Chucuito

Pueblo ubicado a orillas del Titicaca, a 20 km (12.4 millas) al sureste de Puno. Durante la colonia fue
la sede de las Cajas Reales. Entre sus templos religiosos destaca la iglesia de la Asunción (1601)
ubicada en la Plaza de Armas, de fachada ricamente ornamentada. Estación piscícola para la crianza
de truchas que se introducen en el lago Titicaca. Esta zona fue la antigua capital del pueblo Pre-
Incaico de los aimaras Lupacas. En sus afueras se ubica el adoratorio de Inca Uyo, destinado al culto
de la fertilidad. Cuenta con hoteles y restaurantes.

CHUCUITO

Desde la salida de Puno hasta la frontera se halla cuya lengua predominante es el Aymara, se
empieza con Chucuito a 18 km. al sureste de Puno en la carretera hacia desaguadero, se llama
también la ciudad de las cajas reales y fue sede de las mismas cajas reales, en el centro de la plaza
principal se encuentra el reloj solar de piedra de Huamanga.

Chucuito esta ubicado a 18 km. de la ciudad de Puno, esta región por su importancia en la época
pre-inca reino Lupaca, tuvo gran influencia geopolítica para los pueblos del titikaka, en Chucuito
encontraron el escenario perfecto para edificar templos y residencias, como el templo de la
fertilidad y es un lugar donde se hacen ritos y ceremonias a la Pachamama (madre tierra).

Chucuito esta ubicado a 18 Kms. A (20 min) de Puno, donde se encuentra una construcción de la
época Inca, con grandes bloques de piedra pulida y zócalo en su exterior. En su interior muestra otro
muro de piedras talladas más pequeñas, es el Inca Uyo. Sobre él se tienen varias explicaciones. Este
recinto de 20.10 por 10.36 metros tiene su acceso dirigido a 35 grados hacia el noreste, que es la
dirección de los vientos del Lago.

Se ha observado que el borde exterior del acceso y el borde interior opuesto establecen una línea
que tiene la orientación este-oeste y norte-sur. Esas líneas coinciden con las esquinas interiores del
recinto, lo que permite suponer que la construcción está diseñada para ser utilizada como
observatorio geodésico-astronómico y poder definir los momentos propicios para las actividades
agrícolas.

Chucuito es una localidad pequeña, ubicada a 18 kilómetros aproximadamente de Puno al borde de

la carretera que lleva a Desaguadero y La Paz (Bolivia).

Cumpliendo las funciones durante la época colonial, de centro de recaudación de impuestos, esta
ciudad es más conocida como la “Ciudad de las Cajas Reales“, caracterizada por fastuosas
construcciones alrededor de la Plaza de Armas, vestigios de las cuales aún hoy pueden observarse.

El mejor exponente de la riqueza que signaba el lugar son sus dos iglesias de estilo Renacentista: La
iglesia de La Asunción -que data del siglo XVII- y la de Santo Domingo, que data del siglo XVI, erigidas
sobre sus pintorescas calles emedradas y en medio de preciosas casonas de estilo hispano.
También existe en Chucuito, un solar prehispánico llamado Inca Ullo, que consiste en una
construcción rectangular que data de la época de los Incas y dentro del cual se pueden observar
gran cantidad de esculturas fálicas de piedra. En lengua aymará significa lugar del Inca o morada del
inca y se cree que servía para la celebración de ceremonias relacionadas a la fertilidad.

Chucuito se encuentra en una elevación de tierra con vistas al Lago Titicaca. Esta ciudad fue famosa
en la época de la colonia, por sus minas de plata. En la localidad se creó una fundición de plata.

Entre sus atractivos turísticos se destacan:

La iglesia de La Asunción, la portada lateral, compuesta de columnas y arcos, es considerada por

algunos investigadores como una de las mejores de la región, y un ejemplo destacado de la
arquitectura virreinal renacentista peruana. la fiesta se realiza el 15 de agosto, es un evento religioso
donde se manifiesta el inicio de la campaña agrícola, a través de varios simbolismos andino
religiosos como la "huajjcha" donde se arrojan quispiños (masa cocida de quinua y cal) desde las
torres del templo. Chucuito es un pueblo con mucha historia y cultura.

El templo de la Virgen del Rosario, cuya fiesta principal se realiza el segundo domingo de octubre
congregando a varios fieles y devotos donde se muestra el sincretismo cultural vigente en la cultura
aimara.

La construcción denominada Inca Uyo, una construcción rectangular con muros de piedra. Al
momento de la llegada de los españoles estaba parcialmente enterrada, en construcción, el relleno
de tierra permitía el acceso a la cima del muro de las piedras que se iban tallando, a pocos metros
de la construcción se encuentra un grupo importante de piedras en su fase de tallado.
Recientemente se han llevado al interior de la construcción monolitos con forma de hongo, que
algunos interpretan como falos. En realidad es un templo ceremonial que data de tiempos
prehispánicos.

Chucuito tiene denominaciones como ciudad de las Cajas Reales, pues antiguamente tenía vetas de
mercurio que permitían dar ley al oro y plata que venían de las minas de potosí. Era un lugar de
paso, ahí el origen de las picotas de piedra que erróneamente y por presión del Turismo se
concfunden con falos, pues en nuestro mundo andino no existen vestigios de culto al falo, más sí
ritos y cultos a la PACHAMAMA que con el sincretismo religioso se expresan a través de la
veneración a la Virgen María

¿Sera verdad?

Es bien difícil de creer tal leyenda, sin embargo, estudios del Instituto Nacional de Cultura
demostraron que el templo fue creado por un poblador de Chucuito para atraer turistas, sin
embargo los falos de piedra si son de la época inca, pero en realidad fueron amarres de los techos
de paja (así como hay en Machu Picchu), sacados de casas antiguas del pueblo de Chucuito y
colocados en el templo Inca Uyo.

DEL TEMPLO DE FERTILIDAD ES UN MITO, DICHOS FALOS NUNCA ESTABAN DENTRO DE ESE
CANCHOS.... "En 1993, a solicitud del entonces director del INC, señor Enrique Morro, se plantó
algunas esculturas líticas fungiformes en el área del Inca Uyo. Ésto originó una mal interpretacón y
muchos, confundieron el lugar con un "Templo de la fertilidad”. Esta versión sin embargo, ha sido
descartada, pues tanto en la época lupaca, como en la inca o virreinal no existió ninguna referencia
al respecto. "Q