OS ADVENTISTAS DO SETIMO DIA ‘0 DILEMA DOS 2300 DIAS. Joke Flavio Martinez Refutacéo do liveo de Ciford Goldstein 1844 Made (Extraldo: won slenwhia. com) le (1844 Simpificago) adventistas do sétimo dia sobre Daniel 8 © a profecia dos 2300 di © chifre pequene de Daniel 8 Para entender os 2300 dla, devemos compreander a identidade do chifre pequeno de Danio! 8:9, porgue é este chifte pequeno o que desolaré o santudro durante 2300 das. Os adventistas do sétimo dia tensinam que o chifre pequene de Daniel 8¢ e pader romana. 0 pioneio e tedlogo advertista 3.N.Ancrews The Four Kingdoms, The Sanctuary, andthe 2300 Days, pp. 68-70). a de profeca Urias Smith nos assegura que nBo tern nennuma autre x Roma satisfaz todas as especiicagSes da profecia. Nenhuma outra paténcia o faz. Por isso, Roma e renhuma outra & a patencia em questo. (Daniel and the Revelation, p. 162). verdade que Somente Roma pode representar 0 chifre pequene ce Daniel 6? Examinemos @ ‘Segundo os ensinamentos ASD, o chire pequeno de Daniel 7 @ @ chire pequeno de Daniel 6 s80 2 mesma poténcia. Embore é verdade que ambas so descritas come chires pequencs, logo descobriremos ue a semelnanga termina al Pamelro, hd uma importante traca de énfase no Ira de Daniel entre os captulos sete © alto DANIEL, DANIEL 6) PotEnelas mundias representadas por estas imundas sido santusrie Escrita em aramlco um oma [escrto em ebraleo, Tato podria gentio Isto poderiaIndcar que fel | indicar que foi escrito para ser ldo fserto para ser ldo pelo munde | pelos judeus. | aentio A Snfase pro mundo inteira a we Grige 80 Estas diferencas indicam a jtulo 7 d8 enfoque ao mundo em geral, © capitulo 8 se concentra sobre os acontecimentos futuros de Interesse particular para Israel Diferencas entre os. fe Daniel 7 Daniel 8 Agora examinemos as diferencas especiicas entre-0 chifre pequeno de Dariel 7 © o cifre pequene de Daniel 8: ‘O-CHIFRE PEQUENO DE DANIEL 7 ‘O-CHIFRE PEQUENO DE DANIEL & Tats associaco a uma besta que representa [Esta assaclado @ uma besta que representa 2-quarte imps. otereelro impért, Surge dretamente da cabsca da basta [Surge de um chifra existent, ‘aparece em melo aos 10 chifres ja Nao nasce da eabeca co oode existentes (0 que, segundo a teologia ‘ASD, ocorre depois que o quarto poder se divider 10, um poder Trova, aue surge do [Sal de um dos quatro chives da eabegs do corpo do antige Imperio e em melo de suas | bode varas partes. E um chifre que nasce de uma besta | um chifre que nasce da um chifra ‘Aarance tres chifres durante 220 ‘do svranca nenhum chifre durante =uSargimeAtS. Sagmente Diz-se ser alferente dos outros Z0 chi, icando que este chifre seria um poder wore diferent, Nada indies ue siferente em ma ‘As palavras aramaicas para chive peauer® fem 7:8 se traduzem precisamente como tro chifre, um pequeno” ‘as palavras hebraia & para enfve peauere (2m 8:9 se raduzem precsarnante come im chifra de pequeno tamanho". “maior que seus companhelras” (7 20). Em outras palavras, representa um Poder mas forte que as que esta0 Eum chife que sade um chife, ym itre de pequeno tamanho".& ita quando se compara com os Eimbolzados pelos outros 10 ches. Seu carpe de Wifutnea # a totaldade do quarto impéro, pols surge da cabeca da Besta e se converte no chifre dominante entre os outros Ge ch ‘urna das quatro bode. Sua atencio 9 ume provinca menor de uma évisso do Império 6a bode, OU Sela, a terra glarasa” do versteulo 8, que é a Palestina ‘A malevoléncia€ divga Conta © pave judeu, seu surro sacerdote, 05 sa Se revanta contra" Atisamna" © os santos E dovio que hi muitas e significativas dlferencas entre © chifre paquenc de Daniel 7 ¢ 0 cifre pequeno de Dai 8, Hd também diferengas no momento em que as pontas chegam ao cendro da histéria, Quando surge o chifre pequeno de Da Ede uma dela sali um cifre pequeno, a foriesa”. Darel 8:9, indo grego em alguin jexandre, nem se originou de ‘de que Roma no surglu de nenhuma das quatro Roma nde se encaixa no simboloprofétco de um chifre que surge de um chifre dentro do Império gr=go, 1 “enfre pequena” de Daniel 7 nfo teve seus comecos senao até que @ quarta Desta se dl reinos, o que carreu 476 anos depols de Cristo! © enre pequeno de Daniel 8 havia de surg) Fenado destes: (v 23). “O relnado destes' ge refere as quatre cides Co Impario © chifre peauc havia de levantar-se sels 5 equeno de Segundo os adventistas, os 2300 dlas comesaram no ano 457 AC. e terminaram no ano 1844 D.C. Supse-se que, durante este periado de temo, o chfre pequena de Daniel 8 "plscteoU" 0 santuario. De acorde com os ensinamentos adventstas, isto comeccu, quando Roma pisotecu 0 santuéne terrestre © logo se converteu er Roma papal que piscteava o santuéria celestial. Isto apresenta varios demas 1. Roma ngo teve nenhum contato com os judeus sendo no ane 161 A.C. Como poceria o chire pequena haver comecade sua abra no ana 457 A.C., 296 anos antes de entrar em contato com os juceus? 2. Roma no importuneu os judaus sendo depois de que a Palestina se convertou em parte do Impario romano a0 are 63 A.C. Como pode o chifre pequeno “pisctear” © santuaro durante quase 400, anes sem haver molestado Jamals o servigo do santusrio? 3. Se Roma papal € chifre pequeno Ge Daniel & durante altima parte dos 2300 dias, que ocorreu a Rema papal em 22 de cutubre de 1848? Por que no hd nenfum acontecimento na Mistérla papal que coincia com o final dos 2300 dias? pal no persegulu os judeus nem deteve os sacrificlos no ano 457 A.1, O surgimento do “chifre grande” (Alexandre) ocorre primero 2. Governa por um tempo e ¢ "destruido 3. Seu impéri se divide em quatro novos impérios 4.0 "hire pequeno" aparece em cena DEPOIS desta div epende do outro e podemos sequit o curso deles através da histria. Agora, consideremos culdadosamente a seguinte conor 1. Alexandre morrey no ano 323 &.C 2. Oimperlo de Alexandre se dividiv no an0 301 A.C. 3. 0 cnire pequeno néo paderla haver aparecido no cendro DEPOIS desta divisdo! Como poderia o chifre pequeno estar ative no ano 457 A.C. quando a profecia néo mostra que surglria senéo depois do ‘0 Chifre Pequeno de Daniel 8 é um Rel, no um Império “e-a0 final do reinado destes (as quatro’ divisbes do. Império grego), quando os transgressores ccheguem ao cume, se levantard um re avo de sembiante e antenciso em enigmas" (8:23) 'NSo pode haver nenhuma diviga de que aqui Gabriel identifica "chifre pequens” do versiculo 9 como “um relative de semblante™ A palavra Rebraica para "ral" no varsiculo 23 molek, e signfica “um re, Fe rea" (Strong). A pelavra meick nao se tedur nunca como "reine, cu poder mundial, ou Imperio" ‘Gabriel usa a mesma palavra hebraica melek para identificar o chifre grande do bode no versiculo 21, 0 qual todos os eruditos biblices concordam que se refere & Alexandre, No versiuio 23 (vé-se mas acima), a palavra "reinada” ver da palavra hebraica maikuth, que significa "um dominio, impérie, rei, reinado, relno, rea” (Strong). Portante, Gabriel fez uma ébvia distnedo a0 usar estas duas palavras. Bs aqui © que Gabriel disse De um maikuth (dominio, reinado, império, reino) se levantaré um melek (governante, rel) Procedendo desde 0 versicda 23, se far referéncia a0 rel em uma forma pessoal. As palayras "seu" © 'ele" aparecem 10 vezes nos versculos subsequertes, 24 e 25, Isto denata que se refere a um indviduo, ino a um poder mundial ‘Se nio Roma, entio quem &? Se 0 chire pequeno no & Roma, entBo quem 67 M8 uma opinio quase undnime entre os eruditos biblicos de todas as denominacées ~ judeus e cristdos, e até alguns destacados erucltos adventstas ~ de que 0. chifre pequeno & Antiocs Eplanes. Ao examinar a evidéncia que segue, parecers ‘Sbundantemente claro que Antioco Epifanes cumpre com exatidio todas as especificagses de Daniel 8. NBo se pode dizer o mesmo de Roms. 10 ato de ques chive pequeno comecou sua abra multe antes de que Roma tivesse algum contato com fs judeus, e de que 0 chifte pequena surgiv de Uma das clvisses do Impéra grego, parecer ellminar Roma, p0' ela nde se ajusta mem ao lugar, nem a9 tempo. Aderma‘s, 0 chifre pequeno © descrto como lm rel especico, n8o como um impéno. Portanto, coma Roma Nao cumpre estes requisites fundamentals 4a protecia, exammnemes 2 Antico Epifanes para estabelecer se ele cumpre as especticacSes cesta rofecia. Examinaremos o capitulo, versicule pot versiule "E de um deles salu um chifre pequeno, que cresceu a0 sul, © 20 arlente, © em dlregfo & tera gloriosa" 9) ‘Segundo On 8:9, 0 chifreataca primeiro a0 sul, logo 20 leste, @ em seu caminho ao leste ataca a terra slonsa (O reino de Antioco Epfanes se centrava na Sitia, que estava stuada ao norte de Israel. Note-se cue, durante sua carrera, Antica atacou somente em creo 20 sul ea leste da Si ‘Ao sul ~ "Antioce entrou no Egit, © combateu contra (sou rel) Polomeu Fllometor, tomou multas clades, ficou em Alexandria; e com toda probabildade haveria submetido 0 pals Intolo, se no howvesser os romanos 0 detdo enviando-Ine seu embaixador Papi, que 0 obrgou a desstir« afastar= se". (Gils Exposition). As campannas miltares de Antioce contra o Eglte se descrevern em T Macabeus 1:19, 20: esta maneira, ocuparam as cdades fortes na terra do Fao, ele tomou seus despojos, © depois que ‘ntioco havia atacado 0 Ealto,regressou novamente no ano cento e quarenta trés © subiy contra Isracl feJerusaiém com uma grande multe. Ao Leste Em directo 8 Armenia © Pérsa, os alrOpates na Média, 0s paises mals além de Eufrates, 105 quis fez pagar-he tuto Porgue estando muita perplexo, decid entrar na Pérsia pare receber os tibutos dos pases, e reunir ‘muito enero. (2 Wacabeus 3:32) Por esse tempo, vajand Antioca por atas reales, ouvlu dizer que Elimas no pals da Pérsa era uma clade de grande renome por suas "iquezas, sua praia, e seu our; e que havie nela um templa muna Suntueso, Ro qual havia coberturas de ouro & petorais, e escudos, que havie devxado ali Alexandre, iho e Flipes,o rel da Macedénia, que reinou o primero entre os gregos (1 Macabeus 6:1,2) ‘A Terra Gloriosa ~ Antioco atacou Inesperadamente a terrace Israel, matance dezenas de mihses de judeus, na tentativa de esmagar a relige Judaica, 2