Revolución de Los Comuneros

ENCABEZADO: LA REVOLUCION DE LOS COMUNEROS
Revolución de los comuneros
Torres Rodríguez Harold Vicente
Corporación Unificada de Educación Superior Cun
Notas del autor
Torres Rodríguez Harold Vicente
Este proyecto esta dirigido a Rodríguez Castillo Katherin
Contaduría publica
Electiva de humanidades
Bogotá dic. 10 de sept. de 18

Contenido
RESUMEN ................................................................................................................................. 3
LAREVOLUCION DE LOS COMUNEROS ....................................................................... 3
LOS BANDOS DE LOS COMUNEROS .................................................................................. 7
ALGUNAS DE LAS BIOGRAFIAS ......................................................................................... 8
BIOGRAFIA JOSE ANTONIO GALAS .............................................................................. 8
Biografía de Juan Francisco Berbeo ...................................................................................... 9
Biografía de Manuela Beltrán ............................................................................................. 10

RESUMEN
LA REVOLUCION DE LOS COMUNEROS
La revolución de los comuneros fue un movimiento armado y se dio en el virreinato de la nueva
granada en 1781
Fue durante el gobierno de Carlos III, fue dado en la localidad del socorro lo cual se conoce
como el departamento de Santander, Colombia, esto sucedió por las implementaciones de
reformas fiscales y económicas, ya que implementaron una mayor carga fiscal sobre la
población, de la cual se daban ciertos privilegios y exenciones de cultivo de tabaco, estas alzas se
dieron para solventar la guerra de España contra Inglaterra, el encargado de promover las nuevas
reformas de los borbones en nueva granada fue el visitador juan francisco Gutiérrez de peñeres el
16 de marzo de 1771 estallo el grito viva el rey abajo el mal gobierno .
Para garantizar los cobros se creó la figura del Visitador Regente, que en principio debía ser
un jefe administrativo del virrey, pero que en la práctica iba más allá. Los primeros nominados
eran funcionarios muy de la confianza de la Corona, pero a la vez inexpertos y muy arrogantes.
La regencia de la Nueva Granada se entregó a Juan Francisco Gutiérrez de Peñeres. La actitud en
búsqueda de ingresos fiscales emprendida por este regente provocó en 1781 la rebelión de los
Comuneros. Gutiérrez resucitó el antiguo impuesto de la Armada de Barlovento o impuesto a las
ventas que afectaba severamente a las gentes.
Ahí fue donde el pueblo de socorro de Santander Colombia se revelo con las
implementaciones de los impuesto, las revueltas las encabezaron criollos, comerciantes, blancos,
pobres, mestizos, campesinos, artesanos, e indígenas.
Los líderes fueron juan francisco que representaba a los criollos designado como comandante
general, los indígenas fueron liderados por Ambrosio de francisco, el representante de los
mestizos fue José Antonio galán, Lorenzo acantos reunieron 600 hombres en el socorro que
marcharon asta Santafé, se fueron agregando más poblaciones como Boyacá, Cúcuta, mariquita,
Ambalema, Antioquia, los llanos orientales, y las poblaciones de Santafé.
Las protestas llegaron a Zipaquirá el 14 de mayo de 1781 sin resistencia de las autoridades ya
que la capital estaba desbastecidas de tropas españolas ya que se encontraban en Cartagena para
la protección de un ataque de los ingleses, el visitador Gutiérrez de Piñeros huyo de estas
protestas,
Después de todas las protestas algunos líderes de la corona española decidieron negociar lo
cual decidieron es cuchar algunas de las demandas que exigían las cuales se firmaron unas
capitulaciones en las cuales rebajaron muchos impuestos como fueron: la limitación de uso de
papel sellado, la suspensión de la renta. El estanco de tabaco, la rebaja de venta del aguardiente,
la desaparición del impuesto del alcabala de los alimentos, la eliminación del recaudo del pedaje,
la rebaja del precio de la pólvora, la eliminación de pagos de impuestos por uso de caminos y
puestos entre otros.
De ahí se dio una negociación que finalizó con un juramento ante los Evangelios y una misa
solemne presidida por el Arzobispo, quien procedió a convencer a los insurrectos de marchar a
sus hogares.
las Capitulaciones de Zipaquirá, que Berbeo y los Comuneros negociaron con la comisión
oficial, encontramos la defensa de las tradiciones jurídicas de los pueblos, el reclamo por la
supresión y rebaja de impuestos, la libertad de cultivo y el libre comercio del tabaco, el
mejoramiento de caminos y puentes, el acceso de los americanos a los altos puestos
administrativos, la devolución de los resguardos a los indígenas, la devolución de las salinas a
los indios y otros reclamos semejantes. Pero después del incumplimiento de las capitulaciones en
junio de 1781 fue muerto por un levantamiento en Pasto motivado por la imposición del
"Estanco", don José Ignacio Paredo, teniente gobernador de Popayán. Igualmente se sublevaron
Neiva, Guarne, Tumaco, Casanare y Mérida como reflejo del moviento en Socorro.
La revuelta también se extendió a la región de Antioquia con los comuneros de Guarne , con
los de Sopetrán y Sacaojal, quienes pedían también el libre cultivo del tabaco. Los de Guarne
solicitaban, igualmente, que se reconociera el derecho de mazamorreo (lavar en las arenas de los
ríos el oro), como también que en el valle de San Nicolás de Río negro no gobernaran los
forasteros en el ramo de justicia. Es de notar la casi simultánea emergencia de movimientos con

reivindicaciones semejantes en casi toda la Sudamérica española incluyendo el movimiento de
José Gabriel Condorcanqui Túpac Amaru
Consecuencias del movimiento
Fuera del aspecto económico, que tuvo como fin la lucha contra los impuestos, la revuelta (y
no revolución ya que no buscaban cambiar a España como su gobernador) comunera abarcó
aspectos sociales y políticos, ya que una de las estipulaciones contenidas en la capitulación hecha
en Mortiño era la preferencia de los americanos para la provisión de ciertos empleos, lo que
implicaba ya una cierta alteración importante en el régimen colonial. Por otra parte, también se
aspiró a rehabilitar la raza indígena y Galán proclamó la libertad de los esclavos en las minas de
Malpaso, cerca de Mariquita (Tolima). Este fue uno de los cargos por los cuales se condenó a
muerte a los sublevados.
Pese a sus reivindicaciones coyunturales y a su declaración en pro de la autoridad real, el
movimiento comunero ha sido visto por varios autores como un anticipo de la Independencia, en
la medida que fue una expresión de furia popular contra los funcionarios españoles y una
aspiración de tener gobiernos con participación criolla. Aunque estas manifestaciones distan aún
de lo que será el proceso de Independencia, es visto como un paso dado hacia un sentimiento
nacionalista.
Se resalta finalmente, que la insurrección comunera, con sus reivindicaciones de igualdad
social, política y económica se da antes que la Revolución francesa. Las proclamas comuneras no
estaban lejos de Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que luego fueron
emitidas en esta.
LOS BANDOS DE LOS COMUNEROS
La mayor parte de los comuneros procedían de los sectores sociales heterogéneos de
las ciudades castellanas, aunque sus jefes pertenecían fundamentalmente a las capas medias de la
población.2 También hay que destacar figuras relevantes de la iglesia, como el Obispo Acuña, e
incluso de la nobleza, como Pedro Girón y Velasco, que se unió a la causa comunera por interés
y despecho.
El antagonismo entre los dos sectores económicos de la alta burguesía, los comerciantes y
exportadores de lana, y los manufactureros, que deseaban incrementar la cuota de lana, a lo que
se negaban los comerciantes, ya que eso abarataría los precios y ellos perderían su poder
económico. A ello se sumaba el descontento de los conversos ante el temor de la Inquisición, las
tensiones políticas y económicas existentes entre los grupos o clanes urbanos en las distintas
ciudades castellanas, que no querían perder su dominio político en perjuicio de los otros.
Tras la derrota del movimiento comunero, el rey desea castigar con la máxima dureza a sus
más destacados representantes, aunque estaba dispuesto a ser clemente. En el Perdón de 1522 se
realiza una relación en la que quedan excluidos 293 comuneros en un listado encabezado por el
mencionado Pedro Girón. El estudio de esta relación proporciona una idea bastante clara de
quiénes eran los comuneros. En ella aparecían los jefes militares, los procuradores y funcionarios
de la Junta o juntas locales, los eclesiásticos y demás personalidades relevantes por su
participación. En conjunto, aunque en el listado aparecen todas las categorías sociales, la
mayoría pertenecen a las capas sociales medias.
A raíz de la revuelta se comenzó a decir que los conversos habían sido los culpables. Sin
embargo, aunque es cierto que entre los principales comuneros había conversos, esta idea no es
unánime. Conversos de gran influencia económica, como Francisco López de
Villalobos o Alonso Gutiérrez de Madrid, se opusieron de forma activa a los comuneros.2
Tampoco hay que olvidar que entre los teóricos del movimiento se encontraban miembros del
clero.
ALGUNAS DE LAS BIOGRAFIAS
BIOGRAFIA JOSE ANTONIO GALAS
José Antonio Galán nació en Charalá (Santander) en 1749. Sus padres fueron Martín Galán
(español pobre) y Paula Francisca Zorro (indígena campesina). Desde pequeño trabajó en la
agricultura. En su juventud estuvo en el servicio militar en Cartagena. Se casó con Toribia
Berdugo y tuvo dos hijos.
En marzo de 1781 estalló la rebelión de los comuneros en Socorro. El pueblo se sublevó
contra los impuestos del visitador español Juan Gutiérrez de Piñeres. Galán se unió al
movimiento y formó un batallón de 400 hombres armados con machetes y algunos rifles. Hizo
campaña por Guaduas y Cundinamarca liberando a los esclavos negros y eliminando los tributos
indígenas. A su paso proclamaba la "unión de los oprimidos contra los opresores".Cuando el jefe
rebelde Francisco Berbeo firmó la Capitulación de Zipaquirá, Galán se opuso y continuó
atacando a los hacendados, sean españoles o criollos.
El 12 de octubre de 1781, fue capturado en Chaguanate. Se le hizo un juicio y condenó a muerte.
Fue fusilado en Bogotá el 30 de enero de 1782. Su cuerpo fue descuartizado y exhibido por
partes en Guaduas, Socorro, Charalá y Mogotes.
Biografía de Juan Francisco Berbeo
Juan Francisco Berbeo nació en El Socorro (Colombia) en 1739. Fue hijo de Justino Berbeo
y Juana Moreno. Desde joven se dedicó a los negocios y llegó a ser regidor del Cabildo de El
Socorro.
El 16 de marzo de 1781 estalló la Rebelión de los Comuneros contra los impuestos del visitador
Juan Gutiérrez y Berbeo fue nombrado el Comandante General. Reunió 20 mil hombres, pero
pronto firmó la Capitulación de Zipaquirá (8-junio-1781), donde las autoridades virreinales
derogaban los nuevos impuestos y mejoraban la situación del pueblo. Asimismo, se creó el
corregimiento de El Socorro y Berbeo fue nombrado su primer corregidor. Sin embargo una vez
disuelto el movimiento, las autoridades desconocieron los acuerdos y berbeo fue sometido a
juicio se defendió diciendo que fue obligado por los sublevados, fue absuelto y residió en el
socorro hasta su muerte en 1795.
Biografía de Manuela Beltrán
Manuela Beltrán nació en Socorro (Santander) a mediados del siglo XVIII. Se desconoce el
nombre de sus padres; solo se sabe que eran modestos comerciantes de origen español. En su
niñez aprendió a leer y escribir, algo poco frecuente en las mujeres de la época.
Posiblemente también se dedicaba al comercio cuando se sublevó por los excesivos impuestos
decretados por el visitador Juan Gutiérrez de Piñeres. El 16 de marzo de 1781 arrancó y rompió
el edicto que creaba el impuesto de armada de Barlovento. Al hacerlo, pronunció las siguientes
palabras: "Viva el Rey y muera el mal gobierno. No queremos pagar la armada de
Barlovento". Este grito de protesta fue la chispa que encendió la gran insurrección de los
Comuneros que sacudió todo el Virreinato de Nueva Granada. Luego se le pierde el rastro. No se
sabe cómo murió, ni donde ni cuándo. Pero su nombre se convirtió en símbolo de lucha contra
los opresores.

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Este proyecto esta dirigido a Rodríguez Castillo Katherin

Bogotá dic. 10 de sept. de 18

LAREVOLUCION DE LOS COMUNEROS ....................................................................... 3

LOS BANDOS DE LOS COMUNEROS .................................................................................. 7

ALGUNAS DE LAS BIOGRAFIAS ......................................................................................... 8

BIOGRAFIA JOSE ANTONIO GALAS .............................................................................. 8

Biografía de Juan Francisco Berbeo ...................................................................................... 9

Biografía de Manuela Beltrán ............................................................................................. 10

LA REVOLUCION DE LOS COMUNEROS

La revolución de los comuneros fue un movimiento armado y se dio en el virreinato de la nueva

como el departamento de Santander, Colombia, esto sucedió por las implementaciones de

16 de marzo de 1771 estallo el grito viva el rey abajo el mal gobierno .

La regencia de la Nueva Granada se entregó a Juan Francisco Gutiérrez de Peñeres. La actitud en

Comuneros. Gutiérrez resucitó el antiguo impuesto de la Armada de Barlovento o impuesto a las

ventas que afectaba severamente a las gentes.

pobres, mestizos, campesinos, artesanos, e indígenas.

Ambalema, Antioquia, los llanos orientales, y las poblaciones de Santafé.

la protección de un ataque de los ingleses, el visitador Gutiérrez de Piñeros huyo de estas

puestos entre otros.

supresión y rebaja de impuestos, la libertad de cultivo y el libre comercio del tabaco, el

mejoramiento de caminos y puentes, el acceso de los americanos a los altos puestos

administrativos, la devolución de los resguardos a los indígenas, la devolución de las salinas a

forasteros en el ramo de justicia. Es de notar la casi simultánea emergencia de movimientos con

reivindicaciones semejantes en casi toda la Sudamérica española incluyendo el movimiento de

José Gabriel Condorcanqui Túpac Amaru

Consecuencias del movimiento

no revolución ya que no buscaban cambiar a España como su gobernador) comunera abarcó

muerte a los sublevados.

Pese a sus reivindicaciones coyunturales y a su declaración en pro de la autoridad real, el

Se resalta finalmente, que la insurrección comunera, con sus reivindicaciones de igualdad

LOS BANDOS DE LOS COMUNEROS

La mayor parte de los comuneros procedían de los sectores sociales heterogéneos de

de la Junta o juntas locales, los eclesiásticos y demás personalidades relevantes por su

participación. En conjunto, aunque en el listado aparecen todas las categorías sociales, la

mayoría pertenecen a las capas sociales medias.

unánime. Conversos de gran influencia económica, como Francisco López de

Villalobos o Alonso Gutiérrez de Madrid, se opusieron de forma activa a los comuneros.2

ALGUNAS DE LAS BIOGRAFIAS

BIOGRAFIA JOSE ANTONIO GALAS

agricultura. En su juventud estuvo en el servicio militar en Cartagena. Se casó con Toribia

Berdugo y tuvo dos hijos.

En marzo de 1781 estalló la rebelión de los comuneros en Socorro. El pueblo se sublevó

rebelde Francisco Berbeo firmó la Capitulación de Zipaquirá, Galán se opuso y continuó

atacando a los hacendados, sean españoles o criollos.

El 12 de octubre de 1781, fue capturado en Chaguanate. Se le hizo un juicio y condenó a muerte.

partes en Guaduas, Socorro, Charalá y Mogotes.

Biografía de Juan Francisco Berbeo

pronto firmó la Capitulación de Zipaquirá (8-junio-1781), donde las autoridades virreinales

socorro hasta su muerte en 1795.

Biografía de Manuela Beltrán

palabras: "Viva el Rey y muera el mal gobierno. No queremos pagar la armada de

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