Desde la Última Cena hasta hoy día, la Santa Misa

y la Eucaristía ha pasado por muchos cambios (los

más reciente fueron las reformas del Segundo
Concilio Vaticano de los años sesenta). Es así que,
ahora tenemos que preguntarnos ¿Cuál es el
verdadero significado de compartir el Pan y el
Vino en memoria de Cristo.

La Misa
(Eucaristía)
Guía para el Catequista

Sebastián Chiang y Joe Cabanillas

PROGRAMA SACRAMENTAL DE CONFIRMACIÓN - 2018 PARROQUIA SAN BENITO

LA MISA

CATEQUISTA(S) RESPONSABLE(S):
Sebastián Chiang Revatta
Joe Manuel Cabanillas Revatta

RECURSOS:
 Proyector, Laptop, Micrófono.
 Fuentes o Bandejas (1 o 2 por familias) y
vasitos para todos.
 Una papa, una cebolla y un pan. (A cargo de
los responsables)

OBJETIVO:
Que el joven conozca las etapas de la misa y reconozca en ella la presencia de Cristo y la
importancia de la Eucaristía en nuestras vidas.

Iluminación Bíblica:
Después tomó pan y, dando gracias, lo partió y se lo dio diciendo: «Esto es mi cuerpo, que es
entregado por ustedes. Hagan esto en memoria mía.» Hizo lo mismo con la copa después de
cenar, diciendo: «Esta copa es la alianza nueva sellada con mi sangre, que es derramada
por ustedes»." Lucas 22; 19-20

I.MISA(7:00 a.m. – 8:15 a.m.)

II.ORACIÓN INICIAL(8:15 a.m. – 8:20 a.m.)

Se invoca la presencia del Espíritu Santo.

III.DINÁMICA: La Cita(8:20 am – 8:45 am)

Como introducción al encuentro se usará una Dinámica de Distensión, que consta de la
participación de 4 o 6 jóvenes (en parejas mixtas) que realizarán una actuación improvisada
bajo las indicaciones de los responsables de la charla.

IV.DESARROLLO DEL TEMA(8:45 a.m. – 9:00 a.m.)

A través de la dinámica se explicará la importancia de la Misa, las partes más importantes en
las que está dividida y la actitud que tenemos que tener frente a la celebración.

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V.LA EUCARISTÍA(9:00 a.m. – 9:30 a.m.)

a.Dinámica de Trabajo: La papa y la cebolla.
b.El Berakah.-
•Significa Bendición.
•Es un rito muy antiguo, que hasta el día de hoy los judíos siguen practicando.
•El patriarca bendice los alimentos diciendo “Bendito seas, Señor, Dios del universo.”
Todos repiten “Bendito seas por siempre, Señor.” Luego el patriarca reparte los alimentos
(pan) y todos comen un pedazo. Recién ahí pueden empezar a comer. Al finalizar la
comida toma una copa de vino (llamada “Copa de Bendición”) y dice “Bendito seas,
Señor, Dios del universo, por este vino, fruto de la vid, que recibimos de tu generosidad.”
Todos repiten “Bendito seas por siempre, Señor.”
•Este rito tiene un significado muy profundo para el judío. Ellos reconoces a Dios como
su origen, el sustento de su vida, el Dios que los liberó de la esclavitud, les dio la tierra,
todo lo que tienen y todo lo que son, vino de Él. En otras palabras el que hace el berakah
está diciendo “Dios, todo lo que tengo y todo lo que soy vino de ti, yo te acepto como mi
Dios y voy a obedecerte.”
c.La Última Cena.-
•Jesús fue un judío y por tanto compartía las mismas tradiciones que todos los demás.
Por eso en la Última Cena Jesús hizo uso del berakah, pero le dio un nuevo significado
cuando dijo: “Este es mi cuerpo que será entrega por ustedes.” “Esta es mi sangre de la
alianza nueva que será derramada por ustedes”. Jesús lo que quiere decir es que Él
entrega su vida (pan y vino) por todos nosotros y le dice al Padre “Todo lo que soy y todo
lo que tengo te lo entrego a ti, te entrego mi vida entera hasta la muerte.”
•El ofrecimiento de su vida, no solo es su muerte; si no más bien todos los hechos que lo
llevaron a la muerte, su misión, su trabajo de predicar la Buena Nueva, su lucha por las
injusticias, su acercamiento a los pecadores, los enfermos, los marginas, su entrega por
enseñar la caridad y el amor, etc. Todo esto llevó a Cristo a la muerte, por eso Él dice:
“Padre te entrego mi vida (todo el camino) hasta la muerte”.
•Jesús finaliza su berakah diciendo “Hagan esto en conmemoración mía.”
d.La Eucaristía de los Apóstoles
•Los primero cristianos repitieron el compromiso de Cristo en la última cena y
ofrecieron a Dios su Pan y Vino (vidas). Entre ellos, compartían todos sus bienes y se
repartían todo por igual, de tal modo que nadie tenía necesidades, sino que todos tenían
lo mismo y vivían felices.
•Todos los días en sus casas compartían el pan y el vino con mucha alegría a esto le
llamaron EUCARISTÍA que significa “Fracción del Pan” Las comunidad cristiana era tan
unida que todos tenían un solo corazón y una sola alma, porque todo lo que tenían era
de todos.
•30 años después la intimidad y fraternidad de las primeras eucaristías se habían
perdido, ya que habían tantos cristianos que era imposible mantener todo de común
acuerdo.
•500 años después el Emperador Constantino se convirtió a la fe cristiana y la hizo
oficial. Muchos paganos al ver que su emperador se había bautizado como cristiano,
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decidieron hacer lo mismo; pero no por fe, sino para agradar a Constantino. Su
conversión no fue auténtica por lo que rápidamente comenzaron a vivir en pecado.
•Todos estos cambios trajeron como resultado que la Misa ya no era comunión, pues
muchos solo asistían por compromiso. Con los años se olvidó el verdadero significado
de “Compartir el Pan y el Vino en memoria de Cristo.”
e.La Eucaristía y los Tiempos Modernos.
•En tiempos de crisis en la Iglesia Católica, la gente empezó a cuestionar la Divinidad de
Jesús, por lo que la Iglesia tuvo que hacer mucho énfasis a la adoración en la misa
(venias, genuflexiones, arrodillarse ante en Santísimo). Esto afecto mucho al verdadero
significado de la misa.
•Durante mil año, la Iglesia tuvo que resaltar de manera exagera la presencia de Jesús en
el Pan y el Vino consagrado y dejaron de la lado la presencia de Cristo en la palabra, en
la comunidad reunida en su nombre y se olvidaron del verdadero significado de lo que
es compartir el Pan y el Vino en conmemoración de Cristo.
•Adorar la divinidad de Jesús en la eucaristía en si mismo, no es algo malo, pero cuando
olvidamos el verdadero significado de compartir el pan en nombre de Jesús, sí, no es
correcto.
f.Pan y Vino – Cuerpo y Sangre
•Como ya hemos dicho, el Pan y el Vino para el judío simboliza la Vida, todo lo proviene
de Dios y todo es gracias a Él. Jesús en la última cena, dice que su Cuerpo es el Pan y su
Sangre es el Vino, es decir que SU VIDA PROVIENE DE DIOS Y QUE ÉL SE LE ENTREGA
EN SU TOTALIDAD.
•Jesús nos invita a hacer lo mismo “Hagan esto en conmemoración mía”. Es decir
entregar nuestras vidas como Él la entrego. Cristo no solo entregó su vida muriendo en
la cruz, si no que la entregó con su misión, su predica, su perdón, su amor, compresión,
amistad, enfrentándose a la injusticia y corrupción, ayudando a su prójimo, amando aun
a sus enemigos.
•Cuando recibimos le eucaristía, lo que estamos haciendo es decir “JESÚS, ESTOY
CONTIGO EN LA CONTINUACIÓN DE TU MISIÓN Y VOY A ENTREGAR MI VIDA A
DIFUNDIR LA BUENA NUEVA.” !Que compromiso, que entrega¡ Esto es un desafino
inmenso para nosotros.
•Cuando hacemos este rito (repetir la Última Cena) recordamos la entrega de Cristo y
nos unimos a esta entrega. Al hacer esto en memoria de Jesús, nos estamos
comprometiendo a hacer presente hoy, lo que Él hizo en vida; es decir, nosotros vamos a
ser el Cuerpo y la Sangre de Cristo para nuestra sociedad y a través de nosotros Cristo
Vive, Cristo a Resucitado y Cristo está presente en la eucaristía cuando nuestra vida la
unimos a la de Él.

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•Muchos católicos se enfocan demasiado en el pan y vino consagrado, piensan que eso
por si solo es algo Santo y divino, pero olvidan que NOSOTROS UNIDOS AL SACRIFICIO
DE JESÚS, SOMOS CAMBIADOS POR ESPÍRITU SANTO Y NOS CONVERTIMOS EN EL
CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO. NOSOTROS SOMOS LA PRESENCIA DE CRISTO POR
LA MANERA EN LA QUE NOS ENTREGAMOS A ÉL, COMO EL SE ENTREGÓ POR
NOSOTROS.
•Cuando recibimos la hostia conscientes de esto, estamos expresando que nos unimos a
Jesús en la entrega de su vida y decimos “Jesús, estoy contigo en la entrega de tu vida al
Reino de Dios, haré lo mismo que tú hiciste, voy a ser presencia tuya en mi sociedad,
para que cuando me vean a mí, te vean a ti.”

VI.TRABAJO EN FAMILIAS(9:30 a.m. – 9:50 a.m.)

Por familias cada catequista con sus confirmantes realizarán un compartir con bocaditos,
piqueos y bebidas. Todos deben participar pasando las cosas, sirviendo las bebidas,
recogiendo la basura, etc. Tener en cuenta que la Santa Misa y la Eucaristía es un compartir,
donde recordamos la Buena Nueva de Cristo. Los catequistas deben representar en este
compartir lo que fue la Última Cena, bendiciendo los alimentos y manteniendo la comunión.

VII.ORACIÓN FINAL(9:50 a.m. – 9:55 a.m.)

Con fondo Musical:
Si no llenamos la tierra – Santiago Benavides.

VIII.AVISOS GENERALES
(A cargo de los coordinadores del programa.)

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