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Les Trois Fondements (22)

Cheikh Al-Uthaymîn

... en Ses Anges... [124]

[124]

Les anges sont des créatures invisibles, adoratrices d'Allah le Très Haut, et qui ne possèdent
aucune caractéristique seigneuriale ou divine. Allah le Très Haut les a créés de lumière, et leur a
octroyé une totale soumission à Ses ordres, et une force leur permettant de les exécuter.

Allah le Très Haut a dit : "Ceux qui sont auprès de Lui [Les Anges] ne se considèrent point trop
grands pour L'adorer et ne s'en lassent pas. Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne
s'interrompent point. " [Sourate Al-Anbiâ' versets 19-20].

Ils sont une multitude et seul Allah le Très Haut connaît leur nombre exact. Il a été rapporté dans
les deux recueils authentiques [de Bukhârî et Muslim], selon le récit de l'ascension [du Prophète

] relaté par Anas ibn Mâlik - qu'Allah l'agrée -, que la "maison remplie" (Al-Bayt Al-

Ma'mûr) fut surélevée dans le ciel pour que le Prophète puisse la voir. Chaque jour,
soixante-dix mille anges y prient. Lorsqu'ils en sortent, ils n'y retournent plus jamais, et ce pour
tous les anges. [Rapporté par Bukhârî, Chapitre : du début de la révélation, 3232-3233]

La croyance aux anges comprend quatre choses :

z Premièrement : Croire en leur existence

z Deuxièmement : Croire de façon particulière aux anges dont le nom nous a été indiqué
comme Djibrîl. Quant à ceux dont le nom nous est inconnu, on se doit d'y croire de manière
générale.

z Troisièmement : Croire en leurs caractéristiques qui nous ont été décrites. Ainsi, Djibrîl a

été décrit par le Prophète lorsque celui-ci le vit sous la forme dans laquelle il a été
créé : il possédait six cent ailes et remplissait l'horizon [en raison de sa taille immense].

Mais il se peut qu'un ange - par ordre d'Allah le Très Haut - revête les traits d'un être
humain. Ceci fut le cas de Djibrîl lorsqu'Allah le Très Haut l'envoya à Mariam et se
présenta à elle sous la forme d'un homme parfait. De même, Djibrîl s'est présenté au

Prophète - assis parmi ses compagnons - sous la forme d'un homme vêtu d`habits
d`une blancheur resplendissante, et aux cheveux très noirs. On ne pouvait distinguer sur lui
une trace de voyage, alors que personne d`entre les compagnons ne le connaissait. Il prit
 alors place, en face du prophète , plaça ses genoux contre les siens, et posa les paumes
de ses mains sur les cuisses de celui-ci, et le questionna sur l'Islam, l'Imân, l'Ihsân, l'arrivée

de l'Heure et ses signes précurseurs. Le prophète répondit à ces questions et l'homme

s'en alla. Puis le Prophète dit : "Cet homme-là était l`Archange Gabriel. Il vient de la
sorte à vous pour vous enseigner votre religion". Hadith rapporté par Muslim.

Il en est de même pour les anges envoyés par Allah le Très Haut à Ibrâhîm et Lût : ils sont
apparus sous la forme d'hommes.

z Quatrièmement : Croire aux actions qu'ils exécutent par ordre d'Allah le Très Haut et qui
nous ont été indiquées, comme le fait de Le glorifier, et de L'adorer nuit et jour sans
lassitude ni relâchement.

Il se peut aussi que certains d'entre eux soient chargés de missions spécifiques.

Ainsi, Djibrîl, le dépositaire respectueux de la révélation d'Allah le Très Haut, est envoyé
par Allah vers les Prophètes et les messagers avec la révélation.

Mîkâ'îl a pour mission de faire tomber la pluie et de faire pousser la végétation [par ordre
d'Allah].

Isrâfîl est chargé de soufflé dans le cor à l'arrivée de l'Heure et de la Résurrection

L'ange de la mort est chargé de retirer l'âme du corps lors du décès d'une personne

Mâlik est chargé de veiller sur l'Enfer. Il en est même le gardien.

Il y a aussi les anges ayant pour mission de se charger des foetus dans le ventre des mères.
En effet, lorsqu'un être humain atteint l'âge de quatre mois dans le ventre de sa mère, Allah
lui envoie un ange et lui ordonne d'écrire la destinée de ce foetus : sa subsistance, sa date de
mort, ses actions et s'il sera malheureux ou heureux.

On compte aussi parmi eux les anges qui se chargent d'enregistrer et de noter les actes de
chaque être humain. Chaque personne possède donc un ange sur sa droite et un autre sur sa
gauche.

Sans oublier les anges chargés de questionner le mort lorsqu'il est déposé dans sa tombe.
Ceux-ci sont au nombre de deux et lui demandent : qui est ton Seigneur ? Quelle est ta
religion ? Qui est ton prophète ?

La croyance aux anges engendre des bienfaits exceptionnels pour le croyant, à savoir :

1. Connaître l'immensité d'Allah le Très Haut, Sa force et Sa souveraineté. En effet, la

grandeur des créatures [c-à-d les anges] est une preuve de la grandeur du Créateur.

2. Remercier Allah le Très Haut pour l'attention qu'Il porte aux êtres humains. Preuve en est
qu'Il a chargé des Anges pour les protéger, écrire leurs actes et autres missions desquelles
les êtres humains retirent un grand intérêt.

3. Aimer les anges en raison des adorations qu'ils accomplissent pour Allah le Très Haut.
Hélas, certains déviants ont renié le fait que les anges soient des entités corporelles, et ont déclaré
qu'il s'agissait plutôt d'une manifestation des forces du bien que recèlent les créatures. Or ceci

revient à traiter de mensonge le Livre d'Allah le Très Haut, la Sounna de Son prophète , et
le consensus des musulmans.

Allah le Très Haut a dit : "Louange à Allah, Créateur des cieux et de la terre, qui a fait des
Anges des messagers dotés de deux, trois, ou quatre ailes " [Sourate Fâtir verset 1]

Il a aussi dit : "Si tu voyais, lorsque les Anges arrachaient les âmes aux mécréants ! Ils les
frappaient sur leurs visages et leurs derrières" [Sourate Al-Anfâl verset 50]

Mais aussi : "Si tu voyais les injustes lorsqu'ils seront dans les affres de la mort, et que les
Anges leur tendront les mains (disant) : "Laissez sortir vos âmes" [Sourate Al-An'âm verset 93]

De même : "Quand ensuite la frayeur se sera éloignée de leurs coeurs, ils diront : "Qu'a dit
votre Seigneur ? " Ils répondront : "La Vérité ; C'est Lui le Sublime, le Grand"." [Sourate
Saba' verset 23]

Et Il a dit au sujet des gens du Paradis : "De chaque porte, les Anges entreront auprès
d'eux :"Paix sur vous, pour ce que vous avez enduré ! " - Comme est bonne votre demeure
finale ! "" [Sourate Ar-Ra'd versets 23-24]

On trouve aussi dans le recueil de hadiths authentiques d'Al-Bukhârî , d'après Abû Hurayrah -

qu'Allah l'agrée - que le Prophète a dit : "Lorsqu'Allah aime un serviteur, Il appelle Djibrîl
[et lui dit] : "Allah aime Untel, aime-le donc". Djibrîl l'aime alors et appelle les habitants du
ciel : "Allah aime Untel, aimez-le donc !". Les habitants du ciel l'aime alors. Et c'est alors que
cette personne est appréciée sur terre." [ Rapporté Par Bukhârî, Chapitre : du début de la révélation, sous-chapitre : où mention est
faite des anges. Rapporté aussi par Muslim, Chapitre : du bien et du respect du lien de parenté, sous-chapitre : lorsqu'Allah aime un serviteur, Il fait en sorte
que les gens l'aiment ]

On trouve aussi dans le même recueil : le Prophète a dit : "Le jour de vendredi, il y a des
anges aux portes de la mosquée qui enregistrent les fidèles dans l'ordre chronologique de leur
arrivée. Lorsque l'Imâm s'assied [sur le Minbar], les anges ferment leurs registres, et viennent
écouter le rappel" [ Rapporté Par Bukhârî, Chapitre : du vendredi, sous-chapitre : écouter le prêche. Rapporté aussi par Muslim, Chapitre : du
vendredi, sous-chapitre : du mérite d'arriver tôt à la prière du vendredi]

Tous ces textes établissent clairement que les anges sont des entités corporelles, non des forces
abstraites comme le prétendent les déviants. Et il y a consensus des mususlmans au sujet de ce
qu'impliquent ces textes.