REFLEXÕES PARA O IOM KIPÚR

pelo Rabino-Chefe da Grã-Bretanha

Lord Jonathan Sacks

 LETTERS TO THE NEXT GENERATION
by Chief Rabbi Lord Jonathan Sacks
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Direitos em língua portuguesa cedidos e reservados à

EDITORA E LIVRARIA SÊFER LTDA.
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Apoio:
CONIB – Confederação Israelita do Brasil

Tradução David Gorodovits

Edição Final Bernardo Lerer
Revisão Ilana Fridlin
Editoração Eletrônica Editora Sêfer
Imagem da Capa “The Book of Live II”
de Shraga Weil, cortesia da
Galeria Safrai (Jerusalém)
www.safrai.com
Capa Dagui Design
Agradecimento Louise Greenberg

Permitida a reprodução desta obra, mediante autorização

por escrito da Editora e Livraria Sêfer Ltda.

2010
ISBN 978-85-7931-012-6
Printed in Brazil
 Introdução

O Iom Kipúr é um dia muito importante durante o qual prestamos

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que planejamos fazer no ano seguinte. Quero dar minha contribuição e,
para tanto, escrevi alguns pensamentos que, eventualmente, poderão
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se tornaram pais recentemente. Entendi que assim poderia discutir as
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tratados sejam reais.
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meio da maneira de viver e dos atos de bondade que praticamos. Aliás,
segundo o exegeta Rashi, “os principais descendentes dos justos são as
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Eis a mais importante lição de Iom Kipúr: nunca é tarde demais para
recomeçar e passar a viver de forma diferente daquela que vivíamos
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sinceridade em nosso arrependimento e nos esforcemos ao máximo
para corrigi-los. Ainda que não exista nada do que nos arrepender, o
Iom Kipúr nos leva a pensar a respeito de como podemos nos conduzir
no ano que está começando, de modo a que possa trazer bênçãos às
vidas de outras pessoas por meio do nosso agradecimento a Deus por
tudo que Ele nos tem dado.
Que seja vontade do Eterno nos abençoar a todos neste novo ano.
Que Ele ouça e atenda a nossas preces. Que Ele nos perdoe e nos ajude
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povo judeu por todo o mundo, um ano repleto de saúde, paz e vida
plena.

Rabino-Chefe Lord Jonathan Sacks

Tishrê 5770

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 Carta 1

O legado mais importante

Queridos Sara e David,

Diante da proximidade de Iom Kipúr, eu lhes escrevo esta carta
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nossas vidas: “Quem somos? Como devemos viver? Qual novo capítulo
vamos escrever no Livro da Vida?”
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de mais importante lhes queremos dizer, sua mãe e eu, é como vocês,
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do que jamais poderão supor. Suas vidas constituem o presente mais
precioso que Deus nos deu.
Houve, talvez, momentos em que dissemos a vocês, ou que vocês
nos disseram, coisas das quais depois nos arrependemos. Por favor,
apaguem-nas de suas lembranças. Assim como Deus nos perdoa,
devemos perdoar uns aos outros. A vida é curta demais para ser
desperdiçada com raiva ou angústias. Vocês já estão casados e também
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quanto a que vocês nos proporcionaram.
O que nos inspirou a escrever estas cartas foi o tradicional costume
LWFCKEQ FG QU RCKU GUETGXGTGO RCTC UGWU ſNJQU tsavaot, “mensagens
(ou testamentos) éticas”. Isto se baseia na ideia de que o legado mais
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propriedades, mas, sim, ideais espirituais.
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dinheiro ou bens materiais, e com isto vocês os estragarão. Crescerão
infelizes e irrealizados e, CQſPCN, eles não lhes serão gratos. Ao contrário,
isso prejudicará a relação entre vocês. A tradição estava e está certa: as
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valores pelos quais a vida valha a pena ser vivida, ideais pelos quais
aspiram, uma identidade que os faça saber quem são e uma herança

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moral e religiosa que possa guiá-los através da violenta selva em que se
transformou a era em que vivemos.
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se forUWſEKGPVGOGPVGamplo caminharão pela vida de cabeça erguida.
Ideais constituem algo verdadeiramente grande, enquanto posses
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vida. Pessoas podem invejar outras em razãoFQSWGGNCUVÄOOCUUÎ
admiram as outras pelo que elas são e pelos princípios de acordo com os
quais vivem – e é bem melhor ser admirado do que invejado.
É a respeito disto que trata o Iom Kipúr. O judaísmo coloca bem alto
o nível moral a serCNECPÁCFQœWOCTGNKIKºQGZKIGPVGGFGUCſCPVGOCU
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judeu, eu diria que é ser um embaixador de Deus. Nunca nos foi soli-
citado que convertêssemos o mundo, mas, sim, que vivêssemos segun-
FQRCFTÐGUFGLWUVKÁCEQORCKZºQDQPFCFGGtsedacá. Somos o Povo do
Livro, que coloca o estudo contínuo no ponto mais alto de nossos
valores, demonstrando que a fé não é nem cega e nem tem a ignorância
como base. Somos solicitados a viver a nossa fé todos os dias, por meio
FG ECFC CVQ UGIWPFQ C OCTCXKNJQUC EQTGQITCſC a que chamamos de
Halachá, a complexa beleza da Lei Judaica. O judaísmo é uma religião de
elevados ideais, traduzida nos simples atos do dia-a-dia.
Foi isto que recebemos de nossos pais, o que tentamos transmitir a
vocês e o que esperamos que transmitamCQUUGWUſNJQU0ºQTQWRCU
caras, festas chiques ou os mais modernos equipamentos eletrônicos,
que são elementos de distração na vida, e não a vida em si. A vida é
constituída por aquilo que é sua razão de viver.
Digo-lhes tudo isto nesta data sagrada, porque tenho visto muitas
pessoas repetirem os mesmos erros. Quando seus casamentos fracassam
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perguntarő1SWGſ\FGGTTCFQ!#ſPCNGWNJGUFGKtudo!” Isto parece
ser verdade, mas não é. Eles lhes deram tudo, exceto o que realmente
importa: seu tempo, sua atenção, respeito genuíno e valores eticamente
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Ideais elevados deverão trazer felicidade para vocês e para seus
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