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KÖHLER, H.-D. ; MARTÍN ARTILES, A. Manual de la

sociología del trabajo y de las relaciones laborales

Article · January 2006

DOI: 10.5565/rev/papers/v78n0.927 · Source: OAI

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Francesc Gibert
Autonomous University of Barcelona
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Ressenyes
BERIAIN, Josetxo (ed.)
Modernidad y violencia colectiva
Madrid: CIS, 2004
En sus lecturas tanto liberal como mar-
xista, la promesa ilustrada de una resolu-
ción pacífica y «civilizada» de los conflic-
tos en la era moderna en virtud de los
intercambios racionales y argumentativos
de los contendientes ha fracasado estre-
pitosamente. De ello no cabe ninguna
duda. Hoy resulta un hecho palmario que
los procesos de diferenciación funcional
y de racionalización, consustanciales al
despliegue de la modernidad, no han
venido necesariamente acompañados de
un progreso armónico, depurado de vio-
lencia. Claro que tal vez estábamos todos
predestinados al fracaso desde el princi-
pio si hubiésemos sabido entrever esa
contradicción inherente a la moderni-
dad según la cual, tal como la formula
Bauman en el libro, «la violencia es el
producto residual de la fábrica del orden»
(p. 19) que significa el proceso civiliza-
dor. Sea como fuere, lo cierto es que la
guerra, interestatal, civil o de otra natu-
raleza todavía por determinar en sus con-
tornos más precisos, ni mucho menos ha
desaparecido del escenario mundial, como
tampoco han remitido definitivamente la
barbarie ni el terror. Más bien al contra-
rio, los conflictos violentos y las guerras
se presentan, no ya como un reducto atá-
Papers 78, 2005 227-249
vico, vestigio de una época premoderna
todavía sumida en el reino de las sombras
y la sinrazón, sino como un fenómeno
plenamente moderno, como una carac-
terística estructural constitutiva de la
modernidad que los acontecimientos del
11-S de 2001 y del 11-M de 2004 no han
hecho sino redefinir y redimensionar.
Es decir —y en esto convergen los auto-
res reunidos en el libro— que la realidad
histórica y la contemporaneidad inme-
diata parecen desautorizar radicalmente,
por ingenua, la visión evolucionista here-
dada de la Ilustración, según la cual, el
despliegue de la razón erradicaría de la faz
de las sociedades civilizadas la resolución
violenta de los conflictos y la reemplaza-
ría por intercambios discursivos guiados
por la razón y la palabra.
En una vuelta de tuerca más en su ya
dilatada y fructífera preocupación por
diseccionar la modernidad en todo su
poliédrico y ambivalente despliegue,
Josetxo Beriain ha convocado en la obra
Modernidad y violencia colectiva a un
nutrido grupo de científicos sociales, con
el fin de arrojar luz a un fenómeno rela-
tivamente soslayado por la teoría social,
desde Saint Simon hasta Habermas pa-
sando por Durkheim y Weber hasta
228 Papers 78, 2005
Luhmann. La mayoría de los congregados
son sociólogos, algunos de ellos de rele-
vancia internacional (Z. Bauman, H. Joas,
E. A. Tiryakian o S. N. Eisenstadt, sin
olvidar a G. H. Mead), pero también con-
curren politólogos (H. Münkler y J. Der
Derian), antropólogos (W. A. Douglass y
J. Zulaika) e historiadores (O. Hintze),
hasta completar un total de catorce ar-
tículos, en su práctica totalidad inéditos
hasta la fecha en castellano. Estructurada
en dos grandes bloques titulados «Las
semánticas de la violencia colectiva moder-
na y postmoderna» y «Las formas históri-
cas de la violencia colectiva», la obra tiene
como objeto principal recuperar la guerra
y el terrorismo fundamentalista al primer
plano de la reflexión sociológica. Consi-
derados de manera conjunta, no cabe duda
de que ambos bloques satisfacen el come-
tido pretendido de sentar unas bases sóli-
das para su análisis sociológico presidido
por el rigor.
Al igual que ocurre con el análisis de
las transformaciones que aquejan al
mundo de la familia, el trabajo o la cul-
tura (por ceñirnos a tres ámbitos sujetos a
cambios irreversibles), el desafío de abor-
dar la guerra desde una perspectiva socio-
lógica está preñado de notables, que no
insalvables, dificultades epistemológicas.
En efecto, y una vez probada su resisten-
cia a desaparecer del escenario de las socie-
dades modernas, las ciencias sociales
afrontan un reto de considerable calado
para pensar con categorías e instrumen-
tal novedoso el sangrante fenómeno de la
guerra, fenómeno que ya no será nunca
como lo hemos conocido hasta la irrup-
ción en el escenario internacional de las
guerras virtuales y del terrorismo en red
sin referencia geográfica definida. Ya no
resulta útil para su análisis aferrarse a lo
que U. Beck denomina provocadora-
mente «nacionalismo metodológico», es
decir, la obstinación en suponer que el
orden internacional (también la guerra)
tiene a los estados nación como actores
estelares. Hasta muy recientemente sabía-
Ressenyes
mos, porque lo habíamos sufrido en innu-
merables ocasiones, que un estado puede
declarar la guerra a otro estado (tal y como
apunta Münkler, en términos estadísti-
cos, dicha probabilidad se ha ido redu-
ciendo considerablemente a partir de
1945 hasta representar el 15 o el 20% de
todas las guerras); que fuerzas regulares,
señores de la guerra locales, paramilitares
y bandidos de toda laya pueden enzar-
zarse entre sí en guerras fratricidas en las
que, con harta frecuencia, la población
civil pone los muertos; sin embargo, des-
pués de los ataques terroristas de la red
Al-Qaeda, a nadie le cabe la menor duda
de que individuos y redes terroristas pue-
den declarar la guerra a los estados. He
ahí la novedad de la guerra en la era post-
moderna, algo desconocido hasta anteayer
y que obliga a las ciencias sociales a per-
geñar un nuevo utillaje analítico capaz de
abordar las transformaciones en curso.
Guerras interestatales, guerras civiles
y guerras «desterritorializadas»: éste es el
panorama que asola a la sociedad global.
Las contribuciones recogidas en el libro
compilado por Beriain aportan sugerentes
y solventes criterios para su mejor inter-
pretación. Varias de ellas fueron publica-
das originalmente antes de la irrupción
de las redes terroristas globales en el esce-
nario internacional. Se ocupan de las
razones del descuido de la sociología, y
en particular de la teoría sociológica, por
la guerra como tema de reflexión, al tiem-
po que vindican (como no podía ser de
otra manera, habida cuenta del sufri-
miento que están causando) convertir su
estudio en objeto privilegiado de aten-
ción. Son los casos de los artículos de
Bauman, Joas, Tiryakian o del propio
Beriain. Otros autores, como son los casos
nuevamente de Bauman (único autor
representado con dos artículos; ahora nos
referimos a su trabajo titulado «Viviendo
y muriendo en el país-frontera planeta-
rio»), Jaime-Jiménez, Der Derian y
Douglass y Zulaika, redactan sus textos
en la estela del momento simbólico que
Ressenyes
marca la irrupción del terrorismo global,
aquel infausto 11-S de 2001. Unos y otros
se esfuerzan por proporcionar pistas que
nos hagan un poco más inteligible la
irrupción en la esfera global de redes terro-
ristas fundamentalistas, de naturaleza
sobre todo islamista, pero sin olvidar,
como nos recuerda Eisenstadt en un capí-
tulo brillante, que las religiones cristiana
y judía tampoco son ajenas a la presencia
en sus filas de tendencias que el autor
denomina «jacobinas», prestas en todo
caso a recurrir a la violencia para impo-
ner su visión de la vida buena al resto de
conciudadanos planetarios.
Para concluir, pues, la obra compila-
da por Josetxo Beriain merece ser leída
con atención por todos aquellos científi-
cos sociales (sociólogos, politólogos y
antropólogos) y ciudadanos preocupados
VILLAS TINOCO, Siro; MONTIEL TORRES, Francisca
Historia social de la Ciencia, la Técnica y la Tecnología
Málaga: Servicio de Publicaciones e Intercambio Científico de la Universidad
de Málaga, 2004, 254 p.; ISBN: 84-9747-005-2
Cada vez está tomando más peso en los
análisis sociológicos, no sólo la ciencia
—parcela que inició antes los estudios
filosóficos y sociológicos de su discipli-
na—, sino también la propia tecnología,
a la que ya no se considera como simple
«ciencia aplicada y neutral». Tampoco se
la ve ya como independiente y separada
de la sociedad, sino como un «híbrido»
(Zwischending) entre tecnología y socie-
dad o sistema sociotécnico. Así, nos dice
el conocido sociólogo de la tecnología ale-
mán Werner Rammert: «Una teoría de
sociología de la tecnología que desde el
principio no quisiera limitarse a la pre-
concepción dualista de la tecnología y sus
consecuencias sociales o de la sociedad y
1. RAMMERT, W. «Die technische Konstruktion als Teil der gesellscaftlichen Konstruktion der
Wirklichkeit», en: Working Papers TUTS-WP-2-2002, Technical University Berlin.
Papers 78, 2005 229
por estudiar sistemáticamente la guerra,
es de esperar que con el indisimulado
anhelo de que en el futuro inmediato ya
no tendrán que seguir ocupándose de ella
porque el sueño ilustrado de un horizon-
te sin guerras, después de reiteradas pro-
mesas incumplidas, se ha hecho por fin
realidad. Aunque tal horizonte no se divi-
se todavía, ello no debería obstar para pro-
fundizar en la estela de las agudas y pon-
deradas reflexiones contenidas en el libro
Modernidad y violencia colectiva.
Jesús Casquete
Departamento de Derecho
Constitucional e Historia
de la Teoría Política
Universidad del País Vasco /
Euskal Herriko Unibertsitatea
su influjo sobre la tecnología, tendría que
estar implicada ya en una teoría de la
constitución que tenga a la vista la co-
construcción de la realidad técnica y
social»1.
En este sentido, es ya clásica en la refle-
xión filosófico-sociológica sobre la tecno-
logía la distinción de Carl Mitcham entre
la «filosofía de la tecnología ingenieril»
(Engineering Philosophy of Technology) y
la «filosofía de la tecnología de las huma-
nidades» (Humanities Philosophy of Techno-
logy). Dicotomía que —según el propio
Mitcham— también se ve reflejada en los
más recientes estudios de ciencia, tecno-
logía y sociedad. Para Mitcham, la tradi-
ción ingenieril es un «análisis de la tec-
230 Papers 78, 2005
nología desde dentro, y orientado hacia
una comprensión del modo tecnológico
de ser-en-el-mundo como paradigmático
para otros tipos de pensamiento y acción»2.
Por tanto, lo que se pretende, según este
primer punto de vista, es explicar la realidad
humana y social en términos tecnológicos.
Así, la solución a los problemas de la tec-
nología no es menos tecnología —no, por
tanto, una reflexión desde fuera de la
dimensión tecnológica—, sino más y mejor
tecnología, y un mayor y más profundo
conocimiento de la tecnología —esto es,
desde dentro—. La tradición de las huma-
nidades, por el contrario, vislumbra la pro-
blematicidad de la tecnología y reflexiona
sobre ella desde fuera, con la intención de
proporcionar las claves cognoscitivas ade-
cuadas para el estudio de la tecnología
desde un ámbito sociológico y filosófico,
y no simplemente técnico.
Por otra parte, es cierto que hay una
voluntad —yo diría «internacional»— por
superar esta dicotomía en los análisis sobre
la tecnología y la ciencia. La enorme can-
tidad de publicaciones al respecto apare-
cidos en los últimos años es una muestra
de ese esfuerzo. Sin embargo, la dicoto-
mía sigue permaneciendo de un modo u
otro. Y esta Historia Social de la Ciencia,
la Técnica y la Tecnología que vamos a
reseñar, muestra lo que queremos decir.
En efecto, ya el sugerente título de la
obra implica la clara «conciencia» de que
el desarrollo de la ciencia, la técnica y la
tecnología están imbuidos en una «historia
social», es decir, en algo más que una sim-
ple «historia neutral y descontextualiza-
da». Los propios autores —un profesor
de historia moderna y una matemática—
son defensores de esta perspectiva, y lo
explicitan del siguiente modo: «En este
sentido, la Historia Social de la Ciencia
implica reconocer que el motor y los con-
dicionantes de la evolución científica han
sido las necesidades y los deseos de las per-
2. MITCHAM, C. (1994). Thinking through technology. The path between Engineering and
Philosophy. Chicago: The University of Chicago Press, p. 34.
Ressenyes
sonas, es decir, la voluntad social, mucho
más que unos condicionamientos o unas
motivaciones intrínsecas a las distintas
materias cuyo devenir se analiza» (p. 16).
Lo que se quiere poner de manifiesto aquí
es que, efectivamente, la ciencia y la tec-
nología no tienen una historia determina-
da por una evolución inherente e inevita-
ble ajena a lo «social» o a lo «histórico»,
sino que está en estrecha unión con los
vericuetos histórico-ideológicos de la socie-
dad, así como con las pulsiones (deseos y
necesidades) del hombre. Esta afirmación
es fundamental teniendo en cuenta el
marco académico donde se lleva a cabo.
En efecto, este libro se ha elaborado como
«manual» para una asignatura que lleva el
mismo nombre y que se imparte en la
Escuela Técnica Superior de Ingeniería
Informática de la Universidad de Málaga.
Por esta razón, la delicadeza de la tarea que
llevan los autores entre manos es doble:
por un lado, deben poner de manifiesto esa
visión de la ciencia y la tecnología condi-
cionada por lo social —visión que, a pesar
del enorme peso «académico» que está
tomando en todo el mundo, no deja de ser
en cierto modo «ajena» al público gene-
ral—, y, por otro lado, esa visión debe defen-
derse y explicitarse ante estudiantes de inge-
niería, la mayor parte de los cuales
conciben su futura actividad ingenieril
como, precisamente, «neutral» y «alejada»
de todo elemento externo a la propia acti-
vidad técnica. Debido a todo ello, este
manual debía de poner especial cuidado
en la exposición del desarrollo histórico
(social) de esas tres dimensiones: ciencia,
técnica y tecnología; dimensiones éstas que,
según los autores, «no pueden ser com-
prendidas de una forma integral fuera del
contexto social en el que se gestan y evo-
lucionan» (p. 28).
El manual tiene una estructuración
básica de once capítulos: diez históricos y
uno, previo, teórico-conceptual. Los diez
Ressenyes Papers 78, 2005 231

capítulos constituyen la exposición del En efecto, los autores han considera-

desarrollo histórico de la ciencia y la tec-
nología, mientras que el primero, titulado
«Los fundamentos teóricos», es de especial
valor hermenéutico, porque sienta las bases,
las claves metodológicas y el «paradigma»
cognoscitivo de los autores y del libro. En
este primer capítulo, se aborda de modo
básico pero riguroso los problemas con-
ceptuales de la Filosofía de la Historia, de
la Ciencia y de la Tecnología. Además, hace
un rápido repaso por las principales escue-
las de Sociología del Conocimiento y de
la Ciencia. Estás páginas sitúan al lector
—y, en su caso, al estudiante de ingenie-
ría— ante una rica y profunda perspectiva
filosófico-sociológica acerca del modo ade-
cuado de comprender estas tres dimensio-
nes humanas que el libro pretende anali-
zar. En definitiva, el primer capítulo esboza
los fundamentos teoréticos para una ver-
dadera «historia social» de las tres materias
que quiere abordar el libro.
Los diez capítulos restantes —el grue-
so y núcleo expositivo del manual— siguen
una estructuración cronológica, que
comienza con el proceso de hominización
y la prehistoria, y termina con la sociedad
de la información y las TIC. Esta estruc-
tura del libro no implica, en principio, nin-
guna distorsión metodológica para el desa-
rrollo de esta historia «socialmente
contextualizada». Sin embargo, desde nues-
tro punto de vista, el método expositivo
de cada uno de esos diez capítulos ha vicia-
do de raíz todo intento de conseguir algo
semejante a una tal historia social.
do que el mejor modo pedagógico de expli-
car esta Historia Social de la Ciencia, la
Técnica y la Tecnología consistía en divi-
dir cada capítulo cronológico en tres par-
tes: en la primera, se expone lo que enten-
demos comúnmente por historia, es decir,
la historia político-institucional, de for-
mación de estados, guerras entre pueblos,
etc. En la segunda, se describen los pro-
gresos de la ciencia: ciencia entendida en
un sentido amplio, pues también se hace
referencia —aunque de modo somero—
a cuestiones más propias de la filosofía.
Y, por último, la tercera parte está dedi-
cada al relato de la historia de la técnica
y tecnología (siendo ésta última —para
los autores— el resultado del maridaje
entre «ciencia y técnica» ocurrido en el
siglo XIX3). Estas divisiones internas a cada
capítulo se han hecho sin referencia sig-
nificativa entre sí. Es decir, uno termina
por no saber qué tienen en común la his-
toria político-institucional con el desa-
rrollo de la ciencia, y ésta con la técnica;
ni como estos dos aspectos influyen, a su
vez, en la primera (si acaso alguna refe-
rencia se comienza a intuir en el siglo XX,
pero de modo muy obvio y conocido por
todos). Efectivamente, tal método de
exposición es muy pedagógico: pero sólo
si queremos enseñar historias descon-
textualizadas y aisladas de cada una de
las dimensiones que se quería, precisa-
mente, mostrar como profundamente
imbricadas. Por tanto, este manual no es
—desde mi humilde y respetuoso punto

3. En este sentido, el historiador de la tecnología Lynn White jr. afirmaba que, en la actuali-
dad, la expresión «guionada» (hyphenated) «ciencia-y-tecnología» forma una sola palabra,
y que para nosotros la ciencia tiene prioridad, por lo que la tecnología se constituye como
su aplicación práctica (lo cual no es tan seguro en los análisis de sociólogos y filósofos).
Sin embargo, según nos dice, en la edad media la situación fue completamente diferente: pri-
mero, porque la dominación europea en desarrollo tecnológico antecede en varios siglos a la
paralela soberanía en la ciencia. Segundo: porque ni el avance tecnológico tiene «influencia
directa» en la ciencia, ni la ciencia afecta al crecimiento tecnológico. Y si existe una tal rela-
ción, durante la edad media, y sobre todo en el siglo XVII, la influencia transcurrió desde
la tecnología hasta la ciencia con mucha más fuerza que a la inversa. Cfr. WHITE, L. (1963).
«Medieval Roots of Modern Technology and Science», en: Medieval Religion and Technology:
collected essays. Berkeley y Los Angeles: University of California Press, p. 83-85.
232 Papers 78, 2005 Ressenyes

de vista— una historia social, sino un con-
junto de capítulos dedicados a la historia
en cuanto tal, a la historia propia y autó-
noma de la ciencia y a la historia de la téc-
nica y la tecnología desligada de su con-
texto social y científico. Me parece que
no basta con poner «juntos» los capítulos
dedicados a esas dimensiones, si no se
«muestra» y se «explica» en qué sentido
están interrelacionados. Siguiendo al his-
toriador de la tecnología, el jesuita John
M. Staudenmaier —editor de la presti-
giosa Technology and Cultura, revista de
la Society for the History of Techno-
logy—, podríamos catalogar a este libro
como una historia «externalista» y no una
«historia contextual»4. Y externalista por-
que aunque, en efecto, los autores han
analizado el contexto externo de lo tec-
nológico y lo científico, no han estable-
cido las relaciones que vinculan esos dos
ámbitos: el del diseño tecnológico y cien-
tífico con el sociohistórico.
La «debilidad» de este manual es que
no ha terminado de llevar a la práctica el
extraordinario paradigma que había cimen-
tado en el primer capítulo. No hay más
unidad interna en el libro que la lograda a
través de la estructura en periodos crono-
lógicos. Sin embargo, cada capítulo, más
que una «unidad», presenta una «yuxtapo-
sición» de historias independientes agru-
padas bajo un mismo momento histórico.
Pero nada se dice del modo concreto en
que esas historias se determinan y se influ-
yen unas con otras. Decir que esto es una
«debilidad» tiene su razón en que los pro-
pios autores querían evitar ese aislamiento
de historias. No me parece que el manual
sea «débil» si lo tomamos no como una his-
toria social, sino como un libro de histo-
rias o como un catálogo de teorías cientí-
ficas y de artefactos tecnológicos. Muchos
libros procedentes de la perspectiva «inge-
nieril» —siguiendo de nuevo a Mitcham—
siguen sin «problemas de conciencia» este
modelo. La cuestión es, sin embargo, que
esta Historia Social de la Ciencia, la Técnica
y la Tecnología quiso evitar ese modelo —tal
y como los autores lo expresaron en el pri-
mer capítulo—, pero no terminó consi-
guiéndolo. Ésa es la única reticencia (jun-
to a una pequeña reserva personal frente
al, a mi juicio, optimismo tecnológico-
social mostrado con respecto al capítulo
dedicado a las TIC y la sociedad de la infor-
mación) que nosotros ponemos a este eru-
dito y documentado manual que, no lo
olvidemos, va dirigido fundamentalmente
a estudiantes de ingeniería. La selección
bibliográfica que, al final del libro, los auto-
res proporcionan a los estudiantes, junto
con una serie de páginas web con «infor-
mes» y «sitios» relacionados con la ciencia y
la tecnología, son una buena manera de
proporcionar las herramientas necesarias
para que los estudiantes de ingeniería
—normalmente reacios a todo análisis
filosófico y sociológico de su actividad téc-
nica— se acerquen a este apasionante
mundo de la «historia social y contex-
tualizada» de la ciencia y la tecnología.
Jesús Romero Moñivas

4. Cf. STAUDENMAIER, J. M. (1996). «Racionalidad frente a contingencia en la historia de la

tecnología», en: ROE SMITH, M.; MARX, L. (eds.). Historia y determinismo tecnológico.
Madrid: Alianza Editorial, p. 275-290. Según Staudenmaier, si atendemos al conjunto de
artículos publicados desde 1958 por la revista Technology and Culture, podemos ver tres
tipos de «historias» para el caso de la tecnología (que, incluso, me parece que podemos
extrapolar al caso científico): «los artículos internalistas —los que tratan de detalles espe-
cíficos relacionados con las máquinas, sin hacer apenas referencia al contexto no técnico
más en general; […] Los artículos externalistas —los que interpretan el ambiente tecnoló-
gico si prestar atención específicamente al diseño técnico; […] Los artículos contextuales,
que intentan integrar el diseño de la tecnología con algún(os) aspecto(s) de su contexto».
Ibídem, p. 284.
Ressenyes
HOGGART, Keith (ed.) (2005)
The City’s Hinterland. Dynamism and Divergence in Europe’s Peri-urban Territories
Aldershot: Editorial Ashgate; ISBN: 0 7546 4344 1.
El libro editado por Keith Hoggart, cate-
drático del King’s College de Londres,
traducido al castellano se titula: La zona de
influencia de la ciudad: Dinamismos y
divergencias en los territorios periurbanos
de Europa. Éste es un libro único en su
género, ya que versa sobre un asunto esca-
samente tratado en el panorama acadé-
mico europeo. De hecho, ofrece la pri-
mera investigación europea (Inglaterra,
Francia, Alemania y España) relativa a la
presión urbana sobre las áreas rurales; en
otras palabras, los cambios y tendencias
de las zonas rurales bajo influencia de las
ciudades. De esta manera, los especialis-
tas en geografía urbana y rural, planifica-
ción territorial, sociología, antropología
y desarrollo económico encontrarán en
este texto un material valiosísimo para los
debates y análisis futuros sobre la orde-
nación del territorio europeo.
El libro es fruto de la colaboración
investigadora facilitada por el proyecto
Internacional Europeo Urban Pressure on
Rural Areas: Mutations and Dynamics of
Peri-urban Rural Processes («La presión
urbana sobre las áreas rurales: transfor-
maciones y dinámicas del proceso de
periurbanización rural»; NEWRUR es su
acrónimo), financiado por la Comisión
Europea en el Quinto Programa Marco.
Este proyecto, además de ser internacio-
nal (pues participaron investigadores de
Alemania, España, Francia, Grecia e In-
glaterra), consistió en una tarea de inves-
tigación multidisciplinaria, en cuanto
estuvieron implicados especialistas en geo-
grafía, economía, estadística, planifica-
ción territorial y sociología rural. Los obje-
tivos de investigación del proyecto
NEWRUR consistieron en explorar la
variedad de actividades y agentes dentro
de las zonas rurales, para identificar cómo
la presión urbana sobre las áreas rurales
Papers 78, 2005 233
produce cambios particulares y genera
nuevas tendencias de cambio rural. Las
largas reuniones de trabajo y el esfuerzo
investigador de dichos especialistas duran-
te casi cuatro años (2001-2004), contri-
buyeron a desarrollar estos objetivos, y a
que viera la luz un libro como el que aquí
referimos, cuyo objeto es difundir algu-
nos resultados del proceso investigador.
The City’s Hinterland se concentra en
un objetivo más concreto: analizar las con-
secuencias para el empleo, la vivienda y
los servicios de la intensificación de los
vínculos de las zonas rurales (periurba-
nas) con las ciudades. Una de la motiva-
ciones de este libro es que la literatura
científica ha prestado muy poca atención
a los importantes fenómenos económi-
cos, culturales, sociales y territoriales
implicados en la zona de la influencia de
la ciudad (p. 1). Una idea fundamental
es que las zonas rurales no son meros
apéndices de la ciudad, sino que están
integradas, para beneficio o perjuicio, en
los procesos de desarrollo implicados en la
región urbana de la que forman parte.
La región urbana ha sido la escala geo-
gráfica clave que se analiza en este libro
(p. 156). Región urbana, donde la pro-
moción de variados polos de crecimien-
to y la integración rural y urbana es un
aspecto fundamental, de acuerdo con los
diagnósticos y las directrices del European
Spatial Development Perspective (ESDP,
1999; «Perspectiva Europea para el Desa-
rrollo Espacial»), un documento básico
en el marco de la planificación espacial y
política territorial de la Unión Europea.
Por tanto, los autores colaboradores
en este libro, después de un proceso com-
plejo de identificación y caracterización
de las áreas urbanas nacionales, seleccio-
nan un conjunto de regiones urbanas en
España, Francia, Inglaterra y Alemania,
234 Papers 78, 2005
con el objeto de analizar los cambios pro-
ducidos en las zonas rurales próximas a
las ciudades en los empleos, las viviendas
y los servicios. Además, los autores se pro-
ponen contrastar en qué medida se cum-
plen o no los principales objetivos del
ESDP (Comisión de la Comunidad
Europea, 1999) en las zonas estudiadas.
Las principales metas del ESDP son pro-
mover: 1) la cohesión social y económica,
la cual es definida por la Unión Europea
como crecimiento económico y bajas tasas
de desempleo; 2) la conservación de los
recursos naturales y del patrimonio cul-
tural, y 3) una competitividad más equi-
librada dentro del territorio europeo. Para
conseguir estas metas, el ESDP promue-
ve un desarrollo centrado en las regiones
urbanas, cuyos tres objetivos básicos son:
a) asegurar un desarrollo territorial policén-
trico equilibrado, reforzando las sinergias
entre las áreas rurales y urbanas; b) lograr
la igualdad de acceso a las infraestructuras
y el conocimiento, y c) posibilitar un desa-
rrollo sostenible con una gestión efectiva
y comprensiva del patrimonio natural y
cultural.
Dentro del contexto apuntado arri-
ba, en el primer capítulo elaborado por
el editor de la obra (K. Hoggart, Professor
del King’s College y acreditado especia-
lista en desarrollo rural, vivienda e imple-
mentación de políticas locales), intenta
esclarecer el significado del concepto city’s
hinterland, en comparación con otros con-
ceptos, utilizados en el mismo sentido
(exurbs, urban fringe, peri-urban zones).
El concepto de city’s hinterland, traducido
al español, se expresa: «zona de influencia
de la ciudad». Con este concepto, Hoggart
y los colaboradores del libro aquí reseña-
do intentan construir un marco inter-
pretativo internacional de los fenómenos
implicados en el proceso de urbanización
de las zonas próximas a las principales ciu-
dades europeas (estructura del empleo, el
mercado de la vivienda y el acceso de ser-
vicios). El editor de la obra reconoce que
aportar un método común para delimi-
Ressenyes
tar las zonas de influencia de la ciudad
europea es una tarea ardua, incluso si nos
ponemos de acuerdo sobre los tipos de
relaciones fundamentales que tienen lugar
en dicha zona de influencia (cf. Cheshire
y otros, 1996, cit. en p. 7). Ello es seguido
por una indagación del contexto político
de las áreas de influencia de la ciudad
(hinterland areas), destacando la impor-
tancia de las mencionadas metas del
ESDP, cuyas directrices son fundamenta-
les para establecer un marco común en
las acciones y en los debates de los polí-
ticos europeos. Al final del capítulo,
Hoggart ofrece un breve análisis de los
principales temas que son tratados a lo
largo del libro (p. 13-14).
«Diversidad en las zonas rurales de las
ciudades europeas» es como titulan Vin-
cent Briquel (estadístico) y Jean-Jacques
Collicard (geógrafo) el segundo capítulo
del libro. Los dos investigadores trabajan
en el Cemagref, que es un instituto de
investigación público francés, cuyo traba-
jo multidisciplinario se centra en el desa-
rrollo sostenible en las áreas no urbanas,
en la conservación y gestión de la tierra
y de los sistemas hidráulicos, la preven-
ción de riesgos y el desarrollo de la acti-
vidad económica sostenible. Ambos inves-
tigadores, en su escrito, ponen especial
atención en la identificación y caracteri-
zación del conjunto de viajeros diarios
que se desplazan a largas distancias de su
hogar al trabajo y viceversa. Es lo que en
inglés se conoce más sumariamente con
el término commuter: «persona que hace
viajes diarios de ida y vuelta entre su casa
y su lugar de trabajo». Basándose en diver-
sos datos estadísticos europeos, los inves-
tigadores del Cemagref, en un loable
esfuerzo de síntesis estadística, crean un
complejo sistema de indicadores para
identificar las áreas urbanas, las áreas
suburbanas y las áreas periurbanas en los
cinco países europeos participantes en
NEWRUR (p. 29, tabla 2.2). A lo largo
del capítulo, se señalan los problemas para
trazar una imagen paneuropea de las áreas
Ressenyes
que están bajo la influencia de los centros
urbanos, puesto que existen dificultades
metodológicas y conceptuales para reali-
zar estadísticas y elaborar mapas de dichos
territorios de una manera uniforme. No
obstante, se pueden especificar tenden-
cias generales y, dentro de la referida diver-
sidad, se pueden identificar ciertas ten-
dencias concretas. La finalidad de este
capítulo es indagar en la naturaleza de la
apuntada diversidad, y así proporcionar
un contexto empírico de análisis para los
cuatro estudios de caso que siguen.
El capítulo tercero constituye el estu-
dio de caso seleccionado en Alemania y
es titulado: «Turbulencia de commuters en
una región dinámica: el caso de la región
urbana de Munich». Claudia Kraemer,
que es la encargada de su elaboración, es
una especialista en planificación espacial
que trabaja en la Facultad de Ordenación
del Territorio de la Universidad de Dort-
mund (Alemania). Sus intereses de inves-
tigación se centran en la evaluación de las
políticas regionales europeas y en la orde-
nación del territorio. La investigadora
alemana, tras una previa caracterización
nacional del caso estudiado (p. 42-45),
analiza el cinturón periurbano de Munich,
una de las regiones urbanas europeas más
dinámicas, con 1.200.000 habitantes en la
ciudad principal y 2.500.000 habitantes
en su área de influencia (p. 45-64). La
región urbana de Munich ha crecido de
forma constante durante las últimas déca-
das, de manera que dicha ciudad ha lle-
gado a ser una de las más densamente
pobladas de Alemania (p. 47). La próspe-
ra economía de dicha región está basada
en la ingeniería mecánica, la fabricación
de coches, investigación y tecnología y
medios de comunicación. La gran influen-
cia que ejercen estos sectores económicos
llevan a un mercado de la vivienda muy
saturado y de altos precios medios. Así,
una de las mayores fuerzas que dirigen el
cambio periurbano en la región de Mu-
nich es el precio del suelo (p. 48). El pre-
cio del suelo y de la vivienda ha produci-
Papers 78, 2005 235
do una gran competencia entre las dis-
tintas localidades rurales de Munich, las
cuales rivalizan por la atracción de pobla-
ción y recursos, como manifiestan los
discursos de los agentes locales. Ello, como
argumenta la investigadora, ha tenido
importantes consecuencias sobre el pro-
ceso de periurbanización; sobre la estruc-
tura regional y local de asentamientos;
sobre el cambio demográfico; sobre la
economía, la agricultura y el ambiente
periurbano.
El capítulo cuarto se titula «Creci-
miento residencial y polarización eco-
nómica en los Alpes franceses: perspecti-
vas para la cohesión rural-urbana». Las
autoras del capítulo son Natalie Bertrand
y Emmanuelle George-Marcelpoil, las
dos son economistas investigadoras del
Cemagref. Sus principales áreas de inves-
tigación son la economía regional, las
relaciones rural-urbanas, el desarrollo rural
sostenible y las redes económicas. Han
participado en diferentes proyectos regio-
nales y europeos (Cuarto y Quinto Progra-
ma Marco), y la primera ha ejercido como
coordinadora del Proyecto NEWRUR
(2001-2004). Ambas especialistas llevan a
cabo el estudio de caso francés, cuyo aná-
lisis se centra en la región urbana del
sureste de Francia; Annecy, con 217.000
habitantes, y, tomando como área de
comparación, Valence (área secundaria
de 293.000 habitantes). Ambas regiones
urbanas francesas se ubican en una de las
zonas económicas europeas más atractivas,
con empresas de alta tecnología, con un
sector turístico muy dinámico y una posi-
ción favorable como puerta de Europa,
tanto en términos residenciales como
económicos (Briquel, 2001, cit. en p. 71).
Además, en la región urbana de Annecy
(y Valence) ejercen una presión singular
las fronteras internacionales de Suiza e
Italia. Todo esto multiplica el interés por
el estudio en profundidad de los proce-
sos de periurbanización en dichas regio-
nes urbanas. Se inicia el estudio con una
revisión del contexto francés de la recon-
236 Papers 78, 2005
figuración territorial en el ámbito de los
municipios y de su relación con las regio-
nes urbanas. A continuación, se com-
prueba la ausencia de estructuras inter-
municipales en los planes de desarrollo
para las regiones urbanas, lo cual lleva a
serias dificultades para la funcionalidad
espacial de Annecy y Valence. La progre-
siva integración funcional de las áreas peri-
féricas en esas regiones urbanas incide en
un aumento de cuestiones relativas al
desarrollo sostenible de dichos ámbitos.
En la segunda parte del capítulo, se ana-
liza como dicha integración está relacio-
nada con la autonomía económica de las
áreas periurbanas. Autonomía de las áreas
periurbanas, que se reduce muy signifi-
cativamente con la concentración de los
empleos en los centros urbanos de Annecy
y Valence, donde el suelo es muy caro.
Esto incide sobre la demanda de vivien-
das en zonas rurales, ya que existe un
menor costo; sobre la existencia de me-
dios de transporte y carreteras; sobre el
acceso a diversos servicios en dichas zonas;
sobre la agricultura y el medioambiente.
Lo anterior marca nuevas tendencias
demográficas en los asentamientos de
población, de manera que son las áreas
rurales las que concentran la mitad del
crecimiento poblacional total en Francia
entre 1999 y 2004. Estos patrones de cre-
cimiento se apartan de la tradicional ima-
gen de las áreas rurales francesas, que
expulsaban población a los centros urba-
nos (p. 79-80). No obstante, se produce
una clara segregación social en el acceso
a la vivienda periurbana, puesto que apa-
rece un mosaico de categorías sociales, las
cuales se agrupan de acuerdo con los nive-
les de renta (p. 81-84). Al final del capí-
tulo, las autoras aportan un conjunto de
soluciones a los múltiples problemas que
presentan los procesos de periurbaniza-
ción en las regiones estudiadas.
«Los efectos de la difusión urbana y
el cambio rural en la zona de influencia
de la ciudad: El caso de dos ciudades
andaluzas», es como se titula el capítulo
Ressenyes
quinto, a cargo del profesor titular de la
Universidad de Granada Francisco
Entrena Durán. Entrena es un acredita-
do especialista en Sociología Rural y
Globalización, como así lo confirman sus
cuantiosas publicaciones en revistas y edi-
toriales internacionales de gran difusión.
Francisco Entrena es el encargado de rea-
lizar el estudio de caso español, que se
concentra en el análisis de la región urba-
na de Granada, con 240.000 habitantes
en la ciudad principal, siendo el área de
comparación la ciudad de El Ejido, con
aproximadamente unos 70.000 habitan-
tes y situada en la costa occidental de la
provincia de Almería. El estudio de caso
se inicia con una breve introducción.
Continua con un marco teórico que fun-
damenta la investigación realizada y
donde se manifiesta la escasa atención que
la literatura española ha puesto en el estu-
dio de la difusión urbana; cada autor hace
énfasis en aspectos distintos de dicho
fenómeno sin existir claros marcos para
la investigación. El espacio periurbano
es un territorio de compleja definición,
ya que está en proceso de formación y se
encuentra en la frontera entre los subsis-
temas natural, rural y urbano, y podría
expresarse como el espacio de conflicto o
interfase entre ellos (Pellicer Corellano,
1998, cit. en p. 96). Los interfases son el
campo de acción de dos o más sistemas y
por ello se encuentran las mayores ten-
siones y un gran conjunto de recursos en
juego. Algunos autores aducen que el
territorio periurbano está en continua cri-
sis, ya que este espacio recibe todo aque-
llo que arroja la ciudad y absorbe funcio-
nes persistentemente redefinidas (Sancho
Martí, 1989, cit. en p. 96-97). Otros
autores hablan del carácter difuso de los
territorios periurbanos, esto es, que refle-
jan estilos de vida y formas de trabajo que
dejan entrever su situación socioeconó-
mica y espacial entre lo rural y lo urbano
(Precedo Ledo, 1996, cit. en p. 97). A la
vista de lo anterior, Entrena concluye que
ya no es posible mantener la dicotomía
Ressenyes
entre zona rural y zona urbana, ya que
aflora un proceso de hibridación de los
territorios locales, el cual hace que los auto-
res españoles recomienden actuaciones y
medidas de mayor cooperación entre
ámbitos urbanos y periurbanos, al menos
teóricamente, en consonancia con las pro-
puestas del ESDP (1999). La justificación
teórica y empírica de las áreas de estudio
es evidente. Granada es un caso arquetí-
pico para el estudio del desarrollo urba-
no, con el papel preponderante del turis-
mo, el cual ha sido bastante importante
en el desarrollo de la economía andaluza
durante los últimos cuarenta años, así
como en la formación de la planificación
espacial regional (Fernández, 2004, cit.
en p. 100). Asimismo, El Ejido es un área
costera de la provincia de Almería, con
un turismo reciente de sol y playa, pero
su desarrollo originario se debió a la rápi-
da y efectiva difusión local de la agricul-
tura intensiva hortofrutícola de inverna-
dero, a lo largo de las últimas décadas.
El Ejido es un caso de estudio paradig-
mático, ya que es de las pocas regiones
urbanas europeas de finales de siglo XX
que ha crecido debido a su especializa-
ción agrícola. En ambas regiones urbanas
se seleccionan áreas rurales próximas o leja-
nas que están bajo su influencia. Es noto-
ria la diversidad en los empleos, la vivien-
da y el acceso a los servicios que aparece
en cada una de las áreas rurales analiza-
das. Así, son notables las desigualdades
entre Monachil, La Alpujarra y El Ejido,
el autor aporta múltiples datos al res-
pecto. Las zonas estudiadas y los agentes
locales consultados manifiestan que la
cooperación rural-urbana proclamada por
los teóricos y el ESDP no es tan evidente
en la realidad.
Steven Henderson se ha ocupado del
sexto capítulo, el cual constituye el estu-
dio de caso para Inglaterra. «Tensiones,
conflictos y patrones de concentración en
las regiones urbanas inglesas» es como
encabeza el doctor Henderson su funda-
mentado análisis. Henderson es ahora
Papers 78, 2005 237
investigador posdoctoral —«Postdoctoral
Research Fellow»— en el Departamento
de Geografía de la Universidad de Rea-
ding. Ha colaborado en la redacción de
informes para prestigiosas instituciones
internacionales sobre temas similares a los
aquí tratados, y también es autor de
recientes artículos publicados en revistas
internacionales de geografía y sociología
rural. Henderson inicia su artículo con
un exhaustivo examen sobre los cambios
en los usos del suelo y su relación con los
conflictos dentro de las zonas rurales en
Inglaterra. A continuación, muestra las
tensiones que existen en la planificación
rural de los usos del suelo, no sólo entre
los residentes autóctonos y los nuevos resi-
dentes urbanos, sino también con las polí-
ticas que pretenden concentrar el desa-
rrollo e identificar las necesidades locales
(Elson, 1986, cit. en p. 122). La apari-
ción en la política pública del Reino
Unido de los principios del desarrollo sos-
tenible, a lo largo de la pasada década, ha
llevado a una renovada tendencia a la con-
centración geográfica del desarrollo.
Identificando esta tendencia, después se
estudia, mediante un centenar de entre-
vistas en profundidad a los agentes loca-
les (planificadores, inmobiliarias, políti-
cos, empresarios), las contradictorias
consecuencias que ello tiene sobre los
empleos, la vivienda y los servicios situa-
dos en la región urbana de Norwich, que
es la zona seleccionada. Las conclusiones
de este capítulo están basadas en un
amplio material empírico, desde docu-
mentos gubernamentales, publicaciones
estadísticas y un estudio estadístico de
viviendas.
Al final del libro, capítulo séptimo,
K. Hoggart hace un balance de los asun-
tos desarrollados en los capítulos anterio-
res, considerando aspectos esenciales de
la Perspectiva Europea para el Desarrollo
Espacial (ESDP) y los múltiples contextos
sociopolíticos de los estados europeos ana-
lizados (p. 155-169). Manifiesta que exis-
ten tanto similitudes como diferencias en
238 Papers 78, 2005
los procesos de periurbanización analiza-
dos en Alemania, Francia, España e
Inglaterra. Las principales diferencias son:
a) desiguales tasas de crecimiento econó-
mico; b) diversidad en los sectores eco-
nómicos que actúan como motores del
cambio, y c) contextos de regulación polí-
tica y ordenación territorial divergentes.
Las principales similitudes son: a) el
empleo está muy concentrado en la ciu-
dad central, mientras que el crecimiento
residencial sucede principalmente en las
zonas periurbanas. La expansión residen-
cial va acompañada de: b) una tendencia
general al declive de los trabajos agríco-
las (excepto en El Ejido); c) las áreas peri-
urbanas aseguran pocos nuevos empleos
no relacionados con la agricultura, ex-
cepto en el turismo o los servicios loca-
les asociados al crecimiento poblacional;
d) los centros periurbanos encuentran
grandes dificultades para ampliar su papel
más allá de su función de ciudades dor-
mitorio; e) en las regiones urbanas se está
produciendo una segregación social que
diferencia a los habitantes periurbanos,
IGLESIAS DE USSEL, J.; HERRERA, M. (coords.) (2005)
Teorías sociológicas de la acción
Madrid: Tecnos.
Teorías sociológicas de la acción es una inte-
resante obra colectiva que pone de relieve
la importancia que siempre ha tenido el
estudio de la acción social dentro de la
sociología. Así lo reconocen sus coordi-
nadores, los profesores Iglesias de Ussel y
Herrera, que apuntan que el objetivo de la
misma ha sido desde el principio ofrecer,
mediante el perfil de algunos autores sig-
nificativos, una introducción ardua y
compleja de la acción.
Desde un recorrido, en parte analíti-
co y en parte cronológico, se ha preten-
dido hacer una radiografía lo suficiente-
mente amplia para que aporte claves de
lectura y de interpretación de la acción
Ressenyes
provenientes de la ciudad, de los habi-
tantes de las áreas suburbanas; f ) los ser-
vicios se concentran en las ciudades cen-
trales, con pérdida de servicios en las zonas
rurales, y g) se incrementan las distancias
de los viajes diarios para el trabajo, los ser-
vicios y el ocio, lo cual contribuye a un
mayor deterioro ambiental. Este pano-
rama, como dice el autor, no es favorable
a los objetivos ni a las metas que persigue
la Comisión de la Unión Europea me-
diante su principal documento sobre
planificación espacial y ordenación del
territorio (ESDP, 1999). Se deben ins-
trumentar políticas urbanas locales y
regionales que consideren los problemas
aquí tratados, al tiempo que conocer más
profunda y globalmente las realidades
implicadas en los diversos procesos euro-
peos de periurbanización.
José Francisco Jiménez Díaz
Universidad de Granada
social. Los sociólogos escogidos han sido:
G. Homans, T. Parsons, R. Dahrendorf,
H. Garfinkel, G. Batenson, A. Schütz,
M. Mafessoli, E. Goffman, J. Habermas,
Maciver y G. Becker.
La lógica o línea de análisis de este
libro puede identificarse en torno a varias
cuestiones, pero el punto de origen es la
diferenciación o jerarquía introducida por
Weber entre «comportamiento», «acción»
y «acción social». La premisa de partida
es que no se puede equiparar o hacer equi-
valente el comportamiento humano con
los conceptos de acción, en cuanto no
están necesariamente presentes en él los
elementos de intencionalidad (concepto
Ressenyes
de acción humana), ni la orientación hacia
el otro (elemento distintivo de la acción
social).
El hecho de establecer una diferen-
ciación nos permite comprender cómo
pueden entenderse las diferentes formas
de estudiar la acción social. No todas las
teorías de la acción social tratan de expli-
car el efecto de la agregación de acciones
individuales sobre el todo social, lo que
da lugar tanto a la formación de agregados
como las instituciones sociales, desde los
mismos parámetros de estudio, ni siquie-
ra fijando para ello el mismo objeto de
estudio central. Buena muestra de ello
son las relaciones que presentamos.
Teorías de carácter más psicológico, como
la que desarrolla Homans, basadas en los
fundamentos del conductismo de Skiner,
tienen como objeto básico el estudio del
comportamiento humano. Por el contra-
rio, teorías de signo más sistémico, como
bien representa Parsons, fijan como pro-
pósito y objetivo la explicación de las
acciones de los individuos en la medida
en que son subproductos de un esquema
de estructuras funcionales, que determi-
nan o establecen los cursos de acción posi-
bles en relación con el ambiente en el que
se desarrolla el individuo.
En este sentido, debemos indicar que
esta obra pretende ser algo más que una
mera recopilación de ideas de pensadores
de los siglos XX y XXI, y aportar nuevos
fundamentos. En la medida de lo posi-
ble, este libro no quiere ser una simple y
vana introducción al tema de las teorías
de la acción social. El estudio y la expo-
sición del planteamiento de cada uno de
los autores que se reconocen aporta cues-
tiones clave, pero, también es cierto que
no se rehuye el análisis de los elementos
más controvertidos y técnicos de cada uno
de ellos.
Por este motivo, la utilización de este
libro atiende a varios niveles. El lector que
se inicia en la materia tendrá a su dispo-
sición un buen mapa conceptual del tema
de la acción social, apoyándose en una
Papers 78, 2005 239
lectura menos técnica del libro. Para los
lectores más expertos en estas cuestiones,
el libro es una exposición amplia, especí-
fica y detallada del enfrentamiento para-
digmático entre muy variadas concepcio-
nes y tradiciones de pensamiento de la
acción social. Pero, al mismo tiempo,
tiene un clara referencia: facilitar una
orientación pedagógica que lo convierta,
al mismo tiempo, en un material de apoyo
de enorme valor y calidad que permita
también servir de ayuda en cursos de teo-
ría sociológica contemporánea.
Tratar de abordar cada uno de los
capítulos desarrollados por profesores,
todos ellos, del Departamento de
Sociología de la Universidad de Granada,
comporta destacar la variedad paradig-
mática que tiene la obra, la pluralidad de
enfoques que se recogen y el trabajo en
equipo de un grupo de estudiosos para
acercar planteamientos sociológicos y filo-
sóficos al resto de la comunidad cientí-
fica. Cada uno de ellos ha tratado de ser
lo más gráfico y sencillo posible, con el
objetivo último de contribuir al conoci-
miento del problema de la acción y a la
toma de posición con respecto a los con-
ceptos, a las teorías y a los autores anali-
zados.
Los profesores De Pablos y Entrena
han recorrido la obra de G. Homans cen-
trando su acción en la teoría del com-
portamiento social elemental. Homans se
centró en el análisis de los comporta-
mientos concretos de los sujetos indivi-
duales, al entender que la escuela funcio-
nalista no los explicaba suficientemente
bien. Entendía, en cualquier caso, que
tales acciones exigían una explicación
complementaria a partir de las motiva-
ciones y causas que lo llevaban a actuar
de una determinada manera o de otra,
centrado en el intercambio. Su idea de la
acción tiene que ver con la búsqueda indi-
vidual de recompensas, y ésta es la que
genera el intercambio (todo comporta-
miento de una persona depende de la
lógica de recompensas y sanciones). En
240 Papers 78, 2005
cualquier caso, tal y como reconocen, la
posición de Homans nos previene de los
excesos de un determinismo sociológico
que ha tendido a ver a la historia como
resultado de la evolución de fuerzas abs-
tractas e impersonales y a minusvalorar el
papel de los sujetos concretos.
Por su parte, la teoría estructuralista
de T. Parsons entiende la acción como un
comportamiento social dotado de senti-
do en el que se presupone que los actores
o agentes sociales orientan sus acciones y
comportamientos en función de roles ins-
titucionalizados según sus funciones o
determinados valores culturales interiori-
zados. Parsons critica las versiones utili-
taristas de la acción social (los individuos
no actúan sólo por motivos de utilidad)
y critica las versiones politológicas del
orden social basadas en el poder (consti-
tuido contractualmente por los indivi-
duos).
Castón Boyer e Iglesias de Ussel son
los encargados de acercarnos el pensa-
miento de R. Dahrendorf, que centra su
teoría en el concepto de rol y en la simu-
lación que encuentra «en el punto de
intersección entre el individuo y la socie-
dad» y que está representada por el lla-
mado «actor social»: el Homo sociologicus.
El Homo sociologicus de Dahrendorf es un
individuo que toma decisiones y antici-
pa las decisiones de los demás individuos,
en base a las expectativas de rol. No es
necesariamente una marioneta de la es-
tructura social, sino que interactúa con el
ambiente a partir de los límites institucio-
nales en los que se encuentra inserto en
cada momento. La afirmación de que el
hombre es un ser social, es algo más que
una metáfora, sus roles son algo más
que máscaras intercambiables, su com-
portamiento social, más que una come-
dia o tragedia, de la que se deja marchar
también al actor a la verdadera realidad.
H. Garfinkel, apoyándose en A. Shütz,
como máximo representante de la etno-
metodología, trata de comprender las
actividades banales de la vida cotidiana
Ressenyes
como fenómenos de pleno derecho. Para
Garfinkel, la interpretación del sentido
de una acción es posible porque la misma
acción no es sino el reflejo de una estruc-
tura semántica pre-existente, que conti-
nuamente se confirma y se modifica según
el uso que de ella hacen los propios suje-
tos. Los individuos no sólo viven en y se
guían en sus acciones por un mundo
ordenado de normas e imperativos mora-
les, sino que, sobre todo, producen y
mantienen el mismo orden social del que
forman parte. Pero para ver este proceso
de producción, hay que saber como mirar
la realidad que nos rodea en una actitud
e intención distinta de la que espontánea-
mente y rutinariamente aplicamos.
Los siguientes capítulos abarcan las
obras de A. Schütz y M. Maffesoli. La teo-
ría fenomenológica de Schütz reconduce la
interpretación de la acción social de
Parsons a la singular conciencia individual,
pues entiende que más allá del «mundo
de la vida» individual no existen ni mode-
los culturales ni cualquier sistema de roles.
Es decir, el mundo social y el obrar social
no se pueden reconducir a un sistema de
normas y valores dados, sino que es el
resultado de una estratificación de prácti-
cas intersubjetivas de producción, de rea-
lización y de representación de sentido,
que se encuentran en el sistema de signos
y su mediación simbólica.
Por su parte, Maffesoli se centra en
las potencialidades polimórficas de cada
uno de los individuos contra toda místi-
ca de la unidad central. Manifiesta la nece-
sidad de estudiar lo imaginario y los aspec-
tos irracionales y a-lógicos. Entiende que
se ha producido un tránsito hacia el actor
social postmoderno (Homo asetheticus)
que se inscribe en una sociedad más con-
fusa, plural y heterogénea, donde se ponen
en duda los criterios de legitimidad y los
principios guías preestablecidos en el obrar
cotidiano. Tal y como los coordinadores
reconocen en la introducción, supone la
exaltación de nuestros sentimientos indi-
viduales, de nuestras emociones, de nues-
Ressenyes
tros deseos para reconstruir pequeñas tri-
bus comunitarias en una sociedad que
solamente trata de imponer sus cánones
funcionales. En una palabra, se trata de
rehabilitar nuestro obrar espontáneo, dio-
nisiaco, contra el poder, siempre abstrac-
to y mecánico, de la sociedad.
Goffman también adquiere un pro-
tagonismo especial dentro de las teorías
sociológicas de la acción. Destaca su par-
ticular visión del mundo de las relaciones
cara a cara. Su obra se centra en el análi-
sis de la dramaturgia de la interacción en
la vida cotidiana. Según su enfoque, el
individuo trata de presentarse ante la
sociedad a partir de una serie de cuida-
dos rituales, donde se hace presente la
intencionalidad del individuo de apare-
cer ante los demás, como si de un teatro
y una obra se tratase. Los individuos ocu-
pan, por tanto, una multiplicidad de roles
sociales según diversos contextos y situa-
ciones de interacción, según distintos
papeles y escenarios. En este sentido, la
cantidad de recursos en la presentación
de la vida social es incontable. Sin embar-
go, la acción social para Goffman se pro-
duce en un ambiente determinado, por
lo que, para poder analizarla, debemos
estudiar la propia acción y el entorno
donde se produce la misma.
Los profesores Trinidad y Herrera
hacen balance de la prolija obra de J. Ha-
bermas. Tratar de sintetizar y analizar ésta
es, sin duda, una tarea compleja, pero en
su esfuerzo por condensarla han partido
de su intento por recuperar el concepto de
acción social de Weber. A partir de su teo-
ría de la acción comunicativa, podemos
establecer las claves de su pensamiento.
La elaboración del concepto de acción
comunicativa valora los recursos raciona-
les e integradores del mundo de la vida,
entendido en sentido crítico y democrá-
tico contra las colonizaciones que éste
sufre desde la lógica sistémica.
Los últimos autores son MacIver y
Becker. Para el primero, la sociología debe
Papers 78, 2005 241
centrarse en la comprensión de las moti-
vaciones del actor social. No obstante,
para este autor, dicha comprensión puede
darse según un esquema causal, pero, en
su opinión, explicar causalmente un acon-
tecimiento social no significa someterlo
a leyes generales, sino buscar de forma
histórico-hermenéutica determinados
«factores diferenciadores» respecto a situa-
ciones similares. La esfera de la acción
individual y social es prioritaria respecto
a la dinámica estructural de la sociedad.
La espontaneidad y la creatividad que la
caracterizan, ya sea a nivel individual o
comunitario, representan un valor en el
que el Estado y las grandes instituciones
sociopolíticas no pueden intervenir, salvo
que sea para su reconocimiento y pro-
moción.
Por su parte, Becker recoge la escue-
la del imperialismo económico o la línea
de trabajo iniciada por algunos econo-
mistas de aplicar los instrumentos del aná-
lisis económico a otras cuestiones socia-
les o disciplinas como la sociología. En
este sentido, la acción social se interpre-
ta desde un enfoque puramente econó-
mico-utilitarista. La idea básica en su
modelo es que los individuos tienen un
comportamiento maximizador óptimo;
es decir, cualquier tipo de comportamiento
puede ser explicado en virtud de algún
argumento añadido a la función de utili-
dad individual.
La obra pretende ser, por tanto, una
exposición sobre diferentes formas de
entender la acción social. Este libro pre-
senta, en definitiva, una perspectiva dis-
tinta. En un primer momento, se ofrece el
pensamiento de cada autor, pero cada uno
de los profesores guarda una prudente dis-
tancia, pues de lo que se trata es de expo-
ner ante el lector los argumentos que sean
merecedores de juicios suficientes para
que extraigan sus propias conclusiones y
consecuencias.
Mª Sonia Pagés Luis
242 Papers 78, 2005
KÖHLER, H.-D.; MARTÍN ARTILES, A.
Manual de la sociología del trabajo y de las relaciones laborales
Madrid: Delta. Publicaciones Universitarias, 2005.
La sociología del trabajo y de las relacio-
nes laborales ha conocido un importan-
te y crítico cambio de perfil en los últi-
mos treinta años. De su interés casi
exclusivo en los actores y en los procesos
ocupacionales más institucionalizados y
el funcionalismo, pasa a centrarse en las
relaciones de empleo, los procesos de pro-
ducción y reproducción social del traba-
jo y la reflexión teórica sobre la acción
social. En este orden de cosas, la crisis
social del trabajo y el descrédito del estruc-
tural-funcionalismo han sido acicates fun-
damentales para cuestionar un objeto y
unas teorías de análisis que reducían el
mundo laboral al empleo fordista y lo
entendían como condición necesaria
estructural para una creciente y notable
igualdad social, riqueza económica y legi-
timidad política de las sociedades más
industrializadas. Dicho cambio de perfil se
ha realizado, además, partiendo de una
cierta crisis del reconocimiento académi-
co de la disciplina, fruto de las orienta-
ciones generales de la sociología y de la
economía. La primera, por estar tenden-
cialmente poco interesada en los temas
socioeconómicos, y la segunda, al ser
monopolizada por un neoclasicismo que
se presenta como explicativo de los prin-
cipales fenómenos sociales.
En estas coordenadas, no será hasta
finales de la década de 1980 e inicios de la
de 1990 que asistamos a la divulgación,
rigurosa y bien recibida social y académi-
camente, de la nueva matriz conceptual
de la sociología del trabajo y de las rela-
ciones laborales. Testimonios ejemplares
de esta nueva etapa son la notable difu-
sión de textos seminales de autores de la
disciplina, la posición de éstos últimos en
los principales centros interdisciplinarios
de ciencias sociales en el mundo, así como
el uso de sus modelos teóricos por parte
Ressenyes
de economistas, historiadores e incluso
juristas del trabajo internacionalmente
reputados.
La sociología del trabajo y de las rela-
ciones laborales elaborada en castellano
ha conocido también una crisis y una
refundamentación en este periodo, pero
con una cierta debilidad por su escasa ins-
titucionalización, fruto sobre todo, como
es bien sabido, de la realidad política en
la que se desarrolla. A pesar de producir-
se una rica investigación aplicada, la de
orden teórico ha sido muy reducida (De
la Garza, 2000; Miguélez y Prieto, 1991
y 1999). En el terreno divulgativo y peda-
gógico, se consolidan las demandas socia-
les y los estudios universitarios de socio-
logía laboral. Pero también aquí hay
escasas contribuciones que aborden exclu-
sivamente las nuevas coordenadas de la
disciplina y respondan a este nuevo reco-
nocimiento social y académico.
El libro de los profesores Holm-
Detlev Köhler y Antonio Martín Artiles,
de la Universidad de Oviedo y de la
Universidad Autónoma de Barcelona res-
pectivamente, supone un punto de infle-
xión en esta tendencia de la literatura en
castellano. Es un manual que aborda estos
nuevos aspectos conceptuales de la dis-
ciplina desde una perspectiva analítica,
rigurosa, exhaustiva y didáctica, y es iné-
dito, además, al delimitar el estado de la
cuestión de la principal investigación
básica y aplicada internacional, interpre-
tar la realidad laboral española según estos
nuevos y fértiles cánones, y compilar tex-
tos originales y casos empíricos para ilus-
trar mejor el contenido del libro; aspectos,
éstos últimos, básicos para la enseñanza
universitaria, que, cada vez más, se tiene
que regir por las pedagogías activas de
la Estrategia Europea de Enseñanza Su-
perior.
Ressenyes
En la primera parte del libro, se deli-
mitan los fenómenos básicos de la socio-
logía del trabajo y de las relaciones labo-
rales. Es objeto del primer capítulo la
naturaleza social del trabajo, de manera
que se destacan en él las diversas activida-
des, relaciones y acciones sociales que lo
estructuran a lo largo de la historia y en
las diferentes etapas de la modernidad.
En el segundo capítulo, se define la prin-
cipal institución que condiciona el traba-
jo singular del mundo contemporáneo, a
saber, la empresa y el empleo. Finalmente,
se conceptualizan las relaciones laborales,
las cuales se entienden como las relacio-
nes de empleo que obedecen e inciden en
los procesos de producción y reproduc-
ción, intercambio mercantil, regulación
sociopolítica y transformación producti-
va de la fuerza de trabajo.
La segunda parte del libro trata de las
teorías y los modelos clásicos, contem-
poráneos y actuales de la disciplina, para
finalizar con la exposición de las explica-
ciones sobre la subjetividad del trabajo,
el mercado laboral y la relación entre la
formación y el empleo. El primero de sus
capítulos, centrado en la obra de los clá-
sicos de las ciencias sociales, destaca por
argumentar que los interrogantes y las
orientaciones básicas de la disciplina se
encuentran en las obras fundamentales
de Durkheim, Marx, Smith y Weber. El
segundo y tercer capítulos de este bloque
explican las principales aportaciones del
periodo de los cuarenta a los setenta,
entendido como etapa contemporánea
de la disciplina, y de la fase actual. Apar-
te de enfatizar el consabido peso del estruc-
tural-funcionalismo y del institucionalis-
mo en la primera de estas etapas, Köhler
y Martín Artiles subrayan acertadamen-
te el peso que también tuvieron la cien-
cia de diseño managerial, que responde a
los intereses inmediatistas del empresa-
riado ante el comportamiento de la mano
de obra y con un fuerte sesgo normativo,
y las teorías conflictivistas weberianas y
neomarxistas. En este último sentido, los
Papers 78, 2005 243
autores argumentan con creces que las
bases actuales de la disciplina se encuen-
tran en buena medida en estas dos apor-
taciones, según las cuales las acciones
sociales y las interacciones de orden coo-
perativo y conflicto entre oferentes y
demandantes de empleo son los pilares
básicos de reflexión.
El tercer capítulo, centrado en las teo-
rías actuales, analiza el creciente peso de la
teoría de la elección racional. Para ello, se
parte de las lecturas más ortodoxas, cla-
ramente afines a la economía neoclásica,
para acabar argumentando la fertilidad y
el seguimiento actual de aquellas aproxi-
maciones que, si bien destacan la prima-
cía comprensiva de la acción social de base
intencional, racional y estratégica, lo
hacen desde presupuestos próximos al
marxismo y a la escuela weberiana. Se
exponen en el cuarto capítulo las tesis y
las incidencias de las dos obras básicas
postestructuralistas actuales, deudoras,
con diferencias y matices claros, del mains-
tream de la época contemporánea: la del
funcionalista Luhmann y la del postmo-
derno Foucault. De su estudio, se ahon-
da en el activo del pluralismo teórico y
metodológico de la disciplina, al consta-
tarse que, a pesar de ser referentes meno-
res por su seguimiento, son obras capita-
les para cuestionar los teóricos de la acción
social.
Posteriormente, Köhler y Martín
Artiles se centran en el estudio de los tres
marcos teóricos de ámbito intermedio
exclusivos de la disciplina y de las socie-
dades contemporáneas en las que el tra-
bajo y las relaciones laborales se desarro-
llan: el debate sobre el corporativismo, la
teoría de la regulación y las tesis sobre
la sociedad red del reputado sociólogo
español Manuel Castells. Con ello, apar-
te de la inteligibilidad clara de estas aporta-
ciones, el lector puede constatar la indis-
pensabilidad de explicar las principales
interacciones y actores colectivos del
mundo del trabajo a partir de modelos
sobre su situación concreta.
244 Papers 78, 2005
El apartado final estudia la última
gran aportación rupturista, de diferente
naturaleza epistemológica, que incide en
los actuales replanteamientos: la perspec-
tiva de género o, en otras palabras, la apro-
ximación al trabajo desde su construcción
social sexuada. Como bien argumentan
los autores del libro, la división sexual del
trabajo es un factor explicativo de primer
orden, al visualizar y permitir entender la
centralidad estructural económica, labo-
ral y ocupacional del trabajo doméstico, la
existencia de procesos simbólicos y mate-
riales cuya génesis e historia nos llevan a
hablar de la configuración y la evolución
última de nuestras sociedades y, en suma,
la dimensión del poder y de las normas
homogeneizadoras patriarcales, objeto, a
su vez, de interrelación crítica con otros
discursos y prácticas sociales y de trans-
gresión y redefinición.
Esta segunda parte del manual fina-
liza con el análisis de tres grandes temas
que responden a los interrogantes de la
nueva matriz conceptual básica. El pri-
mero de ellos es el de las nuevas subjeti-
vidades derivadas del empleo. El segun-
do, las explicaciones del mercado laboral,
en esta parte se dedica un punto especí-
fico al estudio del mercado de trabajo
español. Finalmente, los autores tratan
uno de los procesos básicos que afectan
al actual perfil ocupacional, al papel de
las instituciones extramercantiles y a los
procesos productivos: las relaciones entre
la formación y el empleo.
La tercera parte del libro analiza, his-
tórica y teóricamente, los principales acto-
res, estrategias e interacciones colectivas
de las relaciones laborales, con apartados
exclusivamente dedicados al caso espa-
ñol. De acuerdo con la orientación actual
de la disciplina, en primer lugar se per-
fila el empleo considerando su principal
vector explicativo contemporáneo: las
estrategias empresariales de flexibilidad.
Posteriormente, se estudian las organi-
zaciones sindicales y empresariales y el
Ressenyes
estado y los procesos de concertación
social, de negociación colectiva y de coo-
peración y conflicto ocupacional infor-
males. Destaca, en este bloque, el análi-
sis de los fenómenos más actuales que
condicionan dichos procesos y actores,
como son, entre otros, la empresariza-
ción y la individualización de las rela-
ciones laborales, la mesoconcertación y
la microconcertación, el paradigma de la
flexseguridad y la europeización de las
relaciones laborales.
Una vez contextualizado y desglosa-
do el contenido de sus seiscientas sesenta
páginas, nos encontramos sin duda con
una obra fundamental para conocer la
sociología del trabajo y de las relaciones
laborales. Es, asimismo, mucho más que
un compendio de controversias, conceptos
y datos: es un muy buen estado de la cues-
tión de los interrogantes, respuestas y envi-
tes desde la nueva matriz conceptual de la
disciplina. Todos estos propósitos, los pro-
fesores Köhler y Martín Artiles los consi-
guen, combinando exitosamente los anhe-
los de rigor y exhaustividad y voluntad
didáctica y divulgadora, y gracias también
a la innovación de compilar textos origi-
nales y casos empíricos. Será, sin lugar a
dudas, un libro básico y, en muchos aspec-
tos, seminal en lengua castellana para toda
persona interesada en comprender socio-
lógicamente el mundo del trabajo.
Francesc Gibert Badia
Profesor del Departamento de Sociología
de la Universidad Autónoma de Barcelona
Referencias bibliográficas
GARZA, E. de la (coord.) (2000). Tratado lati-
noamericano de sociología del trabajo.
México DF: Fondo de Cultura Económica.
MIGUÉLEZ, F.; PRIETO, C. (dir. y coord.) (1991).
Las relaciones laborales en España. Madrid:
Siglo XXI.
MIGUÉLEZ, F.; PRIETO, C. (dir. y coord.) (1999).
Las relaciones de empleo en España. Ma-
drid: Siglo XXI.
Ressenyes
BEKKAR, Rabia (coord.)
Ethnicité et lien social. Politiques publiques et stratégies résidentielles
Préface de Jean Rémy
L’Harmattan, 2005.
Uno de los méritos de este libro, aunque
no el único, es haber dado otra vez pro-
tagonismo a un tema prácticamente tabú
en la literatura científica francesa, el de la
etnicidad, a pesar de la presencia desde
muchas décadas de una abundante inmi-
gración. Desde el ya antiguo libro de Jean-
Loup Amselle y Elkié M’Bokolo1, que, a
partir de una perspectiva desconstruccio-
nista invalidaba la cientificidad de la
noción de etnia y de sus correlatos, tal
como se utilizaba en la época colonial, y
mención aparte de los trabajos anteriores
de Véronique de Rudder favorables a su
uso en sociedades de inmigración, la pro-
blemática de la etnicidad aparecía más
bien como una noción esencialmente rela-
cionada con los disegnos integracionistas
de determinados países, tales como la
fusión cultural norteamericana, las varian-
tes del multiculturalismo presentes en
Cánada, Australia y Gran Bretaña o el
modelo intercultural del Quebec (ver al
respecto los trabajos de Michel Wier-
vorka), es decir una cuestión de escuela.
Por el contrario, en Francia, la conside-
ración de la discriminación social y de la
marginación espacial en el discurso insti-
tucional no se enmarcaba en un lazo de
causa a efecto con el origen étnico. Sin
embargo, los hechos han contradicho
frontalmente esta postura institucional y
han puesto de relieve la importancia del
factor étnico en la interacción cotidiana
y en el juego social. Como lo dice Vieillard-
Baron en este mismo libro: «las institu-
ciones de la República ignoran las etnias
sin combatirlas.» Frente a lo que uno de
los contributores, Thomas Kistzbaum,
llama, «la ideología del igualitarismo repu-
blicano», las asistentes sociales, los media-
1. Au coeur de l’ethnie. Ethnies, tribalisme et l’État en Afrique. París: La Découverte, 1985.
Papers 78, 2005 245
dores culturales, los agentes administra-
tivos encargados de la atribución de alo-
jamientos y de ayudas gestionan el día al
día de los migrantes recurriendo a deli-
mitaciones étnicas que, no solamente sim-
plifican su trabajo, sino que reflejan la
realidad urbana actual y la inscripción en
el espacio de la diversidad etnicocultural.
Ahora bien, las diferentes contribuciones
del libro no se limitan a la situación fran-
cesa sino que contrastan ésta, e indirec-
tamente la evaluan también, al referirse
a otras situationes, en otras latitudes, y a
otras formas de gestión de la diversidad
cultural hacia las poblaciones proceden-
tes de fuera.
La presencia en el contexto urbano,
especialmente en las periferias metropo-
litanas, de poblaciones categorizables étni-
camente y las políticas de alojamiento lle-
vadas a cabo por los poderes públicos para
evitar la ghettoización, así como las tra-
yectorias residenciales de los migrantes,
desde su llegada al país de destino hasta
su instalación duradera, contituyen el eje
en torno al cual se estructuran las dife-
rentes contribuciones a este libro. El tér-
mino «lazo social» que figura en el títu-
lo, conjuntamente con él de etnicidad, se
refiere a algo muy concreto, o sea a los
vínculos construidos en un espacio deter-
minado —barrio, polígonos, inmuebles,
lugares públicos simbólicamente signifi-
cativos— así como a las condiciones pre-
cisas que posibilitan su aparición como
el acceso a una vivienda.
Puede parecer de escasa utilidad para
el contexto español una obra centrada en
la etnicidad , desde el punto de vista fran-
cés, ya que, aquí se trata de un debate ya
antiguo, de principios de la década de los
246 Papers 78, 2005
ochenta, e inclusive antes en lo que se
refiere a Cataluña y a los migrantes llama-
dos «internos», que desembocó en nume-
rosas publicaciones y aportes teóricos.
Asimismo, la singularidad de la situación
política española, con la Constitución
democrática y el estado de las autonomías,
creó un ámbito propicio para ahondar en
ello, proceso del cual se aprovechó poste-
riormente el conjunto de los estudiosos
de las migraciones y también, las dife-
rentes administraciones necesitadas de
algunas herramientas básicas que les
pudieran servir para orientar sus medi-
das políticas. En el caso de Francia, esta
reciente preocupación por lo étnico pro-
cede casí exclusivamente del desfase cre-
ciente, y recientemente sacado a la luz,
entre un discurso institucional integra-
cionista cuyos únicos objetivos explícitos
es convertir los nuevos residentes en ciu-
dadanos asimilados a los «valores de la
Républica» y unas realidades cotidianas
en las que el particularismo étnico —o
comunitarismo, según la expresión con-
sagrada— ostenta una extraordinaria vita-
lidad en determinados barrios de las gran-
des urbes, a pesar de no tener ningún
reconocimiento oficial ni respaldo insti-
tucional, al menos explícito. Además del
hecho de que Francia tiene una trayecto-
ria mucho más larga que España en tanto
que país receptor de población extranjera,
lo que aporta indudablemente elementos
de información sobre la probable evolu-
ción de nuestra propia situación, más allá
de la configuración distinta de nuestros
respectivos Estados, me parece sumamente
instructivo enfrentar los puntos de vista
de los diferentes autores de este libro sobre
la cuestión étnica, que, por otra parte, no
concuerden forzosamente entre ellos, con
la perspectiva que se tiene aquí, desde las
ciencias sociales, perspectiva cuya uni-
formidad asombraría si no fuese des-
mentida por la actitud de los autóctonos
hacia los migrantes, en el día a día. Sola-
2. Avatars de l’Affirmative Action aux États-Unis.
Ressenyes
mente por ello y por la decentración y la
posterior reflexión crítica a la que puedan
incitar estas diferentes contribuciones, su
lectura es muy conveniente por no decir
obligada.
La obra se inicia con un invitado de
lujo, si se me permite la expresión. Se trata
de Jean Rémy, cuya aportación a la socio-
logía y antropología del espacio ha sido
fundamental, en los últimos años. En su
corte texto recuerda oportunamente que
las sociedades democráticas europeas des-
cansan sobre dos utopías, el intercambio
igualitario y la intercomprensión profunda
que sirven de regulador de la acción y que
tienen como función mantener a distan-
cia los grupos precarizados. Pero esto no
hace más que provocar conflictos de apro-
piación del espacio entre los grupos con
el mismo destino social. Por ello, preco-
niza evitar establecer un vínculo dema-
siado mecánico entre la separación espa-
cial —que permite a cada grupo expresar
su diferencia— y la segregación como
proceso de exclusión recíproco. Inclusive,
para él, el exceso de mixidad social puede
desembocar en rechazos al despertar un
sentimiento de incompatibilidad. La inte-
racción y la negociación entre los distin-
tos grupos deben hacerse a partir del reco-
nocimiento de la diferencia. Prolongando
su pensamiento, me atrevería a sugerir
que el término génerico de diferencia
representa en los contextos descritos en
el libro la diversidad cultural. Finalmente,
Jean Rémy, siempre desde un método
muy sugerente y que le es propio, da la
vuelta a las opiniones generalmente admi-
tidas, en suma a los conformismos socio-
lógicos. De hecho, confiere a los conflic-
tos una capacidad de comunicación si
desemboca a «modos de apropiación com-
partidos de espacios de coexistencia».
El primer artículo, a cargo de la coor-
dinadora, Rabia Bekkar2, empieza por
una valoración algo pesimista de los resul-
tados de la discriminación positiva, tal
Ressenyes
como se practica en los Estados Unidos,
subrayando su ineficacia en lo que se refie-
re a la atribución de alojamientos, por no
evitar la segregación y formación de ghet-
tos. A continuación, el segundo artículo
de Annie Benveniste3 compara de forma
detallada y sugerente la evolución de dos
comunidades —una judía y otra musul-
mana— en dos municipios de la región
parisiense. En sendos casos, la referencia
al origen aparece como uno de los prin-
cipales criterios de identificación y de
movilización en el contexto actual, al per-
mitir a los implicados trascender las fron-
teras del ámbito privado y situarse en el
seno de una comunidad, en este caso reli-
giosa.
En el siguiente artículo, John
Crowley4 plantea la cuestión de la expor-
tabilidad de los modelos de análisis anglo-
americanos basados en la reformulación
teórica de simples situaciones particula-
res. Critíca el análisis del racismo realiza-
da por autores británicos que se basan
exclusivamente en las lógicas de clase, así
como la noción de negritud que resulta
ser parcial en su designación de las víci-
timas del racismo. Parte del supuesto que
el discurso identitario es colectivamente
performativo, siendo la creencia en la
identidad la que, de hecho, la constituye.
Por ello, el racismo se convierte en un fac-
tor determinante de identidad a través del
estatuto común de víctima y la desviación
y reapropriación de los estigmatas como
designaciones reivindicadas. Asimismo,
desde una perspectiva más epistemológi-
ca y deontológica, busca desvelar la con-
tradicción inherente al principio de igual-
dad en la mitología republicana francesa.
En efecto, la igualdad jurídica formal es
díficil de justificar en un contexto de desi-
gualdad efectiva. Por ello, la excesiva visi-
3. Trajectoires socio-résidentielles ou la force des constructions identitaires.
4. Communauté de souffrance: le racisme comme principe d’identité.
5. Entre la reconnaissance et la gestion de l’ethnicité: l’expérience canadienne.
6. FAYMAN, Sonia; TABOADA-LEONETTI, Isabel. Itinéraires résidentiels entre enracinement et assig-
nations.
Papers 78, 2005 247
bilización de la discriminación puede ero-
sionar el mito igualitario como funda-
mento necesario del orden social y polí-
tico. A la luz de los recientes disturbios
ocurridos, en varias periferias de Paris,
mayoritariamente pobladas por descen-
dientes de migrantes magrebís, este
comentario reviste un aspecto premoni-
torio.
Francine Dansereau, por su parte5,
analiza los resultados del modelo inter-
cultural de Quebec, en lo que se refiere
al alojamiento social, modelo que suele
favorecer a los inmigrantes. Mientras las
medidas adoptadas para crear una mixi-
dad social y étnica en estos alojamientos
tienen resultados dudosos y no impiden
la formación de concentraciones étnicas
que suelen estar percebidas como ghet-
tos, los intentos de crear una dinámica
común entre los diferentes residentes,
mediante cooperativas y organización de
actividades culturales son decepcionan-
tes. El mercado privado del alojamiento,
por su parte, favorece la homogeneidad
y la compatibilidad de los modos de vida,
tendencia que se acentúa con la aparición
de empresarios inmobiliarios étnicos.
Las dos autoras del siguiente artícu-
lo6 resumen el proyecto de investigación
en que están implicadas actualmente. Este
tiene como objetivo reconstruir las dife-
rentes etapas de los itinerarios residen-
ciales de los inmigrantes, según ellas, la
primera etapa se inscribe en las redes fami-
liares y comunitarias. La segunda estaría
marcada por la interacción entre las estra-
tegias individuales o familiares y las limi-
taciones administrativas, políticas o socia-
les. La tercera etapa dominada por la
aspiración a la propiedad resulta ser clave
ya que representa el éxito o el fracaso de la
trayectoria inmigratoria. En todos los
248 Papers 78, 2005
casos, la adquisición o construcción de
una casa en el lugar de origen está siempre
presente como proyecto independiente
del anterior.
El alojamiento social sigue siendo el
objeto principal de las siguientes contri-
buciones. La contribución de Eric
Gallibour7, describe como ha ido evolu-
cionando la forma de residencia de este
grupo extranjero, conotado étnicamente,
y su situación desfavorecida con relación
a otros colectivos extranjeros como los
brasileños. Concentrados en zonas periur-
banas de la ciudad de Cayena, están visi-
bilizados y socialmente bloqueados. La
siguiente de Thomas Kirszbaum8 pone
de relieve como la doctrina urbanística de
los poderes público franceses basada en
el esquema universalista y en la ideología
republicana no impiden la concentración
étnica en determinados lugares, lo que
favorece la discriminación social y, para-
lelamente, el rehuso de los autóctonos de
compartir el espacio con un grupo dis-
criminado. Además, esta situación indu-
ce los agentes públicos a categorizar a los
grupos, según su origen.
A continuación, figura el artículo de
Michel Peraldi9, sociólogo conocido por
su trabajo de campo exaustivo en algunos
barrios de Marsella donde ha podido
seguir su transformación durante muchos
años: En el presente artículo, reconstru-
ye la historia del poblamiento del barrio
norte de esta ciudad, desde principios del
siglo XX hasta nuestros días. En los años
20-30, los argelinos sustituyen a los arme-
nios que se dispersan en otros lugares de
la ciudad. Entoncés, se encuentran «en
posición de inferioridad étnica» y «a pesar
de su posición de igualdad ciudadana»,
según sus palabras, por tener, en tanto
que indígena argelino, —Argelia es colo-
nia francesa en aquellos años— un esta-
7. L’accession au logement social des immigrés haïtiens dans le département de la Guyane française.
8. Le principe de mixité à l’épreuve de l’ethnicité dans les politiques locales de l’habitat.
9. Frontière ethnique et societé locale urbaine. Ethnicités sédentaires à Marseille.
10. Ethnicité, ségrégation et figures nomades de l’habitat des immigrés maghrébins.
Ressenyes
tuto ambiguo, es decir, de hecho inferior.
Por ello, malviven en tugurios, chabolas
o acampamientos, bajo el pretexto que su
estancia tiene carácter temporal. Después
de la segunda guerra mundial, los poderes
públicos crean una sociedad mixta encar-
gada de construir grandes conjuntos urba-
nísticos, a la vez para erradicar estos alo-
jamientos insalubres y luchar contra la
implantación del Frente de Liberación
Argelino.
Una asociación católica controla la
atribución de los alojamientos sociales y
desarrolla una acción educativa sobre su
gestión, desde una pura tradición higie-
nista. El origen de determinados grupos
más desfavorecidos está visto como un
factor de desorden, y favorece la creación
de fronteras étnicas, por parte de las ins-
tituciones. En efecto, las familias de
magrebís y de gitanos andaluces seleccio-
nadas deben obedecer a criterios precisos
que traducen su total conformidad con
las normas de la sociedad receptora. La
atribución de alojamientos acaba media-
tizada por redes clientelistas de tipo polí-
tico o amistoso. Esto no impide que los
magrebís aparezcan como los más extran-
jeros en el conjunto de los extranjeros de
la sociedad local.
Daniel Pinson10, cuyas aportaciones
en antropología del espacio, y particu-
larmente del espacio urbano en publica-
ciones anteriores, son notables, reflexio-
na aquí en torno a una investigación que
ha llevado a cabo en la ciudad de Nantes
entre familias magrebíes esencialmente
marroquíes. Critica la noción misma de
alojamiento social cuando se asocia a los
polígonos de viviendas protegidas y pone
de relieve la distancia cultural, lingüísti-
ca, ideológica y política entre la primera
generación y la mal llamada segunda, ya
que se trata esencialmente de jóvenes
 Ressenyes
nacidos en Francia y, por lo tanto, ciu-
dadanos franceses, en cuanto a la repre-
sentación que tienen de ellos mismos en
su barrio. Mientras los primeros estable-
cen relaciones de comunidad a comuni-
dad con sus vecinos franceses, los segun-
dos utilizan en sus conflictos cotidianos
un lenguaje inspirado de los derechos del
hombre y de los ideales democráticos.
Podriamos añadir que, a nuestro juicio,
los recientes motines en las periferias de
las grandes urbes francesas, en que los
ciudadanos franceses de origen magrebí
son mayoritarios, demuestran que el
principio de igualdad derivado de estos
ideales no les son aplicados, por lo que
son —y se sienten— «ciudadanos de
segunda».
La última contribución titulada, «Les
ethnies en banlieue. Définition, repré-
sentation, imposition» está a cargo de
Hervé Vieillard-Baron. El autor subraya
como los términos de etnia, grupo étnico
o etnicidad son ampliamente utilizadas
por los diferentes agentes institucionales
(policías, trabajadores sociales, educado-
res, docentesy personal administrativo)
en los barrios difíciles de la periferia pari-
siense. Deduce de ello que: «el reducir el
sistema francés a un jacobinismo opresor
de las minorías, compete al prejuicio»,
siendo el problema, para él, «eminente-
mente social». Subraya que este recono-
cimiento de hecho, no respaldado por un
reconocimiento de derecho, crea conse-
cuencias no deseadas: el hecho de per-
manecer en los barrios desfavorecidos y
discriminados permite beneficiarse de ven-
tajas sociales pero, al mismo tiempo, con-
tribuye a la segregación espacial de la
población étnicamente categorizada.
View publication stats
Papers 78, 2005 249
«Concluye el autor con una tipologia de
las etnias basada en casos empíricos que
nos parece poco convincente y que nos
reafirma en el carácter sumamente ambi-
guo de la noción de etnia, a la que prefe-
rimos la de etnicidad por su carácter sub-
jetivo y, por ello, cambiante y contextual.
Además, en el contexto en el que se sitúa
el autor, nos parece tener mucha más efi-
cacia explicativa; en efecto, proporciona
una herramienta mucha más adecuada
para desvelar, detrás de la categorización
étnica utilizada por los agentes institu-
cionales o parainstitucionales, de forma
frecuente, aunque informal, «la forma-
ción de barreras símbolicas», para tomar
de prestado sus mismas palabras, las cua-
les, añadiríamos, sirven para enmascarar la
desigualdad social, detrás de la pertenen-
cia étnica.
Esto me lleva, a título de conclusión
y como advertencia en el caso español y,
particularmente, catalán, de que el reco-
nocimiento de la diversidad cultural,
buena en sí, porque dignifica quienes la
ostentan y constituye un aprendizaje de
la tolerancia por parte de la sociedad
mayoritaria, no es por sí sola la panacea
que resolverá la cuestión de la completa
integración de los inmigrantes. La llave
de esta integración se encuentra en la apli-
cación de medidas realmente efectivas
para que la igualdad de derechos y de
oportunidades no sean simples lemas
demagógicos. Esto nos devuelve a la pro-
blemática planteada por Rabia Bekkar, en
la primera aportación del libro: discrimi-
nación positiva, ¿sí o no? El debate per-
manece abierto.
Danielle Provansall