Iman dan Cobaan Seorang Muslim

Syamsul Wathani
،‫ وبشكره على نعمائه ينبعث السرور‬، ‫احلمد هلل الذي بذكره تطمئن القلوب وتنشرح الصدور‬
‫ وأشهد أن ال إله إال هللا وحده ال‬. ‫ ومتعنا به من األبصار‬، ‫أمحده على ما منحنا من األمساع‬
، ‫ وتبلّغ يف اآلخرة األماين واألوطار‬، ‫ شهادة تزيل يف الدنيا اهلموم واألكدار‬، ‫شريك له‬
‫ص ّل‬
َ ‫ املبعوث إىل عموم اخللق يف مجيع األقطار للّ ُه َّم‬،‫وأشهد أن سيدان حممدا عبده ورسوله‬
‫ وعلى آله‬، ‫ دائمة بدوام الليل والنهار‬، ‫علَى َسْي ِد َان ُحمَ َّمد صالة متصلة ابلعشي واإلبكار‬
‫ وسلم تسليما كثريا‬، ‫ الذين أضحى هبم الدين عايل املنار‬، ‫ وأصحابه الربرة األخيار‬، ‫األطهار‬
.‫ اِتَّ ُقوا هللاَ َح َّق تُ َقاتِِه َوالَ ََتُْوتُ َّن إِالَّ َوأَنتُ ْم ُّم ْسلِ ُم ْو َن‬،‫َّاس‬
ُ ‫ فَيَا أَيُّ َها الن‬،‫َّأما ْبع ُد‬
Jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah
Pertama-tama, marilah sama-sama meningkatkan rasa taqwa kita
kepada Allah SWT, dengan menjalankan perintahNya dan menjauhi
laranganNya.
Jika perayaan Ied Adha adalah bagian dari ritual agama yang
memberikan kesempatan kepada kita sebagai Umat Islam untuk
mendekatkan diri (qurbah) kepada Allah SWT, maka musibah atau
cobaan bisa dimaknai sebagai sebuah peringatan (tadzkir) untuk lebih
mendekatkan diri (taqarrub) kepada Allah SWT. Musibah adalah tanbihan
lil ghafilin, imtihanan lil muslimin. Jika musibah itu dari Alam, bukankah
Allah SWT adalah penguasa seluruh Alam.? Dengan demikian, kita perlu
memaknai kembali ayat QS. al-Fatihah yang menjadi pembuka dan
sekaligus inti isi al-Qur’an (ummu al-kitab), untuk menghayati segala yang
ada dalam siklus dan perjalanan hidup manusia.
ِّ ‫ك ي وِم‬
ِِ ِ َّ ‫الر ْمح ِن‬ ِ ِِ
‫) إِ ََّّي َك نَ ْعبُ ُد‬4( ‫الدي ِن‬ ْ َ ‫) َمال‬3( ‫الرحي ِم‬ َ َّ )2( ‫ني‬ ِّ ‫ا ْحلَ ْم ُد َّّلِل َر‬
َ ‫ب الْ َعالَم‬
ِ
)5( ‫ني‬ ُ ‫َوإِ ََّّي َك نَ ْستَع‬
Dalam Surat al-Fatihah, kesadaran akan kasih saying Allah
didahului dengan ayat tentang Allah SWT sebagai Tuhan semesta alam
(rabb ‘alamin), dan diteruskan dengan Allah sebagai penguasa pada hari
pembalasan (malik yaumiddin). Ini memberikan pengajaran kepada umat
Islam bahwa dibalik kasih sayang Allah, DIa maha mengatur semesta
alam: berupa gunung, planet, bumi, laut, angin dan sebaginya. Pergerakan
semesta adalah bagian dari kekuasaan yang ada dalam kemahakuasaanya.
Maka, dalam ayat selanjutnya, Allah mengajarkan kita bahwa meminta
pertolongan kepadanya (nasta’in) harus didahulukan dengan
menyembahnya (na’budu).
Jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah
Keimanan dan ujian adalah dua hal yang tak dapat dipisahkan.
Kekokohan Iman dan kadar ujian selalu berbanding lurus. Semua umat
Islam akan mendapatkan ujian/cobaan sesuai dengan kadarnya Semakin
kuat iman seseorang, maka ujian yang akan diberikan oleh Allâh akan
semakin besar. Rasûlullâh saw pernah ditanya oleh Sa’d bin Abî
Waqqâsh :
َّ ‫ال األَنْبِيَاءُ ُُثَّ األ َْمثَ ُل فَاأل َْمثَ ُل فَيُ ْب تَ لَى‬
‫الر ُج ُل َعلَى‬ َ َ‫َش ُّد بَالَءً ق‬ ِ ‫َى الن‬
َ ‫َّاس أ‬ ُّ ‫اّلِلِ أ‬
َّ ‫ول‬ َ ‫ََّي َر ُس‬
‫ب ِدينِ ِه‬
ِ ‫صلْبًا ا ْشتَ َّد بَالَُؤهُ وإِ ْن َكا َن ِِف ِدينِ ِه ِرقَّةٌ ابْتُلِى َعلَى َحس‬
َ َ َ ُ ‫ه‬
ُ ‫ين‬
ُ
ِ ‫ب ِدينِ ِه فَِإ ْن َكا َن‬
‫د‬ ِ ‫َحس‬
َ
“Ya Rasûlullâh! Siapakah yang paling berat ujiannya?” Beliau
menjawab, “Para Nabi kemudian orang-orang yang semisalnya,
kemudian orang yang semisalnya. Seseorang akan diuji sesuai kadar
(kekuatan) agamanya. Jika agamanya kuat, maka ujiannya akan
bertambah berat. Jika agamanya lemah maka akan diuji sesuai kadar
kekuatan agamanya” (HR. Bukhori)
Ujian yang datang dari Allah SWT memiliki dua bentuk dan al-
Qur’an menggariskan bagaimana orang beriman menghadapinya.
Pertama ujian bersifat non materi yang menggoyahkan ketenagan jiwa
seorang hamba, seperti : rasa yakut, khawatir, was-was, dan lain. Untuk
menghadapi ujian ini, Allah mengingatkan dalam al-Qur’an :
‫وب‬ ِ َِّ ‫اّلِلِ ۗ أََال بِ ِذ ْك ِر‬
َّ ‫وهبُْم بِ ِذ ْك ِر‬
ُ ُ‫آمنُوا َوتَطْ َمئِ ُّن قُل‬
ِ َّ
ُ ُ‫اّلِل تَطْ َمئ ُّن الْ ُقل‬ َ ‫ين‬
َ ‫الذ‬
“(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi
tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan
mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram”. (QS. Ar-Ra’d : 28)
Ujian kedua adalah ujian yang bersifat materi dan tampak jelas,
seperti kekurangan harta keduniaan, musibah-musiah alamiah, gempa,
banjir, dll. Menhadapi ujian ini, al-Qur’an mengajarkan kita unuk
bersabar. Imam al-Asfahani menjelaskan sabar sebagai suatu perilaku
menahan diri (nafsu) dari keluh kesah, meninggalkan keluhan atau
pengaduan kepada selain Allah swt. Menyadari bahwa setiap ujian
memiliki hikmah, serta berupaya untuk bangit kembali menjadi Muslim
yang lebih baik. Dalam sebuah hadits rasulullah saw. bersabda :
ِ
ُ‫ب قَ ْوًما ابْتَ َال ُه ْم فَ َم ْن َرض َي فَلَه‬ َّ ‫اْلََز ِاء َم َع ِعظَِم الْبَ َال ِء َوإِ َّن‬
َ ‫اّلِلَ إِ َذا أ‬
َّ ‫َح‬ ْ ‫إِ َّن ِعظَ َم‬
‫ط‬
ُ ‫الس َخ‬ َّ ُ‫ط فَلَه‬َ ‫ضا َوَم ْن َس ِخ‬ ِ
َ ‫الر‬
ّ
“Sesungguhnya balasan yang besar akan disertai pula dengan
cobaan yang besar, dan sesungguhnya jika Allah swt mencintai
suatu kaum maka Allah swt akan mengujinya. Barang siapa yang
ridha maka ia akan mendapatkan ridha Allah swt, dan barang
siapa yang murka maka ia juga akan mendapatkan murka Allah”
(H.R. al-Tirmizi)
‫‪Jama’ah Shalat Jum’at rahimakumullah‬‬
‫‪Akhirnya, mari kita sama-sama bangkit dari sebaga ujian dan‬‬
‫‪cobaan, dari segala kekhawatiran dan keterpurukan dengan terus‬‬
‫‪meningkatkan Tafaqquh fid din, quwwatul ibadah dan muhasabah kita kepada‬‬
‫‪AllahSWT. Semoga kita menjadi hamba Allah yang selalu mengingat‬‬
‫‪Allah AWT sepanjang siang dan malam, selalu beristighfar kepadanya‬‬
‫‪sepanjang pagi dan sore. Aminn ya Rabbal Alamin‬‬
‫الصابِ ِرين ِيف الْبأْس ِاء والضََّّر ِاء و ِحني الْبأْ ِس ۗ أُوَٰلَئِ َّ ِ‬
‫ك ُه ُم الْ ُمتَّ ُقو َن‬ ‫ص َدقُوا ۖ َوأُولََٰئِ َ‬
‫ين َ‬
‫ك الذ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َو َّ َ َ َ َ‬
‫ت َوال ِّذ ْك ِر ْ‬
‫احلَ ِكْي ِم ‪.‬أَقُ ْو ُل‬ ‫آن الْع ِظي ِم‪ ،‬ونَ َفع ِن وإِ ََّّي ُكم ِِبَا فِي ِه ِمن اْآلَّي ِ‬
‫ِ‬
‫َاب َرَك هللاُ ِ ْيل َولَ ُك ْم ِيف الْ ُق ْر َ ْ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ‬
‫استَغْ ِف ُرْوهُ‪ ،‬إِنَّهُ ُه َو‬ ‫قَوِيل ه َذا وأَستَغْ ِفر هللا الْع ِظيم ِيل ولَ ُكم ولِسائِِر الْمسلِ ِم ِ‬
‫ني م ْن ُك ِّل ذَنْب ‪.‬فَ ْ‬ ‫ْ ْ َ َ ْ ُ َ َ َْ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َْ‬
‫الرِحْي ُم‬
‫الْغَ ُف ْوُر َّ‬

‫‪Khutbah Kedua‬‬
‫بحانهُ َوُه َو الَُّْرب‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اَ ْحلَ ْم ُد هلل‪ .‬اَ ْحلَ ْم ُد هلل الّذى يَ ْهدى َم ْن يَ َشاءُ اىل صَراط ُم ْستَقيْم‪ََْ .‬ن َم ُدهُ ُس َ‬
‫الص ِاد ُق الْ َو ْع ُد‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ني َواَ ْش َه ُد اَ َّن ُحمَ َّم ًدا َر ُس ْو ُل هللا َّ‬ ‫احلَ ُّق الْ ُمبِ ْ ُ‬
‫ك ْ‬ ‫هد اَ ْن الَ الهَ االَّ هللا الْ َمل ُ‬ ‫الرِحْي ُم‪ .‬اَ ْش ُ‬ ‫َّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ني‪.‬أ ََّما بَ ْع ُد‪ .‬فياأيها‬ ‫ص َحابِه اَ ْمجَع ْ َ‬ ‫ص ِّل َو َسلّ ْم َوَاب ِرْك َعلى َسْيد َان ُحمَ َّمد َو َعلى اله َواَ ْ‬ ‫الله َّم َ‬
‫ني ‪ُ .‬‬ ‫اْالَم ْ ُ‬
‫الْمسلمون أوصيكم وإَّيي بتقوى هللا عز وجل فقد فاز الْمتقون‪.‬‬
‫صلُّ ْوا َعلَْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِْي ًما ‪.‬أللّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر‬ ‫ِ‬
‫َّب ََّيأَيُّ َهااَّلذيْ َن آ َمنُ ْو ا َ‬‫ِ‬
‫صل ْو َن َعلَى الن ِّ‬
‫إِ َّن هللاَ َوَمالئِ َكتَهُ يُ َ ُّ‬
‫ات‪ ,‬اِنَّ َ ِ‬ ‫ات‪ ,‬اَْالَحي ِاء ِمْن هم و ْاالَمو ِ‬ ‫ات‪ ,‬والْمؤ ِمنِني والْمؤ ِمنَ ِ‬ ‫لِلْمسلِ ِمني والْمسلِم ِ‬
‫ب‬ ‫ك َمسْي ٌع قَ ِريْ ٌ‬ ‫َْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫َ ُْ َْ َ ُْ‬ ‫ُ ْ َْ َ ُ ْ َ‬
‫اج َعلْنِا من العائدين والفائزين‬ ‫َٰ‬ ‫ِ‬ ‫اضى ا ْحل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُُِميب الد ِ‬
‫اِف الْ ُم ِه َّمات ‪.‬اللّ ُه َّم ْ‬ ‫اجات‪َ ,‬وََّي َك َ‬ ‫َّع َوات‪ََّ ,‬ي قَ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬
‫ني ‪.‬‬ ‫َّوابِني واجع ْلنِا ِمن الْمتَطَ ِه ِرين‪ ،‬وجع ْلنِا ِمن ِعب ِاد َك َّ ِِ‬ ‫واملقبولني‪ .‬اَل َٰلّه َّم ِ ِ‬
‫الصاحل ْ َ‬ ‫اج َع ْلنا م َن الت َّ ْ َ َ ْ َ َ ُ ّ ْ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ُ ْ‬
‫اَل َٰلّ ُه َّم سلمنا و املسلمني عن بالء الدنيا وعذاب االخرة اللهم َّي حمول احلول واألحوال‬
‫نك َر ْمحَةً َوَهيِّ ْئ لَنَا ِم ْن أ َْم ِرَان َر َش ًدا َربَّنَا آتِنَا ِيف‬ ‫حول حالنا إيل أحسن حال َربَّنَا آتِنَا ِمن لَّ ُد َ‬
‫ِ‬ ‫اآلخرةِ حسنةً وقِنا ع َذاب النَّا ِر‪ .‬و ْ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ني‬
‫ب الْ َعالَم َ‬ ‫احلَ ْم ُد َّّلِل َر ِّ‬‫َ‬ ‫الدُّنْيَا َح َسنَةً َوِيف َ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫ان َو اِيْتَ ِاء ِذى الْ ُق ْرََب َو يَْن َهى َع ِن الْ َف ْح َش ِاء َو‬ ‫اإلحس ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫عبَ َاد هللا! ا َّن هللا ََيْ ُم ُر ابلْ َع ْدل َو ْ ْ َ‬
‫ِ‬
‫الْ ُمْن َك ِر َو الْبَ ْغ ِى يَعِظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َّذ َّك ُرْو َن فَاذْ ُك ُرْوا هللا الْ َع ِظْي َم يَ ْذ ُك ْرُك ْم َو ا ْش ُك ُرْوهُ َعلَى نَِع ِم ِه‬
‫ِ ِ‬
‫صنَ ُع ْو َن‬‫يَِزْد ُك ْم َو لَذ ْك ُر هللا اَ ْك َربُ َو هللاُ يَ ْعلَ ُم َما تَ ْ‬