Tenderia 36

Gregorio de La Revilla, 1-Telèfono 4415001

48011-B ILB P O
 INDICE

5 Presentación
6 Dos décadas de evolución de la música
vasca
10 Gure eguzkiak zeruari kantatzen dio
12 Eritziz eritzi
14 Rock Iparraldean
16 Rock radical, de alguna forma había
que llamarlo
18 G uía turística para reconocimiento de
las tribus
20 El rock en la sociedad vasca
22 Comic
24 Los sitios con más marcha en Euskadi
Sur
26 Entrevista a Barrikada, un grupo de
rock vasco que triunfa también en Ma­
drid
28 La baska navarra
29 Comic
33 Breve historia, no Saudita, del rock en
Araba
34 Entrevista a Ertzainak: ’Hau dena al-
datu nahi nuke’
38 Gipuzkoa, grupos para todos los gustos
40 Entrevista a Madarikatuak: ’El peligro
que corre el rock en Euskdi es que se
transforme en moda
42 Bizkaia: Cutre y conservadora
45 Fotos txatxis
48 Entrevista a Ramoncín: ’El rock vasco
es el más autóctono y comprometido
del Estado’
51 Euskal diskagintza
54 Tecleando a ritmo de Jazz
57 Los discos de la primera mitad del 86

DISTRIBUCION
p& w © Edita: O ra in , S.A. B ilb o : T elf.: 9 4 -4 2 4 4 4 05.
Iruñ ea : T elf.: 9 4 8 -2 2 71 0 0 .

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Zaragoza: Dasa.
442 Telf.: 9 76 -2 1 0 7 35.
 A Blanca, fiestas de Vitoria

L que llenan de alegría

el corazón dé
todos los gasteiztarras.
Fiestas que se esperan
con ilusión durante
todo un año para mezclar
la tradición con las
ganas de divertirse,
olvidando la preocupación
por unos días,
para disfrutar felices de
nuestra querida Blanca.
¡Felices fiestas
a todos los ciudadanos
de Vitoria-Gasteiz!.
JUAN Ma OLLORA
-Diputado General-

ARABAKO FORU ALDUNDIA

DIPUTACION FORAL DE ALAVA
rresentacion

r J ----- ------------- -------I .................. .......... » • I ' - iiiv i.w ^ iu iiv w u v u iv u u v / u II1UO j v / v V"
nes, rad icales, e incluso am o rtiza d o s, siem pre alegres y co m bativos. La a p u e sta ah í está: folkis, p u n k is, hippis.
heavis...etc, de p ro n to han in v a d id o n uestras páginas. Son p arte de n u estro p u eb lo , todos ellos fo rm a n p arle d e ’
n u e s tra c u ltu ra y, po r q u é n o decirlo, son p rotagonistas, ta m b ié n , de este proceso h istó rico tan a p a sio n a n te q u e
viv im o s en E uskal H erria.
R a d ic a lm e n te ru p tu rista , esa b u e n a p arle de la ju v e n tu d vasca, hace m u c h o tie m p o q u e se reb e ló a n te el pa-
so lism o , d esen c an to y lo d a la d ecad e n cia q ue en fo rm a de m o d a p re d ic a b a esa fau n a d e reta b lo s q u e p e rd ie ­
ron el tren d e la lu ch a y de las reivindicaciones m ás p e n d ien te s d e aq u é l glorioso v eq u ív o co M ayo del 68. C a ­
b ello ra p a d o , p en d ie n te p e rfo ra n d o las orejas, aju stá n d o se cu ero s y plásticos al cu e rp o ta tu ad o ’ p o r m iles de
tin las, m a rc ad o s por el p aro , p ro te sta n d o sie m p re d e form a co m b ativ a a su m arg in ació n , eng ro san las b a rric a ­
d as c u a n d o se aso m a la d é c a d a d e los 90.
T a l vez m u ch o s piensen q u e se tra ta d e u n a m oda m ás eso del grito reiv in d acaliv o de los m ás jó v e n es. Así. a
sim p le vista, o b se rv a n d o la fac h ad a del bodi y la in d u m e n ta ria , po d ría c o n fu n d irse a la ju v en tu d vasca con la
de o tras latitu d es. Pero n a d a m ás lejos de tal ap reciació n . M ien tras q u e o tras su p u estas m ovidas no son sino
to d o un m o n ta je a d e c u a d o a las v a n g u a rd ias o cc id en tales m ás en o n d a , la d e E u sk ad i fo rm a p a rte d e la reali­
d a d n ac io n a l y social q u e vive este pu eb lo , y no es. po r ta n to , m ás q u e la ex p resió n d e la lu ch a p o r la ru p tu ra
en u n a d e ta n tas, ricas y v aria d as form as d e a rra n c a r conquistas.
A q u í no valen disfraces, m anipulaciones... a la h o ra d e a n a liz a r a to d o un colectivo q u e a través de la m úsica
p re te n d e ex p re sa r tal cual es la ju v e n tu d . U na ju v e n tu d co m o fue la lu y a, jo v e n m em b rillo o ca rro z a, q u e
tra ta s co m o yo d e c o m p re n d e r los entresijos d e n u estra E uskal H erria. Q u izás la p e q u e ñ a g ran d iferen c ia es­
trib e en la so lid a rid a d q u e resp iran po r to d o s sus poros y el sa b er ech arle cara a la v id a q u e caracteriza a q u ie ­
nes a h o ra b reg a n en esta b atalla.
F in a lm e n te sólo nos q u e d a a g ra d e c e r a quien es han c o la b o ra d o en el p rese n te m o n o g ráfic o y esp ecialm en te
a n u e stro colega P ablo C ab ez as q u e g en tilm en te nos ha b rin d a d o un v a rio p in to a b a n ic o de fotos c o rre sp o n ­
d ie n tes a los d istintos g ru p o s q u e p u lu la n p o r E uskadi.

sp e ra m o s, a m a b le lector d e P u n to y H ora, q u e nos sigues d esd e to d o s los rin co n es de E uskal H erria y

E d e m á s p u n to s del glo b o te rrá q u e o , le pongas en o n d a en esle o rd en , v sigas la m a rlx a. así, co m o sie m ­

p re, aleg re y co m b ativ am e n te. A los m ás radicales, p o r favor, q u e se p an d isc u lp a rn o s si no h em o s d a d o
con la clave d e la m ovida. A lodos, p ara te rm in ar, salud v hasta la p rim e ra se m an a de setiem b re.
 En la década de los 60,
mientras el régimen de
Franco ahoga cualquier
asomo de oposición, el
Estado español conoce un
período de estabilización
económ ica y se produce una
asimilación de los modelos
de la sociedad de consumo.
Es la época de ’Los 25 años
de Paz’.
La música se configura más
aún como un producto de
consumo. S e produce un
’boom’ en el mercado del
disco y surgen infinidad de
cantantes y grupos nuevos. Mikel Laboa, al fondo Lurdes Iriondo
Se inicia así el ciclo de los D e la ‘Era de las oportunidades’ a los músicos ‘profesionales’
’festivales’, un fénomeno muy
ligado a la música ligera, de
la mano de la nueva cultura Dos décadas de evolución
joven.
en la música vasca
os ca n ta n tes y g ru p o s p articip a n en los c o m o fen ó m e n o d e m asas.

L concursos en busca d e «una oportunidad».

Precisam ente, nombres com o los de Benito
Lertxundi, Josean Larrañaga ‘Urko’, Fernando Un-
sain —en el g o ie rrita rra g ru p o ‘Los Bostak’—, Fer­
nando T elletxea ‘Fama’... su e n a n p o r p rim e ra vez en
estos co ncursos de «noveles».
E stos festivales se basan en dos pilares: el Sindi­
cato del E spectáculo —q u e organ iza actos hom ologa-
bles d e n tro d e la c u ltu ra oficial— y la p ren sa —q ue
no req u ie re m a y o r co m e n ta rio —.
L a estru c tu ra d e estos festivales es d e so b ra co n o ­
cida: u n a d o ce n a de n ú m e ro s cuya d u rac ió n no ex­
cede los ocho o diez m in u to s y en los q u e se co m b i­
n an la m úsica, los hum oristas, la m agia...
C o n este sistem a d e actuaciones, los llam ad o s «m a ­
n a g er» c o b ra n u n g ran p rotagonism o. E llos se e n c a r­
gan d e «descubrir los nuevos talentos» y en fo c ar su ca­
rrera artística. N i q ue decir tiene qu e eran los
au tén tico s gurus del tinglado. T e n ía n todos los
co n tacto s y, si se q u e ría actu ar, h a b ía q ue som eterse
a sus caprichos e intereses. P uede considerarse com o
«m a n a g er» arq u e típ ic o al p eriodista M iguel Vidaurre
—an tes, desd e las páginas d e ’L a Voz de E sp a ñ a ’ y,
hoy, d esd e ’D iario V asco’—.
Los cantoautores y la ruptura
P or esta época ap a rece ta m b ié n el rock-and-roll
P ero ju n to a to d o esto existía o tra fo rm a d e hacer:
los c a n ta u to re s. A p esar de n o c o n ta r con el impulso
de los m edios d e co m u n icació n , en p o co tie m p o su
éxito se hizo ev id en te. G eorge Brassens, Peter See-
ger, V íctor Jara... nos trae n eso, «otra form a de
hacer». J u n to a esto están los m o d elo s catalan es o ga­
llegos. E u sk al H erria n o p erm an ece al m arg en y en
p o co tie m p o surge el d ilem a: co n tin u ism o o ruptura.
E n este co n tex to es preciso c ita r q u e E T A se va
a fia n z a n d o d ía a d ía, n o sólo co m o fen ó m e n o polí­
tico, sin o ta m b ié n co m o fen ó m e n o social y cultural
q u e im p re g n a to d a la re a lid a d vasca.
S u rg e ‘Ez dok amairu’, u n g ru p o co m p lejo que ,
ad e m á s, a p o rta p la n tea m ie n to s estéticos nuevos.
P arale lam en te , se m u ltip lic an los g ru p o s y solistas
q u e c a n ta n ex clu siv am en te en eu sk ara: Oskarbi, Yo-
loak. Biurriak, Urretxindorrak, Txom in Artola, Natxo
de Felipe, M ikel Arregi, Imanol, M anex Pagóla, Etxa-
mendi-Larralde, Borda-Sarasola...
M ie n tras ta n to , la Iglesia ta m b ié n p re p a ra su ca­
m in o . L a n u e v a lectu ra del E vangelio g en e ra una
m a y o r sen sib ilid ad hacia el m u n d o o b re ro y la opre­
sión, en g en e ral. Los je su íta s tien en u n a g ran influen­
cia en este proceso. Su fu erza, con la d e ELA, se
c o n c e n tra en to rn o a L oiola. U n a d e las característi­
cas fu n d a m e n ta le s d e esta te n d en c ia es la obsesión

I : *' ■ v • ■ 1 . ■
.
Natxo de Felipe del grupo
«Oskorri »
«Oskorn surgió por casua- un origen remoto que es po-
lidad, como suelen salir las putar; la diferencia está en
cosas entre la gente joven, que unos se han desarrollado
Teníamos 16 ó 17 años, nos más que otros y han llegado
gustaba la música y cantar a tener funciones distintas,
en euskara; no nos guiaba (...)
ninguna pretensión más. E l Una gran parte de las
grupo nació como una nece- energías de la nueva cultura
sidad de hacer un trabajo en hecha en euskara es producto
equipo. del esfuerzo de los euskadun-
En esa época teníamos una berris. Es una cosa magní-
formación musical escasa, fica. Creo que es bueno que,
prácticamente ninguno sabía- al mismo tiempo que el eus-
mos tocar un instrumento kara se empobrece en las
bien, le dábamos un poco a zonas rurales, se enriquezca
la guitamlla española como en las urbanas e industriales,
acompañamiento, pero nada Esa es la única posibilidad
más. Sin embargo, tengo al- que tiene de sobrevivir». (...)
guna de aquellas primeras
grabaciones de Oskorri y la
idea de Io que musicalmente
queríamos hacer está bas­
tante clara: es decir, ¡a idea
de empezar a unir los instru­
mentos universales con los
timbres de voz tradicionales,
actualizar la música enrai­
zada... N o sé, me cuesta defi­
nir nuestra música. (...) No­
sotros h em o s in te n ta d o
demostrar que los instrumen­
tos supuestamente folklóricos
tienen una validez y que
todos los que hoy en día se
conocen en el mundo tienen

«antiespañolista». T o d o lo q u e sea ajen o a ellos está

contam inado p o r el españolism o. E sta d esconfianza
hacia los d e m á s g en e raría m ás d e un pro b lem a.
El jaialdi, nuevo eje político-cultural
Pero, p o r en c im a d e las polém icas, la n u ev a cu l­
tura vasca re m o n ta con fu erza los años se te n ta y, a la
hora d e p o te n c ia r la n u e v a canción, R a d io P o p u lar
-ta n to d e L oiola com o d e D o n o stia— tuviero n u na
gran im p o rta n cia .
Entre los actos cu ltu rale s se p o p u la riz a el fen ó ­
meno d el «jaialdi». C a n ta r en eu sk a ra h a d ejad o de

E INVESTIGACION
ser ex trañ o , se h a n o rm a liz a d o e, incluso, llega a ser
condición casi in d isp en sa b le p a ra a c tu a r en los p u e ­
blos.
Se h a ro to el m o n o p o lio d e los «m a nager», la es­
tructura d el festival... m u c h a g e n te se acerca a los
jaialdis y «el p erso n a l» to m a p arte ac tiv a m e n te en las
€N €USKERA
actuaciones. J u n to a esto surge la p ro d u cció n disco-
gráfica vasca. A trás q u e d a n los p rim ero s pasos de Información en todas nuestras oficinas.
Michel L ab eg u erie. Apdo.505, Telf. 41680 0 0 - Bilbao
Estam os en los últim os a ñ o s del fra n q u ism o y el
desarrollo del fe n ó m e n o m usical vasco es enorm e. OE A H O R R O / m UM CIPflL OE BILOBO
hay fiestas sin k an tald i.
Km QILBO fiURREZKI KUTKR
Entre los c a n ta n te s se co n fig u ran dos p o stu ras
—con las n atu ra les sim plicaciones q u e esto re ­
q u ie re —: quienes hacen d e su tra b a jo u n in stru m e n to
d e resp u esta c o n tu n d e n te a n te la co y u n tu ra p o lítica y
q u ie n es reiv in d ican u n m a rc o a u tó n o m o p a ra la c re a ­
ción m usical, es decir, q u ie n es reivindican su rol de
artistas. E sto es, en el fo n d o , reflejo de u n a situación
p olítica q u e se d e b a te en tre la «norm alización » y la
ru p tu ra . _______________________________________
Los profesionales arrepentidos de la Reforma_________
L as canciones d e P eio eta Pantxoa, G ontzal M en-
dibil eta Xeberri, Gorka Knorr, Urko... son him n o s de
u n a época. M ientras ta n to , se v an ac e rc a n d o aires
nuevos, aires q u e vienen d e E u ro p a : ‘Errobi’, con
tem as llenos d e co n ten id o , la p ro b lem átic a d e Ipa-
rra ld e y u n as calid ad es m usicales n o h ab itu ales en tre
nosotros. Iñaki Eizmendi ta m b ié n m arcó u n a línea
p ero, so b re to d o , fue el disco d e ‘H aizea’ —con su
n u ev a estética y el especial tra ta m ie n to d e los cantos
trad icio n ales— el q ue sim bolizó el ca m b io ex p e rim e n ­
ta d o en la m úsica vasca.
C o n la R efo rm a política llega el pasotism o, el
L o s «Contrapunta
«arrepentim iento», p o r decirlo d e alg u n a m a n e ra , y
las p o stu ras q ue h asta el m o m e n to h ab ían sido m in o ­
rita ria s em p iezan a g a n a r terren o . C a d a vez se hace — El m e rcad o vasco, si no se su sten ta en m o v im ien ­
m ás fre cu e n te escu ch ar a los c a n ta n te s ap e la r a su tos sociales, está su m a m e n te lim itad o . Es este un
«,profesionalidad» y d a r a e n te n d e r aq u e llo d e q u e p u n to d e d iscusión en el q u e es preciso te n er en
«bueno, esos tiem pos han p a sa d o » o, incluso, «los p o lí­ c u e n ta las im plicaciones d e las in stitu cio n es oficiales.
ticos nos utilizaron...» E n definitiva, el ca n ta n te se ha — B uena p arte de los acto s m usicales están a ú n o rga­
re p la n te a d o su papel. D e ser u n elem e n to m ás —im ­ nizad o s p o r so cied ad es y o rg an ism o s p o p u la re s fuera
p o rtan te, eso sí— en el acto cu ltu ral ja ia ld i, p asa a ser del co n tro l d e las instituciones. Así pues, es preciso
el centro, el protag o n ista. L a reflexión, pues, es se n ci­ cu e stio n ar la p o stu ra d e aq u ello s q u e se aprovechan
lla: «Yo, artista, puesto que presto un servicio a la so ­ d e esta b u en a v o lu n ta d m ilitan te en n o m b re d e la
ciedad, es ju sto que viva de ella y sólo de ella. S i el «profesionalidad ».
carpintero puede hacerlo ¿por qué no yo?». F u era d e este análisis q u e d a ría el n u ev o fenóm eno
del rock radical. Eso... eso es ya o tro ca n ta r.
Propuestas para un debate
E n cierto m odo, pues, se h a vuelto a la situación
d e los añ o s 60 —sa lv an d o las d istancias del desarro llo
de la m úsica y los m edios d e com unicación, claro —.
V olvem os a los o rg an izad o res profesionales, los «m a­
nager»... En fin, las te n d en cias q u e los artistas n o r­
m ales tien en n o rm alm en te en un m e rcad o norm al
pero, claro, ad e c u a d o a las p o sib ilid ad es d e la p e­
q u eñ a E uskal H erria.
Pero la d e b ilid a d del m e rc ad o es tal q u e requiere
co n stan tem en te de la protección oficial —vía su b v e n ­
ciones o circuitos—.
Así pues, la m úsica vasca p arece esta r c o n d e n a d a a
co p iar d e fo rm a p ro v in cian a los m odelos im p u lsad o s
p o r las m u ltinacionales. Es m ás, los pasos d a d o s por
ETB no p arece q u e estén en c am in ad o s a im p u lsar
algo d iferente.

A
nte esto, frente a la m itificación q u e se ha
h echo de la E uskal K an ta g in tz a Berria, es
preciso a b rir u n a discusión:
— L a can ción vasca, en líneas generales, d a por
buenos los m odelos políticos y sociales im p u esto s d u ­
ran te los últim os años.
- El co p iar los m odelos d e las m ultinacionales, a u n ­
q u e sea en eu sk ara, nos hace ca er en el p ro v in c ia ­
nism o.
Banco de Vizcaya
 Gure eguzkiak zeruari kantatzen dio
Koldo San Julián
«P oeta de tiernas rimas,
vete a vivir a la selva
y aprenderás m uchas cosas
d el hachero y las miserias.
Vive ju n to con e l pueblo,
no le m ires desde afuera,
que lo prim ero es ser hom bre
y lo segundo, poeta». (Atahualpa
panqui, «El poeta»).
S in ce ra m en te y sin ce ra en la
m en te, p erm itid m e q u e tran scrib a
u n a estro fa q u e h ace algún tiem po
tu v e q u e escribir, q u iz á p o rq u e, es­
ta n d o cerca, m e sentí lejos o, quizá,
p o rq u e, im a g in á n d o m e lejos, m e
veía cerca.
«Q ué triste es alejarse,
porque cuando te alejas,
a l volver, distante, la cabeza
te das cuenta y piensas:
¡D io s!, cuan m á s lejos estaba
cuando aún estaba cerca».
La canción: un compromiso de
solidaridad con el pueblo
el a p e la tiv o con el q u e fre cu e n te­ M endibil, «G izona gilts»).
«Gu sortu giñen enbor beretik m e n te ta m b ié n se le h a calificado: L a can ció n d e a u to r tuvo, p o r ra­
so rtu ko dirá besteak «canción p o p u la r», ap e la tiv o válido zones o b v ias, un p ú b lico m uy d eter­
burruka hortan iraungo duten n o ta n to p o r se r la can ció n cread a, m in a d o . E n p rim e r lu g a r un público
zu h a itz ardaska gazteak. c o n su m id a o g u sta d a p o r las m asas d e a fin id a d e s g en eracio n ales, el que
Beren a ukeran ja b e eraikiz p o u la re s, sino p o r su v o lu n ta d explí­ se e n c o n tra b a e n tre los v ein te y los
ta erortzean berriro ja ik iz cita d e hacerse voz de la rea lid ad tre in ta y cinco años. El sector d e po­
ibiltzen joanen direnak: m ás o m enos con scien te q u e el h o m ­ b lació n q u e n u trió los p a rtid o s polí­
G ertakizunen indar ta argiz b re del p u eb lo vive o h a vivido ticos d e iz q u ierd a, los m ovim ientos
Gure am etsa arrazoi garbiz ta n to a niveles sociales co m o a n tro ­ sociales q u e se en fre n ta ro n con la
eg izta tu ko d u te n a k » (M ikel Laboa- d ic td u ra , las o rg an izacio n es sindica­
pológicos.
X. Lete, «Izarren hautsa»). «G izonak ¡aun buruzagia les clan d e stin a s. Las p erso n as que
E sta co n ciencia so lid aria a la b ú s­
edozertarako balio ornen du cre y e ro n en un ca m b io rad ical e in­
q u e d a d e nuevos ca m in o s d e lib e ra­ eg a ztek o ta erahiltzeko m e d ia to a la c a íd a de la dictadura,
ción h a sido, sin lu g a r a d u d as, un a baina inola ere ez ahaztu q u e p u sie ro n to d o en esa lucha y
d e las re a lid a d e s m ás vivas en el co ­ bere a ka tsa ere badu q u e se e n c o n tra b a n representados
razó n d e nuestro p u eb lo d u ra n te noizb a it pentsa a hal bait du». (B. p o r la can ció n d e a u to r, los co n ten i­
estos v ein te ú ltim os años. El p u eb lo
Brecht eta B. Kapanaga-Gontzal dos q u e ex p resab a, las fo rm as de
in co n fo rm ista y co n cien ciad o que vid a q u e p ro p u g n a b a , y q u e a la lle­
asp ira a la lib e rta d desde los d ife­
g ad a d e la d em o cracia descubrieron,
ren tes rin cones del país —en la
no sin p esar, q u e n i las cosas cam ­
d estin id a d o en el exilio, en el
b ia b a n co m o ellos p e n s a b a n q u e lo
ca m p o o en la ciu d ad , en la univ er­
ib an a h a c e r ni las organizaciones
sid ad o en la fáb rica—, h a a lim e n ­
en q u e h a b ía n m ilita d o te n ía n los
ta d o su esp eran z a en la percepción
resortes, el v alo r o la organización
de sus co m u n es y co m p artid a s ex­
necesarias p a ra llevarlas a cabo.
pectativ as y reivindicaiones.
«B a k o itza k urraturik berea Ez dok amairu
denon artean geurea «Polizi eta harmada,
etengabe gabiltza zabaltzen pen tsa tu rik a sk i zela,
giza ta su n a ri bidea» (M ikel Laboa- ezin nehurtu izandu zuten,
J .A . A rze, «M a r tx a baten lehen herrien indarra». («T xato» Agirre-
n o ta k» ). Herrikoia. V ietnam 1970).
U n a d e las características esencia­ El m ay o del 68, la g u erra del
les d e la can ció n social es precisa­ V ietn am y, p o r su p u esto , el aconte­
m e n te su en c arn ac ió n y fidelidad cer de E u sk ad i in flu y ero n mucho
con la rea lid ad q u e el p u eb lo vive y p a ra q u e se diese el m o vim iento de
sien te en un m o m e n to d e term in a d o la can ció n en eu sk ara. Imanol me lo
de su h isto ria. D e aq u í precisam ente cu e n ta d e esta m a n era: «P or esos
 años dentro de m i actividad cotidiana
estaba la política. Era m ilitante de
células y tam bién cantaba. E l hecho
de cantar en euskara era lo fu n d a ­
m ental y, tam bién, actualizarlo a la
sociedad urbana. N osotros pensába­
mos que e l m ovim iento ’E z d o k am ai-
ru’ estaba excesivam ente rebajado.
Ahora, pienso que era un m ovim iento
m uy coherente que tenía un com pro­
miso enorm e con el pueblo vasco».
Im anol h a te n id o q u e tr a b a ja r
m ucho y está en co n stan te ev o lu ­
ción.
uBentara noa, ben ta tik nator
bentan da nere gogoa. G o n tz a l M e n d ib il

B entako arrosa krabelinetan p o r re sc a ta r can cio n es p o p u la re s los q u e h a n a p re n d id o a v o lar p ero

hartu d ut am orioa» (H errik o ia-M ik e! n u estras y, an te todo, g racias p o r n o h a n lo g rad o ta p a r el sol.
Laboa, «Bentara noa»). h a b e r p u esto v u estro p e q u e ñ o g ra ­ H e p re te n d id o se r su b je tiv a m en te
Estas son las p a lab ras de Mike! n ito d e a re n a p a ra q u e el sol siga h o n esto . Pido, h u m ild e m e n te , p e r­
Laboa.« Yo cantaba desde pequeño y existiendo en E u sk ad i. S on m uchos d ó n si no lo h e co n seg u id o .
en castellano canciones de A ta h u a lp a
Yupanqui y Violeta Parra. D ada la
represión, no conocíam os nuestra cu l­
tura p opular y esto era una exigencia
que teníam os que realizar. E l m ovi­
miento E z d o k am airu fu e m u y im ­
portante para nosotros».
«E guzkiaren argia lainoaz estali
zen» (A. Zubiria-P. Gaigne). Los
pensam ientos d e Amaia Zubiria me
los h a ex p licado de esta m an era.
«Pienso que todos hem os em pezado
por una necesidad personal y después
entra en ju e g o la concienciación de
un país. E n un principio nos era m u y
difícil cantar en euskara, no única­
mente p o r la represión, tam bién por
nosotros m ism os. Era perder la ver­
güenza. L uego, e l proceso es im para­
ble, te lleva a unos com prom isos ili-
'm itados y esto es m u y im p o rta n te».
La o p in ió n d e Antton Valverde es
U ribitarte Kalea, 1 5
la siguiente: «Pienso que los cantan­
4 8 0 0 1 BILBO
tes vascos tienen que ser vehículo de
Telfs.: 9 4 -4 2 3 43 46
las neecesidades políticas y de la li­
4 2 4 73 45
bertad de nuestro pueblo. Yo no h a ­
bría cantado de vivir en un país con
libertades».
N o es n u estro o b jetiv o h a c e r crí­
tica ni elogios d e nad ie, en el tin tero
quedan X. Lete, B. Lertxundi, Iñaki ZERBITZU MOTORIZATUAK-MERKATAL IBILGAILUAK
Eizmendi y tan to s otros.
MEZULARIAK
A todos vosotros
ZUBI NAZIONALAK
«H urrun g a u h o n tza k u luka
zakur deslaiak zau n ka ka .
Mende oso bat iraganen dut EUSKAL-EXPRESS, S.A.
ture ondoan k o b la k a ». (Joseba Sa-
rrionaindia-Míkel Laboa, «Sorterriko
koblak»). MENSAJEROS
Lo q u e sí voy a escribir es, senci­ PUENTES NACIONALES
llamente, gracias. G ra cias p o r todas
vuestras luchas, gracias p o r vuestros SERVICIOS MOTORIZADOS-VEHICULOS COMERCIALES
mensajes, g racias p o r v u estra m ú ­
sica, gracias p o r h ab la rn o s y c a n ta r­ D O N O S T IA G ASTEIZ
nos bellos p oem as. G ra c ia s p o r es­ 9 4 3 -3 5 15 19 9 4 5 - 2 7 61 8 6
cribir so b re la lib e rtad y el am o r,
 — —
«Polla Records »
Evaristo: «Nuestras cancio­
nes pueden incitar a la vio­
lencia contra el sistema, pero
eso entra de lleno en lo que
es autodefensa. Vamos a re­
petir los tópicos de siempre
pero es la puta verdad. La
violencia aquí siempre ha
sido ‘la del Estado, hay una
violencia latente que es la del
Estado que está admitida y
no la consideran como tai
Entonces todo lo que sea res­
ponder a esa violencia es
para ellos la violencia real.
(...) Antes los festivales eran
mucho más guarros. Ahora
yo he visto a la misma gente
increpar a los que tiraban
latas al escenario». (...)
«Zarama »
Roberto: «El rock radical
vasco no salió por casualidad
y tiene más solidez esa eti­
queta que la de *Donosti
Sound o la Movida madri­
le ñ a E s to tiene más consis­
tencia.
Ernesto: «El rock and roll
por sí solo no puede hacer la
Revolución, pero es una parte
que está ahí, como puede ser
tu aportación o comopuede
ser la aportación de los obre­
ros de La Naval»,
Ernesto: «Zarama además
no es algo diferente al prole­
tariado. Somos cúrrelas y en
algún caso de pico y pala»
Hemos tenido una oferta
concreta de la casa ‘Pouli-
dor‘, pero no pasaba por el
euskara, tenia que ser en cas­
tellano. (...)
‘Goazen borrokara' esa
letra la saqué estando en Do-
nostia en la mili. Aunque la
gente dice que es una letra de
la Margen Izquierda, ¡a letra
aquella la hice impresionado
por una movida que hubo en
el barrio Egia que yo nunca
había visto en Bizkaia. Se
que la ha habido, pero ver lo
que es con mis propios ojos a
la pasma abucheada por una
historia de manifestación j ’
tal, >• que la gente le ponga a
la pasma ahí... eso nunca lo
había visto. M e emocionó
tanto que dije, jodé, aquí hay
que hacer algo»
«Ganbara»
Joxean: «Queremos que la
gente vuelva a los recitales,
que conecte con la música
popular. Ante ¡a incapacidad
para potenciar el folk se nos
ocurre que la cuestión sería
ahondar en las posibilidades
de crear un ambiente para
que el pueblo se familiarice
con autores y canciones de
determinadas épocas e in­
cluso con autores anónimos
cuyas canciones buena parte
de ellas perviven en ¡a memo­
ria de nuestros mayores. La
mayor pega radica en que la
gente conecta la radio intro-
iluciéndose así en la música
que le imponen sin saber que
va dejando la música tradi­
cional en un segundo plano.
(...)
E l rock tiene la suficiente
historia como para ser consi­
derada una música que ha
calado en el pueblo. Incluso
podemos asegurar que antes
de cien años formará, como
el jazz, parte del folklore.
Seguramente cuando Iparra-
girre, en su época, dió a
conocer su música acompa­
ñado de una guitarra, más de
uno se preguntaría que a
dónde va ese loco... S i Ipa-
rragirre viviera en la actuali­
dad seguro que cantaría al
ritmo de rock en cualquier
esquina de lo viejo de Donos-
tia». (...)
«R uper
O rdorika »
«Cuando fu i a vivir a Vi­
toria me puse en contacto
con Ia otra cara del país; con
una represión vivida más de
cerca. En la decisión de can­
tar en euskara siempre hay
razones apologéticas, y de
. defensa cultural Además de
eso, entonces conocí a la
gente que cantaba en euskara
como Benito Lertxundi, el
grupo guipuzcoano 'Ez dok
amairu ‘ y Natxo de Felipe.
(...)
Siempre he estado en esa
onda. Siempre me ha gustado
el rock and rolL Siempre he
sido un rocker. (...)
S o y un profesional en
cuanto que realizo un trabajo
profesional, pero para subsis­
tir, es necesario apoyarse en
otras labores. M e gusta el
trabajo de traductor, pero
aquí se plantea el problema
de exclusividad y a m í no me
interesa dedicarme exclusiva­
mente a nada. Aunque por
otro lado, parece el único
modo de avanzar.
Históricamente ha existido
una cerrazón a Iá hora de
hacer tratos con las casas de
discos de M adrid, pero
pienso que es necesario que
los discos de aquí se conoz­
can fuera, porque el euskara
no es un impedimento para
que cierto tipo de público se
interese por ellos. El pro­
blema es que así j ' todo, a
estas grandes compañías no
les resulta rentable económi-
camente.f...)
k *
«Belladona »
«Tenemos canciones fuer­
tes pero están más cuidadas
en la manera de decir las
cosas, no tenemos ese desa­
hogo tan violento de Las
Vulpes que, por otro lado,
nos encantaba. Decimos las
cosas tal como nos salen, con
normalidad, porque para no­
sotras es así de simple, tal
como las vivimos».
(...)
«No, discriminación no.
Lo que sí ocurre, es que
muchas veces nos contratan
p or morbo, ‘por ver qué
hacen estas tías'. Hay un de­
talle muy curioso, que ter­
mina haciéndonos gracia:
cuando estamos descargando
el equipo >' subiendo, por
ejemplo, los amplificadores o
¡a batería al escenario, se nos
quedan mirando como pen­
sando que no tenemos fuerza
para subir los trastos o que
se nos van a caer. Esas cosas
típicas que se piensan, los mil
detalles de siempre...».

PETRONORI
PETROLEOS DEL NORTES.A.
C eleb rad a e n Las A renas-G uecho (Vizcaya), el 2 5 d e junio bajo la p resid en cia d e
d o n José M iguel d e la Rica y Basagoiti
RESUMEN DEL INFORME DEL PRESIDENTE
m
A lo la rg o d e 1 9 8 5 p o d e m o s d e s ta c a r tre s h e c h o s q u e n o s
p e rm ite n calificarlo c o m o e l a ñ o d e lan zam ien to d e u n a n u e v a
• é p o c a p a ra la C o m p a ñ ía . La p u e s ta e n p r o d u c c ió n d e l P r o y e c ­
to d e C o n v e rsió n , la e n tr a d a d e P E T R O N O R e n e l a c c io n a ria d o d e
C a m p sa y la d e s ta c a d a a c tiv id a d e x p o rta d o ra , s u p o n e n o tro s tantos
hitos e n u n a ñ o q u e consid eram o s clave p a ra e l futuro d e PETRONOR.
BE
I
Las U n id a d e s d e C o n v e rs ió n (F C C ) c o m e n z a ro n a p ro d u c ir
e n e l m e s d e junio, d e u n a form a to ta lm e n te in te g ra d a c o n el
r e s to d e la R efinería. S u c a p a c id a d p ro d u ctiv a, n o s o la m e n te la
c o n fig u ran c o m o la m ay o r y la m ás c o m p le ta d e las in stalad as e n
España sin o q u e , incluso, e s s u p e rio r al p r o m e d io d e las e u ro p e a s .
Esta Planta d e C o n v e rs ió n , vital p a ra la su p e rv iv e n c ia industrial d e
PET R O N O R , h a v e n id o fu n c io n a n d o d e s d e e l p rim e r m o m e n to al
c ie n p o r c ie n d e su c a p a c id a d , a v a la n d o la d e c is ió n to m a d a s o b r e la
id o n e id a d d e s u dim e n sio n a m ie n to . C o n esta Planta, la e stru c tu ra
p ro d u c tiv a d e la R efinería q u e d a a d e c u a d a m e n te e q u ilib ra d a p a ra
e n fre n ta rs e c o n é x ito a las d e s ig u a le s d e m a n d a s d e l m e r c a d o d e
pro d u cto s.
I C o n la c o nstitución a c cio n arial d e la n u e v a C a m p sa e n e l m es
l a p i d e Julio, e n la q u e P E T R O N O R p articip a c o n el 1 2 ,9 8 % ,
I— J q u e d a c o n s o lid a d a la p rim e ra fase d e u n a e stra te g ia in te g rad o -
ra d e l s e c to r d e l refino e s p a ñ o l q u e tie n e c o m o o b jetiv o fu n d a m e n ­
tal h a c e r com p e titiv a la o ferta d e los p ro d u c to s e n e rg é tic o s d e las
refinerías d e l p a ís a n te la liberalización total d e l s e c to r e n e n e r o d e
1 9 9 2 . En e l p laz o q u e m ed ia hasta d ic h a fec h a , la n u e v a o rg an iz a ­
c ió n d e b e r á p erfilar y p o n e r e n p rác tic a to d a u n a política d e
a d e c u a c ió n a las n u e v a s c irc u n sta n c ia s v a ria n d o su sta n c ia lm e n te los
criterio s c o m e rc ia le s y d e d istrib u c ió n a p lic a d o s e n la actu alid ad . En
definitiva, s e trata d e h o m o lo g a r la n u e v a e s tru c tu ra d e l s e c to r
e n e r g é tic o e s p a ñ o l c o n la ca lid a d y v a rie d a d d e se rv ic io s d e las
e m p r e s a s p e tro le ra s e u ro p e a s . A lo g ra r e s te fin P E T R O N O R d e d ic a ­
rá su s m e jo re s esfuerzos, c o la b o ra n d o e s tr e c h a m e n te c o n e l re sto
d e las e m p r e s a s in te g ra d a s e n la n u e v a C a m p sa
EI EI te r c e r h e c h o , a c o n te c id o e n 1 9 8 5 y q u e c o n sid e ram o s
significativo, e s e l fu e rte im pulso d a d o a n u e s tro c o m e rc io
e x te rio r q u e n o s co n fig u ra c o m o la p rim e ra e m p re s a e x p o rta ­
d o r a e sp añ o la . Los 1 8 6 .0 0 0 m illones d e p e s e ta s factu rad as p o r e s te
re n g ló n d e ventas, s u p o n e n e l 5 3 % d e n u e stro s in g re s o s y e l 5 7 %
d e las to n e la d a s totales v e n d id a s.
La paulatina c a íd a d e n u e stro m e r c a d o in te rio r e s tá o b te n ie n d o la
m ejo r re s p u e s ta e q u ü ib ra d o ra e n e l e sfu e rz o e x p o rta d o r, d e te r m i­
n a n d o to d a u n a política d e a c tu a c ió n futura v o lc a d a e n los m e rc a d o s
e x te rio re s . S ó lo e n la m e d id a q u e s e a m o s c a p a c e s d e s e g u ir c o m p i­
tie n d o c o n é x ito e n d ic h o s m e rc a d o s p o d re m o s s e r ra z o n a b le m e n te
optim istas s o b re la m arc h a d e la C o m p añ ía.
IA nivel m undial, el d e s c e n s o d e la d e m a n d a d e p r o d u c to s
El. e n e rg é tic o s h a p r o lo n g a d o su c a íd a d u r a n te 1 9 8 5 c o n una
I p a ra le la r e p e rc u s ió n e n los p r e c io s d e los c ru d o s: Esta situa­
ció n, re c e siv a p a ra los p a íse s p ro d u c to re s , fu n d am e n ta lm e n te d e la
O P E P , d e te rm in ó q u e e n s u re u n ió n d e d ic ie m b re to m ara c u e r p o
oficial la ru p tu ra d e la lim itación d e los te c h o s d e p r o d u c c ió n p a ra
n_nn ACUERDOS MAS IMPORTANTES
A p ro b a c ió n d e la M em ona, B alance y C u e n ta d e P é rd id a s y G a n a n c ia s d e la
S o c ie d a d d e l Ejercicio 1985.
D istribución d e B eneficios:
(M illones de- p e seta s)
1985 198 4
D iv id en d o B r u to .................................................. ~2T78~ 1 .7 3 3
R e s e rv a s .................................................................. 620 1.741
Provisión p a ra Im p u esto d e S o c ie d a d e s . 809 128
JUNTA GENERAL
ORDINARIA
DE ACCIONISTAS
los p a íse s m iem b ro s. Los p re c io s c a y e ro n d rástic a m en te e n los
p rim e ro s m ese s d e 1 9 8 6 h asta a lcan zar e l terc io d e su nivel d e
d ic ie m b re , p ro v o c a n d o u n a b so lu to d e s c o n c ie rto e n los m e rc a d o s
p e tro le ro s m undiales. Esta b ru sc a q u ie b ra d o las co tizacio n es ha
te n id o u n a re p e rc u s ió n n eg ativ a e n los p atrim onios n e to s d e las
Refinerías esp añ o las, p e rju d ica d a s d e form a im p o rta n te al e s ta r o b li­
g a d a s a m a n te n e r u n o s sto ck s m ínim os estratég ico s.
eI
S u b ra y are m o s e l in c re m e n to d e l 2 0 % e x p e n m e n ta d o p o r la
a ctiv id ad d e n u e s tro T erm inal Marítimo. E ste tráfico p o rtu ario
g e n e r a d o p o r P E T R O N O R re p r e s e n tó e n 1 9 8 6 e l 5 2 % d e l
movirrm o vim iento g e n e ra l d e l P u e rto d e Bilbao.
EÍ En e l á re a d e refino, la estru ctu ra d e p ro d u c c ió n ha v ariad o
sustancialm ente, al e n tr a r e n funcio n am ien to las U n id a d e s d e
C o n v e rsió n . D e b id o a ello, y e n tr e o tro s c re c im ie n to s e s p e c ta ­
cu lares, la p ro d u c c ió n d e g aso lin as h a a u m e n ta d o u n 9 4 ,5 % , b a ja n ­
d o los fuel-oils - d e d e m a n d a fra n c a m e n te d e c r e c ie n te e n el m e rc a ­
d o e n u n 2 2 % . La p ro d u c c ió n g lo b al d e la R efinería ha c re c id o
u n 13 % , c o n u n g r a d o d e o c u p a c ió n d e l 8 5 % s o b re la c a p ac id a d
d e p ro c e s o e n m arch a c o n tin u ad a y e stab le. Estas m ag n itu d es c o b ra n
to d a su d im e n sió n si c o n sid e ra m o s q u e el nivel d e o c u p a ció n d e las
Refinerías esp añ o las, s o b r e su c a p a c id a d nom inal, fue d e l 6 2 % .
D e n tro d e la política d e in v ersio n e s d e la C o m p añ ía, d e sta c a n
E e n e l c a m p o industrial las realizad as p a ra la finalización y
I p u e sta e n m arch a d e la Planta d e C o n v e rsió n , q u e su p u sie ro n
e n e l Ejercicio u n a inversión n e ta d e 6 .0 3 8 m illones d e p e seta s. Por
su p a rte , e l P ro y e c to d e la U nidad d e MTBE, p a ra la o b te n c ió n d o
m etil-terb u tiléter (p ro d u c to e le g id o p o r P E T R O N O R p a ra sustituir
total o p a rc ia lm e n te a los c o m p u e sto s d e p lo m o e n las gasolinas),
re p r e s e n tó u n in cre m e n to e n la in v ersió n d e l Ejercicio d e 8 0 3
m illones d e p e seta s. O tro s P ro y e cto s e n m archa, c o m o la U n id ad d o
D isolventes, las instalaciones re q u e r id a s p a ra la p ro d u c c ió n d e Asfal
to s y o tra s m ejo ras e n la R efinería a b s o rb ie ro n u n as in v ersio n e s d o
casi 9 0 0 m illones d e p esetas.
E I En rela c ió n c o n las in v ersio n e s financieras, d e s ta c a p o r su
cuantía la ad q u isic ió n d e a c c io n e s d e C am p sa, c o n un c o sto
' d e 10 .0 2 8 m illones d e p e seta s, financiados e n un 9 0 % c o n
fondos ajenos y e l 1 0 % restan te c o n aufohnanciación d e la C om pañía.
“L a m ejor c alid ad , los m ínim os co stes
y la o p tim izació n e n e rg é tic a , son
o b je tiv o s p rio ritario s e n n u e stra
ac tu a c ió n em presarial."
| W J Los R esu ltad o s c o rre s p o n d ie n te s a 19 8 5 s e p u e d e n co n sid e -
{ J I r a r sim ilares a los d e l Ejercicio a n terio r, p u d ié n d o s e re p a rtir un
D iv id en d o d e l 12 % s o b re e l C apital social m ed io d e s e m b o l­
s a d o e n e l añ o , e s d e c ir, un 2 0 % m ás q u e e n 1 9 8 4 . Por su p arte,
e l c a sh flow s e situó e n 8 .9 2 8 m illones d e p esetas, u n 2 3 ,6 7 '« .
s u p e n o r al d e 1 9 8 4 y, a su vez, e l m ás alto g e n e r a d o e n lo d a la
historia d e la C om pañía.
E
C o n sid e ra m o s im p o rta n te se ñ ala r q u e e l 1 d e a b n l d e 1 9 8 6
s e in c o rp o ró a P E T R O N O R c o m o D irec to r G e n e ra l d o la
• E m presa, D S an tiag o Z ald u m b id e Viadas, q u e sustituirá, p o r
jubilación, al actual C o n s e je ro D irecto r G e n e ra l, D, A ntonio d e Mada-
riag a y Z obaran, e n e l m es d e a g o s to d e 1986.
DATOS ECONOMICO-FINANCIEROS
rm n
(M illones d e P esetas)
1985 19 8 4
C apital S o c i a l ................................. 1 8 .1 5 0 1 8 .1 5 0
R e c u rso s P ro p io s............................ 3 9 .9 0 6 3 8 .1 6 6
C a s h -F lo w ......................................... 8928 7 219
In g re so s Totales d e l G ru p o . . . 3 5 0 .9 5 7 278328
In g re s o s M e rc a d o E xportación 1 8 6 .0 2 6 1 1 2 .9 6 5
R esu ltad o N e to d e E xplotación . 3 608 3 .6 0 2
 „ t í f i f tm m
Rock’ n’ roll Iparraldeanl

X. Ibarra
Euskal kantagintza berpiztu zuten
antzindarien artean, Hegoaldean zein
Iparraldean, Michel Labeguerie dugu.
Hori ukaezina da. Zuzenean emanal-
dirik eskaini ez bazuen ere, bere dis-
koek ezustezko arrakasta lortu zuten.
Ohizko euskal kantagintzaren bideak
urratuz, garai hartan bakarlaria baino
bakarra genuen.
Besteak - P e io eta Pantxoa, Etxa-
mendi eta Larralde, Borda eta Sara-
sola, Gu taldea...— geroago etorri zi-
tzaizkigun, ham arkadaren amaieran,
ETA ren lehenengo errefuxiatuak
muga gainditu beharrean aurkitu zire-
nean. Kantatzeko ohizko erari uko
egin ez bazioten ere, beren ahoak «po-
litika»z bete ziren. Gogoan izan ditza-
gun Telesforo Monzonen kantak Peio
eta Pantxoaren ahotan, Hegoaldean
zein Iparraldean borroka ikurrak bi- edo hala, gaizki edo ondo, kantatzen
hurtu zirelarik. Garai bateko «mu­ zen, bai, baina ez zen kalitatea behar
gida» dugu hau eta gaur egun, duda- bezala zaintzen. Astirik ez ornen ze-
rik gabe, bere oinordekoak ba ditu. goen eta. Errobik buelta eman zion urtetik hona, Iparraldeko rockeroek
horri.
Eta Errobi sortu zen ere buru belarri dihardute mugi-
R ock radikalaren txada iritsi da mendu abertzalean.
Baina hauek bidé batetik abiatzen
Hirurogeigarren urteotako hamar- ‘Ateka’ izeneko hilabetekariak esan
ziren bilartean, paraleloki beste feno­
kadan sorturiko «dinoisaurio» batzu duenez, larehun-bostehun gaztek osa-
meno bat garatzen ari zen. Niko
martxan badaude ere -e sa te bate- tzen dute talde hauen entzulegoa. Ho-
Etxart izeneko tipo bat, zuberotarra,
rako, Errobik, isilune luzea izan ondo­ rietariko gehienak kostaldeko herrie-
bakeroz jantzirik età ile luze eta guz-
ren, igaz kaleratu zuen bere «Agur tan bizi dira —hiri eskualdeetan hain
tiz, Parisetik etorri berria zen. Nahi
eta nahi ez, itxuraz ez ezik, adieraz-
pen forma ezberdina ere ba zekarren.
Honen fruituak, gaur egun, begibista-
koak dira.
Eta testuinguru honetan, nonbait, / •' ■ ■i
Errobi sortu zen, Anje Duhalderen es-
kutik. Anje Iparraldeko plazaz plaza
* là
ibilia zen. Orquesta del Fuegorekin . i -, J M
batera. Talde honek dantzaldiak alai- '~tt 1 V *
tzen zituen. Horretarako, ohizko kan­ 11 l l i J
tak —frantsesez zein euskaraz—, paso- t ’erdi» Xoxoaren eskutik; Niko jo ta
doble gisako doinuak eta denetarik fuego dabil; Peio eta Pantxoa kale­
jotzen zituen. ratu berria dute «Bakearen usoa» ize­
Gero, talde hau utzirik, disko bat ar
neko diskoa...-, egungo gazteak bidé
grabatu zuen Anjek, «Zure lantegia» ezberdinetatik abiatzen dira... Niko Etxart.
izenekoa eta rock erritmoz. Eskakizun G aur egun, Iparraldeko edozein zuzen— baina Donapaleun, Garazin
kantak biltzen zituen disko horretan, kultur ekitaldian, baita ekintza politi- eta barnekaldeko zenbait lekutan ere
Euskadiko egoera larria agerraraziz. koetan ere, erraz ikus ditzakegu rock aurki dezakegu rockzale ugari. Beraz,
Eta ondoren sortu zen Errobi. He- taldeak. Ustaritzen izan zen azke- Ipar Euskadin egunez egun hedatzen
goaldekoentzat ikaragarrizko desku- nengo Aberri Egunean, esate bate- ari den fenomenoa dugu rockeroena.
brimendua izan zen. Erritmoak gutxi rako, horietariko bik hartu zuten
gora behera ezberdinak ziren, kanta O latuaren puntan?
parte: K G B eta Beyrouth-O uest.
euskaraz eta euskal arazoetaz —Ipa- Abertzale bat baino gehiago harriturik Talde batzuk nolabaiteko harrera
rraldeko arazoak, bereziki— baina, geldi zitekeen baina, egia esan, He­ berezia jaso dute jada, hala ñola.
batez ere, kalitatea. Ordurarte, ñola goaldean bezala, orain déla bizpahiru Baionako Zein Ere —bigarren AE-
 Kantuzen ikusteko aukera izan genue- horietariko bat Baionako katedrala
larik—, Ziburuko Beyrouth-Ouest, Do- rock areto bihurtzea izanik. Baionan
n ib a n e k o K G B ... B a in a Le Penen aurka egin zen manifestal-
adierazgarriena zera da: ham ar talde dian agertu zen lehenengo aldiz. Ar-
| baino gehiago sortzear dago Hen-
daian, Garazin (Uharteko Punka)...
Edozein giza mugimenduan bezala,
j fenomeno honek ba ditu gorabeherak.
Dirudienez, aurtengo lehenengo sei
hilabeteak bero beroak izan dirá eta
mugimendua olatuaren puntan ibili
ornen da. Errefuxiatuekiko Sustengu
Taldeetan diharduten gazte batzuei
esker, urte hasieran izandako Poloko
gaupasa gogoan edukitzekoa da, ber-
tan Zein Erek, Jo Ta Kiek eta Izanek
parte hartu zutelarik. Arbonako kon-
tzertuan Hegoaldeko Cicatrizek eta
Potatok lehenengo aldiz jo zuten Ipa-
rraldean, Gasteizko Ertzainaken la-
guntzaz. Hauteskunde kanpaina zela
eta, hau bezalako kontzertu ugari an-
tolatu du EMAk.
Ezaguna denez, irrati libreen mugi­
mendua mugaldeko bi aldeetan guztiz bonako kontzertua talde honek anto- Amaitu baino lehen, oso interesga-
ezberdina da. Hala ere, rockari dago- latu zuen eta haiek eraman zituzten rria iruditzen zaigun talde bat aipatu
kionez, emisora guztiek berdin joka- rock taldeak Aberri Egunera. Fanzine nahi genuke: D o n ib an e-Z ib u ru k o
tzen dute. Irulegi eta Gure irratiak, hau erraz aurki daiteke Zabal liburu- Begi Xintxo. K anta guztiak euskaraz
bereziki, oso eskuzabal agertzen zaiz- tegi ezagunean eta, kasu honetan ere,
kigu. Ostiraleko gauean eskaintzen hirugarren mailakoek erraz irakur de-
duten emanaldia kontutan hartzeko zakete euskaraz dagoena. Idazkuntz
modukoa da. taldean sei-zazpi lagunek dihardute
Iparraldeko fanzineak —17tik 24 urterarte—. Egileen zere-
gina? TUC, lanik gabe dabiltzanak,
Rock abertzalearen mundulxo ho- ikasleak...
netan aldizkariak ere sortu dirá, ehun Artikuluxka hau idazteko orduan
edo berrehun ale banatzen dituzten segitu dugu, ia puntuz puntu, lehen
fanzine fotokopiatu horietarikoak. Ba- aipaturiko ‘A tek a’ h ilabetekariak
naketa bapatekoa da. Kontzertu bal dioena. Ondorio bezala zera esan dai­
izatekotan, horlxe ditugu egileak teke: dirudienez, hau fenomeno berri
berak fanzinea saltzen. Noizbehinka berria izanik ere, iraunkorra izango
-poteo erasokorrak» antolatzen dirá delakoan gaude «osoa» ornen delako.
eta horrek ere salmentarako aukera Leku fisikoa falta zaio, hots, biltzeko
ederra eskaintzen du. lokalak eta abar. Horri ere, ñola edo
Fanzinen artean Kalimotxo dugu hala, irtenbide bat eman beharko
zaharrena. Musikaz gutxi aipatzen zaio, etxeak okupatzen, agian.
badu ere, adierazpen formak guztiz
bat datoz mugimenduarekin. Orrietan
zehar kritika zorrotz zorrotzak irakur-
izeko aukera izango duzue, baita
EMA edo taberna abertzale zehatz
baten aurka ere. Zazpi edo zortzi la-
gunen artean egiten dute Kalimotxo
-gehiago, zenbaitsutan—. Guztiak 24
urte inguruko adinekoak, gehiengoa
langabezian dagoelarik.
Beste fanzine bat: Desastre. Oso
I lanzine ona eta euskara hutsez -h iru -
i garren mailakoek ere erraz irakur de-
Anje Dualde a la derecha. De la O r­
zakete—. Umore asko, pannetoak,
questa «El Fuego» a «Errobi» pasando
kontzertuak, elkarrizketak eta zirkulo por «Akelarre».
arneko A ugari. Lau lagunen artean
egiten ornen dute eta jende oso oso egiten dituzte eta ohizko musika tres-
gaztea -h am a h iru urtetik hamazaz- nez baliatzen dirá -k ita rra , soinu
Pira-. Beraz, denak daude eskolan. haundia...— Alde horretatik, esan ge-
Rock radikala eta abertzalea nezake ohizko bidetik abiatzen déla
Patxa izeneko taldeak Patxaran baina, nahi eta nahi ez, adienez eta
fanzinea kaleratu du, talde honen hel- —ausarkeria ez bada— hezkuntzaz eta
burua GIN-KAS alternatiba delarik. bizimoduaz, rockarekin zerikusi haun­
B°st puntuko alternatiba dugu hau, dia duela pentsatzen dugu. Nolabait.
erdibideko aukera.
 om o suele ocurrir en estas

C cosas, mientras algunos grupos

intentan despojarse de etique­
tas, desde afuera insistimos en colocár­
selas y volvérselas a colocar. De un
tiempo a esta parte estamos viendo
como muchos de los que se considera­
ban partícipes del llamado «Rock Radi-
kal Vasco» se niegan a entrar en el
molde y, sin embargo, aquí estamos
para hablaros del «Rock Radikal
Vasco», en el que incluiremos, segura­
mente, a más de uno no partidairo de
esta etiqueta.
La cosa es que, con todos los matices
que se quiera, esta «mobida» que tene­
mos alrededor tiene algo de especial y
algún nombre hay que ponerle. Fueron
los de «Soñua», una casa discográfica
nabarra, los que unieron estas tres pala­
bras cuando empezaron a publicar tra­
bajos de varios grupos de rock que no
encontraban cabida en otras casas disco-
gráficas de Euskadi como «Elkar» o
«/Z». De eso han pasado ya tres o cua­
tro años y, lo que entonces era una eti­
queta comercial, se ha convertido en
una corriente de peso que incluso em­
pieza a exportarse.
Los primeros fueron La Polla Re­
cords. Eskorbuto, Hertzainak, Zarama,
Rip, Barricada. Kortatu... Algunos pen­
saron que era una simple moda, pero
después vino una nueva remesa de
grupos que ya tienen sus discos en las
tiendas: Cicatriz (Antes Cicatriz en la
Matriz), Tijuana In Blue. Potato. Jota-
kie. Belladona. Bap. Zer Bizio?. Ultíma-
tun, MCD. Kontuz Hi. Porquería T,
AHV eta abar. Así que iba más en serio
de lo que podía parecer en un principio.
Hoy en día, hay grupos con discos que
les gustaría ser catalogados dentro de la
etiqueta, como Speed. por ejemplo.
Si decíamos que esta «mobida» tiene
algo de especial es porque, entre otras
cosas, Euskadi es el único sitio del Es­
tado donde se ha dado esta corriente
musical «radikal» con un mínimo de
consistencia. R adikal es la música
(Punk-Rock-Ska...), radikal en las letras
(con un contenido político mucho
mayor del que se lleva por ahí) y radi-
kal en los conceptos y los ambientes que
eligen para moverse o el que ellos
mismos crean.
No hay que darle muchas vueltas a la
cabeza para encontrar las causas de que
un movimiento de este tipo cuaje en
Euskadi. La realidad socio-política, el
alto grado de sensibilizción y de lucha,
la gran tasa de paro eta abar. Tampoco
es decir nada nuevo el identificar esta
corriente con otra no precisamente mu­
sical: la izquierda abertzale (a unos les
podríamos excluir y otros han sido toda­
vía más claros al definirse). La realidad
es que am bas llevan de momento un no­
viazgo feliz y ya veremos quién se lleva
al «katre» a quién. Ojalá no lo intente
ninguno.
Los primeros grupos
Hacer una relación de todos los
grupos que podrían encajar en esta «mo-
bida» sería interminable, así que nos
conformaremos con dar algunos datos
de los grupos que ya tienen publicados
discos. Y empezamos con los que antes
salieron:
Los de La Polla Records son de Agu-
rain (Araba) y funcionan desde el
79/80. En diciembre del 82 graban su
primer Ep «Y ahora qué?», con cuatro
canciones. Su primer Lp, «Salve», es el
disco que todo el mundo estaba espe­
rando, disco imprescindible por su fres­
cura y por lo bien hecho que está de
principio a fin. En el otoño del 85 publi­
can su segundo disco «Revolución». que
no es ni mucho menos tan fresco como
el anterior y además roza el panfleto.
No hay estamento con el que La Polla
no se atreva y Evaristo, su cantante, es
único en escena.
Hertzainak, de Gasteiz, existe desde
el 82 y son de los pocos que cantan en
euskara. Su primer Lp es también un
disco imprescindible. Lo edita también
*Soñua» en el 84. El segundo, «Hau
dena aldatu nahi nuke» es más elabo­
rado pero no llega a la gente como el
primero. Es difícil saber conjugar cali­
dad con com ercialidad. Esperam os
próximos trabajos.
Los de Zarama también cantan en
euskara. Son de Santurtzi. Tienen dos
Lps, a cada cual mejor y hacen un rock
marchoso y garajero. Van a más. G ra­
ban con «Discos Suicidas», auténticos
suicidas bilbaínos.
Eskorbuto: otros de Santurtzi y estos
con muchas historias a sus espaldas.
Tienen un mini-Lp y dos Lps,: «Eskizo-
frenia» y «Anli-todo». Son realmente con «Discos suicidas» este Lp recopilato-
fuertes en sus declaraciones. El rock de rio de auténtica música dura de verdad.
la Margen Izquierda. Ante todo y sobre 16 temas en los que no dejan títere con
todo, anti-todo. Ultim amente han publi­ cabeza. Ellos son de Laudio, Andoain,
cado un líasete con seis temas titulado Iruñea y Bilbo, es decir representan a
« Ya no quedan mas cojones; Eskorbuto a los cuatro herrialdes de Euskadi sur y
las elecciones» y un single con el título están, por supuesto, «Condenados a lu­
«Eskorbuto aI parlamento». char».
En Pamplona, Barricada. Rock duro.
Tiene dos Lps, con «Soñua» y su tercer esde Iruñea. Belladona. G rupo
Lp ha sido publicado por la multinacio­
nal R C A . Se titula «No hay tregua» y
tiene una producción y una presentación
muy elogiables. Han estado apadrinados
D de cuatro chicas que hacen
Rock-Duro como manda la
tradición de La Txantrea. Feminismo y
letras radikales para un grupo que
por Ramoncín y Rosendo. suena muy bien. Su prim er Lp editado
Los RIP son de M ondragón. Tienen por «Soñua» «Las mujeres y los negros
un mini-Lp a medias con Eskorbuto ti­ primeros».
tulado «Zen»., Hard-core a tope y los Cicatriz, de Gasteiz, está en el disco
más remisos o con menos suerte a la recopilatorio de «Soñua» ju n to a Kor­
hora de grabar discos. tatu, Kontuz Hi y Jotakie con unas can­
Detrás de AHV está Antonio Curiel. ciones más salvajes que las de su nuevo
«El Curi», cantoautor protesta m adri­ y flamante Lp titulado «Inadaptado».
leño que vino a Euskadi y montó el Rock-Punk fuerte y agresivo.
grupo con gente de Zarama. «Altos P otato de Gasteiz y Tijuana in Blue
Hornos de Vizcaya» ha grabado con de Iruñea acaban de publicar el disco
«Discos Suicidas» un maxi y un single mas bailable y cachondo que se ha pu­
titulado «Rebelión en la jungla». Ahora blicado en este país y, por supuesto está
se dedica al «Bisnis» y chapuzas varias. hecho conjuntam ente por las bandas
Y Kortatu, los de Irún, el grupo reve­ más majaras de Euskadi. ¡i
lación del 85 con una carrera espectacu­
lar. Hacen un rock skatalítico muy bai­
lable y cachondón con unas letras
buenas y comprometidas. Su primer Lp
es también un disco imprescindible.
«Soñua» acaba de publicar un maxi con
una canción muy buena por cierto:
«Hay algo aquí que va mal».
La última hornada
Seguim os con los que ya tienen
discos, alguno de ellos calentitos y re­
cién publicados.
Jotakie. Son de Azpeitia. Su primer
Lp ha dejado a más de uno con la boca
abierta por lo trabajado de los temas y
lo bien conjuntados que suenan. Son los
más blandos de esta serie pues hacen
buen «Pop-Rock» y sus letras no se
puede decir que sean radikales.
«Condenados a luchar» —Bap, Ultimá­
tum, MCD, Damba, Porkeria T y Zer
Bizio? Son los grupos que han
 Estos son, salvo error u omisión, los uniformes de batalla de las distintas tribus que pueblan
Euskadi. Si alguien no se siente identificado, lo sentimos pero es bastante difícil que todos
coincidan porque las variantes son infinitas. De todas formas, que sirva un poco para aclarar el
desmadre a la hora de identificar a cada peña.

Guía turística para reconocimiento

de las tribus
Koxme
PUNKIES
Pelos d e p u n ta con o sin cresta,
m u ñ e q u e ra s y colgantes. D icen
p o r a h í q u e son m u y violentos.
T a l vez sea cierto, p e ro desde
lu eg o n o son los únicos q u e arm a n
b ro n c a . T a m b ié n h ay q u e d ejar
claro q u e con frecuencia son o b ­
je to d e p ro v o cació n e, incluso, de
vejacio n es (baste re c o rd a r cu a n d o
los m u n ip a s d e Bilbo les cortaro n
el p elo , les d u ch a ro n , «fum iga­
ron», d esp o ján d o les d espués de su
ro p a p a ra darles o tra m ás «nor­
m a l». L a b irra es su priva favorita
y Sid V icious su ídolo.
SK A T ALITICO S
Q u izá s sean los m ás recientes po r
estos pag os. P a ra fe rn a lia m ilita r y,
so b re to d o , b otas d e cam p añ a.
Pelo ra p a d o . L es va, com o su p ro ­
pio n o m b re indica, el ska, con
g ru p o s co m o Specials. E n Eus­
kad i, K o rta tu es su favorito m usi­
ca lm e n te h ab lan d o .
HEAV Y S
A co stu m b ra n a llevar cam iseta
q u e revele cuál es su g ru p o p refe­
rido, q u e suele se r A C /D C , Iron n to m ás sa g ra d o es el p o te o pre-
M a id en , S corpions, K iss, etc... bazk ari y el vespertino.
P an ta lo n es v aq u e ro s m ás bien ce­ R O C K A BILLY S lico . Si a d e m á s d e l tu p é son
ñid o s, m u ñ e q u e ra s d e cu ero y T a m p o c o es difícil reconocerlos. d u e ñ o s d e u n a m oto, m ejo r que
p elo largo, p o r lo general. En los El b u e n ro ckab illy d e b e lucir en- m e jo r. El u n ifo rm e e s tá
con cierto s a los q u e asisten les c o m p u e s to p o r p a n ta lo n e s y
flipa el w a ttio salvaje y los p u n ­ c h u p a de cu e ro o vaq u ero s.
teos g u itarreriles. N o se llevan d e ­ H IP P IE S
m a sia d o bien con los punkies. , E specie en vías d e extinción. Ha
BO R R O K A S
S on in co n fu n d ib les. P an ta lo n es de
m a h ó n , alp a rg a ta s y cam isa a c u a ­
d ro s (o en su defecto cam iseta rei-
v in d icativ a). P egatas y ch ap as a
m o g o lló n y p a ra c a d a ocasión. El
claro y el zu rito son sus bebidas, y
P a n tx o e ta P ello , B e n ito L er-
tx u n d i, O skorri, etc., son los c a n ­ cim a d el ta rro u n llam ativ o tupé,
ta n te s q u e les to can la fibra sensi­ a ser p osible en g o m in ad o . Su m ú ­
ble. T a m b ié n les va K o rta tu p ara sica, el rockabilly; d esd e el m ás
c u a n d o h a y q u e d esm ad rarse . Su clásico h a sta el ro ck ab illy psicodé-
visto re d u c id a s sus filas p o r fugas
de p e rso n a l q u e fue h ip ie y q ue
a h o ra h a «evolucionado» hacia el
m o d e rn ism o , el p rogresism o o
vaya u ste d a sa b e r q u é. Sin em ­
b arg o , los pocos q u e q u e d a n son
au tén tico s. P elo largo, blu sa y
p a n ta lo n e s v aq u e ro s raíd o s o de
alg o d ó n fino. E l to q u e final son
las sa n d alias. S an C a n u to es su
p atró n .
PERAS
T a m b ié n se los conoce com o gua-
peras. E l v estu ario , c u a n to m ás
n u trid o m e jo r y, p o r su p u esto ,
todo d e ca lid a d : lo q u e m ás se
lleve, la m a rc a m ás n o m b ra d a . Se
hacen n o ta r p o r sus carros o
m otos a lu c in a n te s y p o r el rictus
q u e in te n ta n c o p ia r a Ja m e s
D ean, ellos, y a M a d o n n a , ellas.
En D o n o stia, se ju n ta n en los
pubs d e la zo n a d e S an M a rtín y
en las discotecas de La C oncha.
Los m ás «más» se d a n cita en un
fam oso p u b con fo rm a d e barco
que es p recisam en te el q u e todos
estam os p en san d o .
POSM ODERNOS
R econocibles fácilm ente p o rq u e
les g u sta h a b la r d e aq u e llo sobre
lo q u e n ad ie tiene ni p u ta idea
(generalm ente p o rq u e no interesa
un p u erro ). S ofisticados, a la úl­
tima, co n tro la n todas y c a d a u na
de las v a n g u a rd ias artísticas, cul­
turales, etc. W a rh o l es su ídolo.
Les gusta la m úsica m ás av a n za d a
y, so b re todo, lo q u e n a d ie oye.
T A N T E S y d em ás fa u n a asfáltica
q u e d a n fu era d e esta lista. U n o s,
p o rq u e no sab em o s d o n d e m e ter­
T o m a n w od k a co n lim a o co m b i­ los y, otros, p o rq u e to d a v ía no
naciones sim ilares. N o son m ala h a n c u a ja d o p o r estas tierras.
gente. E sp erem o s q u e n a d ie se to m a a
ROCKERS m al esta tx o rra d a d e clasificación.
R o p a v a q u e ra . T a m b ié n les va la Sin d u d a , las características aq u í
historia d e las m otos. S o n ab so lu ­ d escritas fo rm a n p arte del estereo ­
ta m en te fieles a la b irra y los tip o y del tópico. El asp ecto ex­
petas. L a le y e n d a dice q u e el b u en te rn o n o es, ni m u c h o m enos,
rock er sie m p re lleva u n p ein e en
alg ú n bolsillo. In te n ta n seg u ir la
consigna d e Ian D u ry : «sexo,
droga y rock a n d roll», a u n q u e sus
gustos m usicales se in c lin a n p o r
cu a lq u ie ra qu e d e m u e stre ser un
au tén tico rocker.
TECNOS
P re n d a im p rescin d ib le en su in d u ­
m e n ta ria son las g afas d e plástico
oscuras y estrechas. Se les reco ­
noce p o rq u e sus m o v im ien to s son co n d icio n a n te . C a d a u n o va p o r la
tal qu e si estuviesen d esfilan d o v id a co m o p u e d e , co m o le d e ja n y
p o r u n a p asarela. P arece q u e no co m o le sale d e los teg u m en to s
se les q u ita n los tics d esp u és de g erm in ativ o s. O sea, q u e n a d ie se
bailar. Su fo rm a de h a b la r esss, no m o sq u ee, p o rq u e es im posible
sssé, u n poco fo rzad a, n o sssé sssi m e ter en el m ism o g ru p o a gen te
q u e p u lu la co n la m ism a in d u ­
m e n ta ria . D ig am o s q u e esta clasi­
ficación es u n a especie d e «guia
tu rística » p ara q u e los q u e v en g an
de fu e ra d e E u sk ad i se in ten ten
o rien tar, cosa q u e, d esd e luego, no
co n seg u irán .
L a h isto ria está en q u e hay
rollos q u e C A SI T O D A S estas
bascas tien en en co m ú n . Si q u e ­
réis av e rig u a r cu á l es u n o d e ellos,
p re g u n ta d le s q u é o p in a n d e P IC -
H O R T E R A S , P A S S A O S , AF- C O L E T O S y M A D ERO S.
T E R P U N K S , S K IN N H E R S , M A-
K A RRA S, C U A R E N T O N E S q u e
n o se resig n an a a b a n d o n a r la
«pubertad», P A R A N O IC O S , CA­
R R O Z A S , M E M B R IL L O S , T O R ­
N IL L O S , R E T A B L O S , P O R C E ­
L A N A S, P I J O S , P R IM A V E R A S ,
C H U L O S , M A N G U IS , P A S S O -
T A S , F U M A T A S y o tra s h ierb as,
P IE S N E G R O S , P O P P IE S , M U -
 El rock en la sociedad vasca
Pablo Cabeza
on muchas las situaciones que he podido recoger,
S en los úliimos años, en contra del rock. No hay
distinción de ideologías ni siquiera de edad. En
todo caso, una adaptación más rápida en algunos sectores.
No es cuestión de relatar amargos ejemplos.
A ciertas personas, y por motivos bien diferentes, ha mo­
lestado y continúa enojando el hecho de que en las «he-
rriko tabernas» se está consolidando un cambio de prefe­
rencias o, si se quiere, una permeabilidad sobre los gustos.
A este respecto es fácil encontrarse con expresiones tales
como: «donde hace dos años nos echaban por nuestras
pintas, ahora somos colegas». Esta frase es algo más que
pura anécdota, escapa de la superficialidad aparente. Di­
ríamos que el dato es básico y que, donde unos ven un
punto de ataque, nosotros traslucimos la vitalidad y deci­
siva importancia del hecho. Cierto que esto es como tomar
una gran lupa y acercarla a un sólo punto, hacer abstrac­
ción en exceso. Mas el punto es extrapolable y puro en­
sayo. Válido, en definitiva.
D el ayer al hoy
La colonización exterior que ha padecido Euskadi du­
rante la época del franquismo, la casi obligatoriedad de
hacer dejación de las propias costumbres, lengua, y formas
de este pueblo, la forzada incomunicación cultural con el
resto de Europa, la censura, el proteccionismo moral etcé­
tera, etcétera, provocaron un efecto de réplica cuando las
circunstancias lo permitieron, etapa de transición democrá­
tica. Se llegó, en parte, a un tipo de máxima al modo de
que lodo lo foráneo era perjudicial, un enemigo. Hablamos
de Euskadi y el rock.
En el momento actual va imponiéndose el juicio de que
el rock no es una manera de dominación extranjera. Indu­
dablemente, estamos con esa idea. Y si alguna pobre alma
identifica rock con coca-cola, es su problema, y grave.
El rock pudo tener un origen más o menos preciso, pero
lo que está claro es que las notas musicales pertenecen al
universo, que los diferentes estilos no son patrimonio ex­
clusivo de ningún país, menos el rock. Es algo así como si
por pertenencia negáramos desde aquí el uso de la txala-
parta a cualquier otro pueblo. El problema, verdadera-
menle, estaría en la circunstancia de que no se cultivara la
cultura propia y que por contra, fuera la extraña la única
corriente. Ese equlibrio, obviamente, es necesario. El rock
se asentará mucho mejor en la sociedad vasca si a ésta le
permiten desarrollar su propia identidad.
Kortatu
Nosotros nos estamos enriqueciendo de una cultura mu­
sical que fue trabajada y desarrollada por otros pueblos:
ahora nos encontramos en un período de adopción de posi­
bilidades musicales y de adaptación a nuestra forma de ser.
En este proceso, y sin olvidar el trabajo de bandas ya leja­
nas, no podemos ignorar el peso definitivo y fundamental
de grupos como Kortatu. Su claro y rotundo posiciona-
miento abertzale ha logrado, mayormente, que este tipo de
música no se vea como cultura enemiga. ¡Cómo lo va a ser
si la utiliza como útil de expresión un trío de claro nacio­
nalismo! La exposición se puede enriquecer, por citar tan
sólo bandas actuales y con discografia o a punto de obte­
nerla. con Zarama. Hertzainak. La Polla Records, Itoiz. Jo-
takie. Baldin Bada. Barricada. Potato. Tijuana In Blue. Be­
lladona... y decenas de bandas más, formaciones pequeñas
en camino de situarse y eligiendo como herramienta de tra­
bajo el rock.
Kortatu. por su aceptación popular meteòrica, por su po-
sicionamiento, ha sido la llave para que el rock se sitúe en
nuestra sociedad. Como ya hemos señalado, otras bandas
han apoyado los dientes sierra, si no tampoco hubiera sido
posible. A modo de figura es algo así como la clave Sex
Pistols.
Tradición y rock
El problema del rock, para su definitiva aceptación pasa­
rán muchos años como una forma propia o /y no enemiga
estriba en el hecho de que no haya en el momento actual,
salvo excepción, formaciones que se dediquen al cultivo de
la tradición, a la investigación de los sonidos más propios.
Esto crea un cierto recelo justificado, pero no apoyable. El
rompecabezas es de sencillo encasillamiento:
1) Dejemos que el rock se adapte todo lo que sea posible a
nuestros modos. Nunca podrá tener una mayoría de ele­
mentos autóctonos, en ningún pueblo sucede tal hecho.
pero sí podrá contar con fórmulas que lo identifiquen, aun­
que tampoco tenga por qué ser necesariamente así.
2) Realícense los esfuerzos pertinentes para que el folk-
folklore, lo más característico de la cultura de un pueblo,
no sólo no se pierda, sino que continúe enriqueciéndose y
auloalimenlándose.
Sí a la tradición y sí a la cultura rock. Cada postura en
su espacio. Sin que haya un pez grande que se coma al
chico. Sin verse como enemigos.
La Cultura
La adaptación y consolidación es y será costosa para el
rock, pero imparable. Algo así como si en el comienzo de
los sesenta se hubiera pretendido en Inglaterra ahogar y
anular el mogollón Beat. Seguramente que más de uno lo
intentó, sí. pero desde luego que fracasó. En Euskadi ahora
mismo, con muchísima más modestia, está sucediendo algo
parecido. Quien ponga barricadas a la cultura rock puede
que consiga retrasar la llegda del último acorde, pero nada
más.
Decíamos al principio que el hecho de que en algunas
«herrikos» lo que suene tenga base rock y se llenen con
gentes amantes de esos sonidos es algo más que una anéc­
dota, es el rasgo, junto con otra serie de apreciaciones, que
permite afirm ar que el rock se está situando entre una so­
ciedad que en otro tiempo lo consideraba enemigo o ele
mentó de escaso interés. El acto es definitivamente posi­
tivo, como en su momento lo fue Martxa eta Borroka. Un
ecenario itinerante que llevó el rock a lugares que de otra
manera no hubiera sido posible. Martxa eta Borroka ya
presentó a Kortatu, La Polla, Hertzainak. Zarama... como
movimiento propio.
La cultura no es foránea, es de todos; será acaparadora
cuando tenga gestos colonizantes, intenciones de anular al
patrimonio propio, contra eso sí hay que luchar. Perder la
distancia no es aconsejable.
Concienciación, respeto, realce de todas nuestras caracte­
rísticas. Vida para los diferentes caminos. Basta ya de zan­
cadillas al rock, de verlo como enemigo.
Albumes como el de Andoni Alemán y Jesús Arce. Txa-
laparta, o el de Hibai Rekondo junto con IMacfarland.
Amaia Zubiria y Pascal Gagne, Benito Lertxundi... mues­
tran una vía de trabajo que no debe cesar, incluso profun­
dizar más.
La convivencia debe ser posible. Nadie tiene la culpa de
que unos estén por encima de otros. Nadie de los que son
parte activa; es decir, los músicos. Kortatu
No me olvido de Ruper Ordorika, claro modelo rock
avanzado. bandas de estilo bien diferenciado, no. Todo lo contrario,
estimo. Si el RRV no existiera, nos encontraríamos, poco
D iscográflcas más o menos, como hace tres o cuatro años; con su «ser»
La existencia de sellos como Elkar. Soñua. IZ o Suicidas se ha logrado interesar a gente, anunciar la existencia de
con la garantía de que Euskadi está viviendo una pluralidd un movimiento local, crear acción; fanzines, literatura, co­
y recogiéndola auditivamente. Los cuatro sellos, de clara rrientes de opinión, discográflcas, ventas, conciertos...
trascendencia, cuentan con miras artísticas un tanto dife­ El RRV es el causante del tirón, de la pequeña apertura,
renciadas o claramente equidistantes; sin em bargo-los cua­ de esos nuevos cauces, de la creación de la necesaria in­
tro están trabajando por una cultura popular, de base, de fraestructura, todavía haciéndose. Con el paso del tiempo
consolidación y vasca. Elkar e IZ atendiendo a quienes se se verá que su origen y desarrollo sirvió para todos.
expresan en euskara; Suicidas y Soñua para ambos casos, Y al final el futuro
euskara y castellano. Las señaladas discográflcas, en parti­
cular Suicidas y Soñua. son quienes están contribuyendo, Las bandas euskaldunes orientadas hacia esas formas ra­
en una modesta parte, al asentamiento de la cultura rock dicales y con su maridaje perfecto con quienes se expresan
en Euskadi. Son ellos independientes que han dem ostrado en castellano, están consiguiendo, en la medida que les co­
su interés por las bandas de rock asentadas en un notable rresponde, que la cultura rock se siente en Euskadi sin el
segmento joven y de claro respaldo a la identidad vasca. traje de colonizadora. Son tiempos en los que el «baserrita-
rra» puede escandalizarse por la imágen o pinta de una de­
R.R.V.
term inada persona, pero mayor será su asombro si le oye
Los ochenta han visto como el RRV se ha asentado en hablar en euskara.
una buena parte del gusto musical. Su postura social y su
forma sonora ha penetrado con cierta facilidad. Gracias a l rock se asienta en Euskadi, algunas razones han
él se ha conseguido que muchos jóvenes se interesen y
presten atención a las bandas locales. Su componente m u­
sical es el rock, su fondo letrístico social y su expresión
E quedado esparcidas por las líneas traseras^ pero la
razón mayor para que esto sea así es que no hay
argumentos para lo contrario.
vocal bilingüe. El RRV —no entra en este comentario su La música es universal y las formas un capricho que
concepto y entorno— no ha cercenado el camino a otras tarde o temprano brotan allá donde vivan dos personas.
r~ L /\ CANCION PROTESTA.

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CA JA D E A H O R R O S

VIZCAINA

La movida en Euskadi se
localiza, en cada herrialde,
en sitio s muy con cretos.
Aparte de éstos, hay más ba-
rutxos y antros en los que
hay buena marcha. Citarlos
todos sería imposible y, por
eso, lo que hemos intentado
hacer es una referencia a los
que más fama han alcanzado.
Xavier Vinader, en su artí­
culo publicado hace unos
meses en la revista ‘Primera
Línea’, daba cuenta de bas­
tantes, pero se olvidaba de
o tr o s m u ch o s. Además,
com etía un fallo imperdona­
ble: en ningún momento se
acordaba de Iruñea, hoy por
hoy uno de los herrialdes
más representativos de la
movida euskaldun.
Cualquiera que se pase por
Iruñea, Gasteiz, Bilbo o Do-
nostia no debería dejar de
darse una vueltilla por los
puntos que a continuación
mencionamos.
D O N O ST IA
El Local. A m b ie n te m o d e rn o y
hippie.
Alboka. B astan te m oderno.
Etxekalte. A rrib a , de todo; en el
piso d e ab ajo , jazz.
B ee Bop. P ara los am an tes del
jazz.
Ilargi. M u c h a m arch a.
Porsche. M archosos.
Zirika. A p a rtir d e ciertas horas.
G e n te sana.
Txuri Beltz. L a p o sm o d e m id a d .
Colchonería San Vicente. Para
es ta r tran q u ilito y d e ch ách ara.
Maruja. U ltim a p a ra d a d e los
n o ctám b u lo s em p ed ern id o s en lo
Viejo.
Mendaur. P or la tarde, jo v e n z u e ­
los d e bien vestir, sobre todo. A
p a rtir d e ciertas horas, d e todo.
Altxerri. .M o d ern o s. Está m uy de
m oda.
sitios IL os
con más «martxa»
de Euskadi Sur
Zorongo. O tro d e los red u cto s
d o n d e se ju n ta to d o tip o de gente,
cu a n d o cierra n y a todos los chirin-
guitos.
R otonda y Bataplán. A re b o sa r de
bollitos y pijos. H ace falta m u ch a
p ela y «buena p resen cia » p a ra e n ­
trar.
La Cuesta del Culo. Z o n a d e pubs
con to d o tipo d e o p ciones p a ra el
body.
BILBO
G aueko. El sa n tu a rio de la m o ­
v id a en B ilbo. P o sm o d e rn o s,
heavys, p unkys y d e to d o en g e n e ­
ral. B uenas actuaciones.
T x o k o la n d a . M u c h a m a r c h a .
T am b ién h ay de todo.
El Garaje. P unkis. A ctuaciones.
B olos. P ara los m odernos.
Izangoan. Se está a gusto.
Soroa. En p lan bailo teo . M uy
bien los juev es, d u ra n te el «curso
académ ico».
Bizitza. E stá en el C asco V iejo y
tie n e su p r o p ia p e r s o n a lid a d .
G u a y p ara charlar.
Barrenkale y Barrenkale barrena.
Z o n a d e b ares con m a rc h a, m a r­
c h a y m archa.
W hisky Viejo. N o p esan los años
(y esto n o es un anuncio).
Lamiak. Lo m ás p ro g re y «muy»
fem inista. Es precioso.
La Chufa. Si vas a Bilbo, no
p u ed e s d e ja r d e visitarlo. Es el g a ­
rito d e la O txoa.
Deustu. E n la «R epública Ind ep en ­
diente de D eu stu » tienes de todo.
L a zona de p o teo es m uy m aja.
Txom in Barullo. Le p asa com o a
Bizitza; tiene su p ro p ia p erso n a li­
dad.
IRUÑEA
Lacalle. B orrokas.
Casino. P o sm o d ern o s y en terad i-
llos.
Ttut. P u n k ies y ocu p ad o res.
Primi, M alkoa y Bodegas Rioja-
nas. D e todo, p ero tira n d o a p e r­
sonal m ajo y en rro llad o .
D iez y Sua. G e n te m aja, m arginal,
pu n k ies y ocu p ad o res.
Lanbroa y Barkatu. B orrokas y
m en o s b o rro k as. E cologistas, p ro ­
grès...
Toki-Leza. H eavys
Pam plónica. M ovida, ecologistas,
progres, etc...
La Granja. Progres, jito s, de todo.
M úsica m aja.
G A STEIZ
E n la capital d e A ra b a, la m o ­
vid a se localiza p rin cip alm e n te en
las calles C u ch illería y Z ap a tería ,
p ero por si h u b ie ra alg u ien q u e no
se en te ra con estas pistas, a h í van
unos cu a n to s n o m b res:
Cuchi.
Zapa.
Larríetxe.
Bodegón.
Gorbea.
San Roque.
Covadonga.
N ota. C o m o d iría P eter P unk, «ni
son todos los que están n i están
todos los que son. Y a quien m a ­
druga, aguas mil. ¿Fale?; p u es
eso».
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 Era difícil imaginar, cuando
Barricada surgió hace cuatro
años cómo un grupo rockero
de barrio, podía llegar a ser
uno de los más conocidos en
todo el Estado español. Eran
los tiempos de «Barrio
Conflictivo» y anteriores.
Hoy, son los del fichaje por
la multinacional RCA y, por
qué no decirlo, de la fama.
Una fama lograda a pulso,
fruto de un trabajo bien
hecho. Entre medio, una
carrera de buenas
actuaciones en casi todos los
pueblos de Euskal Herria y
muchas horas de ensayo. Su
vida es el rock. Su objetivo,
«meter caña y ganar dinero,
cuanto más mejor». Su éxito,
merecido.
— ¿Por qué nació Barricada?
Silver
— «Había que hacer un grupo de Rock
and Roll y nos apuntamos. No tenía­
mos ninguna finalidad ni pretensión, en
todo caso, divertirnos.
Desde entonces ha llovido mucho,
pero Barricada sigue siendo fundamen­
talmente un grupo rockero que, con
una música más nítida y elaborada, en­
candila en trodas partes donde actúa.
‘Nosotros no hemos cambiado, somos Io
mismo que éramos al principio, lo que
ocurre es que ahora tenemos más expe­
riencia que antes y sabemos lo que que­
remos hacer‘ —dice el Drogas— ‘Escu­
chamos más música, tenemos más años,
conocemos a más gente y eso cuenta a
la hora de hacer canciones‘ ‘A hora
—dice Fernando, batería del grupo—
hemos cogido experiencia por las horas
que hemos metido juntos. Nos conoce-
mejor por que vivimos ¡untos y eso
es fundamental para progresar en la
música'».
— ¿Y el rock vasco cómo ha evolucio­
nado estos últimos años?
— «Cuando murió Franco surgieron
una serie de cantautores, pero estába­
mos otra gente que escuchábamos rock
V decidimos hacer un grupo. Así surgie­
ron infinidad de grupos rockeros en
Euskadi, pero han perdurado sólo los
grupos que valían. Por eso, ta ‘movida‘
Barrikada:
Un grupo de rock vasco que
triunfa también en Madrid
rockera vasca, que es la más fuerte y la van a sacar dinero. A nosotros la RCA
más auténtica, es la más conocida en nos ha facilitado el trabajo en todos los
todas partes». sentidos».
— ¿Qué indujo a Barricada a sepa­ En las canciones de Barricada hay
rarse de un «sello independiente» y fi­ un reflejo de la situación de la juven­
char por la multinacional de discos tud vasca. «Nosotros escribimos lo que
RCA? vemos y lo que pasa. Aquí hay un rollo
— «E l tercer disco con Soñua no hu­ político diferente y eso se nota, pero
biera sido mejor que 'Barrio Conflicti­ muchas cosas de las que pasan aquí
vo'. Llega el momento en el que tienes
que plantearte tirar adelante y vimos
que con la RCA había más presupuesto
v decidimos ir con ellos. Después veía­
mos que no había tanta diferencia, sólo
que la multinacional ofrecía más posi­
bilidades, medios y mejores estudios de
grabación. El motivo fundamental fue
el económico. Nosotros queríamos
ganar dinero >• esto era más factible
con la RCA».
— Sin embargo, esas ventajas econó­
micas tendrían alguna contrapartida.
¿El hecho de enrolaros con una casa
cuyo objetivo es ganar dinero no su­
puso para vosotros una serie de corta­
pisas en cuanto a temática, música,
tipo de actuaciones, etc.?
— «Al contrario. Con la RCA hemos
conseguido un Lp más barato. Con
Soñua teníamos discrepancias económi­
cas fuertes hasta el punto de que nos
creaba más trabas que la multinacio­
nal. A demás los independientes también

también suceden fuera, por eso también
nos identificamos con la gente de Va-
llecas, por ejemplo ».
- ¿Cómo vive y entiende la gente de
fuera vuestro rock? ¿Existen grandes
diferencias entre el público vasco y el
español a la hora de concebir e inter­
pretar vuestras actuaciones?
— «Madrid tiene relación con Bilbo. La
gente que nos sigue en Madrid y en
Bilbo se parece en todo. Nosotros tene-
«El ciudadano está mas avanzado que ¡as instituciones»
mos tres p v -r . principales de actua­
ción: Madrid; tsilbo e Iruñea y la gente
que acude a nuestros conciertos, tiene
relación, es gente con inquietudes, con
ideología progresista y opuestos al sis­
tema ».
— ¿Consideráis importante la letra de
las canciones ahora que parece que
hay un nuevo auge de los cantoauto-
res?
— «Nosotros somos cantoautores. Ra-
moncín, Burning, Kortatu, son can­
toautores. No como aquí se entiende
pero somos, si quieres, cantoautores ca­
IOVEDADES NOVEDADES NOVEDADES NOVEDADES NOVEDADES NOVEDADES
SONUA
llejeros. Las letras de las canciones tie-
n°:x mucha importancia para nosotros,
pero no prentedemos enseñar nada. De­
cimos lo que queremos pero no adoctri­
namos».
— Vuestra última actuación en Iruñea
fue en San Fermines. En esa ocasión
actuasteis en señal de protesta y boi­
cot a un festival organizado por el
ayuntamiento. ¿Cuál fué el motivo?
— «El ayuntamiento no apoya estas
historias, ni las apoyará nunca. El
ayuntamiento y la Diputación siguen
jodiendo la manta, pero no solo en los
festivales de rock, sino en todo. En la
época electoral, se enrrollaron un poco
pero ahora vienen los años duros. Ya
han empezado con las extradiciones. El
Ayuntamiento de aquí es más carca que
en otras partes; a lo mejor es porque
estamos en una zona conflictiva. M ien­
tras el ciudadano avanza socialmente,
las instituciones se quedan atrás».
— ¿Qué pensáis de los grupos de rock
de Euskadi y con qué grupos os que­
229385.-IRUÑA
dáis?
— «La 'movida' rockera de Euskadi es
la mejor. Es la que más fuerza tiene, la
más auténtica. Donde más se mueve es
en Iruñea. De los grupos de aquí, nos
quedamos con Hertzainak, Cicatriz y
Kortatu».
A nosotros nos gustaría verles ac­
tuar más veces en Euskadi pero su
trabajo se desarrolla principalmente
en M adrid y otras provincias españo­
las en las que están teniendo un éxito
notable. «Si no actuamos en Euskadi
es por que no se paga lo que pedimos».
«De todas formas, este último año
hemos actuado mucho menos que en
anteriores. Veníamos realizando un
promedio de 60 actuaciones por año y
este último sólo hemos hecho 20. pero
seleccionadas. Compensa más. Además
teníamos miedo de que se agotase nues­
tra historia con tanto festival en Eus­
kadi».
— Una última pregunta. ¿Para cuándo
Barricada en euskara?
— «Es algo que nos gustaría mucho,
pero nos ha cogido un poco tarde. H a­
bría que saber euskara para que
cuando la pasma entre en un bar no te
entienda y para joderles. A lo mejor
algún día nos da por aprenderlo».
Barricada no duda en afirm ar que
«siguen siendo los mismos». Sin em­
bargo, y a raíz de su fichaje por la
multinacional, se ha encontrado con
un buen número de detractores que
son absorbidos con creces por los «in­
condicionales» de toda la vida.
Dossier música vasca/27
 La baska navarra T ratos, dos años
muy fuertes
(N o es el nombre de una compañía de autobuses, qué va)
T. Goñi M efisto,
P a ra n ad ie es u n secreto q ue N a- M ergus, M ugre,
farro a , m ás co n c reta m en te Iru ñ ea, N ecrofilia,
h a sid o —y es— d u ra n te los últim os Porkeria T,
a ñ o s u n o d e los centros m ás d in á m i­ Refugiados,
cos d e E uskal H erria. Sí, ta m b ié n en Ultim atum ,
lo q u e a m úsica y, claro, a rock, se Virus de
refiere. A ctu alm en te, re p a rtid o s po r Rebelión...
to d a la g eografía d e este herrialde, V am os q u e p ara
se p u e d e n c o n tab iliza r alre d e d o r de q u é v am o s a
m e d io c e n te n a r de grupos. seguir ¿no? Pues
Si h a b lam o s de rock en N afarro a, eso, q u e hay
es in ev itab le h ac er referen c ia a Ba- m u c h a b ask a en
rrikada, q u e es ya un clásico del N a v a rra .
rock vasco. Sus tres LPes, dos con
S o ñ u a y el ú ltim o de la m a n o d e la
R C A , av alan la tray ecto ria de este Fiebre,
g ru p o . Pero, k ontuz!, q u e esta no es antiguos M oto’s
m ás q u e la p u n ta del iceberg. Sólo
p o r c ita r alg u n o s grupos con g ra b a ­
ciones h ab larem o s de Belladona
—con sudisco «L as m ujeres y los
negros prim ero»—, Kontuz Hi —estos
ta m b ié n llevan m ás años en esto
M iguel Ríos, y u n a m u e stra de su-
tra b a jo q u e d ó recogida en un a n to ­
lògico ju n to a Kortatu, Jotak ie y Ci­
c a t r i z —, C a m e l o t —o t r o s q u e
c o m p a rte n plástico, esta vez ju n to a
Eros y Tubos de Plata—, Cherokees
—ro ck ab illy s irre cu p e ra b le s—, En­
can tos P ostizos o Tijuana in Blue
—con disco de recien te ap a rició n e
im p u lso re s d e la g rab ació n colectiva
p ara Katakrak—.
Baska por todas partes
La b aska n av a rra , po r supuesto,
no se circunscribe exclusivam ente a
Iru ñ ea y su cin tu ró n . A u n q u e los
gru p o s citad os se co n cen tren p re fe ­
ren te m en te en este área, b u en a
p arte de sus co m p o n en te s son origi­
n ario s d e o tras zonas d el V iejo
R eyno. D e todas form as, existen
tam b ién o tro s núcleos fuertes. A hí
tenem os, p o r ejem plo, la R ibera.
P recisam ente fue M inoría Agraria,
d e T u tera, q u ie n se ad ju d icó el p ri­
m er prem io d e la I M uestra d e Pop-
rock, o sea, q u e no les faltará
m ucho p ara g ra b a r algo. D e n tro de
este m ism o á m b ito geográfico se
sitúa ta m b ié n el g ru p o Piskerra.
En T afalla, otros dos g ru p etes qu e
p e g a n fu e rte . K entel y O hiana.
D esde A ltsasu, Yo qué sé... E n fin,
q u e h ay m ogollón de grupos, así es
qu e, a ú n a riesgo d e ser tre m e n d a ­
m ente injustos, o p ta m o s p o r soltaros
u n a lista a b o te p ro n to : Ad H om i­
nem , A lerta R oja, B aco, F lores
M uertas, Línea 2, M alos Tratos,
£ Î X q à P R o G A

&■ PICOTAZO t é
PROÜUCa AlAJC/M-,
C lO M B S .

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Dossier música vasca/31
[\c,B.sme con las r e v m d ic q ü o n b z , i
 Breve historia, no saudita,
del rock en Araba
Kepa-Sa
a h isto ria d el ro k a n rro l de

L G asteiz , q u e aún se está h a ­

cien d o , es la h isto ria d e las
gentes q u e viven y p u lu la n en las
calles de su C asco V iejo. P osible­
m ente la p re h isto ria d a la de diez
años atrá s, ju s to c u a n d o en la Z a p a ­
tería a p a re c e n los p rim ero s b ares de
poteo con m úsica en sus en tra ñ as.
Tuvo q u e llegar la d em o crac ia, el
paro y el d esen c an to político para
que los ecos d esg añ itad o s d el punk
pren d ieran en tie rra s de la L la n ad a.
A p rin cip io s d e los o c h e n ta ap arece
en V ito ria el p rim e r g ru p o p u n k qu e
curiosam ente p illa un n o m b re de
claras reso n an cias h ippies, los Freak.
{ Su estela fue breve, p ero con un p ar
de co n c ie rto s a lu m b ra ro n el inicio
de u n a era. E n el 81, y p a ra q ue
quede co n stan c ia, sale al m e rcad o el
prim er d isc o e la b o r a d o p o r un E u sk ad i. Las g an as d e ec h a rle im a ­
L lega el in v ie rn o y los b ares del g in ació n , d e escu p ir lo q u e se p e n ­
grupo d e rock alavés, e ra n M iroz,
C asco V iejo son la ú n ica p o sib ilid ad sab a, de d a r la b rasa y d e llevarlo
que, d esd e el valle d e Z u y a y a lte r­
p a ra los g ru p o s h a m b rie n to s d e v e n ­ to d o con ja ra n a , hizo q u e, al a m ­
nando v e rb e n as con su rock b la n d o
g an z a. Se suced en m e m o rab le s a c ­ p a ro d e la m úsica, su rg ieran em iso ­
cantado en eu sk ara, lo g raro n ed itar
tu a c io n e s d e H ertzainak en lugares ras libres, p rocesiones a tea s y Banda
con IZ su LP, H a rrika H ildako M i-
in im a g in a b le s com o el Larry, el B o ­ M unicipal de Ska, hecho este últim o
txeleta, y e n tra r así en esta historia.
degón y el Txantxiku, q u e hacen q u e alg u n o s h isto riad o res califican
Pero las raíces sa ld rían p o r otro
crecer el espíritu del rock en G asteiz y a co m o la b a ja d a a la tie rra del
lado, los v e rd a d e ro s gritos d e p arto
en u n as c o o rd e n a d a s d e m a la leche D ios d e la T ro p ik a lid a d qu e, al q u e ­
del n a c im ie n to d el rock en este he-
y d e gan as d e lu c h a r p o r re c u p e ra r re r p o n e r u n a pica en E u sk ad i, le
rrialde se escu ch aro n p ú b lic am en te
el tie m p o p e rd id o q u e arrem e te salió u n a p u n k i-re g g a e -p a rty -b a n d a
la v ísp era d e S an P ru d en cio , en el
c o n tra to d o y c o n tra todos. G ra c ia s lla m a d a Potato, y m ás ta rd e u n a
concierto d e la P laza d e los F ueros
a esas ac tu acio n es su rg en otros Korroskada, y lu eg o un Kannabis, y
en el q u e to c aro n La Polla Records
g ru p o s com o Cicatriz en la Matriz, m ás p ara allá un Kua-troele en el
y Hertzainak. El b eb é h ab ía nacid o
q u e se estren a y a con b a te ra y g u ita ­ q u e el m acari d e su M aite hacía
con m u y m a la hostia y rá p id a m e n te
rra de los ex-M -16, en u n a alu ci­ txin-txin, y... b u en o q u e os voy a
fue a d o p ta d o p o r cientos d e incon-
n an te y a p o c alíp tic a a c tu a ció n en el co n tar. A h o ra , en el 86, a h í ten em o s
fbrmistas q u e le m im aro n h asta po-
San M arcos d e la C uchi. L a m echa a H ertzainak y La Polla con dos
^ nerle p a ñ a le s. El A y u n ta m ie n to se
h a b ía p re n d id o . «R o m p er es nuestra LPs, a Cicatriz con un LP y un
' percató d e la m o v id a y q u iso p a rti­
única venganza», «Eh T x o ! sa l a la c u a rto d e LP, a los N ahiko con un
cipar en el b au tizo , o rg a n iz a n d o
calle y recupera tu m a rch a », «guerra LP, a P otato con m e d io LP y un
unos co n c ie rto s v eran ieg o s q u e tu ­
a l Estado P akean U tzi A rte » , «No pó ster, a los Danba de L au d io , q u e
vieron su m e jo r ex p resió n en el P ar­
aguanto a esta sociedad, g om a-2 y a n o m e olvido, con su tro cito d e LP
que d e A rriag a. A llí, ju n to a los
reventar», la m úsica se hizo b elig e­ en «Condenados a L u c h a r», a Osiris
patos, se p u d o v er a M -16 (m ás
ran te y el rock fu e su a rm a m ás con un sencillo y a un m o n tó n de
tarde, g u ita y b a te ra p asaro n a C ica­
efectiva. g ru p o s d isp u esto s a m a n te n e r viva
triz), Osiris, q u e y a d e sp u n ta b a n
como íd o lo s d el jiv e local, Ekaitz y la lla m a y a q u e el rock en p añ ales
a a p a r ic ió n en 1984 del
otras b a n d a s d e b a rrio , Hertzainak,
La Polla, y la in o lv id ab le actuación
de Lola y sus M ataperros.
L álb u m «Salva» de La Polla ,
p rim ero , y el Hertzainak,
después, ex ten d ió los gritos p o r todo
d e este lu g ar em p iece a c a m in a r y a
ap re n d e r. Y y a se sab e q u e la m ejor
escuela es la calle, en ella nos vas a
en co n trar.
 1 .......... Hertzainak:
’Hau dena aldatu nahi nuke ’
cu c ia d o p o r el tie m p o y
A h a rto d e b u scar u n a cita
co n ju n ta, decidí utilizar la
táctica de rastre o y c a p tu ra in d iv i­
d u al; a rm a d o de mi au to m atio -
L v e l-b a n a n a -so n io , m e dirigí u na
m a ñ a n a a m e d io d ía a la cuesta de
G asteiz d isp u e sto a a tra p a r H ertz ai­
nak . H á b ilm e n te establecí m i centro
d e o p eracio n es en los alre d ed o res de
la P laza del M atxete. Infalible. E n­
seg u id a, o lfa te a n d o el o lo r de las
cro k e tas q u e salía del T x ato , ap a re­
ció el T x am p i. A llí m ism o cayó. El
le m a era serio, así q u e no tuvo esca­
p ato ria. H ertz ain a k h a b ía n estado
a c tu a n d o en los c o n c ie rto s q u e
ac o m p a ñ a b a n la m a rc h a p ro -refu ­
giados, pero, c u a n d o iban a salir
h ac ia San J u a n d e L uz p ara d a r el
e sp e ra d o concierto en Ip a rra ld e , les
llega la lla m a d a d e q ue lo han sus­
p en d id o .
— ¿T x am pi, qu é te p arece la su sp en ­
sión d el co n c ie rto en Ip arrald e?
— «Eso es una cosa norm al, lo raro
es que en E u ska d i sur no haya p a ­
sado lo m ism o. A q u í no han p erm i­
tido las m archas y han dejado hacer
los conciertos, los rollos paralelos se
han quedado a l m argen, com o apar­
tados. S in em bargo, en e l otro lado y
en N afarroa ha habido m ovidas su-
perpotentes y no han dejado hacer
nada. E n B izkaia, A raba y G ipuzkoa
los conciertos los han dejado hacer
pero no sé qué ha pasado que los han
dejado al m argen com o si no tuvieran
nada que ver con a l m archa de los re­
fugiados. Y está claro que iba junto-».
— ¿ E s pa refugiados? —su elta alg u ien
al la d o —. D i A m nistía.
— «P resoak kalera » co n testa o tro
P a ra em p ez ar, ya vale, así q u e
g u a rd o mi a u to m a tic y m e alejo de
la z o n a q u e se em p ieza a p o b la r d e ­
m a siad o . C a p tu ra d o el d e los ta m ­
bores, m i estrateg ia p asó a ro n d a r la
e sq u in a d e F ariñ as. T u v e su erte, a
■— — —i
u n o s diez m etro s, u n a estilizada fi­
g u ra se m o v ía n erv io sa escupiendo a
d ie stro y siniestro. A n d a b a con el
tx im in o , y se le veía a la legua que
d a ría c u a lq u ie r cosa p o r com erse un
p la to d e a lu b ia s con ch o rizo o fu­
m a rse u n p eta. C o n un rá p id o movi­
m ie n to d e c a d eras m e acerco, le
a c o rra lo c o n tra la verja de la carni­
ce ría y le p la n to el R E C en las nari­
ces.
— G a ri, m u ch ach o , vas a ten er que
c a n ta r a h o ra m ism o, d esp u és podrás
e c h a r h u m o p o r las o rejas, así que
d e s e m b u c h a q u e es p a ra «Punto y
H o ra» .
— «A nosotros lo que nos jo d e es que
a l f in a l no podem os tocar ni nada.
N o so tro s apoyam os esa marcha, por
supuesto, que es una ruina que estén
a llí com o en una ja u la , que hacen
con ellos lo que quieren».
— ¿P o r q u é crees q u e h a sucedido lo
q u e dice T x an p i ah í al lado?
— «Y o q u é sé. S e supone que la his­
toria de la m archa era ir andando,
echar unos p o tes y rokanrrol a ti
n oche ¿no? y sólo han machacado I»

otro com o si e l rockanrrol fu e se el
plátano que está a llí colgando que
qué b o nito ¿no?».
- Bien m ajo, a h o ra m e vas a decir
qué o p in ió n te m erece vuestro 2°
disco y la resp u e sta q u e tú hayas
o b serv ad o d e la g en te con respecto
al p rim ero .
- «P ues prim ero, e l segundo L P
nuestro es una p u ta mierda, es toda
una ruina, anda m a l de carburación...
pero bueno (to d o esto lo dice so n ­
riendo el m u y la d in o , com o si le
p ro d u je ra u n p lacer m a so k a ) Y res­
pecto a l prim ero, lo que dice la gente,
pues eso. S e nos achaca q ue hem os
perdido m archa, que y a no som os
m artxosos, que no se qué, que m uy
perfeccionistas, que vam os de m úsicos
y polladas de esas de las que pasam os
am pliam ente».
R esp ecto a la m o v id a del rock
ahora en E u sk ad i, G a ri reconoce,
que en c o m p a ra c ió n a hace cu a tro
años, alg o hay, p ero cree q u e son
más b ien c u a tro y un ta m b o r q ue
dan m u c h a bulla, p ero d u d a d e q ue
en el fo n d o h a y a aú n algo sólido y
potente, d e eso d e q u e se lo crea
m ucha g en te. D ice q u e ta m b ié n hay
m ucho ex tra com o en las películas
de Q u o V adis. Y, entonces, ya le
suelto y le d o y un p istac h o p a ra su
txim ino.
L a sig u ien te presa fue fácil de
atrap ar, d a d o lo te m p ra n o d e la
hora, las d o s y m e d ia, el g u ita rre ro ,
recién sa lid o d e casa, e ra com o un
zom bi. M e a rrim o a él, lo acoso
hasta el E stitx u y le d e rrib o en el
extrem o, so b re el billar.
- K ik e, ¿h an v a ria d o las co n d icio ­
nes p a ra la p rá c tic a d el ro k a n rro l en
Euskadi d esd e q u e em pezasteis?
- «Las condiciones siguen siendo las
mismas, lo q u e p a sa es que ahora te ­
nemos m á s callo y nos lo m ontam os
para su frir m enos, pero p o r lo dem ás
esto sig u e siendo una p u ta ruina.
¿Soluciones? N o sé, la D ipu podría
editar un libro-folleto o guía orienta­
b a de com o organizar un co ncierto ».
C o m o G a ri a n d a p o r allí le hago
la m ism a p re g u n ta acerca d e los dos
discos q u e h a n e d ita d o h asta ah o ra.
- «Las diferencias en los dos discos
son claras, e l prim ero arrasó y la
gente se aprendió enseguida las ca n ­
ciones, a éste le está costando m ás
entrar, llevam os con é l seis m eses y,
bueno, y a h a y gente que tam bién se
sabe a lguna canción. L o q ue pasa es
(fue este es un disco m enos bailable,
menos de bar, es m ás para oírlo, por-
<]ue las canciones son m ás difíciles.
Lo de q u e ahora som os m ás p erfec­
cionistas es una chorrada porque
g ü im o s sin tener n i p u ta idea de m ú ­
sica, lo q u e o cu rre es q u e nos
co m em o s e l tarro para que nos suene
bonito, para que nos g u ste e l resul­
tado final, y eso se tiene que notar.
T ocam os p o rq u e nos gusta».
— ¿C u ál es el m o m e n to ac tu a l de
H ertz ain a k ?
— «Bueno, parece que Tito ha recu­
perado la form a que tenía antes del
accidente y y a pued e em pezar a hacer
las cosas, y nosotros lo llevam os bien,
estam os tocando com o casi todos los
años, ni m ás ni m enos, y no sé, noso­
tros creem os que está viva esta h isto ­
ria todavía, que está m ás viva que la
hostia, y nosotros querem os que siga
viva, au n q u e no haya condiciones y
esto sea una p u ta ruina nosotros
vam os a seguir, aquí, o en Berlín,
dando la brasa».
T xatxi, ya te n ía m e d io g ru p o a tra ­
p a d o en mi b a n a n a -so n io , no o b s­
ta n te, aú n m e q u e d a b a n las presas
m ás im previsibles. E sta vez n o fue
tan fácil, tras m u ch o d e a m b u la r e n ­
co n tré al fin a T ito en el ab re v ad ero
del B arrancal, ju sto allí d o n d e pace
el L eón d e Ju d á . L a so rp re sa fue mi
m ejo r baza, pues, a u n q u e él, m uy
astu to , se h a b ía a fe ita d o el bigote
sacrificando así a u n o d e sus yos, no
p u d o resistirse a p esar d e sus p ro te s­
tas.
— T ito, ¿cuál es tu o p in ió n so b re las
activ id ad es y aco n te cim ien to s de la
m a rc h a en fav o r d e los refugiados?
— «La verdad es que si tengo que
opinar de esas cosas m e lo has puesto
bastante serio, porque, u f f después de
todo lo que voy recopilando p o r el ca ­
m ino y a no sé si m i opinión es com o
para que fig u re en una m áquina de
estas. Porque estoy m u y alucinado, he
oído y a de todo, hasta cóm o entre la
Gari, mikrofonoan koxka egingo
ion ’Ertzaina’
m ism a ba ska que apoyaba ésa mar~
cha ha habido una selección personal
seria. Claro, lógicam ente tiene que
ser a sí ¿no? po rq u e si cada dos pasos
que das llevas m il ostias, tiene que
haber una selección y a h í quedan los
mejores. L a ba ska q u e haya llegado a
D onosti será la mejor, indudable­
m ente».
— B ueno, h ab lem o s en to n ce s d e las
d iferen cias e n tre vuestro s discos y la
resp u esta de la g e n te a n te am bos.
— «H om bre, e l prim ero era m ás
fresco, todo lo que se hace a l p rin ci­
p io es m ás natural, pero, p o r razones
obvias, esto nos ocurre a todos. M i
prim era hija es m ás n a tu ra l que la se­
gunda y la tercera y a es una pasada,
es sobrenatural, y a m e p u ede todo el
rato. A sí que e l p rim er disco y o sé
que la baska lo ha oído con m uchas
ganas, hacía fa lta que apareciese eso
en la calle de esa m anera. Y e l se­
gundo es cuando y a a base de tocar y
tocar y tocar vas aprendiendo a...
tocar. E sta es la diferencia q u e y o veo
entre los dos, que e l prim ero está m ás
im provisado, es m á s natural, y e l s e ­
gundo es m ás pensado. Pero vaya, p a ­
rece que todavía h a y ca n tid a d de
ba ska que no se ha enterado de que
e l segundo está m á s pensao, pero que
seguim os siendo de la m ism a manera.
Q ue a lo m ejor y a no som os tan fre s­
cos porque vas envejeciendo a m edida
que vas viviendo, pero nada más,
jo d e r, es que si no se va a p o d er en ve­
je c e r en este m undo... M .C .D ., y a les
vale a la baska. P ues que se hagan
hinchas de otro grupo m ás fresco, qué
hstias, q u e nos dejen en p a z» .
— ¿Y tu s co n d icio n es físicas y m e n ­
tales, có m o te e n c u en tra s tras el p a ­
réntesis del accidente?
 — «Eso no tiene respuesta, tío. Toda­
vía m e falta lograr saber en qué m a ­
nicom io estoy, porque acabo de salir
del m ío y tengo que conectar con el
m anicom io de los demás. E stoy en
ello y lo voy a lograr, aunque todavía
m e queda un tiem po para conse­
guirlo. Puedo decirte que física m e n te
hasta n i cojeo ya. N o sólo eso, sino
que hasta corro cuando voy follao a
coger el urbano, o sea que física ­
m ente no voy mal, no. L a pedrada
cocológica es m ás dura, pero com o
tengo interés por em palm ar em pal­
m aré en este nuevo m anicom io, se
que es el m ism o que dejé antes ¿no?,
pero que m ientras y o estaba en e l p a ­
réntesis se ha transform ado, y ahora
lo tengo que pillar com o es, no com o
a m í m e gustaría que fuese».
— ¿C óm o ves tú, q ue h a evolucio­
n ad o la m ovida del rook en E us­
kadi?
— «En un país tan tercerm undista
com o el que nos toca vivir, m e parece
que el rock no se queda al margen
del tercerm undism o. L as infraestruc­
turas siguen siendo una txapuza, es­
tam os aún en pañales, se podría lo­
grar algo dentro de unos años o tal
vez dentro de unos lustros. P or otra
parte desde que apareció H ertzainak
creo que e l rock se ha em pezado a
asim ilar en este país, no sólo a asim i­
L E G A Z P i . B I
En su nueva d irección de C / L E G A Z P I , 2
F M C AUDIO
Alta Fidelidad
Fueros, 20 — Tfno. (945) 23 18 99
01OO5 -VITORIA-GASTEIZ
lar sino a ser fecundo. H an aparecido
m ontones de grupos de diversas ten ­
dencias pero que se pueden encasillar
tranquilam ente dentro de la palabra
rock. Y esto porque los vascos se han
enterao de una p uta vez, que y a les
vale, de que adem ás de ser vascos son
individuos. Ya las banderas creo que
no tienen dem asiada im portancia en
algunos ám bitos de esta sociedad. A s í
lo veo, vamos, y m e alegro de que sea
así, que y a le vale a S abino A rana y
a su puta m adre».
— U n a vez dijiste q u e to car en un
g ru p o com o H ertz ain a k era m ás
d u ro q u e cu rra r en u n a fábrica,
¿sigues p en sa n d o lo m ism o?
— «Si y o ahora a l local de ensayo le
llam o m i fábrica, o sea, y o voy a m i
fábrica, pero por fin es m ía, p o r eso
es m ás duro».
— ¿U n a fáb rica q u e p ro d u ce cosas
m ás «productivas» q u e las trad icio ­
nales?
— «Produce un producto que có m a ­
selo u sted si puede».
— ¿C on m úsica?
— «Sí, sí, m ejor se lo oye usted si
puede».
Y a está, casi lo h ab ía conseguido,
sólo m e q u e d a b a p o r a tra p a r al p o ­
lifacético J.Z. V ano in te n to el m ío,
cual rara avis Z ab a la se e n c o n trab a
en la reserva p ro teg id a d e G a m a rra
9 4 3 . 4 2 1 3 12 D O N O S T I A N 2
y mi caren cia d e v eh ículo y de pier­
nas p ara p erse g u ir al u rb a n o m e im­
p id ió llegar a tiem po. N o obstante,
logré re c u p e ra r u n as declaraciones
suyas al b at, bi, h iru de «Egin» para
q u e la cosa resu ltara co m p leta, no
son frescas, p ero m a n tie n en todo su
sa b o r en conserva.
— «Es evidente que las ofensivas por
intentar acabar con la personalidad
de este p a ís son cada vez mayores, y
es evidente que este país está en gue­
rra en m uchos frentes. L a situación
es bestial en e l otro lado, p o r no ha­
blar del rollo laboral, etc. etc.
m y osotros lo que decim os a
/ % / todo esto es que nos gustaría
-*■ * cambiarlo. Y si pudiéramos
escribir y hacer una E u ska d i libre y
tropikal nos gustaría m ás porque
sería m ás divertido. E l problem a es
que nosotros no podem os. Nosotros lo
que p odem os hacer es intentar decir a
la gen te que tom e conciencia de sí
m ism a, que rom pa la silla en la que
está sentado y que se m ueva. Que se
m ueva y que busque, la g ente encon­
trará algo bueno, que salga a la calle
que allí nos veremos. L a u nidad de la
m ovida está en la acción en la calle y
en cuanto tom am os conciencia de un
problem a y lo acom etem os juntos, no
en un acto político ni nada de eso».
A R I
0 0 . 0 4
Pisce
c/ San Prudencio. 29
Telf 230756
VITORIA GASTEIZ

1875- 1986

MUSICA
Instrumentos para Banda y Orquesta
Pianos, órganos y teclados
A ccesorios y partituras
San Martín, 28. Bajo Tfi: 42 87 83-42 65 36 DONOSTIA
 I A escena guipuzcoana, en lo que a
grupos locales se refiere, es sor­
prendentem ente abundante si tenemos
en cuenta el gran número de obstáculos
que tienen que superar los cuatro o más
amigos que un día deciden formar su
propia banda.
Para empezar, los precios de los ins­
trumentos son carísimos. Comparado
con otros países, los equipos pueden
costar hasta el doble y, claro, pocos son
los jóvenes —estudiantes o parados en su
mayoría— que pueden adquirirlos. No
es necesario señalar una vez más la
inexistencia de ayuda por parte de insti­
tuciones o entidades oficiales, que cíni­
camente hablan de Años de la Juventud
y falacias similares, seguramente para
disimular un poco su total desinterés.
A parte del equipo, hay una crónica
falta de locales donde las bandas pue­
dan juntarse cuando menos para practi­
car y componer sus canciones, celebrar
sus propios conciertos y demás. La nece­
sidad de locales es una reivindicación
que tiene su origen en tiempos inmemo­
riales.
Pero, a pesar de todo, los grupetes
salen adelante. En estos casos, las
ayudas de los amigos y de los amigos de
los amigos son decisivas. Las radios
libres, abundantes en Gipuzkoa, aportan
también su grano de arena, emitiendo
las grabaciones de estos grupos, anun­
ciando actuaciones... Hay mucha gente
enrollada en la movida esta. En defini­
tiva, es la gente que se mueve en el ba­
rrio o el pueblo y, por supuesto, tam­
bién a nivel musical. Las radios oficiales
también incluyen en su programación
espacios en donde nuestros grupos sue­
nan y se dan a conocer.
D e con ciertos y grabaciones
Pero todo esto no ayuda a crear un
grupo, lo apoya cuando la mayor parte
de las trabas han quedado atrás.
L uego viene lo más im portante.
¿Cómo se conoce un grupo? Pues vién­ -H o la n d a , Italia, Finlandia, Suecia.
dolo en directo, evidentemente, o sea, Por eso, en el hipotético caso de que
que el problema es hacerlo tocar. La so­ grupo consiga grabar un disco, le cos­
lución, siempre según el «móntatelo tará cerca del dobli que en cualquiera
como puedas», ha sido hallada hasta de esos países y, además, amenudo. ei
ahora en los gaztetxes ocupados. Tam ­ grupo se quedará en la ruina, mientra
bién es frecuente que la primera oportu­ que los beneficios irán prácticamente et
nidad la hayan brindado los amigos de su totalidad para esos sellos tan «/>im­
los bares enrollados que permiten hacer pendientes», «alternativos» y «enrollaos»
algún concierto, dicho sea de paso, muy El R ock Radical, una etiqueta que
de cuando en cuando. ayuda
En los demás conciertos la banda
No se puede olvidar otro de los
local queda relegada al papel de mero
mayores problemas, no únicamente de
telonero del grupo estrella, en un se­
gundo plano, con la impresión de que se
le hace un favor permitiéndole que
toque ante tanta gente junta.
Por otro lado, con dem asiada frecuen­
cia, vemos algunas salas o discotecas
que vetan de entrada a determinados
grupos. Su supuesta ayuda es mera fa­
chada. Lo único que pretenden es enri­
quecerse a costa de la cuadrilla del*
grupo, que quiere ver actuar a sus
amigos con un buen sonido. Estos fari­
seos ya no engañan a nadie.
G rabar; esa es otra. Los estudios de
grabación son también caros —vamos,
otro problema monetario— y no existen
estudios alternativos por aquí que quie­
ran grabar y prensar de forma asequible
los trabajos de nuestros grupos, frente a
lo que podemos constatar en otros sitios
 gido por cierta prensa ávida de reseñar
lo negativo, frente a lo positivo que los
grupos aportan. Lo tristemente cierto es
que todavía muchísima gente se traga el
anzuelo, aunque ahora esos mismos di­
famadores nos quieran hacer «devorar»
otras cosas más pseudo-juveniles y enro­
lladas.
Rock y violencia
aunque para com prar discos de grupos
extranjeros y verlos en directo (lo cual
en Donostia es bien frecuente) d e b a n '
aflojar más el bolsillo que los punk.
Los mods cuentan también con algún
fanzine y con sus grupos -A tractivos,
Scooters, Página 3...— de Donostia, con
estrecha relación entre ellos y las baskas
de Lasarte y otros lugares.

Evidentemente, muchos payasos care­

los grupos, sino de la juventud en gene­
ral: el año penoso de caqaui, alejado de
casa, de la cuadrilla y de los instrumen­
tos musicales, malviviendo entre instru­
mentos más m ortíferos y ruidosos.
¡Cuántos grupos se han visto truncados
por esta imposición tan absurda!
Sin embargo, y frente a un panorama
tan adverso, que más que diversión y
expresión parece una pista americana
para legionarios, con obstáculos casi in­
franqueables, tiburones y comandos sui­
cidas, los grupos siguen adelante y,
sobre todo, siempre vemos nuevos, dis­
puestos a sumarse a la movida.
Aunque las ayudas no abundan, siem­
pre hay algo para agarrarse. Es el caso
del polémico Rock Radical Vasco. Esta
etiqueta ha servido para apoyar a estos
grupos, llevarlos a otros pueblos, organi­
zar conciertos... lo que interesa es que la
ayuda persista y no responda sólo a
modas pasajeras.
Las opciones musicales en Gipuzkoa
son variadas, por suerte, aunque desgra­
ciadamente, hay bastante embrión fas-
cistoide que no admite que uno tire
para el pop, otro para el heavy y un ter­
cero se incline por el hardcore. Esto ha
creado rivalidades entre gente de escasa
materia gris y ha sido un tema bien aco­
cen de personalidad y se limitan a imi­
tar a sus ídolos británicos o americanos.
Si los mods, los punk, los rockers, los
skins, y los heavis se pegan entre sí allí,
importan esa estupidez aquí, sin pagar
derechos de aduana. Recuerdo las de­
claraciones de cierto grupo, fotocopia
donostiarra de The Jam , en donde de­
cían desear en la Concha las rituales y
ridiculas peleas «mods versus rockers» de
las playas Brightondarras. Sin com enta­
rios. Toda esta gente, cuando se Ies pasa
la «locura ju venil», entran reprimidos y
sensatos en la vida adulta.
Pero, después de todo, hoy en G ipuz­
koa podemos oír y ver una amplia va­
riedad de grupos y tendencias: algunos, Los modernos, vanguardistas, sinies­
con algo que expresar en sus letras y ac­
tros o como prefiráis —personalmente
ciones; otros, que sólo quieren pasárselo me inclinaría por adormecedores, visto
bien y salir del cotidiano aburrimiento; lo aburridísimo de su música y lo elitista
también los hay que copian como simios de muchos de ellos— son también abun­
a sus ídolos y, por último, aquellos cuya
dantes, especialmente en Donostia, aun­
ansia es ser famosos y «ligar más» (sic). que estos grupos surgen y se desvanecen
Es quizá en el terreno de la música
para aparecer y esfumarse nuevamente,
radical y alternativa en donde hallamos
siempre con el mismo muermo y los
más grupos: trashcore, como Eizen, mismos seres «superiores» —en sno­
Ruido de Rabia... hardcore, como BAP!, bismo, desde lu e g o - tocando las letras
Ximorra, Bukaera, RIP... punk, como insustanciales de siempre, variando tan
Antirrégimen, Vómito, Odio, Optalidón... sólo sus modelitos londinenses, ya que
ska, como Kortatu... Oi!, como Puñe­
estos ilustres enterados invariablemente
tazo... Toda esta gente tiene una organi­ están al último grito.
zación bastante efectiva, con frecuentes
Los rockabillies también se hallan en
y estrechos contactos con otros cam ara­ la «probintzia», con varios grupos ac­
das de ideas semejantes, tanto dentro
tuando con su música marchosa, aunque
como fuera del Estado. Alguno de estos quizá sus letras no se caractericen por su
grupos ha tocado ya en el extranjero y,
profundidad. Podemos citar a Ockla-
en un futuro no muy lejano, otros lo
homa, OK Korral, Los Olvidados...
harán. Su prensa son los fanzines; sus
salas, los gaztetxes, en donde es seguro En euskara, poco
que nadie va a hacerse de oro a su Tenemos también muchos grupos que
costa. Organizan am enudo conciertos simplemente hacen pop, sin más, como
con grupos de fuera —recinetemente Jo T a Kie, uno de los pocos que se ex­
hasta norteamericanos— y siempre a presan íntegramente en euskara, o Bal-
precios irrisorios. Ya no adquieren sus din Bada. Todo hay que decirlo, la ca­
discos en tiendas donostiarras con pro­ racterística de los grupos guipuzcoanos,
pietarios «lapurtarras», que venden incluso los habitualm ente englobados en
discos de importación hasta triplicando el RRV, es utilizar la lengua cervantina.
—o sea, ¡multiplicando por tres!— su
precio original, sino que se surten con
sus contactos en el extranjero, a precios ARA concluir, citem os a dos
bajos, o con cintas, todavía más baratas, grupos con recientes discos apare­
que ellos distribuyen. cidos: los Speed y G.U, quienes acaban
Heavis, mods, m odernos y demás también de hacer su agosto este julio en
Sanfermines con su pegadizo «Calde-
El heavy metal cuenta también en G i­
puzkoa con un gran número de seguido­
res. Poseen también sus fanzines, sus
grupos —Thor, Leize, Angeles del In­
fierno, S h o ck , A verno, M a n d ra k e,
Fénix...— Ultimamente están abando­
nando sus constantes de sangre, Satán y
sexo para tratar de temas sociales y más
comprometidos. También se organizan
sus actuaciones como les es posible,

«El peligro más grave que corre el rock
en Euskadi es que se transforme en una
moda »
Quizás alguien pueda pensar
que para dar una visión del
llamado rock radical en Eus­
kadi, hubiera sido mejor
contar con cualquiera de los
grupos que más suenan. Es
probable que muchos crean
que Madarikatuak —los Ma-
daris, como se les conoce
por aquí— no son los más
indicados para ello. Sin em­
bargo, el rock radical en
Euskadi no son solamente
esos dos o tres grupos cono­
cidos a estas alturas incluso
en el Estado. Hay mucha
gente que también se lo tra­
baja a diario. Son muchos
los grupos que intentan
aportar sus ideas al nutrido,
pero cada vez más monó­
tono panorama musical roc-
kero en nuestra tierra. Los
grupos de rock crecen como
perretxikus. Unos, los que
consiguen poner de moda su
estilo, logran hacerse un
hueco en esa efímera élite.
Los más, desaparecen en un
breve plazo de tiempo.
Otros, buscan un tipo de
música que puedan calificar
de suyo, a pesar de que no
esté dentro de la moda im­
puesta en ese momento por
el público. La patxanga
cumple su función, pero hay
que intentar también llegar
a algo más.
pi iru m v u n a a / a n n « » a n
Madarikatuak:
A. G arzia
l lunes no es el mejor día para
E
hacer entrevistas, pero aún así
los M adaris han sido puntuales
a su cita. Flavio. bajista; Putre, saxo,
bongos, segundas voces y lo que haga
falta; Javi, el batera; Goyo, el que ma­
neja las seis cuerdas; y Aitor, la voz del
grupo, se desparraman alrededor de la
mesa, preparados para la primera y ’ori­
ginal’ pregunta. No podría ser otra:
¿Qué pasa con el rock en Euskadi?. Se
miran unos a otros, en busca del va­
liente que responda.
Putre es el que se decide: «Hay
mucho patxun-patxun, con la misma es­
trofa repetida m il veces a gritos. Y así se
están grabando discos y discos.». «No es
que esté mal —matiza Aitor— lo grave es
que no hay otro tipo de alternativa. Es la
furia de pillar la historia de montarte un
grupo».
Goyo asiente con la cabeza y añade
que «lo que pasa es que aquí mucha
gente tiene todo el día libre y se plantea
el montar un grupo. Se ponen a ensayar y
si pueden conseguir tocar en algún sitio,
pues bien».
Aitor: «Es frecuente montar el grupo y,
después, plantearse el tipo de música que
vas a hacer que, generalmente, es la que
puedes».
)titÊ iitÎiÊ tÎÊ Ê iÊ i&
Goyo: «Pero también es cierto que hay
quien hace la música que ser lleva. Por­
que lo que es evidente es que hay una
música que se lleva en Euskadi».
Aitor: «Muchas veces, en un concierto
funciona más la bronca que pueda tener
el personal abajo, que lo que es el
concierto en sí, el ir a escuchar a un
grupo para ver cómo se lo hace. Si un
concierto siempre ha sido una excusa
para cogerte un pedo acojonante, ahora
todavía lo es más. Incluso la música se
hace para eso, para que el pedo sea
gordo, de priva y de porra-pandorra. Ahi
está el peligro más fuerte para mí; que en
vez de utilizar el rock para ir contra las
cosas que hay que atacar, se transforme
en una moda y lo arruinen».
Los M adaris piensan que lo que en
esencia es un movimiento radical, duro,
y que tiene muchas connotaciones socia­
les —se sabe lo que se quiere y lo que
no se quiere y las cabezas que deberían
rodar—, se convierte en una moda en la
que lo que priva es, por ejemplo, po­
nerse una cresta e ir de punk, pero sólo
en lo que respecta a los signos externos.
«Hay quien piensa que por dejarse la
cresta, colgarse tapaderas de mecheros en
la solapa y pintarse el nombre de algún
grupo inglés en la chupa, ya es punk».
El rock radical
La etiqueta de rock radical, a estas al­
turas desgastada por su uso, no les
suena ni medio bien a ninguno de los
Madaris. Para ellos, es un nombre que
 alguien le ha puesto a la movida que se
está dando. Aitor piensa que «el rock
and roll nunca podrá ser radical», y Fla-
vio añade que lo que sí es radical es el
contenido. Putre cree que «se trata de
una forma de llamar a un tipo de letras
que en este momento se están haciendo en
Euskadi».
«El rollo es que a una acción muy
concreta y clara a la hora de hacer letras
mojándote el culo bien mojado y a decir
las cosas como son, o por lo menos sin
pajilla y sin moñigas, se le pone el nom­
bre de ’rock radical vasco’. Luego, se e x ­
porta y de esa forma se consigue que bai­
len con La Polla Records, por ejemplo,
en Sevilla. Pero allí no se enteran de Io
que está diciendo La Polla. Como mucho,
dirán: sí, lo pasan chungo ahí arriba pero
como están en guerra...». «Y vete tú a e x ­
plicarles que lo que pasa en Gasteiz es
que tienen siete tipos distintos de pasma».
A los M adaris les parece muy bien que
toda la movida de aquí se conozca por
esas tierras, pero piensan que se está
} dando un poco el fenómeno de creación
de un producto a vender.
Respecto a la interrelación política-
música, los Madaris son rotundos: «No­
sotros sabemos lo que nos putea y lo que
no. A quí no hace falta que seas de tal o
cual partido para que los maderos te pon­
gan contra la pared, te pidan la papela y
te machaquen».
Respecto a la violencia de que se les
/ acusa a los punkies, este grupo de Her-
nani opina que «la gente que les acusa
es, por regla general, la misma que de­
nuncia un concierto a las diez de la
noche. Puede que sean violentos, pero no
son los únicos. Además, el personal que
va a un concierto punkie sabe a lo que va
y no se mete en primera fita si no quiere,
triste es que a veces, la basca es agresiva
con la misma basca, y no con el orden es­
tablecido, como tendría que ser. Y la
culpa de esto la tiene el hecho de que hay
mucha moda y mucho estereotipo. En un
momento dado, a un tío le flipa la histo­
ria y se cuelga una cruz al revés, a pesar
1 de no tener ni puta idea de lo que es. Ese
lio igual se corta para ocupar un local,
pero en cambio no lo hace para partirle
los morros al colega que tiene al lado, to­
mándose una birra, y que es posible que
Heve también cresta. Eso no tendría que
ser asi, es tirar piedras contra el propio
tejado».
Los 40 radicales
Todo grupo sueña con grabar un
disco, con plasmar sus temas en un plás­
tico que pueda recorrer Euskadi, dán­
dolo a conocer. Para hacerlo, según los
Madaris, no hay ninguna fórmula má­
gica. «Está claro: tienes que gustar y lle­
var gente. Y para llevar gente, hay que
hacer lo que se lleva, bien a un nivel o
bien a otro. Así como para un cierto tipo
de música están los 40 principales, dentro
de poco se podría hacer en Euskadi algo
así como los 40 radicales. En fin, que si
quieres grabar tienes que estar ahí, y para
estar ahí, hacer lo que el personal pida».
Javi matiza esta cuestión, señalando
que «también influye mucho quien
convoca el recita! donde tú vas a tocar, y
en este sentido suele haber follones».
Lo cierto es que no parece que se
pueda, hoy por hoy, vivir del catalogado
como rock radical e, incluso los grupos
que más suenan, sobreviven con dificul­
tades. Hay, eso sí, temporadas en las
que les puede ir mejor y otras en que la
sequía de actuaciones achucha sin pie­
dad, em peorando los pufos que se pue­
dan tener por el gasto de material, des­
plazamiento, etc... Aitor comenta el caso
de un grupo que «en verano tenía el fri­
gorífico a tope y, en cambio, en invierno
una triste raspa de sardina era práctica­
mente la única inquilina deI mismo».
Hay otros dos tem as obligados,
cuando se habla de la música radical en
Euskadi: el primero, si la exagerada
proliferación de grupos podría estar d a­
ñando a otros que tienen ideas; y en se­
gundo lugar si lo del rock radical como
moda va para largo o tiene sus días
contados.
En lo que atañe a la primera cuestión,
los Madaris son conscientes de esa masi-
ficación actual. «Salen grupos de debajo
de las piedras, pero muchos cogen un
ritmo y no lo sueltan hasta el final del
tema, para que la gente se menee y vaya
a su pedo. Son grupos machacones, que
cumplen su función, pero se está llegando
a una situación en la que si tú intentas
dar al público algo que exija que escu­
chen por lo menos un poco más, no hay
la respuesta que cabría esperar».
Pero los hernaniarras coinciden en
que esta es una etapa previa, en que
habrá un momento en que el rock radi­
cal, con la misma rapidez con que sur­
gió, baje o cuando menos pase a otro es­
tadio. Entonces quedarán los grupos que
sepan evolucionar y los que se lo hayan
trabajado bien. «El caso de Hertzainak
es significativo. Su último Lp no ha te­
nido el éxito del primero, porque han pa­
sado de ska y de lo que se lleva. Pero fijo
que esos tíos están currando duro y con el
tarro limpio y lleno de ideas. Este disco
★★★★★★★★
no ha causado la locura del prime
que Hertzainak se han aparta
moda».
La estética y los uniformes
s
Hay una verdadera obsesión
signos externos en la movida
Aitor tiene este tema muy claro': «Me
parece una tontería el hecho de que la es­
tética condicione la historia en Ia que te
van a clasificar. Alguien que vaya con
una camisa a cuadros o un pantalón de
mahón puede tener las ideas tan claras
como uno que lleve la cabeza rapada u
otro que use Levis Strauss».
Para Madarikatuak, aquí se lleva
mucho el uniforme. Y sobre todo, en
música. «Hay grupos que son pura esté­
tica y se olvidan de que el objetivo inicia!
era hacer música».
Los conciertos no cobrados
Madarikatuak han locado más de una
vez en conciertos organizados en favor
de las causas que ellos comparten. En
este sentido, señalan que «ha habido
veces que nos hemos quedado sin cobrar,
cuando otros grupos que tocaban en el
mismo concierto sí han cobrado. Muchas
veces hemos tocado sabiendo que no
íbamos a ver un duro, pero Io que te jode
es que, cuando el concierto va bien y se
recogen muchas pelas, nadie se plantee
que dándonos treinta taleguillos, íbamos a
tirar mejor para adelante. Y al fin y al
cabo, si nosotros como grupo vamos para
arriba, podremos poner nuestro grano de
arena en una actuación posterior, en
favor de la misma causa. Todos tenemos
nuestros pufillos, que hay que pagar v si
no cobras ningún concierto, va me dirás
como lo haces».
sta es la visión de Aitor, Javi.
E
Goyo, Flavio y Putre —M adari­
k a tu a k -, sobre el llamado rock
radical vasco. Puede que alguien hu­
biese preferido la de grupos «consagra­
dos» dentro del mismo. Pero está claro
que el punto de vista difiere, cuando
menos, si es el de un grupo que no está
en la primera línea pero que intenta lle­
gar a hacer su música, a base de meter
horas. Hay muchos más como ellos, que
quizá no logren nunca grabar un disco.
Sin embargo están ahí, que no es poco.
 Para tildar a Bizkaia de cutre y
conservadora, m usicalm ente, para
qué ir más allá, nada mejor que revi­
sar su pasado, su presente, su futuro
cercano y relacionarlo con el exte­
rior. El ejercicio, por sencillo y evi­
dente, no lo vam os a realizar, nos lo
pasamos.
Bizkaia: cutre y conservadora
Pablo Cabeza
izkaia h a sido el vientre de
B a v e n tu ras aisladas d e cierto
peso, h a vivido de los acier­
tos d e alg u n as fo rm aciones; en cu a l­
q u ie r caso, g ru p o s d e orientación
rock clásico, n a d ie p o r la lín e a m usi­
cal a v a n z a d a , no e n te n d ie n d o este
av an ce co m o m úsica de v an g u a rd ia,
sino, sim p lem en te, m úsica p u esta al
día.
E ste h erriald e, com o el resto,
vivió la época del d ic tad o r sum ida
en la d e ja d e z in n o v a d o ra , co n el fú t­
bol y los toros, y a valía. Sin olv id ar
a Luis Aguiler qu ie n hace u n o s días
se d e s p e c h a b a con u n as d ec la ra cio ­
n e s e n la s q u e d e c ía q u e no
co m p re n d ía com o u n g ru p o se p odía
lla m a r La P olla Records, q u e a
d ó n d e íb a m o s a llegar. Se ren u n ció
al co m p ro m iso m usical. L as g u ita­
rras só lo te n ían cu e rd a s p a ra el lele-
rele. A b sentism o y gan as d e co m p la­
cer a u n sistem a q ue no d eseaba
in n o v acio n es ni en el te rren o m u si­
cal. S u p o n em o s q u e b a sta n te te n ía
con aq u e llo s q ue con u n a g u ita rra y
d os m e táfo ras se la ju g a b a n .
A ños de retraso
L os g rupos de v erb en as son los
únicos, salvo M ocedades (!) y algún
o tro , q u e se h a n ja m a d o algo en la
E u sk ad i d e los setenta. A fo rtu n a d a ­
m e n te, la d é c a d a actu al d a paso a
b a n d a s q u e n a d a q u ie re n sa b er con
el c h u n ta , c h u n ta ni con ag ru p a cio ­
nes eurovisivas. Q u é im p o rta si se
toca b ien o m al, si se d esafin a o no.
H ay q u e p o n e r co lo r a esta Bizkaia
gris y, c u a n to an tes se h ag a, m ejor.
Son m uchos a ñ o s d e retraso res­
pecto al m u n d o o ccid en tal, d o n d e
cu rio sa m e n te estam o s in teg rad o s,
V u lp e s s . ’c o n e lla s lle g ó e l e s c á n d a lo '
pero , al fin, se inicia el cam in o hacia
la co n firm a ció n d e un n ú cleo m u si­
cal p ro p io . El d esp eg u e es alo cad o e
in fo rm a l, p ero el m u ltip licad o r, im ­
p a ra b le . N acen b a n d a s irritan tes,
g ru p o s q u e n o tien en q u e ver con el
rock d u ro , a v e n tu ra s d e Instituto,
o tra fo rm a de ligar. T o d o el movi­
m ie n to m usical d e este co m ien zo de
d é c a d a e s tá c o g id o c o n pinzas.
M u c h o a rd o r, p e ro las historias
c o n c lu y e n co n rapidez. T o d av ía re­
cu e rd o a u n a b a n d a d e la margen
d e re c h a q u e n o p o d ía to c ar más
ta rd e d e las 10 p o rq u e a u n a d e sus
ch icas le c e rra b a n la p u e rta de casa.
M e jo r o m itir el n o m b re.
El p u n k n o h a b ía ap a recid o , salvo
el ro ck a n ro l rab io so d e Eskorbuto.
to d o lo m ás el tu li-p u n k , com o su
n o m b re in d ica, u n p erfecto deva­
lu a d o d el p u n k . El jev i, co m o hoy
en d ía, era a lim e n ta d o p o r la indus­
tria d e la m arg en iz q u ierd a del Ner-
vión. N o se d e fe n d ía n m ejo r que
a h o ra . El sello discográfico d e Gal-
d a k a o , X oxoa, ap o stó fu erte y duro,
la h isto ria a la larg a no sa ld ría bien.
L ástim a , fue u n h erm o so y atrevido
pro y ecto .
El despertar
C o n c u rso s co m o el de Tope, Gar-
den, Green‘s... F an zin es co m o Sor-
bem ocos. A lg u n as p ág in as d e «La
Guía del O cio». R evistas co m o Mus-
karia y o tra s p ie d ra s v a n confor­
m a n d o u n m ic ro m u n d o musical.
H o y ese m ic ro u n iv erso es algo más,
p e ro n o lo q u e en ju sticia temporal
le d e b ie ra co rresp o n d e r. E stán na­
cien d o g ru p o s en n u m e ro so s pue­
blos, incluso en Bilbo, n o cesa el go­
te a r , p e r o to d a s so n empresas,
m a y o rm en te , d e p u ro s, sim ples y
 sin cero s aficio n ad o s. P e rd u ra n las
fo rm a cio n es clásicas d el o chenta:
E sk o rb u to , Z aram a, R ufus, Los
S antos... y se a ñ a d e n d ec en a s de
u n id a d e s q u e p ersig u e n un estatus.
E b u llició n , ganas, desasosiego.,.
p e ro to d o ello en v u e lto en la c a re n ­
cia d e base, d e tray ecto ria, d e h isto ­
ria q u e seg u ir o im itar. D eb e ser la
fo rtísim a in c u ltu ra m usical y el cu e l­
gue se c u la r d e la m a y o ría de los
m úsicos d e B izkaia. H oy, p o r ejem ­
plo, u n b a rrio d e 80.000 h ab itan tes,
E rre k a ld e b e rri, en Bilbo, n o cu e n ta
con n in g u n a b a n d a , to d o lo m ás
alg ú n m úsico d esca rriad o o p erd id o
e n tre la g ran urbe. Son m uchos años
de cerrajó n , d e incom unicación, de
au sencia d e m edios d e co m u n ica­
ción con g an as y p rin g a n d o , gente
c u rra n d o desd e a b a jo y seriam ente.
El e stad o actual de B izkaia es el de
un g ran d esierto con n u m ero so s
oasis. Y n o es q u e sea esta u n a vi­
sió n p e s im ista , n o , d e s g r a c ia d a ­
m ente es sólo la realid ad .
Ahí vamos
U n o s pocos colo rean el m u n d o de
la co m u n icación, unos cu a n to s se
p reo cu p an p o r a d a p ta rse a las co­
rrientes actu ales, algunos tra n sfo r­
m an la v erb e n a en un p ro d u c to q u e
huele, los clásicos se e m p e ñ a n en no
in n o v ar a u n ni siq u iera d e n tro d e su
estilo, sin traicio n arlo . U nos se q u e ­
d aro n en la Allman Brothers Band,
otros en el p o p b ab o so m ás soso y
In Extremis: el color de tiempos pasados
d e s c o m p u e s to . A f o r tu n a d a m e n te
esta isla h a d e s p e rta d o un p o q u ito ,
cu e n ta con g en te p ic ad a d e rab ia,
an im o so s q u e n o s.e d e ja n ab a tir;
pero, coña, c u á n to c a m in o p e n ­
d ien te.
Bizkaia es u n a m ezcla d e escasez.
U n a c iu d a d d e co n trastes. C a ó tic a e
in c o m p ren sib le. D os b u en a s revistas,
dos, tres y h asta c u a tro y cin co estu ­
dio s de g rab a ció n , alg ú n b u en m ú ­
sico, g en te con pelas, y m iseria hasta
el em p ach o . M o n to n e s d e p u b s d e
lujo, discotecas a b aru llo , ca feterías
d e ch u rro s... H asta fu n icu lar. Pero...
¿y q ué? Pues n ad a , q u e p o r no
h a b e r n o hay ni un sólo sitio con el
m ín im o p a ra rea liza r un p u ñ e te ro
co n c ie rto local.
¿Y así es d e triste to d o ? N o h o m ­
b re, no. Q u e el A thletic suele h acer
sus cosas. M ás en serio . R adios
lib res fu n c io n a n d o bien, d esd e hace
m u y p o q u ito ; alg u n a oficial, ju s to es
el rec o n o cim ien to p a ra la la b o r de
Radio Euskadi; M uskaria; Simtom a;
p ág in as m usicales d e p ren sa, salvo
la del «Correo Español» q u e no hay
p o r d ó n d e co g erla; fan zin es q u e no
cesan, estab lecim ien to s especializa-
dos o al ta n to d e lo local; Universal;
sellos de g rab ació n , p referen te m e n te
Suicidas; estudios d e g rab ació n Pan
Pot, D eusto, M ásters, 2.000... y, es­
p ecialm ente, el aficio n ad o p reo cu ­
p ad o , son u n a g ara n tía, si no a b so ­
luta, sí lo suficientem ente fiable
co m o p a ra p en sar q ue te n d ría n q ue
p asar m u ch as desgracias p a ra q ue
to d o se v iniera ab ajo , incluso lo p o ­
q u ito q u e tenem os.
¿Un espejismo?
L a m iseria, o la falta d e m edios,
tan solo, en el m ejor d e los casos,
ro d ea a to d a s esas p eq u e ñ as a v e n tu ­
ras, p ero hay en tusiasm o y m oral
n acid a de no sé donde.
El n ú m e ro de h a b ita n te s o bliga a
c o n ta r con m ás m ov im ien to cultural,
con m ás b an d as, m ás ideas, m ás
gente in teresad a, m ás locales, m ás
profesionales de la com unicación y
m ás o n d as serias. ¿A caso es un espe­
jism o esas congregaciones d e m ás de
10.000 jó v en es en los festivales o rg a ­
nizados por Herri Batasuna? S u­
p o n g o q u e no.
n d u d a b le m e n te existe algo de

I acción, ideas sueltas y b an d a s

q u e co m ienzan a em erger con
ag u d o s ap u n tes. L a situación n o es
desastrosa, pero sólo si la c o m p a ra ­
m os con el pasado. El hech o d e que
haya h ab id o u n a m ovilización posi­
tiva p ara la creación d e un gaztetxe,
es un d ato positivo. H ay o tras razo­
nes p ara el optim ism o com edido,
so b re to d o a b u sa n d o d e la b u en a
voluntad.
D ejam os la enciclo p ed ia de n o m ­
bres, quizás en m o m e n to y espacio Disidentes. M arearon otras formas. No supieron mantenerse
m ás o p o rtu n o . E sto sólo h a sido u na
so n a d a afligida. C oncluyam os. Bilbo añ o d e estos, un d ía de aquellos. cu e n ta con B izkaia y si no, hay
ha m u erto, pero, sin necesidad de P orque esto, a u n q u e sea la au sencia, están los d em ás h erriald es, incluida
creer en los m ilagros, resu citará un no hay q u ie n lo p are. A d em ás, se B arrencalle.

Exodo

Lavabos Iturriaga
Ortopedia Oculari
 Ramoncín es de Madrid y ni
puede ni intenta ocultarlo.
Ramoncín siente Madrid
como su casa. Nació en
Legazpi y todo el mundo le
conoce como vallecano.
Ramoncín siente por
Euskadi «todo el cariño del
mundo» y tampoco quiere ni
puede ocultarlo.
Coincidimos con él en una
rueda de prensa dada tras
un concierto en Ermua.
Concierto organizado por la
Gestora pro-Amnistía y que
el ayuntamiento, dominado
por el PSOE, trató de
impedir en todo momento.
Al final no lo consiguió pero
las condiciones impuestas
para la celebración del
recital avergonzarían a
cualquiera que se llame a sí
mismo demócrata.
I. Iriondo
R a m o n c ín está e n c a n ta d o de la
acogida rec ib id a. «H a y una diferen­
cia m u y grande entre este p úblico y el
del resto del Estado. A lo mejor, el
público que m á s se parece a l de aquí
sea e l p ú b lico m adrileño, e l público
de la R ioja, que es un público m u y
caliente, pero en e l buen sentido de la
palabra. Y desde luego las canciones,
la m an era de p edir los bises... todo
eso, com o se hace en E u ska d i no se
hace en n ingún lado. A d em á s esto es
algo q u e viene desde hace tiempo.
Cuando en e l 78 la g en te estaba
hecha polvo, diciendo tonterías de mí,
vine a tocar a Iru ñ ea en e l S a n F er­
mín chiquito y f u e una sorpresa terri­
ble. F u e e l p úblico que m á s m e em o­
cionó. Y p o r ejem plo, el año pasado
estuvim os en L a Casilla en Bilbo y
fue com o decirm e, ‘tío tú tienes un
m a l recuerdo de este sitio y te lo
vam os a q u ita r ahora m ism o ’. Son
cosas q ue noto a q u í».
— H as h a b la d o del p ú b lico , d e los
q u e están a b a jo . ¿P ero q u é o p in ió n
te m e re ce n los q u e ven los co n c ie r­
tos d e E u sk a d i d esd e el escenario?
¿Q u é te p a re c e el R ock R ad ical
V asco?
— «Es e l rock m á s autó cto n o que hay
en e l E sta d o , e l m á s d e todos.
A dem ás tiene unas señas de identidad
m u y claras, que no han conseguido ni
e l rock vigués ese n i e l rock anda­
luz».
— ¿T ien es algo q u e v er co n la m ú ­
sica q u e se h ac e en el resto del E s­
tado?
— «Q uizá, salvando las distancias,
tenga algo q ue ver con ese rollo crea­
tivo que ten ía e l p rim er rock andaluz.
Pero aquí, e l com prom iso ético, p o lí­
tico y m oral y todo eso es m ucho
m a yo r a l que tenía esa gente. Y en
ese sentido grupos com o K ortatu,
H ertza in a k, L a Polla y tal, son im ­
portantísim os. A dem ás, y o siem pre he
creído q ue h ay que ser grande local­
m ente. E s bueno q u e un artista sea
grande en su tierra, y luego sea
grande fuera de ella».
«De Pancorbo para abajo no saben lo que dicen »
— H a b la n d o d e ra d ic a lid a d y de
c o m p r o m is o . ¿ Q u é a l t e r n a t i v a
q u e d a en el E stado?
— «¿Sabes lo que pasa? Q ue cuando
pasas P ancorbo la g ente y a no sabe
lo q ue dice. E s im presionante com o
cam bia todo lo referente a E uskadi.
Yo estuve a q u í una sem ana, viviendo
las jo rn a d a s de M a rtx a eta Borroka.
H ubo algunas m anifestaciones, leí los
periódicos y com prendí un poco lo
q ue estaba ocurriendo. L leg u é a M a ­
d rid a l día siguiente, com pré e l perió­
dico y era alucinante. M e daba rabia.
D ecía ‘esto es m e n tira ‘ N o creo y a ni
q u e lo hagan p o r m a la leche o porque
estén doblegados a una g en te y no
sean independientes. E s la concep­
ción».
— ¿ Q u é p asa? ¿Q u e n o se e n teran ?
— «M ira a m í, un p o lítico que es de
a q u í pero ahora está en M adrid, m e
decía q u e no había entendido lo que
pasaba en e l P aís Vasco. Y le 'dije:
‘no, e l q u e no entiendes eres tú. Yo
h e estado en N icaragua, que es donde
m á s cerca m e he sentido de la R evo ­
lución, y a llí si había 200 habitantes
d e l E sta d o español, 180 eran de E u s­
kadi*. L a g en te que m á s está fu n c io ­
nando, la que m á s está apoyando, son
la g e n te de E u skadi. E s clarísim o que
h a y u n s e n tim ie n to , p r o v o c a d o
adem ás p o r e l E stado durante m uchos
años. Y esto, tiene que tener unas so ­
lu cio n es políticas, pacíficas y sobre
todo un deseo de solucionarlo de ver­
dad. E sto es lo que y o no veo cuando
leo com u n ica d o s y oigo hablar a la
gente. P o r ejem plo, m ira com o se m i­
n im iza n los seis escaños de H B,
cuando es algo im presionante. E sta ­
m o s hablando de un tío que llega y
m e te u n voto en la urna, y nadie le
está presionando n i coaccionando ni
nada p o r el estilo. H a y un m o n tó n de
personas que se m erecen e l respeto
del país, porque nadie les puede se­
cuestrar lo que ellos han elegido».
R a m o n c ín se siente un lu c h ad o r
so litario en M a d rid . Se siente m uy
ra d ic a l allí a u n q u e se m o d e ra en
E u sk ad i. A q u í tiene m iedo d e q ue
c re am o s q u e nos h ace la pelota.
— ¿ Q u é es E uskadi p a ra tí?
— «H a y un dicho, que adem ás es de
aquí, de Iruñea, que dice que cuando
un torero torea en la som bra en I n i ­
ñea, los d el sol le dicen ‘ven aquí a
torear, que no tienes cojones'. Y
cuando en e l segundo toro va allí, le
dicen ‘vienes aquí a hacernos la pe-
lo ta ‘. S o is un poco así ¿eh?. Y no lo
digo en sentido peyorativo. L o digo
con todo e l cariño d el mundo.
Por esto, siem pre h e sido m u y
cauto con el sentim iento. S in e m ­
bargo, m i cariño p o r esta tierra es
algo que viene de lejos. Yo tengo una
n iña que tiene diez años, es decir,
m u ch o antes de que y o supiese que
iba a ser fam oso, y se llam a Ainhoa.
En la época de la universidad, en el
74, conocí m ucha gente de aquí. Viví
los fu sila m ien to s del 75 m u y de cerca
por razones obvias. Y durante e l resto
del tiem po, he considerado siem pre
que E u ska d i es el últim o fo c o revolu­
cionario en Occidente. E s e l único
lugar donde podría ser posible la R e ­
volución».
R am o n cín lleva m u c h o tiem po
m etid o en el m u n d o d e la m úsica y
cree q u e en él se p u e d e h ac er algo
p o r c a m b ia r la sociedad. La p rim era
vez q u e su b ió a un escenario, lo
hizo en 1973, en la discoteca «L ong
Play», a n te cien perso n as. D u ra n te
cinco añ o s hizo m uchas cosas, en tre
ellas la m ili, y en en ero d e 1978
g ra b a su p rim e r LP: «R am oncín y
W C».
— ¿Q ué h a ca m b ia d o desd e e n to n ­
ces?
— «M i prim era etapa, es una etapa
Underground, m arginal. E l U nder­
ground es un lugar en e l que se
m ueve uno m u y cóm odam ente. Vale
todo. A dem ás siem pre hay diez o doce
visionarios que dicen ‘hem os descu­
bierto el fu tu r o de la m úsica y sólo lo
sabem os cuarenta* E stán enloqueci­
dos. L uego cuando van a verte a una
actuación y hay 30.000 o 3.000 tíos,
dicen ‘esto y a no es e l fu tu r o vamos a
buscar a uno que sólo conozcan cua-
re n ta ‘. En realidad son unos cretinos,
léase escritores de ‘L a L u n a \ ‘R ock
de L u x e ‘ etc. Son todos unos pringa­
dos».
euskadi es el últvnoJoco_ revo
— ¿P ero tú ecribiste en L a L una,
no?
— «Si. Pero dejé de escribir, porque
no era capaz de escribir en algo que
no era capaz de leer».
— T erm in a s tu e ta p a U n d erg ro u n d y
d ó n d e te enco n tram o s.
— «En e l 78 em pieza una etapa en la
que te haces fa m o so , en la que no
sabes realm ente lo que está pasando.
N o puedes calibrar e l nivel de lo que
ocurre. N o h ay unas vías o unas in ­
fr a e s tr u c tu r a s p a ra e n c a u za r eso
com o lo hay en otros países de E u ­
ropa o las había en ese m om ento. Te
quedas solo en una lucha de conoci­
m ientos, de fa lta de sutileza, de des­
conocer com pletam ente los m ecanis­
mos. Y a los dos años de eso, de los
78 y 79... que si ‘m arica de tercio­
pelo', que si e l ‘rey del pollo fr i to ' y
de las chorradas de la gente... a l te r­
m in a r con m i com pañía de discos m e
sen tí de nuevo com o volviendo a e m ­
pezar.
H a y dos m om en to s m u y im portan­
tes: ése prim ero y e l volver a em pezar
con H ispavox. A h í hay un tiem po
m u y sosegado, y la vuelta a E M I
ahora creo que es un m o m ento m u y
im portante, que estoy fu n cio n a n d o
m u y bien».
— ¿H a ca m b ia d o la co m p añ ía ?
— «No. H an cam biado las personas.
L as com pañías son todas iguales lo
que cam bian son las personas. Y han
cam biado tam bién los contratos que
y o he firm ado, que para irm e de Ia
prim era com pañía tuve que entrar
con una lata de gasolina, rociar todas
las paredes y decirle ‘m e das la carta
de libertad o te d o y fu e g o a todo
esto ‘».
¡ucionario de O ccidente»
— ¿Q u é p ro y ecto s tien e Ramoncín
p ara el fu tu ro ?
— «C om ienzo a grabar el séptimo
disco ahora, en agosto. Grabamos
entre M adrid, Londres y e l norte de
Inglaterra. Com o novedad puedo de­
cirte que va a ser la prim era vez que
voy a trabajar con un productor. Con
un buen productor además. F ue inge­
niero de sonido con los R olling y es
un tío con el que y o m e llevo muy
bien. Yo y a estoy cansado de produ­
cir, no es lo que m e gusta, no es mi
trabajo. Siem pre, cuando he hablado
con m is com pañías, les he pedido un
productor. Pero no quiero cualquier
pardillo. L e he dado una lista de
cinco y uno ha aparecido.
Después, posiblem ente grave un
vídeo d el disco. N o un clip, sino un
vídeo com pleto y en directo en Ma­
drid. Con el sistem a de cám aras de
‘L a guerra de las g a la x ia s‘. E s un sis­
tem a de cables que se cruzan p o r todo
e l recin to y está n d irig id o s por
control remoto. E s una cosa m u y bo­
nita. E n setiem bre, sale un libro pe-
queñito que he escrito para el ‘Cír­
culo de L ectores‘ y que se titula
‘R a m o n cín : Biografía de la supervi­
vencia ‘ E n este m es estreno también
una película que hice en Barcelona
en feb rero y que se llam a ‘L a rubia
del b a r‘. Y lo demás, seguir tocando».
— ¿P o r fin vas a g ra b a r u n a canción
en el disco d e h o m e n aje a Pakito
A rriarán ?
— «Si, si, espero que si. M e alegro de
que este proyecto se haya retrasado,
porque y o quería grabar ‘Nicaragua'
pero e l im bécil de la com pañía, que
adem ás era un tío de aquí, de Bilbo,
no m e daba los permisos. A h o ra está
todo arreglado y es un proyecto que
m e hace m ucha ilu sió n ».
 A rta o la
D isk ag in tzaz id aztek o ze n tsu a
eg o k ia izan d a d in E uskal
D iskagintza ja r r i d u g u iz en b u ru -
tzat. E goki u le r d a d in , ez d u g u he-
mengo d isk a g in tz az o ro k o rrea n
hitz egingo, hots, eu sk araz eginiko
dizkagintzaz b ain o . D isk a re n osa-
gai n ag u sia k a n ta denez, ez beti,
baina b a i g eh ien e tan , eu sk al dis-
kagintzaren h a s ta p e n a k au rk itzek o
derrigorrezkoa zaigu ja k ite a eu s­
kal k a n t a r e n s o r re ra ; b e d e r e n
gaur eg u n eu sk al k a n ta b ezala
ezagutzen d u g u n a.
E u s k a r a z k o k a n ta k e n tz u te n
hasi g in e n ek o d e n b o re ta ra h u rb il-
duz, h a u e k 60ko h a m a rk a d a ra ga-
ram atzate. O rd u a n bizi g enuen
egoera p o litik o ak eta sozialak era-
ginik h asi zen z e rb a it en tzu te n
euskal k a n ta , oso e ra m a rg in al b a ­
tean h o ri bai, zeren o rd u k o k a n a -
lak g e h ie n b a t estatu esp ain o len
p e rre tx ik u e n a n tz e r a s o r tu r ik o
kantarien k an tei b a it zeu d en lo-
tuak, o ra in bezalaxe. F ra n co k , ar-
nasbide ttip i b a t b ezala ag e rtu zi-
tzaigun eu sk al k an ta, id entifikazio
nazional b e ti loturik. E sta tú an dis-
kagintzaren «boon»-a em ate n da,
kantari ed o ta ld e b e rri b a ti lo tu ­
rik. E u sk al H e rria n aldiz, k a n ta l-
diek fu n tzio n atz en d u te , pub li-
koak h a rre m a n zu z en a gogokoago
du, h o n ek elk artze k o eskeintzen
dion a u k e ra g a tik g eh ien b a t.
G a ra i h a ie ta n em an zen ezagu-
tzera E u sk al H errian ezagutzen
dugun le h e n disketxea, Belter.
H onekin g ra b a tu zitu zten b ere n
diskak «L o s C ontrapuntos» tal-
deak, U ro la ld e k o ta ld e a h a in
zuzen. H a la ere h a u e k ez geni-
tuzke k a n ta ld ie ta k o k an tariek in
nahasi b e h a r, zeren , h a u e n a «F es­
tival»-ak e ta h ro re la k o g au z ak b ait
ziren, e ta ez d u g u ikusten h a u e n
kan tak eran eg o e ra p o litik o aren
eraginez so rtu ta k o estilorik, ez eta
gutxiagorik ere. G e h ia g o aritu
ziren estatu esp ain o lean e rd a ra z
kantatzen ziren k a n ta rik arrak a s-
tatsuenak e u s k a ra ra b ersio n atzen .
D is k a re n k o n t u a k . h e m e n d ik
kanpo g a rra n tz ia e ta h a rre ra bal-
din b a z u e n ere, h e m e n o ra in d ik ez
d u h o rre n b e ste k o erag in ik , eta
e u s k a ld u n g o a ez d a d is k a re n
m u n d u a n asko sartzen , o rain d ik
ere k a n ta ld ia k h o b ek iag o fu n tz io ­
n atze n dute.
Iñaki Beobideren Hern
Gogoa
H iru ro g e i ta h a m a rg a rre n h a ­
m a rk a d a ra p asatz en b ald in b a ­
gara , d isk a g in tz a g arran tz ia h a r-
tzen h a ste n d e la ik u sten d a. M aila
h o n e ta n z e r e s a n h a u n d ia d u
Iñ ak i B eobidek (eg u n E T B n d ab i-
le n a) so rtu rik o Herri G ogoa diske-
txeak. E san d a ite k e u rte h aieta n
k alea n m a m itz en ari zen p ro jek tu
p o litik o b aten b a rru a n sartzen
zela, disk etx e h a u h em en g o m usi-
ko en z e rb itz u ra ja rtz e a n . Ja d a n ik
u s a i n t z e n z e n f r a n k is m o a r e n
a m a ie ra e ta so r zite k e e n a ik u stear
egoenez, b e h a rre z k o a zen euskal
k u ltu ra b ere tresn e riaz osatzen
jo a te a . H asierak o p ro d u k zio a k oso
a p a la k izan ziren , n ó rm a la den
b e z a la b estald e, ze, trik itix ak , pas-
to ra le n b a t, fo lk lo rea ja s o tz e n zu-
te n ak , e ta h o rre lak o a k izan ziren
a u rre n b a te a n k a le ra tu ziren ak . Ez
ziren d e n b o ra ed e rra k h aiek , ko-
m u n ik a b id e g u ztiak a u rk a , eta
h o ie n e ra n tz u n a h o rre la k o a izanik
b o rro k a g o g o rre an ibili b e h a r iza-
ten zen euskal m u sik a k alean ed o
g u re etx ee tan en tzu n g o bazen.
B estalde, h e rria re n se k to re b a te n
b a b e sa zela m e d io , B eobidek au-
rre ra eg iten d u p ro je k tu a re k in eta,
o n d o rio z , u r ra ts k u a lita tib o
h a u n d i b a t em ate n d u euskal dis-
k a g in tz a re n b ila k a e ra n tz a k o L Pa
k a le ra tz e a n . H iru ro g e i ta h a m a -
la u e a n izan zen, h ain zu zen , lehen
L P h o n e n k aleratz ea . O rd u z gero
em a n zu te n arg ira b e re n diska
o ra in d ik ere g e u re b u ru e ta n ditu-
g u n k a n ta rie k : X a b ie r L ete, L o u r­
d e s Irio n d o , B enito L ertx u n d i,
 M ikel la b o a, G o rk a K n o rr. Batzuk
ja rra itz e n d u te o rain d ik h eu ren
k a n ta ld ia k eskeintzen, e ta gain era
d isk ak k aleratzen.
B azen beste disketxe b at garai
h a ie ta n oso ez ag u n a izan ez zena:
A rteci. H au ek ere b ad itu zte diska
b a tz u k k a leratu a k : B enito Ler-
tx u n d i, O rtza d ar, G o rk a , etab.
Ik u sten d en bezala, hain b este
u rte ta n p lazarik plaza ibilitak o la-
n a re n le k u k o a ja so tz e k o oso egoki
g e rta tu ziren disketxe haiek, eta
h aiei esk er en tzu n genitzazke g a u r
eg u n g arai h a ie ta k o giro aren era-
g in ean so rtu rik o k antak. E gia esa-
nik, d en b o ra re k in euskal historian
d o k u m e n tu diskografiko oso pre-
ziatu a k izango d irelak o an gaude
gu-
IZ età Elkar sortu ziren
A tal h a u o sa tu o n d o ren , post-
fra n k ism o a re n in g u ru a n IZ diske- taren eskutik. Beste d isketxeek ez
tx ea so rtzen da. D en b o ra berria- b ezala, h o n ek in d a r b erezia eta
o n d o rio z, euskal k a n ta re n «b o o m » d esb erd in ag o erak u sten d u bere
g o ak d ira h au e k , ja d a n ik «E z dok
b a t g ertatzen d a. B aina o rain g o a n etiketa. A ld ak e ta itx u ra b a t dakar
a m a iru » sa k a b a n a tu rik , kantariek
ez d a k a n ta ld ie ta ra b ak a rrik m u- o rd u ra rte ezagutzen ziren euskal
d a ra b ilte n k a n ta k e ra askozaz poli-
g atu k o , d isk ag in tzaren alo rrean d isk etx een g an d ik . G ra b a k e ta k egi-
tizatu ag o a, k a n ta ria k b era k ere
ere so rtzen du ald ak e tarik . Je n d e te ra k o an , erag in eu ro p e o ak nabari
u g ari d ira, eta g ain era m o d a m usi-
g ehiago d a ja d a n ik , k a n ta ld ie ta ra d ira, e ta b erd in d isk ak kaleratzean
k a la re n era g in a guztiz sa rtu a . Dis-
jo a te a z gain, eu sk al k an tarien d is­ au rk e zte n d itu zten azala, barneko
k etxe h o n ek in em ate n d u te K oxka
kak erosten d itu e n a. G iro h o b eak k u a d e rn o tx o a n etab. N oski, honek
b e z alak o rock ta ld eak bere lehen
d a to z egoerak e ra g in d ak o m e rk atu erag iten d u beste disketxeengan,
d isk a ezag u tzera euskal m erka-
h o rre tatik etek in a a te ra n ah i d u te-. b ere n o rd u ra rte k o erak eztabaida-
tu ra. O rd u k o a k ditu g u ere bikote
n en tzak o , eta h ó rre la, b ald in tz a tzera b u ltzatu z. D isketxe b erri hau
klasikoago gisan jo tz e n zu ten Iosu
h o ie tan , B izkaia ald ea n agertzen m e rk a tu a n sartzeak, n o la b ait, kan­
e ta Jo k in g o ie rrita rra k , eta haue-
d a X oxoa disketxea Ja im e Y urri- tariak ere d a n tz a n ja rtz e n ditu
kin b a ie ra P atxi V illam or arre-
g lo a k g e h ia g o z a in tz e n z itu e n
ab eslaria. B atera, m usika herri-
koiak su p o satzen d u en do k u m en -
tu a g atik , atal h o n i g arran tzi hau n -
d ia eskeini zion IZ disketxeak.
Bere leh en g rab a zio a A u n tx a eta
I tu r b id e trik itila r ie k in g a u z a tu
zuen.
A ldi b ere an , m ugaz bestalde
beste disketxe b a t aritu zen la-
n ea n : Elkar. M ugaz h o n u zk ald etik
u rte h aieta n h a in b a t e m a n a ld i es-
keiniz, e ta izugarrizko h arrera
b ero a zu ten ip a rrald ek o P an tx o a
e ta Peio b ikoteak, etxe honekin
egin zu te n lehen d isk o a re n k alera-
tzea. Ip a r e ta H eg o aren b a ta su n a
u lertzek o , je n d e a k , sarrita n , erre-
feren tzi gisa b ikote k an tari hau
izaten zuen gogoan.
Xoxoaren bideaz
U rte in g u ru hoietan , kalean bizi
zen itx a ro p en giro politiko h orren
 zenb aitzu k g ra b a k e ta k egiterakoan
disketxez ald atz en d u te larik . Ip a ­
rrald ek o p ro b lem atik a z b ateta k o
letrekin ro cka zek ark ig u n E rro b i
taldea, u rte h aieta n hasia zen eu s­
kal m u sik aren m u n d u h o n etan
barna, a rra k a sta o n are k in gainera.
Bere h asierak o grab azio etan Ipa-
| rraldeko E lk ar-ek in b azebilen ere,
X oxoaren ag e rtzeak eta leh en esan
dugun fak to reek eraginik, Biz-
kaiako seilo ari lotzen zaio. D iske­
txez a ld atz ek o bid e b e rd in a era-
¡I m an z u e n k o s ta ld e k o T x o m in
I A rtolak ere.
Je n d e asko ab e sla ritza ra hurbil-
j tzen zen u rte h aieta n , eu fo ria edo
indar b ereziarek in k a le ra tu bazen
ere X oxoa disketxea, ia era berdi-
neko d esag ertze b at izan zuen.
Euskal d isk aren m u n d u a beste
helburu e ta b ita rtek o d esb erd in e-
kin m u g itzen b a it zen, eta, nola-
bait, m e rk a tu h o rre k b e ro rre k
beste a u sterid a d e b a ld in tz a batzuk
eskatzen zituenez, a p a rra bezala
igo eta je itsi zen disketxe hau.
N ahiz eta egun zerb ait egiten
duen a rren , d isk aren grab azio ak ia
I aide b a te ra utziak ditu ja d a n ik .
A zkenaldian ETBk sortu d u e n bi-
koizketaren m e rk a tu ra lotu da, eta
ezagunagoa egiten zaigu G ald a -
kaoko estu d ioak bezala. L ehen ez
bezala o ra in so rb ald a k o n d o gor-
deak d itu d iru p u b lik o a rek in , n o n ­
bait z u lo b e rd in e a n e ro rtz e k o
arriskuak ez d itu zte b eregan h artu
nahi. N oski, h a u ez d a m u su tru k
lortzen d en zerb ait, h o r d itu g u
froga b ezala instituzioen in g u ru an
dauden h a in b a t txantxullo, eta
hauen k aso an ere P N V -ren in tere-
sei o n d o atxiki o n d o re n ja so d u te
diru p rez iatu hori.
Multinazionalen txanda
L ehengo h a ria ri helduaz, gure
m erk atu an ere m ultin azio n alek
beren k u o ta ez d u te g ald u nahi,
eta h em en ere eskua lu z atu k o
dute. B eren lehen saioa k a n ta ri es-
painolak, eu sk araz ab esten ja rtz e a
izan zen, P atxi A n d io n , M aria
Ostiz, M o cedades, etab . N o n b a it
bide h o n etatik ez d u eragin h au n -
dirik lo rtzen , eta h u rre n g o urratsa,
eragin g ehien d u te n edo izan de-
z a k e te n k a n t a r i a k i n g u r a t z e a
izango d a. M u ltin azio n alek egin
zuten in k u rsio a bi izenekin bate-
tik, C B S , zeinak , O skorri, Im an o l
eta h au e k in g u ratu zitu en ; eta,
bestetik M ovieplay «Kardantxa»
seilo arek in G o rk a K n o rr, Iñ ak i
E izm endi, N ik o E tx art, etab .-ek in
kaleratu z. H a la ere, n ah iag o izan
zu te n beste m aila b atzu e tan zen-
tra tu eta g u re m e rk a tu a utzi egin
zu te n aid e b a te ra , eu sk arazk o gau-
zak ez ziren n o n b a it erren ta g a-
rriak m aila horietan .
R o ck ero en arte an bai, o rain d ik
ere saiatzen d ira b ai b ait d ak ite
ho r m e rk a tu interesg arri b at du-
tela. O ra in tsu in g u ra tu a d u te Ba­
rric ad a ta ld ea , n ah iz eta tald e h au
euskal k an tag in tza tik a p a rte geldi-
tzen den.
X oxoa disketx e bezala, h o n d o -
ratu z gero, batez ere bi etx e na-
gusi d a u d e fu n tzio n atzen egun
E uskal H errian : b atetik Elkar,
I p a r r a ld e tik H e g o a ld e ra p asa
zena, eta lib u ru ed ito rarik g arran -
tz itsu e n aren b ab e se an , eta bestetik
IZ , o rain a rte a n disketxe soil b e ­
zala aritu izan d en a, m u g az ho-
n u n zk a ld e tik d ek a n o b ezala gel-
d itu zen etxea. IZ etxea izan d a
b e tid an ik m usik a h errik o ia eta
euskal k an tag in tza re n in g u ru k o
g rab a zio a k egiten ih a rd u n d u en a ,
eta egun ere ildo h o rre tatik ja rra i-
tzen d u . T rik itix a ri d ag o k io n ez be-
d ere n esan d a ite k e etxe b ak a rra
izan d ela soinu tx ik iaren g ra b a ­
zioak k aleratzen , b erta n ja so a z
hala tx ap elk etak n o ia b ik o te k a k a­
le ra tu d ire n kasete eta diskak.
Iru ñ e a ald ea n ari d en Soñua
disketxea, g e h ie n b a t «rock radical
vasco» bezala iz en d a tu d e n etike-
tari lo tu a au rk e zte n d a. N a h iz eta
az k en a ld ia n E uskal H errik o m u ­
sika eta g iroarek in zer ikusi gutxi
d u te n «e l tío Tom ás» eta an tzek o
la n a k ere k aleratz en h asia den.
Etorkizunari begira
E u sk araz k a n tatz ea , g au z a bere-
zia b ih u rtz ek o b id e an d ag o en d en-
SALEHI
Discos — cómics — posters
discos 2a mano — fancines — cambio cómics
C /R on d a, 27 (C asco Viejo)
b o rald i h au e ta n , g az te ria ren m o-
b id a eu sk arag a n d ik u rru n tz e n ari
d e n e a n , E uskal H e rria n eg iten den
m u sik aren ez ta b a id a o ro k o r ho rre-
ta ra h eld u gara. Z eren , egia esan
b e h a r b ad a , n ah iz eta e ra k u n d e
a u to n o m ik o e k la g u n d u d u te n
a ld ez au rretik defizitario bezala
jo tz e n d ire n ze n b ait g ra b a k e ta k a ­
leratzen , ez d ag o h ain g arb i o n d o -
rengo u rtee tan eu sk al m usikak
n o n d ik ñ o ra jo b e h a r d u e n bere
id e n tita te n az io n a la m a n ten d u z ,
e ta leh en a g o k o su traiez atxikiz
e to rk iz u n e ra k o era b erriei au rp eg i
em an az.
F a k to re hoiek k o n tu a n izanik
h em en g o d isketxeek ezin d itu zte
b a k a rrik p ro d u k zio k o m ertzialak
k a le ra tu , ze n b ait tald ek e rd a ra z
k a n ta tz e n d u te n bezala «porque si
no, no m e en tien d en » esanaz.
E g o era h o n e ta n euskal diska-
g intzak eto rk izu n era begira, eu s­
k al m u sik an ari d iren e k in b atera
e z t a b a i d a h o r i ir e k i b e h a r r a
d a u k a , n o rae zea n e ta oh izk o ko-
m u n ik a b id e e k esk ein tzen eta b u l-
tzatzen d u te n b id é eta era kom er-
tzialetan g ald u gabe. A zken finean
ez g ara o h artz en n o n b a it g ure
eg o era ez n o rm ala d en ik h o ts: hiz-
k u n tz a b az te rtu a , k o m u n ik a b id e en
p a rte tik b u ltz ad a rik ez, m e rk a tu a
oso m u g a tu a, etab . E sk u artean
d u g u n a h au x e d a, n ah iz eta zen-
b a ite k ik u si ez in d u te n , ja k in
b e h a r lu k ete n o n d a u d e n , eta
h e m e n zer jo k a tz e n ari g aren .
u re ustez, eu sk al disk ag in -
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kal m u sik ak , h o n ak o b ald in tzo k
ja s o b e h a r lituzke: eu s k a ra z iza-
tea, fo lk lo rea eta su stra ie ta ra gara-
m a tza n k a n ta k e ra eta m u sik a ja so ,
m u ltin az io n a lee k b u ltzatzen d u ten
fo rm e z k a n p o k o e s p re s a b id e a k
la n d u , etab . H ortik d a u k a g u jo -
k atu b eh a rra .
B IL B A O

a ritmo de Jazz
Apenas da señales de vida durante el
año pero, con la llegada del verano,
vuelve a ser visible y notorio su destello,
aunque sea tan sólo durante 15 días.
A lo largo de estas dos semanas, su
estela, brillante y luminosa, arrastra tras
de sí un público ansioso por escuchar en
vivo a todos los artistas que a lo largo
de un año de sequía han alegrado las
horas de escucha que cada uno ha po­
dido gozar en su medio.
Por otra parte, no podemos pasar por
alto la aportación cultural que supone el
descubrir, a través de estos Festivales, la
calidad de tantos y tantos músicos y
cantantes que, debido a la orientación
que se le da al Jazz, no son conocidos
por los aficionados y mucho menos por
el gran público, para el que, como
mucho, han existido tan sólo dos músi­
cos de jazz: Louis Armstrong y Duke
Ellington.
Una música que nació como expre­
sión del sentir y del carácter del pueblo
negro norteamericano y en cuya acta de
nacimiento oficial podríamos descubrir
el nombre de Nueva Orleans, no nació
con la finalidad de ser marginal, sino
que ha sido marginada a la hora de la
verdad, en parte debido a su origen cul­
tural (cuando se trataba del jazz (?) de
Glenn Miller o de Benny Goodman la
respuesta del gran público era muy dis­
tinta) y en parte a su estructura musical
anti-comercial. Una música que no sólo
se inspira o fundamenta en la melodía,
sino en la improvisación a partir de la
misma, no puede en las actuales circuns­
tancias convertirse en el n 1 de los 40
principales, más aún cuando cada audi-
Los Alen,
pioneros
del jazz
en Euskadi.
a aecir veraaa, esrimr noy por ho;
sobre el Jazz en Euskadi resulta
com o hacerlo sobre el cometa
H alley. Reducido públicamente 2
cubrir una faceta más en la amplia
oferta cultural veraniega de las
ciudades vascas, resulta ser ur
fenóm eno efím ero, que responde en
gran medida a una política de
fachadas, de em bellecer un programa
que satisfaga tanto al aficionado
com o a la im agen exterior de
nuestro pueblo, m ientras se mantiene
en el m ás absurdo de los olvidos el
trabajo de base de los m úsicos de
cualquier cla se (y ejem plos no faltan,
por cierto).
X a b ie r P o rtu g a l
ción supone una nueva versión, sin olv
dar el hecho de que esa misma i nprovi­
sación va a ser la que posibilite el ifái
rupturista e investigador de los músicos
M antener la llama
¿A quién le interesa escuchar hoy um
nueva versión del «Yesterday» de 1&
Beatles, interpretada como si fuesen le»
mismos chicos de Liverpool los nueve
intérpretes? Lo interesante es superar
re-interpretar la melodía, poniendo algo
de cada uno en la interpretación, sin­
tiéndola y desarrollándola de acuerdo,
la mayoría de las veces, a unos cánones
que rigen también para el jazz, a pesa:
de la libertad que se le otorga al intér­
prete.
De ahí la importancia de los festivales
y demás conciertos que se deberían cele­
brar a lo largo del año. Al repasar aten
lam ente los programas de ediciones an
teriores nos encontramos con nombre;
que, si hoy nos resultan conocidos, se lo
debemos al interés de los organizadores
(no confundamos el trabajo de estos
comités, con la política cultural de las
 é £ l
George Benson.
Vladimiro Bas.
altas instancias), gracias al cuál hemos Keith Jarrett.
podido adm irar las interpretaciones de
músicos que, a pesar de su innegable ca­
lidad, no han visto editados sus discos
entre nosotros.
N o creo resulte deshonroso para
nadie confesar su afición por el Jazz
gracias a estos Festivales (Donostia y
Gasteiz principalmente, sin olvidar el
eco que con el tiempo adquiriría el de
Getxo) y que son los que a la larga
crean seguidores. Algunos intérpretes,
como D. Peterson, M ilt Jackson (con o
sin el M .J.Q .), Ella Fitzgerald. Lionel
Hampton o el mismísimo Keith Jarre»
lo han tenido fácil. Pero otros han te­
nido que descubrirnos los sectores de su
música, partiendo del desconocimiento
de su obra o estilo por parte del público,
Miles
y el hecho de haberlo logrado deja bien
a las claras las cualidades artísticas de
estos intérpretes. La influencia de los festivales
P ero u n a vez fin a liz a d o s estos Sin duda alguna, estos conciertos
conciertos, intentar encontrar en nuestro contribuyen, asimismo, a un mayor enri­
mercado un disco de Art Pepper, quecim iento cultural del espectador, por
Shaw, Bobby M cFerrin. T. Akiyoshi, cuanto nos permite explorar estilos,
McCoy Tyner y aún los últimos de W. com parar diversos tipos de fraseo, etc, y
Marsalis (conocidos entre nosotros por descubrir, qué duda cabe, las raíces de
sus brillantes actuaciones en dichos Fes­ la evolución de la música que hoy día se
tivales) puede convertirse en una pesadi­ hace a lo largo y ancho de este mundo y
lla hasta para el mismísimo Sherlock que han encontrado en el jazz, y más
Holmes. concretamente en la coherencia de lodos
Por otra parte, estos Festivales nos estos innovadores, una rica fuente de
brindan la posibilidad de escuchar las donde poder extrraer la base comple­
interpretaciones de los músicos, partici­ m entaria a las ideas de cada uno y a las
pando activamente en ellas, lejos de la raíces culturales del pueblo donde se en­
actitud pasiva del oyente ante un disco marca la labor profesional y musical de
o programa de radio. cada uno (sin ir más lejos, es evidente la
Poder ver y escuchar en vivo a un ar­ influencia del jazz en la etapa actual de
I
tista de la talla de tantos y tantos como Imanol y, algo más lejos, físisicamente,
nos han visitado con ocasión de estos en la de Sting, por poner dos casos que
festivales permite que nos acerquemos a ejemplifican claramente lo dicho hasta
su música sabiendo que esa experiencia ahora).
y esa convivencia van a hacer que nos Esta semilla ha dado sus frutos a di­
sintamos uno con el público, dejándonos versos niveles, en lo que podríamos de­
guiar por el músico a un estado emocio­ nom inar círculos concéntricos. Los pro­
nal concreto que puede ir desde el silen­ gramas radiofónicos de jazz mantienen
cio reverencial ante Keith Jarrett a la viva la llama de la afición, como punto
alegría explosiva de L. Hampton o de de referencia; por otra parte son cada
B.B. King. vez más los locales que incorporan a su
entorno un ambiente jazzístico como
punto de encuentro y, por último, es in­
dudable que nuestros diarios y publica­
ciones periódicas otorgan al jazz un
mayor espacio, de acuerdo siempre a las
posibilidades reales, lo que, dadas las
actuales circunstancias, se reduce a
quince días al año.
El jazz en Euskadi
Pero lo que es más importante, el
nivel de los músicos que de una u otra
manera (y a pesar de no poder hacerlo
única y exclusivamente) han optado por
dedicarle al Jazz una atención prefe­
rente, eleva el nivel musical en Euskadi,
tanto en lo que se refiere a los propios
intérpretes como al simple aficionado,
que sin renegar de otros gustos o prefe­
rencias, puede seguir más de cerca la
evolución de la música, que, por cierto,
y a pesar de la opinión de algunos recal­
citrantes, no locó lecho ni con Guridi ni
con Ravel.
Figuras de la talla de Pedro Iturralde
(Falces, 1939), Vlady Bas (Bilbo, 1929),
José Luis Medrano (Funes, 1941), Feo.
Javier Garaialde (Iruñea, 1946), Michel
Portal (Baiona) y algún que otro que tal
vez me deje en el tintero, han sido a la
vez fruto y semilla de una afición que
tiene en grupos como «La noche», «Los
fontaneros del Bop», «Tálamo», «KGB»,
«Hue Jazz», «Zubipeko swing», «Pork,
Pie Hat», una digna continuación, sin
olvidar antiguas formaciones, como «Ei-
derjazz», «Alen», «Kursaal», «Odeia»,
«Zango», «Klabelin Komik», «Jazzbana
Octet», «Sacomba», «Opertura», etc., y
cuyos componentes, en muchos de los
casos, forman parte de los grupos ante­
riormente citados.
Este esperanzador ambiente animó a
la casa de discos IZ a impulsar con su
labor la difuisión del jazz a un doble
nivel: por un lado, y contando para ello
con la colaboración del Comité Organi­
zador del Jazzaldia, ofrecer al aficio­
nado una muestra de lo que ha sido
cada uno de los concursos de grupos
amateurs - a partir de este año pierde
esa significación de am ateur— en ante­
riores ediciones, y, por otra, apoyar a los
grupos del propio país, tales como
«Alen», «Eiderjazz» y la «Big Band de
Iruñea».
En este afán encomiable por ayudar,
en la medida de lo posible, a dicha difu­
sión ETB. puede jugar un papel impor­
tante de cara a desterrar conceptos que
catalogan al jazz como una música mi­
noritaria y snob. Las grabaciones de di­
versas actuaciones en los festivales de
Gasteiz y Donostia. para luego ser ofre­
cidos en diferido por la pequeña panta­
lla, (ignoro si lo han hecho en Getxo)
así como la ofrecida hace unas semanas sulta difícil hablar de Milt Jackson, a la 1
del grupo «La noche» en el programa vista de todo lo que no tocó). Brillante
«Hor konpon pueden suponer pasos im­ idea, asimismo, la de ceder parte del
portantes para acercar en este caso, y sin protagonismo de la última noche a un
ánimo de excluir ningún tipo de música, el grupo que día a día está afianzando la
Jazz al espectador. calidad de su música: La Noche.
Cierro estas líneas pocas horas antes
D onostia, G asteiz, G etxo, Hendaia de que comience la XXI Edición del
Y ya que hablamos de Festivales no Jazzaldia donostiarra, que a lo largo de
podemos dejar pasar por alto la edición 5 días nos brindará la posibilidad de
correspondiente a este año de Getxo, acercarnos, entre otras, a la música de
Gasteiz y Hendaia (en este último caso dos grandes trompetistas. Don Cherry y
y, tras lamentar que por un lado coin­ Miles Davis, siempre a la búsqueda de
cida con el de Gasteiz en lo referente a una coherencia interna y cuyas matiza­
las fechas, así como que haya progra­ das improvisaciones forman parte del
mado un concierto de MeCoy Tyner discurso entero de su obra.
días antes que lo hiciera en Donostia, Si todo sale como esperamos, el de G.
habiendo sido ésta la ciudad que antes Benson puede resultar un concierto-es­
logró contactar y contratar al pianista de trella, si logra aunar en sus interpreta­
Pennsilvania, no estaría de más coordi­ ciones su faceta comercial y los elemen­
nar e intentar definir la línea del Festi­ tos jazzísticos.
val (Jazz-Blues?). Si Getxo contó, tras el La trompeta de J. Owens, apoyada
homenaje-concierto a L. Armstrong y B. por el trombón de Slide Hampton, el
Goodman, recientemente fallecido, con contrabajo de P. Heath. el piano de Hil-
Roy Haynes y su grupo, y Hendaia con ton Ruiz y la batería de J. Cobb, puede
Al Di Meóla y MeCoy Tyner. Gasteiz ha ser una excelente y clásica introducción
ofrecido un variado plantel de músicos, para la búsqueda de un concepto musi­
que a falta de un balance general, pode­ cal acorde a los años 80, protagonizado
mos calificar de excelente. Desde el as­ por Michel Portal y su grupo.
pecto lúdico de la actuación del Dr. La Vienna Art Orehestra puede depa­
John hasta el lirismo intimo de Keith rarnos más de una sorpresa, momentos
Jarrett, cuyo concierto será recordado antes de que el concierto de MeCoy
no sólo por la belleza de las interpreta­ Tyner. con Joe Henderson, Woody Sha«
ciones de los standars elegidos, sino y John Scofield. ponga el broche de oro
también por la falta de tacto de cierto a la temporada jazzística en Euskadi, en
sector del público, los espectadores han la que habremos tenido también ocasión
podido descubrir —he ahí uno de los de tomar el pulso al jazz que hoy se
grandes méritos de cualquier F estival- hace aquí.
la fuerza expresiva de Tania María, los Sólo me resta dejaros con el recuerdo
decibelios de W eather Update, la cali­ de todos esos bellos momentos que a lo
dad de Pat Metheny, genial a la guita­ largo de estos días hemos compartido,
rra, y la fuerte personalidad de Carmen sabiendo que para no olvidarlos recurri­
MeRae en un concierto que, a pesar de remos a esos discos que a lo largo del
resultar frío, nos puso al día con todas año mantienen viva nuestra afición por
las Grandes del Jazz, sin olvidar el saxo el jazz, en la seguridad de que para
brillante de S. Turrentine. al que. por todos los aficionados esos momentos, así
cierto, le costó entrar en contacto con el como los propios discos, resultarán «re­
trío de Ray Brown (por desgracia, re­ dondos».
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.i l.F .D E S M A u
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 Los discos en la primera mitad del 86
El 85 no fue un buen año|
para el desarrollo del pop y
el rock. Ya se empezó a ha­
blar de una nueva época de
crisis parecida a la del 74-
77, y superada por la explo­
sión del punk y la enorme
re v italiz ac ió n q u e trajo
consigo. D iez años másl
tarde, parece que hemos [
vuelto a tocar fondo, con
unos esquemas musicales I
cada vez más manidos, y
unos artistas encerrados en
las rígidas estructuras de la!
industria discogràfica. Una
industria discogràfica que
en este país solo sabe pro-
m ocionar el artista que
tiene aseguradas las ventas,
evitando el riesgo que su­
pone apoyar a un nuevo
valor. Es ya habitual que
las casas de discos difundan
la obra de un artista cuando|
las ventas van a estar asegu­
radas por el éxito de su úl­
timo Lp, en lugar de ser lasl
encauzadoras de las nuevas!
tendencias. Es lo que hai
ocurrido con The Cure, que
qué vendía minimamentel
bien, no tenían la mitad de
sus discos disponibles en
nuestro mercado, hasta que
el éxito de The head on theI
door ha provocado tal arre-l
bato de felicidad en Poly-I
gram, que se han apresu-1
rado a lanzar sus viejos!
discos e inundar las ciuda­
des de carteles, cuando la|
mayoría del público intere­
sado en el grupo, ya se ha­
bían procurado los Lps de|
importación.
Y la im p o rta c ió n del
discos es un asunto que va
en alza en vista del poco in­
terés que muestran las casas
Jiscográficas en ofrecernos
la mayoría del material que
§e edita fuera. A veces el I
precio a pagar por un disco I
de importación es alto, pero
es la única m anera de po­
seerlo para el que no puede
viajar. Es lo que ocurre con
géneros como el punk y el
hard core, totalmente desa­
tendidos en este país donde
no se publica prácticamente
nada. Tan solo Barna pro­
mociones se ha anim ado a
im portar discos de GBH.
ICircle Jerks y el recopilato-
I rio The kids are united. En
parecida situación esta el
heavy, que a pesar de ser
un género muy comercial,
muchos de los discos, sobre
todo de bandas nuevas, no
se publican aquí. Así por
ejemplo, la producción del
sello Music for Nations, uno
de los más pujantes del gé-
Inero, ha de ser importada.
Y dando un rápido re-1
[paso a lo publicado en esta
Iprim era mitad de 1986, nos
lencontram os con varias fi-
Iguras c o n s a g ra d a s aña-
Idiendo un nuevo Lp a su
[carrera: The Rolling StonesI
[volviendo al rythm and
Iblues con «Dirty work», el
k in d o f m a g ic » del
[Queen, el Lp anual de Lou\
\R eed (M istra l), Jackso n
IBrowne y «Live in the ba-|
llance», el regularcillo «So»
Idc Peter Gabriel. Otras figu-
Iras que llevan muchos años
[trabajando, aunque no son
[tan populares también nos
[han ofrecido su obra, es el|
[c a so d e J o h n M a r ty n
[(«Piece by piece»), Robert I
1Wyatt (Old Rotten Hat), oj
|Riuichi Sakamoto. «King ofl
[America» ha sido la confir-1
Jmación de Elvis Costello I
[como uno de los mayores
[talentos del momento, al
[igual que Joe Jackson con
[su doble Lp, con sólo tres I
[ c a r a s g r a b a d a s , « B ig
IWorld». Tam bién en Princel
[ha vuelto a dem ostrar su|
Ivalía con «Parade».
El revival del rock and I
I roll y el rock guitarrero en
general ha estado muy pre-
Isente en estos siete meses, y |
M IC K JA G G E R
lasí han sido habituales lasl
¡reediciones y recopilaciones
Ide los clásicos como Buddv\
IHolly, Eddie Cochran, Genel
J Vincent, Jerry Lee Lewis,
Jete, y por otro lado han I
■aparecido apresuradam ente|
Id isco s de L ong Ryders,
IGreen on Red, Rain Parade,
I Del Fuegos, etc., com pletán-|
Idose más o menos sus dis-
Icografías. También se ha
I atendido al rock guitarrero
jd e diversos países canali-
lzado a través del sello pari­
sino New Rose (D ogs,
[ S h o e s , S a in ts , R ic k y
[Amigos, etc.). Los segundos
I Lps de Lloyd Cole and the
[Commotions (Easy pieces),
|K a trin a and the Waves
l(W aves) y Red Guitars (tales
[o f the unexpected) han
[confirmado sus nombres,
] mientras que han hecho bri­
llantes debuts a 33 Fine
Young Cannibals, Sim ply
I R ed, y L a tin Q u a rter,
I adem ás de los ruidosos
yJesus and M ary C hain.
j Como solistas, hemos reci­
bido la delicada voz de Su-
\zanne Vega, y los pinitos en
solitario de Feargal Shar-
\key, ex-cantante de Under­
tones.
A umentando su prestigio
Icon un nuevo album han
estado PIL (album). Violent
Femmes (The blind leading
the naked). Crams (A date
with Elvis), The Sound (in
the hothouse), Jonathan
Richman (Rockin'n'romance
y It‘s time for), The Church
(Heyday) y Laurie Anderson
[(Home o f the brave). La se-

paración de Stray Cats
dado lugar al primer disco
de Brian Setzer por un lado
y al trio Phantom, Rockers
and Slick por otro. Entre los
nuevos valores hemos te­
nido a Woodentops, James,
Microdisney y Dissidenten,
y hemos conocido a artistas
que ya tenían varios discos
en sus países, como Anne
Clark, Paul Haig o The
Cali. En cuanto a la recupe­
ración de figuras desapare­
cidas, destacar el «Live in
New York City» de John
Lennon y el álbum en ho­
menaje a Kurt Weitl. No
han fallado los discos de ca­
TODO lo ke
musika E ie k t r O n ik a
b a n g u a r d i a S
RRokkanRRol
en.
TODO tipo de
komo lo mejor
S U P E R B I B E N Z
X A
L E G A Z P I . B I
En su nueva dirección de C/LEGAZPI,
ridad (Sun City) ni las reco-|
pilaciones oportunas para
recuperar a grupos disuel­
tos, o llenar el hueco disco-
gráficos de otros en paro
momentáneo (Undertones.
Generation X, Echo and |
The Bunnymen, etc.).
En cuanto a Euskadi sel
ha confirmado el acceso al
m ercado discográfico de
m uchos g ru p o s que yaf
comenzaba durante el 85,
una vez demostrado quel
estos discos también puedenI
ser más que rentables. Hal
habido Lps y maxis de Z a-1
rama, Hertzainak, Eskor-1
te interesa
- in D u s t r ia L
- in t e R R a z z ia l
sellos independientes
kaSSette en
en f a n Z in e
I A
R I
9 4 3 . 4 2 1 3 1 2
I mientras Loquil/o y RebeT-
|des no hacen sino repetirse.
] En Galicia han debutado
ÍAerolines Federales, mien­
tras Os Resentidos han sido
la sorpresa del año. En Ma-
Idrid, flojos Lps de Gluta-
Imato Ye-Ye y Desperados, y
jotro acierto de Gabinete
Caligari. Y diseminados por
el resto de la geografía los
discos de Danza Invisible.
1091 y The Nativos.
R icard o A ld a n o n d o
bulo, Los Santos, JotakieA
Speed, Gamberros UnidosA
M ‘a k, Vidas Ejemplares, De I
Picnic, La dama se EscondeA
K o r ta lu , C ic a tr iz, etc.,I
además del «condenados al
luchar» que recoge a seisl
grupos. Una producción!
sorprendente, que confirmal
a Euskadi como la sede del
la mayor efervescencia mu-[
sical del Estado.
Desde Barcelona, El úl-|
timo de la fila triunfan conl
«Enemigos de lo ajeno».!
XARIBARI
en Disko de KolekZion:
- aTonal TODAS la s
- P o P .m u siK
i multiNazionales
komerzio e interXambio asi
- p a n íle T T o - komikiaK &
B A R I
D O N O S T I A N 2 0 0 . 0 4
2
 HARPIDETZA TXARTELA
TARJETA DE SU SC RIPCIO N

IZENA ..................................................................................................
NOMBRE

L A N B I D E A ....................................................................................... Telf.
P R O F E S IO N T e lf

K A L E A ................................................................................. Z a.................... Bizitza

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P O B L A C IO N P R O V IN C IA

] U rte b e te k o harpidetza nahi d u t aldam eneko ta rifa re n arabera

Desea u n a s u s c rip c ió n a n u a l seg ún ta rifa al m a rgen

ESTATU ES PAIN O LERAKO Bl ERATAKO O R D A IN K E T A S O IL-S O ILIK

D O S U N IC A S F O R M A S DE P AG O P A R A EL ESTA D O E SP A Ñ O L

1» Q O RAIN S.A. (PUNTO Y HORA) Taloiaren bidez

T a ló n a d ju n to a: O R A IN S A (P U N TO Y HORA)

23 O RAIN S.A. (PUNTO Y HORA) Giro postalaren bidez.

G iro p o s ta l a: O R A IN S .A (P U N TO Y HO R A)

1 3 9 7 A p arta le ku a . Telf.: 55 4 7 12. DO N O STIA .

A p a rta d o de C orreos 1 3 9 7 . T e lf.: 5 5 4 7 12 S A N S E B A S TIA N

HERBESTERAKO Bl ERATAKO O R D A IN KE TA
F O R M A DE PAG O P A R A EL EXTR AN JE R O

B anku-txekea pezetatan:
C heq ue B a n c a rio en pesetas:

X BATEZ M A R K A ITZAZU INTERESATZEN Z A IZ K IZ U N KO A D R O A K

S EÑ A LE C O N U N A X LO S C U A D R O S QUE LE IN TER ESAN

TXARTEL HAU M A IU S K U L A Z , ZUZENBIDE HO NETARA B ID A L EZAZU:

E N V IA R ESTA T A R JE T A C O N LOS D A TO S R E LLE N AD O S EN M A Y U S C A L A S A

O R A IN S.A. (PUNTO Y HORA)

O R A IN S .A . (P U N TO Y HORA)

1 3 9 7 A p arta le ku a . Telf.: 55 4 7 12. DO NO STIA.

A p a rta d o 1 3 9 7 T e lf.: 5 5 4 7 12 S A N S E B A S TIA N

URTEKO TARIFA
TARIFA A N U A L

Anual Sem estral

ESPAÑA 7 .0 0 0 3 .5 0 0
Europa 9 .0 0 0 4 .5 0 0
A m é rica 1 2 .0 0 0 6 .0 0 0
Asia 1 3 .0 0 0 6 .5 0 0
O ceanía, Corea
y Japón 1 4 .5 0 0 7 .2 5 0
165 BULEGO, 630.000 BEZERO, 152.000 MILIOI AURREZKIA..

Euskadiko
Kutxa
an Kide A urrezkiari fidatzen diozun diruak,
funtsezko bi funtzio hauek betetzen ditu:

I
E tekin m ard u lak em an, zure bizitza eta zure
inguruko ena erosoago egingo duten interesak
eta zerbitzuak produzituz.
G urekin batera lan egitean, Euskal H erri barneko
2 G estio Sozial jak in batean erabili zure dirua.
G au r, 173 k o o p erativ a , e lk a rtu re k in , eta b ero rien
e a ra p e n e a n zuzenki p a rte h artzen d u ten 20.000
b azk id e eta z e h a rk a d ih a rd u te n beste 700.000
p e rtso n a re k in , ikusi b esterik ez dago zer-n olako
m ailetaraino iritsi den L an Kide A urrezkia azken
26 urteotan bakarrik.
H orrexegatik d a Lan Kide A urrezkia
E uskadiko K utxa.

CÄJÄ LÄBORÄL P O P V L Ä R
L A N KiDE ÄVRREZKiÄ
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