Pensadores de destaque: Reinhold Niebuhr, Nicholas Spykman, George Kennan, Hans Morgenthau Reinhold Niebuhr e a idéia do realismo cristão A base de Niebuhr: o liberalismo teológico A reinterpretação das doutrinas clássicas do cristianismo como alegorias da condição humana A rejeição do “idealismo” associado ao evangelho social A ética dos evangelhos: ética pura de amor e não-violência A sociedade humana como contraponto: a necessidade de moderação mediante uma ética pragmática ou realística da responsabilidade, que requereria uma escolha do mal menor ou do mal necessário em nome da comunidade Ou seja, a ética dos evangelhos vista como um ideal transcendente e impossível
Morgenthau’s Politics Among Nations:
Carr, Morgenthau e o advento do nome “Realismo”: aborda a natureza como ela é, e não como deveria ser, e os eventos históricos como eles ocorreram, e não como deveriam ter ocorrido O desenvolvimento de uma ciência das RI neste contexto: A forma essencialmente positivista de analisar os eventos Morgenthau neste contexto: a necessidade de elevar a disciplina de RI ao status de ciência para evitar que sua mensagem radical para a política externa dos EUA fosse minada pelos ideais daqueles que desejavam um retorno à política externa isolacionista do pré- guerra A mensagem central do livro Política entre as nações: há forças determinando as RI, e embora Morgenthau parta de suposições acerca da natureza humana, ele busca tratar cientificamente suas tendências inerentes
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A ciência da política internacional de Morgenthau
refletia três fatores historicamente específicos dos EUA no pós-II G.M.: i. A emergência dos EUA como potência mundial, o que levou políticos americanos a se voltarem para a academia em busca de justificativa intelectual para confrontar o poder soviético Wilson, Liga das Nações e o histórico dos EUA de não- envolvimento nas questões internacionais neste contexto ii. A reverência geral pela ciência nos EUA, especialmente na academia iii. A grande maioria dos realistas nos primeiros anos eram imigrantes europeus, que compartilhavam a preocupação em explicar os eventos que mudaram suas vidas e vinham de uma tradição intelectual que enfatizava as causas e a análise dos eventos sociais no nível macro. Em suma, a época era propícia para o surgimento de uma abordagem que prometesse aplicar os métodos das ciências naturais ao ambiente internacional 4
História do pensamento político moderno: duas
escolas que diferem fundamentalmente em suas concepções da natureza humana, da sociedade e da política
a. Idealismo b. Realismo
Seis princípios do realismo político
a. A política é governada por leis objetivas cujas raízes remetem à natureza humana b. Em tal mapa, é necessário encontrar o conceito de interesse, que é definido em termos do conceito de poder c. Poder é uma categoria objetiva e universalmente válida d. Relação entre política e moral: como a política internacional é dominada pela luta pelo poder, princípios morais universais não podem ser aplicados às ações dos Estados em sua formulação universal abstrata, mas devem ser filtrados pelas circunstâncias concretas e. O realismo recusa-se a identificar as aspirações morais de uma determinada nação com as leis morais que governam o universo f. Autonomia da esfera política 6
