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Assurbanipal

Assurbanipal ( acadiano : Aššur-bāni-apli


; siríaco : ‫ܐ‬ ‫ ' ; ܐ‬Ashur é o
criador de um herdeiro'), também escrito
Assurbanipal ou Ashshurbanipal , foi rei
do Império Neo-Assírio de 668 aC a c.
627 aC, filho de Esarhaddon e último
governante forte do império, que
geralmente é datado entre 934 e 609 aC.
[1] Ele é famoso por reunir uma coleção
significativa de documentos cuneiformes
para seu palácio real em Nínive [2] Esta
para seu palácio real em Nínive . Esta
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coleção, conhecida como a Biblioteca de


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Assurbanipal , está agora no Museu


Britânico , que também abriga a famosa
Caça ao Leão de Assurbanipal conjunto
de relevos do palácio assírio .
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Assurbanipal
Aššur-bāni-apli
‫ܐ‬ ‫ܪ‬ ‫ܐ‬
Rei da Assíria , Babilônia , Acádia , Suméria ,
Egito , Kush e Elam
‫ܪ‬ ‫ܘ‬ ‫ܘ‬ ‫ܘܐ‬ ‫ܕܐܬܘܪ ܘ‬
‫ܫܘ‬ ‫ܘ‬
Malkā d-ĀĀūūr w-Bāḇēl w-Akkad w-Šūmēr w-
Miṣrēn w-kūš w-'Īlām

Parte da caça ao leão de Assurbanipal


Reinado 668 - c. 627 aC

Antecessor Esarhaddon

Sucessor Aššur-etel-ilāni

Nascermos Nínive
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Morreu 627 aC
Nínive
Cônjuge Libbāli-šarrat

Questão Aššur-etel-ilāni
Sîn-šarru-iškun
Aššur-uballiṭ II (?)

Dinastia Dinastia Sargonida

Pai Esarhaddon

Mãe Aššur-hammat
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Assurbanipal como sumo sacerdote


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Nenhuma imagem de retrato conhecida de


Assurbanipal existe da vida. Uma semelhança do
artista e historiador George S. Stuart, criada a partir
de sua descrição física encontrada em registros
históricos.

Na Bíblia hebraica, ele é chamado


Asenappar ( hebraico : , ‫אָסנַ ַפּר‬
ְ moderno
'Asnapar , tiberiano ' Āsenapar - Ezra
4:10 ). [3] O historiador romano Justino o
identificou como Sardanapalo , embora o
fictício Sardanapalo seja descrito como o
último rei da Assíria e um caráter
ineficaz, enfraquecido e debochado,
enquanto três outros reis sucederam
Assurbanipal, que era de fato um
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educado, eficiente e altamente capaz. e


ambicioso rei guerreiro. [4]

Início da vida
Assurbanipal nasceu no final de um
período de 1.500 anos de ascendência
assíria. [5]

Seu pai, Esarhaddon, o filho mais novo


de Senaqueribe , havia se tornado
herdeiro quando o príncipe herdeiro,
Ashur-nadin-shumi , foi deposto pelos
rebeldes de sua posição como vassalo
da Babilônia . Esarhaddon era o filho não
da rainha de Senaqueribe, Tashmetum-
sharrat , mas da " mulher do palácio "
, p
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Zakutu, "o puro" ( cf. Modern Standard
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Árabe ‫ [ زﻛﺎة‬zakāt ], "aquilo que purifica"),


conhecido por seu nome nativo, Naqi'a
Há algumas sugestões de que Zakutu
pode ter sido uma concubina israelita ou
arameica , enquanto outros apontam
para a origem de sua família na cidade
assíria de Harran . [6] A única rainha
conhecida por Esarhaddon foi Ashur-
hamat , que morreu em 672 aC.

Assurbanipal cresceu no pequeno


palácio chamado Bit Reduti (casa da
sucessão), construído por seu avô
Senaqueribe quando ele era o príncipe
herdeiro no quadrante setentrional de
Nínive . [5] Em 694 aC, Senaqueribe havia
completado o "Palácio sem rival" no
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canto sudoeste da acrópole , destruindo


a maioria das estruturas antigas. A "Casa
da Sucessão" tornou-se o palácio de
Esarhaddon, o príncipe herdeiro. Nesta
casa, o avô de Assurbanipal foi
assassinado por tios identificados
apenas a partir do relato bíblico como
Adrammelech , Abimlech e Sharezer .
Desta conspiração, Esarhaddon emergiu
como rei em 681 aC. Ele começou a
reconstruir como sua residência o Bit
Masharti (casa de armas, ou arsenal ). A
"Casa da Sucessão" foi deixada para sua
mãe e as crianças mais novas, incluindo
Assurbanipal.
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Os nomes de cinco irmãos e uma irmã


são conhecidos. [5] Sin-iddin-apli , o
príncipe herdeiro, morreu antes de 672
aC. Não tendo sido esperado que se
tornasse herdeiro do trono, Assurbanipal
era treinado em atividades eruditas,
assim como na habitual habilidade de
equitação , caça , carruagem , soldados ,
habilidade e decoro real. Em uma
declaração autobiográfica única,
Assurbanipal especificou suas atividades
acadêmicas juvenis como tendo incluído
adivinhação, matemática e leitura e
escrita do petróleo; ele foi capaz de ler e
escrever em sumério , acádio e aramaico
.
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Sucessão real

Detalhe de um monumento de pedra de


Ashurbanipal II como um portador de cesta. 668-655
aC. Do templo de Nabu em Borsippa, Iraque,
atualmente abrigado no Museu Britânico

Assurbanipal sucedeu seu pai


Esarhaddon (reinou 681-669 aC) como
rei da Assíria e governante do Império
Assírio em 668 aC. Esarhaddon havia
preparado para a ascensão de seu filho
ao impor um tratado vassalo sobre seus
súditos persas medas e partas
súditos persas , medas e partas ,
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assegurando que eles aceitassem o


domínio de Assurbanipal com
antecedência. Ele também reconstruiu
Babilônia e estabeleceu outro de seus
filhos, Shamash-shum-ukin, para
governar ali, sujeito a seu irmão
Assurbanipal em Nínive .

Realizações militares
Apesar de ser um rei popular entre seus
súditos, ele também era conhecido por
sua crueldade contra seus inimigos.
Algumas fotos mostram-no colocando
uma cadeia de cães através da
mandíbula de um rei árabe derrotado e,
em seguida fazendo o viver em um canil
em seguida, fazendo-o viver em um canil.
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[7] Muitas pinturas do período exibem sua


brutalidade; no entanto, a dureza assíria
era reservada apenas para aqueles que
pegaram em armas contra o rei assírio, e
nem Assurbanipal nem seus
antecessores conduziram genocídios ,
massacres ou limpezas étnicas contra
populações civis. [8] [9]

Assurbanipal herdou de Esarhaddon não


só o trono do império mas também a
guerra em curso no Egito com Kush /
Nubia . Assurbanipal acabou com a
interferência do Egito no Oriente Médio,
destruiu o Império Kushita , expulsou os
kushitas / núbios do Egito e conquistou
o Egito e a Líbia . No entanto, os núbios
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ainda tinham ambições de recuperar o


controle do Egito e ressuscitar seu
império.

Assurbanipal enviou um exército contra


eles em 667 aC que derrotou o rei núbio
Taharqa , perto de Mênfis , enquanto
Assurbanipal ficou em sua capital em
Nínive . Ao mesmo tempo, alguns
vassalos egípcios se rebelaram e
também foram derrotados. Todos os
líderes vencidos, exceto um, foram
enviados a Nínive. Somente Necho I , o
príncipe egípcio nativo de Sais ,
convenceu os assírios de sua lealdade e
foi enviado de volta para se tornar o
fantoche assírio faraó do Egito. Após a
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morte de Taharqa em 664 aC, seu


sobrinho e sucessor Tantamani invadiu o
Alto Egito e assumiu o controle de Tebas
. Em Memphis, ele derrotou os príncipes
nativos egípcios e Necho pode ter
morrido na batalha. Assurbanipal enviou
outro exército e novamente conseguiu
derrotar os kushitas / núbios. Tantamani
foi derrotado e levado de volta à sua
terra natal na Núbia e nunca mais
ameaçou a Assíria ou o Egito. Os
assírios saquearam Tebas e levaram
muito saque para casa com eles. Como
o domínio assírio no Egito terminou não
é certo, mas em algum momento, o filho
de Neco, Psammetichus I ganhou
, g
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independência, mantendo sabiamente


suas relações com a Assíria.

Uma inscrição real assíria conta como o


rei lídio , Gyges, recebeu sonhos do deus
assírio Ashur . Os sonhos lhe disseram
que quando ele se submetesse a
Assurbanipal, ele conquistaria seus
inimigos. Depois que Gyges enviou seus
embaixadores para aceitar a vassalagem
assíria, ele derrotou seus inimigos
cimérios . Mas mais tarde, quando
apoiou a rebelião dos rebeldes egípcios,
seu país foi invadido pelos cilícios . [10]

A Assíria era então a dona do maior


império que o mundo já tinha visto
império que o mundo já tinha visto,
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estendendo-se do Cáucaso no norte ao


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norte da África e da península arábica no


sul, e do Chipre e do leste do
Mediterrâneo no oeste, até o centro do
Irã no leste . Assurbanipal apreciou a
subjugação de uma miríade de nações e
povos, incluindo Babilônia , Caldéia ,
Mídia , Pérsia , Egito , Líbia , Elam ,
Gutium , Pártia , Cissia , Frígia , Mannéia ,
Corduene , Aramea , Urartu , Lydia , Cilícia
, Commagene , Caria Capadócia , Fenícia
, Canaã , os Setei , Sinai , Israel , Judá ,
Samarra , Moab , Edom , Amon , Nabateia
, Arábia , os Neo-Hititas , Dilmun ,
Meluhha , Núbia , Cítia , Ciméria ,
Armênia e Chipre , com poucos
problemas durante o reinado de
p
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Assurbanipal. Por enquanto, a monarquia


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dual na Mesopotâmia foi bem, com


Shamash-shum-ukin aceitando sua
posição como o vassalo de seu irmão
pacificamente. [11]

Por sua designação de seu irmão,


Assurbanipal enviou uma estátua da
divindade Marduk com ele como sinal de
boa vontade. [12] O poder de Shamash-
shuma-ukin era limitado. Ele realizou
rituais babilônicos, mas os projetos
oficiais de construção ainda eram
executados por seu irmão mais novo.
Durante seus primeiros anos Elam ainda
estava em paz como estava sob seu pai.
Assurbanipal enviou suprimentos para
os elamitas durante uma fome. Por volta
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de 664 aC, a situação mudou e Urtaku , o


rei elamita, atacou a colônia de Babilônia
da Assíria de surpresa. A Assíria
demorou em enviar ajuda à Babilônia.
Isso poderia ter sido causado por dois
motivos: ou as mensagens calmantes
dos embaixadores elamitas ou de
Assurbanipal poderiam simplesmente
não estar presentes naquele momento.
No entanto, os assírios eventualmente
atacaram, e os elamitas recuaram diante
das tropas assírias, e no mesmo ano
Urtaku morreu. Ele foi sucedido por
Teumman ( Tempti-Khumma-In-
Shushinak ), que não era seu herdeiro
legítimo, então muitos príncipes elamitas
g , p p
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tiveram que fugir para a corte de


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Assurbanipal, incluindo o filho mais velho


de Urtaku, Humban-nikash . Em 658/657
aC os dois impérios entraram em
confronto novamente quando a província
de Gambulu, em 664, se rebelou contra
os assírios, e Assurbanipal decidiu puni-
los. Por outro lado, Teumman viu sua
autoridade ameaçada pelos príncipes
elamitas na corte assíria e exigiu sua
extradição. As forças assírias invadiram
Elam e travaram uma batalha no rio
Ulaya . [13]

Elam foi derrotado na batalha em que,


segundo os relevos assírios, Teumman
cometeu suicídio. [14] Assurbanipal
instalou Humban-nikash como rei de
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Madaktu e outro príncipe, Tammaritu ,


como rei da cidade de Hidalu . Elam foi
considerado um vassalo da Assíria e
tributo foi imposto sobre ele. Com o
elamita, o problema resolvido os assírios
poderia finalmente punir Gambulu e
tomou seu capital. Então o exército
vitorioso marchou para casa levando
consigo a cabeça de Teumman. Em
Nínive, quando os embaixadores
elamitas viram a cabeça, um arrancou a
barba e o outro suicidou-se. Como nova
humilhação, a cabeça do rei elamita foi
exposta no porto de Nínive. A morte e a
cabeça de Teumman foram retratadas
várias vezes nos relevos do palácio de
p
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Assurbanipal. [15]
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O atrito cresceu entre os dois reis irmãos


e, em 652 aC, a Babilônia se rebelou.
Desta vez, Babilônia não estava sozinha -
aliara-se a uma multidão de povos
ressentidos com o domínio assírio,
incluindo as tribos sutianas , caldas e
arameias que habitavam suas regiões ao
sul, os reis de " Gutium ", Amurru e
Meluhha , os persas , os Árabes e
nabateus morando na Península Arábica
, e até Elam . De acordo com um conto
mais tarde em aramaico no Papiro 63,
Shamash-shum-ukin formalmente
declarou guerra a Assurbanipal em uma
carta onde ele afirma que seu irmão é
apenas o governador de Nínive e seu
p g
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assunto. [16] Novamente os Assírios


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atrasaram uma resposta, desta vez


devido a presságios desfavoráveis. Não
se sabe ao certo como a rebelião afetou
o coração da Assíria, mas houve alguma
inquietação nas cidades. [17] Quando
Babilônia finalmente foi atacada, os
assírios foram vitoriosos. Guerra civil
impedida por mais ajuda militar, e em
648 aC Borsippa e Babilônia foram
sitiados. Sem ajuda, a situação era
desesperadora. Depois de dois anos
Shamash-shum-ukin encontrou seu fim
em seu palácio em chamas pouco antes
de a cidade se render. Desta vez
Babilônia não foi destruída, como sob
Senaqueribe , mas um massacre dos
q ,
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rebeldes ocorreu, de acordo com as


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inscrições do rei, com os assírios


exigindo uma selvagem vingança contra
os babilônios, arameus, caldeus e
persas, juntamente com uma invasão da
Arábia e do subjugação brutal das tribos
árabes ao sul da Mesopotâmia.
Assurbanipal permitiu que a Babilônia
mantivesse sua posição semi-autônoma,
mas se tornou mais formalizada do que
antes. O próximo rei, Kandalanu , (um
governador assírio) não deixou nenhuma
inscrição oficial, provavelmente porque
sua função era apenas ritual. [18]

Durante as últimas duas décadas do


governo de Assurbanipal, a Assíria foi
pacífica e seu domínio não foi
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contestado, mas o país enfrentou um


declínio subjacente devido à expansão
excessiva, a falta de fundos de suas
colônias devastadas e tropas
insuficientes para governar seu vasto
império. A documentação dos últimos
anos do reinado de Assurbanipal é
escassa. Os últimos atestados do
reinado de Assurbanipal são de seu ano
38 (631 aC), mas de acordo com o
historiador grego Castor, ele reinou por
42 anos até 627 aC. [19]

Após a morte de Assurbanipal c. 627 aC


ele foi sucedido por Ashur-etil-ilani (626–
623 aC). No entanto, a Assíria logo
desceu em uma série de guerras civis
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internas que acabariam por levar à sua


queda.

Biblioteca de Assurbanipal

O rei, detalhe da Caça ao Leão de Assurbanipal

Assurbanipal orgulhava-se de sua


educação de escriba. Ele afirma isto na
declaração: "Eu Assurbanipal dentro [do
palácio], cuidei da sabedoria de Nebo, da
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totalidade das tábuas inscritas, de todas


as tábuas de argila, de todos os seus
mistérios e dificuldades, eu resolvi." 20]
Ele foi um dos poucos reis que
conseguiram ler a escrita cuneiforme em
acádio e sumério , e alegou que ele até
leu textos de antes do grande dilúvio . Ele
também foi capaz de resolver problemas
matemáticos. Durante seu reinado, ele
coletou textos cuneiformes de toda a
Mesopotâmia , especialmente Babilônia ,
em sua biblioteca real em Nínive, a
capital assíria. [21] Ele encomendou
cópias de obras literárias de bibliotecas
em todo o reino, a fim de obter "os
tesouros escondidos do conhecimento
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do escriba". [22] [23] Os resultados foram


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armazenados no que ficou conhecido


como a Biblioteca de Assurbanipal . Essa
ideia de que esse conhecimento seja
percebido como tesouros ocultos
persistiria nos séculos vindouros. "... as
bibliotecas seriam cada vez mais
reverenciadas como fontes de
conhecimento e sabedoria - espirituais,
mágicas e terrenas - e quem quer que
controlasse livros e bibliotecas
possuísse um poder único". [24]

Nínive foi destruída em 612 aC, mas


muitas das tabuletas de argila da
biblioteca sobreviveram à devastação. O
palácio de Assurbanipal foi escavado em
dezembro de 1853 e os conteúdos
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remanescentes da biblioteca foram


redescobertos. [25] Mais de 30.000
tabuletas e fragmentos de argila foram
descobertos na biblioteca, [26]
fornecendo aos arqueólogos uma
riqueza de trabalhos literários, religiosos
e administrativos da Mesopotâmia. A
biblioteca incluía hinos e orações, textos
médicos, matemáticos, rituais,
divinatórios e astrológicos, juntamente
com todo tipo de documentos
administrativos, cartas e contratos.
Outros gêneros encontrados durante
escavações incluíram listas padrão
usadas por escribas e estudiosos, listas
de palavras, vocabulários bilíngües, listas
p , g ,
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de sinais e sinônimos, listas de


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diagnósticos médicos, textos


astronômicos / astrológicos. Os textos
dos escribas provaram ser muito úteis
para decifrar o cuneiforme. [21]

Vídeo externo

Arte Assíria: Leões de Caça Assurbanipal ,


Smarthistory

Assurbanipal é considerado por alguns


estudiosos da biblioteca como um
bibliotecário acadêmico arquetípico, em
que sua biblioteca define o curso de
como as bibliotecas de hoje operam. [27]
Embora a biblioteca em Nínive tenha
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sido utilizada por uma elite seleta e pelo


próprio Assurbanipal, os propósitos
básicos da biblioteca e os serviços
fornecidos são semelhantes àqueles
vistos atualmente em bibliotecas
acadêmicas modernas.

Arte e Cultura
O Museu Britânico em Londres tem a
Caça ao Leão de Assurbanipal , um
conjunto de relevos do palácio assírio do
Palácio Norte de Assurbanipal, também
escavado em Nínive, representando o rei
caçando e matando leões da
Mesopotâmia . [28] Na Assíria, a caça ao
leão era vista como um esporte real; as
leão era vista como um esporte real; as
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representações eram vistas como um


símbolo da capacidade do rei de
proteger a nação. [29] O relevo da “Festa
do Jardim” mostra o rei e sua rainha
tendo um banquete celebrando o triunfo
assírio sobre Tuemman na campanha
contra Elam. As belas esculturas servem
como testemunho da alta estima de
Ashurbanipal pela arte, mas também
comunicam uma mensagem importante
que deve ser passada para a
posteridade. [30]

O escultor Fred Parhad (1947 -) criou


uma estátua maior que a vida de
Assurbanipal , que foi colocada em uma
rua perto da praça principal da Prefeitura
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de São Francisco em 1988. [31] [32] A


escultura mostra Asurbanipal vestindo
uma túnica curta e segura um filhote de
leão em seu braço direito. A figura está
em uma base de concreto, com placa de
bronze e rosetas. A estátua fica em
frente à Prefeitura, ao lado do Museu de
Arte Asiática, em frente à Biblioteca de
São Francisco.

Robert E. Howard escreveu um conto


intitulado "O Fogo de Assurbanipal" ( sic
), publicado pela primeira vez na edição
de dezembro de 1936 da revista Weird
Tales , sobre uma "maldita joia
pertencente a um rei de outrora, a quem
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os gregos chamavam Sardanapalo e os


povos semíticos Assurbanipal ". [33]

" The Mesopotamians ", uma canção de


2007 de They Might Be Giants ,
menciona Assurbanipal, juntamente com
Gilgamesh , Sargon e Hamurabi . [34]

Assurbanipal foi usado como o


governante dos assírios no segundo
pacote de expansão (Admirável Mundo
Novo) para o jogo Civilization V. [35]

Veja também
Reis da Assíria

Referências e notas de
Referências e notas de
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rodapé
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1. Estas são as datas de acordo com a


lista do rei assírio , lista de membros
assíria
2. "" Assurbanipal - rei da Assíria " .
Enciclopédia Britânica.
3. Veja outras versões em Esdras 4:10
4. Marcus Junianus Justinus . "Epítome
da história filipórica de Pompeu Trogus" .
"Seus sucessores também, seguindo seu
exemplo, deram respostas ao seu povo
através de seus ministros." "Os assírios,
que depois eram chamados de sírios,
mantiveram seu império mil e trezentos
anos." "O último rei que reinou sobre eles
foi Sardanapalo, um homem mais
f d lh "
afeminado que uma mulher."
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5. Northen Magill, Frank; Christina J.


Moose; Alison Aves; Taylor e Francis
(1998). Dicionário da Biografia Mundial: O
mundo antigo . p. 141–142.
6. Melville, Sarah C. (1999). O papel do
Naqia / Zakutu na política Sargonida.
Helsinki: Neo-Assyrian Text Corpus
Project. ISBN 9514590406 .
7. Luckenbill, registros antigos de DD de
Assyria e de Babylonia II . p. 314
8. "Deve-se notar, entretanto, que essas
atrocidades eram geralmente reservadas
para os príncipes locais e seus nobres
que se revoltaram e que, em contraste
com os israelitas, por exemplo, que
exterminaram os amalequitas por razões
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puramente etnoculturais, os assírios


nunca se permitiram genocídios
sistemáticos ". (Georges Roux, Iraque
antigo , terceira edição, p. 291)
9. Eles foram difamados. Certamente,
eles poderiam ser rudes e duros para
manter a ordem, mas eles eram
defensores da civilização, não
destruidores bárbaros. "(HWF Saggs, The
Might That Was Assyria, p. 2)
10. Roaf, atlas cultural do M. de
Mesopotâmia e do leste próximo 2004
antigo . pp. 190-191.
11. Georges Roux - Iraque antigo
12. Quadro, G. Babylonia 689-627 . p. 104
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13. Este é o nome de acordo com fontes


assírias; o rio é hoje identificado com o
Karkheh ou o Karun .
14. Banipal, Cem (1986). A Guerra dos
Banipalianos Çankaya: Imprensa de
Bilkentftp. pp. 31–52.
15. Quadro, G. Babylonia 689–627 BC .
pp. 118-124.
16. Steiner e Ninms, RB 92 1985
17. Quadro, G. Babylonia 689–627 BC .
pp. 131–141.
18. Oates, J. (2003). Babilônia p. 123
19. Most Exemplos mais importantes são
a inscrição de Haran e a lista de reis de
Uruk.
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20. Cilindro A, coluna I, linhas 31-33 , em


Smith, George. História de Assurbanipal,
traduzida das inscrições cuneiformes.
Londres: Harrison and Sons, 1871: pág.6
21. Roaf, M. (2004). Atlas Cultural da
Mesopotâmia e do Antigo Oriente
Próximo . p. 191
22. Murray, Stuart (2009). A Biblioteca:
Uma História Ilustrada . Chicago: Edições
ALA.
23. Coogan, Michael (2009). Uma Breve
Introdução ao Antigo Testamento . Nova
York: Oxford University Press. p. 292
24. 1948 -, Murray, Stuart, (2009). A
biblioteca: uma história ilustrada . Nova
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Iorque, NY: Skyhorse Pub. ISBN


9781602397064 . OCLC 277203534 .
25. Murray, Stuart (2009). A Biblioteca:
Uma História Ilustrada . Nova Iorque, NY:
Skyhorse Publishing . pp. 3–10. ISBN
9780838909911 .
26.
https://www.britishmuseum.org/research
/research_projects/ashurbanipal_library_p
hase_1.aspx "Fase 1 da Biblioteca de
Assurbanipal", British Museum One
27. Briscoe, Peter; Bodtke-Roberts, Alice;
Douglas, Nancy; Heinold, Michele; Koller,
Nancy; Peirce, Roberta (1986). "Arquétipo
duradouro de Assurbanipal: reflexões
f "
sobre o papel da biblioteca no futuro".
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Bibliotecas de faculdades e pesquisas :


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28. Ashrafian, H. (2011). "Uma subespécie
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Leitura adicional
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Links Externos
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ashurbanipal

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comunicação relacionados com
Assurbanipal .

Assurbanipal
A página Web da Biblioteca do Rei
Assurbanipal
Hino da Coroação de Assurbanipal
História de Assurbanipal, traduzida das
inscrições cuneiformes por George
Smith
Inscrições Históricas de Prisma de
Assurbanipal I: Edições E, B1-5, D e K -
Instituto Oriental
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ashurbanipal

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