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Naturaleza de la filosofía
Modalidades del saber
saber hacer
o poiesis/facere
o ej. proyectar y levantar un edificio, manejar una cámara
o un tipo de saber inferior a los demás
saber comportarse
o praxis/agere—la ética y la política
o implica una familiaridad más cercana con la naturaleza humana
saber (sin más)—el conocimiento teórico
o un saber en su significado estricto—conocer lo que es la realidad
o el uso propio de la filosofía
o un saber por saber (theoria)—no se necesita «para»
La filosofía es libre—no tiene otro objetivo aparte del conocer
La filosofía es inútil—no tiene valor instrumental
Filósofo
el amante de la sabiduría en sí misma
tiene el anhelo de saber por saber
posee la admiración/el asombro (el origen de la filosofía)
sabe alejarse de las interpretaciones corrientes de las cosas
ama a la sabiduría
o no se considera sabio—es un candidato al saber perfecto
o el amor desinteresado al conocimiento le mueve a indagar
La filosofía y las ciencias
SEMEJANZAS
un saber acerca de la realidad
me hacen saber y entender mejor la realidad
originan de la admiración y del asombro
parte de la experiencia externa e interna
DESEMEJANZAS
Ciencia Filosofía
particular universal
la abstracción como pérdida la abstracción como ganancia—un
incremento cualitativo del conocer
restringida en la materia y la perspectiva da una explicación global y de conjunto
considera una abstracción (una parte de la no es abstracta; estudia la realidad
realidad) completa en sí misma
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