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Preguntas de repaso
Yoga Integral- San Rafael, Mendoza
2018
Permíteme dirigir esta luz del sol divino que todo lo ilumina
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adaptación afectiva, sentimental y anímica de un individuo a su entorno,
el Yoga como ninguna otra ciencia, nos permite trabajar en la
inteligencia afectiva (capacidad de entender y adaptarse a los
sentimientos y afectos de los otros), así como nos permite trabajar con la
inteligencia emocional (capacidad de entender y adaptar las emociones a
nuestro ser). La finalidad del Yoga, no es sólo la integración psicofísica-
espiritual del ser humano, la finalidad del Yoga tampoco es la
integración social y eto-ecológica del individuo, la finalidad del Yoga,
hace 5.000 años, es el Samadhi, esa experiencia de Plenitud existencial
que nos integra con Dios, el Universo o el Todo. Y esa experiencia sólo
se logra con la educación espiritual y cuando decimos educación
espiritual, no nos referimos a educación religiosa. Ser espiritual no
significa ser religioso y ser religioso, no significa ser precisamente
espiritual. Por ejemplo, el espíritu y la espiritualidad se pueden
desarrollar desde arte, el arte es la expresión del espíritu. El arte expresa
nuestros sentimientos. Si entendemos esta visión podremos comprender
cómo una Asana o postura de Yoga, puede llegar a ser espiritual,
simplemente por la actitud (predisposición a un acto). La base de la
filosofía del Yoga es Santosha: el contentamiento, estar contento con
haber nacido y tener la oportunidad de vivir . Etimológicamente, Yoga
significa integrar o atalajar. Integrarse a algo, atalajándolo. Colocar el
atalaje a los caballos de tiro para luego guiarlos y así integrarse a ellos y
al carro. "Yog" viene del la raíz "Yug"; "Yug" significa unir, unión
dinámica, integración, atalajar o atar junto; y "Yog" integrar; también
puede tener otras connotaciones como: unión, conjunción de estrellas,
etc". Por esta razón, se puede decir Yog o Yoga. El Yoga es una cultura,
una forma de ser, de vivir y de hacer. Uno aprende en una clase de Yoga,
las Técnicas que luego utiliza las otras 22 horas del día. Uno hace Yoga
todo el día. Esta cultura del Yoga tiene sus Métodos, sus Técnicas, su
teatro, su poesía, su música, su pintura, sus esculturas, sus deportes, sus
filosofías, su forma de vestir, en fin, todo tipo de manifestaciones
humanas. El Yoga, actualmente es algo más que un arte, ciencia y
filosofía de vida, es una forma de ser y sentir, de comunicarse con el
Todo. Y es una cultura que tiene cientos de millones de practicantes, que
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se ha independizado de otras disciplinas, culturas, religiones, filosofías,
razas, etc.
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Sambandha o enganche, movimiento que une dos posturas. O por medio
de un pasaje o Citika yoga de una postura de dos segundos, que permite
unir otras dos, las cuales son mantenidas por unos 20 segundos.
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• El NAMASKAR YOGA en la tradición de Yogacharya Dr. Estévez
Griego (Swami A. K. Maitreyananda) es uno de lo más divulgados,
actualmente tiene series (kramajis) precisas desarrolladas por él, que se
han hecho famosas mundialmente siendo utilizadas por diferentes
escuelas y maestros.
El Maestro ha creado las series del Gato, Perro, Niño, León, Pinza,
Abeja, Lombriz, Barco, Tigre, Ratón, Perezoso, Guerrero, Jinete,
Mangosta, Cigüeña, Caracol, Mono, Pato, Cisne, Sapo, Araña, Delfín,
Asanga, Liebre, Hormiga, Triángulo, Erizo, Cocodrilo, Penitente entre
otros.
Posturas de piernas:
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Vara, Bastón (panda), Mástil (lathi), Montaña(tada), Montaña Aérea,
Falsa montaña, Diamante(Vajra), Rana, Abeja(Brhinga), Vaca
(Gomuca), Loto(padma), Falso Loto, Alambra(Shakti), Heróica larga y
corta, Cunita(Nidra) Palo torcido(Pristhadanda), Muleta(Meru), Falsa Muleta,
Egipcia, Falsa Egipcia, 90° Noventa Grados.
Posturas de Brazos:
Diamante aéreo, Diamante hacia atrás, Falso Loto, Loto hacia atrás, Loto
aéreo.
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A su vez, existen 6 sub-posiciones en piernas y brazos y éstas se pueden,
a su vez, realizar en un ángulo de 0, 45 y 90 grados, por lo que existirían
36 sub-posiciones de brazos y piernas. Éstas varían el rango y ángulo
articular de los referentes brazos y piernas, actuando sobre los nadis,
chakras y puntos marmas ubicados en estas .
Posiciones de piernas:
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A medida que elevo los brazos el tronco ejerce más fuerza, esto marca las
cinco(5) posiciones de tronco.
1° 2° 3° 4° 5°
Postura alternativa
Es aquella postura a la cual se le aplica alguna variante en alguno de los
referentes corporales (cara, cuello, tronco, brazos, manos, piernas, pies)
manteniendo el sello, con el objetivo de facilitar la postura a aquella
persona que no pueda realizarla por completo, por ejemplo, en el caso de
una lesión, molestia, inflamación, recomendación médica, operación o
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bien que sea un proceso en la persona hasta poder llegar a la posición
más exigida.
Postura sustitutiva
Consiste en una postura que reemplaza a otra manteniendo el ángulo y la
figura, sólo la traslación espacial es la que cambia para facilitar y
permitir la práctica de aquella persona con limitaciones de cualquier
tipo, obteniendo, a través de esta sustitución, los mismos beneficios que
la postura reemplazada le aportaba.
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Sello es la relación geométrica que existe entre las partes del cuerpo más
el punto de apoyo con respecto al suelo.
Asimetría: disociación que le doy a una parte del cuerpo como la cadera,
hombros, brazos y piernas. Vamos a realizar asimetrías para armonizar,
se trabaja desde el punto de vista muscular para tener un efecto
secundario en los órganos y las articulaciones.
Existen cuatro tipos:
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- Asimetría simple: adelanto un brazo, acompañando con el hombro
o adelanto una pierna.
- Asimetría doble: adelanto una mano y el pie del mismo lado.
- Asimetría doble cruzada: adelanto una rodilla y la mano contraria.
- Asimetría postural: por medio de una postura parcial.
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En una clase de yogaterapia, se pretende que el alumno esté cómodo en
la postura, para ello nos valemos de elementos de apoyo , como mantas,
sogas ,silla, esferas, todos los elementos que sean de utilidad para el
logro de los beneficios.
Se utilizan saludos cortos sin muchos cambios de planos , posturas
simples en segunda posición, comenzando desde las más fáciles
(posturas básicas) Ardasanas, posturas sustitutivas, y alternativas. Se
realizan posturas en forma lineal, lateral y asimetrías. Swara yoga y sus
técnicas de la respiración, relajación, Pranayamas, Masajes, canto de
mantras, realización de mandalas.
Clase n°5:
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Al final de la clase hacer doble relajación por tensión y afloje, y a la vez
por inducción verbal.Agregar siempre música suave o cantar mantras.
12-Sistemas de contraposturas
CONTRAPOSTURAS:
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Contrapostura Muscular: Se trabaja sobre los músculos, los cuales se
contraen y elongan, en ellos se acumula la energía, el fin es desbloquear
las corazas y así la energía acumulada fluya libremente .
Ejemplos de Contraposturas:
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a-Contrapostura Osea Total de la Abeja es la postura del Pez , ya que
se encuentra el tronco en retroflexión , lo opuesto a la abeja.
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d-Contrapostura orgánica del Arado
La contrapostura orgánica trabaja a partir de la estimulación de ciertos
órganos, a través de la compresión y/o fuerza de gravedad ejercida sobre
ellos.
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13- Defina Pranayama y Swara Yoga que diferencia existe entre
ambas técnicas
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yVyana. El Prana se absorbe por el sol, el agua y el aire. Cuando el
Prana es sólido se llama Anna o materia y se absorbe por medio de la
comida, este tipo de Yoga es el AnnaYoga. Cuando se absorbe sólo por
el aire es Swara Yoga o Yoga de la respiración, existiendo nueve
formas de respirar. También, se puede absorber por el tacto e incluso por
los sentimientos.
Inhalamos……..Prana.
Exhalamos …….Apana( los deshechos)
Pranayama …….. aquieta la mente. Se realizan al principio de una
clase, o después de un saludo, ya que el cuerpo se carga de energía.
Existen múltiples ejercicios de pranayamas destacaremos aquellos que
nos limpian y armonizan , que nos activan ,y los que nos otorgan calma.
Pranayamas :Kapalabatti, Bastrika, Siktali, Ujayhi, Bramari,
Samavritti, SamanaVayu, Kumbaka Retengo con aire…….Rechaka
retengo sin aire.
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permite oxigenarnos con más capacidad pulmonar, a la vez que
expulsamos más anhídrido carbónico.
Con la respiración trabajamos el plano espiritual, luego mental y por
ultimo físico.
El Swara Yoga tiene nueve Bandhaso bloqueos: dos bajos (Mula y
Aswani), tres medios (Uddijanabajo, medio y alto), uno en la garganta
(Jalandhara) y tres en la cara (Muka, Surya y Chandra).
De estas tres básicas respiraciones se derivan otras conformando un
grupo de 9 respiraciones del Swara Yoga según la tradición de Swami
Maitreyananda:
1.Respiración clavicular…………EJ. Postura del Barco
2. Respiración pectoral………….Ej Postura del Pez
3. Respiración dorsal……………. Ej Postura del Niño en 1° posición
4. Respiración intercostal………Ej Postura del triángulo
5. Respiración diafragmática…Ej Postura de la escuadra
6. Respiración lumbar……………Ej Postura del Gato
7. Respiración abdominal……….Ej postura de paro de hombros o medio
puente
8. Respiración profunda…………
9. Respiración completa: 1+2+3+4+5+6+7 = 9
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mantenida por mucho tiempo puede activar la ira o la violencia y
acorazar la zona posterior y superior de la espalda.
3. Dorsal: se localiza en la parte superior del tórax y la concentración se
lleva a los músculos de la región dorsal como secundarios en la
respiración. Es lo que se conoce como sacar joroba. Es de gran ayuda
para romper corazas emocionales y es la contrapartida de la respiración
pectoral.El agobio y la baja energía acompañada a veces de falta de
aprecio por si mismo lleva a cargar una “mochila” emocional de la que
se habla popularmente. Para evitar esto deben ejercitarse en forma
preventiva ambas, la respiración pectoral y la dorsal.
4. Intercostal: en esta cumplen un papel secundando el diafragma, los
músculos intercostales como también se expanden las costillas para
liberar la región pulmonar media.Por lo general con el tiempo, los
músculos del costado del tronco, se ponen rígidos y no favorecen el
movimiento libre de intercostales, por ello es aconsejable la
incorporación de laterales en todas las posturas donde podamos
realizarlos para evitar esta rigidez.Esta respiración permite el equilibrio
para las actividades cotidianas y lograr una energía bien dosificada (ni
muy alta ni muy baja).
5. Diafragmática: más allá de que diafragmática sea toda respiración es
aquella que utiliza el diafragma. Lo fortalece, ejerciendo además un
masaje importante de todos los órganos de las dos cavidades que
separa.Con una correcta contracción diafragmática se ayuda a la
digestión, excreción, circulación sanguínea y a todos los sistemas
orgánicos.Resulta indispensable y preventiva de las enfermedades
respiratorias- Dentro de la clasificación básica de Swami Maitreyananda
se la considera como de la zona media.
6. Lumbar: La concentración en los músculos de la región lumbar,
durante la respiración, ayuda a atenuar las lumbalgias. Libera tensiones
añejas, y alivia también dolores en toda la espalda, se complementa con
la abdominal siendo ambas respiraciones bajas.
7. Abdominal: se usa principalmente el diafragma y e intervienen
también los músculos abdominales.No se llena de aire el abdomen sino
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que, especialmente con esta respiración, se llega a llenar completamente
la región inferior de los pulmones.
El resultado es un efecto altamente relajante que ayuda a distender todo
el cuerpo; favorece el descanso e incluso puede inducir el sueño.Buena
para atraer el descanso e incluso el sueño, genera la descarga de energía
hacia la tierra.Fue propuesta por Swami Maitreyananda como sama
swara yoga, aquella respiración que por reflejo condicionado calma al
respirar como un bebé.
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imaginando, sin tener segundas imágenes. La concentración se basa en
una Técnica que se llama unidireccionalidad de la mente o sea Ekagrata.
Esto es no ver otra imagen ni pensar en otra cosa, solo en una. Es la
atención , necesaria para lograr la concentración de la mente.
15-¿Qué es Dharana
Esto es no ver otra imagen ni pensar en otra cosa, solo en una.
“introspección”, o sea dejar lo exterior para ir hacia mi adentro, es
aislarse del exterior por uno o dos segundos (evidentemente se puede
estar más tiempo), anulando el contacto mental con los sentidos, son
pasos previos a la meditación .
16-¿Qué es Dhyana?
Es el reposo total de la mente. Es Meditar y es el paso anterior al
Samadhi.
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17-¿Qué es el Sama yoga?
El Sama Yoga es una técnica que permite concentrar la mente y que, por
medio de un cambio respiratorio pausado, aflojando conscientemente la
tensión muscular y bajando su tono más alto, logra el reposo del cuerpo
y la mente.
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Practicando la relajación las personas van aprendiendo a aflojar su
cuerpo, relajar su mente y liberar sus tensiones, para lograr el verdadero
descanso y cambiar totalmente su energía.
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Con la práctica del Yoga se logra autoconfianza, no
arrogancia y la posibilidad de vivir con mucha alegría.
Es un sendero hacia l libertad y nos ayuda a liberarnos
del miedo a no dar solo para recibir, sino solamente a
dar… Porque el que da siempre recibe.
Uno de los pilares de esta filosofía es el presente
interno.
El futuro está pasando por el presente a cada
momento y, justo en este instante, se convierte en
pasado.
Para alcanzar la felicidad hay que vivir en el presente,
no añorar el pasado ni desear cosas que están por
llegar.
Hay que disfrutar el ahora.
Indra Devi
Namasté
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