Lección 14: Entendiendo la bondad (Agathosyni)

La bondad (agathosyni) viene de la palabra Agathós que significa bueno, es la voluntad de Dios que hagamos el bien, y que seamos
buenos, sin embargo ¿Qué es los bueno? ¿Qué es hacer lo bueno? ¿Y quien puede ser considerado bueno?

1.- El concepto de bueno (agathós).

Hay un pasaje que nos habla de todo esto y más, respecto a la bondad.
Leamos con atención la historia del joven Rico en Mateo 19 16-22
“Mateo 19:16 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno (Agathós), ¿qué bien (Agathós) haré para tener la vida eterna? 17 El le
dijo: ¿Por qué me llamas bueno (Agathós)? Ninguno hay bueno (Agathós) sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda
los mandamientos. 18 Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás.(E) No adulterarás.(F) No hurtarás.(G) No dirás falso testimonio.
19 Honra a tu padre y a tu madre;(I) y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde
mi juventud. ¿Qué más me falta? 21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás
tesoro en el cielo; y ven y sígueme. 22 Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. 23 Entonces
Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. 24 Otra vez os digo, que es
más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 25 Sus discípulos, oyendo esto, se
asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? 26 Y mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es
imposible; mas para Dios todo es posible.”

En este texto se están definiendo los conceptos más importantes en relación a la palabra bueno:
 El ser bueno (agathós)
 El no ser bueno (agathós)
 El llegar a ser bueno (agathós)
 El hacer lo bueno (agathós)

Joven rico comentario Jesús comentario

“Maestro bueno.”
“¿qué bien haré para tener la
vida eterna?”
“El joven le dijo: Todo esto
lo he guardado desde mi
juventud. ¿Qué más me falta”
Se dirigió a Jesús con un
título y no con fe.
Quería obtener la salvación
por las obras
Estaba engañando, se creía
bueno y estaba ignorando la
verdad fundamental que solo
Dios es bueno.
“Ninguno hay bueno sino
uno: Dios.”
“Más si quieres entrar en la
vida, guarda los
mandamientos.”
“Si quieres ser perfecto, anda,
vende lo que tienes, y dalo a
los pobres, y tendrás tesoro
en el cielo; y ven y sígueme.”
-El joven necesitaba fe
-El joven necesitaba
arrepentimiento de sus
pecados
El camino de las obras es
imposible ya que nadie es
bueno
Aunque Jesús le tuvo
simpatía, no era los
suficientemente bueno para el
cielo, necesitaba la fe en
Jesús y seguirle

¿Quién es el único bueno? V17. Dios por naturaleza y el humano que cumpla la ley perfectamente o sea Jesús (Mat.5:17, Heb 4:15,
1 P.2:22, Jn. 7:12).
¿El ser humano se puede considerar bueno? V17., V.21 Por más que lo intente el hombre, nunca se podrá cumplir perfectamente los
mandamientos de Dios por sus propios medios.
¿Si el hombre no es bueno, hay posibilidad de que pueda llegar a se bueno? V.21, V.26 Solo por medio de la FE EN JESUS COMO
DIOS, siguiéndolo y en el poder de Dios que hace posible lo imposible.
¿Qué es lo bueno? los mandamientos de Dios.

2.- El bien en el hombre

a) los incrédulos
Rom 7:18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien (agathós); porque el querer el bien (kalós) está en mí, pero no
el hacerlo. 19 Porque no hago el bien (agathós) que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. 20 Y si hago lo que no quiero, ya no
lo hago yo, sino el pecado que mora en mí. 21 Así que, queriendo yo hacer el bien (kalós), hallo esta ley: que el mal está en mí.
24 !!Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? 25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro…
Lo único que tienen los incrédulos en relación a lo bueno, es el deseo de hacerlo, por conocerlo mediante la ley de Dios o de la
conciencia. La gente desea hacer lo bueno, pero como en el ejemplo del joven rico solo por fines egoístas y vanagloriosos, pero no
puede hacer el bien, por eso Pablo hablando como si fuera incrédulo dice: en mí no mora el bien… El mal está en mí.

b) Las buenas obras reprobadas

Pablo también introduce una expresión muy importante: las buenas obras reprobadas. Leamos Tit. 1:16
Tit 1:16 “[los falsos maestros, especialmente los judaizantes] Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo
abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena (agathós) obra.”

El contexto dice:
Tit 1:14 “ [que la iglesia sea sana en la fe] no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la
verdad.”

La lucha de Pablo en muchas de sus carta fue contra los que enseñaban las salvación por medio de la buenas obras y aunque mucho
si tenían obras que eran ordenadas por Dios (solo en este sentido buenas obras) Pablo dice que eran reprobadas, es decir al evaluarlas
resultaban impuras (ver el verso 15). Las mismas buenas obras reprobadas del joven rico, Jesús lo reprobó en su examen de buenas
obras.

c) Los creyentes.
“Flm 1:6 de manera que la comunión de tu fe [Oh Filemón], ha venido a ser eficaz en el pleno conocimiento de todo lo bueno
(agathós) que hay en nosotros para [la gloria de] Cristo.” (RVA)

Aquí ya se habla del bien (agathós) que está en los creyentes, en Hebreos dice algo más claro:
“Heb 13:21 [Dios] os haga aptos (completos) en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es
agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.”

Notemos como el joven rico no estaba completo en toda buena obra, le faltaba mucho. Solo si Dios está en nosotros tenemos la
capacidad de hacer la voluntad de Dios (el texto aclara que Dios lo hace en nosotros por medio de Jesús). L o bueno es para la gloria
de Dios.

Volviendo a romanos:
“Rom 8:2 Porque la ley del Espíritu de vida (la fe) en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado (el mal está en mi) y [la ley]
de la muerte (la ley de Moisés que produce muerte).”

Por medio de Cristo somos librados de salvarnos por las obras y del mal que mora en nosotros, somos salvos por fe, y ahora el bien
está en el creyente.

“Rom 15:14 Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad (agathosyni) , llenos
de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros.”

d) Las buenas obras infructuosas.

Sin embargo no todas las buenas obras de los creyentes tienen la misma calidad, leamos:

“Col 1:9 Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del
conocimiento (epígnosis) de su voluntad en toda sabiduría (Sofía) e inteligencia (synesis) espiritual, 10 para que andéis como es
digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena (agathós) obra, y creciendo en el conocimiento de Dios”

La voluntad y los mandamientos de Dios no son solo acciones bonitas, requieren mucho conocimiento, para saber que obras buenas
hacer y que obras buenas no hacer, cuando, donde y como hacerlas. Hay un eco de lo mismo en el siguiente texto:

“Flp 1:9 Y ésta es mi oración: que vuestro amor abunde aun más y más en conocimiento y en todo discernimiento, 10 para que
aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles en el día de Cristo, 11 llenos del fruto de justicia, fruto que viene por
medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.”