ºQEHILAH YEHUDI NETZER BEIT SHALOM

Matot – –Tribus
Maséi - –
Bemidbar 30:2 al 36:1-13

INTRODUCCIÓN

E
n estos 245 pesukim, de las parashót que nos toca para esta semana ,
se nos van hablar de las leyes acerca de los votos, de la guerra contra
Medián, matanza de las mujeres y purificación del botín, reparto del
botín, las terumáh, reparto de Transjordania, las etapas de la salida de
Mitzrayim, el reparto de Canaán, las fronteras de Canaán, los principales
encargado del reparto, las partes de los Leví, las ciudades de asilo, la
herencia de la mujer casada. Ahora bien, el tema para esta semana es acerca
del voto

¿Cuál es la palabra en hebreo para voto?

Néder voto

¿Cuál es el significado de la palabra Néder (voto)?

Ligarse con voto

¿En que momento, se liga la persona con voto?

En momentos de angustia, o victoria, o por la esperanza

¿Con que intención se liga la persona en voto?

Con la intención de que Elohim ayude a cumplir su deseo, o en momentos de alegría
como expresión de gratitud por el favor que Elohim concedió.

¿De quienes encontramos voto en la torah?

Encontramos el voto que el hombre hace, el voto de una hija, el voto de una mujer
casada, y el voto de una viuda o repudiada.
(Bemidbar 30:2-16)
2 El hombre que se liga con voto, voto a Yahweh, o bien hiciere juramento, jurando ligo
con obligación su alma, no hará esperar su palabra con todo lo que salió de su boca
así lo hará.
3 Pero cuando una mujer joven, que todavía vive en la casa de su padre, haga un voto a
Yahweh o asuma alguna obligación, 4 si su padre sabe de su voto o de la obligación con
que ligó su alma, y su padre no dice nada, todos los votos de ella serán firmes, y toda
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obligación con que haya ligado su alma, firme será. 5 Pero si su padre se lo prohíbe el
día en que se entera, ninguno de los votos y las obligaciones con que ella haya ligado
su alma será firme. Y Yahweh la perdonará, por cuanto su padre se lo prohibió.
Su obligación depende de su padre
6 Pero si es casada y hace votos, o pronuncia con sus labios cosa con que obligue su
alma, 7 y al enterarse su marido no dice nada, los votos de ella serán firmes, y la
obligación con que ligó su alma, firme será. 8 Pero si cuando su marido se entera, se lo
prohíbe, entonces queda anulado el voto que ella hizo y el compromiso de sus labios
con que ligó su alma. Y Yahweh la perdonará.
Su obligación depende de su esposo.
9 Pero todo voto de viuda o repudiada con que ligue su alma será firme.
Es responsable la viuda o la repudiada
10 Si una mujer hace un voto en casa de su marido, y ha ligado su alma con alguna
obligación bajo juramento, 11 y al enterarse su marido no dice nada ni se lo prohíbe,
entonces todos sus votos serán firmes, y toda obligación con que haya ligado su alma,
firme será. 12 Pero si su marido los anuló el día que se enteró, todo lo que salió de sus
labios en cuanto a sus votos y en cuanto a la obligación de su alma, será nulo; su
marido los anuló, y Yahweh la perdonará.
Su obligación depende de su esposo.
13 Todo voto y todo juramento que obligue a afligir el alma, su marido lo confirmará, o
su marido lo anulará. 14 Pero si su marido calla ante ello, día tras día, entonces
confirmó todos sus votos y todas las obligaciones que pesan sobre ella; los confirmó,
por cuanto calló ante ello el día que se enteró. 15 Pero si los anula después de haberse
enterado, entonces él cargará con el pecado de ella.
Su obligación depende de su esposo.
16 Estas son las ordenanzas que Yahweh mandó a Moshéh entre el marido y su mujer, y
entre el padre y la hija que, durante su juventud, todavía vive en casa de su padre.

¿Qué característica tiene el voto según la torah?

Dev (Dt) 23:21-23 Cuando hagas voto a Yahweh, tu Elohim, no tardes en pagarlo,
porque ciertamente te lo demandará Yahweh, tu Elohim, y cargaras con tu errar. 22 Si te
abstienes de hacer voto, no habrá en ti errar. 23 Pero lo que haya salido de tus labios, lo
harás, conforme al voto a Yahweh, tu Elohim, que libremente hablaron con tu boca.
No tardar en cumplir los votos
Los votos salen de nuestros labios y sale la palabra con el compromiso de pagar y
cumplir con lo prometido, pero cuando hablamos primero salen muchas palabras a la
ligera, que ligan nuestra alma con compromiso y ese no se puede romper, no se puede
romper.
Nos comprometemos a hacer, elaborar, buscar a Yahweh, a dar para la obra y primero
son otras cosas y luego si sobra se da o se cumple si el tiempo lo permite enlazándose y
no dando tiempo para agradar y cumplir con los votos.
El compromiso es serio y debe ser responsable, nuestro si debe ser si, aunque cueste el
realizarlo, sabes debemos ponernos a cuentas de cuantas palabras hemos dado y no
hemos cumplido con nuestra familia, esposa, padres e hijos y lo más serio con
Yahweh, con su obra.
No solo es decir si hermano tiene razón; sino realizar lo que tus labios dijeron, de todas
maneras se te pedirá cuentas por las cosas que prometisteis.
El verdadero problema está en que el rúaj creador esta en ti y no puedes hablar a la
ligera, es un peligro tus palabras crean, mide tus palabras o si no se te cargara con el
error.
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Qohelét (Ec) 5:4-6 Cuando haces votos, votos a Elohim no demores para cumplirle
porque no se complace en los insensatos que prometen cumplir.

¿Cuál es el resultado de quienes hacen, votos y no cumplen?

Primero va contra su propio cuerpo, segundo trae el enojo de Elohim, tercero la obra
de las manos será destruida.

Qohelét (Ec) 5:4-6 5 Bueno es que no hagas votos, de que hagas votos y no cumplas. 6
No des a tu boca para errar con tu cuerpo, ni delante del Malák digas que fue por
ignorancia. ¿Por qué harás que Elohim se enoje por tu voz y haga estrago por la obra
de tus manos?
No es tan fácil decir simplemente yo no lo hago y no me pasara nada, cuidado que
delicado es esto, delicadísimo; podría dar muchos ejemplos de muchos siervos que
observe desde niño que ya no son, porque su forma de hablar eran chistes, y hasta las
enseñanzas eran una risa, bromas, palabras en todo tiempo ligeras etc.
Con tristeza y dolor lo digo: unos murieron, otros no se han levantado porque sus
palabras fueron tomadas por Yahweh y el enojo vino sobre su casa.

es culpable por cualquier cosa que se diga

Vay (Lv) 5:4 Si alguien jura a la ligera con sus labios hacer mal o hacer bien, en
cualquier cosa que el hombre acostumbra a jurar, y él no lo entiende, si después lo
entiende, será culpable por cualquiera de estas cosas.

¿Qué se debe hacer con los votos?

Pagar los votos Iyob (Job) 22:27; Teh (Sal) 50:14; 61:8; 65:1;
Naj (Nah) 1:15; pagara sus votos a Yahweh.
Teh (Sal) 66:13,14 Entraré en tu Casa con holocaustos; te pagaré mis votos,
14 que pronunciaron mis labios y habló mi boca cuando estaba angustiado.
Teh 116:14, 18 Ahora pagaré mis votos a Yahweh delante de todo su pueblo.

Una de las causas más nombradas durante toda la toráh en cuanto a los votos se refiere
es cuando hay peligro, enfermedad u otro estado de angustia cuando el hombre hace
votos, para que una vez pasada la dificultad pagase a Yahweh lo que prometió, sabe hay
muchos hoy en día que no lo hacen sabiendo que a Yahweh le agrada que su pueblo
pacte con él, con votos.
Aunque los goyím si lo hacen a sus imágenes que no tiene vida y son consientes en
pagar lo que prometieron aunque ellos no pueden ayudarle cuanto más a nuestro
Yahweh que es vivo y se agrada de los votos de sus hijos.

¿Qué dijo Yashua de los votos?

Mt 5: 33-37 Y aún vosotros oísteis que se dijo a los antiguos: No juraras en falso, y tus
votos cumplirás a Yahweh.

Reflexión:
Muchas veces nuestros labios han proferido palabras que salieron sin control y nos
hemos enlazado con nuestros dichos, tanto, que hemos recibido la retribución de
nuestras palabras, debemos tener en cuenta la palabra que dice: La vida y la muerte está
en poder de la lengua el que ame sus dichos caerá en ellos.
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Nuestros votos que salieron rápido no se pueden romper tan fáciles, una vez que fueron
pronunciados ya tu alma está ligada para cumplir; ¿pero roéh que hago, no quiero seguir
con esta obligación que tome a la ligera? sabes hoy debemos tomar control sobre
nuestras palabras, tu si debes ser si y tu no debes ser no; porque no puedes renunciar a
lo que salió de tu boca, si te comprometiste con alguien a participar o hacer y ello no
está de acuerdo a la toráh pero no se había dado cuenta, debes hablar con aquella
persona diciendo lo que ella hace en contra de la toráh y dejarlo claro; esa es una forma
de romper con ese voto; pero si fue algo de compromiso en dar, participar, regalar,
ayudar con la obra u otras actividades debes pensarlo muy bien porque esos votos no se
pueden romper solo con decir me voy, no lo hago más; cuidado estas ligado a una
responsabilidad. Hay que entender que el Néder tiene las características de un pacto que
al cumplirlo tendrás Shalóm y estarás completo.
Puede que tu Néder (voto) sea condicional con un hijo, esposa, amigo, hermano y le
hayas dicho si tú haces esto te daré esto o sino no tienes nada; aquí no hay obligación.
Regalar, ayudar con la obra u otras actividades debes pensarlo muy bien porque esos
votos no se pueden romper solo con decir me voy, no lo hago más; cuidado estas ligado
a una responsabilidad. Hay que entender que el Néder tiene las características de un
pacto que al cumplirlo tendrás Shalóm y estarás completo.
Puede que tu Néder (voto) sea condicional con un hijo, esposa, amigo, hermano y le
hayas dicho si tú haces esto te daré esto o sino no tienes nada; aquí no hay obligación.
En esta parashat dice que solo las mujeres que estén en sujeción, podrán salir de su voto
por causa de la autoridad, si la autoridad lo aprueba; pero no habla de los hombres y
menos de los que tiene autoridad o son siervos, en donde debemos ser cuidadosos con el
rebaño, por causa de la unción, en cuanto dependa de nosotros debemos hacer lo que se
dijo, cumplir y mostrar la emunáh (firmeza) siempre.
Cuando usted diga vamos, salimos a tales horas, debe ser a esa hora, y en cuanto a la
Puntualidad debemos y es obligatorio ser primeros.

En estos días escuchaba a quien decía cuan poco valor tiene la palabra dicha
por el hombre como compromiso seguro de alguna cosa, y como esto también
lo trasladamos a nuestra relación con Yahweh.
Mishleí (Pro) 20:25 “No caigas en la trampa de prometerle algo a Yahweh,
para luego no cumplirle”.
He allí el poco valor de nuestras palabras, prometemos pero no cumplimos. El
problema es que ante nuestros ojos está desvalorizada la palabra pero no ante
Yahweh.
Lo primero que deberíamos saber es que Yahweh toma los votos con seriedad
y demanda que se lleven a cabo. Devarím Dt 23:21 Si le haces una promesa al
Yahweh tú Elohim, no tardes en cumplirla, porque sin duda él demandará que
se la cumplas; si no se la cumples, habrás cometido pecado.
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Observe la demanda y el fin de no cumplir:"...habrás cometido pecado"

Qohelét Ecl 5:4-6 “Si le haces una promesa a Yahweh, no te tardes en
cumplirla, porque a Elohim no le gusta la gente tonta que no cumple”.
(5) Recuerda que «vale más no prometer, que prometer y no cumplir».
(6) No cometas el error de hablar sin pensar. Tampoco te disculpes luego
con el Roéh, y digas que lo hiciste sin querer. No hay necesidad de que Elohim
se enoje contigo y destruya lo que tanto trabajo te ha costado, ¡y todo por
hablar sin pensar!
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1. ¿Cuando una persona hiciere voto a Yahweh, que no debe hacer?

Contar el voto que hizo
No quebrantar la palabra
No demorarse en cumplirlo
Ninguna de las anteriores

2. Reemplazar las imágenes con palabras de acuerdo al texto:

Mas la , cuando hiciere a Yahweh, y se ligare con obligación en

de su padre, en su juventud; 4si su oyere su , y la obligación

con que ligó su alma, y su padre callare a ello, todos los de ella serán firmes,
y toda obligación con que hubiere ligado su alma, firme será.

3. ¿Por qué se enojo Moshéh contra los capitanes del ejército?

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4. ¿Que hicieron ellos con el oro y la plata, el bronce, hierro, estaño y plomo que
traían del botín?
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5. Lo que no resiste al fuego como lo purificaban?

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6. A quienes se les encargo el repartir la tierra?

_________________________

7. Colocar al frente de cada nombre a que tribu pertenece.

Sh’muél
Padael
Elidad
Ahiud
Buqui
Paltiel
Haniel
Kemuel
elizafah
Caleb
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8. ¿Cuántas ciudades fueron dadas a los leviím?

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9. Completar el texto
Mas si casualmente lo _________ sin enemistades, o echó sobre él cualquier
instrumento sin __________, 23o bien, sin verlo hizo caer sobre él alguna piedra que
pudo matarlo, _______, y él no era su enemigo, ni procuraba su mal; 24entonces la
congregación juzgará entre el que causó ______________________ de la sangre
conforme a estas leyes; 25y la congregación librará al homicida de mano del vengador de
la sangre, y la congregación lo hará volver a su _________________, en la cual se había
refugiado; y morará en ella hasta __________________, el cual fue ungido con el aceite
santo. 26Mas si el homicida saliere fuera de los límites de su ciudad de refugio, en la
cual se refugió, 27y el vengador de la _____________________________ de la ciudad
de su refugio, y el vengador de la sangre matare al homicida, no se le culpará por ello;
28
____________ su ciudad de refugio deberá aquél ________ que muera el sumo
__________; y después que haya muerto el sumo __________, el homicida volverá a la
tierra de su____________.

10. Aprender el siguiente mitzvot en hebreo y español con escritura

lo Taase leja pésel vakal temuná asher ba shamáyim mimaal vaasher baaretz
mitahat vaasher ba máim mitákjat éretz.

2) No harás ídolo, ninguna semejanza que (está) encima en los cielos, (ni) que
(está) debajo en la tierra, (ni) que (está) en el agua debajo de la tierra.
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