Unidad 1: Fase 2 - Determinar el problema, recopilar
información y realizar análisis crítico y conclusiones
HERNÁN H. ZAPATA SUAZA
CC. 9809768
GRUPO VISIBLE: 403014_8
CURSO: 403014A_474
- Realizar el trabajo con portada, introducción y
conclusiones donde expliquen cómo se da la identidad de género en sus contextos regionales
Tutora: Clara Guzmán
Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Psicología
CEAD José Acevedo y Gómez
Quetame Cundinamarca, 18 de septiembre de 2018
¿cómo se da la identidad de género en sus contextos regionales?
Como sacerdote y líder espiritual de una comunidad en el
Oriente de Cundinamarca, veo que los pueblos son arraigados en su cultura y en sus tradiciones conservadoras, ya sea cristianas o de formación protestante, o simplemente porque el hombre ha sido formado culturalmente para dominar y la mujer ha sido culturalmente formada para ser el sexo débil.
Pienso que es una región donde la discriminación, el bullying y
la violencia por la orientación sexual y la identidad de género de una persona, son temas de rechazo en las comunidades.
En las lecturas recomendadas para esta unidad uno comienza a
diseñar un concepto de identidad de género, y todo parte del concepto que se tiene de uno mismo; o sea de como el individuo vive interna y externamente su género, el cual puede o no corresponder al sexo biológico con el cual nacimos, que quiere decir esto; tenemos personas encerradas en cuerpos de hombres que se siente mujeres o viceversa mujeres encerradas en sus cuerpos que se sienten hombres.
Todo esto de la identidad de género se da por la construcción
del YO que no solamente depende de lo biológico sino también de lo sociocultural, por eso el Papa Francisco nos ha llamado la atención a nosotros los sacerdotes sobre una ideología de genero que se enseña ahora en los colegios y que nosotros como Iglesia lo sentimos como una guerra contra el matrimonio.
Y por que lo definimos como una guerra contra el matrimonio,
una cosa es que la persona nace con esta tendencia y otra muy distinta es cuando le enseñamos a la persona a elegir su género, y yo quedo preocupado por esto, porque con la lectura que hicimos de la unidad, yo entiendo que la identidad de género no solo depende de lo biológico sino también del contexto; o sea, de lo sociocultural donde el individuo está siendo formado.
A mi me enseñaron dentro de la teología de la moral y dentro
de la teología de la sexualidad que la ideología de género destruye al ser humano, porque le quita el contenido fundamental de la relación complementaria entre el hombre y la mujer. Son palabras que he escuchado de mis superiores en materia de reflexión.
yo pienso que la creación es perfecta, el universo es perfecto
intentar nosotros cambiar esas leyes de perfección nos pueden llevar a caminos muy difíciles para la humanidad, el mundo se esta acostumbrando a llamar bueno lo que es malo, si hoy aceptamos tantas cosas, no extrañemos que el día de mañana también tengamos que aceptar el matrimonio entre la mamá y el hijo, o entre el papá y la hija, o entre el abuelo o la nieta etc. Porque seguramente estos estilos de vida también serán encajados en una nueva temática para justificar la conducta del hombre en medio de la sociedad. Conclusiones
Esta unidad de estudio me enseño a ver la identidad de género
desde otro punto de vista que es muy diferente al punto de vista eclesial que hasta el momento he tenido.
La identidad de género no solo depende de lo biológico sino
también de lo sociocultural.
Un tema que jamás toque, pero sé que ahora hace parte de
estos debates académicos es la epigenética, muchos autores dicen que esta disciplina puede dar explicaciones genéticamente de los casos como la identidad de género.
Reconozco que los ambientes culturales nos llevan a la
discriminación en función del sexo mediante la identidad de género. Bibliografía
Torres, J. (2009), Sexo, sexualidad y bioética. Universidad Pontificia
Comillas. Recuperado de
Gómez, J.(2014) Psicología de la sexualidad, Difusora Larousse-