (и) Нижний (и}
следоватедьно. В Нашем случае:
нижний (н) (1 этап) — срелинй (с) (2 этап) = нижний мир.
4. Определение мира “ Круга славянского мироздания. ДМ

этого необходимо найти Даш,г своего рождения (число и месяц}
в таблице 5. приведённой на стр. 26—27.
День 19.01.1940 принадлежит ко 2 кругу нижнего мира.

Следовательно, необходимое нам для определения индивиду—
адЬИОГО Компдекса СВДЬМОЕ упражнение ЭТНОСНТСЯ к 2 Кругу
Нижнего мира. В приведённых ниже таблицах находим седь—
24-
Та д в… = „„ =-… __ „ | .шзэг . … . … : „Ё м.... п…:
..,. ‚__. … .… =. …. _ „. = _ = .= .… .= 2 :… „Ё ……
о в о 2. _м …… …… я _ …… = …… =. в г :. „Ё
…… о… 24 „ ы . _ .. о __ _… .… … „8… % ___… _…
_… .= : ы… : …_|_ …. …. = ‚… ‚...… ч. Е „Ё % а…
а …… …… : _.… ...… … а д в в а а 8 ...… зв %
.ЬНГііРЕЭЬЁЁ ..… .… … „ в а : …. = в 3 $ г..…

…. …. ___ …. „х …. _: а 2 мм 8 …… „== 3 8 =.
…… а д а п а ….н :; _ м … … … В „те в $
‚. … .… … .… о. .: ы. … ы. : о : З 2 ___—3 =
: в .... .= ….. _ы _… п …… _.…м …м …ы :… $ $ =.:
.…ы „..и вы ьн _… ‚_ ….. … ч … .… о „ о 83 :… м.… 3
___. а .… п: : щ— ……— __…_ _… & „..— …_. :. от 88 ...и «ч
…: …: _…ы _… „… д _.… а _ 8 а см „а „а 3… г.: :.
_…н „_… дт… … … … … ... „… `. … …, : ш.… 9… 5:
…: = „_ = : ‚.= .: …: _…— а в а 83 ....ь щ… &
_… м…… д _… …… д : т… п пт… . :|… =.. э.: …… __…
… … __ … .…. ь …… Е _ о …… =… „_ : Ю З…… ...…
…— а ш „: „..… „__ а д _… …… _ы …… & ‹... …… З……
„з….. ‚3: ‚&= … на.…

‚_он_: Е..! ::= |:: ч.: … ...!—‹ Е..: Ё З.:
‚& ...о ...о _ ..по…
..: «ФёыіщмФм денди: ов Ёнъёош . Ы „«Запад—ь
25
мое упражнение, соответствшощее 2 кругу нижнего мира, пос—

ЛЕ чего ОПРЕДЕДЕМ значения ВСЕХ остальных упражнений.
В рассматриваемом примере седьмое упражнение относится к

нижнему миру. Находим … №0… мира. СЩЯНСКОГО мироз-
дания бдок нижнего мира. А Бакы обращаем внимание на Зна-
чение '? упражнения (в нашем случае это 2 круг) и определяем
значение остальных шести, УЖЕ ЗЗППСЗННЬЕХ В таблице.
Таблица 5. Определение соответствия дня рождения кругу

славянской традиции.
числ. друг иш круг иш круг
25.12 _ 2112 7 24.04 _- ЕЫ'Н '.' 21.08 — 29.08 ?
28.12 — 30.12 9 27.04 — 29.04 9 30-08 — 01.09 9
31.12 - 04.01 3 30.04 - 04.05 3 02.09 _ 06.09 3
05.01— 07.01 В 05.05 _- П?.05 В 0109 - 09.09 В
08.01 — 1101 1 08.05 — 11115 | 10.09щ1309 1
12.01—14.01 6 12.05 - 14.05 6 14.09 —16.09 6
15.01—11.01 4 15.05—17.05 4 13.09 — 19.09 4
18.01 — 20.01 2 18.05 _— 2005 2 20.09 - 21.09 2
21.01 — 23.01 5 21.05 — 23.05 5 22.09 — 24.09 5
24.01 — 26.01 ? 24.05 — 26.05 ? 25.09 — 21.09 7
2101 .… 30.01 9 2105 — 29.05 9 28.09 — 30.09 9
31.01 _ 4.02 3 30.05 — 03.06 3 01.10 — 05.10 3
05.02 — 01.02 8 04.06 — 06.06 В 06.10 — 08.10 В
08.02 —11.02 1 01.06 — $0.06 1 09.10 — 12.10 1
12.02 - 14.02 6 11.06 —- 13.06 6 13.10— 15.10 6
15.02 - 1102 4 14.06 — 16.06 4 16.10 ‚. 20.10 4
18.02 - 20.02 2 13.06 _ 21.06 2 21.10 — 23.11} 2
21.02 _ 23.02 5 22.06 _ 24.06 5 24.10 _- 2610 5
26
чаш друг чит № № прут
24.02 — 26.02 7 25.06 — 2106 Т 2110 — 29.10 ?
27.02 — 01.03 9 28.06 — 30.06 9 30.10 - 01.11 9
02.03 — 06.03 3 01.0? — 05.0? 3 02.11 — 06.11 3
0103 .— 0903 8 06.0? — 08.0? 8 0111 ›— 09." 8
10.03 —13.03 1 09.6? —— 12.0? | 10.11 — 13.11 1
14.03 — 16.03 6 13.0? — 16.0? 6 14.11 — 16.11 6
11.03 _ 19.03 4 1101" — 39.0? 4 11.11— 19.11 4
20.03 — 21.03 2 20.0? — 23.0? 2 20.11 — 22.11 2
_.2203 — 24.03 5 24.07 — 26.07 5 23.11 — 25.11 5
25.03 — 271.03 7 27.11? _ 29.07 7 2.6.11 — 23.11 ?
28.03 — 30.03 9 30.07 — 01.08 9 29.11 — 01.12 9
31.03 — 04.04 3 02.08 — 06.118 3 02.12 - 06.12 3
05.04 —— 0104 8 0108 - 09.08 8 01.12 — 09.12 8
08.04 —11.04 1 10.08—13.08 1 10.12 _ 13.12 1
12.04 „1.1.134 6 $4.08 —16‚ОВ 6 14.12-16.12 6
15.04 — 1104 4 1105 _- 1908 4 11.12 - 19.12 4
113.04 — 20.04 2 20.08 — 23.05 2 20.12 — 21.12 2
21.04 — 23.04 5 24.06 — 26.08 5 22.12. — 24.12 5
Итоговая таблица для нашего примера

&… 1 шир, : Упр.) Упр. 4 г.;. 5 Упр. & у.,. ?
верит.": мир ет 1432: №…? №5 Спигщт н…:іщ н:
Таблицы для каждою из миров славянского мироздания при-

Вбдсиы на стр. 29—31.
2?
Методика расчёта микрокомплекса пригодится нам при рас-

смотрении составных чашей гминастикщ условно разделённых
на три части:
1. Формирование тела. и здоровье.
2. Созерцание и системы дыхания.
3‚ Общения с мужчинами и богами.
Для освоения этих условно разделённых частей гимнастики

необходимо ввести понятие об энергетических центрах в сла-
вянской традиции. Такое представление известно многим на-
родам и используется В разных системах психотрснинга. Наи-
более иэвестны индийские чакры, а Применительно ›‹ славянс-
кой традиции можно говорить о «Криницах силы»
Криннцы силы
«Криницы силы» (бел. крыніво _

ИСТОЧНИК, родник) _ ЭТО три жизнен—
но ВЗЖНЕЯХ ЦЕНТРЕ. знание 0 КОТОРЬ'К
отражено в традиционных символиче-
ских изображениях САЁЁЙНСКИХ жен-
ских БПГННЬ. В славянской ВЬ1ШНВКЕ И
ткачестве их символизщювали крести-
ки. Именовали их также звёздами.
Данные символы («звёздочки») нано-
сили на изображение богини. тем са-
МЬ'М обозначая наиболее ВКТИВНЬПЁ СВЯЗЕННЬ'Е С ней ЦЕНТРЫ.
Криницы силы можно связать с Богиней-Мдтерью. олицетво-
ряющей воспроизводящдчо силу Природы.
Видимо, ЦЕНТРЫ СИЛЫ дЕАидНСЬ на основные (на ТУАПВИЩЕ)

и вспомогательные (парные) — на конечностях, поскольку на
НЗОБРВШЁННЯХ славянских бПГиНЬ СИМВОЛЫ СИЛЫ обозначены
ТОЛЬКО На тудовнідеъ ЭТО подтверждается Также наличием ряда
защитных СНМВПАОВ—ПБВРСГОВ НВ традиционной одежде именно
В местах расположения данных центров На Теле человека.
28
… ...а...—
_…. .:..ш …… „_.‚С ЁЁ „_ $.: 150 … __Ё

…… ‚: ___.„ъ „… ‚: а..: … ‚: ея .. _: Ё… … .: Ё… … ‚: „_ги _ .: „%>.
„ .Ещ .… Е.: „20 ‹ Е…… … .:.: „… .:.о „.г….
„… .: ___..ъ …. ‚: _.Ё … ‚: Ё… .. ‚: _в_: … .: .г.... „… .: ‚Еж _ …: .гъ
„.. Ёп _… ‚Е.: ….50 ….Еы » Ё.: _ .Ео .. __Ё
…. .: .Ёъ „… ‚: ___; … : Ё… .. .: ‚%...… … ‚: Ё.… … …: „ги _ …: .г.…
.… .:.—… 52.1 …… ‚ЕЦ … __.Ё … ‚з..... …… .ёо …...Ё
_.. : .„__.›. „… …: е:… … …: Ё… .. ‚: .г.: … .: а..: … …: Ё: _ …: .г.…
….Ео _… ‚Е.: … ‚20 _.Еы … $.: …… .Ео __. „Ё…
„.. .: ‚Ё… …… ‚: ‚Ё… … .: .г.: т ‚: ‚Ё… … ‚: о:… …… …: ‚Ё… _ ‚: „%>
* .Ео „Ё.: …. ‚55 „… ...Ё _… Ё.: „ .…‚б _… Ё.…—
._. .: ..….„ъ .… …: а..: … Ё &: т „: а..: … .: а..: м .: .Еъ _ …: ‚ой
… .Еы …… Ё.: … ‚20 … ‚Ё… _… .:.: „… .Ео …… .::…
__. _: а..: „… …: а..: … .: Ё.… ‹ ‚: ‚Ё… … ‚: о:… … ...: ‚ги _ …: „%>
… .Ео … .:.: … .55 _…. _в_.ш .… Е.: 155 .… .г.…—
ь .: ‚эй „… _: Ё… … ‚: Эъ …. .: _в_ъ … …: .д.; ?: о.: _ …: о...…
_.Ещ … Ё.: „ .20 .“,—го … Ё.: …, 5.0 … ‚Е.….
‚_. .: ..::… о „: .Ёъ … : .Еъ .. .: .а; … ‚: __Ё „ „.: Ё… _ …: Ё.…
ад! тиами—ощ
29
…. 2.0 .… Ё.: …. .Еи …… _…Ё … _в_: … .50 __2_……
___. ‚: ‚Ё… „… ‚: Ё… … …: &… __ „и ‚Е…… … ‚= а..… м ‚2 &… _ .: _в;
…… „5.0 #2: .… ‚д.ц _… .:….ш @ ‚Е.: … .:В … __гш
_… Е %… …… ‚и д.5… ..… ‚: &… __ .г.. 3… … ‚: а..… м ‚ж „...… „Ё „___…
.…..Ео …. 2: …За… ‹ .:В __ ‚Е.: _… .Ео … ___Ё
„… ‚: Ё… _…. ‚2 _в_… … „2 &… … $. .В… … ‚2 Э…… … й &… _ Ё „%…
о ‚2.0 … Ё.: ….Е.и _ __…‚5 За.: „ .…Ё … …;
‚…дапъ. 92.9; ……2 &… 129… 22$… „ЁЁ… „2,9;
“.в—.и „..—г.: ….20 „_.—Ё т.д.: ___..‚5 о.…Ё
..… .: Ё… …… ‚: Ё… .… …: Ё.… … ;… Ё… … …: ...:… м 9. Ё… _ ‚: Ё…
.… ‚2.0 … 2.1 __. __…до … .…Ё .… .г.: … .….Ё … ...Ё
_… Е Ё… .… Ё „Ё… … „2 ‚Е…… __ $. &… … Е ‚Ё… … „д...„ 45… „ Ё „е:…
… ‚ЕЦ „… .::.. _.… ..но …. З.п _ .:.: …. ‚20 …… ‚Ё…
___. …:. ..…гъ @ Ё Ё… … …: Ё… _. „...,… ‚е_… … ...: ‚Ё… „ ‚2 Ё… … ‚: Ё…
…… 2.0 … ..а: „_20 … .…Ё … ‚Е.: …. .Ео … ___Ё
… ‚.: Ё… „… Ё Ё… … „2 $.… _. .….г. %… … …: .…..» … ши.. Ё… … …: „Ё…
155 …… 2.1 .… ..но … Е…… … .г.: … .ЕЦ …… ‚33
„…да; 36%… 27...35 ей?… …да; 343… „29…
„Ё! шпаной…—
30
… Ё.: 12.1 120 __ .‚Ё …… $.: … __Ё, … _…Ё
_.… 2 ‚%>. .…. ‚2 .г.… … 2 _а; __ ..: 9$. … ‚: ..».ъ „ ‚.г. 9$ ;… э..…
_… Ё: __ 2.1 _.…‚5 9,53 ….2.= м.:.и ‚… __Ё |
„… ‚: д.:… о ‚: ‚а.м … ‚: а..… _. .: .}; … „= ..»; …… ‚2 Ё… „Ё _в_ъ
… ‚Е.: … .:: … ...да 25… .… Ё.: _…. 20 @ _…Ё
... .: а.с.… …… ‚: Ё… … ‚: ‚Ё… __ …: эс… … ‚: Ёж …… ‚: Е…… 22 д..….»
.… ‚Е.: „ .г.: … .:В … …За __2: 33 „… .Еш
_… .: Ё… .… …: Ё… … Е ‚Ё… ‹ __: Ё… ?= ..».ъ ы ‚: Ё.… З.,… _а:
….2.= „Ё.: „..но … _…Ё „… .г.: ...,.20 ЁЁ
„„ ..: .г.… .… …: Ёж. …‚2 а...… .. $ Ё… т…: .…..ъ … ‚и 95 __2 э..…
‹ ‚Е.: … Е,: … __го … _в_.ш „_ $.: „20 … __Ё
„.. .: а:… о …: ?>, … .: Е…… __ …: &…… … е.… ..».ъ … ‚: Эъ :; а..…»
… .:.: .… .г.: .… ‚ги …… „33 …. „Е.: ..… ‚55 ‹ ‚Ё…
„2.95 о……дёъ …295 ...да; ……жЁъ „ЁЁ… _Ёёъ
„ ‚Е.: … .г.: ю.г.ы ЁЁ @ Ё.: … Ёп… _ .„Ё
ьйід 22.95, …Ёэя ‚$$$. …%Ёъ „ЁЁ… _...жёъ
„Ё.: .… З.: ……‚20 ЁЁ … .:.: 9.20 ЁЁ
… .: ‚Ё… …… „2 Ёж … ‚: ‚Ё… __ .: 9$ … …и Ё… … …: 55 22 9$
м::; „..:—„ЕЁ:
31
Расположение основных крыннц силы приведена на стр. 33.
Каждой из трёх основных крыннц сиды соответствует своя

богиницпокровительница. Так. верхнему миру щжронитедЬс-гву-
ет Каляда {Коляда}. среднему Жнтняя Баба (Житная баба).
нижнему —- Маци-Багння (Богиня-мать).
Каляда Шнтияи Баба Маци богиня
5893 и.….шёшю: м: |:! Ё.…ЕЩ

щкпюЁ „ЁЁ м: |..| 5:04.
5.00… мм::щ |...| дщиебь _все_—.О
мыщшчшцип ›…=:…… 3.5325 иБЁЕЗШ ::…..‚Б!
АЕЁЁЗ взіниаи 95:53; ЕоиииЁоЁю ЕЁЕЁФ ‚&...—...а: о::ойоёпцнцгоеё
ФЧЁОЧО Ю_- 3459 Ыч—нв—ьп—ц— “::ЕОЕОО ПОЧФШвд—щч 0==НЁФЧ°=ЧЫЁ
ЁСП
.:::.—ЁЁ жёны.…— дпці :::—ю.... ..?—___: ЕЕ 2.5.5! …
ЁЁ
: 3:02: „...%—„папы :..,— яшмш НЕЕ 529% 23553 Ё Ёна д.. Ёе: ч
2553: _...пвьлцугюТ—
:Ёип .::—‚Ёша в.д.: 3.54! лок „шыш Ёп. _
Еванс". & _
.Ёи 0.35% Ё .д.—.и...
ВпицыЁцЁШ Ё.“.пвз Ё ЁЁЕЁЁЁ .п.—.=: ...—пч—
Ёыіцчт _г ...В-…..
3:1!“— ЩЫШНА—И …да—„_НОПОФ ФЕШШЕФЧп—н—ЧЫ-Ш
33
& Бостдвдяющие здоровья @
ЗДОРОВЬЕ... Значение ЭТОГО САОБЭ многообразно. ГНМНЗСТИКЗ

«Стончая вода» основывается иа традиционных званиях народа,
В ТОМ ЧИСЛЕ Н на традиционных ВЗГАЯДЗХ на РЗЗВИТНЕ ЖЕНЩИНЕ“,
сё здоровье, что обуславливает многофункцновшную направ-
АЁНЁС'СТЬ ГНМНЗСТНКН, отраженную В Её СОСТЗВНЫХ частях:
— формирование здорового и красивого Тела, Возможность

.МЁЧНТЬ ЖЕНСКИЕ болезни, ППДГОТОВКЗ К родам;
_ воздействие на характер СЕКСУЁАЬЕПЯХ О'П‘ОШЁННЙ:
— [ЭНТУЗДЬНЬЕС ОТНОШЕНИЯ С БОЖССТВЗМН В ЯЗЬі‘!ЁСК0й славян—

ской традиции.
Рассмотрим основные составляющие здоровья и их связь (:

ЧЭСТЯМН ГНМНЗСТНКН «СТОЯЧЗЯ вода».
Физическое здоровье. Забота ‹: физическом здоровье

Включает в себя физичешие упражнения. здоровое питание.
личную гигиену. Эта составляющая достаточно чётки просмат-
ривается в физических упражнениях гимнастики, направлен-
ных в первую очередь на формирование здорового и красиво-
го тела.
Эмоциональное здоровье — осведомлёнпмть в области со-

стояний и чувств. & также поиск конструктивных путей исполь-
зования этих состояний. Эмоционально сбалансированная жен-
щина — зто женщина, живущая полной жизнью и получающая
от жизни всё‘ в том числе и любпвь мужчины, что помогает ей
поддерживать стабильные отношения с другими людьми и со-
хранять позитивный и оптимистический взгляд на своё собствен-
ное бытие. Это саставдяющая гимнастики, которая рассматри—
вает отношения женщины и мужчины.
34
Духовное здоровье подразумевает поиск смыыа и целей су-

ществования. что происходит через подкшчение к двадцати
семи силам, которые древние сдавяне называли «трижды де-
вять берегинь». Эти силы пронизывают весь мнр. обращение
(«подключение») к ним {на первой стадии) иди подчинение их
(впоследствии) позволяет контролировать, а иногда и воздей-
ствовать на бдаюприятное течение событий. Этот раздел тим-
настики связан :: отношениями женщины и Бога.
@ Фвщее оздоровденне
" формирование фигуры $
Фигура и здоровье... Что ещё нужно женщине, чтобы чув-

ствовать себя ПрИнлекатедьной? Как Показал опыт. гминас-
тика обдадает возможностью не только восстанавдивать здо-
ровье, но и корректировать фигуру. В качестве примера мож-
но привести дискуссию молодых женщин и девушек
относительно коррекции грудю Основной конфликт разго-
релся вокруг непримиримых утверждений: одна группа спо-
рящнх указывала на увеличение объёма груди. вторая. на-
оборот. на некоторое уменьшение. Чтв самое Удивительное…
30 время беглого осмотра фигуры об этом говорили все уча—
стиики спора.
Это не чудо, ведь при выполнении упражнений гимнастики

«Стоячая вода» активно работают следующие мышцы:
— мышцы спины: трапециевидная — поднимает лопатку н

пдвчевой пояс. приближает лопатку к позвоночнику вниз. обес-
печивает движения и положение головы; широчайшая Мышёа
спины приводит плечо к туловищу и тянет верхнюю конечность
назад. поворачивая её внутрь. принимает участие & смещении
нижних рёбер вверх при дыхательных упражнениях; мышца,
поднимающая лопатку, помимо этого наклоняет шейный отдел.
позвоночного столба сзади в свою сторону; большая и малая
ромбпнидные мышцы приближают лопатку к позвоночнику. од-
новременно перемещая её вверх: верхняя и нижняя зубчатая
мышцы спины — обеспечивают подвижность рёбер при вдохе и
выдохе. разгибание н наклоны позвоночного столба;
— глубокие мышцы спины: ременная мышца головы вращает

и наклоняет голову. разгибает голову и шейный отдел позвоч-
36
ного столба; ременная мышца шеи вращает шейный отдел по-

звоначнот столба разгибает шейпую часть его; мышца. вып—
ряммющая позвоночник наклоняет голову и разгнбает пово-
рачивает ЛИЦО- опускает рёбра играет важную роль в поддер-
жании равновесия тела и т. п.;
__ мышцы груди: поверхностные мышцы груди (болЬШая

грудная мышца. малая грудная мышца, ПОДЩЮЧЁЧНЁЯ МЬЕШЧЗ
поднимают рёбра, способствуют акту дыхания:
__ глубокие мышцы груди: наружные межрёберные мышцы;

внутренние межрёберные мышцы: подрёберные мышцы: попе-
речная мышца груди — опускают ребра, учвст'вув в дыхании
(выдох):
— кароткнв и длинныв мышцы. поднимающие рёбра. участву-

ют в дыхании (вдох):
— диафрагма нм: грудпбрюшная преграда. дыхательная мыш-

ца.. Сокращаясь ОДНОВРЕМЕННО С МЬЕШЦВМН ЖИВО'ГЗ, диафрагма
повышает внутрнбрюшное давление.
— мышцы живота участвуют в акте выдоха {они — антаго-

нисты диафрагмы), в движениях позвоночного столба, поддер—
живают на необходимом уровне внутрнбрюшное давление и
входят в состав брюшного пресса:
— МЬПШЦЬ| передней СТЕНКИ живота: прямая мышца живота;

пнрамндальиая мышца: мышцы боковых стенок брюшной по—
.шсти: наружная косая мышца живота: внутренняя косая мыш-
ца живота; поперечная мышца живота;
— мышцы задней стенки брюшной полости: квадратная мыш-

ца поясницы.
В целом мышцы передней, боковой и задней стенок брюш-

ной полости. диафрагма и мышцы диафрагмы таза образуют
брюшной пресс. П рн их сокращении повышается внутрибрюш-
нае дамские, происходит натуживанис. способствующее вы-
ведению наружу содержимого полых внутренних органов (акты
дефекации, мочеиспускания, рвота, роды).
Мышцы шен наклоняют шею вперед и в стороны:
— грудиномючечно-сосцевидная мышца:
37
— глубокие мышцы шеи: передняя. средняя и задняя лест-

ННЧНЫС МЫШЦЫ;
— медиальная группа мышц шеи: шинная мышца шеи: шиная

мышца годовы; передняя и боковая прямая мышцы головы.
— МЫШЦЫ верхней конечности, мышцы плечевого пояса: дем:-

ТОВНДНШЪ, НЦОСТ'НЗЯ мышца Н ПОДОС‘ГНЗЯ мышца отгивают КЗП-
сулу плечевого сустава, отводят. сгибают и разгибают плечо;
— Малая н бодьшая круглая мышцы поворачивают пдечо на-

РУЖУ и ВНУТРИ;
— подлопатпчная мышца вращает плечо внутрь. участвует в

приведении его к туловищу);
— мышцы плеча: передние — сгнбатели: двуглавая: клюво-

видно-опм'чеван мыпща: плечевая мышца:
— задние — разгибатсди: трёхглавая; малая локтевал (т.

апсопецв):
— мышцы предплечья и кист:
— мышцы нижней конечности: мышцы пояса нижней конеч-

ности {внутренняя группа мышц сгибает бедро. поворачивает
его наружу. сгибает поясничный отдел позвоночника и накло-
няет таз вместе :: туловищем вперёд. вращает бедро наружу):
позвшгочно-поясничная мышца; грушевидная мышца; внутрен—
няя запирательная мышца:
- наружная группа мышц таза разгибает бедра. поворачи-

вает его наружу. отводит и приводит бедро. при стоянии фик-
сирует таз и туловище:
— ягодичные мышцы большая, средняя и малая;
— напрягатель широкой фикцин: Верхняя и нижняя близне-

цовые мышцы; квадратная мышца бедра: наружная запиратель-
ная мышца;
-— мышцы свободпшй нижней конечности: мьщы бедра, окру-

жая &дренную кость. образуют переднкпо — Сгибатли бедра (пор-
тняжная мышца; чегырёхглавая №1шца бедра: мддииьнэпо: гре-
бенчатая мышца; длинная, короткая и большая приводящая мьпл-
цы и тонкая мышца приводят бедро. сгибают & поворачивают его
наружу, разгибаюгт бедро, сгибают голень}; заднюю группу - раз-
38
…да-…… бедра, сгибают голень с одновременным вращением её

наружу иди ВНУТРЫ
... двуглавая мышца бедра:
... полусухожидьная мышца:
_ падуперепончатая мышца.
Мышцы голени приводят в действие коленный. годеностоп-

ный суставы и суставы стопы: передняя группа (передняя боль—
Шеберцовая кость: длинный разгнбатедь пальцев: минный раз-
гибатель большого пальца стопы; задняя группа: трёхщавм
мышца: камбашвндная мышца; подколеиная мышца; длинный
сгибатель пальцев; задняя бодьшсбсрцовая мышца; длинный
сгнбатсдь большого пальца стопы: латеральная группа. (длин-
ная МадоберЦовая мышца; короткая маюберцош мышца).
_— мышцы столы и подошвы
Занимающиеся гимнастиКпй отмечали. что по мере выпол-

нения комплекса ноги обретают элегантную форму. фигура по-
степенно, безо всяких «штурмов». приближается к идеалу. по-
является изумительная осанка и меняется в лучшую сторону
походка. Помимо этого, отмечади и улучшение здоровья.
Свидетельства об овдорпшющем действии гимнастики доста-

точна важно. особенно когда на занятия при ходят нсмододые. жен-
щины 70—80 лет. Они ушерищш` что. самостоятельно исполь-
зуя комплекс женской тмнастикн. предназначенный для приш-
чения мужчин, подучнлн немалый оздоровительный результат…
который был отмечен не только ими самими, но и всеми членами
их семей, удишвшнмнся их снле. активности и здщювью.
ДЛЯ определения ВОЗДЕЙСТВИЯ каждого упражнения &Б'ГОР
провёл исследования при помощи метода рнодораку. позволя-
ющего выявлять изменения в органах и системах жизнеобеспе—
чение человека {о данном методе см. Приложение 1)…
Исследования ПОКЭВВАН. ЧТО при ВЬПЕОАНЕННН упражнений

происходят ИЭМСНВНИЯ ВО ВНУТРЕННИХ органах и системах ЖИЗ-
необеспвчення человека. Результаты приведены после описа-
ния каждого упражнения. Числовое значение изменвния …
удобства не приводится. используются следующие термины:
39
— «повышение» (деятельности внутренних органов или сн—

стем жизнеобеспечения рассматриваемого меридиана);
— «понижение» (замещение деятельности внутренних орга-

нов иди систем жизнеобеспечения рассматриваемого меридиана);
— «стабилизации» (удержание параметров деятельности

внутренних органов или систем жизнеобеспечения рассматри—
ваемого меридиана).
@ Гимнастика &
«Втоячан вода»
При описании гимнастики «Стоячаи вода» необходимо 06—

ратить внимание на три ее основные части, соотноснмые каж—
дан со своим миром языческого мироздания.
«Росток» — часть гимнастики. соответствующая верхнему

миру славянского мироздания, Миру Прави. Основная задан
ча, которую решают упражнения этой части гимнастики. явля-
ется проработка определённых желаний. В данном случае под
желаниями подразумеваются цели. стоящие перед занимающей-
ся женщиной. Они могут быть раздичнш по характеру. сгг сек-
суальных притязаний до уничтожения врагов
Упражнения будят в женщине надежды, стремление двигаться

вперёд, стать идеалом. Это можно сравнить с прорастанием
СЕМСНН. Однако следует УЧНТЫБЭТЬ. ЧТО ПРН дВНЖЁНВН ПО пути
“РОСТЕВНФ МОГУТ возникать Н непроходимые ПРЕГРЁДЫ. КОТОРЫЕ
нельзя взять в лоб, & необходимо найти обходной путь.
«Пень» — часть гимнастики, соответствующая среднему

миру славянского мироздания, Миру Янн. Основной задачей,
решаемой на данном уровне, является накопление достаточно-
ГО КОЛИЧЕСТВВ. энергии № ПОЯВАЁННК ЧУВСТБЁ НСЗЫбДЕ‘МОСТИ. УС"
тпйчивости. Оно необходимо для достижения той цели, кото-
рая бьца поставлена при проработке упражнений на раздеда
« Росток » .
«Купина» — часть гимнастики, соответствующая нижнему

миру славянского мироздания. Миру Нави. Упражнения дан—
ной группы решают вопросы достижения поставленных целей ‹:
использованием накопленной энергии. Данный раздел гимнас-
тики является в психологическом смысле одним из самых слож-
ньш В чём же заключена его Слатиость?
41
Ответ можно найти в самом названии. «Купина» -— остро-

вок травы, растущей на болоте. В основном она не имеет опоры
на грунт. Это и есть ответ: если ступать на середину купнны. то
ничего не случится. а если на край, то, возможно. купина перв-
вернётся, и чедовек в лучшем случае искупается в болотной воде,
а в худшем его застёт трясина‘
Упражнения имеют ют же эффект: если их выполнять пра-

вильно, то поставленная цель будет достигнута. В случае не-
правильного выполнения результата не буит, в лучшем случае,
ые булет и вреда здоровью
В гимнастике «Стончвя вода», состоящей из 2.7 (3х9) уп—

ражнений используются тодько три основных криницы силы.
Гимнастика направлена. в первую очередь. на поддержание здо-
ровья женщины в хорошем состоянии и сохранилась до наших
дней лишь благодаря тому. что результаты её применения ш
лечения женских заболеваний были всегда положительными. &
женщины. выполнявшие её. излучали силу. притягивавшую
мужчин.
& Верхний мир _ «Роста» @
Первая часи: гимнастики «Стпячая вода» — «Росток» —

состоит из девяти упражнении, которые начинают выполнять
на исходного положению Иссдедования показали, что при вы-
подненни упражнений данного компткса на фоне стабилиза-
ции деятедьности всех внутренних органов и систем жизнеобес-
печения человека наблюдается позитивное влияние на лицева-
ритедьную систему за Счёт массажа внутренних органов
[дыхание. поджатие низа живота).
Исходное положение: стойка — ноги врозь, стопы Параллель-

ны, руки согнуты в локтевых суставах. локти смотрит вперёд.
сведены друг к другу. при этом приподнимается грудь; плече-
вой сустав опущен: кисть согнута вовнутрь. и мест: сгиба прн-
жа'га !: почкам; пальцы находятся в естественном положении.
Общие требования к выполнению упражнений:
1. Вдох во время поднятия на носки. выдох на. опускании с

одновременным выбросом энергии через промежность
2. Кисти рук постоянно нажимают на область почек.
3… Руки и течение всего времени движения по поверхности

тема не прекращают давление на него.
4. Энергия набирается от почек до груди по траектории дви-

жения рук
5… Выброс энергии от груди вниз через промежность.
6. Перед глазами рекомендуются иметь соответствующий

данному упражнению символ.
?. Неустойчивое положение но время поднятия на носки

ошибкой не считается.
43
Тп ражпенне 1
Техника выполнения:
Принимаем исходное по—
ложение, На вдохе ОДНОВРЕМЕННО поднимаемся иа носках. На.
выдохе возвращаешся в исходное подписание.
Основные ошибки:
— при подъёме на носках туловище наклоняется вперёд;
— прекращение надавливания на область почек:
— локти перестают «смотреть» вперёд;

—— голова. наклоняется вперёд.
___…___ ___ Мм- .щміп-цп-п

"; \1' п
р шп…) [№ (““:…) {щий {_ ”С ‚ №: шег-
пішвчиик} №№] № 11%
Стшмшиш Поищите Понимая: Пишите Поищите !…
"'в 6]
Р {печень} {нищий С [“БМ-ЦЕ} [№ “ {№…} Е (;и-душ}
№1 №1!
Понижение Повышение Пшшиш Поппинс С1№ Пиши __
Упражнение 2
Техника выподнения.
Принимаем НСХПдНОЕ “ОАО-
ЖСНИВ. На вдохе ОДНОВРЕ-
мвнно :: поднятием на нос-
ках вверх выполняем Движе-
ние руками ‹язавнзь». на
выдохе — возвращаемся в
исходное положение.
Движение руками «За-

вязь» можно условно разде—
АНТЬ На три этапа:
1. «Набухание» (разворот кисти). Кисти рук на исходного

положвния выносятся вперёд, при этом не теряют контакта с
ТЕЛОМ, скользя “ выпрямляясь, ладонь поворачивается к ТУАП-
вищу, ПОД грудью начинает давить На. ТЕЛО.
2. «Поиск выхода» (соединение). Ладони. приподнимая

грудь, встречаются тыльной частью между грудей. соедиияют-
св и поднимаются вверх (кончики пальцев на уровне носа), в
КОНЦЕ предплечья СЩДННЕНЬ! ПО всей длине.
3. «Появление» (сплетение) За счёт распряммгния локтей

руки тянутся ВВЕРХ. Одновременно кисти рук. ПЁРЁПЛЁТМЁЬ. ПО-
Ворачиваютсп Внутренней стороной ладони друг к друку, обра-
зуд «бугончик».
45
— при подъёме на носках туловище наклоняется вперёд;
— голова наклоняется вперёд;
— во время движения руки не обхватывают грудь:
— недостаточное давление руками на туловище во время дви-

жения;
_ в конвчиой фазе поднятия рук они не направлены прямо

вверх.
М ‚. . ' ...… п п:
Р пс. вв "' - [ мс .“ -
[“П“] інший [сынёш] [почет [№, “тк: “пт-
пишиш} т-в-ь чаш!—
Пиишик Ст'бмиишп С1№ СтМип-п Понти: _ Пт
". "'в С С' П. Е
Ёпшпь] (“”мы“ [№№] {ми. [Ми] {ждут!}
ними} КМ.}
Подпиши Спбпмпип Поистине Понтии станции Ст….“—
Техника ВЫПОЛНЕНИЯ:
Принимаем исходное ПО-
дожение. Принимаем по-
зицию «Певень›з‚ На вдо-
хе поднимаемся на носках
вверх. на выдохе — воз-
вращаемся & исходное по-
ложите н опускаем нод-
нятую ногу. Упражнение
выполняют. поочерёдно
поднимая ноги.
«1ТЕВВНЬ» — ПОЗИЦИЯ ВЫПОЛНЯВТСП НЗ исходного ПОДЪПЖЁНПЯ
в три этапа:
1. Вес тела переносится на одну ногу.
2… Соединяем колени, чуть присажнвансь на опорной ноге,

прижимал колени к друг к другу. голень и стопа расслаблены.
3. НЕОНОРНЗЯ нога сгибается В колене. ГОАЁНЬ параллельна

ПОВЕРХНОСТИ пода, Паа'чЬЦЬЕ неги СМОТРЯТ ВНИЗ.
Ошибки при принятии положения «Певень»:
_ отклонение ТУАПВИЩЗ:
—- прекращение НЕДЗВАНБЁННЯ колена Нд КОАЕНО;
— ОТСУТСТВИЕ натяжения СТОЛЫ;
— распрямление опорной ноги.
4?
— при подъёме на носках туловище иаююняется вперёд;

— прекращение НЕДЕБАНБЕННЯ на область ПОЧЕК:
—— локти перестанот «смотреть» вперёд;
-- голова наклоняется вперёд;
— опорная нога не согнута в колени;
—— колено поднятой ноги не прижато к колену опорной;
— голень поднятой НОГИ НЕ параллельна ПОВЕРХНОСТИ пола:

— носок поднятой ноги не смотрит в пол.
Модниц- и пшйнш .. п:
|С. \? ТП
Р {питй _ |“, [тий мс {гри иней
(”…”) минами: (“”...” птица) {№№} "?щ}
Пппншеим (.'тнйшнщрш Стимми“ {'тшщи Пмшпк “№
". "'В Б] П Е
Емелчшй !м.—сш
..ЧТ'.“….. „..,.Еш1=г_-2___._ ……) (№" ступ} _
"!чтп'т . ЁФигп-іи- ! . _.!Ъетнчтщ о_53№_№гшь…
гр
. Ф
'! "
Тешшна выполнения:
Принимаем исходное
ПОЛОЖЕНИЕ. ПРРШНМЗЕМ
] " позицию «ПЕВВНЬ».
.. |} Нагибавмся вперёд. На
вдохе — поднимаемся на
' носках, вверх. на выдо-
хе — возвращаемся в нс-
. ходное положение и
&' опускаем поднято ногу.
Упражнение выполняет-
ся ‹: поочерёдным подшл-
тнем обеих ног.
— при подъёме на носки туловище наклоняется вперёд;

— прекращение надавливания на почки:
— опорная нога не согнута в колене:
— колено поднятой ноги не прижато к колену опорной;
— голень поднятой ноги не парамедьна поверхности пола.

— носок поднятой ноги не смотрит в пол;
— туловище не параллельно поверхности.
_ ___ ___ __‚___ _ _____ ._ _ ЕШЕЙЧ‘ТЦЪЁШ’ "“

? |С КР \: “ мс :… _
{лінки} (“ша {седины} [ючж {пешим} [№ “…
ништяк) пузыри} Туши!!!
Пшнппим Пшишшин Ствшшвшп Пышме Стшщшци Повышенн-
г щ: _ (: Ш и Е
(п…”) {жнчиыи {(еще} {тиши- !…“) {ведут}
ШШШ …… '
Понты: Понтии: Попит Спбшщп Принцип: { С№
49
\[п ражнение 5
Техника ВЫПОАНЁ'
ния: Принимаем ис- №
поднос положение.
Принимаем позицию 275%! Рі'

«Певень». Нагибаемся („
вперёд Принимаем
позицию «Крыло». На
вдохе поднимаемся на носках ВВЕРХ. На ВЫДОХЁ _“ возвращаем-

ся В исходное ПОЛОЖЕНИЕ " опускаем ПОДНЯТУЮ НОГУ` Рука н нога
одноимённые. Упражнение выполняется ‹: поочерёдным подня-
тием обеих ног.
Упражнение «Крыло» МОЖНО условно разделить на. Три этапа:
1. «Вышки (разворт киоти). Кисти рук на исходного поло-

жения выносят вперёд. при этом они не теряют контакта с те-
лом, скользя и ВЬПТрЯММЯСЬ, Ладонь поворачивается “ '.'-УДОБН-
щу. под грудью начинает надавливать на тело.
2. «Скольжение» (ПОГАБШИВЗННЕ); Аадонь, прнподымая

грудь. скользит По центу плавнща. подбородку. лбу (карти-
Ки ПЗАЬЦЕВ НВ ТЕМЕНИ). ПАЁЧО параМЕАЬИО поверхности ПОАЗ.
3. «Под крыло» (поднятие локтя). Ладонь расслаблена. про-

ломкает скользить по центральной линии туловища. локоть
Поднимается ВВЕРХ, плечо перпендикулярно ПОВЕРХНОСТИ „ ПРН-
жато к боковой поверхности головы. плечевой сустав надавли-
вдет на УХО, Ладонь, кисть н предплечье расслабдены. локтевой
50
сустав смотрит вверх. Одновремвнно вторая рука чуть подни-

мается ПТ печки ПО спине “ прижимается тыльной СТОРОНОИ №-
дони к середине Спины.
_.-
при подъёме иа носках тудовище наклоняется вперёд;

прекращение надавливания на область почек:
локти перестаЮТ «смотриш вперед:
голова наклоняется вперёд;
опорная нога не согнута в колене:
колено поднятой ноги не прижато ›‹ колену опорной;

годень поднятой ноги не параллельна поверхности пола.
носок поднятой ноги не смотрит в под;
туловище не параллельно поверхности пода;

рука во время движения не обхватывает грудь:
недостаточное соприкосновение рук :: туловищем:
локоть не смотрит в погодок;
ладонь не раскрыта:
внизу рука не идёт чуть вверх.
__ __ _____ №Ш1№Шипи _ *__—

16 \' 'Пі.
[ „Р ] (“тижні : м., ] і—пчгрпі [. МС } “|*! Ш?!“
__ М'ПЦС' :МЦИ“) пинг!“ ну….) -№ ‘“щ.)_1
П __ Еіщшни ___ ___!_`_ __ П. Пингвин Пшик
. … Ш
(..:… “”““" «ці… ‘ ““‘ ""‘ „.:… ищё…)
' пут...) №.:}
Сгющнчщ Стпбципшп Спбммішл (`по-шпиц! ”№ ”№
\’прджнемне 6
Принимаем исходное по—
АОЖСННС. Принимаем ПО-

зицню «ПевеНЬ»‚ Наги-
баемся вперёд. На вдохе
поднимаемся НЗ носках
ВВЕРХ Н ОДНОВРЕМЕННО
носках выподняем движе -

ние руками «Завязь», на выдохе возвращаемся в исходное по-
ложение. распрямляется и опускаем поднятую ногу. Упражне-
ние выполняется {: поочередным поднятием обеих ног.
{?Г—
1
КП
‚№1
"‘" “." № @
Ён " "\ №13“
‘.. №3.
|З Т"),—
Г!
Ё.і__
при подъёме на носках туловище наклоняется вперёд.:

прекращение надавливания на область почек:
локти перестают «смотреть» вперёд;
ГОАОВЗ НЗКАОНЯВТСЯ ВПЕРЕД;
опорная нога не согнуга в колене:

колено поднятой ноги не прижато к колену опорной;
ГОАЕНЬ поднятой НОП! НС параллельна ПОВЁрХНОСТН ПОЛЕ:
носок поднятой ноги не смотрит в пол:
— туловище НЕ параллельно ПОБЕРШіОС'ГН;
— руки не параллельны полу.
52
" и имени.: и .и
|С П!
„Р Ёшшшй “Р (395: щгпі
(КПП:! {(см-ишо]
›пппгчип} _ п.№] _.
. С'пйшншц пам.…“ пыщ… _ _ []:-пшенице _`
‘: Р іжжпі С Е
і (тишь) “Пэт“ [сыт] {амиши цишц) тики} {ж чт! і
| (.'тнбмиишш Пмитцие Стибимишп Поищи: Подними __дизьнпиціці
53%
Техника Выпомпшия: При-

нимаем исходное положение…
Принимаем позицию «Пе-
ВЁНЬ». На вдохе поднимаемся
иа носках вверх, одновремен-
но выполняем движение рука-
ми «Завязь». На вылохе воз-
вращаемся в исходное положе-
ние. Упражнение выполняется
:: поочерёдным поднятием обс-
их ног‚
— при подъёме на. носках туловище наклоняется вперёд:
— голова наклоняется вперёд:
— во время движения руки нг. обхватывают грудь;
_ ВО ВРЕМЯ движения НЕДОСТЗТОЧНО СИЛЬНО иадавливают ру-

ками на туловище;
— в конечной фазе руки не направлены строго вверх.
[_.._ __ _ Мерц"- . иглой… .. пп
! |С \ "' Т“
| (45:10!) { («:::-ка] {ший і№мс ] (Ф"! “Е
{_ _ _ кишечник} пузырь] ищо]
;_П№сим | іпнышемн Политик |'1сыпнп- Станции. Ппшнпш
|
( Р } {шЁи-Ё С (“:?-пя " Е )
"Енин ширь] [гпщдс]! иш] [|№] {шпа- |
_”п-ышение [ Пишим Надпщтшп С№дшши ПФ-пдт ПШ" |
53
Уп рШНЕННЕ 8
ЁЁ
(№
ТТ;
Техника выполнения: Прини-

маем исходное положение. Ё)
Поднимаем одну ногу вверх, % \\
одновременно отводя кодекс В )

сторону. и кладём тыльной по- \{
ВЕРХНОСТЬЮ СТ‘ОПЫ над КОАЕННОЙ “`/і
чашечкой опорной ноги. Не мг:-
няя подоження. делаем вдох и на.
вдохе до предела поворачиваем туловище в сторону поднятой
ноги. На видохе возвращаемся в исходное положение и выпад-
НЯЁМ ЭТО упражнение С поднятием другой НОГИ.
" прекращение надавливания на область ПОЧЕК:
— локти перестают «смотреть» вперёд:
— при повороте туловище наклоняется.

“!*—"'Ш'Щ‘п—е-дш ___—__ .А— А—_ --
Р {Д.: "" ;.…Ёы "С …?…
("№1 „…… (м“… №3 ‘.'.Ё'ЁЬ …п№. „
Павыишшг Сибмтш Птицын- _ Сшишш- СпЬ-лццпп П
г "'в _ с ; ш в в
{мчит} […“…и [вещи:] ‘ [№. {|…} [шут]
"!"!РЫ №) . __ . _ . _ _
Стойкич.”- П'ничданиие Сідбмппчщ Пмшнпе Сгщцщ. Сшцщп
||\'
Техника ВЫПОЛНЕНИЯ: При-

нимавм исходное положение.
Нагибаемся вперёд. На вдо-
хе поднимемся на носках
вверх. на выдохе возвраща—
емсн В исходное ПОЛОЖЕНИЕ.
прекращение надавливания на почки:

локти перестают «смотреть» вперёд:
голова наклоняется вперёд:
— туловище при наклоне не параллельно полу.

"' и ' ..и-|_: __ ___—__
Ю ‘.' ТП
{між} […"… “:::.—|} [… {$41 Ё‘ФЁі .…
._. „_ шими! №3 _ .Щ}.
Пшышым _ ши- Стищ П Сий- П
Р { "'В _ Е Ш Е Ё.
[тени? ЁЩ' ігсрщ) {тик №1 {№1 (шип)
_Птщвг Пк. Стю-шпцрн Г‘ Сгщ Поищи:
55
@ Ёредннй мир — «Пень.» $
Вторая часть гимнастики «Стоячая вода». «ПеНЬ». состоит

из девяти упражнений. которые активизируют среднюю крини-
цу силы. Исследования показали. что выполнение упражнений
данного комплекса оказывает ПОДОШН'РЁЛЬНОС влияние на почки
и понимает артериальное давление на фоне стабилизации всех
внутренних органов и систем жизнеобеспечения человека.
Исходное ПОЛОЖЕНИЕ МЯ выполнения упражнений среднего

мира: колени РЗЗДВННУТЬЕ ДО уровня ПдСЧ, Юдени Парамедьиы,
руки согнуты в локтевых суставах. локти смотрят вперёд и слегка
сведены друг к другу. при этом приподнимается груды плече—
вой сустав опущен: кисть согнута внутрь. в месте сгиба прижа-
та :: почкам; пальцы находятся в естественном подожениж
Общие требования для выполнения упражнений:
—- кисти рук постоянно нажимают на область почек.
_ выполняя движения руками. необходимо НЗДЗВАНВЗТЬ на

ТЕЛО В области ИХ прохождению
— перед глазами рекомендуется иметь соответствующий дан-

ному упражнению СИМВОЛ.
Энергия набирается от почек:
— по рукам в область груди;
_ ПП траектории движения рук.

Выброс энергии осуществляется от груди вниз через промеж-
НОСТЬ.
56
ОСНОВНЫЕ ОШИБКИ:
Упрджнвнне 1
";
‚ТЕХНИКЕ ВЫПОЛНЕНИЯ: НЗ
Исходного Положения На
вдохе выподняем движе-
ние руками «Завязь». на
выдохе — возвращаемся в
исходное положение. На-
блюдается нормализация
деятельности всех внут-
ренних систем и органов.
— годова наклоняется вперёд:
— во время движения руки не обхмтывают грудь;

РУКИ недостаточно давят на туловище ВО ВРЕМЯ движения:
в конечной фазе поднятые ру кн нс направлены прямо вверх.
|_." _ ___ Мсршпнишдйш-ит __ ___ __1:
р $.; “'.' {…:-аа мс итти; |
{ппшс} “шпиц! [(км-кпп} "УШРНЁ (№№] “№№, .

По-ишшнг СМ: Пишим- Пшш-п' Пышме [`;-щ.
Р “ с ш и Е
(печень: "“""“ Птиц!) “"“" с…..) (мяу…)
_ птиц»] ниш} __
Попытка?" Сч№ Повзпчши: __ ушные _ __ СЕЁ№ “№№
57
Техника ВЬЕПОДНСНИЛ: ИЗ
исходного подоженив опус-
каем ягодиц,!!! на стопы.
Нагибаем туловище, затем,
разгибая ноги & коленном
суставе, ВЬП'ЕОСНМ его ВПС-
рёд. Кладём голову щекой Ъ

на пол. после чего на вдохе @ 1:39
выполняем упражнение ру-

ками «Верас». На выдохе
возвращаемся В исходное
положение. При выполнении упражнения наблюдается норма-
дизация деятельности всех внутренних систем и органов.
Движение «Верас» МОЖНО УСАОВНО РЗЗДЁЛНТЬ на три этапа:
1. «Набухание» (разворот кисти). Кисти рук на исходного

положения ВЬ'НОСЯТ вперёд, при ЭТОМ они НЕ ТЁРЯ'О'Г контакта С
телом. скользя :: пьтряммясь, ладонь поворачивается к туло-
внщу. ПОД грудью начинает НВДНБАНВВТЬ на 'ПЁЛО.
2, «Поиск выхода» (соедижние). Ладони. приподнимая

грудь. встречаются тыльной частью между грудей. соединят-
ся и полнимаются вверх (кончики пальцев на уровне носа). ::
КОНЦЕ предплечья соединены По всей длине.
3. «Расползание»‚ Руки разводят :: стороны скручивающимся

движением, ладони СМОТРЯТ ВВЕРХ.
58
‚_ во время движения руки не обхватывают грудь;
.. недостаточное давление руками на туловище во время дви—

жения;
‚_ щека не лежит на поверхности пода;
_. ладони не смотрят вверх:
- бёдра не перпендикулярны поверхности пода:
__ нет прогиба в пояснице

Мичи— - № .: Ш
п; _ | „ ч _ мс _та '
{пмж (с . "] !тюп [… ‘] (трип…
пишится] луч.] ПИР цю—т)__
Поччнщгииг Г' пп.. 1‘ пм ... Г' „... Р
г “ с с.: и в
- > “!“…“ №№) ‘ {шт:- (пн пс]
{… "№ пузырь} ниши.] ’
С‘д‘“"“..""’" Ставшици- Пшшшиг Пшып- Пшммж | ттт
\Гп рджненне 3
Из исходного положення
опускаем ягодицы на сто-
пы. Нагибаем туловищг.
затем, разгибая НПГИ В
коленном суставе, выно-
сим его вперёд Кдадём
пмону щекой на пол. по-
САЁ ЧЕ'Г'П руками ВЬ'ППЛНЯ-
ем движение «Верас».
Подтягиваем ногу к гру-
дн н выносим её в сторону. При этом стопа должна помю'
стью соприкасаться с поверхностью пола. Возвращаемся в
исходное подоженне. Повторяем другой ногой. Вдох — на
ВЬ'НПСЁ НОГИ; [“:"дох — На ЕОЗЁРЗЩЁНВИ.
При выполнении упражнения наблюдается нормализация

дентельнпсти всех внутренних систем и органов.
— во время движения руки не обхватывают грудь;

_ НЕДОСТЗТОЧНОЁ дамские руками "а туловище ВО ВРЕМЯ ДВИ-
жения;
— щека не дежит на поверхности пола;
— ладони не смотрят вверх;
—— бедро опорной ноги не перпендикулярно поверхности псда;
— бедра опорной НОГИ “ ВЪГГЯНУТЁЯ нога Не находятся В Од—

ной плоскости:
60
— СТОПЗ ие ПОШОСТЪЮ СВПРИКЗСЗВТСЯ С поверхностью ПОЛЕ

— нет прогиба в пояснице:
— ПППд НВ «натянута» Нд СЕБЯ.
Першин . № .. пп
[ _ Р ] {“тип-“‹ { „ ] і—і'пп'ч МС ) {№3151
_“:чгпше би……) ослепи-н_ _______п}'№] Кириши; _ ЧЩ}
Повышение Сгабилиаавм "Повышение Поппинс , П…пк Спбппвш
ч: ш '
Ё _ С и Е
[печени) ““и““. (гарик) { .. [тчки'і (МАНИ?
пузырь} пиши] \ `
Пг Сшбшицип _1 С'НЩ' Пг ___} 'Т- __Ёщ
\ГпрджЩённе 4
% %“
\ЪР' “”’/515%
@@Ж
\
ИБ исходного ПОЛОЖЕ-
НИЯ ПОДТЯГИВЗЁМ коме-
но к груди, откуца вы- г:?— “\
носим ногу вперёд. %
Возвращае МСП В исход-
ное положение. ВДОХ _ 5Ь|Н0С НОГ": Выдох _ возврат В исход-
ное положении
При выполнении упражнения отмечается активизация дея-

тельности ПОЧЕК, сердца., тонкого кишечника.
— прекращение надавливания на почки:
_ ЮДОВВ наклоняется ВПЕРЕД:

вынесенная нога соприкасается с полом.
" ;ишіпшпщ
Р |С _ № \4' _ МС _“ _
[мпиг] <…!“ [гмніип] {№… {триады [три
—-‚ кишишни] путь] "‘…)
Пмппи'н'ж' Спбшшцип ' Птцкниг Спёцщп Пишите ”.г.-нивы:
г “ _ с ш в 1-1
{печень} (“"Чип [ ] [шт [почки) (ды доп]
пузыри) “1115! "№., г
пышными Пшишии: Спамим“… Пипин! Сищ- ("№
62
@ @@
— локти перестаЮт «смотреть» вперёд;

—- во время движения ноги. разрываются ступни;
3%
Тёхинка выполнения: Из
исходно… Положення Сдви—
Гаем СТОЛЫ ВМЕСТЕ. Пере-

носим ВСС тела на. ОДНУ
ногу. вторая. оторвавшись

от поверхности. отводится
до предела назад. Возвращаемся в исходное положение. Отво-
днм вторую ногу до предела назад. ВозвраЩаемся в исходное
положение. Вдох — отведение ноги. Выдох — возврат в пре—
жнее положение. Повторяем другой ногой.
При выполнении упражнения наблюдается активизация ра-

Боты почек.
т прекращение надавливания на область почек:
_ ЮАОВЁ наклоняется ВПЕРЕД.
— _________ _!‘Рш'и " "":!!!" _ __
Р (“:::.(иі ПР (ж:;кі МС {чщЪ

Велик} “Щит") (гигиены!) №”: {принцы} п: ]
_Попигшши: Е::пабшизщц Повыдыш Спбпьшция Птицын Сишищи
Р { :… - С [ Б| _ П Е
{птиц:} … шими (прыг) “,“ {ти} (ищут:)
_ _ ППп-рь] ниши!
__(Ьёбишэашц Понижение СЕ№_5_____Ц_ЩШНМ Ставшиапш Снбвшгдт _
63
Техника выполнения: "

Из исходного положения " '
СдНИГаЕМ стань“ ВМЕСТЕ.
Вес тела распределят на
068 НОГИ. Принимзем ПО-

знцию рук «Крыло». пост
Ае ЧЁГЦ НЁКАОНЯЕМСЯ В СТОРОНУ ПОДНЯТОй РУКИ. ВДОХ — ВО В??-
ми наклона туловищз, на вдохе нозвращнемся в прежнее по-
доженнь
При выполнении упражнения наблюдается на фоне обшей

стабилизации актнвизация работы толстого кишечника.
— ПРЕКРВЩРНИЕ надавливания на область ПОЧЕК]
— АОКТИ перестают «смотреть» вперёд:
_ рука ВО ВРЕМЯ движения НЕ ОбХВЗТЫВЕРТ ГРУДЬ:
*— НбдОСТЁТОЧНОС СОПРНКОСНОВЁННЕ‘ рук С туловищем;
— АОКО'ТЬ не «смотрит» В ПОТОЛОК;
— ладонь НЕ раскрыта;
_ внизу рука не идёт чуть вверх;
*" туловище НЕ ПСРПЕНДНКУЛЯРНО ПОВЕРХНОСТИ Подаі
— НОГИ разведены меньше, ЧЕМ на 60°;
— туловище ПРИ наклоне скручивается.
ы
№.... ....... . |и ш
'] &:&”? ПР [!!!-;.? МС [11153113111-
(шпие) :) {ст…} ) [щ] “_ ,
Стшцшция Пг- ["‘-и П .: г.№
\'В (.'-| .
сие:… ‘“…“ ‹…„Ъв “““"“ ! (…:—› км:“:
№1 “№3 !
Пшшнп С “и Сид П‹— Е Г' Г'
\Гп рджнвнне ?
Техника ВЬ'ПОАНСННЯ.
Из исжтдиою псможения
подтягиваем колени к
груди. откуда выносим
ногу и ставим пв ред собой
на ППАНУЮ ступню. ГОАеНЬ
перпендикулярна ПОВЕРХНОСТИ. Затем поворачиваем туловище
в сторону ноги. не изменяя её положения. Возвращаемся в ис-
ходное положение. Выноснм вторую ногу и Павии её на пол-
ную ступню перед собой. Затем поворачиваем тушпище в сто-
рону вынесенной ноги. не изменяя её положення. Возвращаем—
ся в исходное положениа Вдох во время поворота туловища.
выдох при возвращении & прежиее положение.
При выпшнении упражнения наблюдается нормализация

деятельности всех внутренних систем и органов.
— прекращение надавливания на область почек;
— локти перестают «смотреть» вперёд:
— голова наклоня'этся вперёд;
— плоскость тулови ща не перпенди кумрна по верхнос ти пшш;
—— голень и бедро не образуют прямого угла.
—— НОГИ НЕ разведены.
66
Мвмшки№пш
|} 'с. _ № ". _ мс .“ .
{лёгкие} (тн.… {осм…} [ [№] [ТРЦ
кишечник) №1 ЧЩ}
Пашин… Пипин": ПОШШ стадшш „№…
г “ с а а ›:
{печет} (млчщй (свинца) {№ иш {почи} [:пуюи!
__ №№»)
Спамим“… Понижение П П шт _СЪЩМШШШ Г'
Тп ршпвнне 8
Техника ВЁЯППЛНЁННЯЁ ' '.'

Из исходного нсможения % ”
ПОДТЯГИВЗЁ'М КОАЁНП к "- 5
груди. откуда выносим { [
нагу перед собой и ставим
на. ПОДНУЮ ступню. Годень
перпендикулярна полу. Выполняем движение руками «Завязь»,
затем поворачиваем туловище в сторону ноги. не изменяя сё
:шшжения. Возвращаемся в исходное положение. Выносим
вторую ногу и ставим на полную ступню перед собой. Выпол-
няем движение руками «Завязь». затем поворачивмм тулови-
150. В СТОРОНУ ВЬТНЁСЁННФЁ ноги. не изменяя её ПОЛОЖСИНЯ. ВОЗ—
вращается 'В исходное положение. ВДОХ ВО время ППВОРОТВ ту—
ловища. Выдах при возвращении в исходное положение.
При ВЬ1П0АНЕННИ упражнения наблюдается активизация ра-

боты ТОНКОГС' КНПЦЁЧННКН, ПОЧЕК Н СННЖЁННЁ ЗШЁРНЁЛЬНОЮ дав-
дения.
— прекращение надавливания на обжать почек:
— голова наклоняется вперёд:
— рука во время движения не. обхватывает грудь;
— недостаточное давление руками на туловище но время дви—

жения;
68
— руки в конце движения не смотрят вверх:

— плоскость туловища не перпендикулярна поверхности пола;
— голень и бедро не образуют прямой упал:
— ноги не разведены.
Мерц… : №№ и …
Р 'с др "' _ мс .“ .
{ . ) {топит [….пёяц) [№ ‘ :. {три чист:
ішгчииі} №1 .… ЧЩЩ
Пппышеннс Г' СиБщимшщ С№ Пшин-ш Пг— ;
г "В С а и Е-
(печень! [“^—"_а {сша} {мм (№! (шыш)
пузырь! кшпі
Ппшшгнп Ппжмгнп- Спбимишп Понти: "№ Стюипнцп
«а
Техника ВЬ[П0.'\- ';

нения: Из исходно- > /
го подписания сдви- *` _
гасм стпы вмвств. { ` (1
Вес тада распреде— “Йа] `-
ляем на обе ноги.
Принимаем пози-
цию рук «Завязь», посм- чет наклоняемся в сторону поднятой

руки. Возвращаемся в исходное положение. Вдох — во время
наклона. выдох — при выпрямленни.
При выполнении упражнения на фоне обшей стабилизации

работы внутренних органов. наблюдается активизация работы
почек и тонкого кишечника.
— прекращение надавливания на область почек:
— ТОАОВЁ наклоняется вперёд;
— рука во время движвния ие обхватывает груша:
— недостаточное давление руками на туловище во время дви-

шения:
__ поднятые руки в конечной фазе не направлены прямо вверх;
— ноги разведены меньше. чем на 60°:
— туловище при наклоне скручивания.
70
Мершшпчнщш'іпичпт
.Р ": __ ЕР `.' _ мс .“ -
{денис} [№… {ссдп'гнпі {т… {№1 […
кишечник} пузырь] п.№)
; Повышение Понимание Стабшаашш Спбилшции Попавшие ”№
Р \"В “ С С] и Е
{.и-ит) {мшты [№1 [т… ("‹-чип) (пяти)
Щ”; клин}
Спбшшэішчя Сгебидшпи Повышение Пиши: Пшшш стиля
@ Нижниймнр—«Ктпннд» @
Третья часть гимнастики «Стоячаи вода» — «Купина» — со—

СТОИТ НЗ дБВВТН упражнений. КОТОРЫЕ начинают ВЫПОЛНЯТЬ НЗ
НСХОДНОГО ПОЛОЖЕНИЯ НИЖНВГО мира. Упражнения ННЖНЕГО мира
активизируют нижнюю «криницу силы». Исследования пока-
вади, ЧТО при ВЬЕПОАНЕННИ упражнений данного комплекса. на
фоне СТВбНАНЗЗЦИН ВСЕХ ВНУТРЕННИХ ОРГЗНОВ " СИСТЕМ жизне-
обеспечения человгка. наблюдается позитивные влияние.- на сер—
дце, ПЕЧЁНЬ Н ПОВЬіШЕНИЕ ВРТЕРИЁАЬНОПЭ давления.
ИСХОДНПЕ ПОЛОЖЕНИЕ ННЖНЕГО мира — ПОЛОЖЕНИЕ ТЁЛЗ. при

котором туловище парамедьно поверхности пола. опирается на
локти. которые соприкасаютсп. ›‹ колени, бёдра перпендику—
лирны ПФВ/Е'ЗХНОСТН. ТЫЛЬНЫЕ СТОРОНЫ ладоней СОПРИКВСЗЮТЁЯ
С затьмком.
Общие требования к выполнению упражнений:
і. Бедра перпендикулярны поверхности.
2. Локти СОЕДННЁНЬЕ.
3‚ Энергия набирается пт пачек:
„_ по рукам в область груди;
— ПО ТРЁВКТОРНН движения РУК.
4-‚ Выброс энергии от груди вниз через промежность.
5. РЕКОМЕНДУЕТСЯ ИМЕТЬ ПЕРЕД глазами СИМВОЛ. СООТВЕТСТВУ-

ющий данному упражнению
72
Техника ВЬППОЛНЕННЯЁ При-

ННМаеМ исходное полотение н
выполняем движвние руками
«Завязь». одновременно
опускаем ягодицы на пятки. Сгибая руки & локтевых. суставах.
опускаем их до касания внешней частью Аадоней боковой повер-
ХНОСТИ ШВИ, предплечья И кисти параллельны дРУГ дрУГу. На.—
моняем чудовище вперёд дп касания ‚шктямн полка и принимаем
исходное положение.
В начале выполнения упражнений мы принимаем исходное

пошжение среднего мира, в конце упражнения приходим :! ис-
ходное положение нижнего мира. Вдох — при движении рука-
ми. выдох ‹: опувканием рук и намеком туловища
Наблюдается активизация работы мочевого пузыря.
Основыые ошибки:
— во время движения руки не обхватывают грудь;
— недостаточное даыенне руками на тудовнще во время дви—

жения;
— поднятые руки в конечной фазе не напРанлены прима вверх;
— бедра не перпендикулярны поверхности пола:
— АОК… НЕ СОПРНКЗСЗЮ'ПЗЯ;
— нет прогиба :; пояснице…
Мерилин ц щей… .. ": і

": \? 111
(к:не} [тмин {вс:эіпі} [№№ {тис ) [Фи .
кишечник} №} №№ “!”—Ш:.—
Повышение Повышение: Повышение Стсбидшции Спбидщп “№
5 Р И (: ° !! Е
:` {желчный [№№
: (печени) "гц" [:срдшн} иш} (пт) [плииз
і Стя-Чшпцм Паниждииэ ”г Спбимъцрп Поппщспк Спбпцпиэрп ]
- *!*
… _ *;
Техника выполнения: ИЗ
исходного положения подтя-
гиваем ногу и груди и выно—
сим бедро в сторону перпендикулярно туловищу. Нога согнута
в комет: под прямым углом. Стопа «натянута» на себя пад пря-
мым углом “ голени. Возвращаемся В исходное Положение “
выполняем упражнение для второй ноги Вдох _ ‹: поднятием
ноги, выдох — с опусканием ноги.
Наблюдается повышение артериального даыения н активн-

зацня работы желудка.
-— бедро опорной ноги не перпендикулярно поверхности пола:
— нет прогиба в поясница
Моршин . юцгіспиг ни ни
9 пс ип " _ мс | "‘ .
[тшкнй {твои (три чипы
{дикие} ““Ш”-иш)— __ {(г-жима} "УПЧ“?! “кипиш: . - “|№…“
“1393950555 _ ____[__|_9_ш_и3№г Ппшшгииг Пшпшсииг Павишгиж- ('ибиицци
Г [м::ый С {…?-№ П Е
Ётчшві ПУШРН інший! …“… {шины} _ {“Арт-Ъ
С-і-«ймк'яаши Пкшжмг пЩжп-ми С1№лшшц Сіаьіі№ [__ибщмзчц _
75
Техника выполнения: Из
исходного ПОЛОЖЕНИЯ ПОДТЯв
гиваем ногу к груди и Выно-
снм её в сторону. Нога пол-
НОСТЬЮ ВЫПРЯМАЯЕТСЯ. СТОПЗ ПОЛНОСТЬЮ СОПРИКЁСЗЁТСЯ ': ПО-
ВЕРХНОСТЬ“) “ НЗТЕНУТЯ. на себя ПОД ПРЯМЫМ УГАОМ К ГОЛЕНИ.
Возвращаемся в исходное подшивные н выполняем упражнение
для другой ноги. Вдох — с выносом ноги. выдох — возврат в
НСХОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ.
Наблюдается ПОВЬППЕННЕ ЗРТЕРИЁЛЬНОГО МВАСННЯ Н ЗКТИВН-

зации работы почек.
ОСНОВНЫЕ ОЕЦИБКИ:
— бедро опорной ноги не перпендикулярно поверхности пола;
— бедро опорной ноги и вытянутая нога не находятся в одной

ПДОЕКОСТИ;
— стопа не свирикасается с поверхностью пола полностью;
— нет прогиба в пояснице.

"_ .. ЦЁМгеп-шн.
Р К' ….
\ти-ий
[диски! ((наши)
_ _____.__ згтг_т1___. .
Сш'шидшя Гчюмиіцш Понтии:
г “ С
(не…..) "““""… (се | ‘ “" "‘ т…; (… …;
_ „ _ __ __ _ ...ну—№31 № шт:] ’
‘ №№. Поищите П№№_ ___Пщ Спйшяшн "№
исходного ПОЛОЖЕНИЯ ВЫПОЛ-
нием движение руками
«Осака», затем подтягиваем противоположную ногу к груши и
выносим бедро :] сторону перпендикулярно тудпвнщу. Колено
согнуго под прямшм углом к бедру. Стопа натянута на себя под
прямым углом к голени. Возвращаемся в исходное положение и
выполняем упражнение для другой ноги. Вдох — с поднятием
ноги, выдох — с возвраты в исходное положение.
Наблюдается повышение артериального давления и активи-

«()С'Пка» _ ЭТО Движение руками МОЖНО }”:АПВНО РЗЭДЁЛИТЬ

на два этапа:
1. «Опусканне». Отрыв локтя от поверхности и опускание

кисти до нижней части груди. при этом кисть. скользя по телу.
не Теряет контакта С ТЕЛОМ.
2. ‹(ВЬ'ХОДЭВ. Кисть Продолжает Движение ОТ НЙЖЙЁГО края

груди. скользя н нажимая по туловищу, к почке. В конечном
положении кисть согнута внутрь, в месте сгиба прижата к поч-
кам: пальцы находятся в естественном положении.
ОСНОВНЬЁЁ ошибки:
— бедро опорной Ноги не перпендикулярно Поверхности пела:
— вторая рука не лежит и не надавлннает на область почки;
— нет прогиба в пояснице;
??
— недостаточное давление руками на туловище ВО ВРЕМЯ дви-

жения;
— руки не обхватывают грудь.
Мсрциин ! .... м ш
|С "' : …
!дігкпе) ! {шициі (“::-:…, [ишш— : [ МС ‘: [тритиі
| кише-чц) №} № "’-'“.‘ШЬ
...СГЁМЕЗ‘Ь..'А„ Сшбшиэашш Ппнимние Стимспщц С1№№ Сидидшци
43
г [темный С {читай “ Е
[пиши.] "”“…) [сццші №“) [шин: {жити}
Ёиймьшщ—ш " _ _С;ъ.\_б_оп:\иааш‹я Птицын": Спбмшри [&‘-минии- Снбшпип
Техника ВЫПОЛНЕНИЯ: Из “С—

ХОДНОГО ПОЛОЖЕНИЯ ВЕЯПОАНЯЁМ
движвиие рукавам «Осака». за—
тем подтягивавм ногу к груди и
выносим её в сторону. Нога под-
ностыо выпрямляетсж Стопа
натянута на себя под прямым углом к голени. Стопа полностью
СОПРНКЗСВЕТСЯ С ПОВЕРХНОСТЬ… ПОЛЕ. Возвращаемся В исходное
положение и выпсынявм упражнение для второй ноги. Вдох —
:: выносом ноги. выдох … с возвратом в исходное положение‚
Наблюдается ПОВЫШЕНИЕ В.РТЕРНВАЬНОГО давления " ВКТНВН’

— недостаточное давление руками на туловище ВО ВРЕМЯ дви-

жения:
— бедро опорной ноги не иерлендикумрно поверхности пола:

плоскости:
— СТППа ПОЛНОСТЬЮ НЕ СОПРНКЗСЗСТЁЯ' С поверхностью пола;
— нет прогнба в пояснице.
мЕш-_—._—н- "…“ _|_;"-_1.— . ___ Ч
р ": _ пр "' . мс “ |
{“тип-че! ЕМ…“ Ёсгмэёипі (“ Ёмр-ичрд) СГР" .
' кишечник? птаырв! ЧЩ, |
Сыйщнзщня Сюйьшваша ! ішшние (`на—№№ Стювшвашш Саби шэащ__

г “в - с “' . в ‘ в
) {желчным {с цца] [тяшпи {”Ш"} ! ('" №3 :
(""Ш“ пуінрь] ” иш") ' "г '
' Стабилизация (.'-нбилчеишы Понтии: Сгабяшншц (.'пбишэашш ‘ Сідшнш-
39
Техника ВЬ'ПОдНЕННП: Из ИСХОДНОГО ПОЛОЖЕНИЯ выполняем

На. вдохе упражнение «АОЗЗРМ Возвращаемся В исходное ПОЛО-
жеиие иа выдохе.
Набдюдается общая нормализация работы внутренних орга-

НОВ.
Упражнение «Доза» состоит из трав частёй:

1. «Отрыааем» руки от шеи и опускаем вперёд. соединял в
«бутончик».
2. Опускаясь, прогибаем пленница. грудь касается поверх-

ности пола…
3. Приподнимаем слегка голову. глаза смотрят вверх.
ОСНОВНЁЛЁ ошибки:
-— бедро опорной ноги не перпендикумрнп поверхности пода;
__ нет прогнба в пояснице.
______ _ Ме…ниБ-ЁЁ-ппня _… М—
Р 16 | КР "' МС тп _
{мгюа} {Миа " [се пиши] (“№№ {пешим} …)“ ш“…
“'"“‘Ё'Ёэь .. :..…___._..__._‚ . .…‚Ш'д'Р'! ‚_ “№
__Ё'ЕЁЁ'ЩЙЧ” Стйщдиицн- Пипином: стишками СпЬ-шцшп Сущ-
Ё “ .. С С' _ В Е
[”_—"…} [желчным ((№! {тщсюи {№} {“““}
____ гцвэфь) кишки}
Сти’пыиицик Ёндцпнвм Г' Ёпщ С1№ [“Мини-чп '
\[п ражнвнне 7
Техника выполнения: Из исходного положвнил подтятваем

ногу к груди и делаем толчок ногой назад ‹: прпгнбом спины.
НОСОК наделен В ЗЕМАЮ. Возвращаемся В ИСХОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
“ БЫПОА'НЯЕМ ЭТО упражнение для другой НОГИ. ВДОХ — С дви—
жением ногой. выдох — при возврате в исходное положение‚
Наблюдается повышение артериального давления и активи-
зация работы почек. печени. жвачного пузыря.
— бедро опорной ноги не псрпеидикумрно поверхности пола;
— нета делает маховое движение при выноса её назад:
—— носок не направлен к поверхности пода:
Марции . №п и п: .. _ . _. _],
‘
Р |С КР ". МС .“ _
[, ;. {М“ [ЫлШц} сш“ :… 1 "Р'" №
”`““ …не-ши.} лучш) РШ.“ … _‘ХЩ’
Повышение Повншгииг Поиивп-ииг стилями Пвищии ("-впишу-
"В а
{Пингвин} {‘"-Ц…} {се,рсддп] [ШСМ {пс:цп: ЁШЁЩ)
пумырь] НМШ]
Повышение Стебилпашм Сибющишч Стибмпщм Пишим Г'
81
ЧпрдЖНЕНне 8
.:. № г,
[\
{%./(_у’ь %Ёгё # ЁЁ.
Техника ВЬ'ПОЛНЕННЯ: ИЗ ИСХОДНОГО подожения Выполняем

движение Руками «доза», Затем подтягиваем НОГУ “ груди и
делаем ТОЛЧОК Ногой назад. ОДНОВРЕМЕННО Протбая спину. НО-
сок направлен в землю Возвращаемся в исходное положение и
выполняем то же упражнение дм другой ноги. Вдох — с дви-
жением ноги, выдох _ При Вазврате В исходное “Можгинс-
Наблюдается повышение артериадьного давления и активи-

зации работы почек. тонкого кишечника.
— бедро опорной ноги не перпендикулярно поверхности пола:

ноги не дедает маховое движение при вынос:- её назад;
— носок ие направлен к поверхности пола;

нет прогиба в пояснице.
Мернипн | пшйтщ' пд пн
9 [с _ ПР "' ‚ МС … _
[ } {тиши [ . } [шипы [ ] [тури чини
____ м.п….с ___ а_шшци] мм..…“ путь! ”…“… тиши!) і
_ Повышеіім: _ "_ _Попшшчпч Пмынкиче Ппшжиие Пштшиг Поставим .!
|_. \Ш _ с : (“.| _ и Е
(печень; (‚"…"-ни [перцу] ; [““-"ж {пени} {идиш}
пуянръ) _ пишиш)
Повышенм ”«живым Понтии: Стібмшци. __ЁЁдипадпя Ёпбщлзвдпя
82
№№
исходного положения ПЫ-
_ %;}; поднят движение руками

, _
«Лоза». затем ппдтягиваем
ногу и груди и выносим её в

сторону. Нога полностью
выпрямметсл. Стопа плотно соприкасается с поверхностью пола.
Пальцы ноги приподняты так. что ступня образует пряной ую;
С ГОЛЕНЬЮ. Возвращаемся В ИСХОДНОЕ ПОДОЖЕННЕ Н ВЫПОАЙЯЕ'М
упражнение для второй ноги. Вдох — с движением ногой, ны—
дох — при возврате в исходное положение.
Наблюдается ПОВЬЕШЕНИС БР'ГВРНМЬНОГО даВЛЕНПП И активи-
зации работы почек, имени. жешнош пузырж
плоскости:
— СТОПЗ ПОЛНОСТЬЮ НС соприкасается С ПОВЕРХНОСТЬЮ пом;
Морщи- п там и пц ]
@ пс № :; _ мс .“ _ '
___-Ёіепне] [пший кипиш) {сщя'ен-д] :::-р.:; [ццщ] <::" "ПТ і
Починкищ Повышение Поищи… Понтии! Поппинс Питтом ‘і
Г “в _ С БЕ _ В Е. |
{печень} [пдч‘ши {«-№) [№№ {шп} {м яуш)
пузырь] кими) |
Пшщъіиеиие _” Понимание Пшшжение Счшшшшп _ Суммы"... Сі№н "
& Критерии правндьнос'гн $

выполнения \(пражненнй
1. При правильном выптщненин движения естественны, все

мышцы расслаблены.
2. Получение улоаодьствня: при выполнении упражнения
должно возникзть чувство сладкой полудрёмы, :; котором и
выполняется упражнение.
3. Сначала испвдьзуйте естественное дыхание. затем (по игре

большего освоения) обязательно полное дыханив
4. Постоянно следите н поддерживайте правильность осанки.
5. Концентрируйте силу в области пупка.
6. Выброс энергии осуществляется вниз. через промежность.
Дыхание
Гимнастика Мира Прави оказывает …: ТОАЬКО физическое

воздействие на организм, но и позволяет входить в особые пси-
хофизические состояния с помощьиз дыхательных комплексов.
или. как принято говорить. подключаться к особым энергиям.
которые использовались в лечении и самодечгнин. Изучение и
ос воение псмного тнпа дыхания является слвдующим этапом ов-
ладения гимнастикой.
Дыхательные комплексы — одни из важнейших методов

поддержания здоровья. При выполнении общих дыхательных
упражнений важнейшей задачей является улучшение лёгочной
вентиляции и укрепление основных дыхательных мышц. При
гармоничном полнцм типе дыхания в процессе вдоха и выдоха
принимают участие все дыхательные мышцы (диафрагмы. меж-
рёберные мышцы и брюшной пресс).
84
Дыкателъныв упражнения обеспечивают:
1. Поддержание равномерной вентиляции и увеличения на-

сыщения артериальной крови кислородом путём:
—— снижения напряжения дыхательной мускулатуры;
_ установления НОРМЗАЬНОГО СООТНОШЁННЯ ДЬ|ХЕТВЛЬНЬ1Х фаз;
_ развития РНТМИЧНОГО дыхания С более глубоким ВЫДШШМ;
— увеличения дыхательных экскурсий диафрагмы.
2. Развитие КОМПСНСБ'ТОРНЕЦХ МЁХЗНИЗМОВ. СПДЕЁШУ'ОШНХ УЛУЧ-

шению вентиляции лёгких и повышению газообмена посредством:
— укрепления дыхательной мускулатуры;
'— УБЁАНЧЕНИЯ подвижности грудной клетки и позвоночника;
_ СОЁЁРШЁНСТВОВЗНИЯ осанки.
3. Улучшение функции системы кровообращения.
4. Развитие способности к преододвнию больших физичес—

ких нагрувою
Рекомендуется освоить сдедующие ТНПЫ дыхания: 6рЮШНЩ.

диафрагмадьное, грудное. полное.
Брюшное дыхание осуществляется с помощью мышц живо-

та‚ При этом «втягивание» живота способствует ньщоху. ивы-
пячивание» живота — алоэ… Для контроля брюшного дыхания
НЕОБХОДИМО ПОЛОЖИТЬ ладонь На живот. В ПРОЦЕССЕ ДЫХЗННЯ
ВЫ ЯВНО ПОЧУНСТВУСТЁ {ОСОБЕННО В ПОЛОЖЕНИЯ «лёжа на СПН-
не») колебания брюшной стенки.
Диафразмпльнос дыхание обеспечивается мышцами диаф-

рагмы. которая. сокращаясь, становится плоской. а расслабдяг
ясь — куполообразной. Чтобы осознать механизм диафрагммь-
ного дыхания, рекомендуется обмотать живот и грудь тканью,
сделать их НЁПОДЁНЖНЫМН. В ЭТОМ САУЧЗЕ дыхание 6УДЕТ ОСУ-
щвствмться благодаря диафрагме.
!ЬЬТДНОЁ дыхание обеспечивается ЗВ. СЧЁТ сокращения И раст

сдабдения мышц груди!. поднятия н опускания рёбер грудной
КдСТКН. ЕСЛИ область ЖИВО'ТВ ПАО'ГНО обмотать куском ткани,
организм вынужден будет перейти на грудное дыхание.
ПОЛНОЕ дыхание объединяет все В!)!ШЕОПИСЗННЫЕ МЕТОДЫ

ДЬЕХЁНИЯ и ЯВЛЯЕТСЯ МЕТОДОМ одновременной ТРЕНИРОВКИ не-
85
раной, энергетической н кровеноснвй систем. Оно имеет четы-

РЁ ФЗЗЬЕ ВЬЕППАНЁНИЯ. НВ ВЗЧЩЬНЪЯХ этапах тренировки ПОАНО
дышат лёжа, сидя и в так называемой позе кучера (ноги на
ширине спины, сдегка согнуты в коленях, спина прямая), после
его ОСВОЕНИЯ _ ПОСТОЯННО и независимо от ПОЛОЖЕНИЯ Теда.
Схема полного дыхания такова:
1. Предельно глубокий, равномерный вдох. Грудь развёрну-

та. ЖИВОТ ВЫПЯЧЕН, брюшная стенка напряжена.
2‹ Задержка дыхания на вдохь Мышцы диафрагмы и груд-

ной метки напряжены, гортань открыта. Ноги приподняты дп
горизонтальною положения (при положении лежа на спине).
3. Свободный, естественный выдох (без задержки и без фор-

сирования). Ноги опущены.
4. Полное расслабление. Ощущение тяжести и тема. Само-

ВНУШСННС: «МОН НОГИ “ руки тяжелые, ТёПЛЬЕЕім
Все наз ванные фазы цикла имеют одинаковую продолжитель-

НОС'ПЪ
Фаза [ Вдох Необходима научиться сознательно контро-

лировать процесс вдоха. Вниматедьиа следите за тем. чтобы
воздух поступал. в дёгкив равномерно. проникал глубоко. что-
бы вдох был максимадьным. то есть мышцы диафрагмы додж-
НЬ' максимально опуститься, а лёгкие _ НЕПОАНИТЬСЯ воздухом.
Фаза 2. Задержка дыхания на вдохе. Наибшее сложная и

важная фаза, поскольку она значительно повышает аффектив—
ность дыхания. улучшает усвоение кислорода и выделение уг-
АЁКНСАОГО Газа, УСНДНВЭЕТ активность организма.
Гортань должна быть открыта. Для 31“… ПОСЛЕ окончания пер-

вой фазы нужно вдохнуть ещё немного воздуха и сократь по
ВОЗМОЖНОСТИ УЖЕ СОКРЗЦАЁННЬЕЁ МЫШЦЫ ЛЬ|ХВТЕ№НОГО аппарата.
Открытую при вдохе гортань нельзя закрывать; кадык нужно дер-
гнать ПП-ПРЮЖНВЩ ПРЕДСДВНО глубоко. ЛИЦО Не должно краснеть,
& давление в лёгких возрастать. Не домино возникать нн ш.…вок-
ружения, ни головной боли, ни ощущения «распирания» груди.
Фаза предусматривает поднятие ног в положении лёжа на
высоту примерно 20 см (на длину ступни), чтобы усилить на-
86
пряжение мышц брюшной стенки, поясницы и промежности.

Увеличивается при ЭТОМ и напряжение диафрагмы. ПО оконча-
нии второй фазы, продолжительнпсть которой равна первей
фазе дыхательного цикла. нужно опустить ноги вниз и перейти
к третьей фазе.
Во второй фазе существует и ещё одна трудность — отработка

навыка дифференцированного торможения нервных процессов.
иначе говоря, умения выборочно рассмбмть мышцы. В первой
и второй фазах дыштедьные мышцы максимально напряжены:
зто напряжение. как правило, распространяется и на другие мыш-
цы — рук. ног. нижней челюсти. рта. Так рёбенок. обучающийся
письму. НВПРПНЗВОДЬНП ВЬЕСОВЬЛВЁЕТ ЯЗЫК и ШЕВЕАИТ губами. !{Е—
обходимо тренироваться в выборочном расслаблении мышц. ко-
торые не участвуют в процессе дыхания. работая лишь мышцами
дыха'гедыюго аппарата и не позволяя процессам возбуждения
распространяться на другие области тела.
Рациональной и экономной будет такая работа дыхательного

аппарата. когда задействованы только мышцы, обеспечивающие
процесс дыхания. а остальные мышцы рассдаблены благодаря
наныку дифференцированного торможения нервных процессов.
Фаза 3. Выдс-х не надо притормаживать ндн форсировать.

ВЫ как 611“ «ОПУСКВСТЕ» «раЗЖИМВВТЕ» ВСЕ напряжённые ВО
время вдоха мышцы. Выдох прпнсэшдит под воздействием силы
тяжести и эластичности мышц грудной щетки и живота, кото-
рые в данный момент «спадают». что позволяет произвести
выдох ПОЧТИ до МВКСНМЗАЬНОГО УРОВНЯ. При ЭТОМ НЕЛЬЗЯ ПОД-
жнмать живот и сокращать мышцы грудной клетки. чтобы уг-
лубить выдох.
Таким образом, выдох дожен быть естественным. лёгким. Так

опускается на поле аистъ так уходит волна. набежаншая на песча-
ный берег. Выдох должен вызвать пщдпдение ‚\Ётпсш, здоровья.
Фаза 4. Задержка дыхания иа выдохе. Она производится

при полном расслаблении, которое сопровождается чувством
лёгкости и тепла. Вы должны мысленно внушать себе: «Мои
руки и ноги тяжёлые н тёплые. Всё мое: тело тяжёлое и тёплое».
87
При очень глубоком дыхании в акте вдоха участвуют мышцы:
— диафрагмы;
— наружные межрёберные и межкрящевыв;
— лестничные:
— большая и малая грудные;
— передняя зубчатая.
к ВС ПОМОГЗТВАЬН ЬЕМ МЬПШЦЗМ ПРИ БДОХС ОТНОСЯ'ПЗЯ ТЗКЗКЕ МЫШ-

ды, разгибающие грудной отдел позвоночника и фиксирующие
плечевой пояс в момент опоры на откинутые назад руки (тра-
псцисвидная, ромбовидные, поднимающая допатку). Глубокое
дыхание сопровоишается уменьшением относительно… объёма
так называемого «вредного» пространства (участков дыхашь-
НЬЕХ путей, В КОТОРЫХ ие ПРОИСХОДИТ газообмен).
При активном выдохе мышцы брюшной стенки (косые. по-

перечные и прямая) сокращаются. объём брюшной полости
уменьшается, давление в ней повышается. передаётся на диаф-
рагму и поднимает её. Вследствие сокращения внутренних ко-
сых межрёберных мышц происходит опускание рёбер :! сбли—
жение их латерадьных краев. К вспомогатедьным зкспира'юр-
ным мышцам относятся мышцы. что сгибают позвоночник.
Выполнение дыхательных комплексов техники Мира Прави

постепенно усдожняется и переходит & психофизическую тре-
нировку С дыханием, КОТОРОЕ имеет ВСПОМОГЗТЕАЬИЫЁ характер
и содейстнует вхождению в особое психофизиЧЕское состояние.
@ Достижение дичных целей &

: ПОМОЩЬЮ гимнастики
В современных условиях славянская женская психофивичіес-

кая гимнастика чаровниц «Стоячая вода.» (в мире богов сда—
вянского мироздания) способствует:
— сохранению или восстановлению живненного потенциала;
_- профилактике или коррекции нарушений осанки:
— формированию красивой фигуры и походки:
—— профилактике и лечению «женских заболеваний»:
-— благополучному протеканию беременности и подготовке к

естественным «лёгким» родам;
— поддержвнию благоприятной атмосферы в семье силами,

чврпаемымн в гимнастике:
_ возможности быть ‚любимой и желанной:
— возможности во взаимоотношениях с мужчинами дарить

нм бдажснство;
— свободе выбора пути своего физического и духовного раз-

вития:
… возможности черпать силы в обычаях и знаниях. остан-

ленных предками.
Упражнения дают энергию, и. как следствие. возникает воп-

рос 06 источнике такой силы. Этот вопрос вызывает огромное
количество споров. Основой их является попытка приложить
имевшиеся знания о природе силы и возможности её накопле-
ния к пониманию природы сил. получаемых через упражнения.
Каждая система психофизических гимнастик имеет своё

объяснение природы силы Рассмотрим и мы теорию появле-
ния силы в гимнастике «Стоячая вода».
Основным источником. из которого черпают силу во время

упражнений, является славянский эгрегор, сформированный
89
нашими предками и до сих пор питаемый нами, их потомками.
Как следствие возникает вопрос: а где тот ключ. который даёт
к нему доступ? По мнению автора. это —— генетическая память.
которая заложена в каждом чедовеке.
Следовательно, природой приобретения силы в Гимнастика

«Стоячая вода» явдяется активизация генетической памяти,
которая автоматически, в соответствии с принятой позой. даёт
возможность ппдьзпваться определённым качеством силы сла-
вянского эгрегора в Мире Прави (богов). Эта сила пропуска—
ется через тело. наполняет его и при необходимости может быть
направлена на решение возникающих приёмам.
Основиая задача, решаемая средстввмн и возможностями

психофизической гимнастики чаровннц «Стоячая вода» (в Мире
Богов славянского мироздания). — устранение проблем во вза—
имоотношениях ‹: мужчинами Наиболее эффективно женская
гимнастика позволяет:
— реализовать стремление или мечту быть любимой и же-

данной:
— найти свою «половину» (мужчину);
— сохранить благоприятный климат в семье:
— наладить нормальные сексуальные отношения с любимым

человеком:
—- лечить различные женские сексуальные расстройства.
При реализации задач методами женской гимнастики чаров-

ниц «С'гоячая вода», необходимо действовать последовательно:
постоянно отрабатывать индивидуальный кемплекс: сохранить
энергию в «криницах силы»: направлять накопленную энергию
на оздоровление, повышение привлекательное… и благополучие.
Зачетднне упражнений
Под этим выражением автор подразумевает те хитрости. ко-

торые стали применять практикующие гимнастику. Они опрег
дедяются простым женским любопытством и Желанием что-то
90
изменить. Так произошло и ‹: микрокомплексами индивидуаль—

ных упражнений. Некоторым женщинам показалась скучной
монотонность. понторсНие одних и тех Же действий Они стаАи
экспернментировать. менять их ппследовательность. & резуль—
татами своих экспериментов поделились с подругами. В итоге
сопоставления опыта было замечено, что при Выполненин уп-
ражнений в той или иной последовательнпсти возникает ситуа-
ция, благоприятная для:
— получения способностей № какого-Аибо деда ( упражне-

нии 1+7):
— установление контактов с другими людьми (244);
— здоровья окружзющих (Э+П:
—— успеха в делах. кроме финансовых [4+Т);

— финансовых сделок (5+7):
— получения Материадьных ценностей (64-71
При выполнении комплекса гимнастики возникает много

вопросов. Здесь стоит довериться своей интуиции и обращаться к.
Выполнепию тех упражнений. которые почему-тп привлекают вин-
маиие или самопрюнзводьно вшыьпваютв памяти. В частности. Одна
женщина обратила внимание. что ннпгда перед сложным днём она
выбирала упражнение. «котарое сердце подскажет». и все стояв—
шие перед нею проблемы решались очень легко.
"СПОдЬЗОБаьННЕ ГНМНЁС'ГНКН
МЯ ОБрдЩЁННЛ к БЕРЕГИНЛ.“
Берегиня _… древиеслаиянская богиня. охраняющая женщи-

ну и детей, помогающая в дюбви и ппкровитедьствующая влюб-
лённым. Всего «берегинь» «трижды дешйть» или. говоря со-
временным языком, двадцать семь.
Для обращения к берсгнне надо выполнить соответствующее

упражнение гимнастики с одновременным созерцанием символа.
К какой именно берегине обратиться.) Разобраться в этом

вам поможет описание просьб, соответствующих каждому уп-
91
ражненню. приведённое ниже; Выполнять действие. представ-

дня при этом симвод, необходимо в одиночестве.
Харатернстпка просьв
Верхний мир
1 круг. Просьба ‹) бдаюпщучии. успехе. привлечение удачи

в делах. Если вы работаете, упражнение поможет добиться ус-
пеха во всех сферах вашей деятельности Таким хорошо его дг-
лать прости дм того. чтбы почувствовать прилив сил. бод-
рость, уверенность В Себе. Упражнение очень Помогает В Обще-
пии с модьми. улучшыти напротив и ваобкш обстансшки
вокруг вас. особенно. если делать его около полудня или в нос-
кресенье, или когда Луна находится во Льве.
2 круг. Перед началом нового деда или же есди необхшшмо

обновление в чём-Аибо (но не в области чувств. отношений) Если
неабходнмо решиться начать чт-либо. Покупка новых вещей.
Лучшее время для выполнения: новолуние. а также в перн-

од, когда Луна в знаке Овна.
3 круп Получение необходимой информации. известий. По—

мощь в учебе, В освоении знаний. Ёдсди Вам Предстоит Сдавать
экзамены (иди КОМУ'ТО ИЗ ваіиих близких, детям, ПЛЁМЯННН'
кам). Если. например, вашему ребёнку ‹: трудом даются какие-
то навыки или знания, выполняйте это упражнение.
Лучшее время для выполнения: утро среды млн Луна в Близ-

нецах.
4 круг. Помощь в вопросах быта, & также благопшчліня и

достатка в доме. Если нам предстоят покупки. крупные и не
очень, это упражнение поможет избежать лишних трат. Оно
позволет легче сделать правильный выбор и приобрести именно
ТО. ЧТО Вам Нужно. ЕСЛИ ВЫ Затеяди РЕМОНТ Щ“ ПРОСТО хотите
Сдедать перестановку. Также "' подучсние ПОМОЩИ во ВСЕХ Воп-
росах. связанных с домашними животными.
92
5 круг. Просьба :) защите в пути. Если вы иди кто-та из ва—

ШИХ бдНЗКНХ собираетесь В ПУТЕШЕСТВИЕ НШ НаХОДИТЕСЬ ВДМЦ
от дома. Все вопросы. связанные ‹: транслитом, дорогой, пе-
реездом. Защита транспортных средств.
Лучшее время для 8ЫП0‹1НСНИЯ:А)'НЕ1 В ПЕРВОЙ ЧСТБЕРТН или

В ЗНВКЕ СТРЕАЬЦВ.
6 круг. Резкий передам ситуации, перемены. Если вы чун—

СТБУЁТЁ. ЧТО СОБЫТИЯ развиваются В НЕЖЕАЗТЕАЬНОМ Ш вас на—
ПРЗВАЕНИИ, или что ситуация ЗЗШАЗ В тупик, выполняйте ЭТО
упражнение. Если вам трудно решиться на какне-Аибо действия
или сын необходимо, чтобы нарушился сложившийся порядок
вещей.
Лучшее ВРЕМЯ для ВЬКПОЛНВКЦ‘Я: суббота, в также КПГДЗ Луна

в Водолее.
7 круп Обновление отношгннй чувств. Используйте это

упражнение.. когда чувствуете. ЧТО необходимо привнести В ОТ'
НОШВННВ ЧТО-ТО НОВВР, заставить ПО'НОВОМУ ВЗГАЯНУ‘ГЬ На себя.
Также если Вы ЧУВСТВУеТЕ в себе необхплим-эсть ВНУТреннего
обнавления, очищения. Если же наши отншшення зашли в ту-
ПИК или же если ВЫ пережили разрыв. ЭТО упражнение ПОМО—
жет пам быстрее- разобраться и себе. настроиться на новое. зна-
КОМСТВО.
Лучшее время дЛЯ ВЫПОЛНЕНИЯ: весна и КОГДЗ (ТОАНЦЕ' В

Овне.
8 круг. Получение мощной поддержки. помощи в затруд-

нительной ситуации, неоёхпднмость сделать правильный вы-
бор. Если вы сомневаетесь, не знаете. как поступить, что выб-
рать '— ОБРЗЩЕНИЁ К ЭТОМУ СНМВОА)’ ПОМОЖЕТ вам, ВОЗМОЖНО.
вы получите совет нм: подсказку. Если необходимо уладить кон-
ФЛНКТ, если вас ПЫТВЮТСЯ ВТЯНУТЬ В ВЬПЯСНСННЁ ОТНОШЕНИЙ.
Лучшее ВРЕМЯ ДЛЯ выпал нения: ВЕЧЕР, & также когда Луна В
Скорпиона
9 крут. Обретение душевного равновесия, спокойсшия. Это

упражнение поможет разобраться в себе, выяснить, что же вам
на самом ДЕЛЕ НЕОБХОДИМО, 3 что ПЫТЗЮТСЯ навязать ИЗВНЕ. Так-
93
же. поможет вам обрести внутреннюю устойчивость. стабиль-

НОС'ГЬ. Способна Погасить волнения В душе, успокоится. при-
вести В ПОРЯДОК МЬ'САН и чувства.
Лучшее время для выполнения: Луна в Козерога.
Средний мир
1 круг. Все вопросы, связанные ‹: общением. с друзьями. Если

нужно склонить КОТО'АНбО на свою сторону. либо получить под-
держку друзей или близких. Есдн у вас или. например, у ваше—
го ребёнка возникли трудности в общении. нахождении общего
языиа : кем-дибо из сверстников. попробуйте выполнить это
упражнение, когда Луна находится в знакв Весов. или же про-
сто в пятницу.
2 круг. Получение «богатого урожая» (в прямом и перенос-

ном смысле), прибыль. Всё. что касается финансовых вопро-
СЭВ. ЧТОБЫ УДУЧШНТЬ М&ТЁРНЕАЬП'ПЁ положение. разумнее рас-
поряжаться деньгами или же помочь в этом кому-то из близ-
ких. Также упражнение поможет сберечь, например. урожай на
даче или удержать от неразумной траты денег
Лучшее время для выполнения: Луна в Тельца
3 круг. Отношения с мужчиной: взаимная любовь. согласие.

Если вы хотите сохранить отношения или улучшить их. добитьцв
взаимопонимания и доверия. стать привлекательной. Упражне-
ние также поможет. если вы хотите добиться внимания со сторо-
ны определённого мужчины Оно придаст вам уверенности в соб-
ственных силах. подарит способность очаровывать и нравится
мужчинам. Если эти вопросы нас не волнуют, делайте его просто
для тога), чтобы сохранить здоровье и быть в гармонии с собой.
Лучшее время для выполнения: пятница иди когда Луна в

Весах.
4 круг. Отношения с младшим поколением — детьми. т\с-

мянникамщ братьями и сестрами и т.п. Если вам необходимо
найти с ними общий язык, если вы постоянно сталкиваетесь ::
94
НЁПОНИМЗНИСМ‚ Упражнение ЯВЛЯЕТСЯ И СВОЕГО рода оберегом, С

помощью котрого вы защитите своего ребёнкгч от Болезней и
прочих неприятностей.
Лучшее время для выполпенцл: понедельник иди Луна в

Раке.
5 крут. Просьба к высшим силам о защите и поддержке. Обе-

рег. Универсальное упражнение-пберег от неприятностей, несча-
стья. болезней и тд. Выполняйте его. если хоти'ге. чтобы испол-
нндись ваши добрые пожелания. чтобы неприятности обошли вас
и ваших близких стороной. Если что-то уже случилось. упраж.
нение поможет скорее стабилизировать и удучшить положение.
заручиться поддержкой высших сил, попросить их о чём-лнбо.
Лучшее время для выполнения: на рассвете.
6 круг. Новые знакомства, налаживание новых отношений

Упражнение поможет преодолеть боязнь новых знакомств. если
таковая проблема сущгстиувг Оно сделает вас бодее уверен-
ной в себе, раскпванной и общительной. поможет нравиться ок—
ружающим и быстро находить с ними общий изьш. Биполтій-
те его, если чувствуете Необходимость в новых отношениях. если
просто хотите познакомиться с новыми людьми ›‹ завести но-
вых друзей.
? круг. ПРНВДЕЧЁНИЕ на СВОЮ СТОРОНУ НУЖНОГЁ) ЧЁАЦВЕКЗ. ЕСА“

); нас существует проблема в общении с определённым челове-
ком, если он открыто ныказыпагт неприязнь или же вы просто
чувствуете, что он настгюен прптив вас. упражнение поможет
смягчить данную ситуацию. Если вы просто хотите. чтобы конк-
РЕ'ГНЬій ЧЕАОБВК вас поддержал. ХПРПШП ВЫПОЛНЯТЬ. если ПРЕД’
стоят важные переговоры щи выяснение отношений. Эффективно
дми снятия напряжённости и разрешения конфликтныж ситуаций.
Лучшее время для выполнения: четверг или когда Луна в
Рыбах.
8 круге Налаживание отношений со старшим поколением.

ЕСЛИ у Вас проблемы В общении СО СТЁРШНМИ (родителями. Нд—
примвр), упраэкнение паможет найти с ними общий язык и из-
бежать ненужных недоразумений. Вы начнёте Понимать их. а
95
ОНИ — вас. Также ЭТО — оберег, позволяющий защитить Ваших

близких от неприятностей.
Лучшее время для выполнения: суббота, Луна и Козероге.

просто вечером.
9 круг. Всё. что связано с ростом и развитием. растениями.

дачным УЧЁСТКОМ и Т.П. ОСОБЕННО ПОЛЕЗНО ТЕМ, у КОЮ ЕСТЬ дач—
ньій УЧЗСТОК или КТО ПРОСТО увлечён разВЕдением растений. ВЫ-
подняйте его, чтобы защитить растения от болезней и Небла-
гоприятных условий. чтобы они всегда были в хорошем состоя-
нии. Кромв того. оно вообще помогает в любых начинаниях.
если вы затеяли какое-днбо новое деда и хотите. чтобы она при-
двигалась без особых препятствий.
Лучшее время для выполнения: Луна в Деве.
Нижний мир
1 круг. Узнать какую-дибп тайну либо взглянуть на какие-то

вопросы. ПРОБЛЕМ!!! В НОВОМ свете. ЕСЛИ необходимо ЧТП-Т'О УЗ-
нать. подучить информаЦию. которая скрыта от вас Если на-
КЗЯ—ТО неразрешимая тайна мучает ВЭС. ЕСЛИ ЧТО-ТО ВВС трево-
жит Н НЁ даёт "ОКОН, ПЬППОЛНПЙТР ЭТО упражнение. БУДЬТЕ ГОТО-
вы к тому. что разгадка может придти в виде сновидения.
случайно услышанной или прочитанной фразы. Если необхо-
димо, Чтобы смтуашая раскрьмась ‹: какой-то неожиданной сто-
роны. Также ВЬЕПОАНЁННЕ ЭТОГО упражнения “ОМОЖЁ'Т вам С°-
храннть тайну, свою или чужую.
Лучшее время для выполнения: ночь или Луна в Рыбах.
2 круг. Прекратить ненужные ОТНОШЕНИЯ. ЕСЛИ какие—то ОТ—

Ношения Вам Ё ТЯГОСТЬ. ЁСЛН Бы ЖЁАаЁТЁ избавиться ОТ МЁЪПЕЮ'
щей привязанности, упражнение ПОМОЖЕТ В ЭТОМ. Также ОНО
Является оберегом от певчастной ‚любви для Вас и ваших близ-
ких. ВЬТППЛНЯЁТЁ ЕГО. ЧТОБЫ БОССТЁНОВНТЬ душевное раВНОВЁт
сие. ППС КОРЕЕ забыть ТО, ЧТО ВЫ хотите. что Вас тревожит. ЕСА"
БВЭННКАЗ. необходимость быстро И безболезненно раССТа'ГЪСЯ С
96
кем или ‹: чем—либо (например, избавиться от вредной привыч-

ки или помочо в этом близкому человеку).
Лучшее время для выполнения: поз,:шо вечером или из за-

кате Солнца.
3 круг. Защититься от молвы. от злых языков. от дурных

вестей. Это упражнение является оберегом от сплетен и напо—
воров Выполняйтг его. чтобы защитить себя и своих близких,
& также. чтобы смягчить действие отрицательной информации.
Оно поможет спокойнее относится к полученным изнестням.
даже не очень хорошим, и быть объективной в их оценка
Лучшее время для выполнения: среда или когда Луна в

Близнецах.
4 круг. Получить поддержку со стороны старших. хороший

СОВЕТ, ПОКРОБИ'ГЕДЬСТПО 60…36 СНДЬНОГП. ЭТП УПРЗЖН'Е‘ННЕ ПОМО-
жет, если вы оказались в сложной ситуации. требуется помощь
или покровительство более сильного человека или даже Выс-
ших Сим Выполняя его, нужно сохранять внутреннее спокой-
ствие и как бы отрешиться от того. что вас волнует. Если вы не
решаетесь попросить о помощи более опытного челОВека или
же просто не можгте такого найти. упражнение будет способ-
ствовать достижению желаемого.
Лучшее время для затопления: воскресенье. или когда Луна

во Льве.
5 круг. Просьба о здоровье. особенно детей, о благополуч-

ном протекании беременности и родов. Выполняйте это упраж-
нение. чтобы ваши дети или дети ваших близких были здоровы
и благополучны, да и вообще, чтобы были здоровы все ваши
РОДНЫЕ‚ Также ВЫ МОЖЕТЕ? ПОМОЧЬ ТЕМ НЗ СВОЕГО ОКРУЖЁННЛ. КТО
ждёт прибавления в семействе. Это упражнение является мощ—
ным оберегом против болезней и сглаза
Лучшее время для выполнения: полнолуние или когда Луна

в Рака
6 круг. Отнести угрозу от близкопо человека. Выполняя это уп-

ражиение. вы помогаете близким людям нзбежзтъ всяческих ие-
приятиостей и неудач (особенно в деловой сфере). Эго оберег №
97
ВЗШСГО мужа. брата, КОТПРЬПЗ ЗдНИМдЮТСЯ, ИНПРИМЁР, бизнесом,

зарабатывают деньги. Традишяоино атм упражиеНнем ЖеНЩиНа
защищает мужчину, ушедшего на войну или на охоту. Впрочем,
оберег это не только для мужчин, он поможет и женщинам избе-
жать опасностей и неудач и нашей неспокойной жизни. ВСДЬ се-
ГПДНЯ многим из НИХ ТОЖЕ ПРИХОДН'ПЁЯ быть добытчнцами.
Лучшее ВРЕМЯ ДЛЯ ВЬЕПОЛНЁНЦЯ: ВТОРНИК или когда Луна В

Опис.
? круг. Убрать то, что мешает. устранить препятствие Бы-

ПОАНВНИЕ ЭТОГО упражнения ПОМОЖЕТ ПВМ НАН ВБШНМ близким
избежать затруднений, препятствий при решении каких—либо
ВОпрОСОВ. ЕСА}! препятствие уже имеется, ПОМПЖЁТ ЕГО устра-
нить или, по крайней мере, уменьшить. Это касается как дело-
вой сферы, так и области чувств. Например. если что—то мешаа
ЕТ СОЕДНННТЬСЛ С ЛЮБИМЫМ, ПЬ! МОЖЕТ? ПОПРОСНТЬ Подземный
Огонь разрушить все преграды Между нами.
8 круг. Просьба (} выздоровлении. о благополучном исходе

болезни НАН операции И Т.П‚ ЕСЛИ вам НАН КОМУ-ТО НЗ ВВЦ”!!!
близких предстоит хирургическое вмешатглытно и вообще лю-
быв. врачебные процедуры. если у нас в семье кто-то заболел.
выполняйте данное упражнение. Просите предков. ушедших в
Нижний Мир, ПОМОЧЬ И ПОСЛЕТЬ НЫЗДОРПВАСННС.
Лучшее время для выполнения: ПОЛНОЧЬ и поелелияя чет-

верть Луны.
9 круп ЭВЕДИТЗ М&ТС’РНЭДЬНЬЕХ ЦЕННОСТЕЙ, дома, поддержка В
финансовых операциях. Это упражнение помогает сохранить
М&ТЕРИЁАЬНЬЕЁ ЦЕННОСТИ, ЯВАЯЯСЬ МОЩНЬШ'! оберегом для дома.
офиса и ‚прутик ПомеЩеиий Выполняйте его. чтобы защитить дом
ОТ ИРОНИКНПВЕННЯ НЕХОРОШНХ ЛЮДЕЙ и ВШБЩЕ ВСЕ ГО ЩОХОГО. ТЗК-
ЖЕ ССДН ВВМ НДИ ББЕПНМ близким ПРЕДСТПЛТ СДЕЛКИ С НЕДВИЖИМО-
стью. большие покупки, операции с большими суммами денег. &
ОСОБЕННО ': ДраТОЦЕННБіМИ МВТШВМН. ': ПОМОЩЬЮ №НОЮ упраж-
незшя заручттесь поддержкой Сил Подземного мира.
Лучшее время Для выполнения: когда АУНЗ В ТЁАЬЦЁ НАН В

Скорпиона.
98
Этапы освоения гимнастики

славянских чдровипц
«е'тоячяя вом»
Все ЖЕНЩИНЫ — ЧЗРОВННЦЫ. Они привлекательны, таин-

СТБЕН'НЫ, интересны… Задача гимнастики — ЕКТИБИЗНРОВЗТЬ БСС
ЭТИ качества. ОДНОВРЕМЕННО сохранив МОЛОДОСТЬ. ОСВОЕНИЕ ГНМ-
НВСТНКН разбито Нд НЕСКПАЬКО этапов.
Начальный этап
На началыюм этаПе следит Ос Воить иилиВНДУалЬНый комп-

лекс гимнастики «Стоячая вода», позволяющий наиболее пол-
но и благоприятно воздействовать на личное физическое и пси-
хичвское здоровы.
Эти знания можно получить следующим образом:
1. Посредством индивидуального Обучения, Которое Подраз-

деляется на:
— очное (индивидуальный показ комплекса специально под-

готовленном инструктором);
_ Заочное (Посредством Интгрнета ид“ получения СПЁЦНЗЛЬ'

ной литературы по почтг}.
2. Посредством обучения в группе. где показываются все

существующие упражнения гимнастики. прорабатывается ии-
дивидуальиый комплекс. даются основы славянских представ-
лений ‹] мирозданни и ириницах (центрах) силы. разбираются
27 традиционных славянских симаолов-оберегоя
По окончании выдаётся сертификат 1 ступени, который по-

зволяет продолжать обучение.,
Этап чаровниц
Чаровиицы _ это, в первую очередь, славянская традиция.
Поэтому данный этап обучения по::вящёи сохранившимся древ-
99
ним традициям: народным праздникам, кухне. песням, охран—

ной символике, русской бане, традициям строительства и уб-
ранства дома.
Все перечисленные знания можно получить не только во вре-

мя семинаров, проводимых инструкторами гимнастики чаровнид.
но и самостоятельно. общаясь с носителями народных традиций.
Самыми главными знаниями на этом этапе освоения гимнас-
тики (но не ранее. чем через один год. после начала обучения)
являются:
"- УМСННС соединять физические упражнения !! индивидуаль-

ном комплексе с системой Созерцании символов. отработка уме-
ния их чувствовать;
_ работа со всеми 27 символами во всех 27 упражнениях:
— защита от Вредоносного воздействия.
ПОСЛЕ ЩЕШНИЙ ВЫШЕПРНВЕДЁННЕНХ знаний ВЬЩВЁТСЯ сертифи—

кат с правом ОБУЧения на уровне начального этапа. который по-
зволяет продолжать своё обучение на следующей ступеиш
Этап наставниц
Обучение на этом этапе позволяет приобретать следующие

знания:
— искусство коррекции судьбы при помощи гимнастики

«Стоячая вода»:
_ умение применять гимнастику «Стоячая вода» для воз-

действия на внутренние органы Н лечения болезней.
После освоения вышсперечкслениых навыков выдается сер—

тификат с правом преподавания знаний, входящих 3 этап ча-
ровииц. который позволяет продолжать обучение на следую-
щей ступени.
Этап хранительниц
Последний этап обучения. в котором раскрываются весь ар-
сенал знаний гимнастики чаровниц «Стоячая вода».
100
Противопоказания
А есть ли противопоказания для выполнения гимнастики?

Вначале автор бЬПА уверен, ЧТО их нет и СУШЁСТВОВЗТЬ не МОЖЕТ.
НО практика “ ВРЕМЯ БНП'ЕЯТ СВОИ коррективы. Оказалась. ЧТО
гимнастика ИМЕЕТ И ОПРЕДЁАЁННЬЪЕ противопоказания. Речь идёт
О ВОЗМОЖНОСТИ развития импотенции.
Здесь читатель может задать вопрос: «А При чём здесь тер-

мии, относящийся к мужчинам. ВЕДЬ гимнастика __ женская? »
правильно, 110 В нашем мире ВОЗМОЖНО ВСЁ. ЭТО «ВСЁ» В дан-
ПОМ случае заключалось В наличии УЧЕБНО-МЁТОДНЧССКОГО ПО-
собия С описанием гимнастики Н МУЖЧИНЫ-ПСНХОЛОГВ, ПОЛУЧИ]!-
ШЕГО В СВОИ РУКИ УПОМЯНУТОС пособие.
В Нант! НРБМЙ ПЮЯБНДОСЬ ОГРОМНОЕ количество Людей Нераз-

бСЁРЧНВЬЕХ, «ВСЕЯДНЫХ» к знанию. ОНИ ходят на. РЗЗАНЧНЫЕ ТРЕ-
НИНГ" и семинары, НЗУЧВЮ'Г разные системы ПО книгам и ПОСТ?-
ПСННО прнучаютси не совсем ТОЧНО СЛЁДОВВТЬ рекомендациям
специалистов — знатоков данной конкретной системы. Объяс-
НЯЯ МЕХЗНИЭМЬЦ воздействия. ОНИ 60.889 всего ПОАЗГВЮТСЯ на СВОИ
СОбСТ'ВЁННЫЕ ощущения Н умозаключения.
Видимо, и этот мужчина-психолог был из их числа Он не

обратил внимания на указания автора. "ЕТС! ГНМНЗСТИКЗ. “СТО-
ЯЧЁЯ вода» ПРЕДНВЗНЗЧЁН-Ё ТОЛЬКО для ЖЕНЩИН, Н начал Её прак-
тиковать сам По ощущениям и опираясь на свой предыдущий
ОПЫТ. Он считал. ЧТО гимнастика приносит ему ПОДЬЗУ. он на-
ППАНЯЁТСЯ энергией Н Ендой. НО ТОАЬКО “ОЧЕМУ'ТО ПОПВНЛСП
холодок & отношениях с женой.
Мелочь ВРОДЕ бы, НО В семейных ОТНОШЕНИЯХ мелочи ФЧЁНЬ

важны. И он обратился к автору Выслушав его. автор долго
СМЕЯАЁЯ и даже ПОННТЕРЁСОВЩСЯ В шутку, не собирается АН спра-
ШИВЗЮЩНЁ МСНЯ'ГЬ ПОЛ, ПОСЛЕ ЧЕГО объяснил: ТО. ЧТО описано В
книге _ гимнастика женская. и только женщинам она при—
носит ПОЛЬЗУ.
Посему СЧнТаЮ СВОИМ долгом ПРЕДУПРЕДИТЬ МУЖЧИН—ЧИТЗТЁ-

лей: всё, описанное в книге. предназначено для воыействня
101
только на женский организм. Даже приведённые символы мя

созерцания — тоже женские, для мужчин существуют свои двад—
цать семь символов.
Автор надеется. что описанное «противопоказание» не от—

толкиёт женщин и девушек, & мужчины будут занимать други-
ми. более подходящими им славянскими гимнастикомн.
Предупреждение!
Появление иллюстрированного описания гимнастики ]; печат-

ном виде предвощоет и самостолтвльныв попытки её освоить.
Анализируя почту. посвящённую этому вопросу. можно выде—
лить следующие характериьпе трудности. которые для удобства
можно разделить На дне осповиые Группы — личном и «нип-
рукторские». Рассмотрим их.
Личные трудности
он” В Первую очередь СВЯЗЁНЬ' С отсутствием человека, ко-

торый уже освоил гнмнасшку и вник в её нюансы ОПЫТ пока-
зывает, что по рисункам очень трудно самостоятельно понять.
как именно правильно принимать ту или иную позу гимнасти-
ки. Это связано с наличием сложившихся ранее психических и
Физичвсиих стереотипов‚ Они заставляют иногда необдуманно
вводить в гимнастику изначально отсутствующие в ней элемен-
ты. чаше всего заимствованные методы различных психофизи-
ческих гимнастик (йога. цигун и т.п.).
Попытки вполне понятные: в книге только вскользь упомя-

нуто об энергетических центрах в славянской традиции — кры-
ницах силы и методах медитации (в славянской традиции —
созерцания).
Автор не использует термины. распространённые среди заииг

мающихся различными системами психотрениига. & приводит
славянские Названия, ЧТО указывает на отличия, В том ЧИСЛЕ И
методик тренировки. от принятых в системах других народов
182
Автор понимает, что отсутствие описания Снетсмы психотре-

нннга, применяемой в гимнастике «Сюячая вода». понижает эф-
фективность её выполнения. но, наш взгляд, при рассказе о по-
добных системах самое главное — не навредить. Ведь известно.
что любая ошибка. при освоении пснхсггреииига может привести к
непоправимым измененияМ в паихтш. Каждьп'і человек индиви—
дуален, поэтому и есть необходимость в учителе. кторый «под-
странввет» методику психотренннга к конкретному человеку.
Трудности «инструкторскив»
Сразу необходимо объяснить кавычки вокруг слова «инст-

рукторскне»‚ Речь идёт о людях, не прошедших специальную
подготовку ПО гимнастике «Стоячаи вода», а начавших прс-
подавать Её. опираясь На КНИГИ ПЛЮС домыслы. КОТОРЬ'Ё ОСНП'
Баны на их СОБСТВЁННЬЕХ знаниях Н ПРЕДСТВВАЕННЯХ. В частно-
сти, можно привести вопросы и утверждения. которыми опе-
рнрует такой «инструктор»:
«Я вдадею энергетикой н ясновидением. :: чнтма и пользу-

ЮСЬ книгами Кастанеды. Но почему-то Не Могу подключится к
энергетике поз гимныстики "Стоящая вода"‚ Я не буду зани-
маться СО всеми На. СЕМИНЁРЁ " Требую индивидуального “ себе
отношения. потому чтз [и] выше остальных».
Как вы поняли. автор описал некоего ТНПНЧНОГО ЧННСТРУКТО-

ра». Теперь рассматрнм его сцшнопъснис между предъявляе-
МЬ'МН претензиями И дОСТУПНЬ|Ми возможностями...
«Энергетики . .. Чувствовать окружающие нас энергии — это

прекрасно. Но существуют различные уровни познания энер-
ГНН, ОБУСЛОВДСННЕЯЁ традициями СИСТЕМЕ". которая ПРВКТИКУЁТ-
СЯ ИАН. Передана. &. иногда и Проста вычитана в книге. Славян-
ские Традиции несколько ОТАиЧаЮТСЯ ОТ индийских, китайских
и экстрасенсорных. широко разрекламированнъях ныне их по.:-
‚ЧЕДОВВТЁЛЯМИ. СЛЕДОВЗ'ПЁАЬНП, “ применение их На практике, в
особенности во время обучения гимнастике «Стоячая вода». ни
к чему хорошему не приведёт.
103
«Ясновидение»... Не секрет. что у большинства людей, ак-

тивно использующих свои неординарные способности. появля-
ются внутренние болезни или ещё хуже — психическое поме—
шательство. Это заложено природой и соответствует закону со-
хранения энергии. Человек обращается ‹: вопросом. платит за
него своей жизненной энергией и получает ответ. Постепенно
энергии становится мало и тогда та сила. к которой обращают—
СЯ, подталкивает ЧСДОВЁКЁ создать группу № «выкачивания»
энергия мя ітоддерЖання Кокпита.
«Книги Кастанеды»... Описание элементов магии индейцев

Мексики — это хорошо. Но те на просторах бывшого СССР
они кочуют? А ЕСА“ Не кочуют. ТО Как уточнить маленькие „ЮЗН'
сы тех техник, которые описаны в этих книгах? Во—вторых. сама
техннкз индейцев чужда нашему менталитету и опирается на пси‘
иофизнческис состояния. в которыо индейцы пки входят при по-
мощи наркотических препаратов. А это уже опасно Вдруг « ии-
структор» уже находится в наркотической зависимости?
Из сказанного можно сделать вывод. что занятия гимнасти-

кой «Стоячая вода» у так называемых «инструкторов» не толъко
бесполезны, но и опасны. Поэтому на сайте гЪагттісаЬужи
приведён список инструкторов, имеющих право проводить за-
нятия, и номера нх свидетельств. Попросите перед занятиями у
Инструктора его свидетельство, запишите фамидию и номер
свидетедьства “ сравните их со списком. ТОЛЬКО В ЭТОМ случае
вы получите достаточно полное представление и профессиональ-
ную помощь при освоении гимнастики.
Инструкторы прошли курс практических и теоретических за-
нятий. сдали экзамены и ИМЕЮТ право составления „ Препода—
вания индивидуально… комплексов по системе. «Стоячая вода»
по приграниш
— ОСНОВЫ мировоззрения САаВЯН;
— славянский мистический гороскоп (мира Прави}:

славянское созерцание {медитация};
— работа с 27 энергиями берегинь и применение их в прак-

тической деятельности;
… контроль и диагностика при выполнении гимнастики «Сто-

ячая вода».
"14
@ (Розерцднне славянское &
Толковый сдоварь В‘И. Дали таи объясняет слою «созер-

дать»: «внимательно НАН продолжительно рассматривать, На.-
блюдать, смотреть со смыслом. вникая в предмет. изучая его,
Любуясь нм: вникать ВО ЧТО-ТО МЬ'САСННО, разумом, духом. СО—
згрцая Природу. созерцаем и величие Создателя».
В СИСТЕМЕ гимнастики ЦСТОЯЧЁЯ Вода », а Также В ‚ДРУГИХ Пракг

Тнкусмых автором психофизических славянских системах Под
«созерцанием» понимается метод вхождения в измененные пси-
хические ЁОСТСШННЯ‚ ИЗВЕСТНЫЙ читателям Под названием, при-
шедшим “ Нам из Индии, — «медитация». КТО Не СЛЬ'ШЗА ЭТО-
го слова. особенно начиная с девяностых годов прошлого века?
Однако разберёмся. что же несёт эта медитация (созерцание)
выполняющим упражнения.:
в практике выполнения уПражнсний гдмнастнки ИСПОЛЬЗУ-

ются два типа созерцания — созерцание славянских символов и
созерцание узоров.
Оозерцднне символов
ОСВОЕНИЕ ТЕХНИКИ СОЭВРЦЗНИЯ СНМВПЛОВ Является обязатель-

ным ПРИ освоении ИНДИВИДУЗАЬНОГО КОМПЛЕКСЕ. ПРОШЕДШИЕ
семинар и ПРОДОАЖВЮЩНС ЗЁННМЭТЬСЯ' гимнасткой УНдЗЫВЕЮТ
на значительное усиление действия упражнения при созерца-
нии СООТВЕТСТВУЮЩНХ УПРШНЕННЮ СИМВОАОВ.
ВОТ как МОЖНО ЭТОГО ЛОСТИГНУТЬ„
1. Вначале НУЖНО ВСПОМНИ'ТЬ. КВК БЬЕПОАНЯТЬ СБМО упражне-

ние (можно использовать данную книгу).
105
2. Повторить 3… упражнение С правильным дыханием.
3. Убедившись В правильном ВЫПОЛНЕНИИ УПРШНЕННЯ И СО—

едннённых :: ннм дыхания и выброса энергии, начинать делать
упражнение, созерцая символ. который мысленно помещают
внутрь ТСМ, В ОДИН ИЗ ПСНОВРПЯХ энергетических ЦЕНТРОВ (кри—
ниц сима). При этом занима ющиеся ОТОЖДССПМЮТ себя с энер-
гией, выходящей из него и представляющей собой самую суть
СИМВОЛЗ.
Если две пврвыв позиции 6131}… подробно рассмотрены ра-
нее. то последняя обязательно требует дополнительных объяс-
нений.
Созерцание символа в нашем Сдучае представлет собою

мысленное помещение ранее выбранного символа :; обдать
нижней КРЫННЦЫ СНАЬЬ ЭТОТ ПРОЦЕСС МОЖНО ПРЕДСТЗВНТЬ В та-
кой последовательности:
1. Выбор символа.
2‚ Запоминание его изображению
3. Концентрация своего внимания на позвоночнике. вызов

СНМВОЛВ Н помещение ЕГО В область пупка.
В качестве примера получаемого эффекта можно привести

МНЕНИЕ и ощущения ЖВНЩННЬРПСНХО'ГВРЗПВВТЗЕ «КВК ТОЛЬКО
в рассчитала спой симвш [методика цндиоидуального под—
бора ГЦМБОЛЦ ПНПЛОЗЦЧНЦ ЛЕШОДЦКС’ подбора индивидуаль-
НОЁО КОМПЛЕКСЕ. _ АВПЪ], Я увидела ЕГО ВНУТРИ ССБЯ‚ ОН стал
ПОСТОЯННО НЕПОАНЯТЬ МЕНЯ энергией. КОТОРУЮ Я могла ОТДЕ-
вать СВОИМ ПЁЦНСНТЗМ‘ НО В то же время ОН придавал МНС "
уверенность в собственных силах».
Один ИЗ ОСНОБОПОАОЖННКОВ СОВРЕМЕННОЙ аНБАН'Т'НЧЕСКПй ПСН—

хологии и паихотерапин К.Г‚ Юнг и работ:: «К вопросу 0 под-
СОЗНЗННН» приводит сдедующее описания ПРИМЕНЕНИЯ СИМВО—
лов: «Когда психотерапевт интересуется символами, он преж-
де ВСЕГО ИМЕЕТ ВВИДУ “естественные" СНМВОШ — В ОТЛИЧИЕ ОТ
прионесенных культурой. Первые возникают из подсозна'гыь-
НОГО содержимого психики Н ПРЕДСТЁВМЮТ собой бесчислен—
106
НЬЮ Вдрнации ОСНОВНЫХ архетипических (символических) Об-

резон. ВО МНОГИХ САУЧЗЯХ МОЖНО проследить ИХ развитие ВПАОТЬ
до пракорней, то есть идей и образов. встре-аающихся в древ-
нейших источниках, дошедших от первобытных обществ. С
другой стороны, символы культуры обычно использовались …
вырагнения «Вечных истин» и до сих пор использшо'кя подоб-
ным образом во многих религиях. Пройдя через множество
превращений И даже ЧЕРЕЗ долгий этап 60.388 НАН МЕНЕЕ СОЗНВ-
ЁАЬНОЙ ЛЕПКН, ОНН стали КОЛЛЕКТИВНЫЕ!" образами. приняты-
мн цивилизацисйм
Следовательно. можно сказать. что любой из сохранённых

народных СИМВОЛОВ ЯВЛЯЕТСЯ СВОСЮ рода призмой. ЧЕРЕЗ КОТО-
рую преломмется славяНская модель мироздания „_ образ. ко-
торый проверен и используется данным народом.
Традиционные СНМВОдЫ МОЖНО НСТОЛКОВЗТЬ также как хра-

нилище зашифрованных тайных знаний. предназначенных ‚мя
передачи последующим ПОКОЛЕНИЯМ. Следовательно, ВСВ тра-
дицнпнные народные симвшы можно назвать симводаин-обе-
рогами.
енмводы-оверегп
Двадцать Семь славянских символов—об-ерегоа. используемых

в гимнастике, направлены в первую очередь на создание защи-
ты. Эта защита имеет определённую энергетическую направлен—
ность. Символы распределены по девяти кругам в трёх мирах.
Ниже приведены те снмволы-оберсги. которые используют-
ся для созерцания во время выполнения гимнастики «Стоячая
вода».
]. Символы Солнца.
Верхний мир Средний мир Нижний мир
$#і
Солнце даёт жизнь. Оно — основа традиционного славяис-

кого календаря. И оно Светит но всех марах. где. Согласно изы-
ческим представлениям славян, возможна жннзь.
2. Символы Ярнпы
><} @ &:&
Ярила — солнечный бог. борец ‹: темно'гою и злом. Он дару—

ет урожай и плодородие во всех мирах, где возможна жизнь
славянина
108
3. (Ёндводы Птицы
Ъёёъ
[[О традиционным ПРЕДСТЭБДСННЯМ ПТИЦЫ — ВЕСТННКН ЕЮГОВ

Н охранники ВО ВСЕХ мирах.. ПШ.= возможна ЖИЗНЬ славяннна.
4. {}нмводы Нева
$$$
Символы Неба обозначают те- ндн нные проявления силы Со-

зла'гыя: Козерог (верхний мир), Звезда (сргдний мир) " Мод-
ния (нижний мир).
5. Зимним Окрдщвния к Бит

%(
А
Своеобразный символический допуск к богу во всех мирах.

где возможна жизнь сдавннина
109
6. Символы Перчнд
1%:
ОдНЦЁТВС'рСННС грома Н МОДНЫЙ ВО ВСЕХ мирах. ГДЕ ВОЗМОЖНЁ

ЖИЗНЬ Сы’пдВЯНИНд.
?. ОнмвМы Огня
$$$
(_)АИЦС'ТВОРЕ'НМЕ' ОЧИСТИТГЛЬНОГО ПГ}!!! 1“! ВСРХ мирах. "311` ВОЗ-

МОЖНЗ ЖИЗНЬ САЗЁЯНННЗ.
8. Онмномц Предков
>Ёё< '
|
Своеобразный код. поддерживающий возможность общения

С Предками 110 Всех мира. где нозможиа жизнь славяннна.
ПО
9. ОнМБМЫ Земли
Олицетюряют Жизненные- силы Земли во Всех мирах. где

возможна жизнь славяннна
Все… в Нндивидуадьном НПМПЛЁКСЁ гимнастики семь УПРЁШ'

нений‘ Им соответствуют семь символов. которые рассчить1ва'
ются по славянскому мистическому гороскопу. Созерцание сим.
волов ВО ВРЕМЯ БЬ'ППАНЁНИЯ гимнастики ЗЬ'ЭЬ'ВЗЁТ Те НАН ННЬ'іе
НОСЛЁДСТВНЛ:
1 симвом Возобновление старых связей. Находятся утерян-

ные. друзья.
2 символ. Встречи со старыми поклонниками.
3 символ. Вскрытие старых проблем, Разбирательство и пос-

ледующее примнрением.
4 символ. Ссоры. финансовые проблемы. напряжённая ат-

мосфера
5 СИМВОЛ. НОВЫЕ знакомства.
6 смывом Успокоение.
? СИМВОЛ. Успех ВО ВСЕХ начинаниях.
прИБеДёННЁЯЁ ВЬППЁ СИМВОЛЫ используют НЕ …ЛЬКО № СО-

ЗЕРЁЗННЯ, НО и для Лечения В бане.
Зозерцдние чзоров
Созерцание узоров является наиболее сложной техникой со-

зерцания, применяемой в гимнастка «Стоячая вода». Дав со-
зерцания предлагаются водные узоры общим чистом двадцать
семь. Они их::пдят в с.пзсрцаттльную систему «Вир»: (бед, омут)
Как и ранее. рекомендуется использовить только те узоры. ко-
то рые соотвстс твуют рассчитанному ннливидуецьному комп плексу,
Напомним порядок созерцания:
1. Выбор узора.
2. Запоминание его пзот‘шажения.
3. Мысленнос втягивание изображения в себя (верхняя кри-

пнца силы)
После этого возннкнэт чувство полной рнгщабжнности,

ощущение себя в воде, в которой происходит «растворение».
Аптыр разработал компьютерную программу для созерцания

узоров системы «Вир», ‹.“ которой можно ознакомиться на сей-
тг илишіегіпісіъгот.
1 крч'г Мира Прави
112
2 коп Мира Прави
4 круг Мира Прави
5 круг Мира "рани
114
6 крчгг дінрд Прави

7 кръгг .Мпрд Прави
8 крчгг Мира Прави
...|||||. _ТДЁЁі ||||пп- .:
'— |||…—
.п.-нп.
Н||||— '. -' ||||||—
. :! нн-
.…1".1|1.||||-
1 крчгг Мира Явы
2 крчгг Мира Янн
3 крш' Мира Нв"
4 кржгг Мира Нин

5 кръгг Мира Янн
? круг Мира Явы
"][-п-ч-ііпп'пн;
Н.Н. М.Н.“.і';
9 круг Мира. Нвн
| круг Мира Нани
.-.._--.
||" “.|
2 круг «Широ Нави
4 крчг Миро. Нави
. . | "|||||'1||
. |Н”
||||||
11|
123
6 круг (“нра Нави
7 круг {“про Наки
9 круг (“и
@ Отношения @
с мужчинами и ногами
Путём проб и ошибок каждый народ находил знания. необ-

ходимые для жизни на определённой территории. Генетичесг
кий код. характерный шо! конкретного народа. должен был под-
ностыо соответствовать зноргетичгским структурам террито-
рии его проживания. Это позволим; наиболее полно
адаптироваться к местности. Возможно. таков механизм, по—
:аволяющий взаимообогащаться и сохранять знання, доставши-
еся от общих предков. Надо думать. это относится и ›‹ гимнас-
ти ке «Стоичан вода».
Ранее. укаЗЫнамзсь ка пюзможность передачи знаний о гим—

настике ЧЕРЕЗ щтбужденне гвнетичгской памяти. но возножна
и другая моды:: его передачи: через взаимттбучонне партнеров
во время любовных игр.
Когда появляется пргдмвт нпжделгния, лтзникает и желание

затмучи'гь ет. а в дальнейшем — и сохранить. Сохранять _
:шнчит противостоять чужой любовной магии. Отсюда возмож—
но и любимое ныражгнне моей жены: «Все бабы ведьмы, но
это не значит. что все делают зло. Большннс'гио прост охра-
няет свою семью». Это высказывание и явилось когда-то стн—
мудом. который заставил автора обратить внимание На ту со-
ставную часть гимнастики славянских чаровннц «Стячая вода »,
которая с древности относится к любовной магии,
Как было показано. одной из техник. применяемых в гимна—

стики. является техника созерцания, то есть своеобразная вос—
точнославянская техника вхождения в изменённые состояния
сознания, которая является неотъемлемой частью славянских
психофизических гимнастик и различных ритуальное: действий.
имеющих языческие корни.
126
Если существует техника, есть и практическое применение.

В ГИМНЗСТИКЕ ЭТО —П0.'\УЧВНИЕ определённой СИДЬ], исходящей
от символа. Одна из женщин (пс…сотерапевт и мастер Рэйки),
которая занимается гимнастикой, так описывала своё состоя-
ние после созерцания: «Когда я почувствовала свой символ в
себе, возникло ощущение неисчерпаемопз источника энергии.
который находится во мне».
Но не только созерцание даёт возможность накапливать энер-

гию. Выполнение упражнений, в особенности — индивидуаль-
ного комплект также наполнит эноргией. Это связано :: тради-
ЦНОННЬЦМ представлением (} ТИМ, ЧТО ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ определён-
НОЕ'П упражнения НАН созерцания СЮТВЕКТВУЮЩЕГО ЕМУ символа
происходит обращонне к одной на трижды давят бЕрЕГННЬ‚ ко—
торые но только делают здоровым тем:. но и дают огромное ко-
личестж энергии.
Раз существует возможность набора энгргин. то ппчтму нп:-

наполнить этой энергией мобимого мужчину? Со шов женщин.
практикующих такие действия. можно говорить о двух методах
наполнения:
— использование поз гимиастнки но нремя секса:

-— передачи энергия. взятой из снмшма методом созерцания.
Получение удовольствия от любви
В ЭТОМ разделе рассматривается ПРНМЁ'НЁ'ННЁ "03 гимнастики

НЛП МЕТ0да созерцания СНМВОАОВ ПБ ВРЕМЯ НіП'НМНОй бдизПСТН.
как уже ГОВОРИАОЁЬ, таким образом МОЖНО наполнить себя ”
Любимого муЖЧину эноргней.
Следует учитывать следующее:
_ НС ВСЁ СИМВОДЬ' дОСТаНдПКЭТ удовольствие определён-

НОМУ партнеру (ЭТО. ПО—ВИДНМОМУ. ЕСТЬ ПРПЯВЛЁННЁ “Несов—
МЁСТИМОСТИ» энергий). В частности. На ОДИН из символов
муж одной из женщин отреагировал так: «Что ты там кол-
дУЁШЬ?»
12?
„_ мысленная передача сиды симщмов Партнёру может по-

влечь за собой довольно интересные после дствия. Одна из жен-
щин рассказывала: «После того, как я начала использовать сим-
волы. с мужем произошло что—то непонятное. Если раньше. при-
ди с работы и поев, он ложндся на диван со словами “как я
устал". то теперь у него хватает сил играть с сыном, и жалобы
на устамдсть исчезли». Вторая указала на изменения отноше—
ния к ней в лучшую сторону, на изменения отыошсння к мужу
со стороны начальства н неожиданный рост по службе.
Итак, рассмотрим подробнее, как именно влияют позы на

женщину и мужчину, физическое. змоднонадЬнос и духовное
состояние партнёров. Посмотрим. каким образом можно нс-
пользовать созерцаемые символы для достижения конкретных
цедей, решения раздичных проблем.
Цели. достигаемые
С помощью ИСПОЛЬЗОВЗПНП гимнастики
ВП время интимной близости
Верхний мир
? круг. Хорошее настроение. Преодоление упадка сид. деп-

ргссин. Повышение жизненного тонуса.
2 круп Помощь при решении психологических проблем. Ус—

пех В НЁМЗТЕРИЗАЬНЬНХ сферах деЯТЕАЬНОСТИ — ТВОРЧЕСТВО, 06-
щенне, учеба и т.п.
3 круг. Эта позиция помогает лучше понять мысли, чувства.

настроения партнера, настроиться ‹: ним «на одну волну».
4 круг, Благополучие и семье, разрешение конфликтов и на-

пряженных ситуаций.
5 круп Пожелание успеха. процветания. здоровья своему

любимому.
6 круг. Устранение препятствий. преодоление трудностей.
128
7 круг. Раскрытие творческих способностей у себя или у парт—

нёра, нестандартный подход к решению проблемы.
8 круп Данная позиция используется. если Необходимо до-
биться чеш-либо от партнёра.
9 круг. Благополучие и решение проблем на работе.
Отношение в мире Прави ‹:

Богами Круг Мужчипапп
129
;) \
Бредннй мир
1 круг. Способность нравиться, успех у противоположного

пола.
2 круг, Усиление рода, здоровье, процветание.
3 круг. Налаживание взаимопонимания, нахождение общего

Языка.
4 круг. Усиление собственной позиции при решении каких-

лнбо вопросов.
5 круг. Охрана, защита, просьба о покровительстве высших

сил.
6 круг. Позиция используется, если необходимо привлечь

кого-либо на свою сторону или на сторону партнёра.
? круг. ПОЗИЦИЯ используется. ЕСЛИ В отношениях Не хватает

«огня», страсти, чего-то нового и захватывающего.
8 круг. Решение проблем с детьми или вообще с младшими.
9 круг. Раз решение деножных проблем.
131
Отношение в мире Янн :

Богами Круг Мужчинам]!
132
133
Нижний мир
1 круг. Выбор новой дороги или поиск правильного пути.

Просьба о поддержке или подсказке,
134
2 круг. Решение проблем с собственным здоровьем. просьба

о выздоровлении.
3 круг. Позиция используется, если необходимо найти об-

щий язык с близкими или дрУЗьямн партнёра.
4 круг. Успешное завершение какого-лнбо дела.
5 круг. Просьба о том, чтобы задуманное исполнилось,
6 круп Преодоление подсознательных страхов, комплексов,

скованности.
7 круг. Решение проблем со здоровьем кого-лнбо нз близких.
8 круг. Помощь родственникам.
9 круг. Пожелание партнёру и себе финансового или матери-

ального благополучия.
Отношение & Мире Нави ‹:

Богами Круг Мужчингии
Во время интимной близости особью позиции не только на-

полняют женщину и мужчнну энергией. но и позволяют впос-
ледствии обратиться к предкам для получения нунопях знаний
через разбуженную генетическую память Возможно. читате-
лей заинтересуют видения, возникающие при использовании поз
любви. Эти видения возникали не только у женщин. но и у их

партнёров.
137
Приведём некоторые из описаний таких переживаний и об-

разов.
Картина первая
Сначала перед глазами бежали рунические письмена, кото-

рыв превратились в молодой лиственный лвс (весенний). Све-
жая светлая зелено. В лесу солнечная поляна. к которой не
пускали (трудно было увидеть). Среди деревьев или перед
ними мслькиула девушке. похожая на куклу ростом с челове—
ка. в кокошнике, сарафане, :: румяными щеками. Она было как
охрана. оберег. На поляне смутно обозначался (чувствоват—
ся) идол и ещё одна девушка. Затем неожиданно откроется
вид сверху. и был над поляной. Я был никем и ничем. просто
бссформенным духом.
Девушка на поляне находилась в состоянии экстаза: об-

нажённая. волосы распущенные. голова метастся цв сторо-
ны & сторону.
Чувствовалась огромная шла. даже голову сдавало. Эта

вибрация разворачивалась & картины мечей, чсю-то крас-
ного, битвы в самом её накала.
Затем девушка почунствовма моё присутствие щена ис-

чсзла.
Картина вторая
Лес на берегу ручья или небольшой реки (как на Урме).

Рядом место. похожее на капище: столб. похожий на стре-
лу. но как бы с крышей. вокруг камни с человеческую голову
размером. Неподалёку. на берегу реки возле костра — чмо-
веческий силуэт в плаще и кппюшонс. Он сразу же почув—
ствовал моё присутствие. и я оказался рядом у костра. Он
продолжал заниматься своим. что-то делая руками пере…:
собой. Кажется. & его руках была птица в крови (или глу-
харь, иди петух чёрный). То же видела и моя партнёрша.
138
Неподалёку стоял посох. Потом человек дал понять. что—

бы я ушёл. Ни угроз, нц зло от него не исходило. толыю
сила. спокойствие и безразличие. Казалось. он просчитал
меня за несколько мгновений.
Затем подул сильный Ветер. небо потемнело и началась

гроза. Запахло свежестью. Такой грозы я ещё не видел. Во
время грозы волхв ц костёр куда-гпо исчезли. Мы ‹: востор-
гом и поросячьим визгом носились пол даждём :: нс замети—
ли. как волхв что-то делал возле столбо-стрелы. столб был
разрисован кровью. Знаки нп столбе. со слов подруги. были
змсиными (когда мы начинали смотреть на них. становы—
лось плохо). И вообще. этот волхв всё время казался чёр—
ным. Может, колдун?
Потом просто дождь и мокрое капище.
Картина третья
Ухожснный дом в деревце. вокруг полцсодннчек. Возле

нею — большой деревянный крест. В этом доме живёт этот
колдун. Он приглашает в дом как будто какоя-то сила
туда тянет. Приятные ощущения: в доме чисто. светло.
аккуратно: мы с подругой садимся за стол. И пустота. про-
пасть.
Приведённые рассказы об ощущениях, пережитых после ис-

пользовании поз гимнастики в любовной игре, можно воспри-
нять как своеобразную подсказку для получения наибольшего
удовольствия от любви.
@ Баня @
Татуировки сейча: в моде, тагу-салоны усиленно рекламиру—

ЪОТ. НО ЧТО ОНИ ТЗКОЕ.)
У ряда первобытных племён нанесение татуировки —— обяза-

тельное религиозное требование, нарушение которою влечёт на—
казание. Сама процедура нанесения татуировки совершается в
СЕМЬЮ серьёзного МОМЕНТЫ ЖИЗНИ, чаще ВСЕГО ВО ВРЕМЯ ЦЕРЕМО—
ний, НВЗЬП'ЗЁМЪПЁ ННИЦНЗЦИВМИ. КОГдд ЮНОШЕСТВО ВСТУПВЕ'Г В зре—
лый возраст и наиболее нуждается в союзе ‹: божеством.
ВСЕ НЗВЕС’ГНЫЕ данные убеждают В ТОМ, ЧТО НЗНЕСЕННЕ ТЗТУИ-

ровкн — это усовершенствованнан форма жертвоприношении
кровью и кровного родства с божеством. Ноосйший способ на-
несения татуировок посредством накалывания является смяг-
ЧСНИЕМ ПРЕЖНИХ, более ЖЁСТОКНХ.
Древние татуировки давали ВОЗМОЖНОСТЬ 5130613531411: на теле

само божество пли тотем. А изображение в глазах первобытного
‘!СДПВСКВ СТО)“: ЖР. МОГУЩЁСТВРННО Н СПОСОбНО НЕ ПОКРОВНТЁАЬ-
ство. как и оригинал‚ Кроме того. изображение на теле реально
УВСКОБСЧНВЁЦАО СВЯЗЬ ТВТУИРОВЗННОГО С божеством. В род которо—
|`0` ПО представлению ВСЕХ древних ТО'ГСМНС'ПОВ, ЧЕЛОВЕК ПЕРЕХО-
дит после смерти: татуировки служили как бы пропуском в рай‚
В культуре славян существовала традиция нанесения на тело

некоторых СИМВОЛОВ, которая В настоящее ВРЕМЯ сохранилась
лишь в народном целительстве ›‹ используется преимуществен-
НО для ЛЕЧЕНИЯ ЖЕНЩИН. СНМБОАЫ. — НОСИТЕЛИ ТЕХ или иных
сил. Раз так, почему бы этой силой нс воспользоваться? Всё
это И ОПРЕДЕДИАО НСППАЬЗОВВНИ'В СИЛЫ В НЕРОДНОМ ЦВАНТВАЬСТВЁ.
Нанесение символов на тело и баня немыслимы В данной ме-

тдико народною ЛЕЧЕНИЯ они составляют НЁРЗЗДЁШМОЕ целое.
140
ПРИ ЭТОМ:
— нанесение символов (ритуальная раскраска) есть призы-

ВВННС желаемой силы И направление Её на ВЫПОЛНЕНИЕ КОНК—
ретной задачи;
— парение «правильно СОСТВВЛЁННЬШЁ” ВЁННКОМ — “НПУСКЁЬ

ние» в тело силы. которая, используя противоборство двух сти-
хий (воды и огня), изгоняет из тела болезнь.
Нлпесенне символов
Нанесение символа требует от наносящего больших энерге-

тических затрат. В связи с этим на первый план выступает ш:-
кий преднари'гельный ритуал, совсршаемый перед основным
действием. Необходимо Помнить, что любой симшл является
моделью Вселенной. Выбранный символ паллется художествен-
ной попыткой мвторналнзовоть прсдстввленис о том или ином
фрагмента мироздания & определённое время и в отношении
определённого человека или ситуации при помощи взятого нэ
символа дПСТЭТОЧНОГФ количеств энергии.
В случае несовпадения энергии символа н энергии. необ—

ходимой для выполнения стоящей перед. вами задачи, между
ними возникает конфликт. Это указывает прежде всего на
неправильный выбор символа, что, в свою очередь, говорит
или о неопытности или о непрофессионалнзме воздействую-
щего.
Исследования. проведённые И.М. Слободчиковым. пока-

залп:
«Для выявления возможностей психофизического воздей-

СТВИЯ обсрегов на организм человек бЫло проныеио исСледо-
Вание с использованием метода диагностирования по 1/1. Нака-
таин (рнодараку). В ходе проведения эксперимента были сфор—
мированы две группы:
— эксперимсн'гальная ('15 человек):

— контрольная (15 человек}.
141
В зкспвриментальной группе диагностирование испытуемых

проводилось ‹: оберегом, в контрольной — вместо оберега ис—
пользовалась полоска чистой Ткани. Изменения показаний из-
меряли с помощью прибора (аппарат для электрорефлексоте-
рации “Дуч-і") по 12 меридианом в 24 биологически активных
точках на левой и правой руке н ноге сначала без оборота в со-
стоянии покоя. Затем исследуемый надевал оберег на руку млн
голову, и измерения проводили вновь по той же схеме. Резуль-
таты исследований отражоны в таблице.
Объём стытистического материала. безусловно. ещё недоста-

точен, чтобы можно было говорить о количественных поквза-
гелях. но общая тенденция проявляется выразительно н позво—
ляет сделать определенные выводы:
а) в энснеримвнтальной группе {при использовании оберега):
— фиксируются изменения во всех двенадцати мернлнанах;
— действие обсрега повышает уровень бнопптенциала в не—

следуемых меридианом
— уменьшается разброс показателей меридианов. они входят

в физиологический коридор, что указывает на ощюделённую
нормализацию внутренних функций организма.
6) в контрольной группе (без абсрсга):
— не. зафиксировано какнх-либо изменений в исследуемых

мерндиаиах.
На основании полученных данных можио сделать следую-

щие выводы:
— применение оберегон вызывает изменение психофизичес-

кого состояния человека;
— оберег оказывает воздействие на внутренние органы чело—

века, нормализует их работу;
-— воздействуя на нервную систему, оберег повышает устой-

чивость психоэмоцнонального состояния человека» [Слободчи-
ков И.М. Традиционные символы белорусов. как фактор пен-
хофизического воздействия на человека [,! Материалы 2 респ.
конф. «Традиционная физическая культура беларусон: история.
традиция, практика», — Мн., 1999. — С.151—155.].
142
Следует помнить О ТОМ. ЧТО “ ТЕЛО еСТ‘Ь модель Мироздания,

а СИМВОЛ, Нанссённьп‘ё На ТОТ или иной его участок. оказывает
воздействие, изменяющое начертанный свыше путь.
В народной традиции для нанесения перед баней используют

как криницы силы (основные и вспомогательные). так и двад—
цать семь участков тела, соответствующих 27 берегиням.
НАНЕСЕНИЕ 1311311801108 Нд криницы СНАЫ
Перед принятием банных процедур символы, соотввтствую-

щие упражнениям ннцнвндуального комплекса. наносят на уча-
стки тела в соответствии с приведённой таблицей.
Упр. №1 Упр № : Учи „|З Упр Ю‘ Упр. №5 Учи № Ь _ Упр. М? !

Принт кп. Облить Примс- ц- Аст мил Серию: Липа чш- Нд ть
мин … ло- пути писни: им по или цп- і № пи … ю- … сти-
щьть [нижняя тмин. ‹:т- тп. '[нрхнп инь. "ции инжир
[шиншил кромки,; сил и- [пспшп- [птнппл | црппш сю [кпщгпь гштип
плыли} ди, псигл- гптльпц) ними:} || дц [‹жим- пл…] [[[-ети
ни] ни] «|№ и.
Щ. ПСП…-
. ___. .... _.... ‚-..… '""
Данное действие способствует гармонизации внутренних и

ВНСШННХ ПРОЦЕССОВ, ЧТО выражается В УАУЧШСННН ЗДОРОВЬЯ Н
ВОЗНИКНОВСННИ благоприятном ОБСТОЯТЕЛЬСТВ.
НМ‘ЕЕСЕННЕ СНМВОАОВ Нд дВЦЦд'ГЬ Ч'ЧйС'ГКОБ тем
Соответственно девяти кругам трёх миров славянского мн-

розданнп тело условно разделено на 27 (9х3=2?) зон. Систе-
ма деления изображена на рисунках, приведённых на стр. 144.
Данное де йствне нспщьзутя при необходимости воздейство—

вать на определённую зону. Результат при этом аналогичен тому,
который отмечен при созерцании символов. К этому добавляет-
ся оздоровительный эффект ОТ ВЫПОЛНЕНИЯ …МНЗЁТНКН›
143
ДБМЦЙ'ГЬ СЕМЬ 3011 на 'ГЕдЕ ЧЕЛОВЕКй
Соответствующие им растения приведены в таблице на
стр. 145.
1 Круг 2 Круг 3 КРУГ
144
2.33… ЗТЗЭ 8.9… 18. П Б. Ты.…..п т.ч ЁЁ:
=.… 42.2 ЗТЁЭ Бы… |За… Б..…ТЗЁ ...: ...-чаш _.
Зо… нём… 8.2 цзд 8.2 18.3 2.2123 1.53… ‚...Ёгш
„:….іы: З.….іЗы 8.о|8._. 8.942 !.„гш ЁЁ:
51: З.…тгы Был.: „5-3… в......и „Бани и
е_.шісё Вода.… гнев.… [ Было,… „ціна „геем
: _ты|=.он З.….щіооыт Б..….м|…__…_+п мофні но ты 53.` !!!..:
& .оыіа—ЫМ моём пьоын 3.8 |Б.‹м Б.Фыітпчё {!=-.. ‚_в_—...и…ш ь
8,8483 8 348.3 Бныімчд „__ддйы ...-..!: ......вщош
2.2123 з..….„пзі З.…ТЗЁ Зета: ...всё. ...-Е..
=_2|=_= 2.2-8.1 …ЗТЗ: мщхпёщ =< ....ЁЁ _…
а_зігё 5.2-3.2 .д.—ТБ.”. Б_=|__…_.ы_ ...но ..!—“1…
: .:|:.…н „Ён- „Ён З.п -…Зн ы.…„мыіыіщ ..по... ...на: ...!-......
а ..….мпг ___… Баннатм а.м… |::…. З.…ыігы ...За ..:-ча…… …
„.…..чміъщым 8. „… |да… БЁАчЦ „_.—„ім….мы ..но .....Ёьш
„…а—|о .: 3.2 из.: 8.2 18.2 82:32 11... !..-„.= “::..:
ЁЁ:— ЗЫТЗЁ Б.:..З: 8.=..8.…_ ‚3… ЁЁ ..
2.333. Б..….ТЁЕ Бонзо _о.=|5.…… 3833… „...вот
В.оіщ— _щ З......н З.п З.…..Ёбм 861 тем 5.3 в.!з: „..—Е:
„31: 86-3… 313.9… „.… Таи… …Ёц щипцы …
2.19; Б.Т…З 3.73; а.міыч: .но-„_ ...!-„_а
„… .дзш _оы %. _… 133… 8. д-8. .: 3.733 Ён ...на...
: _ыщіён 8. „пішов. 3..9… ли….. …: ЗНАЧЕ Ё „..-„Ёп. „
е_…міе ‚_м 8. дівдн „Ё.… 43… 5.83 =.! «.но .....Ёгш
ы…„шіычг $.…Т53 8.213 ___. . З.…ТЗЁ ан...: ...!!
долг… ю…..……|ю_….=_ з.:ідг … „373$ Ён ..в-цао _
„: „Тод. В _„Т Е.…. 3:43… _ …ЭТБш Ещо …...Ёгш
„ни…… ___-Ё ‚Ёо „Ё.… Ел… _ ___! ...!. Н.Е.; .:: &……
___—шине.: топовниочо и поди! т:.ыоьиоъ ииЕоЕоЦ
145
При нанесении ритуальной раскраски следует обратить вни—

мание на следующие этапы:
1. Подготовка
Первый этап включает следующие действия:
— определение цели:
— выбор символа:
-—- РБСЧЁ'ГВРЕМЕНН нанесения символа;
— ОПРЕДЕЛЕНИЕ МЕСТЕ! НЗНССЁНИЯ СИМВОЛВ:
_ ПСНЮАОГНЧССКЁЯ ПОДГОТОВКЕ! СПЕЦНШСТЕ, НВНОСЯЩЕЮ СИМВОЛ-
Основной задачвй этого этапа является приготовление всего

3806Х11дНМ0Г0 МЯ ВЬПШЭЛНЕННЯ ритуала и уяснение ЕГО ЦЕЛИ.
На первой стадии происходит формирование волевого им-

пулЬСа. направленного на Цели ритуала Цель должна быть пс-
пой н чёткой‘ Цель диктует выбор символа. призванного по-
МОЧЬ В Её дОСТНЖЕНИН. ВСЕ ВТИ дЕйСТВИИ НЕОБХОДИМО ВЫПОЛ-
НЯТЬ ПРН ПОЛНОЙ КОНЦРНТРВЦНИ внимания.
При выборе символа необходимо выполнить следующие дей-

ствия:
_ ППРСдЕдНТЬ ЦСАЬ ВОЗДЕЙСТВИЯ:
— определить путь воэдейст'виа;
-- ППРСДЕАИ'ГЬ путь или ПУТИ проникновения ЭНЕРГИИ В ЧЁАОВВМ;
— определить ритуал, передающий силу;
— определить предмет. на который будет нанесён разрабо-

танный символ.
Выбранный СНМБСЩ вначале РВКФМЁНДУЁТСЯ НёЧЁ-Р’ТНТЪ на. "|“-

стом листе бумаги И после ЭТОГО НЁНЩНТЬ на тело.
НВНОСНТЬ СИМВОЛ МОЖНО В АЮБОВ ВРЕМЯ, НО для ПОЛУЧЕНИЯ

более полного результата рекомендуется обращать внимание на
СООТВЕТСТВИЕ СИМВОАЗ И ДУННОГО дня (для ОПРЕДЕЛЕНИЯ лунного
дня см. таблицу) на сто 21—22 н/илн времени суток (см, При-
ложение 4. «ЧЭС!!! на СЕМЬ ДНИ добры И СРЕДН}! И ЗАЫ»). ЭТО
ПОЗВОЛЯЕТ ВЬЕВЕРНТЬ СООТВЕТСТВИЕ традиционных СИМВОЛОВ Од-
НОМУ ИЗ миров САЗВЯНСКОГО мироздания.
146
2. Нанесение символа
При рассмотрении вопроса нанесения на тело выбранного

символа необходимо учитывать, какой из типов Магии приме-
инст тот или иной исполнитель ритуала, вернее. к какой из тра—
днцнй он принадлежит… Имонно традиция определяет, на чём и
как будет нанесен разработанный символ.
Символ рекомендуется наносить на тело берёзовой сажей. взя-

той из трубы банной печи. Если такой возможности нет. нужно
взять чистый лнст бумаги, Сделать кулёк. поставить его в тарел-
ку ‹: водой, поджечь вершину н образовавшейся после сгорания
жидкостью руками нанести символ.
3. Заилинаиие. Ритуал, передающиий силу
Традиционно символы заряжают передающимися в роду или

при ПОСЁЯЩСННН ЗЁГОВОРЫМН. а также особыми ритуальными
дЁйСТВНЯНН. БСЗ передачи энергии НИ ОДНИ НЗ СНМВОДФВ НЕ бу-
дет работать.
Что может представлять собою ритуал. относящийся к миру

Прави?
В первую очередь, должно присутствовать некое словосоче-

тание. которое позволяет активизировать составленный символ.
Именно в нём и заключена основная сложность ритуала. Чем
Более точно соответствует символ выёраннощг словосочетании).
тем сильнее действие активизированного снмволв.
В качестве самых простых можно использовать любые мо-

литвы (в зависимости от религиозной принадлежности). Но
существуют и словосочетания. которые строго соответствуют
символам
14?
@ Пдренне @
Эта часть действа полностью зависит от ритуальной состав-

ляющей бани и восходит к древним традициям. о которых ле-
генды говорят так. ..
В одном из славянских поселений на берегу реки Сота жил

старый целитель Далеко знали его. На разных мест стекались
к нему больные, воины, раненые в битвах. покалеченные зве-
рем охотники '
Как-то раз привезли !: старнку-целнтелю богатырж Стела

взялся он за дело. но не смог определить, чем. болен воин. Бо-
гатырь был весь изрансн. но болезнь была у него внутри. Че—
рез девять дней скончался богатырь. Не смог пережить этого
целитель, ушёл в болото. Долго приносил жертвы грозным Бо-
гам, постнлся, молился Во время одного из ритуалов, выпол-
няемого в центре девяти кругов. пришёл к цслнтелю Владыка
Вечного Сна и сказал:
— До сих пор ты лечил простые болезни и лечил их травами.

Но на сей раз ты сТолкнулся ‹: болезнью смерти. Что можно
противопоставить смерти? Не нстязай своё тело зря. Я покажу
тебе, как лечить такие болезни, которых всего девяти Им нельзя
протиностоять. Их можно только отвести в сторону...
А те перь забудь всё, что ты знал раньше и слушай меня. Когдд

приходит смерть. видят одно из левиты её лиц.
Первая смерть —
Смерть тунца.
Смерть для него страшно

Боится он поднять маза.
Увидеть смерть. её глаза.
148
ТОЛЬКО глупый ЧЕАВВЕК боится смерть. Там, ГДЕ ССТЪ ГАУПОСТЪ,

там и страх — это первый враг. Устранив страх. победишь пер-
вую болезнь. первую смерть.
Вторая смерть —
Смерть хитрева.
Думает хитрец, что смерть проведёт.
Он глуп.
Но он не боится её.
Устранн хитрость. Когда хитрость уходит. возникает вера.
Победы хитрость — победишь вторую болезнь. Страшно смерть

во втором своём облике.
Гостья смерть ——
Смерть бсзнадёжного‘
Знает он. что смерть не Обмонсшь.
Не боится сё. но уверен.
Что участи этой ему не минуты
Победив 6сзналёжность, победншь н третью болезнь. Имен-
но этой болезнью был болен твой богатырь. Человек. умираю—

щий третьей смертью. перед кончиной впадает в страх.
Четвёртая смерть...
СОЛДОШЙВЛЯЮШСП ей “30 81:13! Сил.
Бесполезно это. ничто не поможет.
Всё к ней в конце попадёт.
Победи сопротивление — победишь четвёртую болезнь. Уми-
рающий этой смертью не смотрит ей в лицо. потому что не счи—
тает её важной.
Пятая смерть —
Мужество смерть.
Застпёт смерть врасплох
И уходит спокойно люд в неизвестность.

Победишь мужество — победншь пятую болезнь.
149
Шестая смерть —
Любопытные смерть.
Нв боится он.
На старается обмануть.
Победил мужество. но ему интересно:
Что будет том. за чертой?
Справишься (: любопытством. придёшь н к победе над 1
той болезнью.
Седьмая смерть 4—
Ясных мыслей смерть.
Человек. умирал.
Представляет. куда он уйдёт‚
Но картина нс таково. как он представлял.

Победив ясность мыслей. победишь седьмую болезнь.
ВОСЬМИЯ смерть —
Зноюшего смерть
Зная. куда он идёт.
Стремится ПППЦСШЬ тула.
Победив знание. победишь восьмую болезнь.
Девятая смерть —
Старого ЧСЛОВС'КП' СМСРШЬ.
Ему всё равно.
он всегда помнит ГОСПОДЦ

И всегда жин.
Первая смерть страшна.

Чудовище приходит к нам.
Преодолев её.
№пдишь, что то был комар -—

ТЁЮЁ: страх увидел его большим.
Вторая смерть приходит палачом.
150
За хитрость жди суда.
к ЖЦВОЩНЫЗ‘ третья Смерть приходит страхом
И страх у безнадёжного агроиный.
Четвертая — бсздцкая.
Но на неё и не смотрят.
Безрассудный. шагающай в пропасть. —
Так пятая смерть убивает.
{Пестик смерть _ ловьчшка.
Где любопытный дни свои кончает.
Безлыка седьмая.
Но появляется резко. вызывая оторопь.
Восьмая смерть —
Это просто
Переход с одною мира в другой.
Бездействие о действии.
Девятая смерть -
Старого человека смерть.
Ему всё равно.
Он Всегда помнит Галоши,
И всегда жиз.
Чтобы отвести каждую из смертгй. нужно пользоваться ра-

стениями. Они помогут тебе узнать истину.
ДОЛГО Не МОГ ПОНЯТЬ СТЕРВ'й целитель СЛОВ Владыки Вечного
Сна. но со временем понял. Так сложилась система лечения в

бане.
Строили баню на берегу озера. Помещение бани было раде—

ЛЁНО на три чаети.
В первом помещении — предбаннике (кладовой) были со—

браны веники. растения. используемые в качестве мыла и мо-
чалки. настои для пара. напитки. ветви № подстилки.
Во втором помещении — комнате для водных процедур Сто-

ялн две бочки с холодной и горячей водой. посуда для воды.
В третьем — в парилне стояли трёхъпрусные полки и выхо-

дили в печь. Система лечения в бане заключалась в отводе каж-
151
дой из болезней (по легенде — каждой из смертей) определён—

ными растениями и способом парения. соответствующими каж-
дому кругу.
Лечебный очистительный эффект бани достигается совмест-

ным влиянием трёх сил: созидающой (поник). разрушающсй
(пар), сохраняющей (вода, пар).
Перед началом лечения во втором помещении сжигали три

свечи особого изготовления. сопровождая это действие особы-
мн эаговорными словами. Считается. что первая свеча создаёт.
вторая — разрушает. третья — хранит. Сожжением соечей бла-
годарят деревья за ветви. которыми они поделились с людьми.
Перед принятием бани проводили духовное очищение н очн-

щенне тела. Вместо мыла использовали вороний глаз, ягоды
бузины. зорька белая. конский каштан. мыльник. Для мочал-
ки использовали плоды баранца. Для этого необходимо свя-
зать их в пучок и обдать кипятком. При употреблении Необ-
ходимо быть осторожным. следить. чтобы пена не попала. в
глаза и на раны.
Считалось. что каждому кругу соответствует свой символ из

двадцати семи описанных ранее. свойства копзрого помогали
при лечении.
В парилке полки застилн ветками нлн листьями, на камни

выплёскивалн две кружки воды. третья —— особо изготовлен-
ный настой для пара`
Затем особенным способом парилн веником, составленным

из растений, соответствующих данному кругу В каждый веник
входило три растения: полевое. водяное и ветвь дерева. Во вре-
мя заготовки дерева растений для веников необходимо было про-
верить место сбора. Спросить разрешения воспользоваться. по-
просять прошения и поблагодарить духа места и растения. От
свойств места зависят качества растения. Водяные растения
собирают на озере, реке, болоте. Речная вода отличается дви-
жением. болотная »- постоянством, а озёрная как бы объединя-
ет качества речной н бвлотной воды.
152
Веник, составленный из растений. распаривать сильно не

реКоМсндуется, ниаче их Свойства уйдут в воду. После упот—
реблеиня веник и ветви сжигали. произнося при этом опреде—
леннын заговор.
После па рилки обычно обливаясь и выпивали настой из трав.
1 крчг
В первом КрУГе человек освобождается от глупости.
Первый круг воздействует на ноги. Растения первого круга.

используемые для веника: орешннк, стрелолнст. череда трёх-
раздельная.
Главное растение здесь —— орешник. Череда трёхраздельная
воздействует на нос. ноздри. обоняние, стрелоляст — на воло-
сы, кожу, осязание. Вначале в тело входит череда трёхраздель-
ная и нагонягт «нечистот: из тела. Череда подчинена ветру,
Затем стрелолист — он символизирует чистоту. выгоняет из тела
ОСТЗВЦЕУЮСЯ НЕЧНС'ГЪ‚ ПОСЛЕДНИИ ВХОДИТ ОРЕШНИК, ВОЗДСйСТВУч
ющнй на духовность.
Свечи для болезней первого круга изготовляют так: берут

сухой порошок растений данного круга — череду. стрелолнст.
орешннк (кору и листья), смешивают :: воском и заливают в
форму. Получается одна свеча с чередой. вторая - со стрело-
ЛНСТОМ, ТРЕТЬЯ _ С ОРВПП'ЕИКОМ.
Перед пареннем необходимо пропотеть в парилко Сильно

распаривать веник не надо. иначе свойства растений уйдут в
воду. В парнлкс необходимо плеснуть на камни две кружки
воды. третью — настоя-
НЗС'ГПй ДАЛ пара ГОТОВИТСЯ НЗ бессмертннка Н ОРЕШННКЭ. ДЛЯ

этого в кипящую воду кидают сначала бессмертник. затем лис-
тья орешннка. Ими же застилалот полок. Парится два челове—
на: один парит другого.
СПОСОБ парения. Начинать, лёжа. на животе. СНаЧМа 6131—

стро хлещут от головы до пят и обратно (повторить 3 раза).
153
Затем Прнкдадывают Веник “ голове, Нагоняя пар, и ведут

его к пяткам. прижимая к телу (3 раза). Взмахнув веником
н прижав его к пояснице, таким же движением проходят по
ногам. После этого проводят веником от головы к ногам н
переворачивают больного на спину. Повторяют описанныв
действия.
ИСПОЛЬЗОВЕННЬ1Ё веник “ Ветви СЖНГЗЮТ‹ [ТОСДЁ парения ВЫ-

пивают напиток нэ орешника, который готовят так:
Взять родниковую воду н лесные орехи. которые нужно ос-

вободить от скорлупы и нстолочь. Воду настаивают на орехах.
Когда верхний слой воды станет белым. его сливают. Затон
настой нужно прокипятить :: мёдом и пить охлажденным.
2 круг. Болезни хитрости
Растения второго круга для вгника: хвощ. осока. вяз или то-
поло
Зона обработки — спина.
Свечи делают с добавлением порошка. тополя, хвоща и осоки

(свечи во всех кругах зажигают одновременно).
Перед Тем как париться веником. необходимо ПРОПОТЕ'ГЬ.

распаривая В ЭТО время Веник.
Полки во 31 ором круге застилают ветками тополя. Это _

[главное растение. соответствующее СПННЕ.
Сначала действует хвощ (океан — животу Затем осока (ве-

тер — нос, ноздри) и вяз (слух, уши).
Во время парения необходимо трижды по три раза плсснуть
На Камни Настой почек ТОПОМ Н АНСТЬЁВ смородины. ДЛЯ ЕГО
ПРИГОТОВЛЕНИЯ вначале В кипящую Воду бросают смородину.
ПОТОМ _ Почки Тополя.
СПОСОБ парения. сначада парят спину. МВМСННЕЯВ, средней

сил ы удары до головы и обратно повторяют трижды. После это—
ГО, быстро нагоняя Пар, ПРОВОДИТ ОТ ПОПСНИЦЪ] к пятка” " ОТ
154
поясницы к голове 3 раза. Быстрыми и слабыми ударами кон—

чиком веника проходит от пяток до головы. После этого нано-
сят по спине десять размашистым, сильных удароо По всей
задней части тела проводят, нажимая веником от головы до пят.
Переворачнвают человека и повторязот весь цикл, кроме пое-
ледннх 10 ударов.
Использованные веник и ветви сжигают. По выходе из па—

рилки, натирают настоом «толя всё Тело. За‘гем нужъю оку-
нуться сначала в горячую. а потом в холодную воду. Воздей—
ствие обусловлено :! первую очередь сменой горячей и холод—
ной воды, подобием закалки металла.
Настой, который пьют после бани, изготовляют из тополя-

ного пуха со смородиной. Для этого на родниковой воде дела-
нэт слабый отвар листьев смородины. В остывшнй отвар добав-
ляют Тополиный пух, настаивать 3 дня. процеживают и пьют
охлажденным.
3 крч'г. Болезни незнлдёжностн
Растения ТРЕТЬЕГО круга ДЛЯ веника: ПОЛЫНЬ. РОГОВ, рябина.
Данное растение —- рябина, Зона обработки — шея. Полынь —

(луна — сердце} Роша (дешродные органы). Рябина (шея).
Свечи Дедают |: добавлением пороінка полыни. Аиста Рогоза.

листа и коры рябины. Полок застилашт ветками рябины.
На камни нужно дважды плеенуть простй водой. а третий

раз — наетоем рябины ‹: земляникой или подснежникамн (при
ПРИГОТОВЛЕНИЯ В кипящую Воду бросают сначала ЗЁМАЯННКУ, &
потом листья рябины).
СПОСОБ парения. Начинают СО СПННЬ1. Наносят Лёгкие РВЗ-

МЁРВНРПЯС Удар!!! ОТ Шен “: пяткам “ Назад. 3 раза. Затем — Удар
С одним НаГОНОМ пара. ОТ пяток до позвоночника и С шеи до ПО-
ЗВОНОЧННКЗ. ПОСЛЕ ЭТОГО Трижды бьют "Оперёк Теда ВПЕРЕД-
Назад, ОТ Шен да пят. Нагоняя Пар, проводим веником ОТ Шен
до пят. петвпрачиваем Н повторяем сначала.
155
ИСПОЛЬЗОВЗННЬЁЁ Веник И ветки сжигают. Выйдя ИЗ парилки,

ОКУНЗЮ’ГСЯ В ХОЛОДНУЮ ВОД}г примерно На 1 минуту. Отдыхают.
Моются ‹: использованием мыльных растений.
ПОСЛЕ бани ПЬЮТ НЁПНТПК ИЗ рябиновых ягод. ПБЛИВЗЮТСЯ

настоем воды на рябнновой коре.
ПРИГОТОВЛЕНИЕ НаС'ТОЯ. ЯГОДЬ' рябины отваривают их В воде

Н ОТЖИМЁЮ'Г. СПУСТЯ 2 недели ягоды ММП Б ПОДСАЕЩСННУЮ
воду на 3 дня. Пять охлажденным…
4 крчг. Болезни сопротивления
Растения четвёртого Круга для Бенина: пряности, кубышка. клён
[лавное растение — клён. область —— живот. Пряности — огонь

[рот, язык. вкус), кубышка (глаза. зрение).
Свечи делают с добавлением пряностей. кубышки. кленово—

го листа и коры
Подстилают ветки клёна.
Настой для пара делают из клена н шиповника Первым боо-

сают в кипяток шиповник.
Способ парения. Начинают ‹ живота. Веник легко ложится

к лицу и движется к животу, потом от от к животу Повторя-
ют 3 раза Затем трижды проводят веннк0м от лиза до пят.
После этого наносят 10 ударов по груди. чередуя их с нагоном
пара. Человека переворачивают и повторяют весь цикл кроме
последних 10 ударов.
После парения веник и ветки сжигают.
Напиток, который пыот после парения:
Молодые кленовые ветки с листьями замачивают н роднико—

вой воде (кленовом соке) на 3 дня. Пьют охлажденным.
Выйдя из парилки. натереть тело настоем нлёнек После чего

намылитьсщ используя мыльные растения. окунуться в горя—
чую, 3 потом в холодную воду.
156
5 кръгг. Болезни .нчжествд
Растения ПЯТОГО круга для веника: полынь, ольха, ЯСЕНЬ.

Полынь — смерть (опорно-лнигательный аппарат) Ольха —
реки (вены, кровь). Ясень -— поясница.
ГАВВНОЕ растение _ ЯСЕНЬ.
СВЕЧИ делают С ДОбааАЁННРМ ПОЛЬ'НИ, сережек ольхи, ясеня (

лист и кора).
ПОДСТНАЗЮ'Г БЕТ'БН' ясеня.
Настой для пара: ясень и еловая хвоя. Вначале бросают ::

КНПБПДУЮ ВПДУ хвою. &! ПОТОМ АИСТЬП ПСЕНЯ.
Способ парения. Начинают со спины Распарениый веник прн-

жнмают к пояснице и держат Некоторое время. Затем быстро
проводят веником от шеи до пят. После чего наносят 10 ударов
110 ПОЯСННЦЕ, затем протирают веником всё ТЕЛО. ПЁЩБЁРНУБ ЧР-
ловена. повторят весь цикл кроме последних 10 ударов.
После ЛЕЧЕНИЯ веник " ветки сжигают. Выйдя из ПВРНАКН,

Сначала обязательно окунаютсп В горячую, ПОТОМ В ХОЛ'ПЛНУЮ
воду. Натираются настот ясеня.
Напиток. который пыот после парения.

Листья ясеня ОПУСКЗЮ’Г В РОДНИКОБУЮ воду “а 3 дня. ПОТОМ
ППДСдаЩНВЁН1Т. Подавать ОМаЖдённьім.
(› кръгг. Болезни люо0пытс'РБл
Растения шестого круга для веника: лук. тростник и ветки

сосны. Главное растение — верба, зона. _ таз. Лук — стрела
(душа). тростник — разум. сосна — душа.
СВЕЧИ дЕМЮТСЯ С добавлением лука, ТРОСТНИКЗ. СОСНЫ‘
Падстилают ветки вербы.
Настой для пара — верба, зверобой, сосна. В кипящую воду

вначале бросают зверобой, за ним зелёные сосновые шишки и
ветки вербы.
157
Способ парения. Сначала приложить веник ›‹ сердцу. немного

его подержать. Затем нанести 10 ударов средней силы от головы
до пят… После этого прыложнть веник к лицу и подержать его.
Вновь провести 10 ударов от головы до пят. по силе удары долж—
ны напоминать колыхающийся тростник. После этого веник к
сердцу и подержоть. затем повторно нанести 10 ударов средней
силы. Человека перевернуть и повторить прощдуои
После употребления веник н ветви сжигают. Натнраются

настоем вербы Окунаются сначала в холодную, а затем -— в
горячую воду. Используют мыльные растения. После ба нн пыот
напиток из листьев оербы.
Напиток, который пьют после парения.
Листья вербы вместе с тонкими ветками замочить в родни—

Ковой воде на 18 дней Потом эту воду вскипятить и бросить
туда зверобой. Затем. прокипятнв 5 минут. снять с огня и бро-
сить туда ГПРСТЬ МОЖЖЁВЕАОВЬ1Х ягод. ЧЕРЕЗ день Напиток ГО-
ТОВ. Г1ИТЬ ОХЛВЖДЁНЦЬШ".
? кръгг. Болезни ясных мыслей
Растения третьего круга. из которых состоит веник: чеснок.

кувшинка белая. липа. Главное растение — яблоня. грудная клет-
ка). Чеснок — рот (язык, огонь), кувшинка — ноги, духовность.
липа — солнце. зрение. глаза.
Свечи делают с чесноком. кувшинкой и липой.
Подстнлать листву яблони, собранную летом.
Настой для пара: яблоня, черника и липа‘ Вначале в кипящую

воду бросают червяку, затем цветы липы н веточку яблони.
Способ парения, Приложить веник к грудной клетке, подер-

жать. Нанести 10 быстрых ударов по всему телу. Повторить
трижды. 1-1 ройтнеь от поясницы до пят. затем от поясницы до
Шен. Потрясти Веник. ПОДНЯЁ ЕГО вверх. опустить и прижать “
шее и так далее по всему телу. Перевернуть человека и повто—
рить цикл.
158
ПОСЛЕ парения веник и ветви сжигают. Выйдя ИЗ парнді‘н.

можно обмыться ‹: использованием мыльных растений. Нати—
раться настоем почек яблони.
Напиток, который пыот после парения.
Вскипятить воду. Бросить в неё листья яблони. через минуту

ВЬіНУТЬ их и добавить ОДНО-два предварительно ПОРЁЗЗННЕЯХ
яблока. Через 10 минут яблоки вынуть н отвар охладить
8 круг. Болезни знания
Раст'еНИя третьего круга для веника: василёк, камыш, берёза.
[лавное растение — берёза. зона — голова. Василёк — руки:

камыш —— кожа, волосы. осязание
Свечи делают ‹: васильком. камышом. листом н корой бе-

рёвом
Полок застилают ветпами берёзы.
Настой для пара: берёза. василёк.
Сначала в кипящую воду бросают васильки, затем берёза;

вые листья.
Способ парения. ['{ЗЧИНЭЕМ СО СПИНЬЬ ОТ ПЯТОК до ГОДОВ!“

ТРИЖДЬ! проходим ВСННКОМ, нанося удары, ПО ЗМПАНТУДЁ НЕПО—
мннающне колесо. Прикладываем веник к затылку. Немного
держим его. Затем наносим 10 лёгких ударов по всему телу.
ПОСЛЕ ЭТОГО ВНОВЬ дважды прикладываем ВСНП“ к затылку Н
быстрыми ударами проходим всё тело. Перевериув человека.
повторяем процедуру.
После парения пения и нет:… сжигают Натираются настоем

берёзы. Сначала окупаются в горячую, а затем в холодную воду.
ИСПОЛЬЗОВЗТЬ МЬЕЛЬНЫЕ растения.
Напиток, КОШРЬПЁ ПЬЮ'Г ПОСЛЕ парения. Почки берёзы зама-

ЧИВЗЮ'Г В родниковой ВОДЕ на 3 дня. ПЬЮТ ОХДЗЖДЁННЫМ.
159
9 круг. Болезни старости
Растения ДЕВЯТПГО круга № веника: ромашка, ива, Дуб. Ро-

машка — кишечник. СМЕРТЬ, ива — ПОЛОВЗЯ СИСТЕМЕ, Дуб — МОА-
ния — руки. Главное растение — дуб.
Свечи делают {: ромашкой. ивой и дубом.
Полок застилают дубовыми ветвями.
Настой для пара: дуб. малина. Сначала бросают жёлудн. по-

том мвлину
Способ парения. Начинают СО СПННЬЪ Трижды наносят СИЛЬ-

НЬПЁ удары ОТ "ОЛОБЫ до ПЯТ‚ Затем медленно 611… ОТ пяток до
ПОЯСННЦЫ и ОТ ГОЛОВЫ до поясницы, повторяя 3 раза. ПОТОМ
размеренными СНАЬНЬЕМН ударами ПРОХОДЯТ ОТ ГОАОВЬ' ДО ПЯТ ?
раз. Трижды проводят веником По рукаж Затем человека Пе-
реворачнвают н повторяют цикл.
ПОСЛЕ парения веник Н ВЁТКН сжигают. ПОСЛЕ парилки ОКУ-

наштся в холодную воду. Используют мыльные растения. На-
тирают тело настоем коры дуба.
Напиток, который пьют после парения.
Взять желуди. разрезать их. Замочнть на 3 дня в роднико-

вой воде, которую меняют дважды в день. После этого воду
кипятят. бросив в кипяток листья на 1 минуту. Вынув ня. бро—
сают жёлудн. ПЬют охлажденным.
Автор понимает. что приготовить напитки. рецепты которых

приведены ВЫШЕ. довольно сложно, Напиток. посвящённый
Владыко Вечного Сна. сможет заменить каждый на описанных
напитков.
Пиво нз сосиовых понегов
Срежьте молодые побеги сосны длиной 5—8 см, порежьте

на мелкие кусочки. залейте водой (желательно родниковой) и
160
варите после закипания тридцатьшсорок минут. Отвар проце-

дите через сложенную в нескольпо слоёв марлю. Затем на каж-
дЫе девять литров этой жидкости положите один килограмм
мёда (или шестьсот граммов сахара) и варите, пока сироп не
загустеет до консистенции патоки. Сейчас слейте его в бочо-
нок, закупорьте и храните в сухом прохладном месте. Срок хра-
нения полуфабриката :: использованием натурального мёда —
до трёх лет. с сахаром — до одного года. Когда понадобится
приготовить напиток, на каждые пятнадцать бутылок воды
возьмите одну бутылку соснового отвара. смешайте и кнпятнте
в течение двух часов. Остудите, налейте а бочонок и оставьте
бродить на двое-трое суток. Потом разлейте по бутылкам и за-
купорьте
Злговоры
Растений для составления веников собирали, используя за-

говоры, ДаВаВЦі'Не ВОЗМВЖНОСТЬ сохранить силу растений ПОСЛЕ
сбора.
В каждый веник входят три растения: полевое. водяное, вет-

ка Дерева.
Считнлось, что если растение срывают на поле. перед этим

необходимо обратиться к духу поля за разрешением:
Спасибо. Дух поля 3171020.
За растения сорванные.
За то, что ходим по тебе.
За то. что кормцмсл тобой.
В дСНЬ шестой красавика-месява.

Служил мы тебе.
А вот обращения для остальных духов.

Для духа леса:
Разреши. леший-бптюшкщ
Взять растение.
161
Дождём омытое.
Спасибо тебе за охрану мого.

Пищу лесную. воду родниковую.
Буду служить тебе
В день шестой красовцка—месява.
Для духа болота:

Болото белое. ссдос. старое!
Подари мне траву чистую
В месте толком.
В день шестой красовцко-месяда
Служить будем тебе.
Помоги мне!
К духу озера:
Спасибо тебе. водяной — владыка озеро.
За траву. за воду. зо пишу.
Разреши растение взять у тебя в царстве.
В день шестой красавика 'ЛЕСПВЦ:
Служить тебе буду!
к духу реки:
Дух речной светлый. быстрый!
Пусть растения твои
Возьмут силу твою.
Сначала тело обмоют,
Потом силу принесут.
Разреши мне.
1 круг
Растения для веника: череда. стрелолист. орешник.

Перед тем, как сорвать череду. произнести:
162
Смерть седая три дома обошло,
Кого хотела. не нашло.
НО НСЧПСШОЕ выгнала.
Помощ теперь МНе.
Растение ветра сильное.
Отводы смерть страшную.
Пусть смерть седая пройдёт,
Меня Не заденет. брата. 110830. сестру МОЮ.

Дай силы мне сделать ГПО. что Я Задумпд.
ДЛЯ СТРВдОАиСТЗ:
триал водная. стрела светлая. чистпя.’
Каждое из девяти солнц по—своему светит,
Одно. первое. ярче других
Разреши взять лист твой.
От сисртд СППЁЦ брата моего. сестру МОЮ.
День будет горсть свеча тебе.
Ты -— одно растение чистое.
С Первым солицсм близко стоишь!
Дай силы мтз сделать то. что я задумало
Для орешннка:
Лесной орех. дерево святое.
Святым духом ндполнвнное.
Царю деревьев родной младший брат!

Разреши мне взять нетвей твоих!
День будет горечь свеча тебе.
Пусть гаснут ветви твои до пробуждения.

Когда весной расуветёт трава в кросозике.
В депо шестой
Будут служить тебе
Срывая ЧВРСДУ, необходимо ЧНТЗТЬ ЗЗЩИНЗНИЕ средним ПО

громкости ВКРБДЧИБЫМ ГОАОСОМ. Перед ОРЕШННКОМ следует ГО-
163
БОРНТЬ НЕ ОЧЕНЬ громко, НО С дУХОВНОЮ СНДОй. Перед тем, как

сорвать СТРВАОАИС'Г, НУЖНО ВЬЦ'ЕИТЬ ВОДЫ НЗ водоёма и ГОВОРИТЬ,
ни о чём не думая,
Шестого апреля следует совершать служение всем растени-

ЯМ ПЕРВОГО круга С ОбЯЗЗТВАЬНЫМ ЗВЖЖВННЕМ СВЕЧЕй. В ВПРЕАЕ
же травы первого круга срывать нельзж
ВСЕ АВЧЕ'БНЬПЭ действия В бане также СОПРПЕ'ОЖДЗАНСЬ заго-

БП'РНЫМН ЫОВЗМИ. ТЭК, ПЕРЕД ВОЗЖНГЗННВМ свеч произносят:
Т_Ъи огня. три свечи. три травы.

Т_Ъпво творит. свеча хранит. огонь разрушает.
Т'ЬН СИЛЫ освещают ‚ЦМО доброе.
!]С’РВПЯ свеча
Горит во славу крапивы нвжгучей.

Вторая свеча
Горнт-помогоет стреле водной.

третья свеча
Брит орешнику святому.
Первое пламя бйню очистит.
Второе — чистым сделает.
Третье — чистоту надолго закрепцт.
Перед ТСМ как ВЫАНТЬ НдСТОй на камни. НЕОБХОДИМО ПРОЕЗ-
НЕСТ":
Девять есть путей

[{ ВЛЦДЬЕКЁ Вечного Сна.
Воды зпш силой травы

Закрывают путь. смерти первой.
1'1усть настой ореха ЛЁСНОЁО
Смерти туманом станет.
Камни — преградой временной.
Первый Царь небесный.
С твоей помощью.
Парильщик во время ударов веником говорит:
164
Когда плохо стонет — засни,

Тогда нечистое уйдёт.
Когда уйдёт — проснись.
Пусть холодно станет в паре сильнейшем.

Орех десной.
Духовную силу дай...
Пусть наш его от земли оторвутся.
Тогда поймёт он. где раньше стоял.
Ещё раз — засни.
Парнльщнк произносит слова два раза медленно. еле слышно.

Перед бросанием веника н ветвей в огонь надо произнести:
Когда испытал веник _ 0201112 С ВОДОЁ-
СИЛЙ ушло 8111201131”!!! 6041881121.
Испытали веник болезнь. огонь с водой.
И ушла болезнь в ветви.
Гаага смерти паром закрыты.
Наш всрёакой аакутоньь
Пусть перед ней и мною
Стена стонет ветвей ореха лесного. духа святого.
Веник сгорит. слергпо с пути собьет.
До питья напитка из орехов следует произнести над ним:

Пять деревьев лишены соето.
Пять камней лишены жизни.
Пять ветвей лишены смерти.
Вода белая —— водо жизни.
Вода чёрная — вода смерти.
Пусть вода жизни в тело войдёт.
Смерть отдалцт.
Огонь, вода с веником смерти путь закрыли.
Вода жизни путь назад отыщет.
Символ первого круга — перо аиста. Лучше вешать его я

парилке в углу около печи. Голодающий в банный день носил
перо аиста на шее. Врагом аис'га считается змея — символ
восьмого круга.
165
Расте
2 №?
НИЯ для веника: хвощ. осока. ВНЗ.
ПРОНЗНССТН ШёПОТОМ, ПОСЛЕ ЧСГО СОРВЗТЬ ХБОЩ:
Случилось беда дооно.
Жил богатырь на земле силы необыкновенной.

Стал он камни великие ворочать,
Накоздло его молнию
Стол хвощом-травой. от ветра колыщетсл.

К земле прижимается.
Помоги. хвощ-трцва. в беде моей.
Хоть и стал ты мал.
Но силу сохранил.
Разреши взять силу мне.
Сказать. распевая ВО ВЕСЬ ГОЛОС. ПОС.“? ЧЕГО сорвать осоку:
БЫЛО ВРЕМЯ. ПО ЗЕМЛЕ РЦЗЛЦВЦЛ'П'СЬ ПЕСНЯ вешал.

И сё слышал каждый. потому что уши были.
Пела песню ту осоки. трава ветра.
Разреши. осоки, песню твою сейчас услышать,

Не ждать конца времени.
Помоги МНС от смерти спастись
В день восьмой кострычника-месяца
Служить тебе буду.
Помоги осоки. песня звонкаяз'
Перед тем, как сорвать ветви вяза. бормоча как бы про себя
ГОВОРЯТ:
166
Вяз спокойный. покровитель лосей.
Сердце деревьев всегда спокойно.
Заеяаав алого свои. всё увидят.
Закрыв уши свои. всё услышат.
ПомОш. могучий. мне в моей беде, беде лицей.

Разреши сорвать ветви твои.
В день восьмой кострычнико—месява

Буду тебе служить.
Помоги. сердце дерева. совершить чудо великое!
ЖИВВТНЬ1М символом вяза ЯВЛЯЕТСЯ ЛПСЬ. Противник лося _

ВОЛК, ОЛНЦЁТВПР'СННБ девятого круга. СЧНТаЁТСЯ. что когда—то 883
был огромным лосем, царём лосей.
Раньше СЧНТЗАН. ЧТО каждый ВИД растений ОТ КОГО-ТЁ проис-
ХОДНТ‹ Так, СУЩЕСТВУЕТ легенда. повествующая О ЖНВШЕ'М дав-
ным-давно богатыре. Обладал он такой силой, что вырывал
столетние дубы с корнем. Но не так он свою силу использоввл,
НПЗГОРДНЛСЯ. ЗЗХОТЕА вывернуть три камня ВЕЛИКИХ. камня ВРЕ-
менн. За что и был наказан Перуном молнией. Превратился
богатырь в хвощ. И сказал Перуж «Будет в тебе сила великая.
но на ветру колыхаться ты будешь».
ОСОКВ _ трава ветра. Она ПЛНЦСТВПРЯЁТ песню. НП ЧТобы

услышать её. нужно иметь ушн
Служение растениям второго круга происходит 8 октября.
Свечи нужно зажигать по следующей схеме: когла потухнет

первая. зажигают вторую. когда потухнет вторая, зажигают
третью свечу Перед зажиганием свеч говорить:
Бэн огня небесных
Всё поддержи8ают. создают. разрушают.

Сначала первый горит,
Когда потухнст. второй горит.
ТЬетцй же горит. когда второй потухнет.

Пусть первый ОЗОН!) поможет хвошу'.
Второй поможет траве песни. осоке.
Третий поможет вязу могучему.
ТЬЕДП помогут они мне смерти дорогу закрыты
Перед ТСМ, как трижды ИЗЛНТЬ настой на камни. НЕОБХОДНМФ

произнести:
Восьмое лихо пришло.

Удочу унесло с собой.
16?
Вот уже и смерть идёт по второму пути.

Пусть водо горячей рекой станет.
Каяни — скалами высокими
От реки пар туманом поднимается.

Смерть другой путь наберёт.
Не станет ЧЕРЕЗ СКМЫ лететь;
Восьмое лихо другую жертву изберёт.
Считалось. что существует девять Лихо Если одно из них

набирало себе жертву. то человек умирал от болезни‚ соответ-
ствующей конкретному кругу. Умилостнвить Анко невозможно.
но можно запутато затворами, чтобы оно избрало иную жертву.
Во время парения следует шёпотом. проглатывая некоторые

слова, говорить:
Летел ястреб молодой.

Пустили в спину стрелу.
Птице & спину попали.
Стали птицу искать. найти НС могут.

Вернулись ни с чем.
Ястреб & лсс упал.
Стрслу достал.
Серым волком обернулся.
Потом в лося перекинулся.
Вяз сначала был ястребом. но в него попала стрела князя.

обладающая волшебным действием. Он смог избавиться от
стрелы. став сначала волком. Затем волк увидел лося н прыг-
НУА на НЕГО. Сам ВОШЁА В АПСЯ. а. дух АБС,! ОСТВВНА ВОЛКУ, Год
провёл вяз, живя лосём. стал царём лосей. Но не угодил Перу-
ну и тот преврат нл его & дере во. Некоторые люди, проходя около
вяза, могут увидеть лося, но, посмотрев второй раз, нндят де-
рево.
Над напитком произносят слова:
ТЕЛА беса ЗЕМЛЮ мучают:

Первый бес —- Хан.
Второй бес — Адтыр.
Третий бес -— Езуф.
168
Каждый в своём граде живёт.

Пришёл Иоан.
Одной стрелой Всех трёх пронзил —

Упал колено ‹: неба.
Вода холодная. от трёх бед излечи.

Одним словом всех трёх возьми.
Когда-то жили трн беса, которые вместе тиранилн землю. но

по предс казанию родился богатырь Иван и одной стрелой прон-
зил трёх бесов.
Перед сжиганием веника и ветвей сказать. глядя в огонь:
Огонь яркий, небесный.
Возьми себе часть силы той.
Которая в меня вошла.
Болезнь прогнала.
Каждый день земля дрожала,
От того. что по ней богатырь шатл.

Каждый день когдо-то тело болело.
ТЬоей милостью богатырь хвошом стал.
Болезнь с нас забрал.
3 кръгг
Растения для веника — полынь. рогов, рябина.

Перед заготовкой полыни необходимо сказать. растягивая
слова. не громко:
Полынь-трава белая.
От многих ран многих людей ты излечим.
Помоги и мне болезнь отвести.
ТЬетье лихо в жертву меня избрало
Запугай его. полынь стойкая.
Выгони из тела нечистос.
В день пятый дистопща-месяво
Буду служить тебе по Всем правило»
Помоги мне и всем просящим.
169
Существует легенда о том, как однажды на ратном поле не по-

добрдли одного из раненых воинов — видно, не заметили или при-
няли за убитого, ведь лежал он без сознания. Очнулся воин и по-
полз, не ведая куда Потерял опять сознание, & когда очнулся, уви-
дел себя на поле, заросшем полынью. Все раны у него затянулись.
Голова была светлая. Встал он. обошел всё поле и нашел узкий.
уже обычного, меч в ножнах. Посередине меча была изображена
полыиь. Воин понял. кому сбивая жизнью и взял Меч ‹: собой...
К рпшзу необходимо обращаться. поливая его водой на ладони:

трава водная. светлая. духовная?
Рогов. воин-женшина.
Когда враги приходят. обдачосшься В доспехи.
Разреши взять стеблей твоих,
Болезнь излечить. смерти избежать.
Помоги. прошу тебя!
В день пятый дцстопадо-Мссява
Будут служить тебе. свечи сжигая.
ПОМОЗЦ. дой силу стеблям твоим.
Рогоз — воин-женщнна. Давным-давно пришлось девушке
НЕДРТЬ доспехи. защищая СВОЕГО старого ОТЦВ. Общая ДУХОВ'Р
ной силой. она хорошо сражалась. Заметив это. боги превратили
Её В траву. которая объединяет :! дУХОВНЬЕЕ, и воинские качества.
Перед тем. как начать срывзть ветви рябиньь надо. подра-
жал ШЕАЁСТ'У травы на ветру, сказать:
Рябина молодая. в красных ягодах,
Для врага твёрдая. для друга мягкая.
Разреши мне взять ветвей твоих.
Связать ВЁНЦК от смерти страшной
В облике зверя приходящей. безжалостной.
Помоги МНЕ. тихая. совмещающая
твёрдость с мягкостью.
В день пятый дпстопода-месявп
Будут служить тебе. в бане свечу зажгут.
Помоги мне. тихая, смерть отвести.
170
5 ноября происходит служоние растениям третьего круга.

Життное третьего круга — дикий кабан. Его враг — мед—
ведь (пятый круг).
Перед зажиганием свечей необходимо сказать:
Первая — соёднненноя.
три огня в тебе горят;
Первый -— трава. второй — воск. третий — нить.
(зажечь 1 свечу)
Вторая свеча — единая.
Озоне твой мир поддерживает.
(зажечь 2 свечу)
дачному духу горцшы
Гостья свеча странная.
В конце возникает твой огонь.
{важечь 3 свечу}
Горите. свечи: одна но восходе. вторая в полдень.
Третья но заходе.
Перед тем. как вылить воду на камни. повторить 2 раза про
себя и один раз вслух:
Вода холодная. камни горячие.
Покажите мне картину ту.
Которую увидеть должен я.
Камень, с реки взятый. по реке провели
Камень. с поля взятый. через поле переправы
Камень. в лесу найденный. будущее предскожн.
Помогите. камни. воде сквозь себя пройти.
Масло только оставьте. чтобы скользко было
Смерти —— не пройти через третий путь
В состав настоя нужно добавлять немного растительного
масла (считается. что с его помощью увеличивается эффектив-
ность процедуры) Настой льют на девять камней: первый —
из реки; второй — из болота; третий — из озера: четвёртый — с
поля дикого (луга): пятый — с поля возделаииого; шестой —
с поляны лесной; седьмой — из леса хвойного: восьмой — из
леса лиственного; девятый — из леса смешанного.
171
Во время парения парящий то тихо, то громко повторяет:

Третья смерть страшная. пройдя по телу.
Место живым не оставит.
Но не бойся сё. воин смелый.
Когда стучаться будет. не отпирай‚
Когда ворвётся. спокойным останься.
Пощадит тебя тогда смерть.
Деревья на дороге у тебя. деревья подать будут.

Но чтобы не было так — назад вернись.
Во время парения пациент «устает». Ему кажется что он в

комнате и ЧТО В "Её КТО- ТО рвётоя. ОН дОЛЖЁН не отпирать дверь
н сидеть в нен типо. Когда зверь [снер'гь) порвется в компан…
следует быть спокойным, и тогда смерть отступит. Человеку
же предстоит ещё и полный трудностей обратный путь.
Перед употреблением напитка сказать:
Крой небесный по сравнению с земным
Край непочатый.
Не часто туда беда приходит
А когда придёт. то назад отправят.
Но когда бела небесная на землю придёт.

Никуда от неё не деться.
Помоги мне, третий варь, забери белу свою.

Набери воды : роднике. полей огонь.
Кок огонь ватушится. ток беда уйдёт.
Бросая Ветви ” веник в огонь, П‘ЮИЭНЁСТН:

Благодарен я вам. веточки С веником.
За то. что силу вашу ине отдали.
Огонь горит. кок третья свеча.
Много есгпь способов в мир сна перейти.
Вы же через огонь найдёте.
Славной смертью умрёте.
Вместе с вами болезнь уйдёт.
Не возродится никогда.
Пусть будет так. как я сказал.
112
4 круг
Растения для пенится: пряное растение, кубышка. клён.

Перед тем, как сорвать пряное растение, произнести:
Растение белое. вкусом железу подобное.
Помоги мне в беде моей.
Разреши сорвать стебеЛЬ твой.

Когда первый снег сойдёт.
Станет плохо тебе.
В этот день буду служить тебе,

Разреши взять стебель твой.
Пусть зоснёгп он до того времени.
Когда в хор войдёт в нет.
К. кубышке обращают следующие слова:

Царица ”"…В хищных. небесных.
Не просто так пришёл просить тебя я?
Помоги от смерти избавиться.
‚Лой стебель твой водный о веник вплести.
Не было когда-то в небе истребов.
Были кубышки высокими, В ”1360 низкое.
Одно ты поднялось высоко вверх.
Небо подняла. остальные & птиц превратились.
С тех пор ты низкая. Помоги мне!
Говорят. что когда-то небо и земля были меньше. чем сейчас.
Летать бьідо негде. ТОГда КУБЕЯШКЗ поднялась на стебле вверх И
приподняла небо
Перед заготовкой ветвей клёна необходимо сказать:

Клён могучий. учитель терпения.
Выдержол ты
трёхсотлетний пост. забыв о теле своём.
Помоги мне. терпеливый!
Дай оетвей твоих — сплести веник.
173
От болезни спастись неминуемой.

В день восьмой снежня-месяда
Будут служить тебе. свечи сжигая.
Помоги мне. могучий. терпеливый!
{Клён считался деревом терпения и упорства.)

ПЕРЕД ЗНЖЖСННЕМ СВЕЧ ПРОНЭНЕСШЁ
Первая свеча - свеча красная
От вкуса железа.
Первая свеча пм горит. силы даёт.

Вторая свеча — соечо жёлтая.
Вместе с солнцем ударяет :: рождается.

Вторая свече — свеча хранителя.
Третья свеча „ свечи зелёная.
Она болезнь убьёт.
Горит оно кдёну терпеливому.
ПЕРЕД СЖНГаННЕМ ветвей Н БЕННКВ НЕОБХОДИМО СКВЭЗ'ГЬ:
Вотан не горят. потому что терпят.
Кто терпеть умеет. дороге прямая тому открыто

КОЗД'П болезнь уйдёт. научится воин терпеть.
Камни С горы СЫПЛЮ…СЯ‹
Колесо со спицами слевло
Потому поражают их. что не терпят они.

Когда мне этот зарок нужен будет.
Ветки вспомнить дадут.
Веник. ЦСПОЛЬВОБЦШЬ силу твою.
Над водой. яьыиваемой на камни. произносят следующие слов;
174
ВОДЕ эта _ наполовину Вода..

Наполовину масло.
Когда вода на камни пойдёт.

Масло о шайке останется
Смерти дорогу закрывать будет
С другой стороны.
Многие воды в пар уйдут.

Но это — особенная.
Против смерти стоит крепко.
Перед употреблением Напитм творят:

Шёл старик по воде.
Ив озеро в озеро.
Кто его не увидит. скажет:
Лодка плывёт.
Один цедцтсдь старый увидел его.
Сволился старик .в году
И молодым стал.
Пусть и эта водо так же делает.
Разольётся по телу. болезнь выгоняя.
И выйдёт со всей нечщсі'ттогполіо`
Когда парят, говорят:

Сначало холод чувствуют & жаре.
Затем — жару в холоде.
Когда растение первое входит.
Идёт старик ПО дороге _ как веник ПО телу.
Хоть и старый. и лёгкий и быстрый —
Кланяясь солнцу.
Затем терпят холод в жаре.
Потом жар & холод.
Когда клён терпеливый внутрь ВХОдцт.
5 круг
Растения для веника: полыыь. ольха и ясень‘

Перед ТЕМ, как Сорвать Ветви ясеня, сказать:
Ясный. светлый. могучий!
Людскою здоровья :лгроншпедпэ.іГ
Не всем поровну даёшь его.
115
Помоги мне, ясный, прошу тебя.
Дай мне веток своих для веника.
Когда холод настанет лютый.
Помогу я тебе. послужу тебе.
Дай ветвям своим здоровья столько.

Сколько нужно будет смерть отвести.
Ясень (ясный) у славян — хранитель н распорядитель здо-

ровья. богатства и силы Ему боги довврили эти дары. потому
что только он смог беспристрастно относиться ко всем.
Перед ТСМ, КВК СОРБЕТ!) ПОАЫНЬ, ПРОНЗНССТН:
Полынь чёрная. великая.
Только полынь белая противиться тебе может.

Всё в конце к тебе попадет!
Отыщн дорогу закрытуо
Острымн камнями заваленную.
С рекой широкой без переправ.
Полем идти буду —
Помоги мне. чёрная. дай стеблей твоих

Отвестн твой пятый лик.
Полынь чёрная (Чернобыльник) —— растение смерти, полынь

белая (серебристая) —— растение жизни. Смерть _- чёрный цвет.
жизнь -— белый. Быль — быть. У смерти просят пощады, а у жиз-
ни — противостоять синергия Смерти не может противостоять ни
одно существо. если она не помилует его. Только жизнь. потому
ЧТО она не ПРОТНБОСЮИТ, она НСй'ТраАЬНа, вечна, как и СМЕРТЬ.
ПЕРЕД ЗЗГОТОВКОЁ ОЛЬХИ СКЗЗНТ'Ь:
176
В день тридцатый сокавико—месяцо.
Служить тебе будут. ольха стойкая.
Дерево чистое. водное.
Разреши мне веток взять твоих.

Очистить ‹: их помошью края небесные
И края земные.
Благодарю тебя. княжий СВСЁМПЯ,

Деревом от горя ставшая.
ЗС! ММостЬ ”180.10, листьями.
Считается, что ольха была когда-то княжной. Над ней было

совершено насилие. В горе обратилась она к Моношн н попро—
сила свободы. И превратила её богиня в дерево.
До зажигания свечей Произносят по четыре строчки на каж-

дую нэ свечей:
Первая СВЕЧП. горит. КПК ДОЖДЬ идёт.

Помоги мне силу создать. “дк " ольхс,
Недуг победите.
Свеча светлая _ свеча творения.
(зажигается 1 свеча)
Другая свеча — ветер в ночи.
Чёрная полынь — огонь.
Поможет болезнь победить.
Растение чёрное. прячась, живёш
(зажигается 2 свеча)
Третья свеча — родной дом горит,
Горит СВЁЧЦ ЯСЁНЮ светлому.
Помоги здоровому семени в тело войти.
Полить Ц ухаживать.
(шипит! 3 свеча)
Настой льют три раза и каждый раз читают:

Царь небесный. с твоей помощью
В ыозох туман. в жилах — камни завалами станут.
Вода через огонь пройдёт. не повредив его.
Паре. приговаривают:
Вёл богатырь под узду лошадь.
Каждый след его ямой был —
топил тяжесть у богатыря была.
Сел вдруг он на коня своего.
Хоть конь богатырский не мог
177
НЦ пылинки Поднять.
Полетел богатырь стрелой.
Набравшись сия.
Срубил голову своему врагу.
Перед сожжением веника Н ветвей сказать на огонь:

Было сида сеетлоя в княжестве тёмном.
И хоть было меньше её. чем тьмы кромешной.
Поглотцла сила светлая тьму хором своим.
Ты, огонь светлый, жаркий.
Помощи болезнь & еенике.
Как сгорят веток все. так болезнь уйдёт‚
Три камня на пороге лежат.
п… ступени на вершину идут,
Т}… могучих дуба на поляне растут.
Перед тем. как пить напиток. сказать:

Царь небесный. справедливый.
Свою милость равно отдающий.
Нет выхода болезни той. которая ушла.
С ПОМОЩЬЮ ВОДЫ этой.
Деревьев трёх и огней.
Отошла болезнь далеко!
Пусть придёт сила новая.
Через гордо & тело войдёт.
Навсегда останется.
6 кртг
Растения для Веника: луп. тростник. сосна. верба

Перед Тем, как Сорвать ЛУК, произнести:
Лук — растение. траве подобное.
С виду твёрдое. на ощупь мягкое.
Вкуса горького.
178
Разреши мне взято стеблей твоих.

Травы. стрелы
БОЁЕ'ЛЦЧНЦК0‚
Веник сплести 1.1 свечу тебе поставить.

Делай так СО СШРМЛЛЫ своими.
Чтобы 3861491111 0111.1 ДО "1020 времени.

Как будить их будут в бане.
Сдона дЛЯ ТРОСТНИКВ:

тростник белый, чистый.
Но многие земли сдавнвшийся покровителем своим —
Вербой милой.
Разреши мне взять стеблей твоих.
Веник связать. от болезни защититься
Помоги мне. прошу тебя.
Когда вернётся первод птица.
Тогда зажгут свечи тебе
И растениям круга твоего.
День службы шестого круга — день прилёта первых пере-

лётных птиц.
Перед заготовкой веток сосны произнести:
Сосна молодая. светлая.
Ещё ребенком : родного дома ушедшая.
Сама всю жизнь одне росла.
К солнцу тянулась.
Помоги мне. соседка. от четвёртой смерти отвернуть.
Дай веток своих веник сплести."
Развернувшись на восток. смотрит конь.
Хвостом но заппд стоит.
Твоей помощи ждёт — помоги. свежая!
Необходимо перед зажиганием свечей произнести:

Первая свеча горит ЛОПЁ-Ла-
С первым огнём силе приходит.
Богатырь колдуна побеждает.
179
Другая свеча ПЛПБНО горит _
Как мать охраняет своё дитя.
Колдун с боготырём в мире живут.
Третья свеча огонь других двух собирает. уничтохае

Всё нечистое она уносит.
Колдун богатыря одолевает.
Приготовленный настой выливают на камни после слов:

Снегом бедым-жарким заклинаю:
Паром стото воде. туманом белым 8 пустыне.
Где шестая дороге проходит.
Камни мыбами будут
На пути смерти идущей.
13… раза мешать ей будут.
На третий раз по другому пути пойдёт.
Снег белый растопцтся.
Назад по воде не вернётся.
Перед сжиганием веника и ветвей говорят на огонь:

Каково снегу белому быть растопленным.
Так “ ветвям & ОЁН-Ё ПЛОХО станет.
НО С ветвей слизь ушла.
И болезнь в листья перешла.
Когда сгорит последний лист.
Слсда не будет болезни этой.
Кок сгорят они. увидишь сразу:
Тройка белых лошадей едет
Смерть вдоль увозит.
Бить веником и прнговарнвать:

Шёл медведь по лесу.
Повстречпл ВОЛКОЛЦКЙ “ сказал ему.-
«Буду биться с тобой».
И было меж ними битая великая.
Много деревьев :: пней вырвали.
1130
Много ПМЯН РЕСППХЕЛИ.

Прошел медведь злого духа.
Стол сам хозяином лесщ
Битву выиграв.
Перед выпиванием настоя мысленно прочитать заклинание:

Странник небесный. вечный путник,
К тебе слова мои!
Один ты из всех восставших
Смерти избежал, обманув её.
Вода отовсюду ›‹ тебе стремится.
Потому что водой огонь заливается.
Пусть и это Бодо. подобно твоей.
Мне поможетг'
С твоей помошью. странник вечный.
Смерти смог избежать только один человек.
Который за это был обречён на вечные странствия.
Он владеет живой водой.
Которая стоит против мёртвой воды.
7 кртг
Растения для веника: чеснок. белая лилии. липа.

Перед тем, как сорвать чеснок, произнести:
три головы бош огня.
Следит за тобой. трава.
В каком бы месте ты ни рос.
Везде находят тебя.
Помоги ‚ине смерти избежать.
Из твоих стеблей веник сделать.
Разреши мне. огонь.
В четвёртый день липеня-месяво
Буду служить тебе правильно.
Разреши мне сорвать стебли твои.
181
БОГ огня НЕ Трёхгдав, НО имеет Три дика. Первый —' просто

огонь, второй —— огонь жертвенный. третий — небесный. Пер-
воначально чеснок не был растением огня и во время службы
ему (4 июля) он Теряет все качества этой стихиш
Перед тем, как сорвать кувшинку белую, произнести:
Разреши: МНЕ сорвать тебя.
Царица водных трав.
Цветущая в конце лета.
СОЛНЦЕ ВЕЛИКОЕ, каждый ДЕНЬ НОВОЕ
Следит за тобой.
Только ночью ты в опасности.
Шестого ЛЦПЁНЯ 'месяна. НОЧЬЮ
Будут служить тебе
Разреши сорвать стебель твой. белая!

Кувшинке совершали службу ночью, & Не днём. Так как
ночь — самая благоприятная для неё пора.
Перед тем. как заготавливвть ветви липы, произнести:

Липа цветущая. ласковая. прочная. но мягкая.
Каждый. кто коснётся тебя рукой.
Благослоеен тобой будет.
Кто коснётся тебя мечом -—

Проклят будет тобой надолго.
Мягкая ты, но прочная.
Реврешц мне взять сеток твоих,

Веник связать от девятого лоха.
Помоги мне. липа сенгтдоя.іг
Перед тем. как зажечь свечи. произнести, зажигая их одну

за другой:
Каждый огонь свой цвет имеет.
Каждый по-своему горит.
Первый — красный. второй — белый. третий — синий.
Первый горит огнЮ.
182
(зажигают 1 свечу)
Второй горит царице водных трав.
(зажигают 2 свечу)
третий горит дереву солнца.
(вшигают 3 свечу)
Было у царя три сына.
Заболели ОНИ:
Первый — гордостью,
Второй — хитростью.
третий — ленью.
Подойдя к огню. нснелцлнсь все.
Перед тем, как сжечь ветви и веник, сказать:

Через огонь пройдя. смерть отводят.
Ветви. сгорая. за собой меня тянут.
Если остаться здесь.
Всё также Остинется.
Если сгорю в огне.
Путь ускорю
Только если сквозь него пройду.

Вреда себе не причинив.
Тогда болезнь отойлёт‚
Перед тем. как выпить напиток. сказать:

Жил в далёкие времена князь.
Пошёл он 15 поход с дружиной своей.
Встретидо его чёрное солнце.
Знамение увидев. остался он в земле своей.
А враг его в засаде ждал.
Так и смерть назад отошла вовремя.
Благодарю тебя. верция седьмое.
ЭЦ защиту твою и благословение
Отойдёт болезнь от меня.
ПОАИВМ настоем НВ камни, произнести трижды:
183
Тон реки ведут в море.
п… ветрооо посреди них стоят.

Первый остров для мёртвых.
Второй — для тех. кто сам пошёл.

Третий _ для прошедших СКВОЗЭ воду.
ток вода пойдёт сквозь камни.
Что только третья реке воду возомёт.

Меня по тому пути проведёт.
Смерти дорогу туманом закроет.

Во время парения оба человека должны произносить, оди
Только вслух, второй про себя:
Когда спел богатырь.
Вся земля дрожала от дыхания его.
Когда поднимался ОН. В Небо плечами упирался.

Т‘ОЁДЦ Но:“ его в ЗЁМЮ вросли.
Но однажды вырвался он их своих оков.
Много подвигов совершил.
Кома умер он.
Мною куріа'нов насыпали.
Слева боготырю могучему!
8 кртгг
В веник ВЩВТЗЮТ: василёк. камыш, березу.
Перед ТЕМ, как сорвать василёк. НСОБХОДНМО произнести:
184
Василёк. сильная траве. воинственная.
Хоть и малый рост имеешь.
Силён ты и могуч.
Жид когда-то старик.
Всю жизнь об одном мечтал:
Боге увидеть.
П сред смертью своей увидел его в твоём образе.
Разреши мне сорвать стебли твои.

Восьмого травня буду служить тебе.
Помоги мне. сын царя богов.
Перед тем. как сорвать камыш. сказать:

Камыш чистый. с воды силу черпоюшцй.
Помощ мне смерти избежать.
Разреши стебли твои & веник вплести.
Каждый 10.4 КОЁДП'ШО МСЧ“ ЗЗСНСЛЦ.
Воде речная с кровью мешались.
Зцколён ты в бою был.
Восьмого число травня-месядо
Свечи гореть тебе будут.
Помощ мне. кпчоющийся. разрешат стебли взять…

Лучше всего срывать камыш во время дождя
Перед заготовкой ветвей берёзы необходимо сказать:

Разреши Мне. берёза молодая.
Твоих веточек сорвать.
Беда мне угрожает великая.
Веник нужно собрцть мне.
Когда плохо придётся тебе.
Буду помогать я тебе
Силой своей и мыслью моей.
Восьмого травня-месяца будут служить тебе.
Свечи сжигая тебе.
Перед ТЕМ, как зажечь СВЕЧИ. произнести:

Красный огонь. сгорая. ветер создаёт.
Василёк горит, воином силу даёт.
Себе помогая. 141 МНЕ поможет.
Белое пламя водного царя применит.
Каждую пядь владений своих он знает.
Себе помогает, мне поможет силу вернуть.
Синий ОЗОНЬ Как МЕНЯ В ПЕЧИ.
185
КОМП ПОЁЩЬ ему. СдЛЬКО горит,

Когда рядом сидишь. только греет тебя.
Перед Тем, как сжечь ветви н веник, сказать. бросив поп

дний предварительно в огонь:
Бросив первый лист в огонь.
Пламя за тебя берётся.
Другой лист — себя бережёт,
В сердце пламя заходит.
Третий — смелый. сом идёт.
Он зо духовный мир берётся.
Когда веник горит. с ним болезнь уходит.

Только ветки. сгорев. закрепляют всё
Благодарен я всем травам горящим.
Парящий бьёт веником и говорит следующие слова.:
Красный воин приходил лаено.
Принёс ‹: собой смерть богатырях.

Сильнее он был царя богов.
Тогда родился богатырь на земле.
Рос в нищете до шестнпдвати лет.
А когда искусством воинским овладел,

Сильнее красного воина стол.
Собрали кажлый войско своё.
Стали биться три дня.

Красный воин не выдержал. побежал —
Победил богатырь ею.
Перед ТЕМ, как АНТЬ НЗСТОЁ НЗ камни, произнести:
186
Когда дерево корни в землю пускает.

В смерти ешё его существо,
НО Когда ствол С Ветвями
Над землей поднимается,
Боятся его.
Пусть года через ствол идёт
К листьям н веткам.
От корней силу берёт.
Смерти путь закрывает.
9 коп
Веник состоит из дуба, нее и ромашки

Перед тем, как сорвать ромашку, произнести:
Лепестки твои. трава. белые.
Сердцевинка —— веет солнце.
Хоть и хрупкая ты.
Боятся нечистые тебя.
Помоги Мне от бодезней спастись
Дай стеблей твоих веник сплести.
Каждый знающий тебя скажет.
|':гто не будет покоя ему. если с корнем еырвёт‚
И благословен он будет, если спросит тебя.
Перед тем. как сорвать нву. сказать:

Разреши мне. ива плокучая.
Ветеей твоих :: веник вплести.
От болезни страшной спастись.
Была ты коада-то девушкой.
Огорчившись. ушла в лес.
Стола слёзы лить. о дерево оперевшись.
Вот и стала деревом.
Из-под тебя ручей потёк чистый...
Помоги мне. плачущая.
Семнадцатою еераснтмесява служить тебе будут..
Перед тем, как срезать ветви дуба.. произнести:

Розреши мне, даре деревьев.
Ветвей твоих е веник сплести.
Все травы и кустарники тебе поклоняются.
18?
Сильнее ты сильных ВОИНОВ.
Хоть стоишь неподвилгно.
Каждый день студеня „месяца будут горечь свеча тебе

Как царю деревьев.
Помоги мне. воин. болезнь победить.

Пусто гаснут твои Ветви до времени.
Перед зажжением свечей говорят:

В темноте два слова в дупле горят.
Кок огонь красный ромашке горит.
Волки На этот ПЗОНЬ собираются.
Когда зареео далёко видать.
То огонь белый горнт‚
Подойдёшо к нему. он исчезнет.
третье пламя — как Великий Создатель синий.
Хоть Ц создал 0” всех. МПЛО КШО почитает 1330.
Все три племени силу дают и отбирают.
Перед выливанием настоя на камни сказать:

Князь небесный. по небу на коне проезжая.
Стрелы во врагов посылает.
Кто вспышку увидит — несчастным будет.
Вода. проходя. несчастье сеет.
Если глаза откроешь. тем же останешься.
Ослепнц на время. чтобы смерть рядом прошла.
Отступает. нападает она.
Наступил, отступает она.
Ничего нет на свете страшнее её.
Перед тем. как сжечь веник н ветви. произнести:

Девятый верь спроеедлне.
Проходя. милостью дарит:
За черту пройти. перейдя которую.
Листья горят первыми.
(кинуть вещи: в огонь)
188
Дорогу очищают.
Вторыми ветви горят, болезнь сжигая.

Путь закрывают.
Нет другою пути. чем, закрыв глаза.

Отойти от девятой двери.
Перед тем, как выпить напиток, повторить трижды (один

раз про себя. второй раз шёпотом, третий — вслух):
Через огонь пройдя. :; воду стремлтсж
И погибающ
Только в воздух войдя. остынет пламя.
Шёл своей дорогой обманувший смерть.
Но не смел глаза поднять. когда сам её увидел.
Потому наказан он за поступки свои.
Пусть водо воздухом во мне стонет.
Огонь потушили. но исчезнет сразу.
Проходя по пути своему.
Во время парения оба человека должны повторять: пер-

вый — вслух, второй — про себя:
Проходя по пути своему.
То холод воин терпит.
То жару не замечать старается.
Затем легко ему становится.
Когда старое оружие отдаёт.
Но пустой воин страшится. не может.
Тогда & кузню идёт богатырь.
Просит меч и мастера Великого сдыоть.
Ждёт оружия своего.
Как получит его. тогда воин он.
@ Заключение @
Гимнастика «Стоячая вода» — лишь малая толика знаний.

сохранённея славянами. Пользуйтесь ими, получайте удоволь-
ствие от устранения препятствий и блаженства в любви.
В случае появления интереса и желания более полно ознако-

миться ‹: гимнастикой славянских чаровниц «Стоячая водам,
обращайтесь к дипломированным инструктором. принимайте
участие в семинарах. информацию о которых всегда можно уз-
наТЬ на еаЙТе шшш.бгіиіс11.сот.
Удачи вам и счастья!
1998*2003 гг.
Приложеи не 1
@ Метод И. Ноко'мнн @
(рнодордкц')
В 1950 г. И. Накатанн описал метод ЭПД функционального

состояния меридианов, основанный на измерении электричес-
кого сопротивления кожи (ЭКС) в репрезетнвных ТА.
Ио Накатанн. измеряя ЭК'С ‹: помощью электрического де-

тектора, обнаружил у больных. страдающих воспалительными
болезнями почек, точки с повышенной электропроводностью и
назвал их алектропроницаемымн точками. В результате даль-
нейших исследований Накатанн удалось доказать. что эти точ—
ки совпадают с точками меридиана почек. образуя таким обра-
ЗОМ линию пониженного экс, названную нм почечной РНОДО'
раку (гуосіогояи).
Согласно И. Накатани, риодораку отражает существова-

ние на коже человека линий с повышенной электропроводно-
стью. которые соответствуют «классическим» меридианом. нс-
польэуемым в восточной медицине и акупунктура:. Феномен
риодораку не только отмечается в связи с заболеванием орга-
на, но и отражает его физиологические изменения. поэтому
стали различать «патологический» и «физиологический» ри-
одораку.
Последующие эксперименты показали. что совсем не обяза-

тельно проводить исследование по всем точкам, так как на каж-
дом МеридиаНе слева и справа имеется репрезетиеная (пред-
ставнтельская) точка измерения. позволяющая судить о состо—
янии меридиана В целом. Бодьшннство Таких. точек
(соответствующего меридиана.) располагаются в области луче—
запястного сустава н в области стопы.
Диагностика по ряодораку даёт устойчивые я статисти-

чески надёжные результаты. При значитольном отклоне-
191
нии показателей за пределы «коридора» конкретный пока-

затедь достоверно отражает патологию СООТВЕТСТБУЮЩЕЁ
функциональной системы или органа [Нуосі'о М.. 1975: 32.
с.!74—181].
Функции меридианов
Для более наглядного представления о направленности оз-
доровительного эффекта рассмотрим функции меридианов. как
они представлены в канонах древневосточной медицины.
Меридиан лёгких (Р)
Классические каноны китайской народной медицины опре-

деляют основную функцию лёгких как контроль уровня обмена
веществ и дыхание.
Патологические изменения в лёгких влияют на функционало-

ное состояние кожи, волос и потовых желёз.
Лёгкие контролируют носовую часть глотки. гортань. мин-

далины, трахею н бронхи, функции которых тесно взаимо-
связаны. Ухудшение функции дыхания часто приводит к
ухудшению функции носового дыхания. отсюда нос — зер-
кало лёгких
Меридиан толстой кишки (61)
С традиционной точки зрения. воздействие на меридиан тол-

стой кишки показано преимущественно при заболеваниях тол-
стой кипиш и желудка. болезнях слизистыл оболо-{ек и кожи.
заболеваниях лёгких. Использование точек меридиана эффек-
тивно также при болевых синдромах туловище. особенно при
боли в полости рта (язык, миндалины, зубы) и области лица
(нос, уши, глаза).
192
Меридиан желудка {Е)
С традиционной точки зрения, меридиан желудка оказывает

влияние на внутренние органы вообще и, особенио, на желу-
док, контролируя при этом секрецию желудка.
Меридиан селевёняи — поджелудочной железы (НР)

Согласно концепциям древней восточной медицины. мери-
диан селезенки (как и сам орган) — функциональная система.
имеющая отношение :: продвижению н перевариванию пищи в
кишечнике, & также всасыванию питательных веществ. Кроме
того селеэёика регулнрует водный обмен в органнзме. н нару-
шение её функций может привести к развитию отеков. Напри-
мер, при развитии отёка ЛЕГКИХ. ВОЭННКШСГО ПОСЛЕ операции на
органах брюшной полости. следует воздействовать на мериди-
ан селезенки н спаренный с ннм меридиан желудко.
Селезенка регулирует и управляет также составом и очист-
кой крови. подавая питательные вещества в кровь, и тем са-
мым обеспечивает нормальную функцию других органов путём
достаточного их кровоснабжения. Селезенка вместе с печенью
отвечает за состояние скелетных и гладких мышц. По восточ-
ным концепциям… меридиан селезенки — поджелудочной желе-
зы влияет на интеллект. мышление и воображение. Визуально
для определения функции меридиана придают значение состо-
янию слизистой оболочки полости рта. особенно губ. При нор-
мальном состоянии селезёнки — губы розовые н влажные, при
«недостаточности» —— губы бледные и сухие
Меридиан сердца (С)
Согласно концепциям восточной медицины, меридиан серд-

ца — функциональная система, влияющая преимущественно на
функциональное состояние сердца и кровообращения. Кроме
того. древние концепции утверждают. что под контролем серд-
193
ца находятся сознание, умственная активность. ощущения и

эмоции Человек остаётся бодрым и жизнерадостным до тех
пор, пока у него здоровое сердце. Врачи Востока считают. что
«язык — зеркало сердца. в лицо — отражение его состояния».
Меридиан тонкой кишки (ЕС)
Тонкая кишка и сердце оказывают влияние друг на друга. При

заболевании СЕРДЦЕ ПОРЗЖЁЕТСЯ также тонкая кишка и 113060-
рот‚ Взаимосвязь между сердцем и тонкой кишкой — один из
примеров внутренне-Наружных взаимоотношвний.
Внутренне—наружными связями с меридианом сердца Объяс-

НЯЕТСЯ и ТО. ЧТО меридиан ТОНКОй КИШКИ дЕйСТВУЕ'Г также на
состояние возбуждения, связанное с нгрвной системой (невра-
стення. корея, эпилепсия).
Меридиан мочевого пузыря (Ч)
Древневосточная медицини указывает. что меридиан моче-

вого пузыря играет роль регулятора деятельности почек и кон-
тролирует мочеиспускание. Признаками "НСДОСТВТОЧНОСТНЪ
функции меридиана являются частое мочеиспускание с неболь-
ШНМ количеством НОЧИ, хроническая бОАЬ И ПОЗВОНОЧНИКЕ‘, Сда-
бОСТЬ. страх, тогда как СИНДРОМ «избыточности» БЫРЗЖЁЕТСП
преимущественно острой болью в позвоночнике. поясницв и
ногах, слезотечением и болью в лобно-затылочной области.
Меридиан почек (К)
В древних трактатах по восточной медицине придаётся боль—

шое значение даннощг меридиану. В них указано, что почки
хранилище «чистой энергии», которая состоит из двух элемен-
тов. Один из них представлен питательными веществами. ко-
торые являются МВТЁРНЗАЬНОЙ Основой активности внутренних
органов и кишок, другой является «чистой энергией» самих
194
почек, будучи материальной основой роста, развития и размно'

Ження человека. Ночи… КОНТРОДИРУЮТ также кости и функцию
КОС'ГНОШ МОЗГБ. Наряду (`, ЭТИМ ПОЧКН контролируют ЖИДКОСТИ
тела.
Мернднан почек связан с некоторыми чертами характера (ре—

ШИТЕАЬНОСТЬ, ВОАЮ) И половой ЗКТНВНОСТ'ЬЮ.
В случаях «недостаточности » функции меридиана ПОЧЕК ЧС-

АОВВК становнтш инертным. бВЗВОЛЬНЫМ, НВТ‘ВРПЕАНВЫМ. ПУТ-
ливым. несговорчнвым. Меланхоличным и неуверенным. Ноги
в таких случаях холодные. шея непряжена. всё это сопровож-
дается шумом в ушах. Характерно. что «уши — зеркало по-
чек», ТО ЕСТЬ СОСТОЯНИЕ РЗКОВННЬі уха ОТРЗЖЕСТ СОСТОЯНИЕ МЕ—
рнднана почек. Мягкая раковина уха говорит о «недостаточно-
сти энергии» а меридиане. упругая н эластичная свидетельствует
О нормальном СОСТОЯНИИ ПОЧЕК.
К снндрому «избыточности» относятся такие признаки. как

необычный прилив энергии, повышенная работоспособиость.
решительность, ЧУВСТВО ВНУТРЕННЕГО ВОАНЕННЯ. иногда — боль
в области крестца. поясницы и др… Китайская медицина счита-
ет почки «корнями жизни».
Меридиан перикарда
(артерновенояио-лнмфа'шчсокой системы) (МС)
По традиционному учению данный меридиан не представля-

ет какой-лнбо орган. а является представителем сугубо функ-
ционального круга и по своему действию на некоторые органы.
например. сердце, имеет сходство с меридианом сердца. Но
меридиан перикарда имеет более широкий диапазон влияния на.
кровообращение. В связи с этим воздействие на меридиан не-
пользуется при застойных явлениях, недостаточности кровооб-
ращения, нарушения кровообращения в грудной и брюшной
области и в мочеполовой системе. Поэтому меридиан перикар-
да часто называют меридианом «сердеЧНО—сосуднст-СЕКСУШ-
ной сферы».
195
Меридиан трёх полостей туловища (ТК)
Меридиан трёх полостей туловища, как и меридиан перикар-

да, не относится к какому—либо одному органу. это целая фун-
кциональная система. Эта система содержит три полости или
три функциональные единицы.
Верхняя полость включает туловище и грудную клетку до

диафрагмы, что функционально соответствует системе дыха-
ния и кровообращония. Средняя полость —- от диафрагмы до
пупка. куда относятся такие органы. как желудок и селеэёнка.
Нижняя полость — пространство ниже пупка с включением
таких органов, как почин, мочевой пузырь, половые органы и
другие. то есть осей мочеполовой системы. Следовательно. ‹:
помощью меридиана трёх полостей туловища можно воздейство-
вать на ряд нарушений при заболеваниях органов грудной и
брюшной области. а также на некоторые нарушения мочеполо-
вой системы.
Меридиан желчного пузыря (ЧВ)
Воздействие на меридиан желчного пузыря эффективно

при различных болезнях. Мигрень. боли в области лица. не-
которые воспалительные заболевания уха., глаз. придаточных
пазух носа также хорошо поддаются лечению через воздей-
ствие на. данный меридиан. «Гипофункция» меридиана жел-
чного пузыря, который по правилу «полночь — полдень»
находится в связи с сердцем. нередко вывывает ряд Психи-
ЧЕСКИХ нарушений, следствием ЧЕГО СТЗНОВЯТСЯ НЕРЁШНТЕАЬе
ность характера. депрессия и бессонница. быстрая утомляе-
МОСТЬ. ВСПЬ1АЬЧИВОС'ГЬ. ухудшение зрения.
«Гиперфункция» меридиана сопровождается чувством пол-

НОТЫ В желудке, горечью ВО рту, тяжесть В ГОАОВЕ н бОАЬЮ В
боковых о'гделах грудной клетки или животе
196
Меридиан печени (Р)
Одна из основных древних концепций () печени говорит. что

Печень яшется «кровяным депо», ВЫПОЛНЯВТ функции храни-
лища и регуляции количества крови. Потеря печенью этой спо—
собности приводит к развитию различных кровотечений. Извес-
тно. что в печени может задерживаться около 50н60 % цирку-
днрующей в организме крови. Кроме юго. печень вырабатывает
биологически активные вещества (типа витамина К. и др.), не-
посредственно влияющие на свёртываемость крови.
Восточная медицина указывает и на такие функции печени.

как контроль над областью рёбер. влияние на сухожилия, что
вызывает мышечные спазмы. судороги конечностей. С совре-
менной Точки Зрения Такие явления можно Объясни“ участием
печени В биохимических процессах, В Том числе и в мышечной
ткани.
[по: Самосюк И.З. и др. Нетрадиционные методы диаг-

ностики и терапии. — Киев: Здоровье. 3994].
Приложение 2
@ двадцать. семь верегннь @
И береіииян. …: же наридвют тридевять сестрид.
«Слова» св. Иоанна Златвысл'ш1
Славянское язычество прошло четыре этапа развития. На

первом этапе славяне приносили жертвы пупырям и берсгниям».
на втором — Роду и Рожаницам, на третьем — Перуну и Хор-
су, Макоши н Вилам. на четвёртом (после официального прн-
нятия христианства) как Перуну — главе всего языческого пан-
теона. так и Роду и Роженицам.
Берегини. по мнению многих исследователей. были предше-

СТВСННИЦЗМН РУСЗАОК ИЛИ Оюждествдяднсь С ними:.
Д.К‚ Зададим прелложнд следуюцдУЮ оригинальную трак-

товку образа берегинн: «Поскодьку русалки часто появляются
на берегах рек, поскольку название берегинь было бы к ним
прндожнмо. Но в народных говорах название зто неизвестно.
Судя ЖЕ ПО Контекст Речи. Под “&Р'егннямнп В слове (Т.е. В
двух древнерусских поучениях. известных по рукописям 14—
15 вв. — М.В.) разумеются скорее не русалки. а весьма близ-
кие к русалкам сестры—днхарадки. "оупнрем и берет'ыням. их
же нарицают тридевять сестриниц' (Слово св. Иоанна Злато-
устого). "и берегеням, их же нариЦают семь сестреницп (Сдо-
во св. Григория) В числе семи и тридцати сестер представля-
ются русскому народу. весьма близкие по всему и: русалкам ли-
хорадки. коим приносят жертвы в рекуд.
Следует заметить. что подобная трактовка образа берегинь.

по мнению автора, далека от истины. Во всех источниках бере-
гини упоминаются как богини. а шхорадкн, русалки и т.п. —
только в качестве подчинённых духов. Автор считает. что в
198
России после принятия христианства берегнни потерял»: свой

божественный статус и оказались приравнены вследствие ут—
раты памяти к низшим духам
В отличие от России на территории Беларуси, видимо. со-

хранился первоначальный смысл славянских божеств «бере-
гинь». которы: являлись гдавнымн защитниками перед различ-
ными Болезними ›‹ бедами и бьмн особенно связаны (' матерью
и её ребёнком.
Белоруски очень часто обращались к бврсгиие как к Мате-
рн-заступнице, охраняющей в первую очередь дствй и их мать.
«Вышнла и этот ручник, чтыб "Маці-берагіня" оберегала от
НВСЧЗСТИЙ МОЕГО Колю'ы', _ так описывает СНМВПДЬ'. ВЫШНТЬЕЁ
На ручнике [% ШНддович (1871. гр.. г. Волковыску
"./'
Символы Бернини. › П (
ребёнка и обереги
і^ч
„… ®Ё>Ъ
Образ Берсгипи — один из нанбщее древних в славяне.“…

пан'гепнем Народные поверья приписывают ей возможность
обеспечить счастливую н здоровую семью, здоровье матери и
ребёнка, отводить от них Несчастья и болезни. то есть обере-
гать от всех неприятностей. Видимо, отсюда появилось и сдо-
во «оберег», Часто берегинь олицетворяет славянская богиня
Мокошь — женское начало в языческом пантеоне. противо-
стоящее мужским богам. С принятием христианства её черты
перешла на Парасксву Пятницу.
199
В мировоззрении славян-язычников бврегини противоста-

лн упырям — вампирам, якобы нападавшим на людей и сосу-
щим их кровь, ожившим мертвецам, которые были способны
превращать взрослого Человека или ребёнка в животное и при-
чииить серьёзный ущерб. Видимо. эти защитные качества бе—
регинь наш.… своё отражение в представлениях бедорусов. где
берегннн обязательно были связаны с родниковой водой. Мес-
то их нахождения «в миру» -— в основном родники. вода кото-
рых была святой, лечебной. Особенно помогала вода из источ—
ника, где жнда берегиня. при женских болезнях. Необходимо
было только искупаться в роднике и попить из него воды.
Согласно традиции, всего берегинь «трижды девять». По
мнению автора, этот образ отражает структуру славянского
мироздания, где число три олицетворяет три мира сдавянского
мироздания -— мир Прави (Мир Богов). Мир Янн (Мир Аю-
дей) и Мир Нави (Мир Предков). а число «девять» — количе-
ство «царств». находящихся в них.
Записи этнографов зафиксировали и защитные действия.

выполняемые только женщинами. в которых обязательно при-
сутствуют числа «три» и «девять», Например. ритуал защиты
деревни от всяческих несчастий. называемый «опахнваниеп. в
котором три вдовы представляют собой три мира славянского
мироздания, в девять девушек — их «царства». Опахиванне
является уже своего рода священнодействием. соответггвенно
оно мистически обставлено. что вообще прндичествует всяко—
му древнему обряду н рассчнтзио на то, чтобы обряд сделать
внушительно… н страшным...
«Почвы самого обряда всюду представлен старухам. крепче

верующим и боже осведомленнЫМ в порядке совершенм чина
"опахивания"_ Они выбирают подходящую полночь и опове—
щают женское население шепотом, чтобы не знали и не слыха-
ли мужчины. Для того чтобы таинственная цель была достиг-
нута, считается необходимым участие в обряде по малой мере
девяти девок и трех вдов (как и высказывается это в ОБРЯДО-
200
вых прнпевах). Оповещенные старухами (: вечора, все девщёы

и бабы прокрадышются за окодишг и. выйдя в поле. снимают с
себя одежду до рубахи, причем иныо повязывают голову белы-
ми платками, & девицы развязывают косы и распуокают волоса
наподобие русалок. На одну вдову (по общему выбору и при-
говору) надевают тайком унсссиный хомут и впряг'ают ее в от-
лоб.… {обжи) сохи. также припрятанной заранее. Другая вдо-
ва берется за рукоятку, и обе начинают косым Аемехом разры-
вать н бороздить землю, намечен тот «продул», из которого
предполагается подъем и выход земляной силы. невидимой.
непонятной. но целебной и устрашающей самую смертъпз.
Легенды о берегииях М. Шимович

(1871 г.р.. г. Волковыск)“
Идёт берегиня полем. видит: женщина жнет жита. рядом —

дитя в колыске. Берегиня напоида и накормила жнсю. уговори-
ла сё ОТДОХНУТЬ, а Сама Взяла Серп „ сжала. Всё Поле.
Идёт берегння по селу. Нигде не души, все в поле. Только в

одной хате дитя плачет. Напоила, накормила его модоком. по-
ложила спать.
Во втором селе видит. как пьяный мужик бьёт жену и ревёт

Как медведь. Берегиня “ Говорит: «’ГЫ ПО'ЗВЁРННОМУ относишься
да жены, так и будь зверем. живи и рези. как медведь».
Примечания
’ Цит. по: Власова М. Русские суеверия: Энциклопсднчсский сдоварь. — СПб..

1995. — С. 40:
3 Там пин
‚Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии. — Пг., 1916. — Вып.1.

' Кадар М.С. Беларускі орнамент Ткадтва: Вышіі'ка. — Мн_‹ 1996. — {:.55.
5 Максимов С.Б. Нечис'гая, неведомая :; крестная сида. — М., 1959. — (3.158.
“ Кацар МЕ. Беларускі арнамвнт Ткацтва. Вышііка. — Мн.,!ЧЧб. — С.“.
201
Из писем—о'гзывов
о гимнастике «О'гоячдя вода…
«Я делала те упраж'нения. которые описаны & ”Женском

курите". действительно почувствовала себя лучше».
«Я совершенно случайно нашла упоминание о гимнастике

“Станция Вода" 8 Интернета ПО СГЬЬ'ТКС вышла на ”Женский
журнал". ЗПИНГПЁРС’ГОВЁЛПСЬ; что же это за гимнаститъ кото—
рая придаёт очарование женщинам. но. нужно сказать. не по-
верила. Упражнения стали делать цз-за тою. что не имела
возможности посещать полноценные тренировки & спортклу-
бе (я занимаюсь аэробикой 3 раза в неделю. что вэыючает ш-
лоныс тренировки. таННСВМЬНЫЁ (элементы латиноамерикан-
ских танцев. танец живота. мементы русских народных
танцев и т.д.) плюс 1,005 в неделю йогп-комшюкс). После пер-
вого же лдя занятий ощутила удивительное спокойствие. вер—
нулась вера в себя (у меня была неблагоприятная ситуация в
личной жизни). и. что самое удивительное. музкчины действи-
тельно стали обращать на меня больше внимания.Дсло в том.
что у меня отнюдь не заурядной Внешность. но вот уасрснно-
сти & себе в общении ‹: противопшожным полом не хватает. а
ПОСЛЕ упражнений Я Как будто внутренне ОБНОВЦЛП'СЬ. ЗПНОВО
родилась. В моём роду были и славные. и Жители Кавказа. и
степняки и, судя по фпмшши. жители Средиземноморья (фа-
милия арабского происхождения). Возможно. поэтому и полу—
чаю энергетический заряд практически от любых танцовщи-
ных упражнений ( например, танец, живота). однако такого
внутреннего спокойствия и уверенности они не давали».
202
«...Выполняя вао (микрокомплскс) каждый день в различ-

ных сочетаниях (КЦКОЁ'то упражнение ПО несколько ПОДХО'
дов. какое—то только ? раз (это мое счастливое число)). ::
чувствую себя намного лучше, выыяху гораздо привлека-
тельнее. и что самое глазное. когда )! выполняю упражне—
ния. приходит удивцтсмэнос спокойствие :: Внутренняя уве-
редкость В своих СМЕХ. Я стала делать упражнения ПЕРЕД
тем, как выхожу из Дома И Я чувствую. Как прямо-таки ЦЗ-
лучаю уверенность во внутренней. чисто женской сила ТЭ-
кою со мной ещё не было. Спасибо Вам огромное!»
& Часы на семь дин ",;
донры " СРЕДН" " 31“!
По: Титов В.В. Ложные !: отречёнине книги славянской ]!
русской старины: тексты-перпоис-ючннкн ХУ—ХУП] п.

: прим.. коммент. !! частичмср. — М.. 1999. — (3.84.
Ч.» вич,“… "… , Видин С рцд Чпир! п.п.." С…

1 № . Сред. Эш З.п. № №
204
Литература
1. Адамавич Г.Э. Бескшггактннй пассии Учебно—истодическос пособие …

вузов [с грифом министерства.}. — Мн. 1994.
2‚ Адамович ГЗ. Белорусские немки. Учебно—иетвдическос пособие … ву-

нов. — Мп.1994,
3› Амиовкч Г.Э. Психофизичесш РОЛЬ С"".“ШЁ в системі! „Ашшпі “"

Материалы П международном конгресса « Народна.- исдиципа России — прошлое.
настоящее, будущее». — м‚. 1995.
&. Адамович ГЗ, Ведические типы и форинрониин сиски выпиской подго-

товки ‚„ Боевые искусства планеты, 1991 — №0 ?.
5… Адамович Г.Э. Типы ясновидения ‚’! Материалы ] Международной конф!—

рсмции «Народная медицина Беларуси — прошлое. настоящее. будущее»… __
Ми„1996.
6. Адановнч Г.Э. Прижигание как способ лечения славян [{ Материалы '

Международной конференции «Народная недавняя Бсцржи — пришлое. нитя-
щсе будущее». — Мн.. 1.996.
?. Адамович Г.Э. Традиционные методы псиюфиякческой тренировки Впору-

ст! Л Боевые искусства пданетн. 1997. — №? ?.
В. Адамович Г.Э. Волк-оборотсин. Традициоинш- методы михафизячсмай

тренировки бсдарусев. {' ; Боевые искусства планеты. 1998. — № 2.
9. Адамович Г.Э. Белорусская система единоборсгв кКрыніч» ‚Ц Матер нами ]

конференции «Традыцыйип фівічная пульту” бсмрусдіг: гісторщ. творщ. прак-
тыка». — Мю. 1998.
…. Адамович 113, Традиционная фяяичвскп культури Белоруси ‚Ч Материн-

АШ ] конференции «Традыцнйиая Фівічиая культурвбемруні: гісторш‘ творил.
прдктыкп». -- Мн.. 1998.
11. Алишвич Г.Э. Трпдициоииые методы психофизической тренировки бедо-

русоп: Техника «Стоячп водах. ] ‚’ Боевые искусства планеты, 1998. -— № 3.
12. Адамович Г.Э‚ Традиционные методы психофизической тренировки бедо-

русон }] Боевые искусства пмнеты. 1998. — № 4—5.
13. Адамович Г.Э. Псппюфизичесш тренировка белорусов: обряд мсщнше в

воины. гимнастика белорусских цышмниц „ Боевые искусства №, 1998. —
№9 6—10.
14. Адамович Г.Э. Славянский мистический гороскоп — М., 1999.
205
15. Адамович ГЭ. Традиционная физическая культура как фактор фарширова-

ния менталитета белорусов ,?! Материалы Н конференции «Традьшыіная фізічная
культурабыарусаі'г: гісторыд тварин, Практыка». — Мн.. 1999.
16„ Адамович ГВ, Традиционные жетодь: психофизической тренировяи: Учеб-

ио-методкческов пособие для вузов {: грифом ииниптерсти}. — Мн.. 1999]
11 Адамович Г.Э. Религиозные системы как фактор, окшншыций вышине иа
форинроинис мситадитета Белорусском парада ]! Материалы жмдуиарошой
научной конференции кМентщипт восточных славян: исторшъ совреиеиішсть.
перспектив». — Гомель. 1999.
18… Адамович Г.Э. «Здыдним карты профессиопшиого спишет №. —

Мн.. 1999.
19. Адамович Г„Э‚ Славянская магия «Степей воды»: Введение. — Мн. 2000.
2.0. Алмопнч Г.Э. Ром: и место традиционной физической культуры белорусов :

воспитании иододсжп { ,! Беларуси: асшчгіцт: вопит тнспвюшя: Мвтвршщ
” Міжир.иаигр.. 1?—19 на.: 2000 г. — Мн.: БДПУ ім М„ Твики. 2000. - К.М‚З.
21‹ Адамович Г.Э. «Стоячн води: гимнастик- смпянски: иронии“. — Мн.,

2001.
22. Аимович Г.Э. Славянский нож: Учебное пособии. — Мн.. 2001.
21 Адамович ГЗ. Крыница: сиды: Книга 1. Учебнометодичеспм пособие.

СПБ.. 2001—1134 с.
24. Алышзич Г.Э. Вхождение в ИСС на примере Боевых практик системы см-
иная: едкноборси «Кривич» !! Тем №№` "" Метнер. конгресса пп ГРВ—
Биолеитотрвфии ‹Нпу-св. Информация. Совмина». — СПБ., 2001
25. Адамович Г.Э. Тренинг : системс подготовки сминсиии юнион. Учебное

пособие. — Ми.: ЗАО ‹БмХард Групп», 3004„ — 142 с‚
26. Адиопич Г.Э. иддиппнвм: систем. спинной Психосомтичпцой хор-

реицпи. Учебное пособие. — Ми.: ЗАО цБеШдрд Групп». 2004. — 80 |:.
Б?; 75 “) СЕРИЯ «Крындцы силы» основана в 2006 :‚
Геннадий Аиновпч
Гимнастика славянских чаровниц: Учебно-шеюдическое пособие } Ад-

мпвич ГЗ, — М.: 000 Издательство «Лмота—ЮО». 2006 — 208 с.. ш.,
таб. (Крыница: силы).
[ззы 5-94494-04о.9
Книга знакомит с системой славянской: женской тинасшн. В ней приведены

описания физических и дыхательных упршнеішй, иапраш ини: нп оздороімпие
женского организм, которые ‹ давних времен применялись шщкнщи на терри-
ТОрпи Беларуси. Славянсш Женская гимнастика восстановлена авторам || в со—
ПРЕНЕННОМ ЕЩЕ ПрЕМіГЕЕ'ТСЯ … ОСВОЕНИЕ ВСЕ" ШНЩИНШ, “№2 !…Т 6…
моровыми и привлекательныиш ББК .” „)
АЗЫ
Издатель А Голованов
По общей ремкцией С . Ермакова
Динайи и вёрстк: С. Никонов
подписдію " Печать

Формат №184/ 16. Буша типографии.
Гарнитур: Асдёсту. Печать офсетная. объём 13 п.л.
Тарик 2000. Заказ № „Шо
Нцвтшшство «Авши—100-
1274353. Москва. пер. Чериншевсиотод д.5. к.1
Тсд.Хфак: (495)631-4133. 684-3591
е—гпні': |вёоваі°0@пш.ш; ЪооЬ@|дсіодаЮО.ш
Интернетмагазин Мкр: |вдокд100.ш
@ 000 Издательство идддогд-“ЛЬ. 2006

@ Г. Адамовиж текст. иллюстрации. 3006
@ С. Ласточкин. обложка, 2006
@ С. Воронин. фото на обложке, 2006
Отпечатано в типографии 000 «ПРИНТ-Е»

125319. г. Москва. Б„ Кшпевсмсй пр.. владение 16
телефоны". 8 0195] 152-0104. 109-1016. "346396?
Книги виконт с системой славянская женской гимнастики. В

ней приведены описания физических и дыхательных утраивае-
ний. направленных на оздоровление женского организма. кото-
рые (' давних времен применялись женщинами на территории
Беларуси. Славянская женская гимнастика восстановлена авто-
ром и в современном виде предлагается для освоения всем жен-
щинам, которые хотят Бытъ здоровыми и привлекательными.
$3 -_'1
№.|_!„Ы‚!|=‘Н|; ‚

Adamovich Gennadiy Gimnastika Slavyanskikh Charovnits

Загружено:

Сведения о документе

Описание:

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Описание:

Авторское право:

Доступные форматы

Adamovich Gennadiy Gimnastika Slavyanskikh Charovnits

Оригинальное название:

Загружено:

Описание:

Авторское право:

Доступные форматы

1 НМНАСТ' @

крыницы сиды «<#>

От автора ----- .... ......-...-..-.....‚

” СЮРНЯ БОСС 031181018 гимнастики

«Стоячая вода»» ___________________

История становления ..........................................................

Составляющие здоровья -- ....._._._„. 34

Общее оздоровление и формироввние фигуры . 36

Гимпастика «Столин вода» .................................................... 41

Верхний мир — «Росток» -

Этапы ОЕПОСЦЦЯ !ПМНПСП‘ЦКН (‘ЗЦВЦ'НЁ'КЦХ чарорипн иСтоя'чпя 8048$ - 99

во время интимной блипшти ---------...-..…п.......................... 128

Баня ------------------------------------- 140

Пареннс ------------------------------- 148

Заключение .......... ..-.......„.„-. 191]

Пристение 1. Метод и. Накатпии (риодораку) --------------------------- [91

Приложение 2. Двадцать семь берегиин ___—_......._..........„-.-... . 198

Приложение 3‚ Из пштм-отзывон о гимнастике «Стоячап водам - 203

Приложение 4‚ Часы на семь дни добры и аш...,.‚._...-…_..‚..._. . 2114

Во все века мнет писали о красоте славянских девушек. Го-

Что же такта прнтягательного ]; славянской женщине? Воз-

И БСё—ТЗКН, В чём СЕКРЕТ ПРИВАЕКБТСАЬНОСТН СЛЗВЯНОК. для

«Чаровницы» — довольно интересное слово. В нём проме—

Но раз кто—то обладает какими-то способностями. значит.

«Каждый человек — сам себе учитель» — эта жнтейская муд-

Всё началось :: неоправданно… рвения на работе (в Бем)-

Темой курса были знання славян в области воинского искус-

Этот случай подтолкнул автра & новым поискам и помог оку-

не находят отклик в твоей генной памяти. в традщшях, когорте

Почему именно «Стоячая вода»? Многие предлагали название

Себя малыми детками увидели.

Солнце да звёзды вешал.

_УЁтЫДиАЦ-ЁЬ тут великие,

Дали тайны тыл да всликця

В том лесу. да в болоте гиблом.

Не пускать к тайне той ли великие

Второв. Пачему «стоячая»? Стоячая вода не упоминается

И третье — легенда. рассказывающая о том. как возникда

«ЖИЛ КОГДа-ТО На краю огромного болота колдун. МНОГО ОН

Боялись его люди, но когда приходила беда, шли они к ста..

Принесли к нему однажды изумительной красоты девушку_

В одну из бессонных ночей посдышадось пение со стороны

Выйдя из дому, он увидел хоровод девушек, будто бы плыв-

—— Я — повелнтвАЬНица Всех сил. не мне все тайны жизни и

и коддун. оказавшийся под властью силы. что исходила от

—— Да, моя повелительннца.

— Слушай же, что :! открою тебе: мир состоит на трёх частей

определяют весь ход событий в жизни человека: они мн-

час на его рождение и смерть, дают ему место в жизни. обере-

своей жизни постоянно переходит из одной в другую. Много

...О многих Тайцах поведала в ту ночь девушка. Сильно из-

Исчез страх у народа парад чародеем, стали чаше При кадить

Так. согласно легендам. появилась система славянской магии

Преподаватель был молод, поэтому не очень понимаю.. и чему

ЛСННЁ позвоночника. ПРЁДДОЖЁНИЁ ИСХОДНАО ОТ кандидата МЕ—

«Страшное» выражалось В ПРВМВЖЕННВ проводить семина-

Всё перечисленное было большим испытанием самолюбия.

НП БЪЕАВ В них и ПОЛОЖИТЁЛЬНЕЯ Сторона. Приходящне на НИХ

Первые семинары поразили занимающихся. вызвав у них