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Beriain: La construcción de la realidad social.

1) Proceso de integración
a) sistémica
b) social
- Marx (a)
- Durkheim (b)
- Weber (c)
- Habermas (d).

2) Proceso de diferenciación:
a) Diferencia sistémica
b) Complejidad sistémica.
c) 4 criterios para analizar a la sociedad: - Estratificacional; - Segmentaria; -
Centro periferia; - Diferenciación funcional.
d) 4 modelos para observar la sociedad: - estratigrafico; nominalista,
estructuración social, diferenciación social.
e) Sociedad “o” e “y” (kandukey)
f) Sociedad del riesgo y el peligro

3) Unitas múltiples ≠ Perfecta comunitas


a) omniabarcante
b) heteraquica
c) policontextural
d) se autoconstituye.

El autor en este capítulo desarrolla tres temas fundamentales: integración,


diferenciación, unitas múltiples.

1) Integración: coordinación armónica de las partes interactuantes que le dan


sentido y unión al todo.
Dos tipos de integraciones:
- Sistémica: es aquella que está a nivel de sistema, y por lo tanto su nivel es
analítico, y abstracto, además es independiente de la voluntad de los actores
sociales. Hay un entrelazamiento funcional de los sistemas y de los subsistemas.
Son esferas sociales que interactúan, son interdependientes y se desarrollan
grandes grupos sociales. Ejemplo: el sistema económico reúne a grandes grupos
como los oferentes, demandantes, ellos actúan pero su voluntad es independiente
de funcionamiento total de la economía.
- Social (o integración de la vida): está a un nivel concreto y es definir como se
sientes las personas en los sistemas en que están desarrollándose. En el se
coordinan las acciones sociales, lo que significa que es un nivel de acciones.
Ejemplo: el sistema económico como se siente el empresario en relación a las
ganancias obtenidas, o el trabajador con un suelto que no le alcanza.
-
Hay diferentes sociólogos que abordan los dos tipos de integraciones.

 Mary: identifica a la integración sistémica como el sistema económico


capitalista, y a la integración social, al ser humano desprotegido, enfermo,
alienado y explotado.
 Durkheim: identificación a la integración sistémica como la diferenciación de
trabajo, la abstracción de roles a la integración social a partir de la conciencia
colectiva y de la solidaridad.
 Weber: identificación a la integración sistémica como el sistema burocrática, y
a la integración social como una persona que ha perdido la iniciativa, la
innovación, creatividad y que el la denomina espíritu coagulado.
 Habermas: identifica a la Integración sistémica a través de dos instituciones:
Estado, mercado. Integración social: desde la sociedad, cultura y persona. De lo
social define al escenario donde transcurre la vida humana, desde lo cultural la
construcción de la identidad personal, grupal y cultural; y desde la persona como
el gran hacedor de estas identidades y defensor de las minorías.

2) Diferenciación: identificar la variedad de sistemas, subsistemas, elementos y


relaciones. Diferenciación sistémica: Es la relación que estableció entre el
entorno y el sistema, es decir, es mirar fuerza del sistema. Ejemplo: el sistema
educativo está rodeado por el sistema político económico y cultural, relaciones
que el sistema educativo establece con el económico pidiendo presupuesto. Con
el político pidiendo políticas para la construcción de nuevas escuelas.
Complejidad sistémica: es mirar hacia dentro del sistema, sus componentes, sus
elementos. Ejemplos: miro hacia adentro del sistema de salud y tengo en cuenta
todas las unidades hospitalarias, psicólogos, médicos, enfermeros, enfermos y
las relaciones entre ellos.

Podemos disponer de cuatro criterios de diferenciación. Nos permiten crear modelos


para abordar a la sociedad y conocerla a través de diferentes puntos de vista.

 Estratificacional: criterio que hace referencia a las diferencias que hay dentro
de una sociedad; si yo quiero distinguir estas diferencias aplicaré este criterio y
obtendré el modelo estratigráfico. El estratificacional mira las diferencias entre
las clases y estratos pero también tiene en cuenta la isonomia (lo que tienen de
igual dentro de cada clase social). Con el estratigráfico voy a reconocer quienes
ganan más quienes tienen más riquezas, como se producen los conflictos en la
sociedad, como se realiza la estratificación, como es la jerarquía en las
estructuras de la sociedad, cuales son los intereses de dominación.
 Segmentaria: mirar a la sociedad a través de segmentos. Con este criterio
formamos el modelo nominalista. Este modelo nos va a dar datos sobre los
atributos de la población, es decir, que cantidad de hombres, mujeres hay como
así también, el porcentaje de edades en una determinada sociedad, o saber el
porcentaje de matrimonios o la cantidad de migraciones o que dogma religioso
profesan, o también, saber el porcentaje de suicidios.
 Centro periferia: está referido al poder, es decir, que sociedades tienen más
poder, están desarrolladas, cuales son los países emergentes. Con este criterio
formamos la estructura social, esto significa lo que permanece a través del
tiempo, lo que varía en forma paulatina a través de éste.
 Diferenciación funcional: a través de este podemos identificar las diferentes
funciones que hay en el sistema social. Ejemplo: la función del sistema
económico es la ganancia; la del sistema de salud, es mantener o elevar el nivel
de bienestar de la salud. Con este criterio creamos el modelo de diferencia
social, donde analizamos la independencia de las esferas sociales, donde
respetamos las subculturas, donde se defiende la racionalidad, donde se
desarrollan las comunidades simbólicas y las identidades colectivas.

La sociedad se diferencia con Kandinsky como sociedad “o” y sociedad “y”.

- Sociedad “o”: es antes de 1945 que consideraba que podía ser una realidad o la
otra, es decir, las realidades eran excluyentes. Ejemplo: existía el capitalismo o
el comunismo, se promocionaba la modernización o se caía en la barbarie se
estaba en el pasado o se construía el futuro.
- Sociedad “y”: se caracteriza a partir de 1945 y se une el trabajo con el capital, se
conectan lo espacios, los tiempos y las situaciones.

- Riesgo: es provocado por nosotros mismos, significa que nosotros nos ponemos
en una situación de vulnerabilidad en cambio.
- Peligro: no depende de nosotros sino de los otros y de circunstancias que no
manejamos. Ejemplo: cada uno de nosotros está en riesgo cuando se presenta a
una mesa de examen, y el peligro lo constituye los docentes evaluadores.

La palabra riesgo a tenido diferentes denominaciones y significados:

En las sociedades primitivas se asociaba a la idea de destino, es decir, lo que le podía


suceder a una persona.

En la edad Media se asociaba a la idea de fortuna, de suerte y estaba también asociada a


la posibilidad de llegar a un lugar a través de los viajes, siempre y cuando lo dioses se lo
permitieran.

En la modernidad temprana, se invoca a la suerte, pero esta ya no depende de un ser


superior (como secularización de fortuna.

En la modernidad tardía, todas las acciones implican riesgo. Es así que podemos
diferenciar dos niveles o dos órdenes.

Nivel 1: representado por Dios.


Nivel 2: representado por el S.H

La sociedad actual es llamada por el autor:

- Unitas múltiples: Sociedad formada por la diversidad de sistema y subsistemas


la diferenciamos de perfecta comunistas (comunidad perfecta) así la llaman
algunos autores, pero Beriain dice que la sociedad actual no es perfecta, porque
en ella no hay solidaridad y si hay conflicto.
Características:
- Sociedad omniabarcante: (todo está dentro de la sociedad)
- Heterarquica: cada sistema tiene una jerarquía de valores. Ejemplo: el sistema
económico persigue la utilidad, sistema educativo la excelencia educativa.
- Policontextual: todo sistema está rodeado de otros sistemas, tienen un entorno,
no hay sistema sin entorno. Ejemplo: el sistema político está rodeado del sistema
cultural, deportivo.
- Se autoconstituyen: son dinámicas, se originan y se van desarrollando a través
del tiempo.