La antigua Grecia: cuna de la civilización occidental

PROF. ALEXANDER O.
UGALDE
La antigua Grecia
Prof: ALEXANDER O. UGALDE BARRIENTOS
Colecciones 2017
Historia universal
4
HISTORIA UNIVERSAL Prof. Alexander. O. Ugalde. B
LA ANTIGUA GRECIA
Territorio denominado inicialmente “Hélade”, en honor a Helén hijo de Deucalión y Pirra. Héroe epónimo de los helenos.
Este héroe da nombre a toda la raza de los griegos. De él descienden tres de las principales ramas del pueblo griego:
los dorios, los jonios y los eolios.
Los romanos posteriormente le asignaron el nombre de Grecia.
Se ubica al sur este del continente de Europa en la Península de los Balcanes.
 GRECIA CONTINENTAL
Región de mayor contacto con el resto de Europa oriental. Esta comprendida por Tesalia,
Macedonia, Etolia, Acarnania, Epiro, Dórida, Fócida, Beocia.
 GRECIA PENINSULAR
Comprende las penínsulas de:
Ática, ( Eleusis, Megara, Laurión, y Maratón).
Peloponeso o Morea península de Grecia, separada del continente por el Istmo de Corinto que
actualmente está cortado por el Canal de Corinto.
 GRECIA INSULAR
Comprende las Islas de Creta, Chipre, Rodas
 GRECIA COLONIAL
Se encuentra en el Asia Menor donde se encuentran las ciudades de Mileto, Siracusa, y Tarento
(Colonias persas)
1. ÉPOCA PRIMITIVA
 CIVILIZACIÓN CRETENSE O MINOICA (3000 - 1 400 a.C.)
“Primera civilización europea”
Boletín N° 04 Pág. Nº 02
 UBICACIÓN.-
Se desarrollo en la isla de Creta. Su centro principal fue la ciudad de Cnosos pero existían ciudades importantes como
Faestos, Hagia Triada, Herakleión.
 DESCUBRIDOR.-
SIR ARTHUR JOHN EVANS

“Fue nombrado Lord Minos de Creta, en 1911” Arqueólogo británico,
descubrió del Palacio de Cnosos y la civilización minoica.
Pretendía confirmar la leyenda del rey Minos. Entre los años 1900-
1906 desenterró el llamado Palacio de Cnosos, y por su edificación
laberíntica se relaciona con el Palacio de Minos mencionado por
relatos en la civilización minoica. Reconstruyó las pinturas del palacio
en un acto bastante polémico, pues las repintó con colores fuertes.
Descubrió más de 3.000 tablillas de arcilla con dos tipos de escrituras a

las que denomino “ lineal A y lineal B”
 CAPITAL.-
El centro político principal de la civilización minoica fue la

ciudad de Cnosos, que surgió durante la edad del Bronce, y se
desarrolló en la isla de Creta constituye la más importante de
la civilización minoica, que alcanzó su máximo esplendor en el
segundo milenio a.C. “Cnosos es el complejo palacial más
antiguo de Europa”.
 GOBIERNO.-
A los gobernantes de en la civilización cretense se
denominaba Minos, pero no está claro si el termino
Minos connota a un personaje o el titulo referente a un
rey.
 HABITANTES.-
A los pobladores de este periodo se los denomina
pelasgos, término usado por algunos escritores de
la antigua Grecia para aludir a los pueblos predecesores
de los helenos es decir primeros habitantes de Grecia.
 ESCRITURA.-
La escritura Lineal “A” datada de 1625 a.C. - 1450 a.C.
forma parte de la Civilización Minoica y aun no fue
descifrada.
 ECONOMÍA.-
El régimen económico de la civilización Cretense o Minoica fue la Talasocracia. El Termino mencionado deriva
del griego thalassa, que significa mar, y kratos, gobierno “Gobierno de los mares” es un concepto que denota a los
estado cuyos dominios son principalmente son marítimos.
 LEYENDAS.-
 De Teseo y el Minotauro.
 Dédalo e Ícaro
EL MITO DE TESEO Y EL MINOTAURO

Pasifae, esposa del rey de Creta, Minos, incurrió en la ira de Poseidón, y, este, como
castigo, la condenó a dar a luz a un hijo deforme: el Minotauro, el cual tenía un
enorme cuerpo de hombre y cabeza de toro. Para esconder al “monstruo”, Minos
había mandado a construir por el famoso arquitecto Dédalo el laberinto, una
construcción tremendamente complicada de la que muy pocos conseguían salir,
escondiéndolo en el lugar más apartado.
A cada luna nueva, era imprescindible sacrificar un hombre, para que el Minotauro
pudiera alimentarse, pues subsistía gracias a la carne humana. Sin embargo, y
cuando este deseo no le era concedido, sembraba el terror y la muerte entre los
distintos habitantes de la región.
El rey Minos tenía otro hijo, Androgeo, el cual, estando en Atenas para participar en
diversos juegos deportivos, al resultar vencedor fue asesinado por los atenienses,
obcecados en los celos que sentían tanto por su fuerza como habilidad. Minos, al
enterarse de la trágica noticia, juró vengarse, reuniendo a su ejército y dirigiéndose
luego a Atenas, la cual, al no estar preparada para semejante ataque sin previo aviso,
tuvo pronto que capitular y negociar la paz.
El rey cretense recibió a los embajadores atenienses, indicándoles que habían
asesinado cruelmente a su hijo, e indicando posteriormente que, las condiciones
para la paz, eran las siguientes: Atenas enviará cada nueve años siete jóvenes y siete doncellas a Creta, para que, con su
vida, pagaran la de su hijo fallecido. Los embajadores se sintieron presos por el terror cuando el rey añadió que los jóvenes
serían ofrecidos al Minotauro, pero empero no les quedaba otra alternativa más que la de aceptar tal difícil condición. Tan
sólo tuvieron una única concesión: si uno de los jóvenes conseguía el triunfo, la ciudad se libraría del atroz atributo.
Dos veces había pagado ya el terrible precio, pues dos veces una nave de origen ateniense e impulsado por velas había
conducido, como se indicaba, a siete doncellas y siete jóvenes para que se dirigieran así a ese fatal destino que les esperaba.
Pero, sin embargo, cuando llegó el día en que, por vez tercera, se sorteó el nombre de las víctimas a acudir a tal suerte,
Teseo, único hijo del rey de Atenas, Egeo, se arriesgó inclusive a arriesgar su propia vida con tal de librar a la ciudad de
aquel horrible futuro. Por tanto, al día siguiente, él y sus compañeros se embarcaron y, el rey, al despedir a su hijo, le
comentó entre lágrimas y sollozos que pusieran, en este caso, velas blancas cuando regresase. Partieron, y, a los pocos días
después, llegaron a la isla de Creta.
El temido y salvaje Minotauro, recluido en el laberinto, esperaba su comida hambriento. Empero, y hasta el día y la hora
previamente establecida, los jóvenes y las doncellas debían permanecer custodiados en una vivienda, situada a las afueras
de la ciudad.
Esta prisión, en la cual los jóvenes eran tratados con la magnanimidad únicamente reservada a las víctimas de los
sacrificios, estaba rodeada en sí por un parque que confinaba con el jardín en que las dos hijas de Minos solían pasearse
(Fedra y Ariadna).
La fama del valor y de la belleza de Teseo había llegado incluso a oídos de las dos preciosas doncellas, y, sobre todo
Ariadna -la mayor de ellas- desea fervientemente conocer y ayudar al joven ateniense.
Cuando, finalmente y tras pasar algunas jornadas, consiguió verlo un día paseando en el parque, lo llamó y le ofreció un
ovillo de hijo, indicándole expresamente que representaba su salvación y la de sus compañeros, en tanto en cuanto
entraran en el laberinto, deberían atar un cabo a la entrada, y a medida que penetraban en él lo irían devanando
regularmente. De tal forma que, una vez muerto el Minotauro, podrían enrollarlo y encontrar así el camino hacia la salida.
Comentándole esto, sacó de los pliegues de su vestido un puñal y se lo entregó a Teseo, indicándole que estaba arriesgando
su vida por él, pues si su padre se enterara de aquello que estaba haciendo, entraría en una cólera y furia inmensas, y le
dijo luego que, en caso de que triunfara, la salvara y la llevara con ella.
Al día siguiente, el joven ateniense fue conducido junto a sus demás compañeros al laberinto, y, cuando se halló lo
suficiente dentro para no ser visto, ató el ovillo al muro y dejó que el hilo se fuera devanando poco a poco, mientras que, la
salvaje bestia, mugía terriblemente presa de la inmensa hambre que tenía.
Teseo, sin embargo, avanzaba sin temor alguno, y finalmente, al entrar en la caverna, se halló frente al terrible Minotauro.
Con un espantoso bramido, la bestia se abalanzó sobre el héroe de hoy, que hundió su puñal sobre el cuerpo algo débil del
Minotauro. Con un espantoso bramido, y después de llevar a cabo unas cuantas apuñaladas más, el monstruo lanzó un
último gemido.
A Teseo, por tanto, únicamente le quedaba enrollar de nuevo el hilo para recorrer el camino a seguir para poder salir de
allí. A partir de este momento, no sólo habría salvado incluso a sus compañeros de su terrible destino, sino que incluso
habría salvado a su propia ciudad.
Pero cuando la nave estuvo lista para marchar, Teseo, a escondidas, condujo a bordo a Ariadna y también a su bella
hermana. Durante el viaje la nave ancló en la isla de Nassos para refugiarse de una furiosa tempestad, y, cuando los vientos
se calmaron, no pudieron encontrar a Ariadna, buscándola por todas partes… pero sin encontrarla: se había perdido y se
había quedado dormida en un bosque en el que, poco después, fue encontrada por el dios Dioniso, quien la hizo su esposa y
la convirtió en inmortal.
 CERÁMICA.-
La cerámica de la civilización cretense se caracteriza por ser policroma y con motivos marinos y ceremoniales.
 ARQUITECTURA
La edificación de sus palacios se caracterizan por ser Palaciegos es decir lujosos y confortables y a su vez monumentales. Resalta el palacio
de Cnosos: el más importante de la Civilización Minoica, Fue construido hacia el 2000 a. C. y destruido por un terremoto
antes de 1700 a. C.
Posee una superficie es de unos 17.000 m² construidos y disponía de más de 1.500 habitaciones. Al oeste y sur un
muro lo delimita, pero no era una muralla defensiva.
FINAL DE LA CIVILIZACION.
Tras la erupción del volcán de Tera (actual Santorini), ubicada a 112 km al noreste de Creta, creó ondas expansivas
que produjeron maremotos y terremotos y se ha fechado en torno al año 1400 a. C. El volumen del material
desplazado por la erupción se ha calculado en 80 km³. Algunos lugares fueron sepultados hasta con 60 m de ceniza. Es
posible que la leyenda de la Atlántida se refiera a la destrucción de la civilización minoica. Sin embargo, la civilización
minoica no se extinguiría hasta la invasión de los Aqueos o Micénicos denominados primeros invasores.
2. CIVILIZACIÓN MICÉNICA O CRETO MICÉNICA

 CIVILIZACIÓN PREHELÉNICA
 UBICACIÓN
La civilización de Micenas se ubico en el Peloponeso, específicamente e Argólida. Esta región no casualmente es
llamada en la Ilíada «Argos la muy sedienta». Está rodeada por cadenas montañosas que se cruzan en algunos
lugares con llanuras onduladas, las cuales se consideran las más secas y estériles de todo el Peloponeso. El río más
importante de la región es el Inaco.
 DESCUBRIDOR
HEINRICH SCHLIEMANN
Millonario prusiano que tras acumular su fortuna, dedico su vida a la arqueología.
Descubrió Troya en 1871 y realizó otros descubrimientos como la ciudad de
Micenas, Tirinto y Orcómeno, demostrando que la Ilíada de homero describe
escenarios históricos.
 CAPITAL
La capital de la civilización Micénica está situada a 90 km al

sudoeste de Atenas, en el nordeste de la península del
Peloponeso, Se denomina Micenas.
Los centros administrativos que ejercían poder político al igual

que Micenas se denominan, “Tirinto y Pilos”. También
encontramos ciudades relevantes como Orcómeno, Yolcos, Gla
y Troya.
 GOBIERNO
Los soberanos de la civilización se denominaban wanax en la escritura lineal B es wa-na-ka. Este título más tarde
evolucionará como anax, a menudo se traduce por «rey supremo» y significa «el que ejerce la soberanía sobre otros
reyes». A los jefes locales se lo denomina basileús, y al jefe militar supremo lawagétas,
 HABITANTES
Los pobladores de este periodo se denominan Aqueos, un pueblo indoeuropeo procedente de los Balcanes. Se desplazaron
a Grecia alrededor del año 1800 a. C., fundaron los reinos de Micenas y Tirinto y hacia el1400 a. C. conquistaron la isla
de Creta esclavizando a los pelasgos.
Aportaron, la doma del caballo, el carro de guerra y las espadas largas de bronce.
 ESCRITURA
La escritura de los Micenas fue la Lineal B, un sistema de
escritura usado para escribir el griego micénico, desde el 1600 hasta
el 1110 a. C. esta escritura consiste en signos silábicos, es decir, que
cada uno representa una sílaba, y de un gran número de signos
ideográficos.
 DESCIFRADO
La escritura lineal B fue descifrada por el arquitecto inglés Michael Ventris en julio de 1952 su obra se
denomina “Presentación de la lengua minoica”.
MICHAEL VENTRIS
Michael George Francis Ventris (12 de julio de 1922 – 6 de septiembre de
1956). Arquitecto inglés, nació en Wheathamstead. Gran aficionado a las
lenguas clásicas desde niño y especialmente al latín y al griego consiguió en
1952 descifrar el idioma que reflejaba el silabario Lineal B, el griego, abriendo
un nuevo campo de investigación filológica.
El día 1 de julio de 1952, en una entrevista para la BBC, dio a conocer al mundo
sus primeras traducciones completas del Lineal B. Días más tarde se reunió con
el especialista en lenguas clásicas, John Chadwick, junto con el cual pudo
descifrar y comprender plenamente el Lineal B.Su primer trabajo conjunto
apareció en el año 1953 en la revista The Journal of Hellenic Studies. Aunque al
principio fue aceptado por muy pocos, nuevas tablillas corroboraron que el
Lineal B era una lengua proto-griega (o griego arcaico).
EL ILIÓN
Denominada también, guerra de Troya o guerra

entre aqueos. Fue un conflicto bélico que enfrentó a
micenas junto a una coalición a ciudad de Troya.
Para Homero, se trataría de una expedición de
castigo por rapto o fuga de Helena de Esparta por el
príncipe Paris de Troya.
La razón fundamental de la guerra de Troya, se

enmarca en la talasocracia, el poder, dominio y
control sobre el comercio, fundamentalmente
marítimo.
 ECONOMÍA
La economía se basa en la agricultura, la industria textil y el comercio (Talasocracia). El Dumate fue un intendente que
supervisa un dominio de la economía.
 CERÁMICA
La cerámica micénica tiene de estilos muy diversos: jarras, cántaros, cráteras, jarrones llamados de «copa de cava» por su
forma, etc. Decorada con escenas de Guerra, con hombres armados, con lanzas y escudos de bronce.
 RELIGIÓN
Las divinidades micénicas formaran parte más tarde de la Grecia clásica. El dios privilegiado fue Poseidón, también se
encuentran las Madonas o Potnia, Zeus (dios principal en la época clásica)
Hera, Ares, Hermes, Atenea, Artemisa, Dioniso, Erinia, etc. Es de notar la ausencia de Apolo
,Afrodita, Deméter (divinidades de origen oriental) y de Hefestos.
FINAL DE LA CIVILIZACIÓN
El final de la civilización se dio a consecuencia de los dorios difusores del hierro en Grecia, un pueblo indoeuropeo al igual
que los Aqueos (primeros invasores), posteriormente se dio la invasión de los Jonios y Eolios.
 ÉPOCA OSCURA
Este periodo es denominado también, Edad Media Griega. Se da un estancamiento cultural Surgen las primeras polis o
ciudades – Estado.
En este periodo aparecen las primeras Acrópolis (templos edificados en las montañas)
La organización social se basa en torno a las. Gens (Grupos familiares unidos por vínculos sanguíneos, territoriales y
religiosos)
 ÉPOCA CLÁSICA
En este periodo de da el desarrollo de las polis o ciudades, apareciendo nuevas las ciudades como, Tebas. Corintio, Argos,
Esparta y Atenas. Y como consecuencia se verá un proceso de colonización apareciendo colonias que mencionare en el
siguiente orden:
MAR NEGRO:
Bizancio, Odessa, Quersoneso.
ASIA MENOR:
Mileto, Efeso, Hali - carnaso, Cnido, Esmirna, Focea, Islas de Samos y Lesbos.
MAR EGEO:
Eubea, Rodas, Delos, Paros.
N – ÁFRICA:
Naucratis (Bajo Egipto).
MAGNA GRECIA:
Síbaris, Reggio, Crotona, Nápoles, Siracusa, Tarento.
LAS OLIMPIADAS
Se inician de fiestas Panhelénicas o Juegos Olímpicos denominados así por
celebrarse en la ciudad de Olimpia. Fueron fiestas religiosas, culturales y
deportivas celebradas en la antigua Grecia desde el año 776 a. C. en honor al
dios Zeus.
Denominados de tal manera por celebrarse en la ciudad de Olimpia, fueron
fiestas atléticas celebradas cada cuatro años en el santuario de Zeus en
Olimpia, Grecia.
La fecha de inicio más aceptada para los Juegos Olímpicos de la Antigüedad
es 776 a.C., esto se basa en inscripciones ubicadas en Olimpia, una lista de
ganadores de una carrera pedestre celebrada cada cuatro años a partir del año antes mencionado. En la antigüedad se
celebraron eventos de carreras, un pentatlón consistente en eventos de salto, lanzamiento de disco y jabalina, una carrera
pedestre y lucha, boxeo, lucha libre, pancracio y eventos ecuestres. La tradición dice que Corebo, un cocinero de la ciudad
de Elis, fue el primer campeón olímpico.
Las más emocionantes eran las carreras de carros. A los griegos les encantaban las carreras.
Disfrutaban el honor de tener una estatua en Olimpia.

Las olimpiadas llegaron a su fin en el mundo griego en el año 393 d.C., cuando el
emperador Teodosio I decretó que todos los cultos y prácticas paganas serían
eliminados. Otro año comúnmente citado es el de 426 d.C., cuando su sucesor, Teodosio
II ordenó la destrucción de todos los templos griegos.
Discóbolo de Mirón
 LAS METRÓPOLIS
Inicialmente eran ciudades principales de una colonia es decir ciudades cabeza de colonias.
 OIKISTES
Dirigían las expediciones para fundar nuevas ciudades independientes, fuertemente enlazadas con la ciudad de origen, con
la que se comerciaba y a la que proveía de materias primas.
3. ESPARTA O LACEDEMONIA
 UBICACIÓN
Se situada en la península del Peloponeso a orillas del río Eurotas
entre los montes Parnon y Taigeto.
 FUNDADORES
Esparta fue fundada por los Dorios. La mitología atribuye el término
Dorio al fundador epónimo, Doro, hijo de Helén, patriarca
mitológico de los helenos.
 DIOS
La divinidad espartana fue, Ares, dios olímpico de la guerra, aunque
es más bien la personificación de la fuerza bruta y violencia, así como
del tumulto, confusión y horrores de las batallas, en contraposición a
su hermanastra Atenea, que representa la meditación y sabiduría.
 ACTIVIDAD
Los espartanos se dedicaron a la agricultura y la vida militar.
 ORGANIZADOR
LICURGO
Legislador de Esparta. Licurgo impulsó una de las reforma militarista plasmada en la

Gran Retra, que en el futuro transformará la sociedad espartana.
MONTE TAIGETO
El niño espartano era examinado por una comisión de ancianos en el Lesjé

o Pórtico, para determinar si era hermoso y bien formado. En caso
contrario se le consideraba una boca inútil y una carga para la ciudad. En
consecuencia, se le conducía al "Apótetas" (lugar de abandono), al pie del
monte Taigeto, donde se le arrojaba a un barranco.
 EDUCACIÓN
La educación espartana estaba enfocada principalmente a la guerra y el honor, hasta tal punto que las madres
espartanas decían a sus hijos al partir hacia la guerra: "vuelve con el escudo o muere encima de él", en referencia a que
mantuviesen el honor y no se rindiesen nunca aunque con ello perdieran la vida.
 ORGANIZACIÓN SOCIAL
 ESPARTIATAS O HOMIOIS:
Descendientes de los dorios, poseían todos los derechos políticos y privilegios dentro de la sociedad espartana.
Constituyen el cuerpo cívico de la ciudad, politeuma. Es un espartiata que ha pasado la agogé y no ha perdido sus derechos
por perder su kleros, mostrar cobardía, cometer delitos.
 PERIECOS
Denominados también laconios, vivían en las periferias de Esparta. Eran los descendientes de los aqueos y de otros
pueblos que fueron sometidos sin el uso de la fuerza, se dedicaban al comercio y a la artesanía. Eran libres ya sean
extranjeros, sin derechos políticos.
 ILOTAS
Eran esclavos públicos, propiedad del Estado espartano, gente estaba adscrita a la tierra. Eran repartidos en calidad de
cesión a los homoioi.
Conformaban la mayor parte de la población, en torno a un trato de crueldad hasta el punto de que existía un ritual
denominado Crypteia, organizado para la persecución y el exterminio de los Ilotas. Además, el flagelado público anual y el
vestir diferentes, funcionaba como medida intimidatoria para que no se sublevaran.
 ORGANIZACIÓN POLÍTICA

 GERUSÍA
Constituye el órgano político legislativo, consejo de ancianos, con 28 miembros vitalicios, con más de 60 años, y los dos
reyes. Estos consejeros, los gerontes (ancianos), decidían sobre la política externa y juzgaban los crimines.
 APELLA
Constituía la “Asamblea” de ciudadanos espartanos, con un mínimo de 30 años de edad, que votaban sin debate o
discusión las propuestas de la Gerusia.
 DIARQÍA
Dos reyes de carácter vitalicio, de familias diferentes, decidían sobre las cuestiones militares y religiosas.
 EFORO
Compuesto por cinco personas, eran electos por la Apella (asamblea espartana). Los éforos fiscalizaban a los reyes y
también administraban la justicia.
4. ATENAS
UBICACIÓN
El área metropolitana de Atenas se extiende sobre
una llanura de la península de Ática.
FUNDADORES
Los jonios invadieron la península a Ática, se mezclaron con la población fundando Atenas.
DIOSA
Atenea, es la deidad de la ciudad de Atenas, una de las principales deidades del panteón griego y una de los doce dioses
del Olimpo. Su equivalente aproximado en la mitología romana era Minerva.

ACTIVIDAD
La economía en la Antigua Atenas se sostenía básicamente en el comercio marítimo, puesto que a consecuencia de
suelo pedregoso se dio poca importancia a la agricultura.
ORGANIZADORES
Dracón de Tesalia
Legislador ateniense al que se le atribuye la primera codificación de las leyes de la ciudad, hasta entonces transmitidas
oralmente, hacia el año 621 a. C. Intentó quitarle a los nobles la facultad de juzgar arbitrariamente.
SOLÓN
Reformador y legislador ateniense. La Constitución del

año 594 a. C. condono la deuda del campesinado asediado por la pobreza
que en ocasiones conducían a su esclavización y a la miseria y libero a los
esclavos. Solón es el padre de la timocracia (gobierno de ricos).
CLÍSTENES
Político ateniense, que introdujo el gobierno democrático en la antigua Atenas.
Creó las bases de un nuevo estado basado en la isonomía o igualdad de los
ciudadanos ante la ley. Estableció la ley del ostracismo o destierro a su ves la ley
de la Cicuta( Especie Botánica de planta con flor herbácea, provoca trastornos
digestivos, parálisis, llevarían a una muerte por asfixia.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
EUPÁTRIDAS
“Los bien nacidos” nobleza descendientes de los jonios. La tradición adjudica su creación a Teseo. Gozaban de derechos
políticos y religiosos privilegiados.
DEMIURGOS
Pobladores libres atenienses dedicados al comercio y la artesanía de posición económica estable.
DIACRIUS:
Poblaban la montaña, donde vivían dedicados a la cría de ganados y a la agricultura (campesinos).
PARALIUS:
Habitantes de la costa, eran pobres pescadores y marineros, privados como los diacrianos de los derechos
políticos.

TETES:
Eran los ciudadanos libres pero de condición muy pobre, obligados a alquilar sus servicios a otros por medio de
salarios.
METECOS:
Eran extranjeros, viviendo en una de las ciudades-estado griegas. No eran considerados ciudadano.
DOULIUS:
Clases social sin libertad considerados propiedad privada (esclavos).
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
BOULÉ
Consejo de ancianos, con atribuciones legislativas. Solón estableció el Consejo de los Cuatrocientos ancianos, no obstante
Clístenes amplió el número a 500.
EKKLESÍA - ECLESIA
Constituida una asamblea del pueblo la principal de la democracia. Fue creada por Solón en el 594 a. C. Tenía un carácter
popular, de manera que todos los ciudadanos mayores de 20 años podían acceder a ella, sin distinción de clases.
ARCONTES
Eran los magistrados que ocupaban los puestos más importantes del gobierno de la ciudad. Existían nueve arcontes con
funciones diferentes entre las más representativas fue.
El arconte epónimo: el jefe de gobierno y magistrado principal
El arconte polemarco; Jefe del ejército, atribución militar heredada de los reyes.
AREÓPAGO
Significa “Colina de Ares”. Era un Tribunal que controlaba a los magistrados, administraba la justicia, interpretando las
leyes y juzgando a los homicidas.
Constituían un tribunal inferior al Areópago.

Una especie de gran jurado al cual solo podían pertenecer los que hubiesen desempeñado alguna magistratura.
Condenaban delitos que afectaban a la sociedad como el robo, el rapto, el adulterio, etc.
GUERRA MÉDICAS
Conflictos bélico entre el Imperio Aqueménida de Persia y las ciudades-estado del mundo helénico. (Persia vs Grecia)
CAUSAS
La búsqueda de expansión territorial de Grecia y Persia.
El control del Mar Mediterráneo.
PRETEXTO
Se denomina Rebelión de Mileto o Revuelta Jónica, Fue dirigida por Aristágoras quien incendio la ciudad persa de Saredes
en el año 499 a. C. Pero fue abatido junto a los rebeldes en la batalla naval de Lade y la ocupación de Mileto por el persa
Artafernes.
A. PRIMERA GUERRA MÉDICA

La batalla de Maratón marco el desenlace de la Primera Guerra Médica, desatacando personajes como:

FILÍPIDES
Famoso por recorrer 240 km (150 millas) en 2 días fue a Esparta en

busca de ayuda que no se le fue concedida. También corrió 42 km (26
millas), desde el campo de batalla hasta Atenas, para anunciar que los
griegos habían vencido a los persas en la Batalla de Maratón , diciendo al
llegar:, “Hemos vencido” y al instante murió por las heridas de la batalla.
Milciades II el Maratonómaco. Estratega que derrotó en la batalla de
maratón al general persa Mardonio y el rey persa Dario I.
B. SEGUNDA GUERRA MÉDICA

Esta guerra la dirigió Jerjes I, con el objetivo de conquistar Grecia.
 Batalla De Las Termópilas.-En el inicio conquisto, Helesponto, Tracia, Macedonia y Tesalia. El avance persa fue
bloqueado en el paso de las Termópilas por una pequeña fuerza aliada bajo el mando del rey Leónidas I quien
tras la traición Efialtes será abatido en el desfiladero de las Termópilas.
 Derrota de Jerjes.-La derrota persa será eminente tras la alianza de las polis griegas en las batallas de:
 Batalla de Salamina.- (480 a. C.) al mando de Temístocles y Euribíades
 Batalla de Platea.- (479 a. C.) Al mando del Pausanias.
 Batalla de Micala.- (479 a. C.) al mando de Leotíquidas II y Jantipo.
Tras las dos últimas batallas se dio la derrota persa y fin de la Segunda Guerra Medica.
C. TERCERA GUERRA MÉDICA

Esta etapa bélica fue desatada por el rey Artajerjes derrotado en la Batalla de Eurimedonte (467 a.C.) por la Confederación
de Delos o Liga de Delos perteneciente a Atenas.
Las guerras médicas concluyeron con la Paz de Calias establecida alrededor en el año 449 a. C. entre la Liga de
Delos (dirigida por Atenas) y el Imperio Persa, dando por finalizadas las Guerras Médicas.
SIGLO DE PERICLES
Siglo de Pericles, se ubica en el siglo V a. C. Época en la que alcanzó el máximo apogeo el mundo griego.
PERICLES
Denominado el Olímpico, por su imponente voz y por sus excepcionales dotes de orador
en tan sólo 14 años (443-429 a.C.) consolido la democracia e Impulso, el desarrolló
grandes manifestaciones culturales en las artes y las letras, dando a esta época la
denominación del Siglo de Oro ateniense o el cenit de la Grecia clásica.
También se impulso el desarrollo de poderío naval ateniense, y la artesanía y el comercio
se desarrollaron notablemente.
Pericles creo las Cleruquías para conformar colonias militares que en el futuro debían
convertirse en ciudades que como las metrópolis controlarían y expandirían el comercio.
Se impuso un notable desarrollo cultural por ejemplo:
Teatro (tres grandes trágicos) Esquilo, Sófocles y Eurípides,
Comedia, Aristófanes.
Historia, Herodoto, Tucidides y Jenofonte.
Medicina. Hipócrates quien puso las bases de la medicina moderna.
Filosofía, Sócrates y Platón revolucionaban el pensamiento Helénico,
Fidias y Mirón, con sus arte dieron una nueva percepción de arte en el mundo griego que
se convirtió en lugar muy agradable para habitar.

LAS GUERRAS DEL PELONESO

Conflicto militar entre la Liga del Peloponeso conducida por Esparta contra la Liga de Delos de Atenas.
Causas
La búsqueda espartana por recuperar la hegemonía perdida en las guerras médicas.
La rivalidad comercial entre Esparta y Atenas.
DETONANTE
Rebelión de Córcira contra la Metrópoli de Corinto.
PRIMERA GUERRA DEL PELOPONESO (431-421 a.C.)
Esparta invade Atenas, pero se encuentra con una gran resistencia dirijida por Pericles, quien encontrará la muerte por la
peste desatada en la guerfa siendo reemplazado por el estratega Cleón.
Combate de Esfactería, con triunfo ateniense.
Batalla de Anfípolis, victoria espartana.
Paz de Nicias (421 a.C.): devoluciones recíprocas.
SEGUNDA GUERRA DEL PELOPONESO (410-407A.C.)
La tregua se rompe cuando Atenas envía una expedición a Sicilia para atacar a Siracusa (colonia espartana) al mando
de Alcibíades.
Combate de Cízico: Victoria ateniense. Alcibíades solicita asilo a Esparta, acusado de conspirar contra la democracia
ateniense.
TERCERA GUERRA DEL PELOPONESO (407-404 A.C.)

Invasión espartana a Decelia, a puertas del Ática. Combate de Notión y Arginusas: victorias atenienses.
ALIANZA ENTRE ESPARTA Y PERSIA

Combate de Egospótamos:
La batalla naval de Egospótamos tuvo lugar en 405 a. C. y fue la última batalla importante de la Guerra de Decelia, la tercera
y última parte de la Guerra del Peloponeso.
HEGEMONÍA TEBANA
Los líderes tebanos Epaminondas y Pelópidas, poseían una política exterior agresiva y tenían capacidad para ganar
cualquier batalla.
Tebas venció a Esparta en la Batalla de Leuctra en 371 a. C. y el triunfo definitivo se dio en martinea, que marca la
derrota de una coalición de ejércitos del Peloponeso en el año 362 a. C. Tebas intentó mantener su posición hasta que
finalmente fueron derrotados por el creciente poder de Macedonia en 346 a. C. al mande del rey Filipo II.
HEGEMONÍA MACEDONIA
Macedonia se ubicó en la región continental al Norte de la península de los Balcanes, y tuvo como capital a Pella.
FILIPO II
Vivió como rehén en Tebas, tuvo una preparación militar y diplomática de Epaminondas. Volvió a
Macedonia o obtuvo influencia política. Con la muerte de sus hermanos mayores, los reyes
Alejandro II y Pérdicas III, Filipo a los 22 años, se convirtió en el gobernante de facto. Tras
derrotar a una nueva coalición de tracios, ilirios y peonios, apoyada por Atenas, Filipo se proclamo
rey de Macedonia, con el nombre de Filipo II.
Organizo un buen ejército, competente, disciplinado y numeroso,
Creó la falange Macedonia, cuerpo concentrado de infantería.
Con la batalla de Queronea,(338 a. C). entre las fuerzas de Filipo II de Macedonia y una alianza
de polis griegas compuesta principalmente por Atenas y Tebas brindo al rey macedonio la
conquista de Grecia.

LIGA DE CORINTO
Se creó después de la Batalla de Queronea con el propósito de invadir Persia y de vengar la profanación de los santuarios
griegos durante las Guerras Médicas
MUERTE DE FILIPO
Durante la boda de su hija Cleopatra y Alejandro de Epiro, llegó Filipo, vestido de blanco y al entrar en el recinto un joven
noble macedonio lo hirió en un costado. Murió al instante. El asesino se llamaba Pausanias. El asesino inmediatamente
intentó huir pero fue perseguido y muerto por tres guardaespaldas
ALEJANDRO III DE MACEDONIA, O ALEJANDRO MAGNO
Hijo de Filipo quien le había preparado para reinar, proporcionándole una experiencia militar
y encomendando a Aristóteles su formación intelectual.
Tras ingresar al poder retomó el proyecto de su padre, el de conquistar del Imperio persa,
para ello conto con el apoyo de generales como Parmenión , Clito, Seleuco y Ptolomeo.
GUERRA CONTRA LOS PERSAS
BATALLA DEL GRÁNICO

Fue la primera contienda y triunfo de Alejandro III, en la que enfrento a 40.000 hombres comandado por el
astuto Memnón de Rodas y compuesto en su mayor parte por griegos mercenarios. En este combate estuvo cerca de la
muerte, pues un persa trató de asesinarlo por la espalda y su general Clito, e un sablazo le amputó la mano al agresor.
NUDO GORDIANO
Alejandro Magno decidió pasar el invierno en Gordión. Allí se encontraba un famoso carro real, sujeto a un nudo muy
complicado de deshacer. Según el oráculo de Gordión, quien supiera deshacerlo conquistaría Asia. Alejandro III puso fin al
nudo gordiano.
BATALLA DE ISOS (siria)

En la pequeña llanura cerca de Siria en el 333 a. C. Se enfrentó por primera vez con Darío III quien huyó amparado en la
oscuridad de la noche dejando en el campo de batalla sus armas y su manto púrpura. La victoria le dio un importante botín
y prisioneros, entre los que figuraban la madre de Darío, su esposa y tres de sus hijas.
SITIO DE TIRO
Asedio orquestado por Alejandro Magno en el año 332 a. C. . El ejército macedonio no pudo capturar la ciudad con
métodos convencionales ya que se encontraba en una isla y sus murallas llegaban hasta el mar. Por lo tanto, Alejandro
estableció el bloqueo y asedio de Tiro durante siete meses, plan que concluyó en forma exitosa, convirtiéndose en uno de
los capítulos más importantes de la campaña del conquistador en Asia.
CONQUISTA DE EGIPTO
Alejandro fue bien recibido por los egipcios, Como su salvador y libertador, por decisión popular se le nombro faraón en
noviembre de 332 a. C. En la ciudad de Menfis.
En enero del 331 a. C. Alejandro fundó la ciudad de Alejandría en una zona costera muy fértil al oeste del delta del Nilo. Los
motivos de la fundación:
 La apertura de una ruta comercial.
 Creación de una ciudad al estilo griego en Egipto
El arquitecto de la ciudad de Alejandría fue Dinócrates.

BATALLA DE GAUGAMELA O ARBELAS

Batalla Decisiva y final para la conquista de Persia en el año 331 a.C. Alejandro derrotó a Darío III, en Gaugamela a orillas
del Tigris, a pesar de la superioridad numérica de los persas. Después del triunfo en Gaugamela invadió Persia fácilmente
realizando la toma de babilonia, paso a Susa y luego a Persépolis, capital de Persia, la cual quemó durante una fiesta.
Después se dirigieron hacia Ecbatana para perseguir a Darío. A quien encontraron muero, asesinado por Bessos. Alejandro
honró enemigo y prometió perseguir a sus asesinos.
CAMPAÑA A LA INDIA
Atravesando las montañas del actual Afganistán, capturó y dio muerte al sátrapa Besso. Tras su matrimonio con la
princesa Roxana, llevaría a su ejército a atravesar el Hindu Kushy a dominar el valle del Indo, con la única resistencia del
rey indio Poros en el río Hidaspes. Sus soldados cansados por las constantes campañas se negaron a continuar.
RETORNO A OCCIDENTE
Se dividió el ejército, Alejandro utilizó la ruta terrestre y Nearco capitaneó una flota en Susa.
Alejandro estableció como capital del Imperio Macedónico a la ciudad de Babilonia en el año 325 a.C.
Hefestión, su amigo más íntimo y posiblemente también su amante, murió y afecto rotundamente al emperador.
Alejandro murió en el palacio de Nabucodonosor II de Babilonia. Le faltaba poco más de un mes para cumplir los 33 años
en el año 323 a.C. Probablemente contrajo una enfermedad que lo llevó a la muerte.
DESINTEGRACIÓN DEL IMPERIO

En el 321 a. C., Chandragupta Maurya fundó el Imperio Maurya en la India y expulsó a los sátrapas griegos.
Su esposa principal Roxana y su hijo heredero Alejandro IV fueron asesinados (310 a.C.), dando inicio a un periodo de
luchas entre los generales de Alejandro Magno, quienes finalmente se repartieron el territorio.
diádocos es la denominación que se otorga a los seguidores de Alejandro Magno.
DISTRIBUCIÓN DEL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGNO:

 Dinastía Tolemaica: Tolomeo se convirtió desde un primer momento en gobernante de Egipto y se mantuvo
aislado y estable desde el principio.
 Dinastía Antigónida: con centro en Macedonia y con el hijo de Antígono Monoftalmos, Demetrio como rey; esta
dinastía conquistó su reino a Casandro y ocupó también Grecia.
 Dinastía Seléucida: Con base en Mesopotamia y Siria, Seleuco dominó después un territorio más amplio, ya que
se adueñó de Asia que estaba en poder de Antígono.
EL HELENISMO
Es el proceso de difusión cultural de la cultura griega gracias a las conquistas de Alejandro Magno Alejandro en torno a los
pueblos conquistados, guardando respeto a las costumbre de cada lugar. En síntesis el Helenismo es el intercambio
cultural de Grecia con los pueblos conquistados.

MANIFESTACIONES CULTURALES
Literatura
Es, sin lugar a dudas, uno de los más grandes aportes de Grecia a la cultura de la humanidad. Cada escritor griego, es un
verdadero modelo literario, tanto por la belleza del lenguaje, cuanto por la elevación y dignidad de las ideas.
Crearon los géneros: Épico, Lírico y Dramático (tragedia)
 GÉNERO ÉPICO
Homero: (siglo VIII a. C.) También conocido como Meles, Melesígenes, Altes o Meón. La tradición griega sostiene que
Homero era ciego. Sus principales poesías épicas griegas son:
 La Ilíada
 La Odisea.
Hesíodo: Después de Homero, es el más antiguo de los poetas helenos, y durante buena parte del siglo XIX la crítica llegó a
dudar de su existencia real, aunque ésta parece fuera de toda duda en la actualidad. Sus principales poesías épicas griegas
son:
 La Teogonía, en la que relata la genealogía de los dioses de la mitología griega.
 Trabajos y días.
 Catálogo de mujeres.
 GÉNERO LÍRICO
Safo de Lesbos: denominada también Sáfo de Mitilene, fue una poetisa lírica griega. Sus principales obras son:
 Odas de Safo
 Anacreonte.
Píndaro: constituye el más célebres poeta lírico de la Grecia clásica. Su principal obra se expresa en:
 Odas triunfales.
 GÉNERO DRAMÁTICO
Esquilo: dramaturgo griego, considerado padre la tragedia. Es considerado como el primer gran representante de
la tragedia griega.
Obras:
 Los persas
 Los siete contra Tebas
 Las suplicantes
 Orestíada
 Prometeo encadenado
Sófocles: fue un poeta trágico muy destacado de la Antigua Grecia.
Obras:
 Antígona
 Edipo Rey
Eurípides: Fue un gran poeta trágico griegos de la antigüedad, junto con Esquilo y Sófocles.
Obra:
 Alcestis
 Medea
 Los Heráclidas
 Hipólito
 Andrómaca
 Electra
 Ifigenia en Áulide
La escultura
Su escultura fue muy importante en Grecia. Los artistas trabajaban para adornar las paredes de los templos. Esculpieron
estatuas que representaban a sus dioses y atletas vencedores en los juegos olímpicos.
Los más destacados escultores en el Siglo de Pericles fueron: Mirón, Fidias, Scopas y Praxíteles.
 Mirón, este escultor se inmortalizó con su obra “El Discóbolo” que representa a un atleta cuyos músculos se tiemplan
en el acto de lanzar el disco.
 Fidias, es el más famoso escultor griego, autor de las inmortales obras de la diosa Atenea en el Acrópolis y de Zeus en el
templo de Olimpia.

 Scopas, fue éste una de los artistas de la hélade que intervino en la decoración del famoso Mausoleo de Halicarnaso,
tumba del rey Mausoleo, sátrapa de Caria (Asia Menor).
 Praxíteles, fue quien, con magistral belleza, esculpió las estatuas de Artemisa y Hermes.
La filosofía
PERIODO ANTROPOLÓGICO
Considerado el periodo del humanismo griego porque los filósofos toman al hombre como objeto de reflexión.
PROTÁGORAS (480 – 401 A.C.)

Decía que es imposible conseguir una verdad universal y absoluta para todos los hombres. Muestra su relativismo, al
expresar: “El hombre es la medida de todas las cosas”.
SÓCRATES (469 – 399 A.C.)

Es considerado como uno de los más versados sabios griegos. Fue maestro de la juventud ateniense. Se dedicó al estudio
profundo de los problemas humanos relacionados con la virtud y la felicidad.
Decía Socrates: “A la virtud se llega por el conocimiento”. De allí sus máximas: “Conócete a ti mismo” (Nosee te ipsum)
y “Sólo sé que nada sé”. Creyó en la inmortalidad del alma y en una divinidad suprema que todo lo gobierna. Acusado por
sus conciudadanos de “introducir nuevos dioses y corromper a la juventud”, Sócrates fue condenado a beber la cicuta.
Nunca escribió un solo libro. Su filosofía nos ha llegado gracias a los Diálogos de Platón, uno de sus más sobresalientes
discípulos.
PERÍODO ONTOLÓGICO-METODOLÓGICO
PLATÓN (427 – 347 A.C.)

De nombre Arístocles, Fue discípulo extraordinario de Sócrates y brillante pensador de procedencia aristocrática, nació en
Atenas. A la muerte de su maestro, abandona Grecia y viaja por Cirenaica y Egipto, donde conoce la tradición judía y la
cultura oriental.
En Magna Grecia, trató de imponer sus teorías políticas y filosóficas. De regreso a su patria, inauguró una escuela de
filosofía llamada Academia, donde se enseñaba el platonismo, doctrina considerada como la más elevada expresión del
idealismo.
La filosofía, limitada en Sócrates a la ética y el arte de vivir, adquiere en Platón el carácter de ciencia universal y abarca
todos los problemas de la existencia y del pensamiento humano.
1. Diálogos de juventud (de los 28 a los 38 años) (399-389)

Los diálogos de juventud están dominados por los temas de carácter socrático, y en ellos Platón se mantiene fiel a lo
enseñado por Sócrates. Son de esta época los viajes a Megara, Cirene, Egipto e Italia
 Apología de Sócrates (el conocido retrato socrático del joven Platón)

 Critón (Sócrates en la cárcel sobre problemas cívicos)
 Laques (El valor)
 Lisis (La amistad)
 Cármides (La templanza)
 Eutifrón (La Piedad)
 Ión (La poesía como don divino)
 Protágoras (¿Es enseñable la virtud?) (Hay una versión bilingüe griego/español de esta obra en internet,
en las páginas del Proyecto Filosofía en español, (filosofia.org), pero necesitarás instalar la fuente griega
para poder verla correctamente: la encontrarás en la página de la biografía y obras de Platón, del mismo
sitio.)
2. Diálogos de transición (de los 38 a los 41 años) (389-385)
En éste período Platón vierte en sus diálogos algunas opiniones que no podemos considerar estrictamente socráticas,
comenzando a introducir elementos de su propia cosecha, algunos de los cuales apuntan ya hacia la teoría de las Ideas.

Tiene lugar en ésta época el primer viaje a Siracusa (Sicilia) a la corte de Dionisio primero y la amistad con Dión. El objeto
del viaje fracasa, siendo vendido por Dionisio como esclavo en Egina y rescatado por un conciudadano.
 Gorgias (Sobre retórica y política)

 Crátilo (Sobre la significación de las palabras)
 Hipias mayor y Menor (Sobre la belleza el primero, y sobre la verdad del segundo)
 Eutidemo (Sobre la erística sofista)
 Menón (¿Es enseñable la virtud?)
 Meneceno (parodia sobre las oraciones fúnebres)
3. Diálogos de madurez (de los 41 a los 56 años) (386-370)
En estas obras encontramos ya el pensamiento de Platón en toda su dimensión. La influencia de Sócrates es mínima, y el
pensamiento que expresa en los diálogos responde estrictamente al pensamiento de Platón. Su actividad se centra
fundamentalmente en la Academia en Atenas.
 Fedón (Sobre la inmortalidad del alma, el último día de Sócrates en prisión)

 Banquete (Sobre el amor)
 República (Sobre política y otros asuntos: metafísicos, gnoseológicos, etc.)
 Fedro (Sobre el amor, la belleza y el destino del alma)
4. Diálogos críticos y de vejez (de los 56 a los 80 años) (370-347)
a) (369-362, de los 56 a los 63 años): Revisión crítica de la teoría de la Ideas y de algunas de sus consecuencias, aunque
ello no signifique que sean abandonadas. Segundo (369) y tercer (361) viaje a Italia a la corte de Dionisio II, quien al poco
tiempo rechazó su educación.
 Parménides (Crítica de la teoría de las ideas)

 Teeteto (Sobre el conocimiento)
 Sofista (Lenguaje, retórica y conocimientos)
 Político (Sobre política y filosofía)
b) (361-347, de los 64 a los 78 años): Creciente pesimismo de Platón, si nos atenemos al contenido de sus obras últimas,
que ya en la fase crítica parecían inclinarse hacia el predominio de los elementos místico-religiosos y pitagorizantes de su
pensamiento.
 Filebo (El placer y el bien)

 Timeo (Cosmología)
 Criticas (Descripción de la antigua Atenas, mito Atlántida...)
 Las Leyes (La ciudad ideal, revisión pesimista de la República)
 Carta VII (en esta carta Platón nos presenta su conocida y breve autobiografía)
PERIODO HELENÍSTICO
El ESTOICISMO es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y
difusión. Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C., adquirió gran difusión por todo el mundo grecorromano, gozando de
especial popularidad entre las élites romanas.
ZENÓN DE CITIO (EL ESTOICO) (333/333 - 264/262 A. C.), filósofo de Citio, Chipre, en aquel tiempo colonia griega. Fue un
pensador que desarrolló su vida intelectual en Atenas y que tenía, probablemente, un origen fenicio. Fue el fundador de la
escuela filosófica estoica, que inició hacia el 300 a.C.
CRISIPO DE SOLOS ; N. 281/78 A. C., EN TARSO O SOLOS (CILICIA) - 208/05 A. C., EN ATENAS) fue un filósofo griego,
figura máxima de la escuela estoica.
Ya en la Antigüedad, le llamaban segundo fundador de la Stoa, y hasta decían que «De no haber existido Crisipo, no existiría
tampoco la Stoa». Diógenes Laercio escribió: «Si los dioses se ocuparan de dialéctica, utilizarían la dialéctica de Crisipo».

Los estoicos dividían la lógica en retórica y dialéctica. Crisipo dio para la lógica una definición exacta de la proposición y de
las reglas concernientes a la división sistemática de todas las proposiciones en simples y compuestas.
El epicureísmo tenía una finalidad claramente práctica: los epicúreos entendían la filosofía como una medicina del alma.
La filosofía no se estudiaba para adquirir cultura, sino para ser feliz.
EPICURO
Fue uno de los grandes filósofos de la antigüedad, aunque sus ideas fueron pocas o mal comprendidas fuera de su círculo
de discípulos y apenas se han conservado fragmentos de sus más de cincuenta obras (las conocemos a través de Diógenes
Laercio, Cicerón y Séneca). Fuera de Roma, el epicureísmo tuvo uno de sus más ilustres representantes en Lucrecio, autor
del poema filosófico De rerum natura. El epicureísmo alcanzó su máxima difusión durante los primeros siglos del
cristianismo, atrayendo enormemente a pensadores como San Agustín. Después fue cayendo paulatinamente en el olvido,
rodeado de malentendidos. Sólo en el s. XVII se volverían a poner de moda algunas de sus ideas, a través de Pedro Gassendi
(1592-1655).
En Siglo de Pericles tuvo como sus máximos exponentes a las figuras de Sócrates, Platón y Aristóteles.
A. SÓCRATES (469 – 399 A.C.)

Es considerado como uno de los más versados sabios griegos. Fue maestro de la juventud ateniense. Se dedicó al estudio
profundo de los problemas humanos relacionados con la virtud y la felicidad.
Decía Socrates: “A la virtud se llega por el conocimiento”. De allí sus máximas: “Conócete a ti mismo” (Nosee te ipsum)
y “Sólo sé que nada sé”. Creyó en la inmortalidad del alma y en una divinidad suprema que todo lo gobierna. Acusado por
sus conciudadanos de “introducir nuevos dioses y corromper a la juventud”, Sócrates fue condenado a beber la cicuta.
Nunca escribió un solo libro. Su filosofía nos ha llegado gracias a los Diálogos de Platón, uno de sus más sobresalientes
discípulos.
B. PLATÓN (427 – 347 A.C.)

Fue discípulo extraordinario de Sócrates y brillante pensador de procedencia aristocrática, nació en Atenas. A la muerte de
su maestro, abandona Grecia y viaja por Cirenaica y Egipto, donde conoce la tradición judía y la cultura oriental.
En Magna Grecia, trató de imponer sus teorías políticas y filosóficas. De regreso a su patria, inauguró una escuela de
filosofía llamada Academia, donde se enseñaba el platonismo, doctrina considerada como la más elevada expresión del
idealismo.
La filosofía, limitada en Sócrates a la ética y el arte de vivir, adquiere en Platón el carácter de ciencia universal y abarca
todos los problemas de la existencia y del pensamiento humano.
Obras:
 La República,
 El Banquete,
 Las Leyes,
 Fedra,
 Apología
 Diálogos.
En La República sostiene que el gobierno debe estar en manos de gente culta e inteligente.

C. ARISTÓTELES (384 – 322 A.C.)

Discípulo de Platón. Nació en Estagira (Macedonia). Llegó a ser el filósofo más asombroso de la humanidad. Sus obras
abarcan todas las ramas del saber de su tiempo, escribió sobre Astronomía, Zoología, Botánica, poesía, etc. Además fue el
fundador de la Psicología y de la Lógica, hecho por el cual se le denomina “padre de la Lógica”.
Fundada la lógica como ciencia, opuso al principio de Platón de la “ciencia por las ideas” el de “la ciencia por las causas”.
Fue, además, fundador del Liceo, similar a la Academia de Platón.
Obras:
 La Política
 Metafísica
 Poética
 Moral a Nicómaco
 Retórica
 Ética
 Órganon
La medicina
En esta ciencia alcanzó destacada importancia: Hipócrates y Claudio Galeno.
a. Hipócrates (460 – 357 a.C.)

Hipócrates es considerado como el “Padre de la Medicina”. Fue contemporáneo de Sócrates y Platón.
Inició el estudio del paciente como el medio de establecer el diagnóstico. Fue el fundador de la rigurosa ética médica,
basada en el amor al hombre que era, según él, “la fuente del verdadero amor del arte de curar”. Fue el primero en
comprender la influencia de las condiciones climáticas y geográficas en la salud de la población, recomendó la higiene para
curar las heridas y desligó a la medicina de la magia, la hechicería y la superstición.
Su juramento o código sigue gozando de celebridad: el juramento hipocrático que realizaban los médicos.
b. Claudio Galeno (131 – 201 d.C.)

En tiempos de la dominación romana destacó el famoso médico Claudio Galeno, que fue profesor de medicina, cuyo
nombre sirve como sinónimo, para llamar a quienes hoy ejercen esta profesión. Su principal mérito consiste en haber
creado la filosofía médica.
La matemática
En esta ciencia los griegos alcanzaron un gran desarrollo en el Siglo de Pericles, sobresalieron en esta disciplina:
Arquemides, Euclides, Pitágoras y Tales de Mileto.
a. Arquímedes (287 – 212 a.C.)

Nació en Siracusa. Es el descubridor de los principios de la mecánica. Decía: Dame un punto de apoyo y moveré el
mundo. Se le debe la invención del tornillo sinfín, de la rueda dentada, de la polea móvil y el famoso principio de Física que
lleva su nombre.
b. Euclides (330 – 275 a.C.)

Es el creador de la geometría. En su obra Elementos, fijó las bases de la actual geometría plana.
c. Pitágoras
Pitágoras fue filósofo y matemático griego. Nació en Samos. Se le atribuye la invención de la tabla de multiplicar, el teorema
y el triángulo que llevan su nombre.
d. Tales de Mileto (625 – 545 a.C.)

Fue filósofo y matemático griego, nacido en Mileto. Reconocido como uno de los sietes sabios de la antigüedad. Se le
considera como uno de los precursores en física, geometría y astronomía. Predijo un eclipse y se le atribuye el teorema que
lleva su nombre.

La historia
En el campo de la historia en el Siglo de Pericles sobresalieron: Herodoto, Tucídides y Jenofonte.
a. Herodoto (480 – 425 a.C.)

Herodoto era originario de Halicarnaso, ciudad de la antigua Caria, en el Asia Menor y fue el primer historiador griego.
Viajero infatigable, recorrió el mundo de aquel entonces y con su espíritu de profunda curiosidad, se enteró de las
costumbres y hechos de los pueblos que visitó. En sus historias, narró las luchas entre los griegos y persas, desde sus
lejanos orígenes hasta la segunda Guerra Médica.
Fue llamado por Cicerón Padre de la Historia. Su principal obra fue Las Guerras Médicas, donde hace gala de una narrativa
pintoresca y atractiva.
b. Tucídides (460 – 400 a.C.)

La gran obra de este historiador fue la Historia de la Guerra del Peloponeso. Su enfoque histórico fue más científico por su
sentido crítico y su afán constante de desentrañar las causas profundas de los hechos que la describía. Además es realista
porque explica los acontecimientos sin la intervención de los factores sobrenaturales.
Obra:
“Historia de la Guerra del Peloponeso”.
c. Jenofonte (425 – 352 a.C.)

Relató la Retirada de los Diez Mil en una obra llamada Anábasis. En ella narra el regreso de los diez combatientes griegos
que pelearon a favor de Ciro el Joven, contra Artajerjes II y en el que fueron derrotados. Esta heroica retirada estuvo al
mando de Jenofonte.
Obras:
 Las Helénicas
 Memorabilia
 Apología de Sócrates
 Ciropedía
 Anábasis “Su obra más conocida”
Oratoria
a. Isócrates (436-338 a. C.).

Fue discípulo de Sócrates. Partidario de la unión nacional frente a los persas. 21 discursos y 9 epístolas.
b. Iseo (390-340 a. C.).

Maestro de Demóstenes.
c. Esquines (389-314 a. C.).

Apoyó la alianza de Atenas con Filipo II de Macedonia para crear un imperio griego contra los persas. Rival de
Demóstenes. Contra Ctesifonte, Contra Timarco, De la embajada.
d. Lisias, (458 a. C. - 380 a. C.),

Maestro de la oratoria judicial.
e. Demóstenes (384-322 a. C.)

Enemigo de Filipo II de Macedonia, contra él dirigió sus Olínticas y Filípicas. Cuando el general macedonio Antípatros tomó
Atenas, huyó a la isla de Calauria, donde se suicidó.

La geografía
En este campo en el Siglo de Pericles destacaron Erastótenes, Estrabón y Tolomeo.
A. ERASTÓTENES (280 – 192 A.C.)

Nació en Cirene. Logró medir con un pequeño margen de error (400 km sobre un total de 4000 km) la longitud del
meridiano terrestre y fue el creador del Calendario Juliano.
B. ESTRABÓN (60 A.C. -21 Ó 25 D.C.)

Escribió una monumental obra de Geografía que ha llegado hasta nuestros tiempos.
C. CLAUDIO TOLOMEO (SIGLO II A.C.)

Astrónomo, matemático y geógrafo griego, establecido en Alejandría, actuó durante la época de la dominación romana. Nos
dejó su obra Almagesto, que rigió durante la Edad Media, y su Tratado de Geografía. Confeccionó el primer mapa del
mundo conocido hasta entonces. Es el creador de la teoría geocéntrica, la tierra es el centro del universo, afirmación que
fue rectificada después por Copérnico.
La astronomía
Los griegos conocieron la causa de los eclipses, algunos pensadores sostuvieron la hipótesis de la esfericidad de la
Tierra, la Luna y el Sol; otros sentaron las bases del geocentrismo: la Tierra como el centro.
Durante el período helénico, como consecuencia de la conquista de Alejandro del Oriente, esta disciplina alcanzó su mayor
auge, destacándose: Aristarco, Hisparco y Eratóstenes.
A. ARISTARCO DE SAMOS (SIGLO III A.C.)

Astrónomo de Samos, acusado de sacrilegio por afirmar que la Tierra giraba sobre su eje y alrededor del sol.
B. HIPARCO (276 – 194 A.C.)

Creador de la astronomía matemática. Dio nombre a más de 800 estrellas y fijó su posición.
MITOLOGÍA GRIEGA
Nombre Nombre
Poderes Mito
Griego Romano
Zeus era el hijo menor del titán Cronos y de la titánida Gea y

hermano de las divinidades Poseidón, Hades, Hestia, Deméter y
Dios del cielo y Hera.
Zeus Júpiter soberano de los dioses Cronos, temiendo ser destronado por algunos de sus hijos los
olímpicos. devoraba, pero cuando Zeus nació, Gea lo escondió en otra ciudad,
donde fue criado por ninfas. Al llegar a la madurez, obligó a Cronos
que vomite a sus hijos y juntos se vengaron de él, venciéndolo.
Reina de los dioses. Hija de los titanes Cronos y Gea, hermana y mujer del dios Zeus.
Diosa del matrimonio
Hera Juno
y la protectora de las Mujer celosa, Hera perseguía a menudo a las amantes y a los hijos
mujeres casadas. de Zeus.
Dios de la profecía. Apolo era un músico dotado, tocaba la lira. Era un arquero diestro y
Dios de la agricultura un atleta veloz.
Apolo Délico / Pitio
y de la ganadería, de
la luz y de la verdad.

En la Ilíada de Homero aparece como la hija de Zeus y Dione.

Afrodita es la mujer de Hefesto, el feo y cojo dios del fuego.
Diosa del amor y de la
Afrodita Venus belleza. Todas intentaron sobornar a Zeus para que las eligiera: Hera le
ofreció ser un poderoso gobernante; Atenea, que alcanzaría una
Nacida de la espuma.
gran fama militar, y Afrodita, que obtendría a la mujer más hermosa
del mundo.
Hijo del titán Cronos y de la titánide Gea y hermano de Zeus y

Poseidón.
Dios de los muertos. Cuando los tres hermanos se repartieron el universo después de
Hades Plutón haber derrocado a su padre, Cronos, a Hades le fue concedido el
Señor de los ricos. mundo subterráneo. Allí, con su reina, Perséfone, a quien había
raptado en el mundo superior, rigió el reino de los muertos. Aunque
era un dios feroz y despiadado, al que no aplacaba ni plegaria ni
sacrificio, no era maligno.
Hijo del titán Cronos y la titánide Gea, y hermano de Zeus y Hades.

Poseidón era marido de Anfitrite, nereida con quien tuvo un hijo,
Tritón.
Poseidón Neptuno Dios del mar. Cuando Apolo y él, decidieron ayudar a Laomedonte, rey de Troya, a
construir la muralla de la ciudad, éste se negó a pagarles el salario
convenido. La venganza de Poseidón contra Troya no tuvo límites.
Envió un terrible monstruo marino a que devastara la tierra y,
durante la guerra de Troya, se puso de lado de los griegos.
Diosa de las ciudades

griegas, de la Atenea salió ya adulta de la frente del dios Zeus y fue su hija
industria y de las favorita.
artes. Diosa de la Él le confió su escudo, adornado con la horrorosa cabeza de la
Minerva o
Atenea sabiduría, Diosa de la gorgona Medusa, su 'égida' y el rayo, su arma principal. En
Palas Atenea
guerra. Patrona del agradecimiento a que Atenea les había regalado el olivo, el pueblo
arte de la agricultura ateniense levantó templos a la diosa, el más importante era el
y de las labores Partenón, situado en la Acrópolis de Atenas.
femeninas.
Hijo de Zeus.
Dios de la guerra. Rey
Ares Marte de los dioses, y de su Entre las deidades asociadas con Ares estaban su consorte, Afrodita,
esposa Hera. diosa del amor, y deidades menores como Deimo (temor) y Fobo
(terror), que lo acompañaban en batalla. Aunque feroz y belicoso.
Dios del fuego y de la Hijo del dios Zeus y de la diosa Hera.

metalurgia. Artesano Hefesto era cojo y desgarbado. Poco después de nacer lo echaron
Hefesto Vulcano de los dioses; les del Olimpo: según algunas leyendas, lo echó la misma Hera, quien lo
fabricaba armaduras, rechazaba por su deformidad; según otras, fue Zeus, porque Hefesto
armas y joyas. se había aliado con Hera contra él.
Mensajero de los
dioses. Dios del Hijo del dios Zeus y de Maya, la hija del titán Atlas.
Hermes Hermes comercio, protector Guiaba a las almas de los muertos hacia el submundo y se creía que
de comerciantes y poseía poderes mágicos sobre el sueño.
pastores.

Dios del amor. Una de El hijo de Caos, y como encarnación de la armonía y del poder
las fuerzas creativo en el universo. Considerado un hermoso y apasionado
primigenias de la joven, acompañado por Hímero (el Deseo).
Eros Cupido
naturaleza. Fuerza
inquieta e Eros aparece como un joven alado, ligero pero bello, a menudo con
insatisfecha. los ojos vendados como símbolo de la ceguera del amor.
Es hija de Nix (Diosa de la Noche), de quien Zeus también se

enamora perdidamente.
Nemesis Némesis Diosa de la venganza. Zeus la persiguió incansablemente intentando hacerla suya.
Némesis para evitar el abrazo del dios se metamorfoseó de mil
maneras distintas.
Hijo del Cielo (Urano) y de la Tierra (Gea).

Personifica el paso del Para evitar la profecía de que uno de sus hijos lo destronaría del
Cronos Saturno tiempo y la Olimpo, devoraba todos los que su esposa Cibeles, alumbraba.
abundancia. Gracias a un engaño de Cibeles se salvó Zeus y cuando llegó a
adulto, destronó a su padre y lo expulsó del Olimpo.
Los padres de Selene son el titán Hyperion, dios del sol y Theia, la
hermana de Helios.
Ella se enamoró del pastor Endimión y lo sedujo mientras dormía

Diosa de la luz lunar y en una cueva. De esta unión nacieron cincuenta hijas, una de las
Selene Luna
de las artes mágicas. cuales era Naxos. Endimión escogió no envejecer nunca y dormir
eternamente, sin embargo el sueño eterno no lo previno Selene.
Endimión era visitado por Selene todas las noches y besado por sus
rayos de luz.

e) Eurimonte.
BANCO DE PREGUNTAS 7. La civilización Minoica sufrió la invasión de los:
a) Eolios.
1. La civilización griega se desarrolló en el Sur de b) Dorios.
la península de........., mientras en la región del c) Persas.
Ática se desarrolló la ciudad-estado del........ . d) Jonios.
a) Peloponeso - Esparta. e) Aqueos.
b) Balcanes - Atenas.
c) Ática - Corinto. 8. Para justificar su dominio los dorios decían ser
d) Itálica - Tesalia. descendientes de:
e) Iberca - Bcora. a) Ícaro.
b) Jason.
2. Representó el sector servil de la sociedad c) Perseo.
Espartana. Todos los años y cada vez que los d) Heracles.
nuevos magistrados tomaban posesión de sus e) Teseo.
cargos eran "cazados":
a) Periecos. 9. Con la batalla de Arbelas, Alejandro consolida la
b) Esclavos. conquista de:
c) Metecos. a) La isla de Creta.
d) Ilotas. b) El Imperio Persa.
e) Geomoros. c) La Magna Grecia.
d) La Ciudad de Cartago.
3. Preside la Gerusia, su cargo es vitalicio y posee e) La Región de Punjab.
la dirección del ejército: 10. No corresponde a la evolución política de
a) Gerusia. Atenas:
b) Apella. a) Solón.
c) Éforos. b) Licurgo.
d) Diarquía. c) Dracón.
e) Eclesia. d) Pisístrato.
e) Clístenes.
4. Clase social ateniense que dominó la
organización política, además de acumular los 11. El mayor aporte de la civilización griega lo
mayores beneficios: encontramos en:
a) Ilotas. a) El alfabeto.
b) Metecos. b) El derecho.
c) Eupátridas. c) La navegación.
d) Periecos. d) Vida urbana.
e) Criptía. e) Democracia.
12. La región colonizada por los griegos en el sur

5. Respecto a la organización política de la ciudad de la península itálica, recibe el nombre de:
espartana: a) Grecia Peninsular.
a) Areópago - Éforo - Apella. b) Grecia Continental.
b) Apella - Éforos - Gerusia. c) Grecia Insular.
c) Eclesia - Arcontado - Areópago. d) Grecia Oriental.
d) Meteco - Eclesia - Arcontado. e) Magna Grecia.
e) Areópago - Éforos - Gerusia.
13. Su número fue cinco, administraban justicia y
6. Acciones bélicas desarrollada en la primera gobernaban en tiempo de paz de Esparta:
guerra médica: a) Éforos.
a) Salamina. b) Aerópagos.
b) Platea. c) Heliástica.
c) Micala. d) Eclesia .
d) Marathon. e) Estratega.

e) Cretenses.
14. Llevan el hierro a Grecia, además de fundar la 21. Las Guerras Médicas enfrentaron a la
ciudad Estado de Esparta: civilización Griega contra los Persas bajo la
a) Corinto. dirección .......... finalizando con la paz de .............
b) Aqueos. a) Espartana - Pelopidas.
c) Helenos. b) Tebana - Nicca.
d) Dorios. c) Macedonica - Tereneno.
e) Jonios. d) Ateniense - Calias.
e) Cretense - Civitas.
15. Los yacimientos de Cnosos y Faestos se
desarrollaron durante el periodo: 22. Por su posición geográfica y por su
a) Cretense. organización económica, la cultura cretense fue
b) Cretomicénico. una cultura:
c) Dorios. a) De artesanos.
d) Jonios. b) Talasocrática.
e) Eolios. c) Agrícola.
d) Ganadera y Pastoral.
16. Conocida como La Matanza de Ilotas, realizada e) Minera.
en temporadas festivas:
a) Hipogeo. 23. Señale la relación incorrecta de la evolución de
b) Pandecta. Atenas:
c) Pea. a) Monarquía: Basileus.
d) Criptía. b) Oligarquía: Dracón.
e) Marathon. c) Timocracia: Perícles.
d) Tiranía: Pisístrato.
17. No es una Polis griega: e) Democracia: Clístenes.
a) Corinto.
b) Argos. 24. Ordene cronológicamente:
c) Cartago. I. Guerras Médicas.
d) Tebas. II. Guerras del Peloponeso.
e) Atenas. III. Hegemonía Tebana.
a) I- III - II
18. Creador de la política de destierros en Atenas: b) II - I -III
a) Pisístrato. c) I - II - III
b) Hippías. d) III - I - II
c) Clístenes. e) III - II - I
d) Pericles.
e) Temístocles. 25. Las ciudades que operaron como cabezas de
región recibieron el nombre de:
19. Los inicios de las civilizaciones Egeas están a) Urbe.
relacionados a: b) Civita
a) Cretense - Minoico - Kafti. c) Gremio.
b) Micénico - Aqueo - Indoeuropeo. d) Metrópoli.
c) Dorios - Jonios - Galos. e) Sátrapa.
d) Pelasgos - Corinto - Cretense.
e) Esparta - Knosos - Atenas. 26. La Asamblea Popular en Esparta fue llamada:
............., mientras en Atenas..............
20. Terminaron con la época del bronce, son los a) Bulé - Apella.
responsables de la fundación de Esparta; b) Areópago - Estratega.
además de expulsar a los Aqueos: c) Apella - Eclesia.
a) Dorios. d) Bulé - Gerusia.
b) Jonios. e) Éforos - Arcontes.
c) Minóicos. 27. Indicar verdadero o falso:
d) Micénios.

I. Solón estableció la primera reforma agraria a) I, III

de la historia. b) II, III
II. Licurgo es un personaje legendario en c) I, II
Esparta. d) I, II, III
III. Dracón fue el primer gobernante de Atenas. e) Sólo II.
a) FVF
b) FFV 34. El personaje ateniense en la segunda Guerra
c) VVF del Peloponeso:
d) VFV a) Brásidas.
e) FVV b) Lisandro.
c) Niclas.
28. Arconte encargado de los asuntos militares en d) Cleón.
Atenas: e) Alcibíades.
a) Epónimo.
b) Basileus. 35. Determine el orden cronológico en Atenas:
c) Rey. a) Democracia - Tiranía - Aristocracia.
d) Polemarca. b) Talasocracia - Democracia - Tiranía.
e) Temóstete. c) Tiranía - Timocracia - Democracia.
d) Aristocracia - Tiranía - Democracia.
29. El hecho que inició las Guerras Médicas: e) Plutocracia - Democracia - Aristocracia.
a) Batalla de Marathon.
b) Ocupación Persa de Mileto. 36. Respecto a la organización política de la ciudad
c) Darío I cruza los Dardanelos. de Atenas, ésta presentó las siguientes
d) Incendio de Sardes. instituciones:
e) Llegada de Dario I a Grecia. a) Apella - Eforos - Areodava.
b) Eclesia - Apella - Eforos.
30. Descifró totalmente la escritura Micénica: c) Eupátridas - Metrópolis - Oikistes.
a) Evans. d) Eclesia - Areopago - Arcontado.
b) Ventris. e) Bulé - Arcontado - Gerusia.
c) Schliemann.
d) Morgan. 37. Clase social espartana que sufrió las
e) Champollion. inclemencias de la dominación, en
oportunidades eran "sacrificados" para
31. Descubrió las ruinas de Micenas y Troya: conmemorar nuevos cargos públicos:
a) Evans. a) Metecos.
b) Shliemann. b) Periecos.
c) Carter. c) Geomoros.
d) Grotenfred. d) Ilotas.
e) Rawlinson. e) Esclavos.
32. La colonia griega más opulenta y con el modo 38. El............ representaba el poder ejecutivo en
de vida más extravagante que se conoce: Atenas y el.......... estuvo orientado a la
a) Cretona. administración de justicia, estando formado por
b) Lesbos. ex arcontes:
c) Siracusa. a) Apella - Gerusia.
d) Nápoles. b) Tribunal - Arcontado.
e) Sibaris. c) Eforado - Apella.
d) Arcontado - Areópago.
e) Eforado - Gerusia.
33. Indicar la proposición correcta:
I. Esparta participó en la Confederación de 39. Sobre el origen mitológico o legendario de la
Delos. antigua Grecia, el primer hombre está
II. Pausanías fue un general espartano. representado por: ..........., mientras el padre del
III. Jantipo participó en Sestos. pueblo griego es: .............................

a) Zeus - Deucalión. b) Dracón.

b) Epimeteo - Heleno. c) Milciades.
c) Prometeo - Pirro. d) Clístenes.
d) Hades - Hefaistos. e) Pericles.
e) Doro - Jono.
47. La base política en Atenas era:
40. El origen histórico de los griegos permite a) El arcontado.
establecer el orden cronológico de los primeros b) La Eclesia.
pueblos: c) La Gerusia.
a) Pelasgos - Aqueos - Dorios - Jonios. d) El Pentágono.
b) Dorios - Jonios - Aqueos - Cretense. e) La Bulé.
c) Cretomicénico - Eolios - Jonios - Dorios.
d) Ligures - Etruscos - Dorios - Jonios. 48. El máximo gobernante de Atenas antes de las
e) Aqueos - Dorios - Jonios - Pelasgos. Guerras Médicas:
41. El ostracismo y la cicuta fueron establecidos a) Solón.
durante el periodo de la: b) Dracón.
a) Monarquía. c) Pericles.
b) Aristocracia. d) Clístenes.
c) Tiranía. e) Arístides.
d) Timocracia.
e) Democracia. 49. No es una ciudad Cretense:
42. Administraban justicia y gobernaban en a) Tirinto.
tiempo de paz en el Estado de Esparta: b) Cnossos.
a) Diarquía. c) Faestos.
b) Gerusia. d) Herakleón.
c) Éforos. e) Hagia Triada.
d) Apella.
e) Areópago. 50. La única colonia griega en Egipto:
a) Cirene.
43. El creador del Estado Ateniense: b) Bengas.
a) Cadmo. c) Naucratis.
b) Cécrope. d) Chipre.
c) Dracón. e) Focea.
d) Solón.
e) Pisístrato. 51. El sistema que predominó en Atenas, como
consecuencia de las Guerras Médicas, fue la:
44. Considerado como la base política del sistema a) Aristocracia.
Espartano: b) Plutocracia.
a) Apella. c) Democracia.
b) Gerusia. d) Oligarquía.
c) Éforos. e) Tiranía.
d) Diarquía.
e) Senado. 52. Grecia, llegamos a la conclusión:
a) Es carente de recursos imaginativos.
45. Creó la verdadera Tiranía: b) Es directa, corta y no presta relación con su
a) Pisístrato. origen histórico.
b) Hippias. c) Recrea la idea de un pueblo privilegiado,
c) Aristóteles. elegido y superior en el plano terrenal.
d) Solón. d) Busca relacionarse con el origen Mitológico
e) Clístenes. de otra gran civilización como la Romana.
e) Resulta ser más histórico que mitológico.
46. Instauró el uso de la moneda y la división de
los poderes en Atenas: 53. La colonización griega, tuvo como causa
a) Solón. política:

a) El aumento demográfico de los arcontes. d) Oligárquicas.

b) La baja popular de los estrategas. e) Demócratas.
c) El destierro por la oposición al régimen de 60. Complete el correspondiente enunciado: El
turno. gran formador del estado ateniense fue el
d) El monopolio de tierras por los senadores. legislador... y del estado espartano lo fue...
e) El haber sido diezmados en las Guerras a) Clístenes – Leónidas
Médicas. b) Solón – Licurgo
c) Licurgo – Solón
54. La organización política de la civilización d) Demóstenes – Pericles
griega está reflejada en el siguiente concepto: e) Solón – Pericles
a) Una gran nación, pero débil estado.
b) Poca presión del estado griego en todo su 61. 62. La estratificación social espartana estuvo
territorio. formada por las tres clases sociales siguientes:
c) Una gran nación que no lograría ser un a) Espartanos-clase media –pobres
Estado. b) Espartanos-clientes –plebeyos
d) Un poderoso estado esclavista. c) Espartanos-periecos-ilotas
e) Gran colonizador de la antigüedad. d) Espartanos –metecos-esclavos
e) Espartanos –extranjeros-esclavos
55. La civilización griega no llegó a formar un
estado porque: 62. Legislador ateniense más conocido en la
a) Faltó un gobierno. historia universal de la antigüedad por ser autor
b) No tenían nacionalidad. del «Código Severo»:
c) No los unió un lenguaje. a) Solón
d) Carecer de ejército permanente. b) Dragón
e) Por la falta de unidad de escritura. c) Licurgo
d) Aristóteles
56. Una de las causas de las guerras médicas fue: e) Demóstenes
a) Sublevación de Mileto.
b) El derrocamiento de los Medos. 63. La consecuencia principal de las Guerras
c) La decadencia de los Persas. Médicas fue:
d) La reforma de Perícles. a) La hegemonía del Imperio Persa
e) La formación de la Confederación de Delos. b) La preponderancia de Esparta
c) La decadencia de Grecia
57. La confederación de Delos, posterior a las d) El desarrollo del comercio en Asia Menor
Guerras Médicas, significó: e) La supremacía de Atenas sobre los demás
a) La conquista del Imperio Persa. Estados Griegos
b) El apogeo de Esparta.
c) La Hegemonía de Atenas. 64. ¿Cuál es un gran de la Antigua Grecia a la
d) El inicio de las guerras del Peloponeso. humanidad?
e) La unificación de Grecia. a) La escritura.
b) El alfabeto.
58. Las Guerras del Peloponeso enfrentaron a las c) La música.
ligas: d) El derecho.
a) Tebas - Macedonia. e) La democracia.
b) Peloponeso - Egea.
c) Corinto - Delfos. 65. Uno de los grandes representantes de la
d) Egostamos - Maratón. filosofía griega fue
e) Peloponeso y Delos. a) Demóstenes.
b) Cicerón.
59. Los espartanos, una vez conquistada Atenas, c) Homero.
establecieron el régimen de los............ d) Heráclito.
a) Quinientos. e) Hipócrates.
b) Estrategas.
c) Treinta Tiranos.

66. Sabio de Grecia antigua considerado el Padre 72. Conocida como la etapa de apogeo, esplendor
de la Lógica: y desarrollo de las artes, letras y las ciencias en
a) Sócrates. el mundo griego es denominado como .
b) Zenón de Elea. A) Siglo de Augusto
c) Aristóteles. B) Periodo Helenistico
d) Platón. C) Periodo Cretense
e) Licurgo. D) Guerras del Peloponeso
E) Siglo de Pericles
67. El Erectión es una obra que se relaciona
principalmente con la... de la antigua Grecia: 73. Esquilo: Prometeo Encadenado
a) música A) Tucides: Grecia
b) arquitectura B) Herodoto: Republica
c) literatura C) Aristóteles: Metafísica
d) filosofía D) Sócrates: Edipo Rey
e) democracia E) Aristófanes: Las moscas
68. Las esculturas Venus de Milo y Victoria de 74. Atenea: Minerva

Samotracia, así como el antiguo templo A) Poseidón: Plutón
denominado Partenón son obras de la antigua: B) Dionisio: Vulcano
a) Mesopotamia C) Hades: Marte
b) Grecia D) Hermes: Ladrones
c) Roma E) Hera: Venus
d) Creta 75. El núcleo principal de la civilización helénica o
e) Italia clásica se encontraba en:
a) las islas del mar Egeo
69. Preside la Gerusia, su cargo es vitalicio y posee b) el mar Jónico
la dirección del ejército: c) Asia Menor
a) Gerusia. d) la península de los Balcanes
b) Apella. e) la actual Yugoslavia
c) Éforos.
d) Diarquía. 76. Pobladores más antiguos de Grecia:
e) Eclesia. a) Elamitas
b) Kasitas
70. Clase social ateniense que dominó la c) Arios
organización política, además de acumular los d) Dorios
mayores beneficios: e) Pelasgos
a) Ilotas.
b) Metecos. 77. El periodo griego que narra leyendas y hechos
c) Eupátridas. fabulosos de dioses, semidioses y hombres se
d) Periecos. denomina edad:
e) Criptía. a) Clásica
b) Heroica
71. Dentro de la sociedad espartana, Aquella c) de la decadencia
institución encargada de controlar a los reyes, d) Macedónica
declarar la guerra o firmar la paz se le e) de Perícles
denominaba:
A) Patricios 78. Los ….. fundaron Esparta y los ….. Atenas:
B) Eforos a) Aqueos – Dorios
C) Gerusia b) Eolios – Jonios
D) Arcontes c) Jonios – Aqueos
E) Apella d) Dorios – Jonios
e) Jonios – Dorios

79. Cuando en Esparta nacían niños con e) Guerra contra Macedonia

malformaciones, eran arrojados desde el
monte…. y/o ahogados en el río…. 86. La máxima: "Solo sé que nada se", pertenece a:
a) Ida – Arcadia a) Sócrates
b) Eurotas – Parnon b) Aristóteles
c) Laconia – Cefiso c) Herodoto
d) Taigeto – Eurotas d) Platón
e) Argos – Eulesis e) Demócrito
80. En Esparta qué función cumplían los Éforos: 87. La corriente que negaba la existencia de los
a) Preparaban leyes dioses y la inmortalidad del alma fue:
b) Administraban justicia a) El Estoicismo
c) Controlar a los reyes y el senado b) El Epicureísmo
d) Ejercer el culto religioso c) El Escepticismo
e) Ejecutaban leyes d) El Sofismo
e) El Teologismo
81. El Consejo de Ancianos espartanos recibía el
nombre de: 88. Representada la medicina e historia de la
a) Bulé cultura griega:
b) Arcontado a) Sófocles – Hiparlo
c) Gerusia b) Sócrates – Herodoto
d) Apella c) Hiparlo – Aristóteles
e) Eclessia d) Hipócrates – Tusidides
82. Quiénes eran los ilotas en la sociedad e) Platón – Hipócrates
Espartana:
a) Comerciantes 89. Los representantes del pensamiento filosófico
b) Artesanos en la cultura griega fueron:
c) Esclavos A. Esquilo, Sófocles y Eurípides
d) Agricultores B. Sócrates, Platón y Aristóteles
e) Aristócratas C. Euclides, Pitágoras y tales de Mileto
D. Homero, Herodoto y Tucidides
83. La sentencia espartana “Con el escudo o sobre E. Demócrito, Virgilio y Policleto
el escudo” significa: UNSCH -2001-II
a)Hablar estrictamente lo necesario 90. La Ciudad Estado , ubicado en la península de
b) Vencer o morir en el combate Asia, inicialmente conocida como "Acrópolis"
c) El espartano debe mantener siempre su que organizaba los juegos olímpicos cada cuatro
dignidad (4) años y tenía un gobierno democrático, es:
d) Un espartano jamás debe traicionar a su pueblo a) tebas
e) Todas las anteriores b) esparta
c) troya
84. Los espartanos arrojaban a los niños nacidos d) Creta
con deformidades: e) Atenas
a) Al río Eurotas UNSCH -2007 –II
b) Al mar Negro 91. La ciudad - Estado griego, que tuvo un carácter
c) Al mar Egeo social, económico y político, se denominó:
d) Al mar Jónico A) Anfiteatro.
e) Al mar de Itaca B) Polis.
C) Senado.
85. Acontecimiento que lleva al mundo griego a su D) Estado.
decadencia: E) Imperio.
a) Guerras Médicas UNSCH -2009-I
b) Guerras Púnicas 92. Los juegos Olímpicos nace en Grecia como una
c) Guerras del Peloponeso dedicación a:
d) Guerras Civiles A) Afrodita

B) Ares legislador...., y del Estado espartano lo fue

C) Zeus A)Clístenes - Leonidas
D) Poseidón B)Licurgo - Solón
E) Mirón C)Solón - Licurgo
UNSCH-2010-II D)Clístenes y Solón
93. La estratificación social espartana estuvo E) Solón – Perícles
formada por las tres clases sociales siguientes: VILLA REAL 2004
a) espartanos – clase media – pobres 100. Legislador ateniense más conocido en la
b) espartanos – clientes – plebeyos historia universal de la antigüedad por ser autor
c) espartanos – periecos – ilotas del “Código Severo”
d) espartanos – metecos – esclavos a) Solón
e) espartanos – extranjeros – esclavos b) Dracón
SAN MARCOS 1990 c) Licurgo
94. Las ciudades de la Grecia clásica fundadoras de d) Aristóteles
colonias se denominaron: e) Demóstenes
A) metrópolis. VILLA REAL 2006
B) civitas.
C) burgos.
D) marcas.
E) urbes.
SAN MARCOS 2000
95. La religión griega se diferenciaba del
politeísmo de los pueblos orientales en:
A) la humanización de los dioses.
B) el monoteísmo.
C) la fundamentación moral.
D) el culto doméstico.
E) el culto a dioses locales.
SAN MARCOS 2000
96. El Partenón es un monumento histórico de:
A)Israel.
B)Italia.
C)Egipto.
D)Líbano.
E) Grecia.
SAN MARCOS 2004 –II
97. La escultura griega de la época clásica tuvo
como elemento dominante a los cánones
establecidos por Polícleto:
A) La búsqueda de la belleza ideal.
B) La representación de seres humanos reales.
C) La proporción de los rasgos físicos.
D) La captación de la belleza masculina.
E) La flexibilidad y relajamiento corporal.
SAN MARCOS 2005-II
98. Principal aporte de Grecia a la cultura humana:
A)Filosofía
B)Literatura
C)Ciencia
D)Elgobierno
E) Historia
VILLA REAL 2001
99. Complete el correspondiente enunciado:
El gran formador del Estado ateniense fue el

RESPUESTAS
1 B 21 D 41 E 61 C 81 C
2 D 22 B 42 C 62 B 82 C
3 C 23 C 43 D 63 E 83 E
4 C 24 C 44 B 64 E 84 A
5 B 25 D 45 A 65 D 85 E
6 D 26 C 46 D 66 C 86 A
7 E 27 C 47 E 67 B 87 B
8 D 28 D 48 A 68 B 88 D
9 B 29 D 49 A 69 D 89 B
10 B 30 B 50 C 70 C 90 E
11 E 31 B 51 C 71 B 91 B
12 E 32 C 52 E 72 E 92 C
13 A 33 E 53 B 73 C 93 C
14 B 34 E 54 C 74 D 94 A
15 A 35 B 55 B 75 D 95 A
16 D 36 D 56 A 76 E 96 E
17 C 37 D 57 C 77 A 97 A
18 C 38 D 58 E 78 D 98 A
19 B 39 B 59 C 79 D 99 C
20 A 40 A 60 C 80 B 100 B

“Todos
sufrimos, tu
padre, el mío,
todos
ascendieron y
tuvieron su fin.
Pero al acabar lo
único que
importa es lo
que has
logrado.”
Alejandro Magno.

La antigua Grecia: cuna de la civilización occidental

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B. SEGUNDA GUERRA MÉDICA

C. TERCERA GUERRA MÉDICA

Boletín N° 04 Pág. Nº 014

LAS GUERRAS DEL PELONESO

PRIMERA GUERRA DEL PELOPONESO (431-421 a.C.)

SEGUNDA GUERRA DEL PELOPONESO (410-407A.C.)

TERCERA GUERRA DEL PELOPONESO (407-404 A.C.)

ALIANZA ENTRE ESPARTA Y PERSIA

Boletín N° 04 Pág. Nº 015

ALEJANDRO III DE MACEDONIA, O ALEJANDRO MAGNO

GUERRA CONTRA LOS PERSAS

BATALLA DEL GRÁNICO

BATALLA DE ISOS (siria)

Boletín N° 04 Pág. Nº 016

BATALLA DE GAUGAMELA O ARBELAS

DESINTEGRACIÓN DEL IMPERIO

DISTRIBUCIÓN DEL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGNO:

Boletín N° 04 Pág. Nº 017

Boletín N° 04 Pág. Nº 018

PROTÁGORAS (480 – 401 A.C.)

SÓCRATES (469 – 399 A.C.)

PLATÓN (427 – 347 A.C.)

1. Diálogos de juventud (de los 28 a los 38 años) (399-389)

 Apología de Sócrates (el conocido retrato socrático del joven Platón)

Boletín N° 04 Pág. Nº 019

 Gorgias (Sobre retórica y política)

 Fedón (Sobre la inmortalidad del alma, el último día de Sócrates en prisión)

 Parménides (Crítica de la teoría de las ideas)

 Filebo (El placer y el bien)

Boletín N° 04 Pág. Nº 020

A. SÓCRATES (469 – 399 A.C.)

B. PLATÓN (427 – 347 A.C.)

Boletín N° 04 Pág. Nº 021

C. ARISTÓTELES (384 – 322 A.C.)

a. Hipócrates (460 – 357 a.C.)

b. Claudio Galeno (131 – 201 d.C.)

a. Arquímedes (287 – 212 a.C.)

b. Euclides (330 – 275 a.C.)