Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
DES AF Í OS Y T R A N S F O R MA C I O N E S
INSTITUTO COLOMBIANO DE A N T R O P O L O G Í A E H I S T O R I A
d es e o e Xp r e s a r m i s a g r a d e c i m i e n T o s a las m u c h a s p e r s o
n a s q u e h a n c o n t r ib u id o s u b s ta n c ia lm e n te a la r e a liz a c ió n d e e ste
lib r o , c o n to d a s t e n g o u n a d e u d a d e g r a titu d .
A R o b e r t o P in e d a , p o r c e d e m o s g e n t il m e n t e el e n s a y o d e
“ d o ñ a " V ir g in ia G u t ié r r e z d e P in e d a q u e a p a r e c e e n e ste v o lu m e n ,
y a P a tr ic ia V ila , p o r a y u d a m o s a s e le c c io n a r lo . E sta p o n e n c i a tie
n e u n v a lo r e s p e c ia l y a q u e f u e p r e s e n t a d a e n la F u n d a c ió n R a fa e l
P o m b o d o s d í a s a n te s d e la m u e r t e d e su a u to r a , e n 1 9 9 9 .
A J i l l E . K o r b in , p o r s u a m a b le a q u ie s c e n c ia p a r a t r a d u c ir s u
te x t o s o b r e e l m a ltr a to in fa n til, y a la U n iv e r s ity o f N e b r a s k a P ress,
p o r p e r m it im o s p u b lic a r lo .
R e c o n o z c o la p a c ie n c ia d e la s p e r s o n a s q u e c o n t r ib u y e r o n c o n
su s a r tíc u lo s , p u e s h u b o q u e v e n c e r v a r io s a v a ta re s p a r a fin a lm e n
te v e r e s te tr a b a jo c o m p le t o . G lo r ia I n é s P e lá e z m e r e c e a g r a d e c i
m ie n t o s e s p e c ia le s p o r su l a b o r c o m o le c t o r a y c o m e n t a r is t a ;
A d r ia n a R a m ír e z , p o r su a s is te n c ia e n lo s d e ta lle s d e la p r o d u c
c ió n , las ta re a s b ib lio g r á fic a s y la p r e p a r a c ió n d e l te x to ; y los f u n
c io n a r io s d e l In s titu to C o lo m b ia n o d e A n t r o p o lo g ía e H is to ria , p o r
c r e e r e n m i tr a b a jo y a p o y a r su d iv u lg a c ió n .
LA EDITORA
C O N T E N I D O
12 I n t r o d u c c ió n
Patricia Tovar R ojas
30 S e x o , g é n e r o y fe m in is m o : tres c a t e g o r ía s en p u g n a
Gabriela Castellanos L la n o s
66 R e f le x io n e s s o b r e a n t r o p o lo g ía , g é n e r o y fe m in is m o
M arcela Lagarde
82 P e rs p e c tiv a s la t in o a m e r ic a n a s a c tu a le s
s o b r e la m a s c u lin id a d
M a r a Viveros Vigoya
132 R e d e s s o c ia le s y v io le n c ia fa m ilia r
e n p e r s p e c tiv a in t e r c u ltu r a l
J ill E . K orbin
1 70 L a fa m ilia en tie m p o s d e g u e r r a
y la g u e r r a d e n t r o d e la fa m ilia
Patricia Tovar R ojas
274 F a m ilia a y e r y h o y
V irgin ia Gutiérrez de P in ed a
30 0 L a s m u je r e s a n te s d e la C o n q u is ta
P a tric ia V ita de P in ed a y D oris R o jas
348 G é n e r o , m u je r y f e m in id a d e n lo s y u k u n a s
d e la A m a z o n ia c o lo m b ia n a
M a r ta C ard on a López
396 R e f le x io n e s s o b r e la fa m ilia e n la f r o n t e r a a m a z ó n ic a :
id e a liz a c io n e s , c o n t r a d ic c io n e s y te n d e n c ia s a c tu a le s
L ig ia 7eresinha L . S im on ian
444 S o b r e las a u to r a s
INTRODUCCIÓN
L a s o c ie d a d c o l o m b i a n a c o n t e m p o r á n e a o f r e c e u n c o n t e x t o
in t e r e s a n t e p a r a e x p lo r a r lo s te m a s r e l a c i o n a d o s c o n e l m a tr i
m o n i o , la fa m ilia , e l p a r e n t e s c o y la s r e la c i o n e s e n t r e lo s g é n e
r o s. L a p r e g u n t a c r u c ia l s o b r e el p a p e l d e la f a m ilia n u c l e a r e n
r e l a c i ó n a l m o m e n t o h i s t ó r i c o p a r t i c u l a r q u e v iv e e l p a í s ,
e n t r e c r u z a d o p o r la v io le n c ia , lo s c a m b io s p o lít ic o s y la in e s t a b i
lid a d e c o n ó m i c a , c u e s t io n a c u á le s so n lo s r o le s a p r o p i a d o s p a r a
lo s h o m b r e s y las m u je r e s . L o s i n t e r r o g a n t e s q u e s u r g e n h o y se
f o r m u la n e n e l m a r c o d e n u e v a s c r e e n c ia s , a c t it u d e s y e s t r u c t u
ras r e la c io n a d a s c o n la f o r m a c i ó n y las e x p e c t a t iv a s s o b r e la f a m i
lia . C o m e n z a n d o p o r la m a n e r a c o m o se e n t a b la n la s r e la c io n e s ,
e s d e c ir , ¿ d ó n d e e n c u e n t r o a la p e r s o n a a p r o p ia d a , c o n q u ié n
m e p u e d o c a s a r y c u á n d o d e b o h a c e r l o ? D e a h í se d e s p r e n d e n
te m a s c o m o la s r e la c i o n e s s e x u a le s p r e m a t r im o n ia le s , e l a b o r t o ,
la c o h a b i t a c i ó n , el h o m o s e x u a lis m o , el s id a , el n ú m e r o d e h ijo s ,
c u á n d o t e n e r lo s , c ó m o c r ia r lo s , l o s h ijo s f u e r a d e l m a t r i m o n i o y
la r e p r o d u c c i ó n a sis tid a .
L a s e s tr u c tu r a s fa m ilia r e s h a n c a m b ia d o e n g r a n m e d id a . P o
c a s m a d r e s p u e d e n d a r s e e l lu jo d e q u e d a r s e e n su s casas, d e d ic a
d as e x c lu s iv a m e n t e a la c r ia n z a d e su s h ijo s , y a s e a p o i q u e su
c o n t r ib u c ió n e c o n ó m i c a es f u n d a m e n t a l o p o r e l d e s e o d e e je r c e r
u n a c a r r e r a y p e r c ib ir u n s a la r io p r o p io . E l n ú m e r o d e fa m ilia s
r e c o n s t itu id a s p o r u n a n u e v a r e la c ió n , d e s p u é s d e l d iv o r c io o la
s e p a r a c i ó n , t a m b i é n h a a u m e n t a d o a l i g u a l q u e la s f a m ilia s
u n ip a r e n ta le s , d o n d e n u n c a h u b o m a t r im o n io o d o n d e , p o r n o
h a b e r u n n u e v o m a tr im o n io , q u e d a u n a s o la p e r s o n a c o n la re s
p o n s a b ilid a d to ta l d e lo s h ijo s. L o s c a m b io s d e m o g r á f ic o s ta m b ié n
h a n a fe c t a d o e l ta m a ñ o d e la s fa m ilia s y su s e s tr u c tu r a s . E l p r o m e
d io d e h ijo s e n C o lo m b ia h a d is m in u id o d r a m á tic a m e n te , n o lle g a
a tre s p o r fa m ilia . P o r o t r o la d o , e l n ú m e r o d e p e r s o n a s q u e p er-
13 INTRODUCCIÓN
m a n e c e n sin h ijo s y so lte ra s h a a u m e n t a d o . El im p a c to d e l c o n flic to
a r m a d o se v e r e f le ja d o en el c r e c ie n t e n ú m e r o d e fa m ilia s e n las
q u e e l p a d r e e stá a u s e n te .
E x is te u n a t e n d e n c ia a p e r c ib ir la s tr a n s fo r m a c io n e s d e la fa
m ilia c o m o a lg o n e g a tiv o , “ lo tr a d ic io n a l" se c o n s id e r a u n v a lo r
p e r d id o y, a d e m á s , se s ie n te n o s ta lg ia d e l tie m p o e n q u e e l b ie n e s
ta r d e l g r u p o e r a m ás im p o r ta n t e q u e el d e l in d iv id u o . P o d e m o s
in c lin a r n o s a p e n s a r q u e c ie rta s in s titu c io n e s fa m ilia r e s s o n n e c e
sa ria s p a r a q u e u n a s o c ie d a d s e a s a n a . H a y q u ie n e s a ñ o r a n las é p o
cas en q u e “ e r a m e jo r " q u e las m u je r e s se q u e d a r a n en sus casas,
a t e n d ie n d o a sus h ijo s y a los q u e h a c e r e s d o m é s tic o s . U n a p r e g u n
ta q u e s u r g e c o n s ta n te m e n t e e s si la m e jo r ía d e la c o n d i c i ó n d e la
m u je r im p lic a in e v ita b le m e n t e e l fin d e la fa m ilia , a m e n a z a n d o
c o n e s to to d a la e s t r u c tu r a s o c ia l.
¿ P a ra d ó n d e v a la fa m ilia ? ¿ S ó lo d e s a p a r e c e r á la s u b o r d in a
c ió n d e las m u je r e s c u a n d o d e s a p a r e z c a la fa m ilia ? D u r a n t e las
d é c a d a s d e lo s 6 0 y 7 0 se d e n u n c i ó a la fa m ilia n u c le a r c o m o la
p r in c ip a l in s titu c ió n r e s p o n s a b le d e c o a r t a r las lib e r ta d e s d e las
m u je re s. K a te M ille t [ 1 9 9 5 ] a r g u m e n ta b a q u e e n la fa m ilia b io ló g i
c a e s ta b a la b a se d e la o p r e s ió n d e las m u je r e s y, p o r lo ta n to , q u e
ellas d e b e r ía n r e c h a z a r sus ro le s e n la r e p r o d u c c ió n y c r ia n z a d e los
hijos. O tr a s m e n o s r a d ic a le s a r g u m e n ta b a n q u e e l p r o b le m a n o es
ta b a e n la b io lo g ía , s in o e n c a m b ia r las d in á m ic a s d e la fa m ilia tr a d i
c io n a l y e l b a la n c e d e p o d e r e c o n ó m ic o d e n t r o y fu e r a d e ésta. L a
d e m a n d a p o r la a u to n o m ía s ig n ific a b a e l d e r e c h o d e las m u je r e s a
e x p r e s a r su p r o p ia s e x u a lid a d , su in d e p e n d e n c ia e c o n ó m ic a y, so
b r e to d o , u n s e n tid o d e id e n tid a d s e p a r a d o d el d e su e s p o s o y d e sus
h ijo s. E sto se tr a d u jo m á s a d e la n te e n d e m a n d a s p o r m e jo r e s sa la
rios, ig u a ld a d d e o p o r t u n id a d e s e n la e d u c a c ió n y e n e l tra b a jo , y el
d e r e c h o a te n e r a u to n o m ía e n la s e x u a lid a d y e n la r e p r o d u c c ió n .
L a s m u je r e s q u e viven sin h o m b r e s , c o m o las v iu d a s , las d iv o r
cia d a s, las s e p a r a d a s y h a sta las s o lte ra s , n o e s tá n a u to m á tic a m e n te
15 INTRODUCCIÓN
d ife r e n te s e x p e r ie n c ia s d e lo s h o m b r e s y las m u je r e s c o n t in ú a .
C o m o e s c r ib ió H e n r ie t t a M o o r e [ 1 9 9 5 ] , “la a n t r o p o lo g í a fe m in is
ta h a h e c h o su m á s im p o r ta n t e c o n t r ib u c ió n a l d e m o s tr a r p o r q u é
e l e n t e n d im ie n t o d e las r e la c io n e s d e g é n e r o d e b e s e r c e n t r a l e n
e l a n á lis is d e las p r e g u n t a s f u n d a m e n t a le s e n la a n t r o p o lo g í a y e n
las c ie n c ia s so c ia le s " .
L a a n t r o p o lo g ía c o n t e m p la to d a s la s p o s ib le s r e la c io n e s s o c ia
les q u e d a n o r ig e n a la fa m ilia , a b a r c a n d o v a ria s o p c io n e s d e u n ió n
q u e v a n m á s a llá d e la m o n o g a m ia y la h e t e r o s e x u a lid a d . E s d e c ir,
la u n ió n p o lig á m ic a q u e in c lu y e a u n h o m b r e c o n v a ria s m u je r e s ;
la p o lia n d r ia , e n d o n d e u n a m u je r p u e d e t e n e r v a r io s e s p o s o s si
m u ltá n e a m e n te ; o la s u n io n e s e n t r e p e r s o n a s d e l m is m o g é n e r o .
E n m u c h a s r e g io n e s d e l p a ís la fa m ilia m o n o g á m ic a tr a d ic io n a l
n o es n i s iq u ie r a u n id e a l, la fa m ilia r e a l es m á s v a r ia d a y c a m b ia
c o n s ta n te m e n t e . P o r e je m p lo , la o r g a n iz a c ió n f a m ilia r d e l P a c ífi
c o c o lo m b ia n o , r e s u lta d o d e la h e r e n c ia a fr ic a n a y d e la e s t r u c tu r a
so c ia l escla vista , m u e s tr a e l p r e d o m in io d e u n a “ fa m ilia d e h e c h o " ,
d o n d e e x is te n v a r io s tip o s d e p o lig in ia . E s d e c ir, u n h o m b r e c o n
fo r m a fa m ilia s c o n d o s o m á s m u je r e s a l m is m o t ie m p o . S i e l h o m
b r e e s tu v ie r a c a s a d o f o r m a lm e n t e c o n las d o s m u je r e s in c u r r ir ía
e n b ig a m ia , p e r o si e s tá e n u n ió n lib r e c o n a m b a s n o r e p r e s e n ta
n in g ú n d e lito . A p e s a r d e q u e j u r í d i c a m e n t e n o s e a r e c o n o c id a , la
fa m ilia , e n a lg u n a s r e g io n e s d e C o lo m b ia , e s d e t i p o p o lig á m ic o ,
ta l v e z c o n m á s f r e c u e n c ia d e la q u e se c r e e . E s tu d io s s o b r e la fa m i
lia d e h e c h o e n C o lo m b ia [E c h e v e r r y , 1 9 8 3 ] h a n v isto c ó m o e ste
tip o d e u n ió n p r e d o m in a en c ie r t o s s e c to r e s s o c ia le s y tie n e c o m o
c a r a c te r ís tic a q u e la s p e r s o n a s n u n c a lle g a n a c o n t r a e r u n m a tr i
m o n io r e c o n o c i d o p o r la ley. C a d a v e z c o n m a y o r f r e c u e n c i a se v e
e n C o lo m b ia la lla m a d a p o lig a m ia s e r ia d a , d o n d e u n a p e r s o n a h a
c o n t r a íd o v a r io s m a tr im o n io s s u c e s iv a m e n te .
L a s d is c u s io n e s s o b r e las u n io n e s e n t r e p e r s o n a s d e l m is m o
s e x o se q u e d a n p o r lo g e n e r a l e n lo s m e d io s d e c o m u n ic a c ió n , ya
>7 INTRODUCCIÓN
u n a h ija a s c ie n d e a $ 3 3 .9 4 0 . S e s u p o n e q u e e sta d if e r e n c ia se b a s a
e n la m a te r n id a d y q u e , s e g ú n lo s p r o v e e d o r e s , las m u je r e s u tili
z a n lo s s e r v ic io s d e s a lu d c o n m a y o r f r e c u e n c ia , a u n q u e e s b ie n
s a b id o q u e q u ie n e s m á s a c u d e n a e llo s n o s o n las m u je r e s e n e d a d
r e p r o d u c tiv a , sin o lo s b e b é s y lo s a n c ia n o s . E s m á s, n in g u n a e p s
c u b r e tr a ta m ie n to s d e f e r t ilid a d o r e p r o d u c c i ó n a s is tid a ni c u a l
q u ie r tip o d e d ia g n ó s t ic o o tr a t a m ie n to a l r e s p e c t o . I n c lu s o e n las
n im ie d a d e s d e la v id a d ia r ia e s m á s c o s to s o ser m u je r q u e h o m b r e :
es m á s a lt o e l p r e c io d e l c o r t e d e p e lo , d e la t in t o r e r ía y d e los
p r o d u c t o s d e h ig ie n e y d e b e lle z a .
Es p r e c is o t e n e r e n c u e n ta q u e s e r m u je r c o n t in ú a s ie n d o u n
im p e d im e n t o p a r a c o n t r ib u ir e n té r m in o s d e ig u a ld a d a la s o c ie
d a d . E stas d ife r e n c ia s d e g é n e r o a m e n u d o t ie n e n e l e f e c t o d e r e
le g a r a l g r u p o id e n tific a d o c o m o “ m u je r e s " a u n a c a t e g o r ía in fe rio r,
c o n m e n o s d e r e c h o s , m e n o s p r e c ia n d o sus c a p a c id a d e s in d iv id u a
le s d e n t r o d e la s o c ie d a d . L a b io lo g í a s ig u e s ie n d o d e s t in o p a r a
m u c h a s , los m e c a n is m o s tr a d ic io n a le s d e c o n t r o l y m a n ip u la c ió n
d e l c u e r p o a d q u ie r e n n u e v a s d im e n s io n e s c o n la a y u d a d e la t e c
n o lo g ía y la m e d ic in a . L o s id e a le s d e b e lle z a t ie n e n e f e c t o s c o la t e
r a le s m o r ta le s , c o m o e n e l c a s o d e lo s r ie s g o s d e la lip o e s c u lt u r a ,
e l a u m e n t o d e la a n o r e x ia y la b u lim ia , q u e c o b r a n f r e c u e n t e s v íc
tim a s e n t r e las m á s j ó v e n e s .
S e h a n r e a liz a d o a lg u n o s e s f u e r z o s y r e fo r m a s j u d i c i a le s r e la
c io n a d a s c o n la d e s ig u a ld a d d e g é n e r o , s o b r e to d o en lo q u e r e s
p e c t a a las le y e s d is c r im in a to r ia s y d e las q u e se b e n e f i c i a u n s e x o
m á s q u e o tr o . L a r e c ie n t e L e y d e C u o ta s es u n e je m p lo . A lg u n a s
p e r s o n a s lla m a n a e s to d is c r im in a c ió n p o s itiv a , F lo r e n c e T h o m a s
la h a lla m a d o “ u n a h e r r a m ie n t a te m p o r a l d e r e p a r a c ió n h is tó r i
c a " . O t r o s e je m p lo s d e d is p o s ic io n e s le g a le s q u e f a v o r e c e n a las
m u je r e s s o n la p e n s ió n d e v iu d e z , la e d a d m á s t e m p r a n a p a r a ob
te n e r la p e n s ió n y la n o im p o s ic ió n d e l s e r v ic io m ilita r o b lig a to r io .
C o m o o c u r r e e n s itu a c io n e s d o n d e h a y g r a n d e s c a m b io s , ta m b ié n
LOS DESAFÍ OS
H a c ie n d o u n b a la n c e , v e m o s q u e e v ita r la d is c r im in a c ió n n o
es ta r e a f á c i l y q u e to d a v ía h a y m u c h o c a m i n o p o r r e c o r r e r . A d e
19 1 N T R O O U C C 16 N
m á s d e c a m b io s e n la le g is la c ió n , se n e c e s ita n tr a n s fo r m a c io n e s
s o c ia le s y c u lt u r a le s q u e in c lu y a n e l h o g a r , e l l u g a r d e tr a b a jo y la
s o c ie d a d e n g e n e r a l. N i s iq u ie r a la s m u je r e s d e c la s e m e d ia p u e
d e n v a n a g lo r ia r s e . C o lo m b ia n o h a e l e g i d o la p r im e r a m u je r p r e
s id e n ta y s o n a ú n m u y p o c a s las m u je r e s q u e t ie n e n in g e r e n c i a
r e a l e n la p o lític a . A u n q u e p o r p r im e r a v e z e n n u e s tr a h is to r ia es
u n a m u je r la q u e o c u p a e l c a r g o d e m in is tra d e D e fe n s a , las m u je r e s
q u e c u rs a n la c a r r e r a m ilita r n o tie n e n a c c e s o a lo s a lto s r a n g o s . E l
h e c h o d e e sta r p r e p a r a d a s d e ig u a l m a n e r a q u e lo s v a r o n e s n o s ig n i
fic a su in g r e s o a u to m á tic o a l c a m p o la b o r a l. L o s im p e d im e n to s n o
s o n fá c ile s d e id e n tific a r, c o m o e l lla m a d o “te c h o d e c rista l", es d e
cir, lo s m e c a n is m o s in v isib le s q u e im p id e n e l a v a n c e d e las m u je r e s
e n p o s ic io n e s e je c u tiv a s o a c a d é m ic a s , las d o b le s jo r n a d a s , e l pro
b le m a d e l c u id a d o d e lo s h ijo s, d e lo s e n fe r m o s y d e lo s a n c ia n o s , las
d ife r e n c ia s e n sa la rio s y e l a c o s o s e x u a l s o n to d a v ía a s u n to s p o r r e
solver. Y n i h a b la r d e lo s d ile m a s q u e e n f r e n t a n las m u je r e s p o b r e s ,
las in d íg e n a s , la s d e la s c o m u n id a d e s n e g r a s , la s d e s p la z a d a s y m u
ch a s otras e n s itu a c ió n d e d e s v e n ta ja s o c ia l. A p e s a r d e los e s fu e rz o s
e x is te n a ú n d is c r im in a c io n e s h a c ia las m u je r e s , s o b r e t o d o d e tip o
e c o n ó m ic o , ju s tific a d a s p o r las c re e n c ia s e n e l “p a p e l tr a d ic io n a l"
d e la m u je r d e n tr o d e la fa m ilia y la d iv isió n s e x u a l d e l tra b a jo .
T o m a r m e d id a s e n c o n t r a d e la d is c r im in a c ió n d e las m u je r e s
s ig n ific a p r o m o v e r p r o g r a m a s e s ta ta le s d e b u e n a c a lid a d y c o n
p r e s u p u e s t o s u fic ie n t e q u e o f r e z c a n a lte r n a tiv a s p a r a e l c u id a d o
d e n iñ o s , n o d e s m a n t e la r a q u e llo s q u e e x is t e n y q u e h a n d a d o
b u e n o s r e s u lta d o s , c o m o e l d e las “ m a d r e s c o m u n it a r ia s " , p a t r o c i
n a d o p o r e l I n s titu to C o lo m b ia n o d e B ie n e s t a r F a m ilia r. T a m b ié n
u r g e n lín e a s d e a p o y o a las m u je r e s m a ltr a ta d a s e in c e n tiv o s p a r a
q u e m e jo r e n la p a r t ic ip a c ió n la b o r a l f e m e n in a y su s in g r e s o s . A s i
m ism o , es t ie m p o d e c u e s t io n a r la id e a d e m a s c u lin id a d y e s t im u
la r u n a p a r tic ip a c ió n m á s a m p lia d e los h o m b r e s e n el c u id a d o d e
sus h ijo s y e n las ta re a s c o tid ia n a s d e la fa m ilia .
L o s a r tíc u lo s a q u í r e u n id o s a lt e r n a n d iv e rsa s a p r o x im a c io n e s
a l te m a d e l g é n e r o y la fa m ilia d e s d e u n a v a r ie d a d d e c o n t e x to s
h is tó r ic o s y c u ltu r a le s . N o s p r e g u n t a m o s d e q u é m a n e r a la e t n o
g r a fía y la a n t r o p o lo g ía n o s s ir v e n p a r a e n t e n d e r la fa m ilia c o lo m
b ia n a y las r e la c io n e s e n t r e las p e r s o n a s q u e la c o n f o r m a n . P o r
e sto , la p r im e r a p a r t e d e l lib r o o f r e c e r e f le x io n e s te ó r ic a s q u e a c la
ra n las c a t e g o r ía s d e g é n e r o , s e x o y fe m in is m o y sus a p lic a c io n e s
d e n t r o d e la a n t r o p o lo g ía ; la s e g u n d a p a r te h a c e é n fa s is e n la s
d ife r e n t e s v io le n c ia s q u e se e n t r e c r u z a n e n la fa m ilia y la te r c e r a
a n a liz a c a so s s o b r e la fa m ilia e n tr a n s ic ió n .
E ste lib r o s u r g ió c o m o p r o y e c to a r a íz d e la s d is c u s io n e s q u e se
p r e s e n t a r o n e n e l m a r c o d e l I X C o n g r e s o N a c io n a l d e A n t r o p o lo
g ía en C o lo m b ia , r e a liz a d o en P o p a y á n en j u l i o d e l 20 0 0 . D o s
s im p o s io s v e r s a r o n s o b r e e l g é n e r o , la id e n t id a d y la fa m ilia , y se
a g r u p a r o n a lr e d e d o r d e v a ria s p r e g u n t a s y p r e o c u p a c io n e s s im ila
res. E n e ste e v e n to se p r e s e n t a r o n los a r tíc u lo s d e M a r c e la L a g a r d e ,
M a r a V iv e r o s V ig o y a , S a y d i N ú ñ e z , M a r ía E u g e n ia V á s q u e z P., L ig ia
T . L . S im o n ia n y P a t r ic ia T o v a r R o ja s . U n in t e r é s c e n t r a l e n e s to s
tr a b a jo s f u e e n t e n d e r la s r e la c io n e s d e g é n e r o y su s im p lic a c io n e s
p a r a la f a m ilia c o n r e s p e c t o a o tr a s in s t it u c io n e s s o c ia le s y a lo s
p r o c e s o s h is t ó r ic o s q u e la s a f e c t a n , s o b r e t o d o e n e l a c t u a l e s c e
n a r io d e v io le n c ia . L a g r a n a u s e n t e d u r a n t e e sta s r e f l e x i o n e s f u e
la a n t r o p ó l o g a V i r g in i a G u t i é r r e z d e P in e d a , p i o n e r a d e lo s e s tu
21 INTRODUCCIÓN
d io s d e fa m ilia , r e c ie n t e m e n t e f a lle c id a , p o r lo q u e e s te lib r o e s tá
d e d ic a d o a s u m e m o r ia y a l le g a d o d e e n s e ñ a n z a s q u e n o s h a
d e ja d o .
L o s rá p id o s c a m b io s so cia les, e c o n ó m ic o s y p o lític o s q u e vive e l
país h a c e n n e c e s a rio u n an álisis so b r e la fa m ilia , q u e in c lu y a las n u e -
Tvas p o s ic io n e s te ó ric a s y b r in d e h e r r a m ie n ta s p a r a la in v e s tig a c ió n .
E sta r e c o p ila c ió n p la n te a p r e c is a m e n te d ic h a p e rsp e c tiv a , p o r e so
lo s a rtíc u lo s q u e la in te g r a n se p r e s e n ta n d iv id id o s e n tre s a p a rta d o s.
E l p r im e r o d e e llo s , d e n o m i n a d o “ D e s a fío s y tr a n s fo r m a c io
n e s ” , se c o n c e n t r a en d is c u tir las te o r ía s m ás r e le v a n te s c o n r e s
p e c t o a l g é n e r o y la f a m i l i a , la m a n e r a c o m o la s o c i e d a d
c o n t e m p o r á n e a d e f in e lo m a s c u lin o y lo f e m e n i n o y, e n c o n c o r
d a n c ia , o fr e c e tr a ta m ie n to s d ife r e n c ia le s . A b r e e sta s e c c ió n G a b r ie la
C a s te lla n o s L la n o s , q u ie n a c la r a lo s c o n c e p t o s m á s u tiliz a d o s e n
las d is c u s io n e s s o b r e e l g é n e r o y la fa m ilia , y e x a m in a las p e r s p e c
tivas d e las fe m in is ta s , las te o r ía s p s ic o a n a lític a s - l a a n g lo a m e r ic a
n a , b a s a d a en el o b je to , y las e u r o p e a s , b a s a d a s en F r e u d - , las tesis
d e l le n g u a je y e l e s tr u c tu r a lis m o . E stas h e r r a m ie n ta s c o n c e p t u a le s
h a n p o s ib ilita d o r e p e n s a r la s lim it a c io n e s c o n f e r id a s a las c a t e g o
ría s h o m b r e - m u je r d e s p o ja d a s d e la ló g ic a d e s u n a tu r a lid a d , c o n
d ic io n a d a p o r la b io lo g ía , y u n a a m p lia c ió n d e lo s c u e s tio n a m ie n to s
s o b r e la c o n d ic ió n f e m e n in a , in s is tie n d o e n la d e c o n s t r u c c ió n d e
m o d e lo s h e g e m ó n ic o s y e n la d in á m ic a d e lo s j u e g o s d e p o d e r
e n tr e las r e la c io n e s d e g é n e r o . E ste c a p í t u lo in t e n t a p o n e r o r d e n
e n las te o r ía s s o b r e e l s e x o , la h is to r ia d e la s e x u a lid a d , la c o n s
t r u c c ió n c u lt u r a l d e l g é n e r o y la id e n tid a d .
A c o m p a ñ a n e sta p r im e r a p a r te d e l lib r o e l tr a b a jo d e M a r c e la
L a g a r d e s o b r e lo s r e to s d e l g é n e r o y d e l fe m in is m o , d o n d e r e s u
m e las p r in c ip a le s p r o b le m á tic a s , r e a lz a lo s a p o r te s m u tu o s y d e
d o n d e se d e s p r e n d e n p r o p u e s ta s p a r a la in v e s t ig a c ió n y la c r ític a
d e la t e o r ía a n t r o p o ló g ic a . L a a u t o r a d is c u te lo s p u n t o s q u e m á s
n o s p r e o c u p a n e n e s te m o m e n t o c o n r e s p e c t o a la in v e s t ig a c ió n
23 INTRODUCCIÓN
L a p r o p u e s ta q u e j i l l E . K o r b in n o s tra e p a r a el e n t e n d im ie n t o
d e l m a ltr a to in fa n til c u m p le d os p r o p ó s ito s . E n p r im e r lu gar, se
p r e s e n t a u n a p e r s p e c tiv a q u e c o m p a r a las c u lt u r a s y el c o r p u s
e t n o g r á fic o e in d ic a lo s d iv e rs o s tip o s d e v io le n c ia in t r a fa m ilia r
q u e o c u r r e n e n d if e r e n t e s c u ltu r a s . E n s e g u n d a lu g a r, e l c a p ít u lo
sitú a las r e d e s s o c ia le s e n e l c e n t r o d e la c o m p le jid a d d e fa c t o r e s
a s o c ia d o s c o n e s te tip o d e v io le n c ia . L a id e a d e r e s a lta r e l p a p e l d e
la s r e d e s s o c ia le s n o s ig n ific a q u e é sta s s e a n e l p r im e r o e l p r in c i
p a l a g e n t e q u e c o n t r ib u y e a la v io le n c ia d e n t r o d e la fa m ilia , s in o
q u e se tr a ta d e a m p lia r e l c o n t e x t o e n e l c u a l la v io le n c ia se v e a
m á s a llá d e la p e r s o n a q u e c o m e t e e l a c t o y d e las c a r a c te r ís tic a s
e s p e c ia le s q u e p u e d a te n e r la v íc tim a . D ic e K o r b in , c ita n d o a G e lle s
[ 1 9 8 3 ] : “L a g e n t e g o lp e a y m a lt r a ta p o r q u e p u e d e y n a d ie se lo
im p id e " . C a b e a p lic a r e s te m ism o e n u n c i a d o a l c a s o d e la v io le n
c ia e n la fa m ilia y a l p r o b le m a d e v io le n c ia e n C o lo m b ia : “L a g e n t e
m a ta p o r q u e n a d ie se lo im p id e " .
M a r ía E u g e n ia V á s q u e z P., p o r su p a r te , se c o n c e n t r a e n lo s
e s tig m a s q u e s u fr e n las m u je r e s e x c o m b a tie n te s q u e h a n p e r d id o
a sus c o m p a ñ e r o s . L a s n o c io n e s d e id e n t id a d f e m e n in a y m a s c u li
n a p u e d e n s e r e x a m in a d a s c o n r e s p e c t o a la m a n e r a c o m o se
e n c a s illa n y c o m p a r a n la s d if e r e n t e s e x p e r ie n c ia s d e v iu d e z . L a
v u ln e r a b ilid a d d e la s v iu d a s y h u é r f a n o s d e h o m b r e s m ilita n te s e n
g r u p o s a r m a d o s c la n d e s tin o s le s c o n f ie r e t a m b ié n u n a p o s ic ió n
n o s ó lo a l m a r g e n d e la ley, s in o d e la s o c ie d a d , c a u s a n d o u n a
a n s ie d a d c u lt u r a l, y a q u e e lla s c o n t in ú a n a ta d a s a la m e m o r ia d e
la s a c c io n e s q u e e sto s h o m b r e s r e a liz a r o n y a u n a in s titu c ió n g u e
r r e r a e n la c u a l e llo s s a c r ific a r o n su s v id a s, p o r lo q u e e n c ie r t a
m a n e r a flo ta n e n u n lim b o s o c ia l. L a d e e lla s h a sid o u n a v iu d e z
in v is ib le , m u c h a s v e c e s sin r it o s n i lá g r im a s p ú b lic a s . D e m u c h a s
m a n e r a s su s v id a s n o h a n s id o n o r m a le s o c o r r ie n te s . E l e s tig m a
q u e las r o d e a p u e d e s e r i n t e r p r e t a d o c o n b a s e e n la s s o lu c io n e s
q u e a v e c e s e lla s m ism a s b u s c a n c u a n d o s o n c o n f r o n t a d a s c o n si
25 INTRODUCCIÓN
30 a ñ o s , s in o q u e a d e la n ta v a ria s d e f in ic io n e s s o b r e las in s titu c io
n e s d o m é s tic a s y tip o lo g ía s fa m ilia r e s q u e se a p lic a n a la s itu a c ió n
a c tu a l d e la fa m ilia . N o s e n c o n t r a m o s t a m b ié n f r e n t e a l tr a b a jo d e
u n a in v e s tig a d o r a d e la r g a tr a y e c to r ia , q u e a n a liz ó la fa m ilia c o
lo m b ia n a en sus d if e r e n t e s m o m e n t o s c o n u n c o n o c im ie n t o q u e
h a id o a la p a r d e las tr a n s fo r m a c io n e s , h a e v o lu c io n a d o y se h a
a d a p ta d o a la s c o n d ic io n e s d e l f in a l d e l s ig lo .
E sto s e s c r ito s n o s p r e s e n t a n e s tu d io s d e c a s o s e s p e c ífic o s e n
lo s q u e se h a n a p lic a d o las te o r ía s p r e s e n t a d a s e n la p r im e r a s e c
c ió n d e l lib r o , a la vez q u e n o s m u e s t r a n u n c o n ju n t o d e v is io n e s y
p e r s p e c tiv a s q u e a p o r ta n v a r ia d o s e je m p lo s . P o r e s o se in c lu y e n
las m u je r e s in d íg e n a s y u k u n a s , e s tu d ia d a s p o r C a r d o n a , y las d e l
á r e a d e f r o n t e r a a m a z ó n ic a e n t r e C o lo m b ia y B ra sil, e n e l a r t íc u lo
d e S im o n ia n . A d e m á s d e d is fr u ta r d e u n a r ic a in t r o d u c c ió n s o b r e
lo s e s tu d io s d e la fa m ilia r e a liz a d o s p o r lo s c lá s ic o s d e la a n t r o p o
lo g ía , te n e m o s u n a b r e v e r e s e ñ a d e lo q u e h a n s id o lo s tr a b a jo s
s o b r e fa m ilia e n e l A m a z o n a s , lig a d o s a lo s m o m e n t o s m á s im p o r
ta n te s d e sus tr a n s fo r m a c io n e s e c o n ó m ic a s y s o c ia le s , s u p a r tic ip a
c ió n en las d ife r e n t e s e c o n o m ía s e x tr a c tiv a s y e n sus e f e c t o s e n e l
m e d i o a m b ie n te y e n la s p o lít ic a s g lo b a le s . V e m o s t a m b ié n u n a
c o n e x ió n c la r a e n t r e e s t o s p r o c e s o s y la v io le n c ia e n d é m i c a e n tr e
a lg u n o s d e lo s g r u p o s d e l á r e a , y e n e l c o n t a c t o e n t r e lo s in d íg e n a s
y las p e r s o n a s q u e lle g a n d e fu e r a .
U n a s u n to im p o r ta n t e , tr a ta d o t a m b ié n p o r v a ria s a u to r a s , h a
s id o e l d e las r e la c io n e s d e s ig u a le s e n t r e lo s s e x o s , s o b r e to d o c u a n
d o se c o m p a r a la b a s e e c o n ó m ic a y e c o ló g ic a , e l e s ta tu s m á s a lto
q u e p a r e c e n te n e r las m u je r e s e n s o c ie d a d e s m a tr ilin e a le s y e l n e x o
q u e e x is te e n t r e e l p o d e r e c o n ó m i c o y p o lít ic o d e a c u e r d o c o n la
a d a p ta c ió n e c o n ó m ic a , e c o ló g ic a y t e c n o ló g ic a . D e a h í q u e e l a p o r
te d e V ila y R o ja s, a l e x a m in a r lo s r o le s d e la m u je r p r e h is p á n ic a a
p a r tir d e lo s c ro n is ta s y la a r q u e o lo g ía , n o s sir v a d e g u ía p a r a e n
t e n d e r la m u ltip lic id a d d e a c tiv id a d e s d e s e m p e ñ a d a s p o r e lla s. E l
REFERENCI AS BI BL I OGRÁF I C AS
1 995 .
Reyes, M argarita (ed .). “ R elaciones d e g é n e ro e n los procesos d e construc
ción social’’, en: Inf(ormies AntropoWg;ícos, N° 9, B ogotá, Instituto C o lo m
bian o d e A n trop o lo gía, C olcu ltu ra, 1997.
27 INTRODUCCIÓN
P A R T E 1
D E S A F Í O S Y T R A N S F O R M A C I O N E S
SEXO, GÉNERO Y FEMINISMO:
TRES CATEGORÍAS EN PUGNA
N o s h e m o s a c o s tu m b r a d o a h a b la r d e “ s e x o " e n to d a s p a rte s,
d e s d e lo s p r o g r a m a s d e te le v is ió n , d o n d e lo s in v ita d o s r e v e la n su s
v id a s ín tim a s , h a s ta las r e u n io n e s d e p a d r e s d e fa m ilia e n lo s c o le
g io s y e s c u e la s . C a d a h a b la n t e p a r e c e e s ta r m u y s e g u r o o s e g u r a d e
lo q u e s ig n if ic a la p a la b r a . P a r a m u c h a s p e r s o n a s , s e x o q u ie r e
d e c ir , a d e m á s d e la d i f e r e n c i a a n a t ó m ic a e n t r e h o m b r e s y m u je
re s, el c o it o y la r e p r o d u c c i ó n . A u n q u e n o s e a ta n g e n e r a liz a d a la
“ c e r t id u m b r e " s o b r e lo q u e q u i e r e d e c i r g é n e r o , se h a c o n v e r tid o
e n u n lu g a r c o m ú n , a l m e n o s e n e l á m b ito a c a d é m ic o , a d s c r ib ir a l
s e x o e l a s p e c to b io ló g i c o , n a tu r a l, la d is t in c ió n a n a tó m ic a , y a l
g é n e r o la e la b o r a c ió n c u lt u r a l d e e sta r e a lid a d .
E sta d if e r e n c ia c ió n se b a sa , p r o b a b le m e n t e , e n la p r im e r a d e
fin ic ió n d e l s is te m a s e x o - g é n e r o , p la n t e a d a p o r u n a a n t r o p ó lo g a
fe m in is ta , G a y le R u b in , c o m o “ e l c o n ju n t o d e d is p o s ic io n e s m e
d ia n t e las c u a le s u n a s o c ie d a d tr a n s fo r m a la s e x u a lid a d b io ló g ic a
e n p r o d u c t o s d e a c tiv id a d h u m a n a , y m e d ia n t e las c u a le s se satisfa-
1 Gayle Rubin, "The Traffic on Women: Notes on the Political Economy of Sex”,
en: Rayna Reiter (ed.), Toward anAnlhropology ofWot^m, Nueva York, Monthlv Review
Press 1 975, Pág. 159.
• Kate Millett, Política sexual, Madrid, Ediciones Cátedra, 1995, pág. 27.
3 Catherine A. MacKinnon, Hacia una teoríafemninisla del Estado, Madrid, Ediciones
Cátedra, 1995.
4 Moira Gatens, "A Critique of the Sex/Gender Distinction”, en:J. Allen y P. Patton
(eds.), Beyond Marxism? Inlervenlions after Marx, Sydney, 1983, págs. 143-160.
s Esta definición corresponde a los conceptos encontrados en la Ley de Educa
ción Sexual, resolución n° 033353 (2 de julio de 1993) del Ministerio de Educa
ción, que hizo obligatoria la educación sexual en todos los planteles educativos a
nivel de preescolar, primaria y secundaria.
D e e ste h a lla z g o f u n d a m e n t a l se d e s p r e n d e n d o s id e a s im p o r
ta n te s. E n p r im e r lu g a r, la d is tin c ió n e n tr e s e x o y g é n e r o p ie r d e
g r a n p a r te d e s u fu e r z a . P a r t ie n d o d e la p o s ic ió n d e F o u c a u lt so
b r e la h is to r ic id a d d e l s e x o , se h a p u e s to e n c u e s tió n e l c o n c e p t o
g e n e r a liz a d o d e g é n e r o c o m o a lg o e s t a b le c id o c u lt u r a lm e n t e c o n
b a s e e n e l s e x o b io ló g ic o . C o m o v e r e m o s m á s a d e la n t e , e n s u o b r a
te n d e r T roubk ( títu lo q u e y o tr a d u c ir ía c o m o E l malestar en el géne-
ro )^ Ju d ith B u t le r p la n t e a la p o s ib ilid a d d e a b a n d o n a r la d if e r e n
c ia c ió n e n t r e lo s d o s c o n c e p t o s o , a l m e n o s , d e in v e r tir la p r im a c ía
a t r ib u id a a l s e x o p o r e n c im a d e l g é n e r o : n o es e l s e x o la b a s e b io
ló g ic a n a tu r a l, f u n d a m e n t a l e in v a r ia b le s o b r e la c u a l c a d a c u lt u r a
c o n s tr u y e su s c o n c e p c io n e s , su s r o le s y estilo s d e g é n e r o , sin o q u e
es e l g é n e r o c u lt u r a l e l q u e n o s p e r m it e c o n s t r u ir n u e s tr a s id e a s
7 Idem.
8 Henrietta Moore, A PassionforDiffnmce, Bloomington, Indiana University Press,
>994- Pág. 12.
9 Henrietta Moore nos remite a los trabajos deJulia Epstein y Kristina Straub (Body
Guards, Londres, Routledge, 1991), W. Williams (The Spirit and theFlesh, Boston,
Beacon Press, 1986) y Maijorie Garber ( VestedInterests, Londres, Routledge, 1992).
‘° Henrietta Moore, op. cit., pág. 13.
A n te s d e p la n te a r u n a n u e v a d e fin ic ió n d e g é n e r o , to m a n d o e n
c u e n ta e sta n u e v a v isió n d e la s r e la c io n e s e n tr e g é n e r o y s e x o , m e
p a r e c e im p o r ta n te revisa r la h is to ria d e l té r m in o g é n e r o , es d e c ir, la
e v o lu c ió n m e d ia n te la c u a l u n té r m in o q u e a n ta ñ o d e s ig n a b a u n a
s im p le c a t e g o r ía g r a m a tic a l, a c t u a lm e n te h a p a s a d o a c o n v e r tirs e
e n u n c o n c e p t o d e im p o r ta n c ia c ru c ia l p a r a las c ie n c ia s so cia le s.
E n p r im e r lu g a r, p a r a t r a z a r u n a b r e v e g e n e a l o g í a d e l t é r m i
n o , d e b e m o s r e c o n o c e r q u e e n la m a y o r ía d e lo s id io m a s d e o r i
g e n in d o e u r o p e o , o r ig in a lm e n t e “g é n e r o " (genre e n fr a n c é s , gender
e n in g lé s , genere e n ita lia n o ) n o s r e m ite a la d if e r e n c ia e n t r e p a la
b ra s m a s c u lin a s o f e m e n in a s . F u e en I n g la te r r a , e n el s ig lo x v i i ,
d o n d e ¡ a p a l a b r a g e n d e rse c o m e n z ó a e m p le a r e n u n s e n t i d o m á s
a m p lio . Y a e n 1 6 8 9 , L a d y M a r y W o r tle y M o n t a g u lo u s ó e n u n o
d e s u s e n s a y o s , a l d e n u n c i a r a s u p r o p i o s e x o , e n u n a d e esa s
fr a s e s m is ó g in a s , lle n a s d e a u t o d e s p r e c i o , q u e s o n c o m u n e s e n e l
d is c u r s o d e a lg u n a s m u je r e s : “ M i ú n ic o c o n s u e l o d e p e r t e n e c e r a
e s te g é n e r o (gender, en el o r ig in a l) h a s id o la s e g u r id a d d e n o
15 Joan Scott, “El género: una categoría útil para el análisis histórico”, en: James
A ie la n g y Mary Nash (eds.), Historia y género: las mujeres en la Europa tmc^ma y
contemporánea, Valencia, Edicions Alfons el Magnánim, 1990, pág. 23.
16 RobertJ. Stoller, Sex and Gender: On theDeuelopment of Masculinity and FFemininity,
Nueva York, Science House, 1968.
17 A ip a ro Moreno, prólogo a la edición española de la obra de Kate Millet, Políti
ca sexual, Madrid, Ediciones Cátedra, 1995, pág. 1 1.
2° Para una elaboración de estas ideas, véase Gabriela Castellanos Llanos, "Apro
ximaciones a la articulación entre el sexismo y el racismo”, en: Nómadas, n° 6,
Bogotá, Departamento de Investigaciones, Fundación Universidad Central, mar
zo-septiembre de 1997.
P o r o tr a p a r te , p a r a F o u c a u lt el p o d e r o p e r a m e d ia n t e le y e s,
a p a r a to s e in s titu c io n e s q u e p o n e n e n m o v im ie n to r e la c io n e s d e
d o m in a c ió n . P e r o e sta d o m in a c ió n n o n o s r e m i t e a l v ie jo m o d e lo
d e u n a s u b y u g a c ió n s ó lid a , g lo b a l, a p la s ta n te , q u e s o b r e la g r a n
m a sa d e l p u e b lo e je r c e n u n a p e r s o n a o u n g r u p o q u e c e n tr a liz a n
e l p o d e r . E l g r a n d e s c u b r im ie n t o d e F o u c a u lt f u e q u e e l p o d e r lo
e je r c e m o s to d o s d e m ú ltip le s fo r m a s e n n u e s tr a s in t e r r e - la c io n e s ,
p u e s se m a n e ja p o r m e d io d e u n a r e d d e r e la c io n e s q u e a tra v ie s a
to d o s lo s á m b ito s , t o d o s lo s n iv e le s s o c ia le s , y d o n d e t o d o s y to d a s
e s ta m o s a c tiv a m e n te p r e s e n te s . E l p o d e r c ir c u la e n t r e t o d o s n o s o
tros, lo s s u b o r d in a - d o r e s y lo s s u b o r d in a d o s , q u e a d e m á s p o d e
m o s s e r lo d e d iv e rsa s m a n e r a s e in t e r c a m b ia n d o e s to s d o s r o le s
s e g ú n e l tip o d e r e la c ió n d e q u e se tr a te . U n a d a m a b u r g u e s a , p o r
e je m p lo , p u e d e e je r c e r u n a d o m in a c ió n s o b r e su s s ir v ie n te s , a la
v e z q u e v e rs e s u b y u g a d a p o r s u m a r id o o s u a m a n te . U n o b r e r o
p u e d e p a d e c e r u n a s u b o r d in a c ió n a n te e l j e f e , p e r o e je r c e r la a n te
su m u je r y sus h ijo s . U n a m a d r e p u e d e r e p e tir c o n su s h ijo s la
G é n e r o , e n t o n c e s , es e l s is te m a d e s a b e r e s , d is c u r s o s , p r á c t i
c a s s o c ia le s y r e la c io n e s d e p o d e r q u e d a n c o n t e n i d o e s p e c í f i c o
a l c u e r p o s e x u a d o , a la s e x u a l i d a d y a la s d i f e r e n c i a s fís ic a s ,
s o c io e c o n ó m ic a s , c u lt u r a le s y p o lít ic a s e n t r e lo s s e x o s e n u n a é p o
c a y en u n c o n t e x t o d e t e r m in a d o s . V e m o s a s í q u e t o d a la c o n s t e
la c ió n d e e le m e n t o s q u e h o y se lla m a n “ s e x u a l i d a d ’’ , d e s d e las
d ife r e n c ia s a n a t ó m ic a s e n t r e h o m b r e s y m u je r e s h a s ta su s r e la
c io n e s a fe c tiv a s , p a s a n d o p o r su o r i e n t a c i ó n s e x u a l, e s t a r ía n e n
p a r te c o n t e n id o s e n la c a t e g o r í a d e g é n e r o .
E v id e n te m e n te , lo s c u e r p o s e x is te n e n e l m u n d o fís ic o y las lla
m a d a s “c ie n c ia s n a tu r a le s " tie n e m u c h o q u é d e c i m o s s o b r e su s c a
r a c te r ís tic a s b io ló g ic a s . Sin e m b a r g o , las c ie n c ia s n o e s tá n e x e n t a s
d e la i n f l u e n c i a d e las c o n c e p c io n e s id e o ló g ic a s d e la c u ltu ra . E n
o tra s p a la b ra s, to d o lo s e x u a l se ría u n p r o d u c to d e la in te r a c c ió n e n
tr e la r e a lid a d g e n é tic o - b io ló g ic a y lo s d isc u rso s y p rá ctic a s c u ltu ra le s.
U n a v e z e s t a b le c id a e sta n u e v a d e f in ic ió n , p o d e m o s p a s a r a
d ife r e n c ia r e n tr e c a te g o r ía s c o m o “id e n tid a d e s s e x u a le s ’’, “ o r ie n ta -
Identidades sexuales
E n p r im e r lu g a r, la id e n t id a d s e x u a l n o s r e m ite c la r a m e n t e a
la r e a lid a d p s íq u ic a d e c a d a in d iv id u o . I n d e p e n d i e n t e m e n t e d e su
s e x o , q u e se p u e d e d e t e r m in a r ta n to p o r g e n o t i p o c o m o f e n o típ i-
c a m e n te * 4 , c a d a p e r s o n a t ie n e u n a id e n t id a d q u e p u e d e o n o co
i n c id i r c o n sus c a r a c t e r ís t ic a s fís ic a s . E n la f o r m a c i ó n d e e s ta
id e n t id a d p u e d e n in t e r v e n ir fa c t o r e s fís ic o s y p s íq u ic o s ; n o se h a
r e s u e lt o a ú n la p o lé m i c a s o b r e e l p a p e l r e la t iv o d e la p s iq u is y la
e x p e r i e n c i a p e r s o n a l, p o r u n la d o , y d e la b io lo g ía , p o r e l o tr o , e n
s u d e t e r m in a c ió n . E n c u a lq u ie r c a s o , c u a n d o n o c o in c id e n e l s e x o
b i o l ó g i c o c o n la i d e n t i d a d , n o s e n c o n t r a m o s c o n u n c a s o d e
tr a n s e x u a lid a d , q u e p u e d e c o n d u c ir a q u e la p e r s o n a d e c id a r e c u
r r ir a la m e d ic in a p a r a c a m b ia r su s e x o g e n it a l d e n a c im ie n t o p o r
e l q u e d e s e a te n e r.
A d e m á s d e l p a p e l d e la e x p e r ie n c ia p s íq u ic a y la b io lo g ía , u n
fa c t o r im p o r ta n t e e n la fo r m a c ió n d e la id e n tid a d es el d isc u rsiv o .
E n la o b r a a la q u e y a n os r e fe r im o s ,J u d ith B u tle r n o s p la n t e a u n
c u e s tio n a m ie n t o d e l c o n c e p t o d e la id e n tid a d fija (ta n to la d e g é n e
ro , c o m o las d e c la se , e tn ia , g e n e r a c ió n o n a c io n a lid a d ) . P a r tie n d o
E n c o n ju n to , las d is tin c io n e s q u e a c a b a m o s d e e s t a b le c e r n o s
p e r m ite n u n a m a y o r c la r id a d e n t o m o a lo q u e s ig n ific a la c a t e g o r ía
29 Deborah Tannen, Talking from Nine lo Five. Women and Men in the Workplace:
Language, Sex and Power, Nueva York, Avon Books, 1995.
3° Joan Scott, op. cit., pág. 28.
36 Para una discusión más extensa sobre los prejuicios y equivocaciones que con
ducen al rechazo del feminismo, véase Gabriela Castellanos, “Un movimiento fe
minista para el nuevo milenio”, en: Castellanos y Accorsi (comps.), Sujetos/asninos
y masculinos, Cali, Universidad del Valle, 2001.
38 El término “de color”, que entre nosotros es rechazado por muchos activistas
por considerarlo un eufemismo para evitar decir “negro-negra”, en Estados Uni
dos denota una coalición entre todas las personas que no se consideran blancas,
es decir, personas negras, hispanas o asiáticas.
39 Nancy Fraser, op. cit., pág. 239.
O t r o a s p e c to d e l fe m in is m o q u e d e b e m o s e n fa tiz a r e s la d iv e r
sid ad d e p o s ic io n e s q u e se p r e s e n ta n . A u n q u e e x is te n m u c h o s otros,
va m o s a d is tin g u ir só lo e n tr e lo s d o s m á s in flu y e n te s : e l fe m in is m o
d e la ig u a ld a d y e l d e la d ife r e n c ia . E l p r im e r o d e lo s d o s , h is tó r ic a
m e n te el m ás a n tig u o , c o n s is te e n la b ú s q u e d a d e ¡ a ju s t ic ia so c ia l
m e d ia n te la e lim in a c ió n d e las d is c r im in a c io n e s c o n t r a la m u je r y
las b a r re ra s a su p a r tic ip a c ió n s o c io c u ltu r a l. Sin e m b a r g o , u n d e sa
r r o llo im p o r ta n te e n e l p e n s a m ie n to fe m in is ta c o lo m b ia n o , q u e
e m p ie z a a se n tirse d e s d e fin a les d e la d é c a d a d e lo s So, es la c r e c ie n
te in flu e n c ia d e l fe m in is m o d e la d ife r e n c ia , d e s a r r o lla d o e n E sta
d o s U n id o s , F r a n c ia e I ta lia . E s ta p o s i c i ó n , ta m b ié n lla m a d a
“fe m in is m o c u ltu ra l" , se b asa e n u n a r e v a lo r a c ió n d e lo fe m e n in o ,
re s c a ta n d o lo p o sitiv o d e la id e n tid a d d e la m u je r y d e su s a trib u to s
c u ltu ra le s. E ste fe m in is m o o p o n e la c u ltu r a a n d r o c é n tr ic a , q u e d es-
40 Para una exposición más detallada de éstas y otras posiciones feministas, véase
Gabriela Castellanos, “¿Existe la mujer? Género, lenguaje y cultura?”, en: Luz
Gabriela Arango, Magdalena León y Mara Viveros (comps.), op. cit.
4 ‘ “Sexualidad: resistencia, imaginación y cambio'', en: Portugal y Torres (eds.), El
siglo de las mujeres, Chile, Isis Internacional, 1999, pág. aofi.
M arcela Lagarde
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO -UNAM-
la A N T r o p o l o g í A c o N t e m p o r Á N E A se c a r a c te r iz a p o r u n a u g e d e lo s
e s tu d io s d e g é n e r o e n lo s m á s d iv e rs o s c a m p o s y p r o b le m á tic a s , y
p o r u n a t e n d e n c ia im p o r ta n t e a la in t e r d is c ip lin a r ie d a d . A s im is
m o , e n e l u m b r a l d e l m ile n io , im p o r ta n t e s in t e le c tu a le s d e la a n
tr o p o lo g ía f o r m a n p a r te d e l u n iv e r s o fe m in is ta .
S in e m b a r g o , to d a v ía h a y p la n e s y p r o g r a m a s d e e s t u d io e n
a n t r o p o lo g ía , p r o y e c to s y p r o g r a m a s d e in v e s t ig a c ió n q u e e lu d e n
e sta v isió n y n o la in c lu y e n . U n n ú m e r o im p o r ta n t e d e p r o f e s io n a
le s d e la a n t r o p o lo g ía o m it e n a l g é n e r o , c o n sus c o n s e c u e n c ia s
te ó r ic o - p o lític a s , e n ta n to u n b u e n n ú m e r o m ir a n e l m u n d o c o n
“ le n te s d e g é n e r o " y h a n c o n v e r t id o e s te e n f o q u e e n u n c a m p o d e
in v e s tig a c ió n , u n a t e m á t ic a e s p e c íf ic a e in e lu d ib le .
¿ C u á le s s o n la s c o n e x io n e s e n t r e a n t r o p o l o g í a , g é n e r o y f e
m in is m o ? ¿ E n q u é c o n s is te n su s m u t u o s a p o r t e s e p is t e m o ló g ic o s ,
t e ó r ic o s y m e t o d o ló g ic o s ? Y, ¿ c u á le s s o n lo s o b s t á c u lo s y lo s r e
c u rso s p a r a a v a n z a r e n u n a a c u lt u r a c i ó n f e m in is t a ta n t o e n la
a n t r o p o l o g í a y las c ie n c ia s a f in e s c o m o e n e l f e m in is m o ? É stas
s o n la s p r e g u n t a s e je s d e e s ta r e f l e x i ó n , q u e n o s p e r m it e n u b ic a r
la r e la c ió n e n t r e a n t r o p o l o g í a y p o lí t ic a e n u n u n iv e r s o c o m o e l
l a t i n o a m e r i c a n o . D e h e c h o , e l e s p a c i o d e i n f l u e n c i a d e la a c a
d e m i a a n t r o p o l ó g i c a e s tá t a n t o en el c o n o c i m i e n t o d e l m u n d o
c o m o e n la c o n s t r u c c i ó n d e a lt e r n a t iv a s p o r la d e m o c r a c i a y e l
d e s a r r o llo .
A v a n z a r e n la c o n s t r u c c i ó n d e c o n d i c i o n e s d e ig u a l d a d y su
p o n e r la r e d e f i n ic i ó n d e la d iv e r s id a d c u lt u r a l y la e s p e c i f i c i d a d
h is t ó r ic a s o n la s m ir a s y lo s lím it e s d e l s u r g im ie n t o d e n u e v o s
p a r a d ig m a s . L a a n t r o p o l o g í a c o n t e m p o r á n e a p o s t n u c le a r , e n
la e r a d e u n a g l o b a l i z a c i ó n a s im é t r ic a , n o e q u it a t iv a , b a j o la h e
g e m o n í a d e p o lí t ic a s e c o n ó m i c a s y c u lt u r a l e s t a n t o d e d o m i n i o
c o m o d e e m a n c i p a c i ó n , p u e d e a p o r t a r a n á lis is y c o n o c i m i e n
tos e n t o r n o al g é n e r o , q u e s u s t e n t a n n u e v a s c o m p l e j i d a d e s y
a lt e r n a tiv a s .
L a m o d e r n id a d h a e n c a r n a d o la u t o p ía d e l d e s a r r o llo , la d e
m o c r a c ia y e l p r o g r e s o . L o s n u e v o s s u je to s m o d e r n o s se a fa n a n n o
s ó lo p o r vivir, sin o p o r v iv ir c o n s e n tid o h u m a n o e im p r im ir lo e n
e l m u n d o . L a d iv e r s id a d es su e m b le m a . N o s o n id é n tic o s , su s id e n
tid a d e s son m u ltic o lo r e s y p r o v ie n e n d e h is to ria s y p a r tic u la r id a
d es; u n o s y a s o n p r o d u c t o d e los b e n e f ic io s d e la m o d e r n id a d : d e
o p c io n e s p a ra vivir, p e n s a r e l m u n d o e in t e r v e n ir en é l, d e l a c c e s o
a r e c u r s o s b ie n e s y o p o r t u n id a d e s , d e la a u to a fir m a c ió n y d e lo s
d e r e c h o s . O tr o s , e n c a m b io , e m e r g e n d e lo s s u b u r b io s y lo s es
c o m b r o s d e la m o d e r n id a d , d e su a u s e n c ia o d e su s e s tra g o s, d e lo
m ás r e le g a d o , d e la fa lta d e o p o r t u n id a d e s y d e r e c h o s , d e p e r m a
n e n te s d ific u lta d e s p a ra s o b r e v iv ir d e s d e el o p r o b io .
L a p r o p u e s ta d e lo s n u e v o s s u je to s es a m p lia r la s o p o r t u n id a
d e s, a c c e d e r a lo s b ie n e s m a te r ia le s y s im b ó lic o s , t e n e r o p o r t u n i
d a d e s d e d e s a r r o llo p e r s o n a l y c o m u n it a r io , e n d im e n s io n e s m ic r o
y m a c r o s o c ia le s , a v a n z a r e n la s o lu c ió n d e lo s g r a n d e s p r o b le m a s y
r e a liz a r u n o q u e o tr o s u e ñ o .
L o s m á s se a fa n a n e n la c o n s tr u c c ió n d e u n n u e v o p a r a d ig m a
p a r a a c c e d e r a la b u e n a vid a , a l b ie n e s ta r y a la v iv e n c ia d e lib e r ta
d es n e g a d a s , s ó lo a c c e s ib le s si se m o d if ic a el s e n tid o s o c ia l y c o l e c
tivo d e lo s e s fu e r z o s vita les, si se a b r e p a s o a u n a é t ic a d is tin ta ,
b a sa d a , e n e fe c t o , e n la c o m p le jid a d te jid a e n tr e to d o s.
L a c o n c ie n c ia d e q u e la T ie r r a , lo s p a íse s, las s o c ie d a d e s y la
v id a c o tid ia n a se h a n c o n v e r tid o e n e s p a c io s in s u fic ie n te s , in a d e
c u a d o s , m a lt r e c h o s e in h a b ita b le s p a r a las m a y o ría s , a s í c o m o la
c o n v ic c ió n d e tr a n s fo r m a r la r e a lid a d y r e p a r a r d a ñ o s q u e lo s
m o d o s d e v id a h a n h e c h o a n u e s tr o m u n d o , a las c o m u n id a d e s , a l
m e d io a m b ie n te , a l p a tr im o n io c u lt u r a l, a l c a p ita l h u m a n o y a las
p e r s o n a s , fo r m a p a r te d e lo s e s tím u lo s é tic o s y es h e r r a m ie n ta im
p r e s c in d ib le d e lo s n u e v o s s u je to s e n e sta trav esía .
E l c o n o c im ie n t o d e la so c ied a d - y la c u lt u r a h a e x p e r im e n t a d o
u n a r e v o lu c ió n te ó r ic a y e p is te m o ló g ic a . L a s o c io lo g ía , la a n t r o p o
lo g ía , la p s ic o lo g ía , las a rte s, la filo s o fía , la é tic a , la e s té tic a y la
p o lít ic a h a n tr a n s fo r m a d o lo b á s ic o d e su s p la n t e a m ie n to s y c o n -
E l fe m in is m o a p o r ta a l n u e v a p a r a d ig m a h u m a n o la c o n s tr u c
c ió n d e u n m ism o p is o s im b ó lic o y p o lít ic o p a r a m u je r e s y h o m
b res e n ig u a ld a d y u n a r e la c ió n e n la q u e n o h a y a c e n tr a lid a d d e
n in g ú n s u je to n i je r a r q u í a d e ( s u p r e m a c ía / in f e r io r id a d ) .
L a d e c o n s tr u c c ió n p o lític a d e la d o m in a c ió n , la v e r d a d e r a ig u a l
d a d e stá e n los m e c a n is m o s q u e a s e g u r e n a rr ib a r a e lla . L a e q u i
d a d es e l p r in c ip io q u e c o n s tr u ir e l p is o c o m p a r t id o , e l p o d e r ío
p a r a la v id a y e l d e s a r r o llo p e r s o n a l y c o le c tiv o .
E l p a r a d ig m a d el d e s a r r o llo h u m a n o s u s te n ta b le es in e x p lic a
b le sin la n u e v a c o n f ig u r a c ió n te ó r ic a in t e r d is c ip lin a r ia y sin el
fe m in is m o . L a in t e n c io n a lid a d d e l d e s a r r o llo , la d e m o c r a c ia y la
p a z n o e stá n en p r e s e r v a r d e r e c h o s , r e c u r s o s y p o lític a s d e m e d ia
c ió n e n tr e h o m b r e s . L a b r e c h a en e l d e s a r r o llo s o c ia l y p e r s o n a l
e n tr e m u je r e s y h o m b r e s se a m p lia r á m á s y m á s si n o se h a c e n
e s fu e r z o s in t e le c tu a le s y so c ia le s.
L o s p r o c e s o s n e o lib e r a le s a v a n z a rá n si n o se fr e n a su r a ig a m
b r e e n la d e s ig u a ld a d e n tr e m u je r e s y h o m b r e s , y si n o se d e t ie n e
L a s in v e s t ig a c io n e s s o b r e lo s h o m b r e s c o m o s e r e s d o ta d o s d e
g é n e r o y p r o d u c t o r e s d e g é n e r o s ó lo c o m e n z a r o n a r e a liz a r s e e n
A m é r ic a L a tin a d e s d e fin a le s d e la d é c a d a d e i 98 0 . H a s ta e s e m o
m e n t o la id e n t if ic a c ió n d e lo s v a r o n e s c o n lo h u m a n o y c o n u n a
s e r ie d e p r iv ile g io s h a c ía in v is ib le la p r o b le m á t ic a d e lo s v a r o n e s
e n c u a n t o tales. L o s tr a b a jo s fe m in is ta s la t in o a m e r ic a n o s p e r m i
tie r o n la a c u m u la c ió n d e u n g r a n n ú m e r o d e e s tu d io s s o b r e las
m u je r e s , p e r o ig n o r a r o n la p e r s p e c tiv a m a s c u lin a . P e s e a q u e lo s
e s tu d io s d e g é n e r o p la n t e a r o n la n e c e s id a d d e e n fa tiz a r e n e l a s
p e c t o r e la c io n a ! d e e s te c o n c e p t o , la m a y o r ía d e e llo s h a n c e n t r a
d o s u a t e n c ió n e n las m u je r e s .
E ! s u r g im ie n to d e ! te m a c o m o p r o b le m á t ic a d e in v e s tig a c ió n
se d io p a r a !e !a m e n te a! d e s a r r o !!o d e g r u p o s d e h o m b r e s in t e r e s a
d o s en- tr a n s fo r m a r sus p r á c tic a s en las r e la c io n e s d e g é n e r o p o r
c o n s id e r a r q u e éstas e r a n f u e n t e d e o p r e s ió n e in s a tis fa c c ió n n o
s ó !o p a r a !a s m u je r e s , s in o p a r a e !!o s m is m o s . E n e f e c t o , e n e ste
p e r io d o se h a n p u b ! ic a d o !ib r o s y a r tíc u !o s a c e r c a d e !o s v a r o n e s y
!a m a s c u !in id a d en m u c h o s d e !o s p a ís e s !a tin o a m e r ic a n o s y d e !
C a r i b e y se h a n m u lt ip lic a d o lo s ta lle r e s d e “ c r e c im ie n t o p e r s o n a !"
e n !o s c u a !e s e sta p r o b ! e m á t ic a h a s id o u n o d e !o s te m a s d e r e
fle x ió n y d is c u s ió n . P o r o tr a p a r te , e n e! á m b ito in s titu c io n a l, ta n
to !as o r g a n iz a c io n e s n o g u b e r n a m e n t a ! e s c o m o !os p r o g r a m a s d e
e s tu d io s d e g é n e r o e x is te n te s e n a !g u n a s u n iv e r s id a d e s !a tin o a m e -
r ic a n a s h a n in c o r p o r a d o e n su s p o !ític a s , su s a c c io n e s y su s p r o g r a
m as a c a d é m ic o s !a t e m á t ic a d e !a m a s c u ! i n i d a d ‘ . L o s tr a b a jo s
! 997 ] .
L o s e s tu d io s s o b r e m a s c u lin id a d q u e se d e s a r r o lla r o n a p a r tir
d e la d é c a d a d e 1 9 8 0 r e to m a n a lg u n a s d e las p e rs p e c tiv a s d e s d e
las c u a le s se h a e s t u d i a d o y a b o r d a d o e l t e m a e n lo s p a ís e s
a n g lo s a jo n e s d e s d e m e d ia d o s d e la d é c a d a d e lo s 7 0 , e n e l c a m p o
d e lo s M en ’s Studies. C la tt e r b a u g h [ 1 9 9 7 ] p r e s e n t a o c h o p e r s p e c ti
vas d e e s tu d ia r y e x p lic a r lo m a s c u lin o , ta n to d e s d e u n p u n t o d e
vista te ó r ic o , c o m o d e sd e e l m o v im ie n to so c ia l. L a p e r s p e c tiv a c o n
s e r v a d o r a r e a fir m a lo s r o le s d e g é n e r o tr a d ic io n a le s y p o s tu la q u e
e l lu g a r s o c ia l d e lo s h o m b r e s , c o m o p r o v e e d o r e s e c o n ó m ic o s y
p r o te c t o r e s d e la fa m ilia , es u n a e x p r e s ió n d e la n a tu r a le z a m a s c u
lin a y su p a p e l c iv iliz a d o r. L a p e r s p e c tiv a p r o fe m in is ta p la n t e a q u e
h o m b r e s [ G u tm a n n 1 9 9 7 ] .
E l te m a h a s id o a b o r d a d o e n A m é r ic a L a tin a d e s d e fin e s d e la
d é c a d a d e 19 8 0 . L a s e le c c ió n d e te x t o s q u e p r e s e n t o n o p r e t e n d e
se r e x h a u s tiv a n i o f r e c e r u n p a n o r a m a c o m p le t o d e l e s ta d o a c tu a l
d e l d e b a te so b r e la m a s c u lin id a d e n e l á re a ; tie n e sesgo s p e r s o n a
les, r e s p o n d e a m is p r e o c u p a c io n e s e in te r e s e s p r e s e n te s y s e g u r a
m e n t e d e ja d e la d o tr a b a jo s r e le v a n te s . S in e m b a r g o , in t e n t a
p r o p o r c io n a r e le m e n t o s d e in f o r m a c ió n ú tile s s o b r e a lg u n o s d e
los d e b a te s q u e g e n e r a en la a c t u a lid a d el te m a d e lo m a s c u lin o y
e s tim u la r la d is c u s ió n y el a n á lis is d e l p r o c e s o d e c o n s tr u c c ió n d e
e sta p r o d u c c ió n te ó r ic a . H e o r d e n a d o el m a te r ia l a lr e d e d o r d e
a lg u n o s d e los e je s te m á tic o s q u e h a n o r ie n t a d o e l d e s a r r o llo d e l
c a m p o d e lo s e s tu d io s d e m a s c u lin id a d e n A m é r ic a L a tin a , sin d e s
c o n o c e r las d ife r e n c ia s q u e e x is te n en los e n f o q u e s y a b o r d a je s .
E stos e je s te m á tic o s so n : la c o n s tr u c c ió n d e la id e n tid a d m a s c u li
na; la p a te r n id a d : p r á c tic a s y r e p r e s e n ta c io n e s ; lo s á m b ito s d e
h o m o s o c ia lid a d m a s c u lin a y lo s e s tu d io s s o b r e s a lu d r e p r o d u c tiv a
y s e x u a lid a d m a s c u lin a .
E sto s tr a b a jo s h a n s id o r e a liz a d o s p r in c ip a lm e n t e d e s d e la a n
t r o p o lo g ía , la s o c io lo g ía y la p s ic o lo g ía so c ia l c o n u n e n f o q u e te ó
r ic o p r e d o m i n a n t e m e n t e c o n s tr u c tiv is ta , q u e s o s t ie n e q u e las
c a te g o r ía s m e d ia n te las c u a le s p e r c ib im o s , e v a lu a m o s y p e n s a m o s
se c o n s tr u y e n s o c ia lm e n te . E stas n u e v a s p e rs p e c tiv a s e n la in v e sti
g a c ió n h a n tr a íd o u n a e x p a n s ió n d e l tip o d e m é t o d o s d e in v estig a -
f am Ili a, género y ant rop ol ogí a : des af Ios y trans formaci ones 88
c ió n c u a lita tiv o s u tiliz a d o s p a ra d a r c u e n t a d e p r o b le m a s c o m
p le jo s , c o m o e l p o d e r y las r e la c io n e s d e g é n e r o [P a rk e r, 1 9 9 5 ] .
I g u a lm e n te se h a r e s a lta d o la im p o r ta n c ia n o s ó lo d e los c o m p o r
ta m ie n to s , s in o ta m b ié n d e los d isc u rso s , m o s t r a n d o c ó m o a través
d e e llo s se p r e s e n ta , d e f ie n d e y ju s t if ic a la p o s ic ió n h e g e m ó n ic a
d e lo s v a r o n e s [R a m íre z , 1 9 9 5 ] . E s n e c e s a r io s e ñ a la r q u e lo s e stu
d io s c o n t e m p o r á n e o s d e m a s c u lin id a d se u b ic a n e n u n c o n t e x t o
d e p r o fu n d a s tr a n s fo r m a c io n e s d e las s o c ie d a d e s la t in o a m e r ic a
nas q u e se p e r fila n c o m o s o c ie d a d e s c o m p le ja s , c o n fu e r te s p o b la
c io n e s u r b a n a s , u n g r a n c o n t in g e n t e d e m u je r e s in c o r p o r a d a s al
m e r c a d o d e tr a b a jo y m o v im ie n to s fe m in is ta s m á s o m e n o s fu e r te s
q u e h a n c u e s tio n a d o lo s p r iv ile g io s m a s c u lin o s e n e l á m b ito p ú b li
c o y p r iv a d o . E n A m é r ic a L a tin a la lla m a d a crisis d e la m a s c u lin i
d a d 2 h a te n id o c o m o tr a s fo n d o e s to s c a m b io s s o c ia le s y e c o n ó m ic o s
y la im p o r ta n c ia a d q u ir id a p o r e l m o v im ie n to s o c ia l d e m u je r e s e n
s u s d iv e rsa s lu c h a s .
E n las s o c ie d a d e s la t in o a m e r ic a n a s , c a r a c t e r iz a d a s p o r s e r
p lu r ié tn ic a s , m u ltic u ltu r a le s y p o lic la s is ta s , se h a h e c h o n e c e s a r io
p e n s a r e n las d is tin ta s fo r m a s e n q u e se c o n s tr u y e n las id e n tid a d e s
m a scu lin a s e n lo s d ife r e n te s s e c to re s sociales, g r u p o s é tn ic o s y co m -
. p ie jo s s o c io c u ltu r a le s . U n a v e r t ie n t e d e e s te tip o d e e s tu d io s es la
r e p r e s e n ta d a p o r a u to r e s c o m o O c ta v io P a z [ 1 9 5 9 ] , r e t o m a d a m á s
t a r d e p o r P a lm a [ 1 9 9 0 ] y M o n te c in o [ 1 9 9 1 , 1 9 9 5 ] , q u ie n e s a fir
m a n q u e la e x a g e r a c ió n y la a r b itr a r ie d a d d e l p r e d o m in io m a s c u
lin o en las s o c ie d a d e s c o lo n ia le s ib é r ic a s se d e b e n a su n a c im ie n t o
- r e a l y s im b ó lic o - , s ig n a d o p o r la ile g itim id a d . P a ra e sto s a u to r e s ,
la fig u r a d e la M a lin c h e c o n s titu y e u n m ito f u n d a d o r d e l o r d e n
s o c ia l la t in o a m e r ic a n o y lo m a s c u lin o se p e r c ib e c o n s tr u id o e n u n a
r e la c ió n p r o b le m á tic a c o n lo f e m e n in o , d e s d e e l m o d e lo d e l h ijo
o d e l p a d r e a u s e n te . A u n q u e e ste p u n t o d e v ista tie n e , c o m o lo
p la n t e a F u lle r [ 1 9 9 6 ] , la v e n ta ja d e c o n s id e r a r la s e s p e c ific id a d e s
h is tó ric a s d e las s o c ie d a d e s ib e r o a m e r ic a n a s p a r a e x p lic a r la d in á
m ic a d e las r e la c io n e s e n tr e los g é n e r o s , ig n o r a el p r o c e s o d e m o
d e r n iz a c ió n e n el q u e e stá n in s e rta s a c t u a lm e n te estas s o c ie d a d e s
y las p a r tic u la r id a d e s d e c a d a u n a d e ella s.
O t r o t ip o d e tra b a jo s s o b r e e l te m a p u e d e s e r ilu s tr a d o p o r
in v e s tig a c io n e s s o b r e m a s c u lin id a d , c o m o la q u e r e a liz a F a c h e l L e a l
[ 1 9 9 2 ] e n B ra sil, e n la c u a l se e x p lo r a la a r tic u la c ió n e n tr e la id e n
tid a d c u ltu r a l y la id e n tid a d d e g é n e r o . E sta a u to r a p la n te a , a p a r
tir d e sus in v e s tig a c io n e s s o b r e la c u lt u r a g a u c h a , q u e la id e n tid a d
g a u c h a e stá fu e r t e m e n t e im b r ic a d a c o n la id e n tid a d m a s c u lin a .
P a r a a p o y a r e sta a fir m a c ió n , la a u to r a e x a m i n a a lg u n a s d e su s
m a n ife s ta c io n e s c u ltu r a le s , c o m o lo s m ito s , lo s e n c a n ta m ie n to s y
m a g ia s d e s e d u c c ió n , los d u e lo s v e r b a le s y las r e p r e s e n ta c io n e s d e
la m u e r te . E n su tr a b a jo “S u ic id io , h o n r a e m a s c u lin id a d e n a c u l
tu r a g a u c h a " e x p lo r a e l s ig n ific a d o d e l s u ic id io m a s c u lin o e n e l
" El gaucho es definido por la autora como el trabajador rural de ganadería exten
sa, habitante de la pampa latinoamericana.
1 En este caso particular, el mito narra la historia de una bella princesa mora trans
formada en salamandra, que seduce a los hombres y los atrae a una caverna oscura
en la cual, después de superar difíciles pruebas, pueden obtener de su mano siete
dones: suerte en eljuego, habilidades musicales y poéticas, conocimientos terapéu
ticos, carisma y poder sobre los hombres, etc. (que constituyen formas prescritas
por la cultura para obtener el reconocimiento como un verddat^mgaucho).
U n a d im e n s ió n im p o r ta n t e d e la m a s c u lin id a d e s su e x p r e s ió n
e n lo s e s p a c io s p ú b lic o s , e s p a c io s s im b ó lic o s d e l p o d e r , d e l q u e las
■' En efecto, el ejercicio paternal se halla íntimamente relacionado con los proce
sos de construcción de identidad genérica de los varones. Una determinada for
ma de ser y sentirse hombre, de acoger unos roles y desechar otros, de comprometer
aspectos afectivos profundos, define un tipo de significados y prácticas paternos.
D e s d e h a c e p o c o s a ñ o s h a a p a r e c id o u n n u e v o e n f o q u e e n lo
q u e r e s p e c t a a l r o l d e l v a r ó n e n la r e p r o d u c c ió n y se h a e m p e z a d o
a c u e s t io n a r e l m a y o r é n fa s is q u e la in v e s t ig a c ió n d e la s a lu d
r e p r o d u c tiv a h a h e c h o e n las m u je r e s , ig n o r a n d o la im p o r ta n te
in flu e n c ia d e la c o n d u c t a d e lo s h o m b r e s e n la s a lu d d e las m u je
res y en las d e c is io n e s r e p r o d u c tiv a s [ T o lb e r t y c o le g a s , 1 9 9 4 ] . A l
g u n o s tr a b a jo s , c o m o lo s d e F i g u e r o a [ 1 9 9 5 , 1 9 9 8 ] , S a lc e d o
[ 1 9 9 5 ] , T o lb e r t y c o le g a s [ 1 9 9 4 ] y V iv e r o s y c o le g a s [ 1 9 9 7 , 1 9 9 8 ] ,
in te n ta n c o lm a r e ste v a c ío d e in fo r m a c ió n s o b r e los p a p e le s m a s
c u lin o s e n lo s c a m p o s d e la s a lu d r e p r o d u c tiv a y la s e x u a lid a d .
F ig u e r o a id e n tific a , e n p r im e r lu g a r, a lg u n o s e le m e n t o s d e la
f o r m a e n q u e in v e s tig a d o re s , e d u c a d o r e s y a ctiv ista s la t in o a m e r i
c a n o s las h a n in t e r p r e ta d o e n e l á m b ito d e los v a r o n e s ; e n s e g u n
d o lu g a r , a lg u n a s v e r tie n te s a n a lític a s p a r a u b ic a r a lo s v a r o n e s
d e n t r o d e lo s p r o c e s o s d e s a lu d r e p r o d u c tiv a . L o s d e S a lc e d o ,
T o lb e r t y M o rr is ilu s tr a n la f o r m a e n q u e las r e la c io n e s d e g é n e r o
in c id e n en las d e c is io n e s q u e se to m a n en r e la c ió n c o n e l a b o r to .
F ig u e r o a [ 1 9 9 5 ] b u s c a r e p la n te a r a lg u n o s e le m e n t o s d el a n á
lisis d e m o g r á fic o tr a d ic io n a l v in c u la d o co n la f e c u n d id a d e id e n t i
fic a r in d ic a d o r e s m á s c o m p le jo s y c o m p r e n s iv o s d e la r e a lid a d q u e
r o d e a a la f e c u n d id a d y a l p r o c e s o r e p r o d u c tiv o d e las p e rs o n a s ,
i n c o r p o r a n d o a lo s v a r o n e s d e u n a m a n e r a m á s e x p líc ita . P o r o tr a
FRONTERAS SEXUALES
E x i s t e u n a t e n d e n c i a a a s o c i a r la m a s c u l i n i d a d c o n la
h e t e r o s e x u a lid a d y la h o m o s e x u a lid a d c o n la fe m in id a d y la p a siv i
d a d . S in e m b a r g o , u n a se rie d e tr a b a jo s [ S e r r a n o , 1 9 9 4 ; G a r c ía ,
1 9 9 4 ; C á c e r e s , 1 9 9 5 ] s e ñ a la q u e la a d o p c ió n d e rasg os o c o m p o r
ta m ie n to s id e n tific a d o s c o m o m a s c u lin o s o fe m e n in o s , o d e u n r o l
p a s iv o o a c tiv o e n las r e la c io n e s s e x u a le s , es i n d e p e n d ie n t e d e la
o r ie n ta c ió n s e x u a l. E n e s e s e n tid o se h a b u s c a d o m o s tra r q u e e l
c o m p o r t a m ie n t o h o r n o o h e t e r o s e x u a l n o e stá n e c e s a r ia m e n te
a s o c ia d o c o n u n s e n tid o d if e r e n c ia d o d e id e n tid a d s e x u a l [P a rk e r,
1 995 ] .
S e r r a n o p la n t e a q u e la “h o m o s e x u a lid a d " e s u n a c a t e g o r ía
c o n s tr u id a p a r a r e fe r ir s e a c ie r to s a s p e c to s d e la v id a d e lo s seres
h u m a n o s , q u e r e b a s a lo s c o m p o n e n t e s s e x u a le s e im p lic a to d a u n a
e x p e c ta tiv a d e v id a y u n a fo r m a d e e n t e n d e r y s e n tir e l m u n d o . A
A u n q u e e l p r o c e s o d e s c r ito p a r a lo s e s tu d io s s o b r e lo m a s c u li
n o e n A m é r ic a L a tin a m u e s tr a e s fu e r z o s r e c ie n t e s q u e e stá n a li
m e n ta n d o y d e s a r r o lla n d o e ste n u e v o c a m p o in v e stig a tiv o , e x is te n
te m á tic a s in e x p lo r a d a s q u e m e r e c e n r e fle x ió n y p u e d e n s e r d e
in te r é s p a r a fu tu r a s in v e s tig a c io n e s .
H a c e fa lta u n a r e f le x ió n s o b r e la r e la c ió n d e lo s h o m b r e s la ti
n o a m e r ic a n o s c o n e l p o d e r, ta n to in s titu c io n a l c o m o in te r p e r s o n a l.
S e n e c e s ita n tra b a jo s q u e m u e s tr e n , p o r e je m p lo , q u e a l in t e r io r
d e u n a m ism a c u ltu r a e x is te n fo r m a s d e m a s c u lin id a d h e g e m ó n ic a s
y s u b o r d in a d a s c o n te n s io n e s e n tr e e lla s, “c o n u n j u e g o d e a lia n
zas y c o n t r a d ic c io n e s q u e m a tiz a n a ú n m á s e l e s tu d io y p e r m ite n
c o m p r e n d e r m e jo r la c o n d u c t a in d iv id u a l" [ M in e llo , 1 9 9 5 ] . S e
r e q u ie r e n m á s in v e s tig a c io n e s s o b r e la p r o d u c c ió n y n e g o c ia c ió n
d e las m a s c u lin id a d e s e n d is tin to s c o n t e x to s y s o b r e la r e la c ió n
e n tr e la c o n s tr u c c ió n d e la m a s c u lin id a d , la v io le n c ia y la s e x u a li
d a d . T a m b ié n , c o m o lo p la n te a D e B a r b ie r i [ 1 9 9 5 ] , se n e c e s ita
c o n o c e r c ó m o a fe c ta a los v a r o n e s la fe m in iz a c ió n a c tu a l d e m u
c h a s la b o r e s d e s e m p e ñ a d a s t r a d ic io n a lm e n te p o r h o m b r e s o, p o r
e l c o n t r a r io , c ó m o v iv e n lo s h o m b r e s su d e s e m p e ñ o p r o fe s io n a l
e n o c u p a c io n e s t r a d ic io n a lm e n te fe m e n in a s , c o m o la e n fe r m e r ía .
I g u a lm e n te , fa lta r e a liz a r m á s tr a b a jo s q u e a n a lic e n lo s e f e c t o s d e
págs. i 8 5-2 1 5 .
Clatterbaugh, K enneth. Contemporary Perspectives on Masculinity. Mm, Wo^m
and Politics in Modern. Society. C olorad o, Boulder, Westview Press, 199 7.
C o n n ell, R o b ertW . “L a organización social d e la m asculin idad”, en: Tere
sa Valdés y José O lavarría (ed s.). Masculinidad/es, poder y crisis, Santia
g o de C h ile, Isis Internacional/FLACSO , 19 9 7, págs. 31-48.
_____ “El im perialism o y el cu erp o de los hom b res’’, en: Teresa Valdés y
José O lavarría (eds.), Masculinidades y equidad de género m América La
tina, Santiago de C h ile, f l a c s o / u n f p a , 1998, págs. 76-90.
_____ “M asculinités et m on dialisation ”, en: D an iel W elter-Lang (dir.),
Nouvelles approches des hommes et du masculin, T o u lo u se , Presses
U niversitaires d u M irail, 2000, págs. 195-22 1.
D e Barbieri, Teresita. “Sobre la catego ría género: un a in trod u cción teóri-
co-m etodológica” , en: Fin de siglo: género y cambio civilizatorio, Santiago
de C h ile, E diciones de las M ujeres, Isis Internacional, 1992.
_____ “Certezas y malos entendidos sobre la categoría g é n e ro ”, en : Laura
Guzm án Stein y Gilda P acheco (com ps.), Estudios básicos de derechos
humanos, San José, i i d h , c u e , 199 5, tomo i v , págs. 49-83.
1 994 -
G arcía de L eón , M aría A. Elites discriminadas. B arcelona, A n th ropos, 1994.
Gastaldo, E dison L. “A forja do h om em de ferro: a corp oralid ad e nos
esportes de com b ate’’, en: O . F. L e a l (org.), Corpo e significado, Porto
A leg re, U niversidade F ederal d o Río G ran d e do Sul, 199 5, págs. 207
225.
G om en soro, A rm an do; Lutz, Elvira; G oida, C .; C orsino, D. L a nueva con
dición del varón. M ontevideo, Editorial Fin de Siglo, 1995.
G u tiérrez de Pineda, V irginia. Familia y cultura en Colombia. B ogotá, Ter
cer M un do, U niversidad N acion al de C olom bia, 1968.
Gutm ann, Mattew. “Los hom bres cam biantes, los m achos im penitentes y
las relaciones de gén ero en M éxico de los noventa”, en: ¡ Revista de Estu
dios Sociológicos (Ciudad de M éxico), x i , n°33, 1993, págs. 725-740.
_____ “T rafficking in Men: T h e A n thropology o f Masculinity” , en: Annual
Reviev; of Anthropology, n°26, 199 7, págs. 385-409.
q uia 1 994.
_____ “U n h om b re en casa. L a im agen d el p a d re hoy. Papeles y valores
q u e destacan 400 encuestados en M ed ellín ”, en: Nómadas, n° 6, Bo
gotá, D ep artam ento de Investigaciones, Fu nd ación U niversidad C e n
tral, m arzo-septiem bre de 1997.
Jardim , D enise F. “Espa.;:o social e autosegrega.;:ao en tre hom ens: gostos,
sonoridades e m asculinidades”, en: Ca^dernos de Antropologi,a, n ° 7, 1992,
págs. 28-41.
_____ “P erform ances, reprodu.;:ao e produ.;:ao dos corpos m asculinos”,
en: O . F. L eal (org.), Corpo e sig;nificado, Porto A leg re, U niversidade
F ederal do R ío G ran d e d o Sul, 199 5, págs. 193-207.
Kaufm an, M ichael. “T h e C on struction o f M asculinity a n d th e Triad o f
M en ’s V io le n c e ”, en: Beyond Patriarchy. Essays by M en on Pkasure, Power
and Change, N ueva York, O xford U niversity Press, 198 7, págs. 1-29.
_____ Hombres, placer, poder y cambio. Santo D om ingo, C ipaf, 1989.
Kim m el, M ichael. “L a pro d u cció n teórica sobre la m asculinidad: nuevos
aportes”, en: Fin de siglo: género y cambio civilizatorio, Santiago de C h ile,
E d icion es de las M ujeres, Isis Internacional, 1992, págs. 1 29-138.
----------“H o m ofob ia, tem or, vergü en za y silen cio en la id en tid ad m ascu
1 99 2, p % ¡ . 75-95 .
M arqués,Josep V incen t. “V arón y patriarcad o” , en : Teresa Valdés y José
O lavarría (eds.), Masculinidad/es, poder y crisis, Santiago de C hile, Isis
Intem acional/FLA CSO , 19 9 7, págs. 17-30.
M inello, N elson. “R eflexiones sobre m asculinidad”, en: Salud reproductiva
y sociedad, n°5, M éxico D. F., enero-abril, 199 5, págs 13-17.
M o n tecin o, Sonia. Madres y huachos: alegorías del mestizaje chileno. Santiago
d e C h ile, Editorial C uarto Propio, c e d e m , 1991 •
_____ “Identidades de g é n e ro e n A m érica Latina: mestizajes, sacrificios
y sim ultaneidades”, en L uz G abriela A ran go, M agdalena L eó n y M ara
Viveros (co m p s.), (Género e identidad. Ensayos sobre lofemmino y lo mascu
lino, B ogotá, E diciones U niandes, T ercer M u n d o Editores, U niversi
dad N acional de C olom b ia, 199 5, págs. 265-281.
N olasco, Sócrates. O mito da masculinidade. Río d eJaneiro, Editorial Rocco,
1993.
_____ “A desconstrm;:ao d o m asculino: urna c o n t r ib u y o crítica á análise
p % ¡. 35-57 .
Ram írez, Rafael. Dime capitán. Reflexiones en torno a la masculinidad. P uerto
Rico, H uracán, 1993.
_____ “Ideologías masculinas: sexualidade e p o d er”, en: Sócrates N olasco
(org.), A desconstrugao do masculino, R ío d e ja n e ir o , Editorial R occo,
1 995 , p % ¡. 75-83 .
Salcedo, H ern an d o. “El aborto en C olom bia: exp lo ra ció n local d e la ex
periencia m asculina’’, in form e final presentad o a la o m s , c m s , B o
gotá, U niversidad E xtern ado de C olom b ia, 1995.
Serrano,José F. “D iversidad cultural y hom o sexu alid ad es” , p o n en cia p re
sentada en el Sim posio “S exualidad y con stru cción de id en tid ad de
g é n e ro ”, M ed ellín , v i i C on greso de A n tro p o lo g ía en C olom b ia, U n i
versidad de A n tioq u ia, 1994.
Streicker, Joel. “Race, Class and G e n d e r in C artagen a, C o lo m b ia ”, en:
American Ethnologíst, n° 2 2 ( 1 ) , 199 5, págs. 54-74.
Tolbert, Kathrin; M orris, Karen; R om ero, M ariana. “Los hom bres y el p ro
ceso de decisión respecto al aborto: hacia un m od elo de relaciones
1 99 6.
V iveros V igoya, M ara. “Los estudios sobre lo m asculino en A m érica Lati
na: una pro d u cció n teórica e m e rg en te”, en: Nómadas, n° 6, B ogotá,
D ep artam ento de Investigaciones, Fundación U niversidad C en tral,
m arzo-septiem bre de 199 7, págs. 55-67.
Viveros Vigoya, Mara; C añ ón , W illiam . “P a bravo y o ... soy can dela, palo y
piedra. Los q u ib d oseñ os”, en: Teresa Valdés y José O lavarría (eds.),
Masculinidad/es, poder y crisis, Santiago de C h ile, Isis In tern acion al/
flacso, 19 9 7, págs. 125-139.
V iveros V igoya, Mara; G óm ez, Fredy. “L a elecció n de la esterilización
m asculina: alianzas, arbitrajes y desencu en tros con yu gales”, en: L. G.
A ran g o y otros, Mujeres, hombres y cambio social, B ogotá, U niversidad
N acional de C olom bia, 1998, págs. 85-133.
Viveros V igoya, Mara; G óm ez, Fredy; O te ro , E duardo. “R epresentaciones
y prácticas sociales de la esterilización m asculina. U n estudio de caso
en B o go tá ”, prim er, segu n do y tercer inform es de avance, PGM d , c e s ,
B ogotá, U niversidad N acional d e C olom b ia, 1997.
V I O L E N C I A Y P O D E R
REDES SOCIALES Y VIOLENCIA FAMILIAR
EN PERSPECTIVA I NTERCULTU RAL1
J ill E. Korbin
CASE WESTERN RESERVE UNIVERSITY
u n a D E Nu e s t Ra s MÁ s A p R Ec 1 a d a s c R E E N c 1a s es q u e la fa m ilia es u n
lu g a r d e b ie n e s ta r , a m o r y s e g u r id a d - u n r e f u g i o d e la c r u e ld a d
d e l a m p lio m u n d o e x te r io r . E sta s a b id u r ía c o n v e n c io n a l n o s u r g e
d e la fa n ta s ía n i d e n u e s tr o s m á s p r o f u n d o s a n h e lo s , sin o d e la
e x p e r i e n c i a h u m a n a . A s í s e a e n las m á s d ifíc ile s c ir c u n s ta n c ia s , la
m a y o r ía d e las fa m ilia s se e n c a r g a n b ie n - p o r lo m e n o s a d e c u a d a
m e n t e - d e sus m ie m b r o s , d e p r o t e g e r lo s y d e a u m e n t a r sus p o s ib i
lid a d e s d e s u p e r v iv e n c ia , c o m o d id a d , f e lic id a d y b ie n e s ta r . Y a u n
así, in c lu s o e n las m e jo r e s c o n d ic io n e s , a lg u n a s fa m ilia s m a ltr a ta n
a su s m ie m b r o s .
Y a n o es n o v e d o s o ni s o r p r e n d e n t e , c o m o lo e ra u n o s 1 5 o 30
a ñ o s a trá s [ A d e ls o n , 1 9 6 1 ; E lm e r, 1 9 6 0 ; K e m p e y c o le g a s , 1 9 6 2 ;
S tra u s y c o le g a s , 1 9 8 0 ] , re s a lta r q u e la v i o l e n c i a o c u r r e e n t r e m ie m
b r o s d e la fa m ilia . L a s fo r m a s v a r ia d a s d e m a ltr a to in t r a fa m ilia r
f u e r o n p r im e r a m e n te id e n tific a d a s c o m o a s u n to s d e p r e o c u p a c ió n
p ú b lic a y p r o f e s io n a l e n las n a c io n e s o c c id e n ta le s , e n p a r tic u la r
e n lo s E s ta d o s U n id o s . L o s a n á lis is h is tó r ic o s y p o lít ic o s [G e lle s ,
1 9 8 7 ; G o r d o n , 1 9 8 8 ; L y n c h , 1 9 8 5 ; N e ls o n , 1 9 8 4 ; P le c k 1 9 8 7 ]
m u e s tr a n q u e l a v i o l e n c i a in t r a fa m ilia r n o e s u n p r o b le m a n u e v o ,
p e r o q u e la m a n e r a c o m o se e n m a r c ó el a s u n to se vio b a jo u n a
n u e v a lu z a m e d i d a q u e se h ic ie r o n e s f u e r z o s p a r a p r o m o v e r la
a t e n c ió n p ú b lic a y p a r a c o n s tr u ir p o lít ic a s s o c ia le s y le g a le s a p r o
p ia d a s .
C o n el r e c o n o c im ie n t o d e q u e la fa m ilia es u n lu g a r p e lig r o s o
p a r a a lg u n o s m á s q u e u n lu g a r u n iv e r s a lm e n te s e g u r o p a r a to d o s ,
s u r g i e r o n p r e g u n t a s s o b r e si el m a lt r a t o in t r a f a m i l i a r e r a u n
' Este artículo fue originalmente publicado bajo el título “Social Networks and
Family Violence in Cross^ultural Perspective”, en Family, and Social Good: Personal
Fulfillment in Times of Change. Nebraska Symposium on Motivation, University of
Nebraska Press, 1995, n°42, págs. 107-134. La presente traducción -a cargo de
Patricia Tovar y Martha Segura- y su reproducción han sido autorizadas por la
Imprenta de la Universidad de Nebraska (©1995 by the University of Nebraska
Press). [N.d.E.]
A u n q u e la v io le n c ia in t r a fa m ilia r e s r e la tiv a m e n te ra ra e n a l
g u n a s s o c ie d a d e s , su e x is te n c ia se r e c o n o c e e n casi to d a s las c u lt u
ras [ C o u n ts y c o le g a s , 1 9 9 2 ; K o r b in , 1 9 8 1 , 1 9 8 7 ; L e v in s o n , 1 9 8 8 ] .
L a s p e rs p e c tiv a s c o n tr a s ta n te s d e e s ta d o s “p r ís tin o s " d e la v id a s o
cia l d e lo s h u m a n o s e n lo s c u a le s lo s m ie m b r o s d e la fa m ilia son
tr a ta d o s ya se a c o n in t a c h a b le g e n t ile z a y r e s p e to o c o n b r u ta lid a d
n o s u r g e n d e l r e g is tr o in t e r c u ltu r a l. P o r e l c o n t r a r io , e l p a n o r a m a
es m u c h o m á s c o m p le jo .
U n o d e lo s p r i n c i p a l e s p r o b l e m a s d e la s c o m p a r a c i o n e s
in te r c u ltu r a le s es la e q u iv a le n c ia c u ltu r a l. E s d e c ir, ¿ c ó m o se le
' Las descripciones de las prácticas culturales están escritas en lo que se denomina
el “presente etnográfico”, es decir, el tiempo en el cual tales prácticas fueron des
critas en la literatura. El uso del "presente etnográfico” no implica necesariamen
te que tales prácticas continúen ocurriendo.
M altrato in fa n til
E n tr e lo s p a íses o c c id e n ta le s y e n lo s p a íse s c o n m ú ltip le s ju r is -
d ic c io n e s , c o m o lo s E sta d o s U n id o s , las e sta d ístic a s s o b r e e l m a l
tr a to in fa n til s o n d ifíc ile s d e c o m p a r a r a tr a v é s d e d iv e r g e n t e s
" Los datos presentados por Levinson se basan en la codificación de los reportes
del etnógrafo sobre comportamientos en sociedades cuyas muestras se hallan en
los Human Relalions Area Files. La ausencia de un comportamiento no implica ne
cesariamente que nunca ocurra en la sociedad, sino que no fue reportado o co
mentado por el etnógrafo, quien ha pudo o no haberse ocupado de y/o estar
interesado en el tema de la violencia intrafamiliar.
Violencia marital
E n c o n tr a s te c o n e l m a ltr a to in fa n til, e l c u a l p u e d e ser e sc a so
e n a lg u n a s s o c ie d a d e s p e q u e ñ a s , la v io le n c ia m a r ita l p u e d e r e s u l
ta r ta n u b ic u a e n m u c h a s s o c ie d a d e s q u e e l e t n ó g r a fo la tra ta c o m o
'39 REDES SOC IALES Y VIO LENC IA FAMI LIAR EN PERSPECTIVA NTE RCU LTU RAL 1
u n a r e g u la r id a d c u ltu r a l. Esto p u e d e s u m a rs e a l h e c h o d e q u e , a
p e s a r d e su fr e c u e n c ia , la v io le n c ia m a rita l h a s id o r e la tiv a m e n te
ig n o r a d a en la lite r a tu r a a n t r o p o ló g ic a [ C o u n ts y c o le g a s , 1 9 9 2 ;
E rc h a k , 1 9 8 4 ] . L a v i o l e n c i a m a rita l e s a m e n u d o tr a ta d a c o m o u n a
a n é c d o t a e n la lite r a tu r a in t e r c u ltu r a l. E liz a b e th F e m e a [ 1 9 6 5 ]
a c o m p a ñ ó a s u e s p o s o a u n a a ld e a e n e l M e d io O r ie n t e , m ie n tra s
é l lle v a b a a c a b o e l tr a b a jo d e c a m p o p a r a su tesis d o c to r a l e n a n
tr o p o lo g ía . L a s m u je r e s c o n q u ie n e s e n ta b ló a m is ta d le a c o n s e ja
r o n q u e g r ita r a e s p o r á d ic a m e n te d e tr á s d e los m u r o s d e s u p a tio
in t e r io r p a r a q u e o tr o s c r e y e r a n q u e su e s p o s o la g o lp e a b a y, e n
c o n s e c u e n c ia , q u e la a m a b a . D e la m is m a m a n e r a , lo s h a w a ia n o s -
a m e r ic a n o s e x p r e s a b a n la c r e e n c ia so b re las r e la c io n e s m a rita le s
c o m o “N o h a y p e le a , n o h a y a m o r " [Ito , s .f.].
G o lp e a r a la e s p o s a es la fo r m a in t e r c u ltu r a l m á s c o m ú n d e
v io le n c ia in tra fa m ilia r. E n el e s tu d io q u e L e v in s o n [ 1 9 8 8 , 1 9 8 9 ]
r e a liz ó e n 9 0 p e q u e ñ a s s o c ie d a d e s c a m p e s in a s n o o c c id e n ta le s ,
la s m u je r e s fu e r o n las m á s fr e c u e n t e s r e c e p t o r a s d e v io le n c ia fa m i
liar. S e r e p o r ta r o n e sp o sa s g o lp e a d a s e n 8 4 ,5 % d e e stas s o c ie d a
d es [L e v in s o n , 1 9 8 8 , 1 9 8 9 ] . C o m o en el caso d e l c a s tig o fís ic o a
los m e n o r e s , la v a r ia b ilid a d in t r a c u lt u r a l es a u n m á s in te r e s a n te
q u e la fr e c u e n c ia to ta l d e e sp o sa s g o lp e a d a s . G o lp e a r a la e s p o s a
o c u r r e e n to d a s o c a si to d a s las c a sa s e n e l 1 8 ,8 % d e las s o c ie d a d e s
y r a r a m e n te o n u n c a e n e l 1 5 ,5 % . P o r lo ta n to , in c lu s o e n lo s caso s
d o n d e es to le r a d o g o lp e a r a la esp o sa , a lg u n o s h o m b r e s n o g o l
p e a n a sus esp o sa s. E in c lu s o d o n d e e stá e s tr ic ta m e n te p r o h ib id o
g o lp e a r a la e sp o sa , a lg u n o s h o m b r e s , sin e m b a r g o , s o n v io le n to s
c o n sus esp o sa s.
E n c o m p a r a c ió n , g o lp e a r al e s p o s o estu vo p r e s e n te e n m u y p o
cas s o c ie d a d e s e n e l e s tu d io d e L e v in s o n [1 9 8 8 , 1 9 8 9 ] y o c u r r ió en
a q u e lla s so c ie d a d e s e n las q u e se e n c o n t r ó q u e se g o lp e a b a a la e s
p o sa (a sí a m b a s s itu a c io n e s n o o c u r r ie r a n a l m ism o tie m p o ) . G o l
p e a r al esp o so o c u rr ió e n e l 2 6 ,9 % d e las s o c ie d a d e s , p e r o sólo e n el
E l maltrato d e ancianos
L a g e r o n t o lo g ía in t e r c u ltu r a l h a in t e n ta d o d ir ig ir s e a l m ito
s e g ú n e l c u a l en s o c ie d a d e s p e q u e ñ a s , sim p le s , los a n c ia n o s so n
v e n e r a d o s e in v a r ia b le m e n te b ie n tr a ta d o s [F o n e r, 19 8 4 ; G la s c o c k
y F e in m a n , 1 9 8 1 ; G o ld s te in y c o le g a s , 1 9 8 3 ; T o u t, 1 9 8 9 ] . E l tra ta
m ie n to d e los a n c ia n o s v a r ía e n to d a s las c u ltu r a s . E n a lg u n a s so
c ie d a d e s a n c e s tra le s q u e viv e n e n a m b ie n te s p r e c a rio s , se les p u e d e
r e q u e r ir a lo s a n c ia n o s q u e se su ic id e n o q u e se a le je n d e l g r u p o a
u n a m u e r te s e g u r a c u a n d o n o e stá n en c a p a c id a d d e s e g u ir o d e
c o n t r ib u ir c o n el g r u p o . E n o tr a s s o c ie d a d e s a n c e s tra le s lo s a n c ia
nos son c a r g a d o s c u a n d o n o e stá n en c o n d ic io n e s d e c a m in a r y
son b ie n c u id a d o s , in c lu s o en tie m p o s d e h a m b r u n a [M y e r h o ff,
1 9 7 8 ] . E n u n e s tu d io d e 42 c u ltu ra s en vías d e d e s a r r o llo , G la s c o c k
y F e in m a n [ 1 9 8 1 ] e n c o n t r a r o n 1 6 c a s o s e n lo s c u a le s lo s a n c ia n o s
fu e r o n a b a n d o n a d o s y o tr o s 26 c a s o s e n lo s c u a le s f u e r o n m u e r
tos. Sin e m b a r g o , en la m u e s tr a in t e r c u ltu r a l d e L e v in s o n [ 1 9 8 9 ] ,
la v io le n c ia h a c ia los a n c ia n o s f u e rara.
C o m o lo in d ic a n las a n te r io r e s d is c u s io n e s , la v io le n c ia d e n tr o
d e la fa m ilia o c u r r e e n va rias fo r m a s y e n u n a a m p lia g a m a d e
c o n t e x to s c u ltu ra le s . L a s ig u ie n t e s e c c ió n d e e ste c a p ítu lo s u g ie r e
a lg u n o s fa c to r e s q u e c o n t r ib u y e n a o p r e v ie n e n la v io le n c ia e n tr e
m ie m b r o s d e fa m ilia e n c o n t e x to s c u ltu r a le s d iv e rso s .
'45 1
REDES SOCi ALES Y VÍOLENCÍA FAM LIAR EN PERS PECT VA NTERC ULTUR AL 1 1
p a n d ir s e p a ra e x a m in a r c ó m o las r e d e s s o c ia le s y la p e r c e p c ió n d e
a p o y o s s o c ia le s p u e d e n e x a c e r b a r lo s r ie s g o s d e r e s u lta d o s a d v e r
sos c o m o el m a ltr a to in fa n til. U n a lto n iv e l d e p e r c e p c i ó n d e a p o
y o s o s te n ía a e sta s m u je r e s , p r o b a b le m e n t e sin in t e n c ió n , e n su
p a tr ó n d e c o m p o r t a m ie n t o a b u s iv o . E n c o n t r a s te , u n b a jo n iv e l
d e a p o y o p e r c ib id o , q u e n o a lim e n t a r a e n la m u je r e l c o n c e p t o
d e s í m is m a c o m o b u e n a m a d r e , p e r o q u e q u iz á s h a b r ía a c t u a d o
e n c o n t r a d e l a b u s o c o n t in u o , n o h a b r ía s id o p e r c i b i d o c o m o
r e s p a ld o .
L a p r e g u n t a ta m b ié n d e b e fo r m u la r s e e n to r n o a si las r e d e s
so c ia le s q u e se te n g a n p u e d e n e x a c e r b a r e l r ie s g o d e m a ltr a to in
fa n til. A lg u n a s r e d e s e stá n c o m p u e s ta s d e in d iv id u o s p r o b le m á ti
c o s q u e a p o y a n y r e fu e r z a n a ctitu d e s y c o m p o r ta m ie n to s e n tr e e llo s
m ism o s. E stas m u je r e s r e p o r ta r o n q u e su s a m ig o s y h e r m a n o s e x h i
b ía n p a tr o n e s d e c r ia n z a y a c titu d e s m u y p a r e c id a s a las suyas. U n a
m u je r y su s h e r m a n o s g o lp e a b a n a su s p r o p io s h ijo s. S in e m b a r g o ,
n in g u n o se h a b r ía a tre v id o a in te r v e n ir en e l c o m p o r ta m ie n to d e l
o tr o c o m o p r o g e n it o r p o r q u e te m ía q u e e l a d u lt o se le e n fr e n t a r a o
q u e su p r o p io c o m p o r ta m ie n to a b u siv o fu e r a r e p o r ta d o . A d e m á s ,
c o m o to d o s e llo s se c o m p o r ta b a n d e m a n e r a sim ilar, la f u e r z a e m
p le a d a c o n sus h ijo s e r a p e r c ib id a d e n tr o d e l r a n g o n o ^ a l .
L a s r e d e s n o n e c e s a r ia m e n te tie n e n u n c o n o c im ie n t o c o m p le
to d el c o m p o r t a m ie n t o d e sus m ie m b r o s . P u e s to q u e la v io le n c ia
fa m ilia r o c u r r e e n p r iv a d o , n o n e c e s a r ia m e n te se s a b e d e to d o s lo s
in c id e n te s . A s í, lo s in c id e n te s e s p e c ífic o s p u e d e n s e r visto s c o m o
a b e r r a c io n e s y n o c o m o c o m p o r ta m ie n to s r e g u la r e s y, p o r lo ta n
to , ser r a c io n a liz a d o s .
LA I NTERVENCI ÓN DE OTROS
S e h a s u g e r id o q u e la p r iv a c id a d y e l a is la m ie n to d e las fa m ilia s
n u c le a r e s en los E sta d o s U n id o s y en los p a ís e s o c c id e n ta le s , e n
I n te r c u lt u r a lm e n te , las r e d e s s o c ia le s p r o v e e n a s is te n c ia a lo s
p a d r e s e n las ta r e a s y r e s p o n s a b ilid a d e s q u e im p lic a la c r ia n z a d e
lo s hijos, y es m á s p r o b a b le q u e lo s p a d r e s m a n ifie s te n c a lid e z e n
v e z d e r e c h a z o h a c ia su s h ijo s si o tr o s e stá n d is p o n ib le s p a r a a yu
d arlos e n las ta re a s d e la c r ia n z a [ M in tu m y L a m b e r t, 19 6 4 ; R o h n e r,
1 9 8 6 ]. A d e m á s , las r e d e s o f r e c e n o p c io n e s p a r a r e d is tr ib u ir a lo s
n iñ o s. L o s n iñ o s q u e n o s o n d e s e a d o s p o r su s p a d r e s p u e d e n se r
in c o r p o r a d o s a o tr o s h o g a r e s d o n d e s o n d e s e a d o s p o r su s c o n t r i
b u c io n e s e c o n ó m ic a s o e m o c io n a le s . M e c a n is m o s c o m o e l p ré sta
m o d e n iñ o s , lo s h ijo s d e c r ia n z a y la a d o p c ió n in fo r m a l p e r m ite n
la r e d is tr ib u c ió n d e lo s n iñ o s d e m a n e r a t e m p o r a l o p e r m a n e n t e .
E l p r é s ta m o in fo r m a l d e u n n iñ o p u e d e a liv ia r la s te n s io n e s
q u e g e n e r a n lo s g a sto s d e lo s h ijo s c u a n d o se t ie n e n esc a so s r e c u r
sos e c o n ó m ic o s . E n a lg u n a s c o m u n id a d e s a fr o a m e r ic a n a s e n lo s
E sta d o s U n id o s lo s n iñ o s s o n r e d is tr ib u id o s a lo l a r g o d e u n a r e d
d e h o g a r e s , d e p e n d ie n d o d e la n e c e s id a d y d e lo s r e c u r s o s d is p o
n ib le s. Si u n a fa m ilia está te m p o r a lm e n te c o r t a d e r e c u rso s, e l n iñ o
L a s r e d e s s o c ia le s o p e r a n d e n t r o d e lo s c o n fin e s d e las c a r a c te
rística s e s tr u c tu r a le s d e la c u ltu r a . S e p o d r ía a r g u m e n ta r q u e las
19 8 4 ].
Violencia entre hum anos. M in tu r n y L a m b e r t [ 1 9 6 4 ] e n c o n t r a
r o n q u e la v a r ia b ilid a d in t r a c u lt u r a l p o d r ía e x c e d e r la v a r ia b ilid a d
in t e r c u ltu r a l e n lo s p a tr o n e s d e c r ia n z a in fa n til. U n o d e lo s r e s u l
tad os m á s in te r e s a n te s c o n c ie r n e a l im p a c to d e la c o m p o s ic ió n
d e l h o g a r e n e l c a s tig o p o r p e le a s e n tr e lo s n iñ o s d e la casa . L o s
h o g a r e s e x te n s o s s o n lo s q u e m á s tie n d e n a c a s tig a r s e v e r a m e n te a
los n iñ o s ( h e r m a n o s o p r im o s ) p o r p e le a r e n tr e e llo s . E s c la r o q u e
e ste p a t r ó n t ie n e q u e v e r c o n e l n ú m e r o d e a d u lto s q u e se v e n
e n v u e lto s e n la d isp u ta . E n lo s h o g a r e s n u c le a r e s u n o o d o s p r o g e
n ito r e s d e b e n n e g o c ia r e l c o n f lic t o . E n los h o g a r e s e x te n s o s el
c o n flic t o se e x p a n d e h a s ta in v o lu c r a r u n m a y o r n ú m e r o d e a d u l
tos. C o n s id e r e m o s e sto e n o p o s ic ió n a l m a r c o p r o p u e s to p o r S tra u s
y sus c o le g a s [ 1 9 8 0 ] , q u e s u g ie r e q u e la v io le n c ia e n tr e h e r m a n o s
es e l te r r e n o d e e n t r e n a m ie n t o p a r a fu tu r a s v io le n c ia s a l in t e r io r
L a c a p a c id a d d e las r e d e s s o c ia le s p a r a p r o t e g e r d e la v io le n c ia
in tr a fa m ilia r d e p e n d e d e r e c u r s o s r e la tiv o s ( p r o p ie d a d y tr a b a jo ) ,
p o d e r y e stra te g ia s re c u rsiv a s d e las q u e d is p o n g a n sus m ie m b r o s .
S e h a s u g e r id o q u e la im p o r ta n c ia d e las c o n t r ib u c io n e s e c o n ó m i
cas ( p r o p ie d a d y tr a b a jo ) y el c o n t r o l d e los r e c u r s o s c o n t r ib u y e n
d e m ú ltip le s m a n e r a s a l m a ltr a to in tra fa m ilia r. E l p o d e r ta m b ié n
es u n f a c t o r im p o r ta n t e p a r a e x p li c a r la v io le n c ia fa m ilia r. E n lo s
E s ta d o s U n id o s , F in k e lh o r [ 1 9 8 3 ] h a s u g e r id o q u e u n r a s g o c o
m ú n d e las d ife r e n te s fo r m a s d e v io le n c ia fa m ilia r es q u e é sta r e
su lta d e u n a b u so d e p o d e r o c o m o r e s p u e s ta a la p e r c e p c ió n d e
v a c ío d e p o d e r . G e lle s lle g a a p r o p o n e r q u e a q u e llo s c o n p o d e r
19 8 9 ].
E n la m a y o r ía d e las s o c ie d a d e s los n iñ o s n o p u e d e n to m a r
r e p r e s a l i a s p o r su c u e n t a y, e n g e n e r a l , t i e n e n m u y p o c a
r e c u r s iv id a d d ir e c t a p a r a u n m a l tra to . S in e m b a r g o , si lo s p a r ie n
tes u o tr a s p e r s o n a s d e su s r e d e s s o c ia le s n o in t e r v ie n e n e n su fa
vor, e n a lg u n a s s o c ie d a d e s lo s e s p íritu s a n c e s tr a le s lo h a r á n . P o r
e je m p lo , e n la z o n a r u r a l d e H a w a i, u n a m a d r e r e c o n o c ió q u e h a
b ía g o lp e a d o a su h ija d e i o a ñ o s m u y a m e n u d o y c o n m u c h a
d u r e z a . D e s p u é s d e u n a g o lp iz a p a r tic u la r m e n te se v e ra , q u e d e jó
m o r e to n e s , la n iñ a se e n fe r m ó . L a m a d r e v io la e n f e r m e d a d c o m o
u n a s e ñ a l d e lo s e s p íritu s a n c e s tra le s . A d e m á s d e s e n tir s e a r r e p e n
tid a y a v e r g o n z a d a p o r h a b e r la s tim a d o a la n iñ a , la m a d r e te m ía
q u e los a n c e s tr o s e n h o n o r d e los c u a le s su h ija h a b ía r e c ib id o el
n o m b r e , se e n fa d a r ía n c o n e l m a ltr a to d e la n iñ a y se la lle v a r ía n
i 99 o ( a ) ] .
L a violencia entre esposos. L a lite r a tu r a in t e r c u ltu r a l s u g ie r e e n é r
g ic a m e n t e q u e las s o c ie d a d e s e n las c u a le s los m a r id o s y las e s p o
sas tie n e n u n a r e la c ió n ig u a lita r ia en r e c u r s o s y to m a d e d e c is io n e s
s o n las q u e m e n o s p r o b a b ilid a d e s t ie n e n d e im p lic a r v io le n c ia
in tr a fa m ilia r [D ra p e r, 1 9 9 2 ; L e v in s o n , 1 9 8 9 ] . D o n d e h a y a s im e
tría e n los r e c u rs o s , el p o d e r o la r e c u r s iv id a d , es m á s p r o b a b le
q u e las e sp o sa s s e a n g o lp e a d a s [ C o u n ts y c o le g a s , 1 9 9 2 ; D ra p e r,
1 9 9 2 ] . L a s c u ltu r a s e n las c u a le s las m u je r e s h a c e n u n a c o n t r ib u
c ió n im p o r ta n t e a la su b s is te n c ia y / o c o n t r o la n u n a p r o p o r c ió n
s ig n ific a tiv a d e lo s r e c u rs o s , a lc a n z a n u n c ie r t o g r a d o d e p r o t e c
c ió n c o n t r a la v io le n c ia [ C o u n ts y c o le g a s , 1 9 9 2 ; M ille r, 1 9 9 2 ] .
E sta d is m in u c ió n n o e s s ó lo u n a s u n to d e a u m e n t a r los r e c u r
sos d e las m u je r e s . P o r e je m p lo , e n tr e los c a m b io s q u e se v ie n e n
p r e s e n t a n d o e n T a iw á n e stá e l h e c h o d e q u e a h o r a la s m u je r e s
p u e d e n te n e r su “ d in e r o p r iv a d o " , q u e su s p a d r e s les p r o v e e n c u a n
d o se c a sa n , lo c u a l d is m in u y e la d e p e n d e n c i a to ta l d e las m u je r e s
d e sus m a r id o s y d e b e r ía , p r e s u m ib le m e n te , m e n g u a r su v u ln e r a
b ilid a d a l m a ltr a to . S in e m b a r g o , en u n c a s o r e p o r t a d o p o r G a llin
[ 1 9 9 2 ] , la p o s e s ió n d e r e c u r s o s c o n d u jo a q u e u n a m u je r f u e r a
g o lp e a d a p o r su m a r id o , q u e q u e r ía e l d in e r o , y p o r su p a d r e , q u e
q u e r ía q u e e lla se c o m p o r ta r a c o m o u n a b u e n a e sp o s a , s e g ú n se
c o n s id e r a a p r o p ia d o c u lt u r a lm e n te .
L a s “m u e r te s p o r d o te " s e h a lla n e n tr e lo s c a so s m á s s o b r e s a
lie n te s d e v io le n c ia in tr a fa m ilia r lig a d a a r e d e s s o c ia le s y r e c u rs o s .
L a s m u e r te s p o r d o t e im p lic a n u n p a tr ó n d e e x ig e n c ia s e n e s p ira l
e n to r n o a los r e c u r s o s ( d o te ) d e la fa m ilia d e la n o v ia . Si n o h a y
d e d o n d e o b t e n e r los r e c u r s o s y, s o b r e to d o , si la s u e g r a n o está
sa tis fe c h a c o n su n u e v a n u e r a , a la j o v e n n o v ia se le p r e n d e f u e g o
e n u n acto e n c u b ie r t o p o r u n a c c id e n te d e c o c in a . L a s m u e r te s
p o r d o t e o c u r r e n p r e d o m in a n t e m e n t e e n a q u e lla s á r e a s d e la In
Pág s. 77-97 •
Davis, P. W. “S tran ger In terven tio n in to C h ild P u n ish m en t in P u blic
Places”, en: SocialProblems, n° 3 8 (2 ), 19 9 1, págs. 227-246.
Dobash, R.; Dobash, R.; W ilson, M.; Daly, M. “T h e Myth o fS ex u a l Symmetry
in M arital V io le n c e ”, en: Social Problems, n° 39, 1992, págs. 7 1-9 1.
D ovido, J. “H e lp in g B ehavior an d Altruism : A n E m pirical and C o n ce p
tual O verview ”, en: L. B erkow itz (ed .), Advances in Experimental Social
Psychology, vol. 17, N ueva York, A cad em ic Press, 1984, págs. 361-427.
Draper, P. “Room to Maneuver: !Kung W om en C ope with M en”, en :D . Counts,
J. B row n,J. C am pbell (eds.), Sanctions and Sanctuary: Cultural Perspec
tives on the Beating o/Wives, B o u ld er C o., Westview, 1992, págs. 43-61.
E dgerton , R. B. Rules, Exceptions, and Social Order. Berkeley, Los Á n geles,
University o f C alifo rn ia Press, 1985.
E dgerton, R. B. Sick Societies. Challenging the Myth ofPnmitive Harmony. Nueva
York, Free Press, 1992.
Elmer, E. “A b u sed Y o u n g C h ild ren Seen in H ospitals”, en: Social Work, n°
5 (4 ), 1960, págs. 98-102.
E rchak, G . “C u ltu ra l A n th r o p o lo g y an d S p ou se A b u se ” , en : Current
A ^ n o p ^ g y n ° 25, 1 9 84, págs. 331-332.
Feldman, K W.; Monastersky, C.; Feldman, G . K W hen Is Childhood Drowning
Neglect?”, en: Child Abuse and Neglect, n° 17, 1993, págs. 32^336.
Fergusson, D.; F lem m in g, J.; O ’N eill, D. Child Abuse in New Zealand.
W ellington, G overn m en t Press, 1972.
p % ¡. 773-78 3 .
G arbarino,J.; Kostelny, K . “C h ild M altreatm ent as C om m unity P rob lem ”,
en: Child Abuse and Neglect, n° 16, 1992, págs. 455-464.
G arbarino, J.; Sherm an, D. “H igh Risk N eigh b orh oo d s and H igh Risk
Fam ilies: T h e H um an E co lo g y o f C h ild M altreatm en t” , en: Child
389-39 6.
G reen , J. W. Cultural Awareness in the Human Services. E nglew ood Cliffs
(N ew jersey ), Prentice-H all, 1982.
H am pton, R.; N ew berger, E. “C h ild A bu se In cid ence and R ep ortin g by
Hospitals: S ign ifican ce o f Severity, Class, and R a ce”, en: American
Journal of Public Health, n° 75, 1985, págs. 45-58.
H o n g , G.; H o n g , L. “C om p arative P erspectives o n C h ild A b u se and
N eglect: C h in ese versus H ispanics and W hites”, en: Child Wetfare, n°
7 0 1 99 1, pág s. 4 6 3-475 .
Im a, K.; H ohm , C . “C h ild M altreatm ent am on g Asian and Pacific Islander
R e fu g e e s a n d Im m igrants: T h e San D ie g o C a s e ” , en: Journal of
Interpersonal Violence, n° 6, 19 9 1, págs. 267-285.
Ito, K. “Em otions, P rop er B ehavior (Hana Pono), and Hawaiian C on cepts
o f Self, Person, and Individual” , en: A. R obillard, A. M arsella ( eds.),
Contemporary Issues in Mental Health Research in the Pacific Islands,
H o n o lu lú , U niversity o f Hawaii, Social Science Research Institute,
p % ¡. 45-7 i .
_____ The Ties that Define: Metaphor, Morality and Aloha among Urban
Hawaiians, m im eo, s.f.
K eesing, R. “In trod u ction ” , en: G. H erd t (ed .), Rituals of Manhood: Male
Initiation in Papua New Guinea, Berkeley, Los A n geles, University o f
C aliforn ia Press, 1982, págs. 1-43.
K em p e, C. H.; Silverm an, F. N.; D ro egm u eller, W.; Silver, H. K. “T h e
B a tte r e d C h ild S y n d ro m e ’’ , en : Journal of the American Medical
Association, n° 18 1, 1962, págs. 1 7-24.
K orbin,J. ( ed .). Child Abuse andNeg'-ect: Cross-cultural Perspectives. Berkeley,
L os .Angeles, University o f C aliforn ia Press, 198 1.
_____ “C hild M altreatm ent in Cross-cultural Perspective: Vulnerable Chil
dren and Circum stances’’, en: R. G elles,J. Lancaster (eds.), Child Abuse
and Neg'-ect: Biosocial Dimensions, C hicago, A ldine, 1987, págs. 31-55.
165
REDES SOCIALES Y VIOLENCIA FAMILIAR EN PERSPECTIVA I NT E R C U LTURAL
_____ “Fatal M altreatm ent by M óthers: A P roposed Fram ew ork”, en:
Child Abuse and Neglect, n p 13, 1989, págs. 481-489.
_____ “Hana ’ino: C h ild M altreatm ent in a Hawaiian-Am erican C om m u
nity”, en: Pacific Studies, n° 133, i9 9 o (a ), págs. 6-22.
_____ “C h ild Sexual Abuse: A Cross-cultural V iew ”, en: R. K. O ates (ed .),
Understanding and Managing Child Sexual Abuse, Sydney, H arcou rt,
B race,Jovan ovich, 1 9 9 o (b ), págs. 42-58
K orbin,J.; C ou lton , C . Final IReport: Neighborhood Impact on Child Abuse and
Neglect (G rant 90-CA 1494, N ational C en ter o n C h ild A b u se). Was
h in gton D C , D ep artm en t o f H ealth and H um an Services, 1994.
K otch, J. B.; C halm ers, D. J.; Fanslow, J. L.; M arshall, S.; Langley, J. D.
“M orbidity and D eath D ue to C h ild A buse in N ew Z ela n d ”, en: Child
Abuse and Neglect, n° 17, 1993, págs. 233-247.
L eon ard , W. R. “P rotection o f C h ild ren from Seasonal N utritional Stress
in an A n dean A gricultural C om m unity”, en. EuropeanJournal of Clinical
Nutrition, n° 43, 1989, págs. 597-602.
Levine, S.; Levine, R. “C h ild Abuse and N eg lect in Subsaharan A frica ”,
en: J. K orbin ( ed .), Child Abuse and Neglect: Cross-cultural Perspectives.
Berkeley, Los Á ngeles, University o f C aliforn ia Press, 19 8 1, págs. 35
55 .
Levinson, D. “Fam ily V io len ce in Cross-cultural P erspective” , en: V. Van-
Hasselt, R. M orrison, A . B ellack, M. H ersen (e d s.), Handbook of Family
Violence, N ueva York, Plenum , 1988, págs. 435-455.
L evin son , D. Family Violence in Cross-cultural Perspective. N ew bury Park
(C aliforn ia), Sage, 1989.
Levy,J. “T h e Fate ofN avajo Twins'’, en: American Anthropologist, n° 66, 1964,
págs. 883-887.
L ogan , R. “S ocio-cultural C h an g e and th e P ercep tio n o f C h ild ren as
B urd en s” , en: Child Abuse and Neglect, n° 3, 1979, págs. 657-662.
L ynch, M. “C h ild A bu se b efore K em pe: A n H istorical L iterature Review”,
en: Child Abuse and Neglect, n° 9, 1985, págs. 7-15.
Mcdowell, N. “H ousehold V iolen ce in a Yuat River V illage”, en: D. Counts,
1 73-18 4 .
M inturn, L.; Lam bert, W. Mothers o/Six Cultures. Antecedents 0/Child Rearing.
N ueva York, Wiley, 1964.
M yerhoff, B. “A g in g and the A g ed in oth er Cultures: A n A n th rop o lo gical
P erspective”, en: E. Bauw ens (ed .), The Anthropology 0/Health, Saint
Louis, Mosby, 1978, págs. 151-166 -
N ash, J. “Factors R elatin g to In frequ en t D om estic V io len ce am o n g the
N avogisi”, en: D. C ou n ts,J . B row n ,J. C am p bell (eds.), Sanctions and
Sanctuary, Cultural Perspectives on the Beating 0/ Wives, B o u ld er C o.,
Westview, 1992, págs. 99-100.
N ational C en ter o n C hild Abuse a n d N eglect. Study Findings: National Study
0/the Incidence and Severity 0/Child Abuse and Neglect. W ashington D. C.,
D ep artm en t o f H ealth, E ducation, and W elfare, 198 1.
N ations, M.; R ebh u n , L. “A n gels with W et W ings W o n ’t Fly: M aternal
S en tim en t in B razil and the Im age o f N eg lect” , en: Culture, Medicine,
and Psychiatry, n° 12, 1988, págs. 141-200.
N elson, B. Making an Issue 0/ Child Abuse. Political Agenda Setting/or Social
Problems. C h ica g o , U niversity o f C h ica g o Press, 1984.
N ew berger, E.; R eed, R.; D aniel, J.; Hyde, J.; K otelchu ck, M. “Pediatric
Social Illness: Towards an E tiologic C lassification”, en: Pediatrics, n°
60, 19 7 7, págs. 178-185.
9 9
1 8 .
Turnbull, C . The Farest Peopk: A Study of the Pygmies of the Congo. N ueva
York, Sim on & Schuster, 19 6 1.
' Lesiones de causa exttern,a. Colombia, 1998, Bogotá, Instituto de Medicina Legal, 1999.
' Id m .
L o s tiempos de g u e r a
■ E l 9 4 % d e las v íc tim a s d e h o m ic id io son h o m b r e s .
■ E l 8 5 % d e las v íc tim a s d e v io le n c ia e n B o g o t á s o n jó v e n e s
e n tr e 1 5 y 4 4 a ñ o s d e e d a d .
E n C o lo m b ia ta m b ié n se h a n e s t a b le c id o c o r r e la c io n e s e n tr e
la v io le n c ia d e n t r o d e la fa m ilia , la a g r e s ió n y lo s p a tr o n e s d e v io
le n c ia e n la s o c ie d a d Q im e n o y R o ld á n , 1 9 9 6 ] . L a s d e s ig u a ld a d e s
d e n t r o y f u e r a d e la fa m ilia e je r c e n u n a g r a n p r e s ió n s o b r e las
e s tr u c tu r a s s o c ia le s , lo q u e se m a n ifie s ta a su v e z e n las a tr ib u c io
n e s q u e los h o m b r e s tie n e n o c r e e n te n e r s o b r e los c u e r p o s d e las
m u je r e s . L a s d e s ig u a ld a d e s q u e se e x p r e s a n d e n t r o d e la fa m ilia
h a c e n p a r t e d e las r e la c io n e s d e p o d e r q u e se d a n e n la s o c ie d a d ,
e s to in c lu y e los siste m a s d e o r g a n iz a c ió n fa m ilia r p a tr ia r c a le s , e l
a is la m ie n to d e la fa m ilia n u c le a r , lo s p r o b le m a s r e s u lta n te s d e si
tu a c io n e s c o lo n ia le s y d e d if e r e n c ia c ió n so c ia l y e l a c c e s o d e s ig u a l
a lo s r e c u rso s. L a fa m ilia a f r o c o lo m b ia n a e stá m a r c a d a p o r e l le g a
d o d e la e s c la v itu d , c u a n d o el a m o e ra p r o p ie t a r io d e l c u e r p o y
t e n ía d e r e c h o s s e x u a le s s o b r e sus esclavas; a u n h o y en d ía m u c h o s
p a tr o n e s se c r e e n c o n p r iv ile g io s s e x u a le s s o b r e su s e m p le a d a s
D e n tr o d e l e s tu d io q u e h a r e a liz a d o e l In s titu to C o lo m b ia n o
d e A n t r o p o lo g ía e H is to r ia c o n las v iu d a s y lo s h u é r f a n o s d e la
v io le n c ia e n C o l o m b ia d e s d e 1 9 9 9 , h e m o s e n c o n t r a d o q u e u n a
c o n s ta n te e n la v id a d e m u c h a s d e las m u je r e s v íc tim a s d e la v io
le n c ia h a sid o la a g r e s ió n p o r p a r te d e su s c o m p a ñ e r o s , s itu a c ió n
q u e a v e c e s se a g u d iz a , s o b r e t o d o d e s p u é s d e l d e s p la z a m ie n to y la
r e o r g a n iz a c ió n fa m ilia r, e n o c a s io n e s d e m a s ia d o a p r e s u r a d a 1 . L a
v io le n c ia in tr a fa m ilia r q u e se o b s e r v a e s d e v a rio s tip o s. L a p r im e
ra, d e lo s n u e v o s c o m p a ñ e r o s h a c ia las m u je r e s y sus h ijo s. L a s e
g u n d a , p o r c o n flic to s g e n e r a c io n a le s e n tr e la m a d r e y su s h ijo s e
h ijas a d o le s c e n te s . C o n las h ija s e l p r o b le m a o c u r r e c u a n d o c o
m ie n z a n a r e g r e s a r a casa ta rd e , a a c e p ta r in v ita c io n e s d e h o m b r e s
m a y o re s y, e n g e n e r a l, a d e s a c a ta r la a u t o r id a d d e la m a d r e . P o r su
p a r te , lo s h ijo s q u ie r e n a s u m ir e l p a p e l d e p a d r e s , p o r lo q u e q u ie
r e n e je r c e r e l m is m o p o d e r y c o n t r o l q u e te n ía e l p a d r e s o b r e la
m a d r e . C o n r e s p e c t o a lo s h ijo s m á s p e q u e ñ o s , e l p r o b le m a se c e n
tr a e n q u e la m a d r e se e n f r e n t a a s itu a c io n e s n u e v a s d e e s tré s e m o
c io n a l y e c o n ó m ic o a l tie m p o q u e los n iñ o s s u fr e n el tr a u m a d e la
p é r d id a d e l p a d r e , p o r lo q u e e lla a v e c e s p ie r d e e l c o n t r o l y p u e d e
lle g a r a s itu a c io n e s d e m a ltra to .
D a to s r e c ie n t e s p r e s e n ta d o s p o r e l In s titu to d e M e d ic in a L e
g a l e n C o lo m b ia ta m b ié n in d ic a n u n in c r e m e n t o e n los ín d ic e s y
la fr e c u e n c ia d e a g r e s io n e s c o n le s io n e s p e r s o n a le s g ra ves d ir ig i
' 77
LA F A M I L I A EN TIEMPOS DE GUERRA V LA G U E R R A DENTRO DE LA FAMI LIA
E x iste u n a te n d e n c ia a v e r los p r o b le m a s d e v io le n c ia d e n tr o
d e la fa m ilia c o m o a b e r r a c io n e s o p a to lo g ía s p s ic o ló g ic a s sin s e r
e n te n d id o s o r e la c io n a d o s c o n o tr o s a s p e c to s s o c ia le s. F a c to re s
c o m o la e s tr u c tu r a c a m b ia n te y m u ltifa c é tic a d e la fa m ilia n u c le a r ,
las p o lític a s d e g o b ie r n o y la fa lta d e a p o y o in s titu c io n a l in flu y e n
e n la in tim id a d d e la fa m ilia .
E n s itu a c io n e s d e g u e r r a y d e s p la z a m ie n to f o r z a d o la s e s tr u c
tu ras fa m ilia r e s y las r e d e s d e a p o y o y s u p e r v iv e n c ia se d e s tr u y e n ,
h a c ie n d o q u e lo s r o le s d e g é n e r o c a m b ie n , e n f r e n t a n d o a sus in te
g r a n te s a n u e v o s re to s . L a s m u je r e s q u e p ie r d e n a sus c o m p a ñ e r o s
tie n e n q u e ser p a d r e y m a d r e a la v e z y p o r e n d e q u e d a n e x p u e s ta s
a o tr o s tip os d e v io le n c ia a d ic io n a l fu e r a y d e n t r o d e su s casas.
T a m b ié n tie n e n q u e a s u m ir las ta re a s q u e a n te s e je r c ía n sus c o m
p a ñ e r o s , c o m o lo r e la c io n a d o c o n e l m u n d o p ú b lic o d e lo s b a n
cos, los tr á m ite s y las n e g o c ia c io n e s . A lg u n a s v e c e s t ie n e n q u e
c o n t in u a r v iv ie n d o e n sitio s c e r c a n o s a lo s d e sus a g r e s o r e s , o su
fr e n a co so , v io la c ió n y e x p lo t a c ió n s e x u a l p o r p a r te d e lo s a c to re s
a r m a d o s o d e h o m b r e s e n s itu a c io n e s d e p o d e r . A d e m á s , m u c h a s
m u je r e s d e z o n a s r u ra le s n o p o s e e n d o c u m e n to s d e id e n tid a d , es
c ritu r a s ni c e r tific a d o s d e m a tr im o n io o n a c im ie n t o . E sto d ific u lta
la o b t e n c ió n d e tr a b a jo , el a c c e s o a p e n s io n e s , b e n e fic io s so c ia le s ,
a y u d a h u m a n ita r ia y r e c la m o s s o b r e tie r r a o p r o p ie d a d e s a b a n d o
n a d a s p o r c a u sa d e la v io le n c ia . C o m o r e s u lta d o d e estas c ir c u n s
ta n cia s, m u c h a s m u je r e s se v e n fo r z a d a s a e n tr a r p r e m a tu r a m e n te
en n u e v a s r e la c io n e s m a rita le s, a v e c e s sin s e le c c io n a r c u id a d o s a
m e n te a sus c o m p a ñ e r o s , y c a e n en s itu a c io n e s d e v io le n c ia d e n
tr o d e sus h o g a r e s .
S e h a b la m u c h o e n la lite r a tu r a s o b r e la v io le n c ia in tr a fa m ilia r
y e n lo s m e d io s d e c o m u n ic a c ió n s o b r e e l a u m e n t o d e las fa m ilia s
d e las c u a le s el p a d re e stá a u s e n te , p e r o se e s t a b le c e n m u y p o c a s
c o n e x io n e s c o n la g u e r r a o la v io le n c ia in tr a fa m ilia r c o m o c a u s a le s
d e d is o lu c ió n fa m ilia r. L o q u e sí e stá c la r o es q u e u n n ú m e r o c r e
F A M I L 1A, G É N E R O Y A N T R O P O L O G I A : D E S A f I OS Y T R A N S F O R M A C 1O N E S 178
c ie n t e d e m u je r e s y n iñ o s v íc tim a s d e la v io le n c ia r e c u r r e n a la
p r o s t it u c ió n , a a c tiv id a d e s ile g a le s y p e lig ro s a s , e n tr a n a s e r p a r te
d e lo s a c to r e s a r m a d o s , o te r m in a n a b a n d o n a d o s sin n in g u n a p o
s ib ilid a d d e su b sistir.
Según fuentes del Instituto de Medicina Legal, el 85% de las víctimas de violencia
en Bogotá en 1998 tenían entre 15 y 44 años. Vale la pena agregar que entre enero
y octubre de 1998 hubo 1 .399 homicidios, de estos, 695 no tenían ninguna infor
mación sobre el motivo, 192 personas murieron en atracos y 164 por causa de la
“violencia organizada”.
180
F AMÍ L I A, G t N E RO Y A N T R O P O LO G Í A : DESAFÍOS Y T R A N S F O R M A C I O N ES
h a g e n e r a d o c o m p le ja s p r o b le m á tic a s d ifíc ile s d e resolver. E n a lg u
n as d e estas r e g io n e s se h a n o ta d o la a u s e n c ia d e l E sta d o , la corrup
c ió n , e l d e s a r r o llo d e l n a r c o tr á fic o y la c r e a c ió n d e e s c u a d r o n e s d e
a u to d e fe n s a d ir ig id o s a a d m in istr a r ju s tic ia p riv a d a y a r e p r im ir la
p r o te s ta so c ia l, e n d e fe n s a d e lo s in te re se s d e lo s te rr a te n ie n te s y d e
se c to re s cap italista s d e l p aís. P o r su p a rte , la g u e r r illa h a a c t u a d o e n
a lg u n a s z o n a s c o m o u n e n te r e g u la d o r d e ju s tic ia , e n c ie r ta m a n e r a
tra ta n d o d e lle n a r e l n o to r io v a c ío d e l E sta d o [E c h a n d ía , 1 9 9 8 ],
p e ro a l m ism o tie m p o in te r v in ie n d o en los a su n to s d e la fa m ilia .
P o r e je m p lo , u n c a m p e s in o d e la r e g ió n d e R io n e g r o tu v o q u e salir
d e su v e r e d a p u e s, s e g ú n él, la g u e r r illa ya le h a b ía a d v e r tid o q u e si
c o n t in u a b a g o lp e a n d o a su m u je r ib a a ser c a stig a d o .
E n la g r a n m a y o r ía d e los c a so s e n C o lo m b ia la a g r e s ió n va
d ir ig id a h a c ia las m u je r e s y e n s e g u n d o lu g a r h a c ia los m e n o r e s d e
e d a d . D e la s v íc tim a s a te n d id a s p o r e l In s titu to d e M e d ic in a L e g a l
p o r v io le n c ia in tra fa m ilia r, e l 7 9 % c o r r e s p o n d ió a n iñ a s o m u je
res. D e l to ta l d e c a so s d e v io le n c ia c o n y u g a l ( 4 3 .2 1 0 ) , el 9 1 % e r a n
m u je r e s ; d e lo s r e g i s t r a d o s c o m o v i o l e n c i a e n t r e f a m il i a r e s
( 1 4 .4 7 5 ) , e l 6 1 % d e la s p e r s o n a s le s io n a d a s p e r t e n e c ía n a l g é n e r o
fe m e n in o ; y d e lo s c a s o s d e m a ltr a to a m e n o r e s d e e d a d ( 10 .9 0 0 ),
el 5 5 % p e r t e n e c ía n a e ste g é n e r o 9 • E n m u c h o s c a so s, la v íc tim a se
tr a n s fo r m a en a g r e s o r a . P a ra p o d e r p o n e r en o r d e n las id e a s, se
h a n e s t a b le c id o v a rio s n iv e le s d e a n á lisis.
1 El p r im e r lu g a r c o r r e s p o n d e a la v 1o l e n c 1A c o l e c T 1v A o
s o c 1a l , es d e c ir , las a c t it u d e s y s itu a c io n e s q u e im p id e n e l
'' Centro de Referencia Nacional sobre Violencia, Instituto de Medicina Legal y Cien-
cías Forenses, 2000.
182
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
s o c ie d a d g lo b a l, c o n s id e r a d a s u p e rio r, lo q u e se d e b e s u m a r a
la s e g r e g a c ió n y m a r g in a liz a c ió n en q u e se e n c u e n t r a n los g r u
p o s m in o r ita r io s .
4 Por a b u s o i n d i v i d u a l se e n t ie n d e e l a b u s o fís ic o y / o e m o
c io n a l q u e r e s u lta d e a c to s d e c o m is ió n u o m is ió n d e p a rte d e l
p a d r e , la m a d r e o la p e r s o n a q u e te n g a e l m e n o r a su c a r g o , o
p o r e p is o d io s d e v io le n c ia físic a , p s ic o ló g ic a o s e x u a l h a c ía la
p e r s o n a c o n q u ie n se c o n v iv e . D e n tr o d e e s ta c a t e g o r ía se e n
c u e n t r a e l in fa n tic id io ( q u e e n d e te r m in a d a s c ir c u n s ta n c ia s
ta m b ié n p u e d e ser c u lt u r a l) , e l in c e s to , e l h o m ic id io , e l m a l
tr a to a fe c tiv o , fís ic o o s e x u a l, y la n e g lig e n c ia o d e s c u id o q u e
r e s u lta n e n e l a b a n d o n o , la m u e r te o e n d a ñ o s d e g r a v e d a d .
5 En u n a s i t u a c i ó n de g u e r r a , c o m o se viv e a c t u a lm e n te
e n C o lo m b ia , la fa m ilia se ve a fe c ta d a p o r e l d e s p la z a m ie n to ,
la v iu d e z , la o r f a n d a d y lo s tra u m a s p s ic o ló g ic o s y fís ic o s q u e se
d e r iv a n d e in t e r a c c io n e s e n e l c o n f lic t o a r m a d o [T ovar, 2 0 0 1;
C a sa s y M e lo , 1 9 9 5 ; C a s ta ñ o , 1 9 9 4 ; A n d r a d e , 1 9 9 7 ; R iq u e lm e ,
1 9 9 0 ] . L a d e s a r tic u la c ió n d e la s fa m ilia s d e b id o a l d e s p la z a
m ie n to o a la e m ig r a c ió n d e l c a m p o a la c iu d a d in c id e e n p r o
b le m a s c o m o e l d e s a m p a r o y a b a n d o n o d e lo s n iñ o s , la
p r o s t it u c ió n in fa n til y e l r e c lu t a m ie n t o d e m e n o r e s p a r a la
g u e r r a , e n tr e o tra s c o s a s [T o b ó n y O t e r o , 1 9 9 7 ] .
L a v io le n c ia d o m é s tic a , a d e m á s d e s e r u n p r o b le m a s itu a d o e n
la e s tr u c tu r a l s o c ia l, ta m b ié n es u n m e c a n is m o d e c o n t r o l s o c ia l,
d is c ip lin a y o b e d ie n c ia . L a v io le n c ia es u n m e c a n is m o q u e r e fu e r z a
y le g itim a e l o r d e n s o c ia l, p r o p ic ia y p e r p e t ú a la d e p e n d e n c i a d e
u n a p e r s o n a s o b r e la o tra , a l tie m p o q u e d e s h u m a n iz a a las p e r s o
n as ( e s p e c ífic a m e n te a m u je r e s y n iñ o s ) , c r e a n d o u n a fo r m a d e
p r o p ie d a d d e u n o s s o b r e o tro s. T a l es la m a g n it u d d e l p r o b le m a
185
LA F A M I L I A EN TIEMPOS DE GUERRA Y LA GUERRA DENTRO DE LA FAMI LIA
b le m a s . L a s r e sp u e s ta s a estas s itu a c io n e s a v e c e s son c a u s a le s d e
a ctiv ism o y p a r tic ip a c ió n p o lít ic a en m o v im ie n to s s o c ia le s, c o m o
se h a e s t u d ia d o a m p lia m e n te e n lo s s e c to r e s p o p u la r e s [T ovar,
2 0 0 0 ]. E n los p e o r e s c a so s, o tr a s r e s p o n d e n v io le n c ia c o n v io le n
c ia h a c ia sus h ijo s o h a c ia su s c o m p a ñ e r o s .
A p e s a r d e l c r e c ie n t e in te r é s e n e l te m a d e l m a ltr a to in fa n til y
la a v a la n c h a d e e s tu d io s y p u b lic a c io n e s r e c ie n t e s [M e jía , 1 9 9 7 ;
A s o c ia c ió n C o lo m b ia n a p a r a la D e fe n s a d e l M e n o r M a ltr a ta d o ,
1 9 9 2 ] , se n o ta la a u s e n c ia d e u n a p e r s p e c tiv a d e g é n e r o e n esta
á re a . E l r e c o n o c im ie n t o d e la v io le n c ia d o m é s tic a p o r p a r te d e l
E sta d o y la c o m u n id a d es r e la tiv a m e n te n u e v o e n C o lo m b ia . V a le
la p e n a r e s a lta r lo s e s fu e r z o s d e l ic b f , u n a e n t id a d c r e a d a e n la
d é c a d a d e 1 9 7 0 , n o s ó lo e n su la b o r d e a t e n c ió n d ir e c t a a la f a m i
lia, s in o ta m b ié n e n la p u b lic a c ió n d e m a n u a le s y fo lle to s d e p r e
v e n c i ó n y e n la s n u m e r o s a s p r o p u e s t a s e i n v e s t i g a c i o n e s
r e la c io n a d a s c o n to d a s las á re a s d e l a fa m ilia . S in e m b a r g o , n o
d e ja n d e e x is tir se ria s d e fic ie n c ia s y v a c ío s e n lo s e s tu d io s s o b r e la
v io le n c ia in tr a fa m ilia r e n e l p a ís y e n e l m a n e jo q u e se d a a c ie rta s
s itu a c io n e s p a r a las c u a le s n o h a y p r e v is io n e s le g a le s c la ra s. E n
este c a so , m e r e fie r o a la s itu a c ió n d e lo s a c to r e s a rm a d o s q u e s o n
m e n o r e s d e e d a d , m ie n tra s a lg u n o s so n c a p tu r a d o s e n a c c io n e s
d e g u e r r a , o tr o s se p o n e n b a jo la t u t e la d e l E s ta d o p o r v o lu n ta d
p r o p ia , p u e s n o tie n e n fa m ilia a d o n d e ir. E sto s n iñ o s n e c e s ita n
a te n c ió n e s p e c ia l, d a d o q u e a lg u n o s n a c e n c u a n d o su s fa m ilia s y a
e stá n a rm a d a s y n o p u e d e n ser e n v ia d o s a lo s m ism o s lu g a r e s a
d o n d e v a n o tr o s m e n o r e s en p r o b le m a s c o n la ley.
S e g ú n u n a in v e s tig a c ió n s o b r e e l e s ta d o d e l a rte e n e l m a ltra to
in fa n til [M e jía , 1 9 9 7 ] , se e n c o n t r ó u n a n o t o r ia v a r ie d a d d e tr a b a
j o s - r e a liz a d o s e n su m a y o r ía a p a r tir d e 1 9 9 0 - , d e los c u a le s u n a
g r a n p a r te s o n te sis d e p r e g r a d o d e d ife r e n te s d e p a r ta m e n t o s d e
las c ie n c ia s s o c ia le s . M u c h o s p r o y e c to s c e n tr a d o s e n la d e t e c c ió n y
p r e v e n c ió n p r o v ie n e n d e l s e c to r d e la sa lu d . M u y p o c o s p r o y e c to s
187
LA FAMI LIA EN TIEMPOS DE GUERRA Y LA GUERRA DENTRO DE LA FAMILIA
ta n tes en e l á re a y, p o r lo ta n to , d e b e n te n e r s e en c u e n ta . El g r a n
a v a n c e q u e o c u r r ió e n este c a m p o se r e a liz ó c u a n d o u n m é d ic o
n o r t e a m e r ic a n o [ K e m p e , i 9 8 2 ] id e n t if ic ó e l lla m a d o “s ín d r o m e
d e l n iñ o m a ltr a ta d o " . E sto r e s u ltó e n a c c io n e s in m e d ia ta s d e sa lu d
p ú b lic a y a te n c ió n so c ia l q u e se h a n te n id o e n c u e n ta e n la c r e a
c ió n d e siste m a s n a c io n a le s d e in fo r m a c ió n y d e t e c c ió n d e ca so s
d e m a ltr a to f í s i c o 1" e n m u c h o s p a íse s y, e n e l c a s o d e C o lo m b ia , la
p a r tic ip a c ió n d e e n tid a d e s c o m o e l M in is te r io d e S a lu d , e l ic b f y
la D e fe n s o r ía d e l P u e b lo en la b ú s q u e d a d e s o lu c io n e s a l p r o b le
m a . E l “s ín d r o m e d e l n iñ o m a ltr a ta d o " se r e f ie r e a l d ia g n ó s tic o
m é d ic o q u e d e fin e las le sio n e s c o r p o r a le s d e m a n e r a q u e id e n tifi
c a c u á n d o éstas h a n s id o e l r e s u lta d o d e u n a a g r e s ió n fís ic a y las
d ife r e n c ia d e le s io n e s a c c id e n ta le s . E je m p lo s d e e llo so n c ie r to s
tip o s d e h e m a to m a s , fr a c tu r a s , q u e m a d u r a s y g o lp e s .
S in e m b a r g o , h a y q u e te n e r e n c u e n ta q u e d e s d e la m e d ic in a y
la p s iq u ia tr ía h a h a b id o u n a te n d e n c ia a c o n s id e r a r la v io le n c ia
como u n a en/e^wdad, es d e c ir, q u e u n a p e r s o n a q u e c o m e t e a c to s
d e a g r e s ió n d ir ig id o s a lo s m e n o r e s e s u n a p e r s o n a c o n a lg ú n tip o
d e e n fe r m e d a d m e n ta l o p a to lo g ía . E sta p e r s p e c tiv a a s u m e u n a
“p a to lo g ía " e n las c a r a c te rís tic a s p e r s o n a le s , c o m o d r o g a d ic c ió n y
a lc o h o lis m o o a b e r r a c io n e s d e l p a d r e o la m a d r e . E ste m o d e lo
d istra e la a te n c ió n d e fa c to r e s e x te r n o s y c o n t r ib u y e a la p e r p e tu a
c ió n d e v a rio s m ito s. U n o d e e sto s es q u e e sta “ e n f e r m e d a d " p u e
d e “tra ta rse " y “c u r a r s e " sin t e n e r e n c u e n ta e l e n t o r n o s o c ia l ni
o tr o s fa c to r e s a s o c ia d o s c o n e l p r o b le m a . I g u a lm e n te , se h a b la d e
la v io le n c ia e n té r m in o s d e “ e p id e m ia " y “c o n t a g io " .
L a perspectiva ecológica [G a rb a r in o y K osteln y, i 9 9 2 ;B eIsk y, i 9 8 0 ]
v e a l v e c in d a r io c o m o e l “n ic h o e c o ló g ic o " e n e l q u e la s fa m ilia s
18 9
LA FAMILIA EN TIEMPOS DE GUERRA Y LA GUERRA DENTRO DE LA FAMI LIA
sos e in s titu c io n e s q u e la a p o y a n y le g itim a n . D a d o q u e los p r o
b le m a s p s ic o p a t o ló g ic o s so n p a r te d e las c o m p le ja s c a u sa s d e la
v io le n c ia , h a y q u e te n e r e n c u e n t a q u e e l o r ig e n d e m u c h o s p r o
b le m a s p s iq u iá tric o s y p s ic o ló g ic o s se lo c a liz a n e n la e s tr u c tu r a
s o c io e c o n ó m ic a .
E n r e s u m e n , estas p e rs p e c tiv a s a p u n ta n a la n e c e s id a d d e u n a
in t e r v e n c ió n e n la fa m ilia y la c o m u n id a d c o n r e la c ió n a to d a s sus
n e c e s id a d e s , e v ita n d o la f r a g m e n ta c ió n d e lo s p r o b le m a s , sin m o s
tra r su in t e r c o n e x ió n . E n e ste p r o y e c to se h a c e u n lla m a d o a q u e
e l p a ís se m u e v a h a c ía a c c io n e s m á s e fe c tiv a s p a r a m e jo r a r las r e la
c io n e s d e p o d e r y d e s ig u a ld a d d e n t r o y fu e r a d e la fa m ilia . P a r a
e x a m in a r y b u sc a r s o lu c io n e s a la v io le n c ia d o m é s tic a e s im p o r ta n
te te n e r e n c u e n ta las c o n d ic io n e s q u e se v iv e n e n C o lo m b ia f u e r a
d e la fa m ilia . P o r eso es fu n d a m e n ta l r e s o lv e r s im u ltá n e a m e n te las
c a r e n c ia s b á sic a s d e s u p e r v iv e n c ia , d e v iv ie n d a , d e s a lu d p ú b lic a , y
los fa c to r e s q u e g e n e r a n v io le n c ia y d e s ig u a ld a d s o c ia l p a r a a sí
a u m e n t a r la e s p e r a n z a y la c a lid a d d e v id a d e n t r o d e la fa m ilia . El
d ile m a d e las e x p lic a c io n e s c o m p le ja s p a r a p r o b le m a s c o m p le jo s ,
c o m o e l d e la v io le n c ia , es q u e n o es fá c il p r o p o n e r s o lu c io n e s d e
in t e r v e n c ió n in m e d ia ta . A p e s a r d e q u e e l p r o b le m a se s itú a e n la
e s tr u c tu r a s o c ia l d e d e s ig u a ld a d , lo s e s fu e r z o s d e b e n e s ta r d ir ig i
d o s al n iv e l m a c r o d e la s o c ie d a d y d e las in s titu c io n e s s o c ia le s, al
m ism o tie m p o q u e a l n iv e l d e la e x p e r ie n c ia d e la v id a c o tid ia n a .
Si o b s e r v a m o s el p r o b le m a d e la v io le n c ia e n e l h o g a r d e s d e
u n a p e r s p e c t iv a a n t r o p o l ó g i c a y lo s itu a m o s p a r a l e l a m e n t e a l
p r o b l e m a d e la v i o le n c i a s o c ia l, e n c o n t r a m o s v a r io s p u n t o s q u e
lla m a n la a te n c ió n y q u e d e b e n re sa lta rs e . E n p r im e r lu g a r, la a n
tr o p o lo g ía h a tr a b a ja d o e l te m a d e la v io le n c ia h a c ie n d o e l in v e n
ta rio d e las s o c ie d a d e s q u e se c o n s id e r a n m e n o s v io le n ta s , c o m o la
190
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
d e los e s q u im a le s [B rig g s, 1 9 7 8 ] , h a s ta las s o c ie d a d e s q u e tie n e n
a lto s ín d ic e s d e v io le n c ia , c o m o la d e lo s y a n o m a m i [ C h a g n o n ,
1 9 6 8 ] e n la A m a z o n ía - d o n d e la s m u je r e s a c c e d e n a l m a tr im o n io
p o r e l r a p to y es r a r o q u e u n h o m b r e lle g u e a v ie jo - , y se h a n
a n a liz a d o lo s fa c to r e s a s o c ia d o s . N o s o la m e n te se h a n e s tu d ia d o
las lla m a d a s s o c ie d a d e s tr a d ic io n a le s , sin o ta m b ié n las s o c ie d a d e s
in d u s tr ia le s m o d e r n a s , y se h a lle g a d o a la c o n c lu s ió n d e q u e to d a s
las s o c ie d a d e s d e l g r u p o d e las v io le n ta s c u e n ta n c o n p a tr o n e s si
m ila r e s d e a lto s ín d ic e s d e m a ltr a to a las esp o sa s, v io la c ió n d e las
m u je r e s y h e c h o s f r e c u e n t e s d e e p is o d io s d e v io le n c ia e n tr e v e c i
n os. L a v io le n c ia e n estas s o c ie d a d e s g ir a a lr e d e d o r d e to d o s lo s
a s p e c to s d e la v id a so c ia l y se a p r e n d e d e s d e te m p r a n a e d a d .
S e h a e n c o n t r a d o q u e c u a n d o las s o c ie d a d e s p r a c tic a n u n tip o
d e v io le n c ia , ta m b ié n m a n ifie s ta n o tr o s c o m p o r ta m ie n to s v io le n
tos, c o m o a ltas tasas d e h o m ic id io y v io le n c ia in tra fa m ilia r. U n a
e x p lic a c ió n e s q u e si lo s n iñ o s d e b e n s e r e d u c a d o s p a r a la g u e r r a ,
si se les e n s e ñ a a ser a g r e siv o s y a o b e d e c e r ó r d e n e s d e s d e p e q u e
ñ os, m a n ife s ta r á n u n c o m p o r ta m ie n to v io le n to e n to d a s las á re a s
d e la v id a [ E m b e r y E m b e r , 1 9 9 6 ] . U n a d e las p r e g u n t a s im p o r ta n
tes q u e fo r m u la la a n t r o p o lo g ía es p o r q u é e l c a s tig o fís ic o es u sa
d o p o r a lg u n a s c o m u n id a d e s y n o p o r o tr a s [K o r b in , 1 9 8 1 ] . S e h a
e n c o n t r a d o q u e la fo r m a m á s c o m ú n d e v io le n c ia e n la fa m ilia es
e l m a ltr a to a la e sp o sa , q u e se p r e s e n t a m á s f r e c u e n t e m e n t e c u a n
d o h a y o tra s c o n d ic io n e s , p o r e je m p lo , c u a n d o lo s h o m b r e s tie
n e n e l c o n t r o l d e lo s r e c u rs o s e c o n ó m ic o s y p o lít ic o s , c u a n d o el
d iv o r c io n o es a c c e s ib le p a r a las m u je r e s y c u a n d o e l s e g u n d o m a
tr im o n io d e las v iu d a s e stá c o n t r o la d o p o r la fa m ilia d e l m a r id o .
T o d o e llo e stá r e la c io n a d o a o tr o s tip o s d e c o m p o r ta m ie n to v io
le n to m á s a m p lio , c o m o e l d e la c r u e ld a d h a cia lo s e n e m ig o s y, e n
g e n e r a l, la r e s o lu c ió n v io le n ta d e lo s c o n flic to s . T a m b ié n s e h a
o b s e r v a d o q u e c u a n d o a u m e n t a n la v io le n c ia so c ia l y la im p u n i
d a d , a u m e n t a ta m b ié n e l n iv e l d e v io le n c ia a l i n t e r io r d e la fa m ilia
'93
LA FAMI LIA EN T I E M P O S DE GUERRA Y LA GUERRA DENTRO DE LA FAMILIA
B riggs,Jean L. Never in Anger: Portrait o f an Esquimo Family. H arvard U n i
versity Press, 1978.
Buenaventura-Posso, Elisa; Brown, Susan. “F orced Transition from Egali-
tarianism to M ale D om inance: T h e Bari o fC o lo m b ia ”, en: E. Leacock,
Women and Coloniz.ation: Anthropological Perspectives, Nueva York, Bergin-
Praeger, 1982.
Casa d e la Mujer. Violencia en la intimidad. B ogotá, Editorial G en te Nueva,
1987.
______ L a violencia: lo impensable y lo impensado. B ogotá, E ditorial Casa
de la Mujer, 1990.
Casas C., Sandra P.; M eló R., Sandra A. “Viudas po r causa d e la violencia
p olítica”, m on ografía de grado, D epartam ento de Trabajo S o cial de
la Facultad de C iencias H um anas de la U niversidad N acion al d e C o
lom bia, 1995.
Castaño, B ertha L. Violencia sociopolítica en Colombia: repercusión en las vícti
mas. B ogotá, C orp oración a v r e , 1994.
1997.
Ram írez, M aría H im elda; Luna, L. (com p.). L a socialización en la violencia:
una acentuada tendencia en lafa m ilia y en la escuela. (Género, clase y raza en
lon a, 19 9 1.
R iquelm e, H oracio (ed.). Era de nieblas. Derechos humanos, tm m sm o de Es
tado y salud psicosocial. Caracas, Editorial Nueva Sociedad, 1990.
1 994 -
R oux, Gustavo; Franco, S. de; L o n d o ñ o , A. “C o m p ren d er la violencia,
un a m anera de em pezar a en fren tarla”, en: Cuad^nos de Salud y Desa
rrollo, B ogotá, C orp oración Salud y D esarrollo, 1994.
Scheper-H ughes, Nancy. Death without Weeping: The Violence ofEveryday Life
in Brazil. Berkeley, Los .Angeles, U niversity o f C aliforn ia Press, 1992.
Stack, C arol. A ll our Kin: Strategiesfor S u r v iv a lin a Black Community. N ueva
York, H arper and Row, 19 7 4.
MICHEL FOUCAULT, 1 9 8 3
I NT RODUC C I ÓN
' Este artículo hace parte de la investigación sobre las mujeres y la delincuencia
en Bogotá entre 1950-1960, para la cual se revisaron 103 procesos penales segui
dos contra mujeres y se recolectaron las noticiasjudiciales de la época, además de
los datos estadísticos sobre criminalidad suministrados por el d a n e .
P a r a 1 9 4 0 , B o g o t á e r a e l e s p a c io u r b a n o m á s im p o r ta n t e d e l
p a ís y a q u e , c o m o c a p ita l, e r a a llí d o n d e se le g is la b a y se im p a r tía n
las f u n c io n e s p r o p ia s d e la a d m in is tr a c ió n esta ta l, a d e m á s e r a la
c iu d a d d o n d e se c o n c e n t r a b a u n b u e n n ú m e r o d e in d u s tria s q u e
a b a s te c ía n p a r te d e l m e r c a d o lo c a l y n a c io n a l c o n p r o d u c to s c o m o
e l v id r io , la c e r v e z a , lo s te jid o s y lo s c h o c o la t e s , e n tr e o tr o s . A u n
q u e M e d e llín , C a li y B a r r a n q u illa ya h a b ía n c o n s o lid a d o u n a in
d u s tr ia p r o p ia c a s i a l n iv e l d e la c a p it a l, c o n e l c r e c i m i e n t o
d e m o g r á f ic o y la p r o d u c c ió n e c o n ó m ic a B o g o t á f u e f o r t a le c ie n d o
u n c o m e r c io b a s ta n te a m p lio q u e le p e r m itió p o n e r s e a t o n o c o n
a lg u n a s d e las c iu d a d e s m á s im p o r ta n te s d e A m é r ic a L a tin a .
E l a u m e n t o e n e l n ú m e r o d e h a b ita n te s f u e u n o d e lo s fa c to r e s
q u e le o t o r g ó a B o g o t á e l p r im e r lu g a r c o n r e s p e c t o a lo s o tro s
c e n tr o s u r b a n o s d e l p a ís. P r im e r o p o r q u e , a d e m á s d e su c r e c im ie n
to v e g e ta tiv o , las m ig r a c io n e s d e l c a m p o a la c iu d a d , fr e c u e n t e s y a
d e s d e c o m ie n z o s d e s ig lo , a u m e n t a r o n d e fo r m a s ig n ific a tiv a a tal
p u n t o q u e , e n tr e 1 9 4 5 y 1 9 5 5 , f u e e s c e n a r io d e u n a g r a n o le a d a
201
¿VICTIMAS O VICTIMARIAS? MUJERES DELINCUENTES EN BOGOTÁ, 1950-1960
d e in m ig r a n t e s d e d i f e r e n t e s z o n a s d e l p a ís q u e la v e ía n c o m o u n
p o lo d e d e s a r r o llo , a llí d o n d e m e jo r a r ía n sus c o n d ic io n e s d e v id a
a l v in c u la r s e c o n n u e v o s s e c to r e s p r o d u c tiv o s . E n s e g u n d o lu g a r
p o r q u e fu e r o n e s to s n u e v o s h a b ita n te s lo s q u e se o c u p a r o n e n
las fá b r ic a s e in d u s tr ia s y e n e l s e c t o r d e l c o m e r c i o - f o r m a l e in
f o r m a l - y c o n t r ib u y e r o n a la a m p lia c ió n y a l fo r t a le c im ie n t o d e l
m ercad o.
CUADRO N ° 1
NÚMERO DE HABI TANTES EN 1944 EN LAS
CI UDADES MÁS I MPORTANTES DEL PAÍS
L a s contradicciones d e la ciudad
D e s d e c o m ie n z o s d e sig lo , B o g o tá p r e s e n t ó u n c r e c im ie n to
lo n g itu d in a l e n d ir e c c ió n n o rte -s u r c u y o e je f u e la a n tig u a C a lle
R e a l ( c a r r e r a 7 a). P o c o a p o c o e l c e n tr o c ív ic o d e las d ife r e n te s
c la s e s s o c ia le s d e la c a p ita l d e l p a ís e m p e z ó a e x p a n d ir s e n o to r ia
m e n te [T o rre s, 1 9 9 3 :3 0 ] . D e s d e 1 9 3 0 , la e lite f u e a b a n d o n a n d o
e l c e n tr o p a r a d e s p la z a r s e h a c ia e l n o r t e , a le já n d o s e d e lo s b a r rio s
p o p u la r e s q u e a c o r d o n a b a n a q u e lla zo n a. E n 1 9 5 0 , a las tr a d ic io
n a le s b a r ria d a s p o p u la r e s c o lo n ia le s ( E g ip to , B e lé n , L a P e ñ a , S a n
D ie g o ) y a las s u r g id a s a c o m ie n z o s d e l s ig lo ( P e rs e v e ra n c ia , L a s
C ru c e s , R ic a u r te ) se h a b ía n s u m a d o n u e v o s a s e n ta m ie n to s h a c ia
e l su r (2 0 d e J u lio , S a n ta In és; S a n ta L u c ía , S a n Isid ro ) y h a c ia e l
n o r o c c id e n t e (F eria s, E s tra d a y S a n F e m a n d o ) . E sto s ú ltim o s a le
ja d o s u n o s i o k m d e l c e n tr o u r b a n o y s e p a r a d o s a ú n p o r u n id a d e s
a g r íc o la s p r o d u c tiv a s .
202
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
C o m e n z a r o n a n a c e r así c ie n t o s d e n u e v o s b a r rio s , p r in c ip a l
m e n te h a cia las z o n a s m o n ta ñ o s a s d e l o r ie n te y s u r o r ie n t e y h a c ia
las p a r te s b a ja s in u n d a b le s d e l su r, s u r o c c id e n te y n o r o c c id e n t e .
In c lu s o a l e x tr e m o n o r te y a l n o r o c c id e n te s u r g ie r o n a se n ta m ie n to s
q u e b o r d e a r o n a lo s n a c ie n te s b a r r io s r e s id e n c ia le s d e la c la se alta,
p e r o sin m e z c la r s e c o n e llo s [T o rre s, 1 9 9 3 :3 5 ] .
D e e s te m o d o , la c iu d a d c o m e n z ó a c r e c e r m e d ia n te la c o m b i
n a c ió n d e fa c to re s c o m o la a m p lia c ió n d e la r e d u r b a n a , la c o n s o
lid a c ió n d e la in d u s tria , e l c o m e r c io in fo r m a l y las m ig r a c io n e s
in te r n a s . S in e m b a r g o , la a m p lia c ió n d e la in fr a e s tr u c tu r a u r b a n a
n o r e s p o n d ió a las d e m a n d a s d e u n a p o b la c ió n q u e c r e c ió m ás
r á p id o q u e t o d o lo a n te rio r , q u e e x ig ía u n a m a y o r c o b e r t u r a d e
s e r v ic io s p ú b lic o s y u n a r e s p u e s ta in m e d ia ta d e l E s ta d o fr e n t e a
sus n e c e s id a d e s , p r in c ip a lm e n te las d e a q u e llo s s e c to r e s q u e n u n
c a lo g r a r ía n a d a p ta r s e a l m o d e lo d e d e s a r r o llo y m o d e r n iz a c ió n
q u e la c iu d a d h a b ía a s u m id o p a r c ia lm e n t e . E ste fa c t o r n o ta rd a ría
e n e v id e n c ia r la p r o b le m á tic a s o c ia l q u e , a p a rtir d e lo s a ñ o s 50,
c o m e n z ó a e x p e r im e n t a r B o g o tá .
S u r g im ie n t o d e b a r r io s c la n d e s tin o s , o c u p a c io n e s d e h e c h o ,
p r e c a r ie d a d d e s e r v ic io s p ú b lic o s e n e l c e n tr o y e n la p e r ife r ia d e
la c iu d a d , fa lta d e e m p le o y d e r e c u r s o s p a r a s a tis fa c e r las n e c e s i
d a d e s d e to d a la p o b la c ió n f u e r o n fa c to r e s q u e p u s ie r o n d e m a n i
fie s to las c o n d ic io n e s d e p o b r e z a , m is e r ia y m a r g in a liz a c ió n en las
c u a le s m u c h o s h a b ita n te s d e la c a p ita l p e r m a n e c ía n d e s d e c o m ie n
zos d e sig lo , a d e m á s d e l p r o c e s o d e s e g r e g a c ió n d e c la se q u e se
a c e n tú o , m o s tr a n d o el c a r á c te r a m b iv a le n te d e B o g o t á y d e su p r o
y e c to m o d e r n iz a d o r .
M u c h o s d e los n u e v o s h a b ita n te s lle g a r o n a a p r e n d e r o tr a s fo r
m a s d e e n c o n t r a r r e c u rs o s p a r a e llo s y sus fa m ilia s. A u n q u e esta
s itu a c ió n n o f u e n u e v a , s í e x p r e s ó u n a n o to r ia c o n t r a d ic c ió n p o r
q u e el p r o y e c t o m o d e r n i z a d o r n o c o n t e m p l ó la c a n t i d a d d e
in m ig r a n te s q u e d e b ía a te n d e r . A l e n c o n t r a r s e c o n c ir c u n s ta n c ia s
E n la d é c a d a d e 1 9 4 0 la c a p ita l p r e s e n t ó u n o d e lo s ín d ic e s
m ás a lto s d e in s e g u r id a d c o n r e s p e c t o a o tr a s c iu d a d e s im p o r ta n
tes d e l p a ís. L a c o r r ie n te d e in m ig r a c ió n c u y a fu e r z a d e tr a b a jo n o
p u d o ser a b s o r b id a e n su to ta lid a d f u e s u m á n d o s e a l ín d ic e d e
d e s e m p le o , q u e r e fle ja b a u n d e s e q u ilib r io e n tr e la o fe r ta d e l v o lu
m e n m ig r a to r io y e l le n to c r e c im ie n to in d u s tria l d e la c iu d a d . D a d a
la d e s p r o p o r c ió n e x is te n te , p a r te d e e sto s se o c u p a r o n e n o fic io s
n o c a lific a d o s , m ie n tr a s o tro s, a n te la a b s o lu ta im p o s ib ilid a d d e
c o n s e g u ir e m p le o , c a y e r o n e n la d e lin c u e n c ia . A f ir m a b a u n c o
m e n ta r io d e p r e n s a e n 19 4 4 :
E l carterismo se da silvestre en Bogotá. M ultitud de hormbrees y mujeres del ham
pa perfeccionan sus habilidades en sustraer sus carteras a los transeúntes en
todos aquellos lugares de aglomeración y lo hacen con tanta habilidad, que ni el
más vivo se da cuenta del momento en quepierde sus haberes. Las (denuncias por
esta cdase de delitos se presentan todos los días en juzgados p^manentes. Pero
cuando se evidencia el auge extraordinario es en tiempos de festividades: hasta
19 4 4 , lapolicía tenía la autonomía de detenerprecautelativamente a todo aquel
que IRresultara sospechoso. Pero, desdefebrero de 19 4 4 , se necesitaba la orden de
una autoridad competente para privar de la libertad a cualquier individuo. l a
medida fu e muy realista, puesto que la policía tenía costumbre, para mostrar
efectividad, de realizar periódicamente batidas donde apresaban a centenares de
sospechosos, los cuales tenían que dejarlos en libertad a pocas horaS'.
204
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
L a c iu d a d r e g is tr ó u n a c r e c ie n t e in s e g u r id a d q u e tr a n s g r e d ía
los e s p a c io s m ás im p o r ta n te s d e la v id a d e los b o g o ta n o s . L a d e lin
c u e n c ia c o m ú n e r a e l fa c t o r q u e c o tid ia n a m e n t e r e g is tr a b a n lo s
p e r ió d ic o s y c o m e n ta b a n lo s c iu d a d a n o s p o r q u e e r a e v id e n t e la
in c a p a c id a d d e las a u to r id a d e s p a r a d is m in u ir e l f e n ó m e n o . E n
1 9 3 8 h u b o 7 .8 4 6 r e c o n o c im ie n to s d e d e lito s , 9 .3 4 1 e n 1 9 4 1 , 9 8 7 9
e n 1 9 4 3 , 1 3 .3 3 6 e n 1 9 4 5 y 1 6 .0 8 3 e n 1 9 4 7 . E s d e c ir q u e e n ca si i o
a ñ o s a u m e n t a r o n 2 .1 v e c e s, m ie n tr a s q u e la p o b la c ió n d e B o g o tá
c r e c ió ta n s ó lo i .5 v e c e s e n e l m is m o l a p s o s P o r e je m p lo , los j u z
g a d o s m u n ic ip a le s e n lo p e n a l c o m e n z a r o n e l a ñ o la b o r a l d e 1 9 4 5
c o n e x p e d ie n t e s p e n d ie n t e s p o r r e s o lv e r e n e l a ñ o a n te rio r . A esta
c ifr a se le a g r e g a r o n los e x p e d ie n t e s in ic ia d o s e n ese a ñ o d e 1 9 4 5 ,
a r r o ja n d o u n a c ifr a d e 1 3 .5 6 4 c a so s p o r fallar.
GRÁFI CA N° 1
AÑOS
E n la c a p ita l d e l p a ís, p a r a 1 9 4 8 , se r e g is tr a r o n 7 3 4 m u je r e s
s in d ic a d a s p o r d iv e rso s d e lito s , c ifr a q u e se e le v ó e n 1 9 5 1 a la c a n
tid a d d e 1 .6 6 3 p r o c e s a d a s 1 P a r a 1 9 5 3 , las s u m a ria d a s y lo s r e p o r
tes d e e n t r a d a s a la s c á r c e l e s a r r o j a r o n 2 .0 4 4 m u je r e s . E s ta
in fo r m a c ió n s u g ie r e q u e el p o r c e n ta je d e p a r tic ip a c ió n f e m e n in a
e n la d e li n c u e n c i a d u r a n te e sto s a ñ o s e stu v o e n tr e e l 12 y e l 2 1 %
c o n r e s p e c t o a los h o m b r e s , c o n u n p r o m e d io p a ra los 12 a ñ o s d e
u n 1 5 ,4 % . E m p e r o , estas c ifra s tie n d e n a d is m in u ir h a c ia fin a le s
d e 1 9 6 0 , c u a n d o e l p o r c e n ta je d e p a r tic ip a c ió n d e las m u je r e s se
r e d u jo a l 9 % . V e a m o s la g r á fic a n ° 2:
GRÁFI CA N° 2
HOMBRES Y MUJERES P ROC ES ADOS
206
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
E n c o n c o r d a n c ia c o n esta in fo r m a c ió n , B o g o tá c o n ta b a en 1 9 5 1
c o n u n a p o b la c ió n d e 7 1 5 .2 5 0 h a b ita n te s ; lo s d a to s o fic ia le s r e g is
tr a r o n e n ese a ñ o 8 .2 3 8 s in d ic a d o s ; p o d e m o s d e d u c ir , e n to n c e s ,
q u e e l 1 .5 % d e la p o b la c ió n in f r in g ía la le y - c l a r o está, sin in c lu ir
a q u e llo s d e lito s q u e n o e r a n d e n u n c i a d o s - y d e n t r o d e e s te p o r
c e n ta je el 0 .2 8 % e r a n m u je r e s.
E n g e n e r a l, e l d e lito se p r e s c r ib e a l d e r e c h o p e n a l c o m o a q u e
llas a c c io n e s u o m is io n e s p r o h ib id a s p o r la n o r m a tiv id a d d e c a d a
p a ís [C re ssey , 1 9 9 7 :4 5 9 - 4 6 5 ] . P o r su u b ic a c ió n e n e l t ie m p o ,ju r í-
d ic a m e n t e los d e lito s se c la s ific a n e n in s ta n tá n e o s , p e r m a n e n t e s o
c o n t in u o s y c o n t in u a d o s . Y, en f u n c ió n d e la v o lu n ta d d e l in d iv i
d u o , se c o n s id e r a q u e e l d e lito p u e d e ser in t e n c io n a l, d e im p r u
d e n c ia y p r e t e r in te n c io n a l. E n e fe c to , el d e lito , en, esta c o n c e p c ió n ,
es la in fr a c c ió n n e g a tiv a d e las fo r m a s en c ir c u n s ta n c ia s d e te r m i
n a d a s. S e tr a ta d e la in fr a c c ió n in t o le r a d a p o r q u e e x is te n d e h e
c h o , d e m a n e r a p e r m a n e n t e , fo r m a s to le r a d a s y a c e p ta d a s d e
in fr a c c ió n . L a p e r m is iv id a d r e m ite a l p o d e r y a la é t ic a d o m in a n te
y d e p e n d e ta n to d e la c o r r e la c ió n d e las fu e r z a s en u n siste m a d e
p o d e r , c o m o d e la p a r tic u la r c o n c e p c ió n d e l d e lito y su r e la c ió n
c o n e l b ie n y e l m a l [L a g a r d e , 1 9 9 3 :6 4 8 ] .
S e g ú n lo s r e g is t r o s d e j u s t ic ia p a ra e sto s a ñ o s , lo s d e lito s m á s
f r e c u e n t e s fu e r o n a q u e llo s c u y a c la s if ic a c ió n e n e l C ó d i g o P e n a l
se e n c u e n t r a n b a jo lo s títu lo s “ D e lito s c o n t r a la v id a , la i n t e g r i
d a d físic a " y “C o n t r a e l p a t r im o n io e c o n ó m i c o " . P a r a e l p r im e r
c a s o d e lo s d e lit o s q u e se c o n s id e r a b a n típ ic a m e n t e c o m e t id o s
p o r m u je r e s e s ta b a n : e l in f a n t ic id io , e l a b o r t o y las le s io n e s p e r
s o n a le s p o r r iñ a s o a te n ta d o s c o n t r a a lg ú n m ie m b r o d e la fa m i
lia. El s e g u n d o c o r r e s p o n d ía a d e lito s q u e h is t ó r ic a m e n t e se h a n
r e g is t r a d o c o n lo s m á s a lto s ín d ic e s , a f e c t a n d o a l c o n ju n t o d e la
207
V íctim a s o victimarías? mujeres delincuentes en bogotá, 1950-1960
s o c ie d a d , y q u e te n ía n q u e ve r c o n la p r o p ie d a d : el h u r t o , el r o b o
y la e sta fa . V e a m o s e l s ig u ie n t e c u a d r o , d o n d e se p r e s e n t a n lo s
tip o s d e d e lit o s m á s r e c u r r e n t e s q u e c o m e t ía n las m u je r e s p a r a
la d é c a d a d e 1 9 5 0 :
CUADRO N° 2
DELI TOS MÁS C OMUNES ENTRE LAS MUJERES
DE BOGOTÁ ENTRE 1 9 5 0 - 1 9 6 0
ABORTO 3 4 18 13 11
LESIONES PERSONALES (HERIDAS) 225 243 259 505 401
RAPTO, FUERZA Y VIOLENCIA,
ESTUPRO Y SEDUCCIÓN 35 4 14 29 10
ROBO 52 45 64 169 91
HURTO 339 322 247 527 399
ESTAFA Y ENGAÑO 13 9 30 83 53
ABUSO DE CONFIANZA 15 12 15 92 43
FALSIFICACIÓN Y CIRCULACIÓN DE MONEDA,
TIMBRE Y ESTAMPILLAS 1 - 7 11 11
E l c r e c ie n t e n ú m e r o d e m u je r e s q u e lle g a r o n a n te lo s j u z g a
d os p e r m a n e n t e s d e la c iu d a d en c a lid a d d e s in d ic a d a s, e n tr e 1 9 4 5
y 1 9 6 5 , p r e s e n t a b a n c a r a c te r ís tic a s q u e la s h a c ía n “p r o c liv e s " a
c o n v e r tir s e en tr a n s g re s o ra s d e las n o r m a s y d e lin c u e n te s p o r d e
b ilid a d : 1 ) E n su g r a n m a y o r ía p r o c e d ía n d e r e g io n e s d e l p a ís e n
la s q u e la v io le n c ia p o lít ic a tu v o p r e s e n c ia ; 2) G e n e r a lm e n t e lle g a
ro n so la s en b ú s q u e d a d e p o s ib ilid a d e s q u e la p r o v in c ia le s h a b ía
n e g a d o , h a b ía n s id o e x p u e s ta s p o r sus m a r id o s a las p r e c a r ie d a d e s
d e la c iu d a d y a la m a n u t e n c ió n d e su s h ijos o , s e n c illa m e n te , d e c i
d ie r o n e n fr e n t a r u n d ía las c ir c u n s ta n c ia s q u e p o d ía d e p a r a r el
á m b ito u r b a n o a u n a m u je r e n a q u e lla é p o c a ; 3) P a u la tin a m e n te
se in c o r p o r a r o n a a c tiv id a d e s in fo r m a le s y o fic io s n o c a lific a d o s
q u e le s im p id ie r o n c o n t a r c o n s u fic ie n te s r e c u r s o s p a r a vivir. E stas
p a r tic u la r id a d e s las h ic ie r o n o b je t o d e l s e ñ a la m ie n to p o r p a rte d e
la s o c ie d a d , q u e t r a d ic io n a lm e n te a d ju d ic a b a lo s d e lito s a lo s h o m
b re s. Sin e m b a r g o , c o m o v e r e m o s a c o n t in u a c ió n , las c a r a c te r ís ti
c a s d e las s in d ic a d a s y las c o n d i c i o n e s s o c ia le s e n las c u a le s
e s tu v ie r o n in s c rita s la s o b lig a r o n a a s u m ir c o m p o r ta m ie n to s q u e
y a n o p e r t e n e n c ia ú n ic a m e n te al m u n d o m a s c u lin o .
E l origen
D e a c u e r d o c o n la r e v isió n d e fu e n te s , el g r u e s o n ú m e r o d e
m u je r e s s in d ic a d a s c o r r e s p o n d ía a z o n a s r u r a le s d e lo s d e p a r ta
CUADRO N° 3
LUGAR DE ORI GEN DE LAS S I NDI CADAS
NO
NO
MUNICIPIO
D
MUNICIPIO
E
O CIUDAD SINDICADAS O CIUDAD SINDICADAS
210
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA! DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
a las z o n a s r u r a le s y e v id e n c ió la d is lo c a c ió n d e l p o d e r c e n tr a l.
T o d o s e sto s e le m e n to s , e n tr e o tr o s a s p e c to s , o c a s io n a r o n las g r a n
d e s o le a d a s d e m ig r a c io n e s c a m p e s in a s h a c ia las c iu d a d e s e n b u e
n a p a r te d e l te r r ito r io n a c io n a l [ a a .v v ., 1 9 8 8 ] .
CUADRO N° 4
EDADES DE LAS S I NDI CADAS
34 15-25 AÑOS
31 26-35 AÑOS
15 36-45 AÑOS
10 46-55 AÑOS
1 56-60 AÑOS
1 MÁS DE 60 AÑOS
11 NO HAY INFORMACIÓN
E n m u c h o s c a s o s e n c o n t r a r o n u n tr a b a jo t e m p o r a l q u e les
p e r m itió g e n e r a r a lg u n o s in g re s o s , p e r o a l n o h a lla r la sa tis fa c c ió n
a su s n e c e s id a d e s d e c u a lq u ie r m a n e r a s u b v ir tie r o n la n o r m a . E n
o tro s, su t e m p r a n a e d a d las lim ita b a p a r a a c c e d e r a la e s ta b ilid a d
d e l á m b ito la b o r a l, v ié n d o s e ta m b ié n a b o c a d a s a r e a liz a r a c tiv id a
d e s “a lte rn a s" b a jo e l rie s g o d e fra c a s a r e n e l in te n to . A n te lo s j u e
ces, m a n ife s ta b a n esta r solas e n la c iu d a d , b u s c a n d o o fic io p a ra
m a n te n e r a su fa m ilia - q u e g e n e r a lm e n t e se e n c o n t r a b a e n su sitio
¡ii
C TI M A S O VICTI MARI AS? MU J ER E S D E L I N C UE NT ES EN BOGOTÁ, 1950-1960
d e o r ig e n - , e s p e r a n d o la e s ta b ilid a d e c o n ó m ic a d e sus h ijas y m a
d re s p a r a m ig ra r h a c ia la c a p ita l. O tra s e ra n m u je r e s q u e h a b ía n
sid o a b a n d o n a d a s a su s u e rte p o r su s m a rid o s o sus fa m ilia re s, in te r
nadas en casas d e e x p ó s ito s p a ra lu e g o se r a rro ja d a s a la c a lle .
S in u n sitio d e v iv ie n d a e s ta b le , la s s in d ic a d a s e s ta b a n c ir c u n s
c rita s a l c e n t r o d e la c iu d a d : a llí v iv ía n , tr a b a ja b a n y c o m e t ía n lo s
d e lito s . E n la s in d a g a to r ia s a f ir m a b a n u b ic a r s e e n in q u ilin a to s ,
ca sa s d e fa m ilia y r a n c h o s s itu a d o s e n b a r r io s c o m o L a P e r s e v e
r a n c ia , L a s C r u c e s , L a C o n c o r d i a , e t c . T a m b ié n se in s ta la r o n al
su r d e la c a p ita l, e n S a n ta L u c ía , 20 d e J u lio y S an C a r lo s , e n tr e
o tr o s . L u g a r e s esto s q u e , p a r a la é p o c a , y a se h a b ía n c o n f i g u r a d o
c o m o las b a r r ia d a s p o p u la r e s b o g o t a n a s . V e a m o s e l s ig u ie n t e
cu ad ro:
CUADRO N° 5
LUGAR DE RESI DENCI A DE LAS S I NDI CADAS
E n lo s p r o c e s o s q u e la s in v o lu c r a r o n , a lg u n a s m u je r e s e x p r e
sa b a n q u e sus c o m p o r ta m ie n to s o b e d e c ía n a l h e c h o d e q u e f u e
212
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFOR MAC I ONES
r a n m a d r e s o lte r a s y je f e s d e h o g a r q u e d e b ía n v e la r p o r su s h ijo s -
p o r lo g e n e r a l e n tr e 2 y 4. A d u c ía n - p a r t ic u la r m e n t e en los ca so s
d e r o b o s , h u r to s y e s t a f a s - q u e e l d e s e s p e r o p o r b r in d a r a lim e n to
a sus h ijo s h a b ía s id o el m o t o r d e l “ilíc ito " , y a q u e n o e x is tía n a d ie
m ás q u e las a y u d a r a y su s m a r id o s las h a b ía n a b a n d o n a d o . O tr a s
s e n c illa m e n te r e c o n o c ía n q u e esa e r a la ú n ic a v ía p a r a c o n s e g u ir
d in e r o fá c il e n vista d e q u e e l tr a b a jo le s e r a n e g a d o .
CUADRO N° 6
ESTADO CIVIL Y NÚMERO DE HI JOS DE LAS S I NDI CADAS
ESTADO CIVIL SIN HIJOS 1-2 HIJOS 3-4 HIJOS 5-6 HIJOS MÁS DE 6 HIJOS
SOLTERAS 2 19 10 - -
UNIÓN LIBRE - 4 2 3 -
CASADAS 2 12 10 6 3
SEPARADAS 1 2 - - 1
VIUDAS - 1 2 2 3
TOTAL* 5 38 24 11 7
• Los procesos restantes no poseen esta información.
Fuente: Expedientes judiciales, inpec, Bogotá, 1945-1965.
Escolaridad
D e n tr o d e la m u e s tr a q u e se to m ó p a ra d e s a r r o lla r el tr a b a jo ,
las s in d ic a d a s te n ía n d is tin to s n iv e le s d e e s c o la r id a d , p e r o n in g u
n a d e e lla s a lc a n z a b a la c a t e g o r ía d e p r o fe s io n a l; e n s u m a y o r ía
d ic h a s m u je r e s n o p o s e ía n n iv e le s d e e s c o la r id a d q u e s u p e r a r a n la
s im p le le c to e s c r itu r a ( 2 4 ) , y e n c a si u n a c u a r ta p a r te d e la m u e s tr a
a s e g u r a r o n n o t e n e r “ e d u c a c ió n " . É ste e r a u n a r g u m e n t o d e p e s o
ta n to p a r a e lla s y sus d e fe n s o r e s a la h o r a d e s o lic ita r e l p e r d ó n ,
c o m o p a r a lo s j u e c e s y fis c a le s a l a h o r a d e d ic t a m in a r e im p a r tir e l
c a stig o a la s c u lp a b le s so p e n a d e la “ig n o r a n c ia y c o s tu m b r e s típ i
cas d e los p o b r e s " .
'3
L V í C T I M AS O VICTIMARIAS? MUJERES DELINCUENTES EN BOGOTÁ, '950-1960
C U A D R O N ° 7
ESCOLARIDAD N° DE SINDICADAS
ANALFABETAS 23
ALFABETAS (SABEN LEER Y ESCRIBIR) 24
PRIMARIA (COMPLETA) 30
SECUNDARIA (INCOMPLETA) 6
NO HAY INFORMACIÓN 20 -
Los oficios
A l lle g a r a la c iu d a d , a q u e lla s m u je re s q u e fu e r o n sig n a d a s c o m o
d e lin c u e n te s b u s c a r o n “c o lo c a c ió n " e n las casa s d e fa m ilia , p o c a s
se e m p le a r o n e n las fá b r ic a s o se a lq u ila r o n c o m o m e se ra s, asea-
d o r a s y m o d ista s, p e r o e n su g r a n m a y o r ía se o c u p a r o n d e l la v a d o
d e r o p a y d e las v e n ta s a m b u la n te s , o tra s d e b ie r o n q u e d a r s e e n sus
h o g a r e s y d e d ic a r s e a las la b o r e s d e l c a m p o . A q u e lla s q u e “ c o r r ie
r o n c o n m e jo r su e rte " h a b ie n d o a lc a n z a d o p a r te d e la s e c u n d a r ia ,
e n tr a r o n c o m o e m p le a d a s e n e l s e c to r d e s e r v ic io s p ú b lic o s . E m
p e r o , las q u e n o e n c o n t r a r o n e n la in fo r m a lid a d d e la v id a u r b a n a
u n a o c u p a c ió n , se d ie r o n a la “v id a p ú b lic a " y a la p r o s titu c ió n .
L a s a c tiv id a d e s p o r lo c o m ú n e s ta b a n r e la c io n a d a s c o n a q u e
llos o fic io s q u e tr a d ic io n a lm e n te se h a b ía n a d ju d ic a d o a l m u n d o
fe m e n in o , lo s d o m é s tic o s . T o d a s a fir m a b a n n o s a b e r r e a liz a r o tr a
::!14
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
ta re a d ife r e n te , p o r e s o d e n t r o d e la m u e s tr a r e v is a d a ésta a p a r e c e
c o n m á s r e c u r r e n c ia , a d e m á s d e las v ia n d e r a s o v e n d e d o r a s e n las
p la z a s d e m e r c a d o . E s s ig n ific a tiv o e l h e c h o d e q u e estas a c tiv id a
d e s fu e r o n e je r c id a s r e p e tid a m e n te e n e l c e n t r o d e la c iu d a d , a d e
m á s d e q u e e r a n lo s e s p a c io s d o n d e se c o m e tía n lo s d e lito s .
CUADRO N° 8 .
OFI CI OS MÁS FRECUENTES DE LAS S I NDI CADAS
OFICIOS N° DE SINDICADAS
P e r o v e a m o s c o n d e t e n im ie n t o c u á le s e r a n la s c a r a c te rís tic a s
d e lo s d e lito s q u e in v o lu c r a b a n a estas m u je r e s y las c a u sa s d e sus
tr a n s g re s io n e s .
E l hurto
E n tr e 1 9 5 0 y 1 9 6 0 se r e g is tr a r o n e n B o g o t á u n s in n ú m e r o d e
d e n u n c ia s a n te lo s ju z g a d o s p e r m a n e n t e s p o r e s te tip o d e in fr a c
c ió n . S u m odus operandi n o e r a h o m o g é n e o , y a q u e in v o lu c r a b a
h o m b r e s y m u je r e s q u e a d ia r io e r a n a c u s a d o s p o r h e c h o s c o m o el
r a p o n a z o , e l a tr a c o y la p é r d id a d e c u a lq u ie r o b je to d e va lo r, sien -
D u r a n te e s te p e r io d o la p r e n s a r e g is tr a b a a d ia r io estas situ a
c io n e s , q u e se c o n s titu y e r o n e n u n a d e las p r e o c u p a c io n e s f u n d a
m e n ta le s e n vista d e su r e c u r r e n c ia e n las p r in c ip a le s z o n a s d e la
c iu d a d y la im p o s ib ilid a d d e las a u to r id a d e s p a ra fre n a r la s :
6 5 0 PESOS A R R E B A T A R O N A UNA DAMA,
D OS R A T E R A S C A R T E R I S T A S
La señora Cecilia Vargas de Arroyo, residente en el barrio Fontibón, fu e robada
por una mujer que le arrebató la cartera en la cual portaba $6 5 0 , mientras
esperaba bus en el sector de San Victorino1' .
216
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
robaron un reloj de pulsera, dice el agente que las dos muchachas estaban
ebrias y hacían escándalo, las condujo al hotel Venecia, en donde las enceró
en una pieza mientras llamaba1.
L a s m o d a lid a d e s m á s f r e c u e n t e s fu e r o n e l r a p o n a z o o
c a r te r is m o c a lle je r o , el a tr a c o y la v io la c ió n d e d o m ic ilio s ; sin e m
b a r g o , u n a d e las m á s n o to r ia s y d o n d e se h iz o e v id e n t e la p a r tic i
p a c ió n d e las m u je r e s f u e e n la s u s tr a c c ió n d e o b je to s e n casas d e
fa m ilia p o r p a r t e d e l s e r v ic io d o m é s tic o .
E l servicio doméstico
A c o m ie n z o s d e la d é c a d a d e 1 9 5 0 , la m o d a lid a d q u e a d o p tó
e l h u r to p o r p a r te d e las m u je r e s f u e e l r o b o e n r e s id e n c ia s d e
fa m ilia s a c o m o d a d a s . E n e s e p e r io d o f u e c o n s ta n te la lle g a d a d e
m u c h a c h a s d e p r o v in c ia q u e s o lic ita b a n e m p le o e n casas d e fa m i
lia p a r a e l s e r v ic io d o m é s tic o [ C h a n e y y G r a ia , 1 9 9 3 :4 5 ] . E sta la
b o r les b r in d a b a h a b ita c ió n y c o m id a , a d e m á s d e u n sa la rio q u e ,
a u n q u e b a jo , les p e r m itía s o s te n e r a s u fa m ilia 8 • E n su c o n d ic ió n
d e in te r n a s y a l c o n v e r tir s e c a s i e n p a r t e d e la fa m ilia , m u c h a s d e
e lla s to m a r o n jo y a s , r o p a y d in e r o d e sus p a tr o n e s p a r a c a m b ia r lo s
o v e n d e r lo s e n e l c e n t r o d e la c iu d a d :
R O B O EN LA R E S I D E N C I A DE UN T E N I E N T E
D E L E J É R C IT O FUE C O M E T I D O A N O C H E
Una pistola, un anillo y un reloj cuyo valor es de $ 7 0 0 aproximadamente
robaron al teniente Ricardo Chaparro residente en la carrera 1 3 n ° 5 8 -6 6 .
Acusa a la muchacha Juana Torres del servicio de la residencia del oficiall>•
D e n tr o d e lo s 13 p r o c e s o s r e v is a d o s s o b r e h u r to , b a jo la m o d a
lid a d servicio doméstico, se e n c o n t r a r o n o c h o c a s o s c o r r e s p o n d ie n
tes a m u je r e s e n tr e los 1 5 y 25 a ñ o s d e e d a d , p r o v e n ie n t e s d e lo s
d e p a r ta m e n t o s d e C u n d in a m a r c a y B o y a c á , p r in c ip a lm e n te . E lla s
se e m p le a b a n ta m b ié n e n el la v a d o d e ro p a s - p o r d ía s - y en a lg u
n o s c a so s a c tu a r o n so la s, p e r o e n su g r a n m a y o r ía h a b ía c o m p lic i
d a d e n tr e sus c o m p a ñ e r a s . A s í lo r a tific a b a la p re n sa :
“Nosotras robamos lasjoyas ", confiesan dos sirvientas que sustrajeron el cofre
con $ 4 0 mil en bellas alhajas.
Bandas de rateras actúan como sirvientas y son el mayor peligro para los
hogares. Mujeres que se presentan en casas de diplomáticos solicitando trabajo
y son cómplices de ladrones. Se hace un llamado para que exista una regla
mentación para contratar "•
218
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y T R A NS F O R MAC I O N E S
r e a liz a c ió n d e esa s a c tiv id a d e s ilíc ita s. D e a lg u n a m a n e r a , e s to e x
p lic a el h e c h o d e q u e e r a n s u s c e p tib le s d e ser c a p tu r a d a s en c u a l
q u ie r m o m e n to p o r sus p r o p ia s v íc tim a s, ya q u e tod as las sin d ic a d a s
r e g r e s a b a n d e s p u é s a l lu g a r d e lo s r o b o s .
L a d e n u n c ia h e c h a p o r e l c o m e r c ia n t e M a n u e l T e n jic a , q u ie n
e n 1 9 5 4 r e c ib ió p a r a e l s e r v ic io d o m é s tic o a F a n n y M a r ín e n su
r e s id e n c ia , a s í lo d e m o s tr ó :
Esta mujer tenia entrada a la tienda y algunas veces ayudaba a despachar al
público. A llí duró 1 7 días trabajando y luego un día de esos María del Car
men León, confitada, la dejó sola en la tienda para que despachara alpúblico,
es decir, abierta perfectamente, y se demoraría un cuarto de hora en volver,
cuando volvió encontró entrecerada, abrió bien y ya no encontró a Fanny
Marín, había desaparecido llevándose: $ 8 5 en dinwo efectivo, representado en
billetes de $5 0 , $2 0 , $ 1 0 y $ 5 [...]. También se llevó un reloj de pulso marca
LANCO antiguo en buen estado que lo estimaba en $ 1 2 0 , más un anillo de mi
esposa por $5 0 , un par de aretes en oro por $2 5 , objetos que se llevó con el
dinwo citado. La mujer desde esa fecha se perdió y no ha sido vista en ningu
na parte. Hasta hay encontré a la dicha mujer en forma casual, en una asis
tencia de la calle 2 0 entre cañeras 3 “ y 4 “, la hice conducir enseguida aljuzgado
P^manente Central n.
A n te el j u e z , M a rín c o n fe s ó los h e c h o s . N a tu r a l d e I b a g u é , c o n
m á s o m e n o s 1 9 a ñ o s d e e d a d , d e p r o fe s ió n “c o lo c a c ió n e n o fic io s
d o m é s tic o s " , s o lte r a y d e v e n g a n d o u n s u e ld o d e $25 a $ 30 m e n
su a le s, e n la in d a g a to r ia d ijo :
Sé que estay presa porque un señor a quien yo no conocía estuvo allí en el
restaurante antier por la noche con un policía y me hizo capturar porque dijo
que yo había quitado $8 0 0 . Fue verdad que yo dije que me llamaba Fanny
Marín cuando entré a trabajar allá a esa casa de Manuel Tenjica, allí estuve
Ji9
¿VICTIMAS O VICTIMARIAS? MUJERES DELINCUENTES EN BOGOTÁ, 1950-1960
por espacio de unos 1 7 días, me estaban pagando $ 1 5 por mes; ese día que yo
me salí de allá, el señor Tenjica estaba en la carbonería despachando y la
señora de él, Carmen de Tenjica, estaba al lado de él limpiando la estufa; yo
estaba allí en la tiendajunto con la señora y entonces yo le dije a ella que me
iba a lavar un vestido y ella me dijo qquefuera; y entonces yo, como sabía que allí
debajo de un colchón de la cama de ellos tenían un dinero, entonces, fu i y lo
saqué y me ÚJ eché al bobillo del vestido y salí, pero en vez de irme a lavar el
vestido, me fu i de allí de esa colocación y como yo tenía una amiga llamada
Cai^rmen, me fu i a buscarla hasta que la encontré y entonces le di a ella todo el
dinero que me ÚJguardara, pero esa amiga sefue con la plata y yo no volví a ver
el dinero qque saqué de a a l debajo del colchón. Eran $ 5 0 0 en billetes de diferentes
valmes. Lo único que yo dejé a a l en esa casa era un vestido... Eso es todo. . . 13.
A lg u n a s s in d ic a d a s e x p r e s a b a n su ig n o r a n c ia fr e n t e a l a s u n to
e n el c u a l se le s im p lic a b a ; o tra s, e n c a m b io , r e c o n o c ía n sus in t e n
c io n e s d e r o b o , m a n ife s t a n d o las in t e n c io n e s y c ir c u n s ta n c ia s d e
e n g a ñ o c o n sus p a tr o n e s . F a n n y M a r ín , o m e jo r L a u r a In é s M o r e
n o , a sí lo r e v e ló y p o r e llo f u e p r o c e s a d a :
Este juzgado decreta, como en efecto decreta la detención preventiva de Laura
Inés Moreno Yate o Fanny Marín, de la s condiciones civiles anotadas en su
indagatoria, autora principal del delito de hurto en contra de Os bienes de frv-
piedad de ÚJs esposos Miguel Tenjica y María del Ca^rmen. León de Tenjica,
hecho sucedido el 4 de mano de 1 9 5 4 en la s horas de la mañana, y dentro del
establecimiento distinguido con el número 5 7 de la calle catorce de esta ciudad '4.
A p e s a r d e p r e s e n ta r s u in d a g a to r ia , n o f u e r o n s u fic ie n te s las
p r u e b a s p a r a c o n f ig u r a r e l d e lito y M a r ín f u e p u e s ta e n lib e r ta d
se m a n a s d e s p u é s . P o s te r io r m e n te e l j u z g a d o d e t e r m in ó q u e d e b ía
ser lla m a d a a j u ic i o , p e r o h a b ía d e s a p a r e c id o .
220
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFORMACIONES
E n los titu la re s d e la p r e n s a - a d e m á s d e sus c o n d i c i o n e s - las
s in d ic a d a s ta m b ié n e r a n vistas p o r su s c a r a c te rís tic a s p a r tic u la re s ,
q u e las h a c ía n s u s c e p tib le s a l r o b o y d e lin c u e n te s p o r n a tu r a le z a :
Una mujer “enan a”, con dos dedos en cada mano y abundante bigote llama
S u s ra sg o s físico s, q u e a ju z g a r p o r e l titu la r o b e d e c ie r o n a u n a
m a s c u lin iz a c ió n d e las sin d ic a d a s, e r a n u n in d ic io d e las “m a ñ a s" y
c o s tu m b re s q u e las s e ñ a la b a n c o m o “a n tis o cia le s ". Este tip o d e a n a
lo g ía s e stu v ie ro n a rra ig a d a s d u r a n te m u c h o tie m p o p o r las c o n c e p
c io n e s d e c o r te p o sitivista q u e s u r g ie r o n a c o m ie n z o s d e sig lo . D e
a c u e r d o c o n a u to re s c o m o L o m b r o s o y F e rre ro , e n su te x to L a donna
delinquente, la c r im in a lid a d e n las m u je r e s e r a e l e s ta d o n a tu r a l d e
r e g r e s ió n y c u a lq u ie r m u je r c rim in a l n o e r a n a tu ra l, a s e m e já n d o s e
a l h o m b r e sin in s tin to s m a te r n a le s y c o n e s tig m a s v ir ile s . P a r a
L o m b r o s o , la m u je r c rim in a l m o stra b a sig n o s m e n o r e s d e d e g e n e
r a c ió n q u e e l h o m b r e p o r q u e e sta b a m e n o s d e s a r ro lla d a .
E l tip o d e o b je to s q u e g e n e r a lm e n t e su stra ía n estas m u je r e s
e r a n jo y a s y r o p a . E sto d e b ió e s ta r a s o c ia d o a l d e s e o d e id e n tific a r
se c o n su s p a tr o n a s : m u je r e s q u e , a d e m á s d e te n e r u n h o g a r esta
ble, p o s e ía n lo s m e d io s s u fic ie n te s p a r a te n e r lu jo s y b ie n e s , fa c to re s
d e los q u e a d o le c ía n p o r c o m p le t o las d o m é s tic a s , p r im e r o p o r
q u e n o c o n t a b a n c o n su p r o p io h o g a r y s e g u n d o p o r q u e c o n el
s a la r io q u e d e v e n g a b a n ja m á s p o d r ía n a c c e d e r a l lu jo .
D e a c u e r d o a eso s c a so s las s e n te n c ia s f u e r o n d e d o s tip o s. E l
p r im e r o , la r e c lu s ió n d e la c u lp a b le d u r a n te 2 m e se s e n u n esta
b le c im ie n t o d e r e h a b ilita c ió n d e n o m in a d o R e c lu s ió n d e M u je re s,
q u e f u n c i o n ó e n B o g o tá y q u e h a b ía s u s titu id o a l B u e n P a s to r d es-
L a estafa
E ste d e lito , ig u a lm e n te s a n c io n a d o c o n u n a p e n a p riv a tiv a d e
la lib e r ta d d e h a s ta 7 a ñ o s, se c o n s titu y ó e n la d é c a d a d e 1 9 5 0 e n
la m o d a lid a d d e r o b o m á s s o b r e s a lie n te p o r las c a r a c te rís tic a s q u e
p r e s e n ta b a : 1) E sta b a d ir ig id a a in d iv id u o s q u e r e a liz a b a n tra n sa c
c io n e s b a n c a r ia s d e a m p lia s su m a s d e d in e r o , o p e r a n d o p r in c ip a l
m e n te e n s e c to r e s d e B o g o tá q u e m a n te n ía n a c tiv id a d fin a n c ie r a ;
2) S e u tiliz a b a n d is tin to s siste m a s p a r a e n g a ñ a r a la s víctim a s: c h e
q u e , b ille t e d e lo te r ía , s is te m a d e to c o , e tc .; 3 ) P o r lo g e n e r a l
a c tu a b a n m u je r e s so la s - d e p e n d i e n d o la m o d a li d a d - o c o n b a n
d a s m a s c u lin a s q u e las “u tiliz a b a n " c o m o s e ñ u e lo s p a r a h a c e r c o n
ta c t o c o n sus v íc tim a s.
E ste t ip o d e in f r a c c ió n in v o lu c r ó n o s o la m e n te a lo s s e c to r e s
p o p u la r e s , y a q u e lo s m é t o d o s q u e a d o p t a b a n e n e l e n g a ñ o d e
su s v íc tim a s m o s t r a b a n q u e h a b ía i n t e n c io n a lid a d y c o n o c i m i e n
to p r e v io d e su a c c io n a r . L a p r e n s a d io b u e n a c u e n t a d e e llo c u a n
d o s e tr a t ó d e g r u e s a s s u m a s d e d i n e r o , d e s c r i b i e n d o a las
in fr a c t o r e s así:
D E J Á N D O S E V E R D E S N U D A E S T A F Ó MÁS DE $ 7 . 000
Se trata de u n caso donde una pareja de casados hizo u n negocio de unas
joyas con una mujer, quien seria la intermediaria para consolidar el negocio;
E ste a c o n t e c im ie n t o n o f u e e x t r a ñ o p o r q u e ta n to h o m b r e s
c o m o m u je r e s o p e r a b a n b a jo d e lin c u e n c ia o r g a n iz a d a p a r a esta
fa r d e d iv e rsa s fo r m a s . E n la d é c a d a d e l 50 se c o n o c i ó e l fa m o s o
“ p a q u e t e c h ile n o " q u e se r e a liz a b a a la s a lid a d e las e n tid a d e s b a n -
c a r ia s u b ic a d a s e n la A v e n id a d e C h ile - d e a h í su d e n o m in a c ió n
, c u a n d o a lg u n o s n e g o c ia n t e s r e tir a b a n b u e n a s s u m a s d e e fe c tiv o
y lo s e s ta fa d o r e s a p a r e c ía n e n la e s c e n a a fir m a n d o h a b e r s e e n c o n
tr a d o u n s o b r e lle n o d e d in e r o q u e in t e r c a m b ia b a n a su s víctim a s;
p o r s u p u e s to , el s o b r e e r a u n e n g a ñ o , n o e r a m á s q u e la r e u n ió n
d e p a p e le s e n f o r m a d e b ille t e q u e la v íc tim a r e c ib ía y, a l v e rific a r
lo , y a e r a d e m a s ia d o ta rd e p o r q u e , en su a fá n d e d u p lic a r el e fe c t i
v o y o b t e n e r b u e n a s g a n a n c ia s , h a b ía sid o e sta fa d o .
A s í lo r e g is tr a b a E l Espectador, m o s t r a n d o e l tip o d e a u to r e s q u e
c o m e tía n las estafa s. S e g ú n ésta, lo s d e lin c u e n te s c o r r e s p o n d ía n a
b a n d a s m á s o m e n o s o r g a n iz a d a s q u e c o n o c ía n s is te m á tic a m e n te
a sus v íc tim a s. C a d a d ía r e c u r r ía n a e n g a ñ o s p a ra o b t e n e r lu c r o .
A u n q u e fu e m u y r e le v a n te e l h e c h o d e q u e lo s m á s p r o p e n s o s a
ser e s ta fa d o s e r a n a q u e llo s s e c to r e s q u e m a n te n ía n u n a r e la tiv a
e s ta b ilid a d e c o n ó m ic a , d e los c o m e n ta r io s q u e h a c ía la p r e n s a se
in fie r e q u e n o e r a n los ú n ic o s . L a e s ta fa n o c o n t e m p la b a u n tip o
h o m o g é n e o d e s e c to r s o c ia l a l c u a l ataca r, sin o to d a s a q u e lla s p e r
so n a s q u e e n e l a fá n d e c o n s e g u ir m á s d in e r o se p r e s ta b a n p a r a
ser e n g a ñ a d a s . L o s e x p e d ie n t e s re v isa d o s , p r o c e d e n t e s d e d if e r e n
tes ju z g a d o s p e n a le s , m u e s tr a n la c o in c id e n c ia e x is te n te e n tr e las
zo n a s m á s a fe c ta d a s p o r e s te tip o d e d e lin c u e n c ia : e l c e n t r o y e l
n o r t e d e B o g o t á S in e m b a r g o , e s c la r o q u e n o e x is tie r o n m o m e n
to p r e c is o s o lu g a r e s e s p e c ífic o s e n lo s c u a le s n o h u b ie s e n o c u r r i
d o tales h e c h o s , s o la m e n te q u e h a y c o in c id e n c ia s e n la in fo r m a c ió n
q u e n o s p r o p o r c io n a r o n las fu e n te s .
224
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F O R M A C I ON E S
q u e lle g a b a b u s c a n d o c o m p a ñ ía p a ra p o d e r c a m b ia r u n “p e d a z o
d e lo te r ía " . B u s c a b a a la v íc tim a y lo s d o s h o m b r e s se o f r e c ía n a
a c o m p a ñ a r la a c o b r a r el p r e m io p a r a c o m p a r t ir lo a c a m b io d e u n
p o r c e n t a je q u e e lla d e b ía sa c a r p r e v ia m e n te d e l b a n c o . P o r lo c o
m ú n la v íc tim a t e n ía c u e n t a b a n c a r ia , e s d e c ir, s o lid e z p a r a r e s p a l
d a r e l m o n t o d e l b ille t e e n c a s o d e q u e se “a lc a n z a r a a c o b r a r " y se
h a c ía a c r e e d o r a u n a p a r t e d e la su m a .
C u s t o d ia H u e r ta s a sí lo d e n u n c ió a n te e l J u z g a d o d e In s tr u c
c ió n C r im in a l, p o r te n ta tiv a d e e sta fa , c u a n d o p r e t e n d ió se r e n g a
ñ a d a b a jo e sta m o d a lid a d :
E l sábado a eso de las 9 y media de la mañana en la Avenida C h ile .. A llí
cuando yo iba sola me salió una mujer que dijo llamarse hoy en el p^manente
Judith Alvarez y me preg;untó que si yo sabía la casa de un doctor López,
abogado, yo le contesté que no, que yo no era ni siquiera de Bogotá, que yo era
del Tolima... Seg;uimos caminando y cuando llegamos a la plaza ella le pre-
g;untó a un señor, que es el que dijo llamarse en elp^manenteJoséArquímedes
Rodríg;uez, que si él sabía de ese doctor Ijópez, y él le dijo que sí, que lo conocía,
y luego seg;uimos dos cuadras arriba hacia La Porciúncula... Cuando llega
mos a la casa del tal doctor se arrepintió (José Arquímedes), seg;uimos cami
nando cuando la mujer sacó un billete de lotería, un pedazo de la del Valle...
Que estaba trabajando y la patrona le había dado $ 2 0 para comparar un
vestido... Que al otro día lapatrona había comprado unos pedazos y que al
día sig;uiente había mirado los pedazos y se había dado cuenta que ella sí
había sidofavorecida... Entonces nos dijo que nosotros que éramos honrados
la acompañáramos a cobrarel billete, pero que teníamos que mostrarle la plata
que teníamos nosotros, el hombre esey mi persona, para dizque tener responsa
bilidad con quien iba ella, que si la acompañábamos nos daba de a nueve mil
pesos, entonces el hombre le mostró $ 4 0 0 que tenía ahí... Yo les dije que yo no
teníaplatapero que lapodía sacardel banco donde sí tenía, pero dijo la mujer
que entre más plata llevara el uno como el otro más nos reconocía '9
"' Archivo de la RamaJudicialJuzgado Décimo Penal, Bogotá, sumario 159, folio 1,
hurto, 13 de mayo de 1955.
A l ser in t e r r o g a d a p o r los h e c h o s q u e la s e ñ a la b a n c o m o c ó m
p lic e d e e sta fa , a firm ó :
Pues yo sólo sé que el domingo llegué de Boyacá Rondón, una señora en el
barrio Santa Lucía me dio posada con una niña de dos meses que tengo, el
lunes por la mañana le pedí elfavor de que me tuviera la niña mientras yo iba
a ver si podía conseguir trabajo, como yo estuve en el 5 5 aquí y sé que en
Chapinero es donde másfácil se puede conseguir trabajo conseguí un bus y me
fu i para Chapinero, estando yo por ahí andando en la calle vi una rueda de
gente ahí y entonces me acerqué a novelear y me acerqué a ver qué era lo que
pasaba, cuando estando yo ahí parada se me acercó una señora y dijo que la
muchacha que andaba con un tipo ahí se parecía mucho a mí, cuando al
momento llegó un agente de policía y me dijo que hiciera elfavor de acompa
ñarle, yo le dije que de qué se trataba y entonces contestó que lo siguiera que
después yo sabría, entonces me llevaron en un carro allá al cuartel, no sé qué
será eso, esofue el lunes, me llevaron allá a un cuartel y me dejaron el lunes
por la noche y me tocó dormir en el suelo, después me pasaron a la cárcel y no
sé nada más 21.
Ibídem, folio 6.
Ibídem, folio 7.
“ Ibídem, folio 8.
L a s in fr a c c io n e s c o n t r a e l p a tr im o n io e c o n ó m ic o fu e r o n u n o
d e lo s m ú ltip le s c o m p o r ta m ie n to s q u e e x p r e s a r o n e l n iv e l d e la
d e lin c u e n c ia a m e d ia d o s d e s ig lo e n B o g o tá ; sin e m b a r g o , p o r sí
so lo s n o r e fle ja r o n la m a g n it u d d e l f e n ó m e n o q u e o p e r ó e n f o r m a
d e v io le n c ia u r b a n a , m a n ife s ta d a e n lo s a te n ta d o s c o n t r a la v id a y
la in t e g r id a d fís ic a d e sus h a b ita n te s .
L a s m o d a lid a d e s se e n c u e n t r a n d e fin id a s e n e l C ó d i g o P e n a l
d e a c u e r d o c o n las c ir c u n s ta n c ia s d e m o d o y lu g a r e n q u e o c u r r ie
r o n las in fr a c c io n e s , a sí c o m o sus r e p e r c u s io n e s , p r in c ip a lm e n te
c u a n d o a fe c ta b a n a la fa m ilia . P o r la a m p lia g a m a d e m a n ife s ta c io
n es q u e c o n t ie n e n , m o s tr a r e m o s só lo a q u e llo s ca so s q u e se c o n s ti
t u y e r o n c o m o i n d i c i o s p a r a t r a t a r d e e x p l i c a r la r e l a c i ó n
c r im in a lid a d y m u n d o f e m e n in o e n e l p e r io d o e n c u e s tió n .
L a s c a r a c te rís tic a s q u e p r e s e n t a r o n la s s in d ic a d a s fu e r o n las
s ig u ie n te s: 1) M u je r e s d e d ic a d a s a l h o g a r , a lo s o fic io s d o m é s tic o s
o v e n d e d o r a s a m b u la n te s ; 2) A t e n t a r o n fu n d a m e n ta lm e n t e c o n
tr a su fa m ilia ( c o m p a ñ e r o s p e r m a n e n t e s e h ijo s ) y a lg u n a s v e c e s
c o n t r a p e r s o n a s a je n a s a e ste n ú c le o ; 3) E l e s p a c io d o n d e o c u r r ie
r o n lo s h e c h o s f u e e n e l h o g a r , d o n d e e s tu v ie r o n d e te r m in a d a s
c o m o m u je r e s , e sp o sa s y m a d r e s .
D e a c u e r d o c o n la d o c u m e n t a c ió n re v isa d a , se lo g r a r o n esta
b le c e r c in c o tip o lo g ía s d e d e lito s b a jo el títu lo D e la vida y la integri
dad física . El p r im e r o , le s io n e s p e r s o n a le s , c a r a c te r iz a d o p o r las
c ir c u n s ta n c ia s q u e o b lig a r o n a las m u je r e s a d e f e n d e r s e d e lo s ata
q u es d e sus a g r e s o r e s o a d e f e n d e r sus in te r e s e s y p o r e llo to m a r o n
¡a ju s t ic ia p o r su c u e n ta . E l s e g u n d o , h o m ic id io e n m a r c a d o e n u n a
g r a n v a r ie d a d d e s itu a c io n e s y m o tiv a c io n e s : c e lo s , r iv a lid a d e s y
L a s lesiones personales
L a s le s io n e s p e r s o n a le s , d e a c u e r d o al C ó d i g o P e n a l, se d e f i
n e n c o m o a q u e llo s a c to s e n lo s c u a le s , sin in t e n c ió n d e m a ta r, se
c a u s a a o tr o d a ñ o e n e l c u e r p o , e n la s a lu d o u n a p e r t u r b a c ió n
p s íq u ic a . C o n u n a p e n a d e h a sta 1 o a ñ o s d e p r is ió n , e sto s a c to s se
r e g is tr a r o n a d ia r io e n la d é c a d a d e 1 9 5 0 e n la p á g in a ju d i c i a l así:
N U M E R O S O S H E R I D O S EN R I Ñ A S A Y E R EN B O G O T Á
Disputando par una olla, se liaron en riña (Graciela García y su cuñada A na
Rndrí^guez. La prirmera lkvó la pear parte pues resultó herida 2 veces con arme
cartopunzante y fu e hospitalizada 2*.
2:1 El aborto no se tom ó en cuenta para este estudio en vista d e las pocas referen
cias encontradas en el Archivo de la Rama Judicial; sin embargo, lo sugerimos
com o tema de análisis para posteriores investigaciones.
'' El Espectador, Bogotá, g de marzo de 19 5 1, pág. 3A.
E l martes próximo pasado, como a eso de las seis y media de la tarde, a esa hora
salgo a hacer compras para el desayuno, ya de regreso y al mirar a la casa me
encontré con la mujer María deJesús Díaz, mi denunciada, apenas que me vio
empezó a insultarme y sin mediar mayor discusión mefu e pegando, causándo
me las lesiones que presento, que según reconocimiento de los legistas me incapa
citan durante 1 8 días,, me tiró unas piedras que me causaron lesiones, las prirmeras
pedradas las recibí de manos de un niño, hijo de Úl denunciada, pero las lesiones
que me causaronfue de Ws golpes que recibí de Úl denunciada. AcÚlro que ante-
ri^mmte sí había tenido discusiones con Úl mamá de Úl denunciada y éstafue
la que tuvo la culpa para que esta mujer me pegara, en las anteriores discusiones
con Arcelia García vda. de Díaz, ésta me ocasionó lesiones quefueron la causa
de un aborto, lo cual no denuncie a tiempo... Eso es todo 2\
L a m a y o r ía d e lo s d e n u n c io s q u e se r e a liz a b a n c o n d u c e n al
a n á lisis d e l tip o d e s itu a c io n e s e n las c u a le s los c o n flic to s so n re ite -
23<>
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMAC I ONES
rativos y e x p r e s a n e l g r a d o d e in t o le r a n c ia e n tr e las m u je r e s . S e
g ú n la d e n u n c ia n t e , su p r im a la h a b ía a ta c a d o sin m e d ia r d is c u
sió n a lg u n a y e llo se d e r iv a b a d e in c o n v e n ie n te s fa m ilia r e s q u e
s ie m p r e h a b ía n e x is tid o e n tr e las d o s . A s í lo a fir m ó la s in d ic a d a e n
la in d a g a to r ia :
Ese día yo bajaba por el centro, bajaba con mi hijo Carlos Alberto Díaz, quien
tiene 12 años, con el fin de comprarle unos zapatos, y a la hora por la que se
pregunta, por la carrera 7", no recuerdo la calle, Rosa María venía de para
acá yo iba de para alláy ella me empujó, IR dije yo por qué me empuja y ella me
dijo si es queparece una vaca, y se botó a arañarme la cara, yo la empujé y se
fu e contra el andén, y luego salió una señora de donde vive Rosa María y ésta
me cogió a piedra, yo salí corriendo, y de para acá venían los agentes y me
cogieron, y me llkvaron al retén 26.
A lo s r e q u e r im ie n to s d e l j u e z s o b r e las le s io n e s p e r s o n a le s q u e
la s in d ic a d a h a b ía o c a s io n a d o a la d e n u n c ia n t e , D ía z e x p u s o q u e
n o e r a c u lp a b le ; sin e m b a r g o , r e la t ó d e ta lla d a m e n te las c o n d ic io
nes p o r las c u a le s se e n c o n t r a b a n e n c o n flic to :
No señor, ningún disgusto han tenido, ni mi familia ni yo y sólo hace ocho
días mi tía Cecilia se encontró con mi mama y IR contó que si más se muere
Rosa María, y mi mamá IRpreguntó que por qué y ella IR contó que porque IR
había dado una muenda el marido la encontró alumbrando a un retrato de él,
lkno de alfikres y él mismo subió y se lo mostró a la suegra o sea a la mamá de
la muchacha y IR dijo que por qué era que Rosa IRestaba haciendo eso, que él la
tenía era como esposa no para que IR hiciera marrullas, y más antes no tenía
mos ningún disgusto y cuando tuvo la niña yo la atendí desde que salió de la
clínica, y la madrina de matrimonio de ella, de Rosa, IRdecía que se tomara no
sé que brujerías para que no tuviera más hijos, que cuando quedara enf^ma
3
>!
¿VÍCTIMAS O VICTIMARIAS? MUJERES DELINCUENTES EN BOGOTÁ, 1950-1960
se tomara eso, Rosa M aria me contaba, yo le decía que no hiciera eso quepara
me agredió 22.
eso se había casado, solamente por eso creo que■
E l homicidio
S e g ú n la d o c u m e n t a c ió n , las c ir c u n s ta n c ia s y los m ó v ile s q u e
lle v a r o n a estas m u je r e s a c e g a r la v id a d e su s h ijo s, e s p o s o s u o tr o s
in d iv id u o s fu e r o n d e tres tip os: 1) L o s ce lo s y e n g a ñ o s e n tr e e s p o
sos y a m a n te s; 2) L a s c o n d ic io n e s s o c ia le s en las c u a le s se e n c o n -
"' Según el artículo 372 del Código Penal, si la enfermedad o incapacidad pasare
de 15 días sin exceder de 30, la pena será de 6 meses a 2 años de prisión y multa
de 50 a 1.000 pesos.
234
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
tra b a n - f a lt a d e r e c u rs o s e c o n ó m ic o s , v io le n c ia in tra fa m ilia r, a b a n
d o n o d e h o g a r , e tc .; 3) E l h o n o r , ya q u e m u c h a s ve ce s d e b ie r o n
o c u lta r la c o n s e c u e n c ia d e sus “d e b ilid a d e s " o d e lo c o n t r a r io se
r ía n r e c h a z a d a s .
E n su g r a n m a y o r ía estas m u je r e s d ie r o n m u e r te a u n fa m ilia r
y e n u n p o r c e n t a je b a jo a u n a p e r s o n a a je n a a e ste n ú c le o . E n esta
d is tin c ió n d e b e n tra z a rse los d os tip o s d e h o m ic id io q u e se e n
c u e n tr a n e n tr e las m u je r e s d e la é p o c a y, a l ig u a l q u e los h o m b r e s ,
se p u e d e n id e n tific a r a lg u n o s su b tip o s.
L a s traiciones y el desengaño
L o s c e lo s y las r iv a lid a d e s, e n tr e o tr o s a s p e c to s , f u e r o n lo s m ó
viles d e m u c h o s d e los h o m ic id io s q u e se s u m a r o n a las e sta d ístic a s
d e c r im in a lid a d e n B o g o tá ; ta n to h o m b r e s c o m o m u je r e s d ie r o n
m u e r te a su s c o n g é n e r e s e n c irc u n sta n c ia s p a sio n a le s d e in fid e lid a
d e s y tr a ic io n e s d e s e n c a d e n a d a s e n tra g e d ia s q u e n i sus p r o p io s a u
tores fu e r o n c a p a c e s d e p rever. A s í lo c o m e n tó ElEspectaddaren 19 5 3 :
Virginia Sogamosofue asesinada por María Torres. Le propinó puñaladas en
rivalidad amorosa m.
E l d o lo r p r o d u c i d o p o r e l a b a n d o n o y e l e n g a ñ o f u e r o n m u
c h a s v e c e s c u e s t io n e s d e h o n o r q u e m o tiv a r o n a las m u je r e s a
c e g a r la v id a d e sus a m a n te s , p r e f i r i e n d o v e r lo s m u e r to s a n te s
q u e v iv ir le jo s d e e llo s . E n c o n t a d a s o c a s io n e s e lla s d e c id ie r o n
e lim in a r lo s , t e n i e n d o e n c u e n t a la s c o n s e c u e n c ia s q u e im p lic a b a
u n h o m ic id io ; s e g u r a m e n t e la t r a n q u ilid a d q u e e n c o n t r a r o n e n
su s a c to s e r a m á s im p o r t a n t e q u e e l c a s t ig o q u e le s p u d o s e r im
p u e s to :
E stas m u je r e s se c o n s titu y e n e n ca so s e s p e c ia le s d e n t r o d e la
d o c u m e n t a c ió n , e n su m a y o r ía e r a n m e n o r e s d e 3 0 a ñ o s , c o n v i
v ie n d o en u n ió n lib r e , c o n u n a e s c o la r id a d lim ita d a - e n g e n e r a l
h ic ie r o n la p r im a r ia - , a d scrita s al e s p a c io d o m é s tic o fu n d a m e n ta l
m e n te . E sto n o s ig n ific ó q u e d e s d e su c o n t r a r io n o e x is tie r a la
m ism a fu e r z a d e liq u id a r a la m u je r, al p a r e c e r e x is te u n a c o m b i
n a c ió n d e d ife r e n te s fa c to r e s e n lo s c u a le s e l h o m b r e y la m u jer,
en c o m p lic id a d c o n sus a m a n te s , b u s c a r o n e lim in a r a sus c o m p a
ñ e ra s o c o m p a ñ e r o s co n e l a fá n d e te n e r el “c a m in o lib r e " .
HOY J U Z G A N A E S P O S A Y A M A N T E P O R
A S E S I N A T O DE SU M A R I D O ; P A G Ó $ 5 0
Rosa León pagó a su amante $ 5 0 por asesinar a su marido. Una noche lo
emboscó y lo mató con un disparo de escopeta. En este asesinato hubo preme
ditación, asechanza, indefensión de la víctima y remuneración por el
delito 32
T a m b ié n a l se r u ltr a ja d a s c o n s ta n te m e n t e y n o e n c o n t r a r sa li
d a s a las c ir c u n s ta n c ia s q u e e l d e s t in o le s h a b ía d e p a r a d o , e l m a l
tra to r e c ib id o p o r p a r te d e sus c o m p a ñ e r o s las “ lle n ó d e o d io " . E l
Espectador lo c o m e n ta b a así:
T R A G E D I A C O N Y U G A L DE S AN C R I S T Ó B A L :
“ ERA MUY O B S E Q U I O S O PERO c r u e l ”
■
v Ibicfan, 3 de marzo de 1955, pág- 3.
ia Ibítkm, 3 de noviembre de 1955, pág. 3.
236
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y transformaciones
y tenían 4 hijos fue herido de muerte por ésta en momentos en que él la agredía
fuertemente ” .
E r a tr a g e d ia p o r q u e a t e n t a r o n c o n t r a las fig u r a s p a tr ia r c a le s ,
c o n t r a su n ú c l e o fa m ilia r y c o n t r a e l d e la s o c ie d a d . D e n t r o d e
lo s p r o c e s o s p o r h o m i c i d io , la m a y o r ía d e la s s in d ic a d a s a fir m a
ro n e n c o n t r a r s e sin p r o t e c c ió n , sin q u e n a d ie p u d i e r a f r e n a r la
v io le n c ia d e su s m a r id o s h a c ia e lla s . E n o tr o s , a b a n d o n a d a s a su
s u e r te e n c o n d ic io n e s p r e c a r ia s y t e n i e n d o q u e s o s te n e r e n t r e 3
y 4 h ijo s . S u d if íc il s itu a c ió n e c o n ó m ic a , a d e m á s d e l s u f r im ie n t o
q u e n o p o d ía s e r m it ig a d o ni s iq u ie r a p o r las a u to r id a d e s , le s
p la n t e ó u n a o p c i ó n m e jo r : e l a ju s te d e c u e n ta s p o r su s p r o p ia s
m an os.
L a d e c is ió n p u d o s e r e n to n c e s la d e “a c a b a r c o n lo s s u fr im ie n
tos o c a s io n a d o s p o r la v id a , s u fr im ie n t o d e l c u a l ta m b ié n h a c ía n
p a r te su s hijos, a lo s q u e ir r e m e d ia b le m e n t e e lla s ta m b ié n o c a s io
n a r o n la m u e r te " .
E l infanticidio
E l in fa n tic id io se c o n s titu y e e n u n a m o d a lid a d d e h o m ic id io ,
e s u n h e c h o c o m p le jo d e la c o n d ic ió n d e la m u je r : es e l h e c h o r e a l
y s im b ó lic o m e d ia n te e l c u a l se r e a liz a u n a r u p tu r a e x tr e m a d e la
m u je r - e n p a r tic u la r d e a lg u n a s m u j e r e s - c o n e l e je p o s itiv o d e su
c o n d ic ió n g e n é r ic a , d e su se r m a d r e , c o m o v ín c u lo d a d o r n u tr ie n te
y v ita l. S e g ú n la d o c u m e n t a c ió n ju d ic ia l, las m u je r e s d e c id ie r o n a
s u p r im ir la vid a d e sus in fa n te s a c a u s a d e la a u s e n c ia d e r e c u rs o s
p a r a m a n te n e r lo s , e l a b a n d o n o p o r p a r te d e su s e s p o s o s y la d e s
h o n r a q u e o c a s io n a b a e l n a c im ie n t o d e u n h ijo ile g ít im o .
A l r e s p e c to , L a g a r d e [ 1 9 9 3 :6 6 2 ] a firm a :
M e t o d o ló g ic a m e n t e , c u a lq u ie r a s p e c to d e la c u lt u r a p u e d e ser
a n a liz a d o d e m a n e r a c o m p le ja e n m o m e n to s d e crisis p o r q u e e n
e se e s ta d o a p a r e c e n c o n c la r id a d las r e la c io n e s , las c o n t r a d ic c io
nes y las m e d ia c io n e s e n tr e sus c o m p o n e n te s . T a l es la r e la c ió n
e n tr e filic id io y m a te r n id a d . E n e l filic id io e s p o s ib le r e c o n o c e r la
fo r m a e x t r e m a d e la m a t e r n id a d p o r q u e e x p r e s a d e m a n e r a c o n
c e n tr a d a su d im e n s ió n n e g a d a : se tr a t a d e la c a r g a d e a g r e s iv id a d
y d e la c a p a c id a d d e s tru c tiv a p r e s e n te s e n to d a s las r e la c io n e s m a
te rn a s [ L a g a r d e , 1 9 9 3 :6 7 0 ] .
A H O G A D A P O R SU P R O P I A M A D R E M U R I Ó U N A
N I Ñ A R E C I É N N A C I D A EN EL B A R R I O E G I P T O
Cecilia Beltrán ahogó en una alberca a s u hija recién nacida. A lo í r e l llanto
L o s h a lla z g o s d e r e c ié n n a c id o s e s tr a n g u la d o s , a c r ib illa d o s y
a h o g a d o s en d iv e rs o s p a r a je s d e la c a p ita l e r a n a c to s c r im in a le s
cu ya s re s p o n s a b le s f u e r o n m u je r e s sin “ in s tin to m a te r n a l" q u e , a n te
los o jo s d e la s o c ie d a d , c e g a b a n la vid a d e sus in fa n te s p o r q u e n o
te n ía n n i d io s n i le y q u e p u d i e r a f r e n a r su s d e s m a n e s ; e sta s m a l
v a d a s n o tu v ie r o n ju s t if ic a c ió n y p o r e llo d e b ie r o n p a g a r. A l re s
p e c t o , L a g a r d e señ a la :
E n el filicidio es posib/,e reconocer laform a extrema de la matern,idad porque
238
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFORMACIONES
dad mat^na, por el contrario la encubre y sólo la distingue cuando rebasa
ciertos límites, para evidenciar que es la disfunción, la enfeermedad, la anoma
lía, la locura de unas cuantas lo que violenta la institución, el modo de vida
y la definición femenina de las mujeres: buenas por naturaleza e implícita
mente seguras, inofensivas, protectoras y no dañinas para los menores... La
violencia aniquilante de las madres sobre las criaturas -sistemática o
esporádicamente- es generalizada [ l a g a r d e , 1 993: 675] .
:1:' Archivo de la Rama Judicial, Juzgado Sexto Penal del Circuito, Bogotá, sumaiio
2345, folio 1, homicidio (infanticidio), 30 de octubre de 1963.
en cuclillas. Yo tenía unos trapos sobre el suelo; los que están dentro de la
caja. L a niña nació y me dolía mucho cada vez que se movía. Nació viva.
cogí las tijeras y se las enterré en el pecho. Después corte el cordón um bilical
con las tijeras 17.
E l a c t o c o r r e s p o n d ió a u n a s it u a c ió n e n la c u a l e l l a f u e e n
g a ñ a d a p o r s u n o v io , q u ie n , b a jo la p r o m e s a d e m a t r i m o n i o , la
s e d u jo y p o s te r io r m e n t e la a b a n d o n ó , d e s c o n o c ie n d o su r e s p o n
sa b ilid a d . L a d o m é s tic a d e c id ió d e s h a c e r s e d e la “v e r g ü e n z a " u n a
ve z d ie r a a lu z , y a q u e s u e m p le o , a d e m á s d e su h o n o r , e s ta b a n e n
j u e g o . E ste ú ltim o a s p e c to f u e u n a r g u m e n t o c o n s ta n te p a r a m u -
240
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
c h a s m u je r e s q u e ju s t if ic a r o n sus a cto s. C ie r ta m e n te , el in fa n tic i
d io e n g e n e r a l e s tu v o a s o c ia d o a l “h o n o r " ; d e a c u e r d o c o n lo s c o
m e n ta r io s d e la p r e n s a y lo s in fo r m e s p r e s e n ta d o s p o r lo s fis c a le s
e n lo s p r o c e s o s , e l e m b a r a z o d e m u je r e s so lte ra s e r a p r o d u c t o o la
“e v id e n c ia d e su s fla q u e z a s , q u ie n e s e n g a ñ a d a s b a jo e l a rtific io d e l
m a tr im o n io o d e c id id a s a e n tr e g a r su a m o r c e d ie r o n a n te lo s h o m
b re s, q u ie n e s a l c a b o d e l tie m p o f in iq u ita b a n sus r e la c io n e s " . P o r
su p a r te ella s, so la s y d e s h o n r a d a s , n o h a lla b a n m á s s a lid a q u e e li
m in a r a las c ria tu ra s:
P O R LA M U E R T E DE SU HI J O
C O M P A R E C I Ó A N T E EL J U R A D O
En u n hospedaje de Bogotá, inmediatamente nació su hijo, Rafaela Moreno lo
E l h o n o r , e n s e n tid o a m p lio , r e p r e s e n ta u n b ie n in d iv id u a l,
in m a te r ia l, p r o t e g id o p o r la ley c o m p r e n d e e n s í u n a d o b le n o
c ió n ; e n t e n d id o en s e n tid o su b je tiv o , se id e n tific a c o n el s e n tim ie n
to q u e c a d a u n o tie n e d e su p r o p ia d ig n id a d m o r a l y d e s ig n a a q u e lla
s u m a d e v a lo r e s m o r a le s q u e e l in d iv id u o se a tr ib u y e a s í m ism o .
E s lo q u e c o m ú n m e n t e se d e n o m in a “h o n o r e n s e n tid o e s tric to " .
E s u n v a lo r n a c id o d e l a v iv e n c ia c o n lo s d e m á s [ M é n d e z , 1 9 7 2 :6 5 ] .
E n c o n t r a p o s ic ió n , el d e s h o n o r es la p é r d id a d e los v a lo r e s m o r a
le s d e u n h o m b r e , d e su d ig n id a d , q u e es e l b ie n m ás p r e c ia d o ,
b ie n q u e in c lu y e la v a le n tía , la h o n e s t id a d y e l r e s p e to . E le m e n t o s
q u e se a d q u ie r e n e n r e la c ió n c o n lo s p a d re s , lo s h ijo s y las esp o sa s.
C u a n d o las m u je r e s p ie r d e n su h o n o r , d e s h o n r a n a los h o m b r e s
p o r q u e su d e s flo r a c ió n im p lic a la p é r d id a d e la m o r a l, d e su ser
v ir g in a l, q u e n o d e b e te n e r m a n c h a . A p e s a r d e q u e su d e s h o n r a
o c u r r e a m a n o s d e e llo s , las s e ñ a la n , las e s tig m a tiz a n , su m a n c h a
las h a c e in d ig n a s y e l f r u t o d e su “p e c a d o " ile g ít im o .
S e g ú n la s a n c ió n d e l C ó d i g o P e n a l, e s te d e lito , c o n s ig n a d o e n
e l a r tíc u lo 3 6 9 , a d v ie rte :
La madre que para ocultar su deshonra, en el momento del parto o dentro de
los ocho días siguientes, causara la muerte de su hijo, no inscrito todavía en
los registros del estado civil, incurrirá en prisión de uno a seis años “"'•
E n la a u d ie n c ia p ú b lic a q u e se r e a liz ó p a r a d e te r m in a r la s e n
te n c ia q u e d e b ía a p lic a r s e a la d o m é s tic a , lo s j u r a d o s c o n s id e r a
ron q u e lo s m o tiv o s q u e lle v a r o n a la s in d ic a d a a c o m e t e r el d e c e s o
fu e r o n c u e s tió n d e d ig n i d a d y p o r e s o h u b o a te n u a n te s e n la a p li
c a c ió n d e la p e n a :
Se consideró que la delincuencia imputable a laprocesada encajaba dentro de
las circunstancias previstas por el artículo 3 6 9 del C. P. dado los buenos ante
cedentes de la procesada, en el evento de unfallo condenatorio, podría decirse
por anticipado que la pena podría imponérsele por el delito del cualfue llama
da ajuicio, sería el mínimo señalado en la disposición infringida, es decir, dos
L a m a d r e e s la ú n ic a r e s p o n s a b le d e la v id a d e l m e n o r . D e d u c
c ió n d e r iv a d a d e q u e , e n e fe c t o , la s o c ie d a d y la c u lt u r a h a n c o n f e
r id o a la m a d re la o b lig a c ió n d e los c u id a d o s vitales d e los m e n o r e s ;
sin e m b a r g o , e n la s o c ie d a d se e x p r e s a u n a c o r r e s p o n s a b ilid a d e n
G e n e r a lm e n t e lo s n iñ o s r e c ié n n a c id o s o e n tr e 5 m e s e s y 4
a ñ o s d e e d a d e r a n d e ja d o s e n casa s d e fa m ilia o e n in q u ilin a to s
d o n d e h a b ita b a n las s in d ic a d a s . É stas e n c a r g a b a n e l c u id a d o d e
sus h ijo s a los d e n u n c ia n te s y a l c a b o d e l tie m p o d e s a p a r e c ía n sin
d e ja r ra stro .
L o s d e n u n c ia n te s a c u d ía n a n te las a u to r id a d e s p a ra d a r c o n e l
p a r a d e r o d e las m a d r e s o s o lic ita r la e n t r e g a d e e sto s e n a d o p c ió n .
D e a c u e r d o a la s d is p o s ic io n e s le g isla tiv a s d e la é p o c a , e l a b a n d o
n o y la e x p o s ic ió n d e in fa n te s o c u r r ía c u a n d o e sto s fu e r a n r e c ié n
n a c id o s y n o se e n c o n t r a r a n in s c r ito s e n lo s r e g is tro s d e l e s ta d o
civil; sin e m b a r g o , a d ia r io m u c h o s n iñ o s a p a r e c ía n e n las c a lle s
sin q u e e l E s ta d o se o c u p a r a d e e llo s. P o r e llo , la p r o lif e r a c ió n d e
“c h in o s " e n lu g a r e s p ú b lic o s m a n ife s ta b a la a u s e n c ia d e u n e f e c t i
v o c o n t r o l e sta ta l q u e p e r m itie r a fre n a r, e n tr e o tr o s a s p e c to s , el
c o m p o r ta m ie n to d e m a d r e s q u e a b a n d o n a b a n a sus h ijo s. A p e sa r
244
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFORMACIONES
d e q u e en 1 9 4 6 se h a b ía c r e a d o u n a r e g la m e n ta c ió n q u e in t e n ta
b a “s u b s a n a r" el p r o b le m a , el c r e c im ie n t o d e la p o b la c ió n in fa n til
e n lu g a r e s p ú b lic o s f u e n o to r io .
A u n q u e lo s ju z g a d o s a t e n d ie r o n m u c h a s d e m a n d a s p o r este
tip o d e s itu a c io n e s , n o se lo g r a r o n c o n s titu ir e n p r o c e s o s p e n a le s .
L a s s in d ic a d a s n o f u e r o n id e n tific a d a s y e l j u e z e n c o n ta d a s e x c e p
c io n e s p r o f ir ió in v e s t ig a c ió n ju d ic ia l p a ra r e s o lv e rlo s . P o r e llo , n o
h u b o n in g ú n tip o d e s e n te n c ia n i r e s o lu c ió n p r o c e s a l e n d ic h o s
e x p e d ie n te s . A ñ o s d e s p u é s , o p e r ó e l f e n ó m e n o d e la p r e s c r ip c ió n .
CONC L US I ONES
246
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
C aro, B lanca Lilia. Delincuenciafem enina de Colombia. B ogotá, Instituto Ser
d e Investigación, 19 9 1.
C h an ey, Elsa; G raia, M ary ( e d .). M uchacha, cachifa, criada, empleada,
empregadinha, sirvienta y... más nada. Caracas, Editorial N ueva Socie
dad, 1993.
Cressey R., D on ald . “E tiología del d elito ”, en: Enciclopedia de las Ciencias
Sociales, B arcelona, 1997.
D el O lm o , Rosa (coord .). Crim inalidad y criminalización de la mujer en la
región andina. Caracas, Editorial N ueva Sociedad, 1998.
93
1 8 .
Jam es S., A m elan g; Nash, M ary (eds.). Historia y género: las mujeres en la
E u ro p a m oderna y contem poránea. E sp a ñ a , E d ic io n e s A lfo n s El
M a r ía E u g e n ia V ásqu ez P
INSTITUTO LATINOAMERICANO DE SERVICIOS LEGALES ALTERNATIVOS -ILSA-
A P ROXI MAC I ÓN A LA REALI DAD DE LAS VI UDAS DE I NS URGENTES
E ste e n s a y o es e l r e s u lta d o d e d o s e x p e r ie n c ia s r e c ie n t e s d e
tr a b a jo c o n m u je r e s q u e q u e d a r o n v iu d a s p o r q u e p e r d ie r o n a sus
e s p o s o s o c o m p a ñ e r o s e n h e c h o s r e la c io n a d o s c o n la v io le n c ia
s o c i o p o lít i c a ‘ q u e viv e e l p a ís. M i v in c u la c ió n a d o s e n tid a d e s esta
ta le s, m i f o r m a c ió n c o m o a n t r o p ó lo g a y m i p r o p ia e x p e r i e n c i a d e
v id a c o m o e x c o m b a t ie n t e 2 h ic ie r o n p o s ib le esta r e f le x ió n y a p r o x i
m a c ió n a las v iu d a s in s u r g e n t e s . E n p r im e r lu g a r, tr a b a jé d e s d e
j u l i o d e 1 9 9 9 h a s ta m a r z o d e l 2 0 0 0 e n la D ir e c c ió n G e n e r a l p a r a
la R e in s e r c ió n d e l M in is te r io d e l I n t e r io r e n e l d is e ñ o y p u e s ta e n
m a r c h a d e u n p r o y e c t o d e P r o m o c ió n y A t e n c i ó n p a r a V iu d a s y
H u é r fa n o s , d e r iv a d o d e las p o lít ic a s p ú b lic a s d e f o c a liz a c ió n d e la
a t e n c ió n a p o b la c io n e s v u ln e r a b le s . D u r a n te e l 2 0 0 0 h ic e p a r te
d e l e q u i p o q u e r e a liz ó la in v e s t ig a c ió n “ M e m o r ia s d e la v io le n c ia :
v iu d a s y h u é r f a n o s e n C o lo m b ia '', r e a liz a d o p o r e l I n s titu to C o
lo m b ia n o d e A n t r o p o lo g í a e H is t o r ia -Icanh..:i. M i p a r tic ip a c ió n
e n e l p r o y e c t o e s ta b a c e n t r a d a e n e l a n á lis is d e l c o n t e x t o d e l c o n
flic t o a r m a d o y su im p a c to e n las fa m ilia s , e n e s p e c ia l e n las m u je
res y lo s h ijo s , p a r a c o m p r e n d e r ta n to lo s e fe c t o s q u e tie n e n s o b r e
la s fa m ilia s las d e c is io n e s q u e lo s h o m b r e s to m a r o n a l v in c u la r s e a
los g r u p o s in s u r g e n te s , c o m o la s a n c ió n s o c ia l q u e r e c a e s o b r e ella s
y e llo s a u n d e s p u é s d e m u e r to s .
E n el s e g u n d o s e m e s tr e d e 1 9 9 9 , el P r o g r a m a p a r a la R e in s e r
c ió n in c lu y ó , en s u P la n d e G e s tió n , la e la b o r a c ió n d e u n p r o y e c to
' Por violencia sociopolítica se entienden los hechos que configuran atentados
contra la vida, la integridad física y la libertad personal, producidos por abuso de
autoridad de agentes del Estado, los originados en motivaciones políticas, los deri
vados de la discriminación hacia marginados sociales o los causados por el conflic
to armado interno (definición aportada por la Comisión Colombiana deJuristas).
' Perteneciente al grupo insurgente Movimiento 19 de Abril ( m - 19), durante casi
18 años.
:1 Este proyecto está coordinado por Patricia Tovar Rojas, investigadora del Icanh,
y financiado por Colciencias.
25°
f a m Ilia, g é n e r o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y transformaciones
d a d p o lít ic a d e sus e sp o s o s o c o m p a ñ e r o s , p e r o ca si tod as se h a
b ía n visto o b lig a d a s a s ile n c ia r su d o l o r p o r te m o r a ser e lla s y sus
fa m ilia s b la n c o d e la m ism a v io le n c ia q u e h a b ía s e g a d o la v id a d e
sus c ó n y u g e s . L o s d u e lo s a p la z a d o s , e l p e s o d e l e s tig m a y las d if i
c u lta d e s e c o n ó m ic a s d e r iv a d a s d e a s u m ir la r e s p o n s a b ilid a d s o b r e
lo s h ijo s e h ija s e n p r e c a r ia s c o n d ic io n e s , so n , e n tr e o tra s, s itu a c io
n e s q u e c o n t r ib u y e n a h a c e r m ás d ifíc ile s las c o n d ic io n e s d e v id a
p a r a las v iu d a s d e in s u r g e n te s .
D e o tr a p a r te , m ie n tr a s a d e la n ta b a e l tr a b a jo r e la c io n a d o c o n
p o lít ic a s d e i n t e r v e n c ió n , ta m b ié n tr a ta b a d e r e s p o n d e r a lo s
in t e r r o g a n te s q u e s u r g ía n d e u n d in á m ic o in t e r c a m b io d e p u n to s
d e v ista c o n la s in t e g r a n t e s d e l p r o y e c t o s o b r e v iu d e z q u e se r e a
liz a b a e n el I c a n h y d e m is p r o p ia s r e f le x io n e s c o m o m u je r e x
c o m b a tie n te q u e p e r d ió a su c o m p a ñ e r o e n e l tr a n s c u rs o d e la
c o n fr o n t a c ió n a r m a d a e n lo s a ñ o s 80. D e ta l m a n e r a q u e las o b s e r
v a c io n e s c o n t e n id a s en e l p r e s e n t e tr a b a jo s o n , s im u ltá n e a m e n te ,
r e s u lta d o d e las p r e g u n t a s c o n s tr u id a s e n e l d e s a r r o llo d e lo s d o s
p r o y e c to s e n lo s q u e p a r tic ip é y d e a q u e lla s in s p ira d a s e n m is p r o
p io s p r o c e s o s v iv e n cia le s.
E l tr a b a jo tie n e q u e v e r c o n u n g r u p o p a r tic u la r d e m u je re s :
la s v iu d a s d e in s u r g e n te s d e la s d é c a d a s d e 1 9 6 0 a 1 9 9 0 , a lg u n o s
d e lo s c u a le s m u r ie r o n e n c o m b a te , o tr o s f u e r o n d e s a p a r e c id o s
p o c o a n te s d e lo s a c u e r d o s d e p a z y o tr o s m u r ie r o n c o m o r e s u lta
d o d e a te n ta d o s c o n t r a su v id a o f u e r o n v íc tim a s d e la d e s a p a r i
c ió n fo r z a d a d e s p u é s d e la firm a d e lo s a c u e r d o s . L a r e a lid a d d e
estas v iu d a s tie n e p u n to s e n c o m ú n c o n o tra s m u je r e s e n la m ism a
c ir c u n s t a n c ia y c a r a c te r ís tic a s q u e h a c e n e s p e c ia lm e n te d if íc il su
r e c u p e r a c ió n e m o c io n a l, su su b s is te n c ia e c o n ó m ic a y su v in c u la
c ió n so c ia l.
L a a p r o x im a c ió n a l a n á lis is d e la v iu d e z se p u e d e h a c e r d e s d e
d ife r e n te s á n g u lo s y p e rsp e c tiv a s. E n e s te c a so m i v isió n se c o n c e n
trará e n los a s p e c to s r e la c io n a d o s c o n el e s tig m a . E s d e c ir, c o n la
V | UDEZ y e s t i g m a : LA V I O L E N C I A POLITICA en f a m il ia s de i n s u r g e n t e s
m a rc a , la h u e lla o la h e r e n c ia q u e d e ja p a r a m u c h a s m u je r e s el
h a b e r e s ta d o v in c u la d a s a p e r s o n a je s c o n tr o v e r tid o s , lo c a liz a d o s a
v e c e s al m a r g e n d e la le y y q u e , e n g e n e r a l, n o tu v ie r o n vid as o r d i
n a ria s. R e c o r d e m o s q u e la id e n tid a d d e las m u je r e s se d e f in e e n
n u e s tr a c u lt u r a c o n r e s p e c t o a lo s h o m b r e s q u e h a n te n id o a u to r i
d a d s o b r e ella s. U n a m u je r es p r im e r o “ h ija d e " u n p a d r e , d e q u ie n
h e r e d a su a p e llid o , lu e g o es “e s p o s a d e " u n h o m b r e a l q u e está
v in c u la d a , in c lu s o d e s p u é s d e la m u e r te . E l p e s o d e las a c c io n e s d e
ese h o m b r e r e c a e n s o b r e e lla y s o b r e su s h ijo s . E lla n o se d e f in e en
c u a n to a sí m ism a , s in o e n f u n c ió n d e la r e la c ió n , las o b lig a c io n e s
y lo s d e b e r e s q u e h a y a t e n id o h a c ia e l v a r ó n . E n e s te c a s o e s p e c ífi
co, c o m o lo m e n c io n é a n te r io r m e n te , h a r é r e f e r e n c ia a las m u je
res v in c u la d a s a h o m b r e s q u e h ic ie r o n p a rte d e g ru p o s in s u rg e n te s .
P a r a la in v e s tig a c ió n d e l I c a n h se e n tr e v is tó u n p r im e r g r u p o
d e v iu d a s c o n q u ie n e s tr a b a jé e n 1 9 9 9 . E n b u s c a d e in fo r m a c ió n
d iv e rsa , e s c o g im o s a m u je r e s d e va rias r e g io n e s d e l p a ís, c o n d if e
r e n te s e x p e r ie n c ia s y m a n e r a s d e c o n c e b ir la v iu d e z , c o n p e r t e
n e n c ia a e s tr a to s s o c i o e c o n ó m i c o s d is tin to s y c u y o s e s p o s o s o
c o m p a ñ e r o s p e r t e n e c ie r o n a g ru p o s in s u r g e n te s v a ria d o s. C o n este
g r u p o se lle v a r o n a c a b o e n trevistas e stru c tu ra d a s y e n trevistas a b ie r
tas, c o n v e r s a c io n e s in fo rm a le s , se r e c o g ie r o n re la to s y te stim o n io s
q u e c o m p le m e n té c o n o b s e r v a c ió n p a r tic ip a n te . S e e la b o r a r o n g e
n e a lo g ía s y flu jo g r a m a s d e r e la c io n e s p a re n to -fa m ilia re s y r e s id e n
c ia les. T o d a v ía se e stá p r o c e s a n d o la in fo r m a c ió n , éste es u n a v a n c e
p a r c ia l b a s a d o e n las p e r c e p c io n e s d e las m u je r e s e n tre v ista d a s.
C u a t r o a n t r o p ó lo g a s in t e g r a m o s el g r u p o d e in v e s tig a c ió n ,
r e a liz a m o s ta lle re s s e m a n a le s p a r a d is c u tir s o b r e e l p r o c e s o d e in
v e s tig a c ió n y lo s p u n to s d e vista te ó r ic o s a l r e s p e c to . P r o c e s a r la
in fo r m a c ió n c o le c tiv a m e n te e n r iq u e c ió lo s an álisis c o n m ú ltip le s
79
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFlDS Y T R A NS F OR M AC I O NE S
m ira d a s , p e r m itió r e s o lv e r las in q u ie tu d e s p r e s e n te s y r e a liz a r las
m o d ific a c io n e s p e r tin e n te s e n c u a n to a m e t o d o lo g ía y c r o n o g r a m a
d e tr a b a jo .
E n to d a in v e s tig a c ió n s e s u c e d e u n in t e r c a m b io e n d o b le vía:
n o s ó lo la in v e s tig a c ió n in d a g a ; ta m b ié n los r e la to s , los s ile n c io s ,
lo s v a c ío s d e in fo r m a c ió n y lo s d a to s a p o r ta d o s p o r las p e r s o n a s
in te r p e la n a la in v e s tig a c ió n e n e s p e r a d e re sp u e sta s. M á s a u n c u a n
d o se tra ta d e in v e s tig a c io n e s c o m o ésta, q u e to c a n a c o n t e c im ie n
tos tr a u m á tic o s e n la v id a d e las p e r s o n a s y q u e son e s p e c ia lm e n te
c o n flic tiv a s p a r a q u ie n e s in v e s tig a n p o r q u e im p lic a n c o n fr o n ta
c io n e s n o s ó lo d e c o n o c im ie n t o y m e t o d o lo g ía , s in o é tic a s y e m o
c io n a le s .
D e n u e s tr o tr a b a jo se d e s p r e n d ie r o n a lg u n o s in te r r o g a n te s ,
p o r e je m p lo , q u é h a c e r c o n e l d o lo r q u e a c tu a liz a e l r e c u e r d o d e
c ie r to s s u c e s o s e n q u ie n r e la ta lo s h e c h o s (ya q u e m u c h a s s itu a c io
n e s d e d u e lo n o e stá n d e l to d o re s u e lta s ) y c u á l es la r e c ip r o c id a d
d e la in v e s tig a c ió n c o n la p e r s o n a q u e a p o r ta la in fo r m a c ió n .
E ste tip o d e in c e r tid u m b r e s n o s c o lo c a n e n la v ía d e lo s d e b a
tes s ie m p r e v ig e n te s s o b r e “ e l c o m p r o m is o d e q u ie n in v e s tig a p a r a
c o n lo s s u je to s d e e s tu d io " y “e l c o m p r o m is o d e lo s y las in v e stig a
d o r a s c o n u n a r e a lid a d q u e se d e s e a tr a n s fo r m a r " , p o lé m ic a s p r e
s e n te s e n c a d a u n a d e n u e s tr a s p r á c tic a s d e in v e s tig a c ió n .
L a in s u r g e n c ia , c o m o p r o y e c to d e c a m b io s o c ia l y r e s p u e s ta a
la e x c lu s ió n p o lític a , e n c o n t r ó c o n d ic io n e s e s p e c ia lm e n te fa v o r a
bles p a ra su d e s a r r o llo a p a r tir d e la d é c a d a d e 1 9 7 0 , c u a n d o a ú n
e s ta b a n a b ie r ta s las h e r id a s d e la v io le n c ia lib e r a l-c o n s e r v a d o r a y
la fr u s tr a c ió n q u e r e p r e s e n tó p a ra los s e c to r e s p o p u la r e s e l F r e n te
N a c io n a l. T o d o e llo e n u n c o n t e x t o d e e n tu s ia s m o r e v o lu c io n a r io
p r o v o c a d o p o r e l tr iu n fo d e la r e v o lu c ió n c u b a n a y, p o s te r io r m e n
VIUDEZ Y e s t i g m a : la v i o l e n c ia p o l ít i c a en fa m il ia s de i n s u r g e n t e s
te, h a c ia m e d ia d o s d e los a ñ o s 7 0 , p o r la lle g a d a a la p r e s id e n c ia
d e C h ile d e l s o c ia lis ta S a lv a d o r A lle n d e y la c r e c ie n t e s im p a tía p o r
la o p c ió n g u e r r ille r a e n o tr o s p a ís e s la tin o a m e r ic a n o s .
E n C o lo m b ia , m u c h o s g r u p o s g u e r r ille r o s s u r g ie r o n e n tr e lo s
a ñ o s 7 0 y 80. M e n c io n a r e m o s ta n s ó lo lo s m á s c o n o c id o s : las F u e r
zas A r m a d a s R e v o lu c io n a r ia s d e C o lo m b ia -f a r c -, el E jé r c ito d e
L ib e r a c ió n N a c io n a l - e l n -, el E jé r c ito P o p u la r d e L ib e r a c i ó n -
e p l -, el M o v im ie n to 1 9 d e A b r il -M -19-, el M o v im ie n to A r m a d o
Q u in t ín L a m e , lo s g r u p o s d e A u t o d e f e n s a O b r e r a -a d o -, lo s C o
m a n d o s P e d r o L e ó n A r b o l e d a -p l a -, e l P a r tid o R e v o lu c io n a r io
d e lo s T r a b a ja d o r e s -p r t -, la C o r r i e n t e d e R e n o v a c ió n S o c ia lis ta -
c r s -. A lg u n o s d e e llo s tu v ie r o n c o r t a d u r a c ió n , o tr o s se fu s io n a
r o n , se d iv id ie r o n o d e s a p a r e c ie r o n . S o n p o c o s los q u e p e r m a n e c e n
y, sin e m b a r g o , se in c r e m e n t a e l n ú m e r o d e c o m b a tie n te s .
D e s d e m e d ia d o s d e los a ñ o s 80 c o m e n z ó u n p r o c e s o d e n e g o
c ia c ió n p o lít ic a e n tr e lo s su c e siv o s g o b ie r n o s y la in s u r g e n c ia . L o s
p r im e r o s a c u e r d o s d e p a z se fir m a r o n e n m a r z o d e 19 9 0 . A la f e
ch a, s o n i i lo s g r u p o s q u e a c e p ta r o n d e ja r las a rm a s p a r a p a r tic i
p a r en la v id a n a c i o n a l d e s d e la c o n d i c i ó n d e c i u d a d a n o s y
c iu d a d a n a s . E sto s ig n ific ó e m p r e n d e r el c a m in o d e r e t o r n o a la
c iv ilid a d y v in c u la r s e a la v id a s o c ia l, p o lít ic a y e c o n ó m ic a d e l p a ís,
a p e s a r d e la s d ific u lta d e s q u e p r e s e n t a b a e sta d e c is ió n e n m e d io
d e u n c o n flic t o a r m a d o in t e r n o q u e tie n d e a a g u d iz a rs e .
E l D e c r e t o 2 8 8 4 d e 1 9 9 1 c r e ó la D ir e c c ió n d e l P r o g r a m a p a r a
la R e in s e r c ió n . E ste p r o g r a m a e s e l e n c a r g a d o d e c a n a liz a r la a c
c ió n e sta ta l d ir ig id a a lo s y las e x c o m b a tie n te s d e lo s d ife r e n te s
g r u p o s q u e fir m a r o n lo s a c u e r d o s . D e s d e m a r z o d e 1 9 9 0 , tra s h a
b e r s u sc rito lo s a c u e r d o s , h a n s id o a se sin a d a s, e n d ife r e n te s c ir
254
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
c u n s ta n c ia s , u n a s 700 p e r s o n a s 1 . D e e ste n ú m e r o a p r o x im a d o d e
m u e r te s se d e r iv a u n a c ifr a c r e c ie n t e d e v iu d a s y h o g a r e s a fe c ta d o s
d ir e c t a m e n te p o r la v io le n c ia d e la p é r d id a y, e n la m a y o r ía d e lo s
ca so s, ta m b ié n p o r las a m e n a z a s c o n t r a su s vid as.
L o s e fe c t o s d e v a s ta d o r e s d e la v io le n c ia p o lít ic a s o b r e la e c o
n o m ía c o m ie n z a n a e v id e n c ia r s e en cifra s: s e g ú n P la n e a c ió n N a
c io n a l, la g u e r r a le c u e s ta a l p a ís u n o s 6 b illo n e s d e p e s o s 5 • S in
e m b a r g o , e l im p a c to d e la m is m a v io le n c ia e n lo s s o b r e v iv ie n te s es
u n te m a q u e to d a v ía n o se a s u m e c o n la s u fic ie n te p r o fu n d id a d ,
p e s e a q u e c o m p r o m e t e n u e s tr o fu t u r o c o m o s o c ie d a d .
A c o m ie n z o s d e 1 9 9 9 , la D ir e c c ió n G e n e r a l p a r a la R e in s e r c ió n
p r o p u s o d is e ñ a r u n p r o y e c t o d e a t e n c ió n y p r o m o c ió n p a r a e l
n ú m e r o c r e c ie n t e d e v iu d a s y h u é r f a n o s d e d e s m o v iliz a d o s , c o m o
p a r te d e la s p o lític a s e sta ta le s q u e c o n s id e r a n a la s m u je r e s y a su s
h ijo s e h ija s c o m o u n a u n id a d .
A lg u n a s d e las v iu d a s, cu yo s e s p o s o s m u r ie r o n u n o s a ñ o s a n te s
d e lo s a c u e r d o s , se in c lu y e r o n e n las listas d e d e s m o v iliz a d o s p a r a
g a r a n tiz a r su a c c e s o a lo s b e n e f ic io s p a c ta d o s . P e r o m u c h a s o tra s
se q u e d a r o n a l m a r g e n p o r d iv e rsa s r a z o n e s : e l te m o r o e l e s c e p ti
c is m o d e v in c u la r s e a los p r o c e s o s q u e se in ic ia r o n lu e g o d e la
d e s m o v iliz a c ió n ; el d o l o r y e l r e s e n tim ie n to p r e s e n te s e n las situ a
c io n e s d e d u e lo y el d e s p la z a m ie n to d e sus lu g a r e s d e r e s id e n c ia
1 Cifra citada por Gloria Quiceno, directora general del Programa para la
Reinserción del Ministerio del Interior, en 1999.
Noticiero r c n de las siete de la noche, 9 de junio del 2000 .
'' Frase expresada por una asistente al Primer Taller con Viudas, realizado por la
Dirección General del Programa para la Reinserción del Ministerio del Interior, el
17 de septiembre de 1999.
256
FAMÍLIA, GÉNERO V ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS V T R A NS F O R M A CI O NE S
in d iv id u a le s d e q u ie n e s e stá n en p r o c e s o d e s u s titu c ió n , se d e d u c e
q u e h a y u n to ta l d e 2 7 0 h u é r fa n o s , d e lo s c u a le s 10 1 s o n m u je r e s
y 1 6 9 v a r o n e s . O b t e n e r c ifra s e x a c ta s d e lo s m u e r to s y d e las fa m i
lia s q u e lo s so b r e v iv e n n o es d e in te r é s p a r a e l p r o g r a m a e sta ta l, lo
c u a l r e p r e s e n ta u n o b s tá c u lo p a r a p o n e r e n m a r c h a lo s p r o y e c to s
d e a te n c ió n .
L a g u e r r illa r u r a l d e lo s a ñ o s 60 a l 9 0 f u e u n e s c e n a r io c o n f lic
tiv o e n c u a n to se r e f ie r e a la v id a c o tid ia n a d e las p e r s o n a s , a sus
a fe c to s , a las r e la c io n e s d e p a r e ja y d e fa m ilia , d e b id o a l c h o q u e
p e r m a n e n t e e n tr e las tr a n s fo r m a c io n e s q u e im p o n ía la a c tiv id a d
m ilita r a los ro le s tr a d ic io n a le s f e m e n in o s y m a s c u lin o s , a lo s p a
tr o n e s c u ltu r a le s v ig e n te s e n las s o c ie d a d e s c a m p e s in a s q u e c o n s ti
t u í a n el e n t o r n o g u e r r i l l e r o y a lo s c o n t e n i d o s d e l d is c u r s o
r e v o lu c io n a r io . P a ra q u ie n e s d e s e m p e ñ a r o n s u a ctiv id a d in s u r g e n te
en las c iu d a d e s , esas m ism a s c o n f r o n t a c io n e s fu e r o n m e n o s n o t o
rias y se r e s o lv ie r o n d e u n a m a n e r a m ás fle x ib le , d e b id o a la a u s e n
c ia d e l c o n t r o l p e r m a n e n t e d e l c o le c tiv o g u e r r ille r o .
E n las d é c a d a s d e 1 9 6 0 y 1 9 7 0 e r a f r e c u e n t e q u e las p a r e ja s se
u n ie r a n a través d e a lg ú n tip o d e c e r e m o n ia c iv il o c a tó lic a . A p a r
tir d e 1 9 8 0 fu e r o n m ás las u n io n e s lib re s. C u a n d o a m b o s m ie m
b r o s d e la p a r e ja e r a n g u e r r ille r o s , s u v ín c u lo lo le g it im a b a la
c o m a n d a n c ia r e sp e c tiv a .
L a s p a r e ja s se m a n te n ía n p o r tie m p o p r o lo n g a d o e n m u y p o
cas o c a s io n e s . D e u n a p a r te , a c a u s a d e la m o v ilid a d p e r m a n e n t e
d e los m ie m b r o s d e la g u e r r illa ; d e o tra , p o r la d is p o n ib ilid a d p a r a
a c e p ta r c u a lq u ie r m is ió n p o r e n c im a d e lo s s e n tim ie n to s y d e los
in te r e s e s d e a lg u n o d e lo s m ie m b r o s d e la p a r e ja . T a l s itu a c ió n
fa c ilitó a lo s v a r o n e s las u n io n e s m a rita le s p lu r a le s e n fo r m a d e
25 ®
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
tie n te s q u e p e r d ie r o n a sus c o m p a ñ e r o s d u r a n te la c o n fr o n t a c ió n
a rm a d a , e lla s d e b ie r o n p o s te r g a r e l d u e lo o e n f r e n t a r lo e n s o le
d a d p a ra r e s p o n d e r a la im a g e n d e f o r ta le z a q u e p r o y e c ta b a n .
L a v iu d e z es u n a c o n d ic ió n so c ia l y a la v ez u n a d e las c a te g o ría s
q u e d e fin e e l e s ta d o civil d e la m u je r c u y o m a r id o h a m u e r t o " '. P o r
esa r a z ó n la v iu d e z se a s o c ia a las r e la c io n e s fo r m a liz a d a s d e a lg u
n a m a n e r a , b ie n sea a través d e las c e r e m o n ia s d e m a tr im o n io civil
y r e lig io s o o d e los r itu a le s q u e u n g r u p o s o c ia l r e a lic e p a r a le g it i
m ar la u n ió n d e la p a r e ja . E n to d o s los c a so s c o n s u lta d o s , q u ie n se
r e c o n o c e c o m o v iu d a tie n e h ijo s c o n la p e r s o n a fa lle c id a .
L a v iu d e z es d e fin id a , e n g e n e r a l, d e s d e f u e r a d e l su je to . A lg u
n as m u je r e s la a s u m e n c o m o u n a id e n tid a d q u e r e c o n o c e y s ig n ifi
c a su p é r d id a , a sí se a u n a id e n tid a d q u e g ir a a lr e d e d o r d e l m u e r to .
O tr a s r e c h a z a n ta l c o n d ic ió n p o r q u e le s p a r e c e q u e p o s e e u n a
c o n n o t a c ió n n e g a tiv a d e d e b ilid a d y r e m ite a la im a g e n d e u n a
m u je r q u e n e c e s ita p r o t e c c ió n e in d u c e lá stim a . C o n s id e r a r s e o
n o v iu d a d e p e n d e d e las c a r a c te rís tic a s d e c a d a m u je r, d e c ó m o
viv ió su r e la c ió n d e p a r e ja , d e su g r a d o d e a u to n o m ía , d e su p a r ti
c ip a c ió n p o lít ic a y, a d e m á s , d e su c o n c e p c ió n s o b r e la v id a y la
m u e r te .
A las m u je r e s m ilita n te s q u e se h a n d e s t a c a d o p o r s í m ism a s e n
la h is to ria p o lít ic a d e lo s m o v im ie n to s a r m a d o s n o se le s d e n o m i
na v iu d a s n i se c o n s id e r a n a sí m ism a s c o m o ta les, a u n q u e h a y a
m u e r to su m a r id o , e l p a d r e d e sus h ijo s. E n ella s es m á s fu e r te la
'" Patricia Tovar Rojas, “Más allá del matrimonio, un territorio llamado viudez”,
en: Nómadas, n° 11, Bogotá, Departamento de Investigaciones, Fundación Univer
sidad Central, 1999, págs. 178-185.
reconocer que vivía con él. Que él se murió y que ahora yo soy una viuda. Era
una manera de hacer que reconocieran la presencia [...] de esa persona que
es la ausencia del hombre que identifica a una mujer. Se dice: esa es la viuda
Yo tenía más peso, en ese momento, dentro del Partido [...] y quería que lo
reconocieran a él. Pensé mucho en qué lenguaje utilizar, cómo hacer sentir eso
sin decirlo con palabras. [...] M e vestí para esa ocasión muy especialmente:
'' Virginia Gutiérrez de Pineda, “La dotación cualitativa de los géneros para su
estatus-función”, en: Nómadas, n° 11, Bogotá, Departamento de Investigaciones,
Fundación Universidad Central, 1999, págs. 148-163.
26 0
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y T R A N S F O R M A C I ONES
zapatos negros, medias negras, fa ld a negra, para realzar mi fem inidad. E l
cabello recogido atrás, sin maquillaje, porque esos son los elementos que repre
C a s o s c o m o el a n te rio r , q u e in v ie r te n la r e la c ió n d e d e f in ic ió n
d e la v iu d a a p a r t ir d e l m u e r to , n o s o n fr e c u e n te s .
262
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFOR MAC IONE S
Memorias rotas
U n o d e los m a y o re s p r o b le m a s q u e e n c o n t r a m o s e n las e n tr e
vistas a v iu d a s d e in s u r g e n te s es e l duelo silencioso, q u e n o só lo tie n e
r e la c ió n c o n la a u s e n c ia d e r itu a le s d e d e s p e d id a y e s p a c io s p a r a la
e x p r e s ió n d e l d o lo r , s in o c o n e l s ile n c ia m ie n to d e r iv a d o d e l e s tig
m a. U n s ile n c ia m ie n to q u e tie n e q u e v e r c o n la n e g a c ió n s o c ia l d e
la m e m o r ia d e q u ie n es o h a s id o in s u r g e n t e y e l a is la m ie n to d e
q u ie n e s lo s o b r e v iv e n .
E n va rias d e la s e n tre v ista s las m u je r e s c u e n ta n q u e sus h ija s e
h ijo s tu v ie r o n q u e s e r r e g is tra d o s co n a p e llid o s d is tin to s p a ra q u e
n o fu e r a n r e la c io n a d o s c o n e l p a d r e y a s í e v ita r rie s g o s .
L a s m u je r e s y su s fa m ilia s n o s ó lo s u fr e n las c o n s e c u e n c ia s d e
la p é r d id a d e l s e r q u e r id o . T ra s p a d e c e r e l s ile n c io y o tr o s h e c h o s ,
c o m o e l m e n c io n a d o , q u e d a u n a m e m o r ia r o t a p o r e l e s tig m a so
cial, la n e g a c ió n , la e x c lu s ió n y e l m ie d o . O b lig a d a s p o r la situ a
c ió n d e in s e g u r id a d y el r ie s g o , m u c h a s m u je r e s y sus fa m ilia s se
v e n o b lig a d a s a d e s p la z a rs e d e sus lu g a r e s d e r e s id e n c ia . L a m u e r
te y el p o s te r io r d e s p la z a m ie n to fo r z a d o h a c e n m u c h o m á s p e n o
sas las c o n d ic io n e s d e vid a d e las v iu d a s p o r q u e se in t e r r u m p e n las
r e d e s fa m ilia r e s y s o c ia le s 15 a trav és d e las c u a le s p o d ía n r e c ib ir
a p o y o m a te r ia l y e m o c io n a l y se p r o d u c e n r u p tu r a s s im b ó lic a s
im p o r ta n te s q u e im p id e n a las v iu d a s a p r e c ia r las o p o r t u n id a d e s
q u e le s p r e s e n t a n las s itu a c io n e s d e c a m b io .
v iu d e z y e s t i g m a : la v i o l e n c i a p o l Itica en f a m il ia s de i n s u r g e n t e s
A v e c e s las c o n d ic io n e s se to r n a n ta n p r e c a r ia s o a m e n a z a n t e s
q u e , p a r a s o b r e v iv ir , d e b e n d is p e r s a r a la f a m ilia : d e j a r a lo s
p e q u e ñ o s e n m a n o s d e f a m ilia r e s o a m ig o s q u e p u e d a n b r i n
d a r le s c o n d i c i o n e s m ín im a s d e s u b s is t e n c ia o p e n s a r e n tr a s la
d a r d e l u g a r o s a c a r d e l p a ís a los h ijo s m a y o re s p a ra e v ita r q u e
se a n in flu e n c ia d o s p o r e l e n t o r n o d e v io le n c ia q u e p r o p ic ia s e n ti
m ie n to s d e r e ta lia c ió n .
U n a d e la s e n tr e v is ta d a s 10 c u e n t a q u e su s h ijo s, to d o s m e n o r e s
d e 15 a ñ o s , se s ie n te n m u y c o n f u n d id o s y r e s e n tid o s . P r e g u n ta n
c o n in s is te n c ia q u ié n m a tó a su p a p á y p o r q u é . A e lla le p r e o c u
p a n m u c h o e so s s e n tim ie n to s h a c ia el fu tu r o .
L o s m e n o r e s d e e d a d s u fr e n los e fe c t o s d e la m u e r te v io le n ta
d e sus fa m ilia r e s y c a si n u n c a lle g a n a e x p r e s a r lo d ir e c t a m e n te . L a
a n g u stia , la in c e r tid u m b r e y e l m ie d o h a c e n p resa fá c il d e los n i
ñ o s y n iñ a s q u e p e r m a n e c e n e n s ile n c io , p e r o d e s a r r o lla n u n a se
r ie d e c o n d u c ta s y c o m p o r ta m ie n to s q u e d ifíc ilm e n te lo s a d u lto s
in te r p r e ta m o s c o m o sín to m a s d e la g r a v e d a d d e l tra u m a .
L o s e fe c t o s d e esas fr a c tu r a s e n la m e m o r ia d e las m u je r e s , d e
sus h ijo s e hijas, lo s d u e lo s in c o m p le to s y la d e s o r g a n iz a c ió n d e lo s
n ú c le o s fa m ilia r e s tie n e n c o m p o n e n t e s e m o c io n a le s q u e n o p u e
d e n c u a n tific a r s e y q u e , d e s a fo r tu n a d a m e n te , tie n e n c o sto s m u y
a lto s p a r a las p e rs o n a s .
264
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
Cuando los muchachos estuvieron adolescentes, me hizo mucha/alta mi com
pañero para que asumiera, en su condición de padre, la orientación que ellos
necesitaban '7
P e r o , a d e m á s , u n a v e z m u e r to e l m ilita n te d e la organización, e l
v ín c u lo f u n d a m e n ta l d e la s v iu d a s c o n la in s titu c ió n p o lít ic a se
r o m p e - a n o s e r q u e ta m b ié n s e a n m ilita n te s a ctiv as. E lla s r e s ie n
te n p r o f u n d a m e n t e la a u s e n c ia d e las r e sp e c tiv a s o r g a n iz a c io n e s
p o lític a s d u r a n te las e ta p a s d e d u e lo . S u s o le d a d es d o b le y su v iu d e z
ta m b ié n : d e l e s p o s o y d e l p r o y e c to p o lít ic o q u e e n c a r n a la o r g a n i
z a c ió n c o r r e s p o n d ie n t e :
Ahora sísiento que estoy sola [su voz se quiebra y llora]. Siento que uno hizo
una inversión de vida y que no hay una respuesta a todo lo que se hizo por: la
organización. A mí me duele mucho [sollozos]. Uno sabe que ya no existe para
la gente [...]. Me parece que no es justo con mis hijas [voz quebrada]. No es
justo [sollozos]. Los proyectos de la gente se volvieron individuales, personales
y, en esa medida, no existe compromiso con nadie
267
VIUDEZ Y ESTIGMA: LA V I O L E N C I A POLITICA EN FAMILIAS DE INSURGENTES
caso d e u n a m ilita n te a c tiv a q u e c o n t ó , d e m a n e r a p e r m a n e n t e
m e n te , c o n e l a p o y o d e las r e d e s p o lític a s p a r a a t e n d e r la m a n u
te n c ió n d e sus h ijo s.
Si a la lu c h a p o r la su b s is te n c ia e c o n ó m ic a le a g r e g a m o s la
d o b l e j o r n a d a q u e s ig n ific a n las la b o r e s d o m é s tic a s y e l e s c e p tic is
m o p r o d u c to d e la s e n s a c ió n d e a b a n d o n o p o r p a r te d e las r e s p e c
tivas o r g a n iz a c io n e s , e n c o n t r a m o s q u e la p a r tic ip a c ió n p o lít ic a es
m ín im a . E n a lg u n a s c o y u n tu r a s las v iu d a s h a n p a r tic ip a d o e n a c
tos p ú b lic o s y e n m o v iliz a c io n e s p o r la paz, e n o r g a n iz a c io n e s c o m o
M a d r e s p o r la V i d a y la c o n o c id a c o m o M e s a d e V íc tim a s o M e sa
d e T r a b a jo p o r la V e r d a d y la R e c o n c ilia c ió n , d o n d e a c u d e n e n
r e p r e s e n ta c ió n d e o r g a n iz a c io n e s c o m o A s fa d e s , p e r o n o se tu v o
in fo r m a c ió n d e o r g a n iz a c io n e s r e g io n a le s o n a c io n a le s q u e a g r u
p a ra n a las v iu d a s d e in s u r g e n t e s ni a las v iu d a s d e la v io le n c ia ,
c o m o s u c e d e e n p a íse s c o m o G u a te m a la 21 .
A c o n t in u a c ió n a lg u n a s r e c o m e n d a c io n e s :
■ R e c o n o c e r e n la s p o lític a s p ú b lic a s d ir ig id a s a la s p o b la c io
nes d e s m o v iliz a d a s , d e s p la z a d a s , d a m n ific a d a s p o r d e sa stre s
n a tu r a le s , e tc ., la e x is te n c ia d e la c o n d ic ió n d e v iu d e z c o m o
u n a r e a lid a d q u e e x ig e a te n c ió n p a rtic u la r.
• H a c e r v isib le s las n e c e s id a d e s d ife r e n c ia d a s d e las m u je r e s
viu d as (a p a rte d e las n e c e s id a d e s d e los v a r o n e s , los n iñ o s y
las n iñ a s) e n to d o s los p r o y e c to s d e s tin a d o s a la a te n c ió n a
v íc tim a s d e la v io le n c ia .
na de Juristas, 2000.
C am a ch o G uisado, Alvaro. Droga y sociedad en Colombia. E lpoder y elestigma.
C ali, C idse, U niversidad del Valle; B ogotá, Fon d o Editorial C erec,
1998.
Castaño, B ertha L ucía;Jaram illo, Luis; S u m m erfield, D erek. Violencia po
lítica y trabajo psicosocial. B ogotá, C orp oración A vre, D iakonía, 1998.
G utiérrez d e Pin eda, V irgin ia. Fam ilia y cultura en Colombia. M ed ellín ,
U niversidad de A n tioqu ia, 1996.
F on negra de Jaram illo, Isa. D e cara a la muerte. B ogotá, Interm edio E dito
res, C írcu lo de Lectores, 1 999.
----------- “L a d otación cualitativa de los gén ero s para su estatus-función”,
'69
VIUDEZ Y e s t i g m a : la v i o l e n c ia p o l ít i c a en f a m il ia s de i n s u r g e n t e s
en: Nómadas, n° 1 1 , B ogotá, D ep artam ento de Investigaciones de la
U niversidad C en tral, 1999, págs. 148-163.
Thom as, Louis-Vincent [trad. M arcos L ara]. Antropología de la muerte. M éxi
co, Fondo de C u ltu ra E con óm ica, 1993.
Tovar Rojas, Patricia. “Más allá del m atrim onio, u n territorio llam ado
viu d ez”, en: Nómadas, n° 1 1 , B ogotá, D epartam ento de Investigacio
nes d e la U niversidad C en tral, 1999, págs. 178-184.
F A M I L I A S E N T R A N S I C I Ó N
FAM I LI A AYER Y HOY1
Virginia Gutiérrez de P in ed a
DOCTORA EN CIENCIAS SOCIALES, PROFESORA TITULAR Y
277
fa m ilia ayer y hoy
e je r c id a c o m o e x p r e s ió n d e s o m e tim ie n t o y s a c r ific io a la v o lu n
ta d d e l c ó n y u g e ; fo c a liz a c ió n a b s o lu ta e n e l h o g a r y e n su s ta re a s y,
p o r ta n to , d e p e n d e n c ia d e l p r o v e im ie n to e c o n ó m ic o d e l h o m b r e .
L a o tr a v e r s ió n f e m e n in a r e p r e s e n t ó p a ra la s e x u a lid a d d e l
h o m b r e e l g o c e p r o h ib id o . M u je r s u p le to r ia y h o m b r e a l a c e p ta r
e l p r iv ile g io v a r o n il fu e r o n c u lp a d o s p o r su e je r c ic io , d e m o d o q u e
e l c a r á c te r p la c e n t e r o d el s e x o a d q u ir ió el v a lo r p e c a m in o s o d e
los tr a n s g r e d id o . T a m p o c o la e s p o s a g o z ó la s e x u a lid a d n a tu r a l, al
ser a v a sa lla d a p o r la m a te r n id a d , y su p a p e l d e m u je r p u r a la res
tr in g ió p a r a d a r y r e c ib ir g r a tific a c ió n s e x u a l p le n a d e su c ó n y u g e .
R e ite r o q u e ta m p o c o el b in o m io h o m b r e - c o n c u b in a (o a m a n te o
lo q u e fu e r a ) u s u fr u c t u a r o n lib r e m e n t e el p la c e r b io ló g i c o sin
c u lp a b ilid a d . L a a u r e o la d e p e c a d o r o d e ó c o m o siste m a d e c o n
t r o l la c u lt u r a r e lig io s a e n t o m o d e la s e x u a lid a d e n la fa m ilia p a
tr ia r c a l. L a r e lig ió n c o n t r o l ó c o n sus p r á c tic a s ( s a c r a m e n t o s ) ,
m e d ia n te las in s titu c io n e s y la v ig ila n c ia , a la m u je r “b u e n a " , m ie n
tras s a ta n iz ó a la “m a la " q u e g r a tific a b a m a r g in a lm e n te a l h o m b r e ,
p e r o c u y a e x is te n c ia r e c o n o c ió in d is p e n s a b le .
N o a lc a n z o a d is c e r n ir to t a lm e n te c ó m o la m u je r e s c a p a d a d e
la s o c ie d a d c a m p e s in a y d e su g r u p o d e p a r e n t e s c o se lib e r ó d e la
r e lig ió n e n e l a n o n im a t o d e la s u r b e s y c e d i ó a l in flu jo d e la e d u c a
c ió n q u e r a c io n a liz ó su m e n ta lid a d . Sin lu g a r a d u d a s p r e s io n ó su
e sc a p e a c ie r to s p r in c ip io s c a tó lic o s , e l c a m b io q u e g e n e r ó su o b li
g a c ió n d e c o p r o v e e d o r a e c o n ó m ic a , ta re a q u e se h izo n e c e s a r ia e n
la s s e g u n d a s g e n e r a c io n e s u rb a n a s, d a d a s la s e x ig e n c ia s fa m ilia re s y
e l e m p o b r e c im ie n to d e l sa la rio d el c a b e z a d e fa m ilia . L a m u je r tra-
baj a d o r a u r b a n a n o p u d o s o p o r ta r e l p a p e l d e m a d re p r o lífic a ilim i
tada, c o n d ic io n a d o p o r e l p r in c ip io d e la d o c tr in a cató lica , y se a c o g ió
a los a v a n c e s m é d ic o s q u e la lib e r a r o n d el h ijo n o d e s e a d o o in
o p o r t u n o p a r a su p a p e l d e c o p r o v e e d o r a e c o n ó m ic a .
E n c o n s e c u e n c ia , e l p a ís r e s tr in g ió e n p o c o s a ñ o s s u r a ta d e
fe r tilid a d y se h iz o e v id e n te q u e , f u e r a d e B o g o tá , e l c o m p l e j ° c u l
27 8
f a m i l i a , género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o r m a C i oneS
tural a n t io q u e ñ o , z o n a d e m á x im a r e lig io s id a d , f u e e l q u e a lc a n z ó
u n a m a y o r r e d u c c i ó n d e l n ú m e r o d e h ijo s . E l c o n t r o l n o s ó lo f u e
p r e v e n tiv o , s in o q u e la m u je r s o la o la p a r e ja se la n z a r o n a l a b o r
to v o lu n t a r io , c u y a a lta in c id e n c ia , e n p r á c t ic a n o o fic ia liz a d a ,
m u e s t r a n lo s e s tu d io s . E l p r i n c i p i o d e r e s p e t o a la v id a d e s d e su
g é n e s is , e s e n c ia d e la é t ic a c a t ó lic a , f u e v io le n t a d o c o n p o c o s e s
c r ú p u lo s . N o q u ie r o a s e g u r a r q u e e l a b o r t o e s tu v ie r a a u s e n te e n
e l á r e a r u r a l. R e c o n o z c o q u e d e s d e tie m p o s c o lo n ia le s se u s ó p a r a
o c u lt a r e l m a d r e s o lt e r is m o q u e p r o p ic i a r o n las r e la c i o n e s d e
p o d e r e n t r e b la n c o s y las e tn ia s n e g r a s e in d ia s y e l g r u p o d e
m is c e g e n a d o s , p o r lo c u a l I g le s ia y E s ta d o se m a n c o m u n a r o n p a r a
c o n t r o la r las r e la c io n e s d e p a r e ja f u e r a d e la n o r m a m a tr im o n ia l
y d e lo s p r in c ip io s r a c ia le s . I n fa n tic id io s y a b o r to s e s t u v ie r o n p r e
s e n te s e n lo s c o m ie n z o s r e p u b lic a n o s y se m a n t u v ie r o n m u y e n
c u b ie r to s e n las c o m u n id a d e s r u r a le s y e n lo s p e q u e ñ o s p o b la d o s ,
p a ra a p a r e c e r l u e g o e n m o d a lid a d e s e n c u b ie r t a s y m a n ifie s ta s
e n la c iu d a d .
T a m b ié n h u b o c a m b io s e n las r e la c io n e s d e p a r e ja . B a jo e l sis
te m a p a tr ia r c a l tr a d ic io n a l, e n c u a lq u ie r c o m u n id a d , el p e s o d e la
c r e e n c ia r e lig io s a y la c o n d ic ió n d e in v a lid e z e c o n ó m ic a d e la m u je r
p a r a s a c a r a d e la n te su p r o le la fo r z a r o n a r e s ig n a r s e a lo s a b u so s
d e l p o d e r m a r ita l p o r q u e fu e in c a p a z d e s u p e r a r la p r e s ió n d e la
c o m u n id a d y d e su fa m ilia .
E sta s u m is ió n se le im p u s o tie m p o a trá s. E n la c u lt u r a in d ia
te n ía u n s is te m a d e fe n s iv o e n su r é g im e n d e p a r e n te s c o m a trilin e a l,
s e g u r id a d q u e p e r d ió a l c a sa rse c a t ó lic a m e n te o a l m e z c la r s e d e
h e c h o c o n el b la n c o . Sus r e la c io n e s d e p a r e ja c o n sus p a r e s s o c ia
les, las m o d e ló la Ig le s ia b a jo e l r é g im e n e s p a ñ o l q u e , d e a c u e r d o
c o n este p a r a d ig m a , q u e d ó b a jo e l p o d e r d e l m a r id o . L a e scla va
n e g ra , el te r c e r p e rs o n a je , d e b ió s o m e te r s e al d o m in io s e x u a l d e sus
d u e ñ o s fu e r a d e l m a tr im o n io , q u e le fu e n e g a d o , c o n d ic ió n q u e se
h a p r o lo n g a d o e n la in t e r r e la c ió n c o n lo s e stra to s s u p e r io r e s .
fa m ilia a y er y hoy
L a s c o n d ic io n e s d e l a y e r se f u e r o n m o d if ic a n d o e n la c iu d a d .
P a r a su c o n q u is ta se c o n ju g a r o n su a u to v a le r e c o n ó m ic o , la r u p tu
ra c o n su é t ic a c a tó lic a , u n u n iv e r s o id e o ló g ic o m a yo r, a b ie r to p o r
la s u p e r a c ió n e d u c a tiv a , y e l e s p a c io u r b a n o d e m á s a lte rn a tiv a s.
E n la a c t u a lid a d , a n te la crisis fa m ilia r, a d o p ta d o s d isy u n tiv a s c o n
trarias a s u c r e e n c i a r e lig io s a : r u p tu r a y r e i n c i d e n c i a m a tr im o
n ia l. M ie n tr a s en el p a s a d o la c ó n y u g e fu e m a y o r it a r ia m e n t e
a b a n d o n a d a p o r q u e la r u p t u r a m a t r im o n ia l o c u r r ió , e n g e n e r a l,
p o r in ic ia tiv a d e l h o m b r e , e n la c iu d a d , la m u je r p a r tic ip a casi
ig u a lita r ia m e n te e n la d e c is ió n d e r o m p e r c o n “su c ó n y u g e d e to d a
la v id a ", v e rs ió n q u e se o p o n e a su c r e d o n o r m a tiv o . D is u e lto su
m a tr im o n io d a u n p a so m ás: r e in c id e m a r ita lm e n te e n p r o p o r c io
n e s p a r e c id a s a las d e l h o m b r e , fa v o r e c id o s a m b o s p o r los c a m b io s
e n la ley.
T ra ig a m o s a c u e n to q u e h o y e n d ía la p a r e ja casa d a , se p a ra d a
le g a lm e n te , p u e d e c o n t r a e r m a tr im o n io c ivil y r e h a c e r c o n o tr o
c ó n y u g e su vid a fam iliar, c o n d ic ió n n o e x is te n te e n e l sistem a p a
tria rca l p o r q u e e l v ín c u lo m a trim o n ia l c a tó lic o es d e n a tu r a le z a in
d is o lu b le , n o p u e d e s e r d is u e lto n i p e r m ite a su c r e y e n te rein cid ir.
E n o tr a d im e n s ió n , a m e d id a q u e se a c e n t u ó la la x itu d en la
p r a x is d e la é t ic a c a t ó lic a e n las r e la c io n e s d e g é n e r o , c a m b ió fu n
d a m e n t a lm e n te la p o s ic ió n d e la c u lt u r a a n te la v id a se x u a l. E n la
c iu d a d , h o m b r e s y m u je r e s s o lte r o s d e to d a s las c a p a s so c ia le s h a n
a c e p ta d o y v ie n e n im p o n ie n d o e l d e r e c h o d e a m b o s p a r a d a r y
r e c ib ir lib r e m e n te g r a tific a c ió n s e x u a l p le n a , c r e e n c ia q u e h a p r o
d u c id o u n a p r á c tic a s e x u a l d e s d e fe c h a s p r e c o c e s y q u e es c o n tra ria
a l p r in c ip io d e castid a d p r e m a tr im o n ia l. L a c u ltu r a está p e r m itie n
d o a la p a r e ja sa tisfa ce r su se x u a lid a d , b ie n c o m o p r e lu d io p a r a su
c o n fig u r a c ió n m a tr im o n ia l o e n fo r m a lib r e a im p u ls o s d e l in stin to ,
sin c o m p r o m is o le g a l a lg u n o , p o s ic ió n q u e r e d u n d a e n la c o n fo r
m a c ió n de r e la c io n e s d e h e c h o a n te s n o a c e p ta d a s e n lo s e strato s
s o c ia le s s u p e r io r e s y d is c r im in a d a s p o r los v a lo r e s e x is te n te s .
280
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F O R M A C 1O N E S
L ó g ic a m e n t e , ta m b ié n la n u p c ia lid a d d io u n v u e lc o en sus m a
n ife s ta c io n e s . E n el siste m a fa m ilia r p a tr ia r c a l la c a s tid a d p r e m a tr i
m o n ia l d e la m u je r, c a n d id a ta p a r a o c u p a r e l e sta tu s d e e sp o s a ,
fu e n o r m a c u ltu r a l. A l d e r r u m b a r s e e n la v id a u r b a n a la p r á c tic a
d e e s te p r in c ip io , e n tr a r o n a la n u p c ia lid a d - s i n r e q u is ito s n o rm a !
tiv o s - ca si to d o s lo s h o m b r e s y, e n c ifra s sim ila re s, e n c ie rta s r e g io
n e s c o m o en e l lito r a l n o r t e ñ o , se h ic ie r o n p r e s e n te s las m u je r e s .
E l e s c a p e a la n o r m a c a t ó lic a se e x p r e s ó ta m b ié n e n c a m b io s
e n e l sis te m a d e r e la c io n e s d e la p a r e ja y las p r o g e n it o filia le s . E l
G é n e s is d io e l c o m a n d o d e la a u to r id a d a l h o m b r e y a e ste p r in c i
p io se c iñ ó la c o n f o r m a c ió n d e la le y . T o d o s lo s v a lo r e s y lo s p a tr o
n es c u ltu r a le s r e s p a ld a r o n e s te d ic t a m e n y la c o m u n id a d la n z ó
j u ic io s y s a n c io n e s c o n t r a lo s q u e a lt e r a r o n la n o r m a . A p o y a d o e n
a m b o s , e l p a tr ia r c a lis m o c o lo c ó a l h o m b r e e n la c im a d e l p o d e r y
d e la a u to r id a d , e n su c o n d ic ió n d e e s p o s o -p a d r e , d a d o su p a p e l
d e p r o v e e d o r ú n ic o . E n c o n s e c u e n c ia , la fa m ilia se e s tr u c tu r ó e n
fo r m a je r a r q u iz a d a p o r g é n e r o y p o r e d a d : e l p a d r e se s itu ó e n la
c ú s p id e d e l p o d e r y lu e g o se e s c a lo n a r o n , p o r e d a d , lo s h ijo s v a r o
nes ya m a y o re s , d e s p u é s la m a d r e y f in a lm e n te las h ijas.
E n la c iu d a d , e ste siste m a d e a u to r id a d v e r tic a l f u e d a n d o p a so
a o tr o d e fo r m a h o r iz o n ta l, s e g ú n e l c u a l la p a r e ja e je r c e e l p o d e r
e n fo r m a d e m o c r á tic a y d a p a s o p a u la t in o a lo s hijos, q u e d e b e n
in te g r a r s e p r o n t a m e n t e a l m a n e jo d e las d e c is io n e s y c o m p a r t e n
la a u to r id a d , d a d a s las c ir c u n s ta n c ia s d e s o c ia liz a c ió n en q u e se
d e s e n v u e lv e n . Sin lu g a r a d u d a s , j u e g a p a p e l im p o r ta n t e en e sta
tr a n s fo r m a c ió n la e n tr a d a d e la m u je r a l tr a b a jo a s a la ria d o y su
p a p e l c o m o c o p r o v e e d o r a fa m ilia r. N o q u ie r o a s e g u r a r q u e e n el
p a s a d o la m u je r h u b ie r a e s ta d o e x e n t a d e ta re a s p r o d u c tiv a s y q u e
viu d a s, a b a n d o n a d a s y m a d re s so lte ra s n o h u b ie r a n te n id o a u to v a le r
e c o n ó m ic o . O c u r r ió , sí, q u e e n a q u e l a c o n te c e r , la c u lt u r a h iz o
“in v is ib le " su ta re a , e n r a z ó n d e q u e e ste r o l se a s ig n a b a a l h o m b r e
y n o se le c o n c e d ió p r e s tig io n i se d e s ta c ó su p a p e l d e p r o v e e d o r a
fa m ilia ay er y hoy
d e l h o g a r . E l d e s c o n o c im ie n t o d el tr a b a jo f e m e n in o tu v o lu g a r
p o r q u e su d e s e m p e ñ o se c u m p lió m a y o rita ria m e n te c o m o a y u d a n te
fa m ilia r sin r e m u n e r a c ió n y e l p a d r e a c a p a r ó las g a n a n c ia s d el g r u
p o d o m é s tic o c o m o u n a o b lig a c ió n m á s q u e la m u je r c a s a d a d e b ió
s a tisfa c e r p a r a c o s te a r s e . P o r o tr a p a r te , a n o s e r e n ta r e a s a g r íc o
las c o m p le m e n ta r ia s y a lg u n a s a rte s a n a le s , n o h u b o sa lid a r e m u
n e ra tiv a p a ra la a c tiv id a d f e m e n in a ni la m u je r e s ta b a c a p a c ita d a
p a r a e je r c e r tareas d e p r o d u c c ió n .
L a r e v o lu c ió n en la r e la c ió n d e la p a r e ja p a tr ia r c a l se p r o d u jo
ta m b ié n c o m o r e s u lta d o d e to d a la s e r ie d e c a m b io s q u e se fu e r o n
s u c e d ie n d o e n á m b ito s m a y o re s . S e e x p a n d ió e n e ste m o m e n to
u n m o v im ie n to fe m in is ta u n iv e r s a l q u e se a c e le r ó en los ú ltim o s
d e c e n io s y q u e p r o c u r a la e q u ip a r a c ió n d e lo s g é n e r o s , im p o n e la
p r e s e n c ia d e a m b o s y su p a r tic ip a c ió n e n to d a s lo s c a m p o s; q u e abo
g a p o r la r e v a lu a c ió n d e los r o le s d e la m u je r ; q u e p r o p ic ia su
e m p o d e r a m ie n to p a r a e l lo g r o d e d e r e c h o s y o b lig a c io n e s ig u a le s
c o n e l h o m b re ; q u e p r o p u g n a su p a r tic ip a c ió n e n e l p o d e r p o lític o
y e n la to m a d e d e c is io n e s d e l E sta d o , e tc . E stos im p u lso s , la d ifu
sión g e n e r a liz a d a d e esto s e m p e ñ o s en los g ru p o s d e m u je re s, m e r
c e d a los m e d io s m a sivo s d e c o m u n ic a c ió n , y el a c a ta m ie n t o q u e le
h a c o n c e d id o n u e s tr a c u lt u r a a e sta tr a n s fo r m a c ió n h a n c o n t r ib u i
d o a d e b ilit a r la a u to c r a c ia d e l h o m b r e a fa v o r d e l s iste m a d e m o
c rá tic o , e n e l q u e la m u je r h a lo g r a d o a v a n c e s s ig n ific a tiv o s.
C o n g r u e n t e s c o n e sto s m o v im ie n to s a p a r e c e n fo r m a s d e a u to
r id a d s in c r é tic a , e n la q u e c a d a c ó n y u g e se h a c e p r e s e n t e e n la
to m a d e d e c is io n e s y e n la e je c u c ió n d e las m ism a s, e n ra z ó n d e
su s c a p a c id a d e s , y n o fa lta n , e n las crisis d e r e la c ió n d e p a r e ja , el
a u to n o m is m o , e n el c u a l c a d a u n o se d e s e m p e ñ a a su v o lu n ta d , y
la a n a r q u ía , d o n d e n o e x is te u n a lín e a d e c o m a n d o y d e s u b o r d i
n a c ió n . L a c a r e n c ia d e a u to r id a d se e n c u e n t r a e s p e c ia lm e n te e n
lo s h o g a r e s d e lo s n iñ o s e n p r o t e c c ió n y e n la s m e n c io n a d a s eta
p a s d e crisis d e las fa m ilia s e n tr a n c e d e r u p tu r a .
282
f a m I l i a , GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y T R A N S F O R M A C I ° N eS
Es in d is p e n s a b le r e c a lc a r e l p e s o d e la p r e s ió n e c o n ó m ic a e n las
r e la c io n e s d e p a r e ja p o r q u e la p a r tic ip a c ió n d e la m u je r c o m o p r o
v e e d o r a c a m b ió la d is tr ib u c ió n d e l p o d e r a l in te r io r d e la fa m ilia .
L a a p r e c ia c ió n c u ltu ra l-re lig io s a d e q u e e l p a p e l d e p r o v e e d o r ú n i
c o y su c o n d ic ió n d e h o m b r e le o to r g a b a n la c im a d e l p o d e r y lo
h a c ía n m e r e c e d o r a u n r e c o n o c im ie n to so c ia l in c u e s tio n a b le y en
razó n d e e llo a in c o n ta b le s p riv ile g io s, se f u e m e n g u a n d o co n e l co-
p r o v e im ie n to fe m e n in o q u e se a p o y ó e n los m ism o s p o stu la d o s . L o s
a v a n c e s e n e sta m a te r ia fu e r o n p a u la tin o s : la m u je r e n tr ó a c u e s
tio n a r su p o s ic ió n a n c e s tra l y p o c o a p o c o lle g ó a e m p o d e r a r s e d e l
m a n e jo d e la a u to r id a d , d e la to m a y e je c u c ió n d e las d e c is io n e s y
lo g ró u n a p a r tic ip a c ió n p a r e n ellas. L a tra n sfo rm a c ió n q u e se ad vier
te e n e l estatu s d e la p a reja, se h a ce ev id en te e n la o b s e ^ c i ó n d e la
e v o lu c ió n q u e se h a lla e n e l m a n e jo d e l p r e s u p u e s to d o m é s tic o .
O b s e r v e m o s la tr a n s fo r m a c ió n e n e s te p r o c e s o e c o n ó m ic o li
g a d o a lo s c a m b io s e n e l p o d e r . D e l s is te m a p a tr ia r c a l d e h o m b r e
p r o v e e d o r ú n ic o y m u je r m a n te n id a , se fu e p a s a n d o a m u je r c o
p a r tíc ip e d e l in g r e s o . A l c o m ie n z o d e la c o la b o r a c ió n d e la e sp o sa ,
e l m a r id o a c a p a r ó las e n tr a d a s y e l p o d e r e n la d e c is ió n d e l e g r e s o ,
s itu a c ió n q u e s e e n c o n t r ó e n l a d is tr ib u c ió n y e je c u c ió n d e l p r e s u
p u e s to fa m ilia r d e las m u je r e s c a sa d a s, tr a b a ja d o r a s d e las p la n ta
c io n e s d e flo r e s d e la S a b a n a , y en lo s in g r e s o s d e las se c r e ta ria s d e
la b u r o c r a c ia m u n ic ip a l b o g o ta n a . E n u n p a s o m ás a d e la n te d e l
p o d e r d e c is o r io fe m e n in o , a u n q u e c o n r e m a n e n te s d e l p o d e r p a
tr ia r c a l, el m a r id o d is tr ib u y ó las e r o g a c io n e s : fijó a la m u je r a q u e
llas d e m o n to v a r ia b le , m ie n tr a s é l c u b r ió lo s g a sto s fijo s y n o tu v o
e n c u e n ta el m o n to d e los sa la rio s d e c a d a q u ie n . E n o tr a v e rsió n ,
c o m ú n e n lo s g r u p o s p o p u la r e s u r b a n o s , e l m a r id o d i o u n a c u o ta
v o lu n ta r ia n o a ju s ta d a a los im p e ra tiv o s d e l g a sto y e x ig ió a su m u je r
c o s te a r la fa m ilia . A la in v e rsa , e n u n c o m ie n z o , la m u je r n o se
c o n s id e r ó o b lig a d a a c o la b o r a r y se n e g ó a c o s te a r la s o b lig a c io n e s
d o m é s tic a s d e l h o m b r e y lib r e m e n te g a stó su s in g re s o s .
FAMILIA ay er y hoy
C i t o seis m o d a lid a d e s m á s q u e e stá n a la o r d e n d el d ía : a l h o m
b r e ya n o le im p o r ta e l j u i c i o c u ltu r a l q u e lo lle v ó a su p a p e l d e
p r o v e e d o r ú n ic o y se lim ita a j u g a r el ro l d e “ c o la b o r a d o r m e n o r " ,
m ie n tra s e l p e s o d e l p r e s u p u e s t o d o m é s tic o lo a s u m e la m u jer,
g e n e r a lm e n t e p r o fe s io n a l, m á s e x ito s a e n e l d e s e m p e ñ o d e la ta
re a e c o n ó m ic a . E l s e g u n d o m o d e lo lo e stá a c e n t u a n d o el d e s e m
p le o y lo d e n o m in o “ tr a s tr u e q u e d e r o le s " , s e g ú n e l c u a l la m u je r
se h a c o n v e r tid o e n c a b e z a e c o n ó m ic a y e l c o m p a ñ e r o d e s e m p e ñ a
las ta re a s in te r n a s d e l h o g a r , d is tr ib u c ió n c o n t r a p u e s ta a l a y e r p a
tria rca l. E l te r c e r sis te m a r e p r e s e n ta e l p a p e l n o m in a l d e l c a b e z a
d e fa m ilia , q u e se c o n v ie r te e n “ m a n te n id o " , n o a p o r ta a su s o s te
n im ie n to , p e r o , se g ú n é l, tie n e d e r e c h o a ser p r iv ile g ia d o c o m o
a n ta ñ o . F in a lm e n te , se e x p a n d e e l siste m a s e g ú n e l c u a l las n u e v a s
p a r e ja s e n t ie n d e n su s r o le s d e s o s te n im ie n to y e n tr a m b o s c o la b o
ra n , d e c id e n y g a sta n a r m ó n ic a m e n te .
L a s e x ta m o d a lid a d r e p r e s e n ta l a j e f a t u r a e c o n ó m ic a f e m e n i
n a . L a r u p tu r a fa m ilia r, las r e in c id e n c ia s n u p c ia le s y e l m a d r e so l-
te ris m o h a n c o n t r ib u id o a in c r e m e n ta r las fa m ilia s u n ip a r e n ta le s
e n las q u e la c a b e z a e c o n ó m ic a la a s u m e la m a d r e p o r q u e e l h o m
b r e e lu d e su o b lig a c ió n o n o e stá e n c a p a c id a d d e s a tis fa c e rla n i
e x is te n a u to r id a d e s c o n p o d e r s u fic ie n te p a r a o b lig a r lo a sa tisfa
c e r su r o l p r o g e n it u r a l. E ste f e n ó m e n o e s a d y a c e n te a l p r o c e s o d e
fo r m a c ió n , p o r p a r te d e l h o m b r e , d e su c e siv o s h o g a r e s q u e n o
p e r d u r a n y c u y a d e s c e n d e n c ia d e ja e l p a d r e a l c u id a d o d e su e x
c o m p a ñ e r a , fe n ó m e n o q u e h a c e u n a s d e c e n a s d e a ñ o s m a r c a b a
c a si e x c lu s iv a m e n te e l a c o n t e c e r d e la fa m ilia d e lo s n iñ o s n e c e s i
ta d o s d e p r o t e c c ió n . S u m e m o s c o m o c a u s a lo s d e s p la z a m ie n to s
d e g r u p o s fa m ilia re s in c o m p le to s p o r la v io le n c ia p o lít ic a y, e n se c
to r e s m á s altos, la e v a s ió n v o lu n ta r ia d e l p r o g e n it o r a su s r e s p o n s a
b ilid a d e s c u a n d o se q u ie b r a la fa m ilia q u e c o n fo r m a b a .
L a j e f a t u r a e c o n ó m ic a f e m e n in a h a p r o d u c id o e l r e n a c e r f u n
c io n a l d e la u n id a d d o m é s tic a e x te n s a d e b ilit a d a e n e l á r e a u rb a
284
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o R M a c i ° n eS
n a d u r a n te el p r o c e s o d e n u c le a r iz a c ió n d e la fa m ilia , en in c r e
m e n to h a c e a lg u n o s a ñ o s . L a q u ie b r a d e los h o g a r e s d e los h ijo s
h a f o r z a d o a la g e n e r a c ió n d e los a b u e lo s a a lo ja r e n sus v iv ie n d a s
a l c ó n y u g e a b a n d o n a d o y a su s h ijo s, c o n e l á n im o d e a p o y a r lo s y,
c u a n d o se tra ta d e la h ija , p a r a fa c ilita r le su d e s e m p e ñ o la b o r a l y
a t e n d e r la s o c ia liz a c ió n d e la p r o le . D e e ste m o d o , la c o la b o r a c ió n
d e la fa m ilia e x te n s a h a e m p u ja d o a la m u je r m a y o r d e 4 5 a ñ o s a
sa tis fa c e r u n a s e g u n d a ta re a m a te r n a l en la p e r s o n a d e sus n ie to s .
L a le g is la c ió n se h a a c o p la d o a lo s c a m b io s d e la fa m ilia y, a su
v e z , lo s m o ld e a . A n t a ñ o e l h o n o r c iv il d e u n a p e r s o n a e s ta b a b a sa
d o , d e sd e la e t a p a c o lo n ia l, e n la le g it im id a d d e su n a c im ie n t o y
e n su a d u lt e z e n la c o n f o r m a c ió n d e u n a fa m ilia m e d ia n te el m a
tr im o n io . L a ley y la c u lt u r a e x ig ie r o n a c a d a in d iv id u o d ic h o s r e
q u isito s p a r a situ a rse v e n ta jo s a m e n te d e n tr o d e la s o c ie d a d p o r q u e ,
d e o tr a m a n e r a , le f u e im p o s ib le a l ile g ít im o u b ic a r s e e n la s e s c a
las s u p e r io r e s d e la m ism a . E ste c r ite r io c o lo n ia l e s tu v o v ig e n te
0
h a sta lo s a ñ o s 7 . L a m a tr im o n ia lid a d d o m in ó e n lo s e stra to s m e
d io s y s u p e r io r y f u e r e q u is ito in d is p e n s a b le p a r a e l r e c o n o c im ie n
to s o c ia l d e los p a d r e s y d e l g r u p o filia l. L o s h ijo s h a b id o s b a jo e sta
n o r m a tu v ie r o n p r e la c ió n s o b r e los n a c id o s f u e r a d e e lla . R e c o r
d e m o s , c o m o d e ta lle , q u e los ile g ít im o s n o p u d ie r o n e d u c a r s e e n
lo s c o le g io s p r iv a d o s n i e n tr a r a l s a c e r d o c io y a o tr a s in s titu c io n e s .
L a le y a c tu a l c a m b ió lo s r e q u is ito s y las s a n c io n e s . H o y e n d ía
n o h a c e d is tin g o e n tr e lo s in d iv id u o s n a c id o s d e u n ió n m a tr im o
n ia l o d e h e c h o y la c u lt u r a h a d e b ilit a d o la tr a s c e n d e n c ia d e l
m a tr im o n io e n las r e la c io n e s d e p a r e ja . C o m o es s a b id o , la le y asi
m ila d e n t r o d e c ie r t o tie m p o las u n io n e s d e h e c h o c o n las n o r m a
tivas e n lo to c a n te a d e r e c h o s y o b lig a c io n e s y a la c u ltu r a n o p a r e c e
im p o r ta r le la c o b e r t u r a d e la n o r m a m a tr im o n ia l, p a r tic u la r m e n
te c u a n d o se tr a t a d e r e in c id e n c ia n u p c ia l.
L o s siste m a s e c o n ó m ic o s a c tu a le s ta m b ié n a lt e r a r o n las n o r
m as d e r e s id e n c ia . M ie n tr a s e n la fa m ilia p a tr ia r c a l tr a d ic io n a l fu e
?85
FAMILIA AYER Y HOY
o b lig a to r ia la r e s id e n c ia u n ilo c a l p a r a la p a r e ja d e p r o g e n it o r e s ,
h o y la ley n o la tie n e e n c u e n ta . D a d a s la s c ir c u n s ta n c ia s e c o n ó m i
cas a c tu a le s y la c r e c ie n t e e q u ip a r a c ió n e d u c a tiv a d e h o m b r e s y d e
m u je r e s , la ley h a p e r m it id o el s is te m a n e o lo c a l, s e g ú n el c u a l
c a d a c ó n y u g e p u e d e s itu a rs e e n e l l u g a r m á s c o n v e n ie n t e a su
d e s e n v o lv im ie n to p r o f e s io n a l. H o y se t ie n e n e n c u e n t a lo s d e s
e m p e ñ o s y n e c e s id a d e s d e a m b o s y a c a d a c ó n y u g e se le p e r m ite
viv ir e n s itio s d is ta n te s , s e g ú n sus im p e r a tiv o s p e r s o n a le s . E sta
n u e v a v e r s ió n d o m é s t ic a r e c u e r d a la t r a d ic io n a l u n id a d
a n t io q u e ñ a , q u e e n e l p a s a d o v iv ió d e e s ta m a n e r a , im p u ls a d a
p o r las u r g e n c ia s e c o n ó m ic a s d e l c a b e z a d e fa m ilia y las n e c e s i
d a d e s d e c r ia n z a d e l g r u p o filia l.
E l m a n e jo d e lo s b ie n e s d e la fa m ilia ta m b ié n d io u n v u e lc o
r a d ic a l q u e d e t e r m in ó c a m b io s e s tru c tu r a le s . L o s g o b ie r n o s lib e
rales p e r m itie r o n a la m u je r la a d m in is tr a c ió n d e su c a p ita l, d e s d e
la C o lo n ia p u e s to e n m a n o s d e l m a r id o . L a s itu a c ió n d e las p a re ja s
d e h e c h o c a m b ió ta m b ié n r a d ic a lm e n te a l c o n s id e r a r la n u e v a le
g is la c ió n , q u e d e s p u é s d e u n c ie r t o tie m p o d e c o n v iv e n c ia , la a d
m i n i s t r a c i ó n d e lo s b i e n e s d e b e s e g u i r la s m is m a s n o r m a s
m a tr im o n ia le s . P o r o tr a p a r te , se r e g u ló la p r o p ie d a d d e lo s b ie
n e s d e c a d a c ó n y u g e m e d ia n te las c a p itu la c io n e s , o p e r a c ió n le g a l
p r e v ia a l m a tr im o n io .
E l a v a n c e e n la e q u ip a r a c ió n e c o n ó m i c a d e h o m b r e y m u je r
m o v ió la le y a im p o n e r le s ig u a le s o b lig a c io n e s e n e l s o s te n im ie n to
d e l h o g a r , n o r m a q u e , si b ie n fa v o r e c ió la s a lid a d e la m u je r al
m e r c a d o d e tr a b a jo y f a c ilitó su r e a liz a c ió n p r o fe s io n a l, r e fo r z ó su
c o n flic t o d e ro le s a l in t e r io r d e l h o g a r , d a d o q u e n o o r d e n ó su
e je r c ic io c o m p a r t id o p o r a m b o s g é n e r o s .
E l r é g im e n d e s u c e s ió n s u f r ió c a m b io s : lo s d e s c e n d ie n te s le g í
tim o s y los o tr o s h e r e d a r o n en fo r m a ig u a l, c o n t r a r io a lo e s ta b le
c id o e n e l siste m a p a tr ia r c a l, d o n d e se d is c r im in ó a l h ijo h a b id o
e n r e la c ió n d e h e c h o . E l r e c o n o c im ie n t o d e la p a te r n id a d f u e v o
286
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o r m a c i ° n eS
lu n ta r io ; e n A n t io q u ia , p o r e je m p lo , f u e m u y lim ita d o , m ie n tra s
e n e l c o m p le jo c u lt u r a l lito r a l flu v io - m in e r o se c u m p lió c o n g e n e
r o s id a d , p o s ic ió n q u e c a m b ió c u a n d o r e c ie n t e m e n t e lo o b lig ó a
r e s p o n d e r e n té rm in o s e c o n ó m ic o s p o r e l h ijo . E n la a c tu a lid a d e l
r e c o n o c im ie n to filia l d e l p a d r e se v e a c la ra d o p o r e l an álisis g e n é tic o
q u e d o c u m e n ta e l p r o c e s o y c o n fie r e u n a c ie r to ir r e fu ta b le a las
se n te n c ia s. Y o c r e o q u e to d a s e sta s c o n q u ista s le g a le s d e las fo r m a s
fa m ilia re s n o n o rm a tiv a s h a n c o n s e g u id o q u e la c u ltu r a , p o c o a
p o c o , se h a y a id o d e s p r e n d ie n d o d e sus v a lo r e s y d e sus n o r m a s d e
c o n t r o l y q u e h o y y a n o s a ta n ic e c o n e l ím p e tu d e a y e r a las u n io
nes ni a los in d iv id u o s q u e e s c a p a n a sus p a u ta s tr a d ic io n a le s .
L a e d u c a c i ó n f u e f a c t o r d e c is iv o e n e l c a m b io fa m ilia r. D a d o e l
r e p a r t o d e r o le s p o r g é n e r o , e n e l s iste m a p a tr ia r c a l la m u je r n o
n e c e s itó s in o d e m ín im a p a r tic ip a c ió n e n la s o c ia liz a c ió n fo r m a l.
S e c o n s id e r ó q u e sus f u n c io n e s e r a n fr u to d e su n a tu r a le z a y d e u n
p o c o e n t r e n a m ie n t o , n o r e s u lta d o d e e d u c a c ió n fo r m a l, a d if e
r e n c ia d e l h o m b r e , q u e d e b ió a lc a n z a r a lto s n iv e le s n e g a d o s a su
c o m p a ñ e r a , p e r o n e c e s a r io s p a r a q u e é l se r e a liz a r a c o m o a g e n te
a c tiv o d e la v id a s o c ia l. R e ite r o , las fu n c io n e s fe m e n in a s , se d ijo ,
e r a n r e a liz a c io n e s d e n a tu r a le z a b io ló g ic a q u e n o n e c e s ita b a n e d u
c a c ió n , d e a h í q u e se d e f in ie r a q u e el h o m b r e e ra p a ra la c u lt u r a y
la m u je r p a ra la n a tu r a , v e rs ió n q u e a n ta g o n iz a la lu c h a fe m in is ta .
P o r o tr a p a r te , se c r e y ó e n la e x is te n c ia d e c o n d ic io n e s n a tu r a
les, s e g ú n las c u a le s la m u je r n o e s ta b a h e c h a p a r a a lc a n z a r e l m is
m o g r a d o d e c o n o c im ie n t o s q u e el h o m b r e , s u p u e s to q u e p o r
g é n e r o c a r e c ía d e c u a lid a d e s m e n ta le s im p líc ita s p a r a a d q u irir lo s ;
e sto s c o n c e p t o s h a b ía n p e n e t r a d o n o s ó lo e n la s o c ie d a d , s in o q u e
g u ia b a n la c u lt u r a y, e n c o n s e c u e n c ia , s o c ia liz a r o n e n ta l fo r m a la
c o n c ie n c ia f e m e n in a q u e lo s c r e y ó c ie r t o s y su in flu jo o r ie n t ó to
ta lm e n te su vid a . A l ir p e n e t r a n d o a la p a r q u e e l h o m b r e en la
s o c ia liz a c ió n fo r m a l, lo s m ito s se fu e r o n d e s t r u y e n d o y la e d u c a
c ió n in t r o d u jo c a m b io s q u e se tr a d u je r o n en la m e jo r a t e n c ió n a
f a m il ia ay er y hoy
su ta re a m a te r n a l y en la a d m in is tr a c ió n p a r a e l c o n s u m o e n el
h o g a r , p e r o , a n te to d o , la to m ó c o n a u to v a le r e c o n ó m ic o p o r q u e
se c a p a c itó e n c u a lq u ie r r a m a d e l c o n o c im ie n t o , d e l a rte , d e la
té c n ic a ..., a la p a r q u e e l h o m b r e , y p u d o d e s e m p e ñ a r s e c o m p e ti
tiva y e q u ip a r a d a m e n t e c o n é l. O fic ia lm e n t e se c o n s id e r a h o y q u e
la m u je r tie n e d e r e c h o a lle n a r c e r c a d e u n a te r c e r a p a r te d e las
p la za s b u r o c r á tic a s q u e c u b r e n las a ltas d e c is io n e s d e l E sta d o .
E l c a m b io e d u c a tiv o y e l e c o n ó m i c o r e v a lu a r o n e l e sta tu s d e la
m u jer, e n m a r c a d o e n e l s iste m a p a tr ia r c a l, r e v o lu c ió n t r a s c e n d e n
te e n c u a n to fu e fa c t o r d e c is iv o e n la e q u ip a r a c ió n d e lo s g é n e r o s
a n te e l p o d e r y la a u to r id a d , y e n la o b t e n c ió n d e d e r e c h o s , p r iv ile
g io s y r e c o n o c im ie n t o s a la p a r q u e e l h o m b r e y p a r a le la m e n te a la
c o b e r t u r a d e ig u a le s o b lig a c io n e s . S in lu g a r a d u d a s , la sa tisfa c
c ió n p le n a d e la s e x u a lid a d f u e u n a d e su s m a y o re s c o n q u is ta s y,
p a r a lo g r a r la , le fu e r e le v a n te a lc a n z a r el u s o d e la lib e r ta d .
E n e l r é g im e n fa m ilia r p a tr ia r c a l, e lla n o tu v o lib e r ta d d e e sp a
c io , d e tie m p o , d e r e la c ió n , d e a c c ió n ; n o f u e d u e ñ a d e su c u e r p o ,
e n tr e o tra s m o d a lid a d e s d e la lib e r ta d . T o d a s su s a c c io n e s se c u m
p lie r o n b a jo la c u s to d ia d e u n p a r ie n t e , p a d r e , h e r m a n o , e sp o so ,
hijo, e tc ., y p u e d e d e c ir s e q u e n o a lc a n z ó la m a y o r ía d e e d a d . L a
c o n q u is ta d e la lib e r ta d f u e r e tr o a lim e n ta d a p o r la n e c e s id a d d e
r o m p e r e l c e r c o h o g a r e ñ o p a r a in c o r p o r a r s e a la e d u c a c ió n fo r
m al y a l m e r c a d o d e tr a b a jo . N e c e s itó a u to v a le r s e p o r sí s o la y a su
m ir c o m o in d iv id u o la r e s p o n s a b ilid a d d e l e je r c ic io d e su lib e r ta d ,
c o n q u is ta q u e lib e r ó a sus p a r ie n te s m a s c u lin o s d e l c o m p r o m is o
d e c o n t r o la r lo s a c to s d e su p a r ie n t a y a su fa m ilia d e su r e s p o n s a
b ilid a d s o c ia l. E llo f a c ilitó a la m u je r e l e je r c ic io d e los n u e v o s r o
les e n la s o c ie d a d y sus m o v im ie n to s e n e s p a c io s n o f r e c u e n t a d a
p o r su g é n e r o , le p e r m itió r e la c io n a r s e c o n p e r s o n a lid a d e s d ife
r e n te s a las d e su e n t o r n o s o c ia l y c o m a n d a r su s e x u a lid a d .
L o s c a m b io s e n las r e la c io n e s d e p o d e r d e los g é n e r o s se p u e
d e n p r o y e c ta r n e g a tiv a m e n te e n la vid a fa m ilia r, e n fo r m a d e te n
288
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o r m ac|ONES
s io n e s q u e se tr a d u c e n e n c o n flic to s d e d iv e rsa ín d o le . A lg u n a s
te o r ía s f u n d a m e n ta n la v io le n c ia in tr a fa m ilia r a c tu a l e n r a z ó n d e
las te n sio n e s q u e p r o d u c e e l p a so d e u n siste m a p a tr ia r c a l a o tr o d e
a u t o r id a d c o m p a r t id a , s e g ú n e l c u a l h o m b r e - m u je r p a r tic ip a n
e q u ip a r a d a m e n te d e l m is m o estatu s, d e su s c o n d ic io n a n te s y d e lo s
r o le s c o n e x o s . T r a n s fo r m a r u n siste m a e n e l c u a l u n g é n e r o d isfru ta
d e r e c o n o c im ie n to s y p riv ileg io s q u e se n ie g a n al o tr o , e n u n siste
m a en el q u e se c o m p a r t e n , p u e d e g e n e r a r v io le n c ia . I g u a l d e
tr a u m á tic o es a lte r a r la je r a r q u ía en e l m a n e jo d e l p o d e r y a c e p ta r
e l tr a s p a so o la c o p a r tic ip a c ió n ig u a lita ria c o n u n alter, c o n s id e r a d o
d e sig u a l, y a d m itir q u e las c u a lid a d e s q u e a y e r se r e c o n o c ie r o n c o m o
ó p tim a s, p ie r d e n a c tu a liz a c ió n y m é r ito y se d e b e n s u p la n ta r p o r
o tr a s o p u e sta s, n o a p e te c ib le s e n u n e s ta d io a n te rio r.
E n c o n s e c u e n c ia , a lg u n o s v io le n t ó lo g o s p la n t e a n q u e la a g r e
sión in tr a fa m ilia r in t e r c o n y u g a l se m a n ifie s ta e n u n tr a to p u n itiv o
d e l h o m b r e c o n t r a su p a r e ja e n r a z ó n d e l te m o r q u e le g e n e r a el
s e n tim ie n to d e p e r d e r su p r e la c ió n n o c u e s tio n a d a y a p e la a e x t r e
m o s d e v io le n c ia p a r a ser a te n d id o sin lim ita n te s . L a a g r e s ió n n o
s ó l o e x p l o t a e n las r e l a c i o n e s d e p a r e j a , a f e c t a t a m b i é n la s
p r o g e n it o filia le s y r e s u e n a h a sta e n e l e n t o r n o fís ic o .
N o h e h a lla d o e s tu d io s q u e m e p e r m ita n h a c e r u n a c o m p a r a
c ió n e n t r e la v io le n c ia q u e se p r e s e n t a h o y e n la v id a fa m ilia r u r b a
n a d e los d is tin to s e stra to s y la q u e lo s c o n m o v ió e n e l p a s a d o . H e
h a lla d o , e n los sig lo s xvii y xviii , d o c u m e n t o s q u e d e ta lla n esta
v io le n c ia en fo r m a e x tr e m a , q u e m e h a c e n p e n s a r q u e es s e m e ja n
te a la q u e h o y se m a n ifie s ta , p e r o q u e se h a h e c h o h o y m á s v isib le
q u e e n a q u e llo s a c o n te c e r e s p o r q u e lo s ó r g a n o s d e c o n t r o l tie n e n
m á s e fic a c ia p a r a d e t e n e r la y la m u je r a rm a s p a r a d e fe n d e r s e . S u
e m p o d e r a m ie n t o g e n e r a l, e n e l q u e a v a n z a , e s a r m a e fic a z p a r a
c o n q u is ta r h o y u n tr a to m á s p a c íf ic o e n su r e la c ió n d e p a r e ja o,
p r e g u n t o , ¿ e x is te u n a s itu a c ió n e s tá tic a a l r e s p e c to ?
L a tr a n s fo r m a c ió n d e las fu n c io n e s in te r n a s d e la fa m ilia res
29°
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y T R A N S F O R M A C I O N ES
d e la v iv ie n d a u r b a n a y q u e fu e r z a n a su d e s p la z a m ie n to a a m b ie n
tes p ú b lic o s , c o m o o c u r r e c o n las c e le b r a c io n e s d e m o m e n to s
m e m o r a b le s d e l c ic lo v ita l d e lo s m ie m b r o s d e la fa m ilia .
L a f u n c ió n s e x u a l es a m p lia m e n te r e c e p t o r a d e las p r e s io n e s
in s titu c io n a le s , q u e d a n lu g a r a n u e v o s v a lo r e s y p a tr o n e s d e c o m
p o r ta m ie n to , en r a z ó n d e los c a m b io s c o n ju n to s d e la e c o n o m ía ,
la r e lig ió n , e l d e s a r r o llo t e c n o ló g ic o y e l m é d ic o . Q u iz á s e l c a m b io
m á s se n s ib le se p e r c ib e e n e l d e s c e n s o e n las ta sa s d e f e c u n d id a d y
en el g o c e lib r e d e la s e x u a lid a d p a ra a m b o s g é n e r o s .
F r e n t e a la f u n c ió n fa m ilia r d e r e p r o d u c i r la fu e r z a d e tr a b a jo
o p e r a u n in c o n ta b le n ú m e r o d e p r e s io n e s q u e tra sto rn a n y a d e c u a n
a d ife r e n te s p r e m is a s su s a tis fa c c ió n . L a sa lid a la b o r a l d e la m u je r
h a fo r z a d o q u e las ta re a s d e s o c ia liz a c ió n te m p r a n a y d e c r ia n z a
h a y a n s id o d e s p la z a d a s d e l h o g a r L a m a d r e tr a b a ja d o r a c o n j o r n a
d a s c o m p le t a s n o p u e d e a s u m irla s y v a n s ie n d o d e le g a d a s a d o s
e s p a c io s : e l d e s u fa m ilia e x te n s a y e l d e in s titu c io n e s p riv a d a s y
p ú b lic a s . L a u n id a d e x t e n d id a h a r e c o b r a d o su fu n c io n a lid a d a n te
e sta u r g e n c ia d e vital im p o r ta n c ia p a r a las n u e v a s g e n e r a c io n e s .
R e p ito q u e e n la s c iu d a d e s u n a lt o p o r c e n ta je d e m a d r e s m a y o re s
d e 4 5 a ñ o s e stá n r e a s u m ie n d o e l p a p e l d e m a d re s, e n su c a t e g o r ía
d e a b u e la s , p a ra r e e m p la z a r a la h ija q u e tr a b a ja p o r q u e es c a b e z a
d e fa m ilia o e s tu d ia o q u ie r e s u p e r a r s e p r o fe s io n a lm e n te .
L a s in s titu c io n e s c a p ta n la in fa n c ia r e s ta n te d e s d e e l m o m e n
to e n q u e se te r m in a la lic e n c ia p o r m a te r n id a d . A u n c u a n d o n o
e x is te u n e s t u d io q u e c ie n t ífic a m e n te d e t e r m in e la tr a s c e n d e n c ia
d e e s te c a m b io d e a g e n te y d e te r r ito r io , es ló g ic o s u p o n e r q u e se
e n c u e n t r a n d ife r e n c ia s m u y n o to r ia s e n tr e u n a s o c ia liz a c ió n y u n a
c r ia n z a fa m ilia r y o tr a c o le c tiv a u n ific a d o r a e n u n a in s titu c ió n e x
tra ñ a . D e s p u é s d e e sta e ta p a , la e s c u e la y e l c o le g io c a p ta n la n iñ e z
y e n tr a n e n j u e g o e l in flu jo c r e c ie n t e d e lo s p a r e s, d e lo s m e d io s
m a sivo s d e c o m u n ic a c ió n y d e lo s a m b ie n te s c a lle je r o s , m ie n tra s
a m b o s p a d re s e stá n a lie n a d o s p o r la ta r e a d e g a n a rse e l p a n . A lg u
'91
fa m ilia ayer y hoy
nos e s tu d io s s u g ie r e n q u e e l in d iv id u a lis m o q u e se p e r c ib e en las
n u e v a s g e n e r a c io n e s se in c u b a e n la n e c e s id a d d e v a le r s e p o r sí
m ism o s d e s d e e d a d e s te m p ra n a s , a n te e l d e s p la z a m ie n to d e l s e n o
fa m ilia r p a r a su c r ia n z a y s o c ia liz a c ió n te m p r a n a e n m e d io s e x tr a
ñ o s a su e n t o r n o fa m ilia r p s ic o a fe c tiv o .
E stas tr a n s fo r m a c io n e s tr a s c ie n d e n n o s ó lo s o b r e c a d a g é n e r o
e n p a r tic u la r, s in o s o b r e la fa m ilia c o m o in s titu c ió n . M e n c io n o
a lg u n o s d e e sto s c a m b io s . S in d u d a e l m á s n o t o r io g i r a e n to r n o
d e la c o n fig u r a c ió n fa m ilia r. L a s p r e s io n e s le g a le s , los v a lo r e s c u l
tu ra le s y los r e g ím e n e s d e c o n t r o l y s a n c ió n q u e r o d e a b a n los p a
tr o n e s d e c o m p o r ta m ie n to d e la v id a fa m ilia r se f u e r o n h a c ie n d o
c a d a v e z m á s la x o s a n te la c o n d u c t a d iv e r g e n t e , p r o d u c i d a c o m o
m o ld e a m ie n t o in c o n s c ie n t e d e lo s c a m b io s in s titu c io n a le s . T res
te n d e n c ia s se r e c o n o c e n e n e s te p r o c e s o : u n d e b ilit a m ie n to d e la
m a tr im o n ia lid a d e n la fo r m a c ió n d e la p a r e ja (la d ific u lta d p a r a
d e fin ir la fa m ilia a c tu a l, fr e n te a la p r o lif e r a c ió n d e m o d a lid a d e s
d e h e c h o a n te s n o r e c o n o c id a s n i a c e p ta d a s e n to d o s lo s s e c to re s
s o c ia le s ).
L a m a tr im o n ia lid a d se v ie n e im p o n ie n d o d e s d e la C o n q u is ta
e s p a ñ o la , q u e b e n d ijo las u n io n e s d e c a stiz o s e in d ia s, a u n q u e se
o p u s o r o tu n d a m e n te a la u n ió n n o r m a tiv a c o n g e n t e s m e z c la d a s
d e s a n g r e a fric a n a . A im p u ls o s d e la a c c ió n r e lig io s a y d e la C o r o
na, las e tn ia s y su s m e z c la s fu e r o n c a s á n d o s e p a r a situ a rs e m e jo r
s o c ia lm e n te y, h a c ia la m ita d d e la d é c a d a d e l s e te n ta d e l p r e s e n te
s ig lo , la fa m ilia n o r m a tiv a e r a s u p e r io r a la d e h e c h o . D e e n to n c e s
p a r a a cá , e l p o r c e n ta je d e m a tr im o n io s h a d e s c e n d id o n o to r ia m e n
te. E sta t e n d e n c ia se a c e n t u ó e n lo s g r u p o s g e n e r a c io n a le s m ás
jó v e n e s y e n to d o s lo s e stra to s s o c ia le s . L a p a r e ja d e h e c h o o f r e c ió
n u m e r o s a s fo r m a s d e c o n f ig u r a c ió n , q u e f u e r o n a c e p ta d a s s o c ia l
m e n te c o m o so lu c io n e s v ia b le s. D ic h a m u ltip lic id a d y su a c a ta m ie n
to c u ltu r a l es lo q u e h a d e fin id o la p r e s u p o s ic ió n d e q u e la fa m ilia
está d e s a p a r e c ie n d o . ¿Es a tin a d o t a lju ic io ?
F AMI LI A A Y E R Y HOY
lias d e o r ie n ta c ió n o i n d e p e n d ie n t e m e n t e y se r e ú n e n c o m o p a r e
ja s e n fe c h a s p a r tic u la r e s . N o e x is te e n e sta m o d a lid a d u n in t e n to
d e e n s a y o d e la v id a m a rita l, c o m o o c u r r e en el a m a ñ o , o tr a ver
sió n d e tr a d ic ió n a m e r ic a n a , p e r o q u e s o n u n ilo c a le s .
L a p a r e ja e r ó tic o - a fe c tiv a d e c a s a d o s s e p a ra d o s , c o n h ijo s, f u n
c io n a e n fo r m a s e m e ja n te . C a d a n ú c le o u n ip a r e n ta l c o n s e r v a su
i n d e p e n d e n c ia d o m ic ilia r ia y s o n u n id a d e s e c o n ó m ic a s se p a ra d a s.
C o m o la p a r e ja a n te rio r , s a tis fa c e n su s e x u a lid a d y e v ita n la p r o
c r e a c ió n . N o e x is te n r e la c io n e s p r o g e n it o filia le s c o n el e g o susti
tu to d e l p a d r e o d e la m a d r e fa lta n te p o r q u e n o in t e r f ie r e n e n la
so c ia liz a c ió n n i e n la c r ia n z a d e c a d a p r o le . C u a n d o la p a r e ja d e
p r o g e n it o r e s c o m p a r t e la r e s id e n c ia , se c o n f o r m a n las fa m ilia s d e
r e s id e n c ia u n ilo c a l q u e v e r e m o s lu e g o .
L a u n ip a r e n ta lid a d c o n s titu y e u n tip o d e fa m ilia d e f r e c u e n c ia
m á x im a e n e s te m o m e n to . P u e d e e s t a b le c e r s e e n to m o d e l p a d r e
o p r o te g e r s e a lr e d e d o r d e la m a d r e , m o d a lid a d c o m ú n d e s d e los
c o m ie n z o s d e l p a ís. F u e fr u to d e la v io le n c ia e s p a ñ o la c o n t r a la
m u je r in d ia y n e g r a e n la C o n q u is ta , e in s p ir ó la ta m iz a c ió n d e la
m e z c la r a c ia l e n la C o lo n ia . L a s ca u sa s d e l h o y g u a r d a n e tio lo g ía s
d e l p a s a d o y a g r e g a n n u e v a s r a z o n e s p a r a s u p e r s is t e n c ia . M e n
c io n o a lg u n a s : la in e s ta b ilid a d d e la fa m ilia d e h e c h o , m a y o r q u e
la n o r m a tiv a , d a o r ig e n a fa m ilia s u n ip a r e n t a le s , e n su s crisis d e
e n t e n d im ie n t o . A l r e c o n s t r u ir s e m a r ita lm e n t e , la m a d r e v a p r o
c r e a n d o n u e v o s d e s c e n d ie n te s , d e m o d o q u e c o n fig u r a un
m a d r e s o lte r is m o a b ie r to , e l m á s f r e c u e n t e e n los g r u p o s p o p u la
res d e los c in tu r o n e s tu g u r ia le s u r b a n o s .
L a r u p tu r a d e la s n o r m a s p a tr ia r c a le s d e c a s tid a d p r e m a tr i
m o n ia l y, p a r a le la m e n te , la lib e r a c ió n d e la s e x u a lid a d d e s d e f e
c h a s p r e c o c e s y la c a r e n c ia d e u n p r o c e s o fo r m a tiv o a d e c u a d o ,
q u e c a p a c ite a la j u v e n t u d p a r a n o lle g a r a u n a p r o c r e a c ió n p r e
m a tu ra , so n la b a s e d e l m a d r e s o lte r is m o a d o le s c e n te u r b a n o . M ie n
tras e n e l a y e r la fa m ilia m a te r n a e x ig ió r e p a r a r la in fr a c c ió n c o n
294
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y t r a n s f o r m a C i o n eS
e l m a tr im o n io , a c t u a lm e n te n o se a p lic a y la d ía d a m a te r n a l, fa m i
lia m ín im a , h a d e d e c id ir su d e s tin o , q u e c o n f r e c u e n c ia te r m in a
e n e l a b o r to in d u c id o .
A l d e b i li t a r s e la m a t r i m o n i a li d a d y e q u i p a r a r s e e l e s ta tu s
le g a l y c u lt u r a l d e lo s n a c id o s d e n t r o y f u e r a d e la n o r m a , se h a
h e c h o e x p r e s o u n m o v im ie n to f e m e n i n o e n g r u p o s d e s o lte r a s
a d u lta s , q u e se a u to v a le n e c o n ó m i c a m e n t e y q u e a m b ic io n a n la
m a t e r n id a d , a s u m id a sin r e s p o n s a b ilid a d e s n i d e r e c h o s p a r a el
p a d r e . E ste m a d r e s o lte r is m o a d u lt o a p e la a lo s s e r v ic io s p r o c r e a
d o r e s d e u n v o lu n t a r io y, en a lg u n o s c a s o s - s e d i c e - , a l d e u n
b a n co de esp erm a.
E s tru c tu r a s fa m ilia r e s d e l p a s a d o in d io se p e r c i b e n to d a v ía e n
a lg u n o s r in c o n e s r u ra le s. E n e l a lt ip la n o n a r iñ e n s e a ú n e x is te u n
tip o d e m a d r e s o lte r is m o q u e c o n s e r v a ra s g o s d e la s e stru c tu r a s
in d íg e n a s , siste m a fa m ilia r q u e se e n m a r c a c a b a lm e n te d e n t r o d e l
m in ifu n d is m o d e e sta z o n a .
L a s r e la c io n e s d e s ig u a le s d e g é n e r o , e n e l e je r c ic io d e l p o d e r,
fa v o r e c e n la p r e s e n c ia d e l m a d r e s o lte r is m o . E l p o d e r d e l h o m b r e
s o b r e la m u je r e n e l siste m a p a tr ia r c a l se h iz o m á s f u e r t e e n las
r e la c io n e s in te r c la s e : te r r a te n ie n te s y d e p e n d ie n t e s d e la tierra;
v in c u la c io n e s o b r e r o -p a tr o n a le s e n fá b r ic a s y o fic in a s y e n las c a
p a s so c ia le s s u p e r io r e s fr e n te a las in fe rio r e s . S e m u e s tra ta m b ié n
e n la fa m ilia e n las r e la c io n e s in c e s tu o sa s d e l p a d r e o d e l p a d ra stro
so b r e la hija o la h ijastra y se p e r c ib e e n la s u p e rv iv e n c ia d e tra d ic io
n e s d e tr ib u to fe m e n in o o d e e stru c tu ra d e r e m e m b r a n z a in d ia .
P r o d u c e d ife r e n te s v e r s io n e s d e m a d r e s o lte r is m o e l c a s o d e la
p r o s t it u c ió n o c o m e r c io s e x u a l p a g o , im p u e s to e n to d o s lo s tie m
p o s p o r e l r é g im e n p a tr ia r c a l, q u e d a o r ig e n a e s ta fa m ilia u n i-
p a r e n t a l e n to m o d e la m a d r e , q u ie n d e s c o n o c e la id e n tid a d d e l
p a d r e d e su s h ijo s.
L a m u je r s u p le to r ia , a m a n te , c o n c u b in a o la o tra , c u a lq u ie r a
sea la n o m in a c ió n q u e se le d é , g e n e r a ta m b ié n m a d r e s o lte r is m o .
296
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y t r a n s f o r m a c i ° n es
p a s a d o o c u r r ió a la m u e r te d e u n p r o g e n it o r , p e r o a c t u a lm e n te
fa c ilita la r e c o n s t r u c c ió n m a rita l d e c u a lq u ie r p a r e ja s e p a r a d a q u e
a p o r ta su p r o le . D a d a la in e s ta b ilid a d c r e c ie n t e d e la fa m ilia , q u e
se tr a d u c e e n u n a c a d e n a d e su c e siv a s u n io n e s y r u p tu r a s s e g u id a s
d e r e in c id e n c ia s , e l p a d ra s tr is m o es u n a s o lu c ió n d e r e c o n f ig u r a
c ió n fa m ilia r, a p e s a r d e lo c u a l e s u n a d e las m á s in e s ta b le s , d a d a
la c o m p le ja s e r ie d e r e la c io n e s q u e v iv e n y las te n s io n e s in te r n a s
q u e to d o s sus m ie m b r o s s o p o r ta n .
L a fa m ilia p a d ra s tr a l, e n u n a e t a p a a v a n z a d a , c r e a u n a a m p lia
r e d s o c ia l p o r q u e fr e c u e n t e m e n t e r e ú n e b a jo e l m is m o te c h o u n a
g e n e r a c ió n filia l m ú ltip le , f r u t o d e u n io n e s s u c e siv a s d e la p a r e ja ,
q u e c o n s titu y e n lo s h e r m a n o s m e d io s , b ie n p o r p a d r e o p o r m a
d r e , y lo s q u e s o la m e n t e s o n p a r e s s o c ia le s sin v ín c u lo s d e s a n
g r e , a lo s q u e se a ñ a d e n lo s h e r m a n o s c o m p le to s . S e c o r r e la c io n a n
c o n u n t e jid o m u y a m p lio d e p a r ie n t e s c o la t e r a le s a fin e s y c o n
s a n g u ín e o s y e l n ú m e r o d e a b u e lo s a lc a n z a p r o p o r c i o n e s n o c o
n o c id a s a n te s. R e c o r d e m o s q u e c a d a p r o g e n i t o r p o r t a c u a t r o
a b u e lo s y q u e e s te n ú m e r o se a c r e c ie n t a c o n las su c e siv a s u n io n e s
d e cada cónyuge.
F in a lm e n te , m e n c io n o las fa m ilia s d e d e f in ic ió n im p r e c is a q u e
o f r e c e n d o s tip o lo g ía s m á s las c u a le s , a l h a c e r s e m a n ifie s ta s , c o n
m u e v e n h o y lo s c im ie n to s c u ltu ra le s : la p a r e ja m o n o s e x u a l y la
r e s u lta n te d e la p r o c r e a c ió n a sistid a.
L a p a r e ja m o n o s e x u a l, a u n q u e s ie m p r e h a e x is tid o e n fo r m a
e n c u b ie r ta , n o h a s id o r e c o n o c id a ju r íd ic a m e n t e , c o m o sí lo es e n
a lg u n o s p a ís e s e u r o p e o s y E sta d o s d e N o r t e A m é r ic a . H e m o s lle
g a d o a r e c o n o c e r a lg u n o s d e r e c h o s a los in d iv id u o s m o n o s e x u a le s ,
a u n q u e n o se h a lle g a d o a o fic ia liz a r su p a r e ja . E n f o r m a e n c u b ie r
ta e x is te u n tr iá n g u lo fo r m a d o p o r u n a p a r e ja h e t e r o s e x u a l, u n o
d e c u y o s m ie m b r o s m a n tie n e c la n d e s tin a m e n te u n a r e la c ió n d e
p a r e ja c o n u n in d iv id u o d e su m is m o g é n e r o . E ste tr ío r e c ib e e l
r e c h a z o c u ltu r a l y e l so c ia l.
E s te a r t í c u l o e x a m i n a e l e s t a t u s f e m e n i n o e n n u e s t r o te r r i
to r io a tra v é s d e la c e r á m ic a p r e c o l o m b i n a q u e h a c e p a r te d e
u n a c o le c c ió n d e l M u s e o A r q u e o ló g ic o C a sa d e l M a rq u é s d e S an
J o r g e , e n B o g o t á 1 , c o n s t i t u i d a p o r 1 5 .0 0 0 p ie z a s d e d i f e r e n t e s
á r e a s a r q u e o l ó g i c a s , c o n l o q u e se o f r e c e u n p u n t o d e p a r t id a
p a r a e l a n á lis is d e l g é n e r o y la f a m ili a e n C o l o m b ia . L a s e le c
c ió n d e la m u je r c o m o e l e m e n t o o r d e n a d o r d e la m u e s t r a y c o m o
e j e d e la in v e s t ig a c i ó n p r o v i e n e d e l b a g a j e a c a d é m i c o d e las
a u t o r a s , d e l p r o c e s o d e o b s e r v a c i ó n d e l m a t e r i a l y d e la i m p o r
ta n c ia q u e se le a t r ib u y e a r e l a c i o n a r el p a s a d o c o n te m a s d e
a c t u a l i d a d , c o n b a s e e n lo s v e s t ig io s a r q u e o l ó g i c o s , t e n i e n d o
e n c u e n t a la s m ú l t i p l e s a lt e r n a t iv a s q u e u n a c o l e c c i ó n d e e s ta
m a g n it u d p u e d e in s in u a r .
L a s e le c c ió n , d e s c r ip c ió n y a n á lis is d e l m a te r ia l in t e n ta r e fle ja r
la s itu a c ió n d e la m u je r a n te s d e la C o n q u is ta a p a r tir d e p ie z a s
q u e , e n su c o n ju n t o , r e p r e s e n t a n d i f e r e n c i a c i ó n d e l e s ta tu s e n
é p o c a p r e h is p á n ic a , a p o y a d a s e n r e la to s d e c r o n is ta s - r e f l e j o d e
lo s p r im e r o s c o n t a c to s e n t r e la c u lt u r a h is p á n ic a y la a m e r i c a n a - y
en e s tu d io s d e a r q u e ó lo g o s y a n t r o p ó lo g o s . E sta in f o r m a c ió n p e r
m ite p r o f u n d iz a r s o b r e o tr o s e le m e n t o s d e la o r g a n iz a c ió n s o c ia l y
d e la c u lt u r a m a te r ia l y se c o m p le m e n t a c o n d a to s e t n o h is tó r ic o s ,
r e fe r id o s e s p e c íf ic a m e n t e a la m u je r p r e h is p á n ic a .
E ste a r t íc u lo e v id e n c ia la im p o r t a n c ia d e las r e p r e s e n ta c io n e s
fe m e n in a s e n la a lfa r e r ía , las c u a le s c o n lle v a n u n m e n s a je e s té tic o ,
p e r d u r a b le y d e s ig n ific a d o . B u s c a ta m b ié n d e s ta c a r su e sta tu s y
las d is tin ta s a c tiv id a d e s e n q u e e s ta b a n c o m p r o m e t id a s . D e s c r ib e
1 Este trabajo hizo parte de una investigación más amplia, realizada para el montaje
de la exposición que llevó el mismo nombre, inaugurada en el Museo Arqueológico
Casa del Marqués de San Jorge, en Bogotá, en noviem bre del 2001.
■¡07
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y tran sfo rm aciones
d e la m u jer, o r ig e n d el p o d e r o la d e p e n d e n c ia fe m e n in a , d ife r e n
tes e ta p a s d e l c ic lo vital, la m u je r y lo s m ito s, lo s im b ó lic o , lo ritu al,
c o m p a r a c io n e s c o n o tra s c u ltu ra s, e tc. O tr o s te m as a fin e s p re c isa n
s e r in v estig a d o s, c o m o lo s h o m b re s , la in fa n c ia y la ve jez.
PSTATUS d e la m u j e r
E l estatu s o p o s ic ió n q u e o c u p a la m u je r e n la s o c ie d a d v a a c o m
p a ñ a d o d e ro le s q u e e lla d e b e d e s e m p e ñ a r ; a e sto s se a ju s ta n los
ro le s d e l r e s to d e l g r u p o , q u e se e n tr a m a n d e n t r o d e la o r g a n iz a
c ió n s o c ia l to ta l.
1 9 8 8 :1 7 0 ].
C u a n d o la s u c e s ió n d e u n g r u p o se h a c e m a tr ilin e a lm e n te , e l
e sta tu s a lt o d e la m u je r se c o n v ie r te e n e je p a r a la o r g a n iz a c ió n
s o c ia l d e l g r u p o , o e n d e r r o t e r o p a r a la d iv isió n d e l tr a b a jo d e n t r o
d e u n a e tn ia e s p e c ífic a . A l ig u a l q u e d e n tr o d e u n g r u p o p a tr ilin e a l,
e l h o m b r e es la fig u r a p r in c ip a l.
L a s fig u r a s fe m e n in a s d e la m u e s tr a s e ñ a la n esta tu s p r iv ile g ia
d o en los S in ú y, en e s p e c ia l, en las u r n a s fu n e r a r ia s d e las c u ltu ra s
T o lim a , R ío M a g d a le n a , A n t io q u ia y C h im ila , d o n d e se v is lu m b ra
la im p o r t a n c ia q u e d e b ie r o n d e s e m p e ñ a r en lo s r itu a le s d e la
m u e r te . A p a r e c e a lo la r g o d e la m u e s tr a e l r o l f e m e n in o e x p r e s a
d o e n las m a te r n id a d e s d e las d istin ta s c u ltu ra s; e l r o l d e a m a s d e
c a sa e n la d is tr ib u c ió n d e la v iv ie n d a T a ir o n a , fu n d a m e n t a d o e n la
d iv is ió n s e x u a l d e l tra b a jo ; e l r o l d e c e ra m ista s e n M u is c a y G u a n e .
503
L AS MUJERES ANTES DE LA C O N Q U I S T A
E sta tu s i n f e r i o r a l d e l h o m b r e se a p r e c ia e n la c u lt u r a N a r iñ o , ■
c u a n d o n o s o n d ig n a s d e s e n ta r s e e n u n b a n c o n i d e m a m b e a r , al
m e n o s en esa s e le c c ió n d e fig u ra s.
L a s d ife r e n c ia s e n esta tu s d e las m u je r e s se e v id e n c ia n e n lo s
d is tin to s t o c a d o s q u e u tiliz a b a n o e n la c a r e n c ia d e e sto s. E l to c a
d o d e g r a n e la b o r a c ió n y e le g a n c ia es u n d is tin tiv o d e l p o d e r o
e le m e n t o id e n tif ic a d o r d e u n a e tn ia . S e c o n s titu ía en p r e n d a o b li
g a d a p a r a las d istin ta s c e le b r a c io n e s , c o m o lo d ic e n lo s r e la to s d e
P a n c h e s y M u isca s, d o n d e se a p r e c ia c ó m o v a r ia b a n d e a c u e r d o
c o n la a ctiv id a d q u e d e s e m p e ñ a b a n . H a y p r e s e n c ia d e to c a d o s d e
im p o r ta n c ia e n u n a p ie z a T u m a c o , c u y o to c a d o se a se m e ja a lo s e g ip
cios. E n la c u ltu r a S in ú se esb o za n - l o c o n fir m a R e ic h e l- D o lm a to ff
e n sus tr a b a jo s - y los M u isc a s a p a r e c e n m e n c io n a d o s e n los r e la to s
d e c ro n ista s.
L a d ife r e n c ia c ió n d e e sta tu s se p e r c ib e en lo s d a to s d e c r o n is
tas c u a n d o se h a b la d e m u je r e s p r in c ip a le s , s e c u n d a r ia s , escla v a s
y m u je r e s c o m o b o t ín d e g u e r r a ; o d e h ija s, m a d r e s y vie ja s c u a n
d o se a p r e c ia su p a r tic ip a c ió n e n e l tr a b a jo a g r íc o la , c o m o a y u
d a n te s d e u n p a r to , c o m e r c ia n t e s d e sal, a s iste n te s a la g u e r r a .
L a f ig u r a in fa n til f e m e n in a o m a s c u lin a es esca sa , se le o to r g a
la im p o r ta n c ia a su esta tu s só lo c u a n d o e stá a m a m a n ta d o . E n el
p r o c e s o d e s o c ia liz a c ió n , c o m p a r a d o c o n e l d e las e tn ia s a c tu a le s,
el n iñ o e stá m u y c e r c a n o a la m a d r e d u r a n te e l p e r io d o d e la c ta n
cia, q u e d u r a a lr e d e d o r d e tres a ñ o s , y a lo s g r u p o s d e m u je r e s e n
lo s p r im e r o s a ñ o s ; u n a ve z e lla h a tr a n s m itid o la p r e v e n c ió n a lo s
p e lig r o s p a sa n al g r u p o d e lo s h o m b r e s lo s n iñ o s y las n iñ a s p e r
m a n e c e n c e r c a n a s a las m a d r e s . L a s n iñ a s tie n e n sus rito s d e in i
c ia c ió n a p a r tir d e la p r im e r a m e n s tr u a c ió n , c u a n d o son in ic ia d a s
e n las a c tiv id a d e s p r o p ia s d e las m u je r e s . A lo la r g o d e la m u e s tr a
los in fa n te s a p a r e c e n s o la m e n te e n los b r a z o s o e n la tr a n s m isió n
d e l p o d e r . Sin e m b a r g o , fig u r a s d e jo v e n c it a s s o n m ás fr e c u e n t e s
c o m o se a p r e c ia e n S in ú y C a lim a .
304
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMAC I ° neS
LOS APORTES ETNOHISTÓRICOS
L a h is to r ia n o se o c u p ó d e l te m a e s p e c íf ic o d e la m u je r, se
d e d ic ó a las h a z a ñ a s b é lic a s - q u e e r a n b á s ic a m e n te te m a d e h o m
b r e s - y s ó lo m u je r e s e x c e p c io n a le s a p a r e c ie r o n t a n g e n c ia lm e n te .
E n e l p a ís, e n s u e t a p a d e d e s c u b r im ie n to , lo s r e la to s d e c ro n is ta s
tie n d e n a d e s c r ib ir s u c e s o s d e im p o r ta n c ia p a r a la C o r o n a e s p a ñ o
la, d e m a n e r a q u e d e s c r ip c io n e s e s p e c ífic a s s o b r e el e sta tu s d e la
m u je r p r e c o lo m b in a se h a c e n e n r e f e r e n c ia a l h o m b r e o a situ a
c io n e s q u e p e r c ib ía n c o m o e x tr a ñ a s o p e c a m in o s a s . E l in v e stig a
d o r a c t u a l in t e r e s a d o e n la m u je r d e b e o b t e n e r la in fo r m a c ió n
e n tr e lín e a s. L o s d a to s s o b r e la v id a d ia r ia o s o b r e la m u je r, e n u n
g r u p o e s p e c ífic o , b a jo to d o s su s m a tic e s , s o n d ifíc ile s d e h a lla r e n
c o n ju n t o . S in e m b a r g o , e l t e m a d e la m u je r es u n iv e r s a l, b ie n s e a
u n id o a r e la c io n e s d e p o d e r , a la f u n e b r ia , a la r e lig ió n y a la m a
gia , a su p o s ic ió n e n la fa m ilia , e n la c ria n z a , e n la d iv is ió n d e l
tr a b a jo , o b a jo c o n d ic io n e s d e d e s ig u a ld a d , c o m o e s la t e n d e n c ia
a c tu a l.
E l e s t u d io i n d e p e n d ie n t e d e f u n c io n e s y r o le s d e la m u je r, e n
g e n e r a l, h a s id o u n a c o r r ie n t e r e c ie n t e y, p o r c o n s ig u ie n te , p o c o
d e s a r r o lla d a h a sta la s ú ltim a s tres d é c a d a s d e l sig lo x x . P re v ia m e n te
p r e d o m in ó e l in te r é s p o r las r e la c io n e s s o c ia le s e n c o n ju n t o o p o r
e s tru c tu r a s q u e p e r m itie r a n g e n e r a liz a c io n e s s o b r e la c u ltu r a . L o s
e s tu d io s d e g é n e r o h a n c o n v e r tid o e l te m a f e m e n in o - e n la é p o c a
a c tu a l y e n las d istin ta s e ta p a s h is t ó r ic a s - e n o b je to d e in v e s tig a
c ió n y e n te m a d e in te r é s p a r a e l c o n o c im ie n t o .
E l m a t e r ia l e t n o h i s t ó r ic o p r o c e d e n t e d e lo s c r o n is t a s , d e
a n t r o p ó lo g o s y a r q u e ó lo g o s , r e f u e r z a la v a r ia c ió n d e l e s ta tu s d e la
m u je r e n e l g r u p o y e n la fa m ilia , a l m is m o tie m p o d e m u e s tr a c ó m o
s itu a c io n e s q u e h o y a p a r e c e n - t a le s c o m o d iv o r c io , n u e v a s u n io
n es, e x p e c ta tiv a s h a c ia los h ijo s, e t c .- , h a n t e n id o u n a c o n s ta n te
e n la h is to r ia d e las c u ltu ra s .
elfondo no es sino una variante uterina instituida, según los cronistas, para
" Cana de Colón anunciando el descubrimiento del Nuevo Mundo, citada por
Ariel Castillo Mier (compilador), Obseroalorio del Caribe Colombiano. Memorias de la
Cátedra del Caribe Colombiano, Bogotá, Editorial Gente Nueva, 2001, vol. 1, pág. 141.
fielmente a los que por regla de herencia uterina debían cumplir dicha activi
dad [GUTIÉRREZ DE PINEDA, 1 9 9 7 : 1 2 - 1 3 ] .
S o n m u c h o s lo s te s tim o n io s d e c ro n is ta s s o b r e la im p o r ta n c ia
d e l a v u n c u la d o , siste m a d e filia c ió n u te r in a q u e p e r m itió a la m u
j e r s e r el e je f u n d a m e n ta l d e l s iste m a d e s u c e s ió n y q u e le o t o r g ó
u n e sta tu s d if e r e n c ia l e n los d is tin to s g r u p o s . S iste m a q u e n o c o m
p r e n d ie r o n a f o n d o lo s c o n q u is ta d o r e s , q u ie n e s , b a s a d o s e n su
e t n o c e n tr is m o , to m a r o n a l h ijo d e l c a c iq u e e n sus s e m in a r io s c o n
e l fin d e a c u ltu r a r a las c a b e z a s o d ir ig e n te s fu t u r o s d e l g r u p o p a r a
a sí p o d e r e j e r c e r u n a i n f l u e n c i a d i r e c t a e n e l p r o c e s o d e a c u ltu -
r a c i ó n im p o s it iv o q u e e j e r c ía n e n los d i f e r e n t e s g r u p o s . I n f o r
m a c ió n s o b r e sus im p r e s io n e s e n to r n o a l a v u n c u la d o la p r o p o r
c io n a r o n F e r n á n d e z d e P ie d r a h íta , fra y P e d r o S im ó n , d o n J u a n d e
C a s te lla n o s , r e fir ié n d o s e a l d e c e s o d e N e m e q u e n e y a l p r o b le m a
d e la s u c e s ió n d e l c a c ic a z g o :
prefiriendo los mayores a los menores, y a la fa lta de estos los hermanos del
rey, porque su barbaridadfue tanta que aun en esa costumbre se hizo agra
h i t a , 1942:49].
Este reino, dice, no lo hereda hijo ni hija, ni sobrino hijo de humano, sino
dicho nuevo Reino en el seg[un] do grado también. Los hijos no heredan a "Sus
padres sus haíiendás y est[a]dos sino los hum anos y si no ay hum anos los
hijos de los hum anos muertos y a estos como ta[n] poco no les heredan sus
hijos sino sus mesmos sobrinos o primos viene a s[er] todo una quenta con lo
L a e n d o g a m ia , e n e sto s c a so s r e g la m e n t a b a q u e las u n io n e s
r e a liz a d a s a l in t e r io r d e l g r u p o , f u e r o n p o r lí n e a f e m e n in a . E n e l
g r u p o d e m u je r e s se p r e s e n t a b a la d if e r e n c ia c ió n d e e sta tu s e n tr e
m u je r p r in c ip a l y m u je r e s s e c u n d a r ia s , c o m o las e sc la v a s o las
m u je r e s b o t ín d e g u e r r a . L o s s ig u ie n te s r e la to s m u e s tr a n , a su vez,
la e x is te n c ia d e la p o lig in ia e n m u c h o s g r u p o s y e l esta tu s d if e r e n
c ia l e n tr e m u je r e s p r in c ip a le s y m u je r e s s e c u n d a r ia s .
2-132].
En Urabá, en el occidente col ombi ano, los hijos heredan a los padres,
siendo habidos de principal mujer [ c i e z a d e l e ó n , 1 9 2 4 : 1 - 4 0 ] .
L a mujer separada o repudiada podía concertar otra unión y con ella reincor
nial, puesto que tal descendencia no corría a cargo del nuevo cónyuge y s í de
[GUTIÉRREZ DE PINEDA, 1 9 9 7 : 1 2 6 ] .
L a esposa podía, a su capricho, dejar al marido [...} . Entre los Saez (y entre
no la empreñare puede andar de uno a otro hasta que tope con quien la empreñe
en ese (grupo a las mujeres cuando los varones no sentían atracción por ellas
[GUTIÉRREZ DE PINEDA, 1 9 6 3 : 1 2 7 ]
L le v a n las mujeres todos los h ijos que han p a rid o consigo, s in que los
padres hagan n in g ú n sen tim iento n i se lo estorben [ a g u a d o , 1 95 6:
2- 8 7] .
509
LAS MUJERES ANTES DE LA CONQUISTA
L a h o s p ita lid a d f e m e n in a [ G u tié r r e z d e P in e d a , 1 9 9 7 : 1 2 1 ] e r a
u n a d e las o b lig a c io n e s q u e d e b ía c u m p lir la e s p o s a o p a r ie n t a p o r
in s in u a c ió n d e su m a r id o o a lle g a d o v a r ó n , e l h e r m a n o o e l tío
m a te r n o , o q u iz á s e l j e f e trib a l. E sta p r á c tic a se c u m p lía c o m o n o r
m a d e h o s p ita lid a d d e l j e f e d e u n a c a s a a n te u n in d iv id u o q u e
lle g a b a a sus p u e r ta s . E s ta b a s u je ta a fo r m a s m u y d iversa s: E n e l
g r u p o C h ib c h a se a c o s tu m b r a b a e n la v ís p e r a d e la n c e s b é lic o s ,
c u a n d o se b u s c a b a la p r o p ic ia c ió n d e u n a v ic to r ia . E n e l lito r a l
n o r t e ñ o e r a la a s im ila c ió n d e l e x t r a n je r o q u e lle g a b a a s u p u e b lo .
Es d e s u p o n e r q u e la c o s tu m b r e p e r m a n e c ió d u r a n te la C o n q u is ta
y q u e p u e d e s e r o r ig e n d e l p r o c e s o d e m is c e g e n a c ió n in d ia e h is
p á n ic a . C u a n d o e n tr a b a P e d r o d e H e r e d ia a l p u e b lo d e C ip a g u a ,
envió el cacique más de cien mozas, todas tan de buen parecer, graciosas,
hermosas y risueñas, a que fueron ocasión a que les pusiesen los nuestros el
G u m illa [ 1 9 4 4 :2 0 7 ] e x p r e s a u n a s e r ie d e c o n d u c ta s q u e d e
b e n s e g u ir los m is io n e r o s p a ra q u e n o v io le n su v o to d e c a s tid a d o
p o n g a n en p e lig r o sus vidas y la e m p r e s a m is io n a l q u e se a d e la n ta :
ES bien que sepan de antem ano lo que les va a suceder p ara que no /,es
coja de susto, y p r w u m p a alguno en algunas palabras, que distinguen al
cacique y a los p rin cip a ks gentiles: y es el caso de ordinario hacen a l misio
nero la oferta, que según su bárbaro estilo hacen a los dem ás forasteros: y es
ofrecerle u n a mujer que le asista y sirva.
f a m I li a , géne ro y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y S
t r a n s f o r m a c i o n es
3,0
RECORRIDO POR LAS ÁREAS ARQUEOLÓGICAS
E l o r d e n e n q u e se u b ic a n las c u ltu r a s o b e d e c e a la d is tr ib u
c ió n d e te m a s e n q u e se s u b d iv id ió la m u e s tr a s o b r e la r e p r e s e n ta
c ió n fe m e n in a e n la a lfa r e r ía y a la d is p o n ib ilid a d d e la c o le c c ió n ,
p o r lo q u e se s e le c c io n a r o n las r e g io n e s a r q u e o ló g ic a s q u e a p a r e
c e n a c o n t in u a c ió n : p o d e r r e f le ja d o e n la fig u r a S in ú , la p ie z a m á s
r e p r e s e n ta tiv a d e la c o le c c ió n ; p o d e r y m u e r te , e n las u r n a s f u n e
ra ria s T o lim a , R ío M a g d a le n a , A n t io q u ia y C h im ila . L o c o tid ia n o
p a r a S in ú , T u m a c o , Q u im b a y á , A n tio q u ia , C o r in to ( C a u c a ) , N a r iñ o
y C a lim a ; y lo s o fic io s p a r a T a ir o n a , M u is c a , G u a n e , Q u im b a y a y
T u m aco.
Poder
Las d iv e rsa s c u ltu r a s p r e h is p á n ic a s p la s m a r o n el p o d e r en fo r
m a r e ite r a d a en las fig u r a s d e p e r s o n a je s q u e lla m a n la a te n c ió n
p o r su a u to r id a d , r e s p e to y a c titu d h ie r á tic a . E n tr e e llo s s o b r e sa le
u n c o n ju n to , r e la tiv a m e n te u n ifo r m e , d e m u je r e s sed e n te s, c o n b r a
zos y m a n o s so b re las ro d illa s, a tav iad a s d e diversas m a n e r a s - t o c a
d o s, c o lla r e s , b ra z a le te s , lig a d u r a s d e los b ra z o s, p in tu r a fa c ia l y
c o r p o r a l. E n c ie rto s casos se o b serva n m u je r e s c o n b a sto n e s d e m a n
d o y c u e n c o s , a lg u n a s d e ella s a c o m p a ñ a d a s d e u n in fa n te . U n a s
a p a r e c e n s e n ta d a s e n b a n c o s y o tra s sin n in g ú n tip o d e a p o y o .
C a r e c e la m u e s tr a d e fig u r a s d e g u e r r e r a s .
S in ú
E l te r r ito r io o c u p a d o p o r lo s Z e n ú e s ib a d e s d e la c u e n c a d e l
r ío S in ú h a sta la d e p r e s ió n m o m p o s in a , in c lu id a s las p a r te s b aja s
d e los río s S an J o r g e , C a u c a y M a g d a le n a . S e p u e d e traza r la se
c u e n c ia h is tó r ic a d e las c o m u n id a d e s a g r o -a lfa re ra s q u e h a b ita r o n
e sta r e g ió n c o n c u a t r o estilo s d e a lfa r e r ía : c e r á m ic a c o n d e sg ra sa n te
d e fib r a (7 0 0 a .C .) , c e r á m ic a g r a n u lo s a in c is a y m o d e la d a p in ta d a
311
LAS M U J E R E S ANTES DE LA C O N Q U I S T A
(d e l 20 0 a .C a l 5 0 0 d . C ) ; c e r á m ic a m o d e la d a p in ta d a ( d e l 5 0 0 al
9 0 0 d .C .) y c e r á m ic a in c is a a lisa d a ( d e l 1 20 0 a l 1 5 0 0 d .C ) . E sta
ú ltim a tr a d ic ió n c e r á m ic a , q u e su b siste e n el m o m e n t o d e la c o n
q u is ta e s p a ñ o la , se a s o c ia c o n la e t n ia d e lo s M a lib ú e s [S te m p e r ,
1 9 9 2 : 1 1 ; R o ja s, 1 9 9 4 : 1 1 ] .
L o s Z e n ú e s se d is tin g u e n p o r la c e r á m ic a m o d e la d a - p in ta d a
d e c o lo r c r e m a , p r e d o m in a n t e m e n t e c o n a d o r n o s m o d e la d o s y
d is e ñ o s g e o m é t r ic o s e n p in t u r a r o ja , d e fo r m a s h o m o g é n e a s y
u n a c la r a s e p a r a c ió n e n t r e lo d o m é s t i c o y lo f u n e r a r io : o lla s
s e m ig lo b u la r e s y e n f o r m a d e c a n a s ta , c o p a s d e p e d e s ta l y fig u r a s
a n tr o p o m o r fa s . E n e l ú ltim o p e r io d o , a n te s d e la C o n q u is ta , los
M a lib ú e s a p o r ta r o n la c e r á m ic a in c is a -a lisa d a d e b u e n a c a lid a d y
fo r m a s so b ria s: c o p a s, o lla s y c u e n c o s [a a .v v ., 1 9 9 2 : 1 1 5 ] .
L a s e le c c ió n d e la fig u r a e m b le m a d e la e x p o s ic ió n se h iz o te
n ie n d o e n c u e n ta q u e d e m o s tr a b a p o d e r y d ig n id a d , a p e s a r d e
c a r e c e r d e c a b e z a . T a m b ié n p o r e x is tir r e s p a ld o h is tó r ic o s o b r e la
im p o r ta n c ia d e las m u je r e s d e este g r u p o , e n d o n d e la je r a r q u í a
m ás a lta d e l p o d e r y la a u to r id a d , c o m o e l c a c ic a z g o , se le o to r g a
b a a a lg u n a s m u je r e s . R e p r e s e n ta u n b e llo p e r s o n a je f e m e n in o
s e n ta d o , lle v a u n a la r g a f a ld a c o n d ise ñ o s g e o m é tr ic o s q u e c a e h asta
lo s p ie s, e l to r s o y los b r a z o s d e ja n v e r m o tiv o s in c is o s y e x c is o s q u e
sim u la n p in tu r a c o r p o r a l. Q u iz á c o r r e s p o n d e a u n a m u je r jo v e n
e n e s ta d o d e g r a v id e z . E s u n f ig u r a fe m e n in a r e la c io n a d a c o n el
C o m p le jo B e t a n c í d e la H o y a d e l S in ú . P ie z a s sim ila re s h a n a p a r e
c id o e n la z o n a in t e r m e d ia e n tr e lo s r ío s S in ú y S a n J o r g e y ta m
b ié n e n la r e g ió n d e U r a b á [F a lc h e tti, 1 9 9 5 :2 6 8 ] .
L a fr e c u e n c ia , r e a lis m o y a p a r e n t e a s p e c to s o n r ie n te d e las
m u je r e s en a lg u n a s v a sijas p u e d e n s e r las b a s e s p a r a u n a a r q u e o
lo g ía “fe m in is ta " d e la r e g ió n . L a r e p r e s e n t a c ió n d e u n a m u je r
s o s t e n ie n d o la m a n o d e u n h o m b r e , o d e o tr a m u je r c a r g a n d o
u n n iñ o , o a p a r e c ie n d o e n u n a v a r ie d a d d e e stilo s d e fig u r in a s
son e v id e n c ia s q u e a y u d a n a c im e n t a r la c a t e g o r ía b io ló g ic a d e la
E l p o d e r lo e je r c ía n , e n e l á r e a d e l S in ú ,
los tres zenúes nombrados, en los cuales tienen por tradición los naturales
de estos tres el más principal era Zenufana que por tier a más rica la escogió
era tan aficionado que deseaba que todos sus vasallos y los de los otros Zenúes
S e g ú n S te m p e r ,
la cacica Finzenú del siglo XVI y las representaciones cerámicas de mujeres
sentadas sobre bancos, reflejando a lo mejor su alto rango, pueden indicar que
nargenealógicas cacicales [ s t e m p e r , 1 9 9 2 :1 3 - 1 4 ] .
L a d if e r e n c ia c ió n d e l e sta tu s f e m e n in o se a p r e c ia ta m b ié n e n
la s e le c c ió n d e las m u je r e s q u e d e b ía n a c o m p a ñ a r lo s a la o tr a vid a:
Después de muertos habían de resucitar en otra parte, que les tenían apareja
L a d e s c r ip c ió n q u e h a c e R e ic h e l- D o lm a to f f d e los ra sg o s fís i
c o s fe m e n in o s r e p r e s e n ta d o s e n la c e r á m ic a c o in c id e c o n las f ig u
ras fe m e n in a s d e l s e g u n d o g r u p o d e fig u r a s S in ú s e le c c io n a d a s :
ojos tipo grano de café, una boca similarmente hecha, y una nariz larga y
indican por cortas incisiones. E l tocado del cabello está sugerido por una cres
Las mujeres llevan collares y orejeras discoides, y el dorso está decorado con
9 3 4 47 2 ].
1 8 : -
314
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F O R MA C I O N ES
Estasfiguras suekn serfemeninas, son macizas y van adheridas, de espaldas,
como verdaderos altorrelimes, es decir, concebidas como esculturas; general
mente son figuras que pareadas ( 2 ó 4 ) forman una ronda alrededor de la
vasija [ b a r n e y c a b r e r a , 1 9 8 3 :4 , 4 7 1 - 4 7 2 ] .
P oder y muuerte
L a s u rn a s fu n e r a r ia s s e le c c io n a d a s r e p r e s e n ta n m u je r e s q u e
d e b ie r o n te n e r r e le v a n c ia d e n t r o d e l g r u p o a l q u e p e r t e n e c ía n .
L o s r ito s d e la m u e r te c o n e n tie r r o s p r im a r io s y s e c u n d a r io s h a
c ía n p a r te f u n d a m e n ta l d e la o r g a n iz a c ió n s o c ia l. E n e ste c a s o e s
tá n a so c ia d a s a l p o d e r p o r q u e se s u p o n e q u e f u e r o n e la b o r a d a s
p a r a p e r s o n a je s im p o r ta n te s d e n t r o d e l g r u p o ; a l p a r e c e r e l c o
m ú n d e l p u e b lo e r a e n t e r r a d o d e u n a fo r m a m á s s e n c illa . A l s e le c
c i o n a r u r n a s c o n fig u r a s f e m e n in a s e n lo s g r u p o s T o lim a , R ío
M a g d a le n a , A n t io q u ia y C h im ila se q u is o s u b ra y a r la im p o r ta n c ia
q u e a lg u n a s m u je r e s te n ía n d e n t r o d e estas e tn ia s .
TOLIMA
S e h a d e n o m in a d o á r e a a r q u e o ló g ic a T o lim a a lo s g r u p o s q u e .
h a b ita r o n e l te r r ito r io d e l a c tu a l d e p a r ta m e n t o d e l m ism o n o m
b r e , e s p e c ia lm e n te los P ija o a l su r y los P a n c h e a l n o r t e , q u ie n e s
c o m b a tie r o n a g u e r r id a m e n te a lo s e s p a ñ o le s . S e u b ic a e n e l p e r io
d o c o m p r e n d id o d e l 5 0 0 a 1 5 0 0 d .C . [R o ja s, 1 9 9 4 : 7 7 ] . R e p r e s e n
ta r o n b e llo s y v a r ia d o s o b je to s e n o r o , d e m o s tr a r o n u n d e s a r r o llo
in te r e s a n te d e la a lfa r e r ía y fa b r ic a r o n c e r á m ic a d e u s o d o m é s tic o
y c e r e m o n ia l d e v a ria d a s fo r m a s y d e c o r a c ió n . S o n p a r tic u la r m e n
te b e lla s las u r n a s fu n e r a r ia s c o n r e p r e s e n ta c io n e s a n tr o p o m o r fa s
y p e q u e ñ o s b a n c o s d e a rc illa .
L a c e r á m ic a d e e s ta z o n a se c o m p o n e d e u r n a s fu n e r a r ia s
a n tr o p o m o r fa s d e e n t ie r r o s e c u n d a r io , a lg u n a s se n c illa s , d e c u e r
p o s o v o id a le s , c o n el r o s tr o s im p le d el p e r s o n a je y ta p a p e q u e ñ a ,
o tra s c o n im p o r ta n t e s fig u r a s fe m e n in a s o m a s c u lin a s s e n ta d a s e n
b a n c o s r ic a m e n te d e c o r a d a s e n c u a n to a m o d e la d o ; ta m b ié n se
c o n s e r v a n c o p a s , c á n ta ro s , o lla s y c u e n c o s .
L a p r im e r a u r n a fu n e r a r ia , d e c u e r p o o v o id a l y t a p a a n tr o
p o m o r fa , m u e s tr a u n p e r s o n a je f e m e n in o e s q u e m a tiz a d o , d e c a
b e z a p la n a , o r e ja s h o r a d a d a s , n a r iz d e lg a d a , b o c a lig e r a m e n t e
a b ie r ta , s e n ta d a e n u n b a n c o c e r e m o n ia l z o o m o r f o , los b r a z o s so
b re las r o d illa s , c o n d e f o r m a c io n e s e n las e x tr e m id a d e s y la c a b e z a
y u n a r a n a a p lic a d a e n la p a r te fin a l d e lo s p ie s.
L a s e g u n d a u r n a fu n e r a r ia T o lim a , d e c u e r p o o v o id a l y ta p a
a n tr o p o m o r fa , p r e s e n t a u n a a d u lt a s e n ta d a e n u n b a n c o c e r e m o -
316
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o RMACI°nes
n ia l c o n u n n iñ o e n b ra z o s , u n g r a n b a s tó n y u n c u e n c o en las
m a n o s . U n a p ie z a d e e ste tip o n o es c o m ú n y c o n f ir m a la tr a n s m i
s ió n d e l p o d e r p o r el la d o u te r in o , p u e s la m u je r e stá s e n ta d a c o n
e l b a s tó n d e m a n d o y e l h ijo e n su r e g a z o , m ie n tr a s é ste , s e n ta d o
ta m b ié n s o b r e u n b a n c o , se a fe r r a a l m is m o b a s tó n d e m a n d o .
L a s u r n a s m u e s tr a n im á g e n e s d e s n u d a s , p e r o con- las d e f o r m a
c io n e s c a r a c te r ís tic a s (K a rib ) d e c a b e z a s , b r a z o s y p ie r n a s , las c u a
les r e a liz a b a n in t e n c io n a lm e n te a tra v é s d e la p re sió n d e lo s c in tillo s
c o n q u e se s u je ta b a n , c o m o lo c o n s ta ta n lo s c ro n is ta s e n P ija o s,
P a n c h e s y P a n tá g o r a s , p r o c e s o q u e d e s c r ib e fr a y P e d r o S im ó n e n
u n a se la s cita s s ig u ie n te s y a l q u e L u c e n a d e s c r ib e c o m o e l s ím b o
lo d e la d o n c e lle z :
Con rostros horribles, feos y feroces, con la frente y los colodrilos chatos y apla
nados, que en disposición de la cabeza destos indios puesta allí con artificio,
cabeza hacia arriba y quedar aplanados la frente y el colodrilo, con lo que les
quedan las cabezas muy feas, aunque ellos no les parece por su uso [si Mó n,
1953:262].
A lo la r g o d e la m u e s tr a o b s e r v a m o s q u e la m u je r s e n ta d a so
b re u n b a n c o e x p r e s a u n esta tu s p r iv ile g ia d o e n el g r u p o a l c u a l
p e r t e n e c e , c o m o e n las u r n a s T o lim a y a lg u n a s d e l R ío M a g d a le n a .
E n N a r iñ o , p o r e je m p lo , la m a y o r ía d e fig u r a s fe m e n in a s se s ie n
ta n d ir e c t a m e n te e n e l s u e lo y e l b a n c o es d e u s o p r e d o m in a n t e
m e n te m a s c u lin o . E n T u m a c o a p a r e c e ta m b ié n u n a m u je r so b r e
u n b a n c o , p e r o e n p o s ic ió n d e m e d ita c ió n y n o c o n la im p o n e n c ia
d e l p o d e r q u e r e fle ja la s d e T o lim a y R í o M a g d a le n a .
L a fam ilia era poligínica y exogámica por terto rios geográficos, existía el
L u c e n a [ 1 9 6 3 :3 7 4 ] c ita a fra y P e d r o S im ó n :
Las viudas no sepodían casar hasta después de un tiempo y sólo con viudos.
E n sus Epítomes, T o v a r e x tr a c ta fr a g m e n to s q u e se r e f ie r e n a la
fis o n o m ía y v e s tim e n ta d e los P a n c h e s q u e h a b ita b a n e n el T o lim a :
Quanto a la vida y costumbres e religión y las otras cosas destos yndios del
dicho Nuevo ^tyno digo q[ue] la disposición desta gente es la mejor que se a
yndias q[ue] avemos visto ny aún son en la color tan morenas ellos ny ellas
como los de las otras partes de yndias; sus vestidos dellos y dellas son mantas
blancas y negras y de diversas colores r;eñidas al cuerpo q[ue] las cubren dende
los pechos hasta los pies, y otras enr;ima de los hombros en lugar de capas y
mantos y ansi andan cubiertos todos [ ...] . En las caber;as traen comu[n]mmte
traen algunas vez.es bonetes hechos alia de su algodón que no tienen otra cosa
de qué vestirse y algunas mugeres de las prinr;ipaks traen unas cofias de red
algunas vez.es [ t o v a r , s.f .: 1 3 2 ] .
L a s u r n a s fu n e r a r ia s c o n s titu y e n in d is c u tib le m e n te e l e le m e n
to a r q u e o ló g ic o d is tin tiv o d e la h o y a d e l r ío M a g d a le n a , d e s d e la
p a r te a lta d e la c u e n c a , e n la r e g ió n d e S a n A g u s tín y T ie r r a d e n tr o ,
h a s ta su d e s e m b o c a d u r a e n e l d e lta d e S a la m a n c a . Sin e m b a r g o ,
e sta p r á c tic a m o r tu o r ia p a r e c e p e r t e n e c e r p o r lo m e n o s a d o s “h o
r iz o n te s a r q u e o ló g ic o s " c u y a r e la c ió n e s p a c io - te m p o r a l a ú n es in
c ie r ta , p a r tic u la r m e n te c o n r e s p e c t o a l m á s te m p r a n o d e ello s. E l
p r im e r h o r iz o n t e e s ta r ía u b ic a d o a lr e d e d o r d e l 10 0 a .C . E l s e g u n
d o h o r iz o n t e tie n e u n a lo c a liz a c ió n m á s c la r a y e l a n á lis is d e sus
v e stig io s p e r m ite r e g is tr a r e n c o n t e x t o n o s ó lo p o sib le s ru ta s p a r a
su d is p e rs ió n g e o g r á fic a , sin o ta m b ié n lo s p r o c e s o h is tó r ic o s d e
n u m e r o s o s g r u p o s é t n i c o s a l o l a r g o d e la p r i n c i p a l c u e n c a
h id r o g r á fic a d e l p a ís; se in ic ia e n tr e e l 7 0 0 y 8 0 0 d .C . y m u e s tr a u n
m a r c a d o d e c a im ie n t o e n tr e e l 13 0 0 y 14 0 0 d .C . L a s u r n a s f u n e r a
rias p e r s is te n en a lg u n a s c o m u n id a d e s h a s ta la lle g a d a d e los e s p a
ñ o le s e n el 1 5 0 0 d .C . [R o ja s, 1 9 9 4 :7 6 ] .
A lo la r g o d e l e je d el r ío , e n las rib e ra s , se e n c u e n t r a u n a c e r á
m ic a c u y o r a s g o c o m ú n es su f u n c ió n fu n e r a r ia : u r n a s c ilín d r ic a s y
o v a la d a s p a r a e n t ie r r o s e c u n d a r io , sus tapas c o n fig u r a s h u m a n a s
se n ta d a s en b a n c o s o r e p r e s e n ta c io n e s d e a n im a le s ; c u e n c o s , c o
p a s, p la to s y vasijas c o n b a s e a n u la r [ a .a . v .v ., 1 9 9 2 : 1 1 5 ] .
L a s p ie z a s s e le c c io n a d a s son u n a s u r n a s fu n e r a r ia s . E n la p r i
m e r a , la b a s e es c ilín d r ic a y e n la ta p a lle v a u n p e r s o n a je f e m e n in o
d e a s p e c to c a d a v é r ic o , la c a b e z a y la s e x tr e m id a d e s d e fo r m a d a s ,
los s e n o s y los g e n ita le s e x a g e r a d o s . L a o tr a u r n a f u n e r a r ia tie n e
m o d e la d o , e n la p a r te s u p e rio r, u n p e r s o n a je f e m e n in o c o n d e fo r
m a c ió n e n la c a b e z a , b r a z o s y p a n to r r illa s , e stá s e n ta d a y p r e s e n ta
los ra sg o s d e u n a m u je r vie ja .
güedad, pese a que es aún preciso recuperar yacimientos integrales que mues
ANTIOQ.UIA
L a p r im e r a tr a d ic ió n p o s ib le m e n te a s o c ia d a c o n la o r f e b r e r ía
Q u im b a y a se h a lla m a d o “m a rr ó n -in c is o ":
de color marrón oscuro. Las urnas se encuentran decoradas con motivos incisos
tradición o estilo de la región del Cauca medio (cuenca del río Cauca entre el
norte del Valle y el norte de Caldas o el sur de Antioquia). Este estilo cerámico
fu e definido con base en análisis de colecciones de vasijas procedentes de tum
bas, en su mayoría guaqueadas. Por esto, las urnas o vasijas de urnas funera
rias, finam ente acabas y decoradas, constituyen la muestra mejor conocida y
P o c o se sa b e a c e r c a d e l p a p e l d e l m a r id o a n te e l d e c e s o d e
a lg u n a d e sus e sp o sa s p o r q u e los r e la to s se r e f ie r e n a l c o m p o r t a
m ie n to d e la v iu d a e n los ritos m o r tu o r io s d e su m a r id o .
CHIMILA
A la c e r á m ic a q u e se a s o c ia c o m ú n m e n t e c o m o p e r t e n e c ie n t e
a la c u lt u r a C h im ila c o n v ie n e c la s ific a r la t e n ie n d o e n c u e n t a el
C o m p le jo d e la M e sa, sitio q u e f u e e x c a v a d o p o r R e ic h e l- D o lm a to ff
( 1 9 5 9 ) y q u ie n la c o n s id e r a c o m o estilo T a ir o n a a s o c ia d o y la u b i
c a e n la p a r te s u r o r ie n ta l d e la S ie r r a N e v a d a d e S a n ta M a rta , c e r
c a d e V a lle d u p a r . S e c a r a c te r iz a p o r u r n a s d e e n t ie r r o s e c u n d a r io ,
e n c u y a s ta p a s se r e p r e s e n ta la c a b e z a d e l p e r s o n a je c o n r o s tr o
m o d e la d o ; la p a r te in f e r io r d e las vasijas a s e m e ja n los c u e r p o s .
V a n a d o r n a d a s c o n g r a n d e s a r e te s , c o lla r e s y p u ls e r a s [AA.W.,
1 99 2:94 ] .
lar con fiigura humana modelada en el cuerpo y el cuello del recipiente, con
L o cotidiano
L o c o t id ia n o se q u iso e n m a r c a r e n los ro les q u e d e s e m p e ñ a
b a n las m u je r e s - s u f u n c ió n d e m a d r e s , las m a te r n id a d e s , a m a
m a n ta n d o o c a r g a n d o u n n i ñ o - y en r e p r e s e n ta c io n e s q u e e x p re s a n
s e x u a lid a d y e r o tis m o , o m u je r e s s e n ta d a s e n p o s ic ió n d e r e p o s o y
m e d ita c ió n . O tr a s s u g ie r e n e n f e r m e d a d e s o d ife r e n te s e ta p a s d e
la v id a , c o m o la m u je r a n c ia n a q u e a p a r e c e en T u m a c o e x c lu s iv a
m e n te , y la m u je r c a d a v é r ic a e n las u rn a s. N o h a y m u je r e s r e a li
z a n d o a lg ú n tip o d e la b o r d o m é s tic a .
TUMACO
L a a r q u e o lo g ía n o s m u e s tr a u n a c la r a e v o lu c ió n d e e sta c u lt u
ra a lr e d e d o r d e l 30 0 o 2 5 0 a .C . L a s fig u r in a s d e c e r á m ic a , q u e
r e p r e s e n ta n h o m b r e s e n v a ria s p o s tu r a s y a n im a le s d e u n b e s tia rio
m á g ic o - r e lig io s o , tie n e n u n estilo m á s “b a r r o c o " , p r o fu s o s o r n a
m e n to s y a b u n d a n c ia d e d e ta lle s q u e c a m b ia n p o r c o m p le t o su
322
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y T R A N S F O R M A C I ° n eS
a s p e c to . A d e m á s , é stas se m u ltip lic a n y el a rte se u n ifo r m iz a g r a
cias a l u s o d e m o ld e s p a r a p r o d u c ir la s e n v a rio s e je m p la r e s . H a c ia
e l s ig lo 111 d .C . la c e r á m ic a m u e s tr a u n a c ie r t a “ d e c a d e n c ia " y es
m e n o s e la b o r a d a , a l p a r e c e r a b a n d o n a r o n m u c h o s d e lo s sitio s d e
o c u p a c ió n [ B o u c h a r d , 1 9 8 8 :8 ].
Es n o ta b le la a lfa r e r ía d e T u m a c o p o r la v a r ia c ió n d e las fo r
m as y la r iq u e z a e x p r e s iv a d e las r e p r e s e n ta c io n e s : h o m b r e s y m u
j e r e s d e d istin ta s e d a d e s , d e v a r ia d o s o fic io s y d e d iv e rso s e sta d o s
d e á n im o y e m o c io n e s . A d e m á s , p ie z a s in d ic a d o r a s d e c o s tu m b r e s
e r ó tic a s y c u lt o fá lic o . U tiliz a r o n m o ld e s p a r a f a b r ic a c ió n e n se rie
y es u n a c e r á m ic a e n la c u a l p r e d o m in a la fo r m a s o b r e e l c o lo r,
c o n d e c o r a c ió n m o d e la d a , a p lic a d a e in c is a [a a .v v ., 1 9 9 2 : 1 1 9 ] .
E n la c e r á m ic a T u m a c o se e x p r e s a n e sc e n a s o re tra to s d e sor
p r e n d e n te re a lis m o , q u e r e p r e s e n ta n eta p a s im p o r ta n te s d e l c ic lo
vital, ta le s c o m o se x u a lid a d , a lu m b r a m ie n to y m a te r n id a d . R a sg o s
d istin tiv o s q u e p e r m ite n a p r e c ia r e n fe r m e d a d e s , d e fo r m a c io n e s
c o n g é n ita s y a d q u irid a s, a s í c o m o c a ra c te rístic a s físicas q u e e x p r e
sa n c o n d ic io n e s d e la v id a fe m e n in a . C o n s titu y e n fig u ra s e la b o r a
d as c o n té c n ic a s c o m o e l m o d e la d o y m o ld e a d o , en las c u a le s se
r e p r o d u c e n c o n m a e s tr ía p r o p o r c io n e s a n a tó m ic a s fe m e n in a s y
m a scu lin a s, se m u e s tra n rasg o s d e g r a n d ig n id a d en la m u je r y se
resaltan las d e f o ^ a c i o n e s c ra n e a n a s q u e con stitu ían su id e a l estético.
A c e r c a d e la f ig u r a f e m e n in a T u m a c o “p a r to a y u d a d o " , e l m é
d ic o S o to m a y o r d ic e :
dias eran sacudidas dentro de sus hamacas para facilitarle alfeto una mejor
posición [ s o t o m a y o r , 1 9 9 9 :5 7 ] .
LAS M U J E R E S ANTES DE LA C O N Q U I S T A
L a s e le c c ió n d e fig u r a s T u m a c o m u e s tr a ta m b ié n a la m u je r
so la , e n la r e la c ió n d e p a r e ja , e n e s c e n a s e r ó tic a s . P r e s e n ta e n o tra s
la fe c u n d id a d , el a lu m b r a m ie n to y fa e n a s d e la c ria n z a , c o m o a m a
m a n ta r u n h ijo . L a m u j e r jo v e n , la m u je r a n c ia n a , la m u je r b e lla ,
s e g ú n lo s c o n c e p t o s e s t é tic o s d e l g r u p o , a ta v ia d a d e to c a d o s , fa l
d a s, a re tes y c o lla r e s .
L a d e fo r m a c ió n c r a n e a n a u tiliz a d a c o m o e le m e n t o e s té tic o ,
ta n to p a r a h o m b r e s c o m o p a r a m u je r e s , m u e s tr a d ife r e n te s tip o s,
p o s ib le m e n te d e p e n d i e n d o d e l p e r s o n a je y e l esta tu s. E n las m á s
im p o n e n te s se n o ta u n a d e f o r m a c ió n m á s m a r c a d a , las h a y e n fo r
m a v e r tic a l e x a g e r a d a h a c ia a rr ib a , h a c ia atrás a g u d a y r e d o n d a
se n c illa , s e g ú n se o b s e r v a e n las d ife r e n te s fig u r illa s . E s in te r e s a n
te v e r la r e p r e s e n ta c ió n d e m a m a s e n r e c ip ie n te s c e r e m o n ia le s
m o d e la d o s y d e c o r a d o s c o n a p li c a c i o n e s d e p a s tilla je , q u e se
c o m p le m e n t a n c o n c o lo r e s c o m o e l r o jo y e l b la n c o . E n t r e las
e n f e r m e d a d e s c o n g é n it a s , a p a r e c e n m u je r e s c o m o la e n a n a , las
s ia m e s a s y la d e s í n d r o m e d e D o w n .
Q.UIMBAYA
E n la z o n a q u e o c u p a n a c t u a lm e n t e e l n o r o r i e n t e d e l V a lle y
los d e p a r t a m e n t o s d e C a ld a s , R is a r a ld a y Q u i n d í o , se h a n h e c h o
m u c h o s h a lla z g o s d e r e s to s a r q u e o ló g ic o s , p r in c ip a lm e n t e d e c e
r á m ic a y d e o b je t o s d e o r f e b r e r í a , a lo s c u a le s se le s h a a s ig n a d o
t r a d ic io n a lm e n t e e l n o m b r e d e Q u im b a y a . C r o n o ló g i c a m e n t e ,
se tie n e n fe c h a s d e c a r b o n o 1 4 y te r m o lu m in is c e n c ia d e n ú c le o
d e u n a s a lh a ja s Q u im b a y a C lá s ic o q u e in d ic a n la f e c h a 4 0 0 d .C .
p a r a e s te e stilo . L a s fe c h a s y a d is p o n ib le s p a r a la s c u ltu r a s d e los
c o m p le jo s C a u c a M e d io y C a ld a s se tr a s la p a n e n tr e sí, in d ic a n d o
u n a f e c h a g e n e r a l p a r a lo s d o s c o m p le jo s d e l 8 0 0 -90 0 h a s ta e l
12 0 0 d .C . D e n t r o d e e s ta g r a n z o n a se t ie n e v a r ie d a d d e fo r m a s
c e r á m ic a s , o b je to s e n o r o d e u s o c o t id ia n o y c e r e m o n ia l [B ru h n s ,
1 9 9 0 : 1 0-1 1 ] .
324
f a m Il i a , g én er o y a n t r o p o l o g í a : desafíos y t r ansfo R M a c i o n eS
E n e sta á re a la c e r á m ic a n o h a s id o s u fic ie n t e m e n te e s tu d ia d a
y se h a c la s ific a d o d e a c u e r d o c o n lo s sitio s d e p r o c e d e n c ia . E n la
z o n a n o r o c c id e n t a l p r e d o m in a n e l c o lo r n e g r o o c a fé o s c u r o , la
s u p e r f ic ie a lis a d a y la d e c o r a c ió n m o d e la d a : v a sijas n a v ifo r m e s
a n tr o p o m o r fa s , d e silu e ta s c o m p u e s ta s y e n fo r m a d e m o c a s ín . E n
la z o n a o c c id e n t a l se e n c u e n t r a n c á n ta r o s s e m io v o id a le s c o n u n o
o d o s c u e llo s y a sa s sim é tric a s, d e c o r a c ió n d e lín e a s y tr iá n g u lo s
c o n p in tu r a ro ja . L a z o n a d e l Q u i n d í o p r e s e n t a vasijas d e s u p e r f i
cie p u lid a , p in tu r a r o ja y c r e m a , y fo rm a s d e a ves, b a tr a c io s , fru tas
y fig u ra s h u m a n a s . T a m b ié n c u e n c o s , o lla s g lo b u la r e s , p in ta d e r a s
y v o la n te s d e h u s o [a a .v v ., 1 9 9 2 : 1 1 6 ] .
L a s e le c c ió n Q u im b a y a o f r e c e r e p r e s e n t a c io n e s d e fig u r a s
e s q u e m a tiz a d a s - c o m o lo s r e t a b lo s - , d e c u e r p o ta b lo id e r e c ta n g u
lar, e n p o s ic ió n s e d e n te s o b r e e l p is o , u n a c o n u n n iñ o c a r g a d o e n
e l b r a z o iz q u ie r d o y o tr a c o n e l n iñ o e n e l b r a z o d e r e c h o . E n las
s ig u ie n te s p ie z a s e x h ib id a s las m u je r e s tie n e n lo s b r a z o s s o b r e e l
a b d o m e n y e s tá n s e n ta d a s s ie m p r e e n e l p iso . A lg u n a s tie n e n to c a
d o y d e f o r m a c ió n e n b ra z o s y p ie r n a s , c a u sa d o s p o r las lig a s u tili
za d a s c o m o a d o r n o s . P r e s e n ta n p in tu r a c o r p o r a l y fa c ia l e n n e g r o ,
r o jo y c r e m a . D e los r e ta b lo s m e n c io n a d o s , d o s s o n s o n a je ro s . E n
ta m a ñ o s m á s p e q u e ñ o s h a y d o s r e ta b lo s a s e x u a d o s q u e , p o r s u
p o s ic ió n s e n ta d a , c o n la s p ie r n a s r e c o g id a s , c o n in fa n te s c a r g a d o s
e n la e sp a ld a , n o m u e stra n e le m e n to s p a r a d e fin ir si se tr a ta d e u n a
fig u r a m a s c u lin a o fe m e n in a . Si fu e r a u n h o m b r e , sig n ific a r ía q u e
p u d o h a b e r p a r tic ip a d o e n o fic io s r e la c io n a d o s c o n la c ria n za . L o s
re ta b lo s h u e c o s o m a c iz o s d e c u e r p o s y c a b e z a s r e c ta n g u la re s a p a re
c e n e n e l n o r te d e l V a lle d e l C a u c a , V ie jo C a ld a s y su r d e A n tio q u ia ,
d e n tr o d e los c o m p le jo s C a u c a M e d io y C a ld a s d e fin id o s p o r B ru h n s.
S e m u e s tra n o tra s r e p r e s e n ta c io n e s a n tr o p o m o r fa s d e fig u ra s-reci
p ie n te s o fr e n d a ta r io s lla m a d o s “c o c o s " o “g a z o fila c io s ".
L o s r e c ip ie n te s o fr e n d a ta r io s d e l C o m p le jo C a u c a M e d io , e n
lo s q u e se o b s e r v a n m u je r e s s e n ta d a s c o n la s p ie r n a s c ru z a d a s e n
1949 : 1 1 9 ]:
“Las señoras no son tan tenidas en esa tierra como los señores, aunque tam
bién se hace mucho caso de ellas”. E l relato distingue entre mujeres libres, es
S o b r e los Q u im b a y a , d ic e C ie z a d e L e ó n [ 1 9 2 4 :7 8 ,8 1 ,8 3 ] :
Es costumbre entre los señores que muertos los padres heredan los hijos y fa lta n
do el hijo, el sobrino hijo de la hum ana.
L o s a d o r n o s y v e stid o s, a d e m á s d e la fis o n o m ía , se e x p r e s a n en
la s ig u ie n t e c r ó n ic a d e C a s te lla n o s [ 1 9 4 4 :4 6 1 ] r e f e r e n t e a lo s
Q u im b a y a :
326
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFORMACIONES
Las cuales joyas, en ajenas manos,
R e fe r e n c ia s a l tr a b a jo f e m e n in o e n los Q u im b a y a s m u e s tra n
a c tiv id a d e s a s ig n a d a s a las m u je r e s e n su r o l d e viu d a s:
P a r a el o c c id e n t e c o lo m b ia n o , C a s te lla n o s [ T r im b o r n , 1 9 4 9 :
2 0 4] a firm a :
ANTIOQ.VIA
A m an a su s mujeres tic a m e n te ,
[ c a s t e l l a n o s , 1924:507].
CORINTO (CAUCA)
328
f a m Il i a , g én er o Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y t r a n s f o r m a c i o n e s
g u e r a to rs a l en c e r á m ic a y p e q u e ñ a s m a n o s a los la d o s; c o m o a d o r
n o lle v a n a p lic a d o u n c o lla r c o n c u e n ta s d e c o n c h a .
NARIÑO
U n o s sig lo s a n te s d e la lle g a d a d e lo s e s p a ñ o le s , e l a lt ip la n o
fo r m ó p a r te d e u n a e x te n s a á r e a c u lt u r a l c o n f o r m a d a p o r la e tn ia
d e lo s P asto s, q u ie n e s o c u p a b a n e l te r r ito r io c o m p r e n d id o e n tr e
e l V a lle d e l C h o ta , e n la p r o v in c ia d e C a r c h i ( E c u a d o r ) , y los a lti
p la n o s d e T ú q u e r r e s e lp ia le s y e l v a lle a lto d e l r ío G u a ita r a ( C o
lo m b ia ) . E n la p e r if e r ia d e este v a sto te r r ito r io h a b ita b a u n a s e r ie
d e g r u p o s d e d is ím il n iv e l d e d e s a r r o llo , c o m o lo s A b a d e s , lo s
Q u illa n c in g a s y lo s S in d a g u a s . S e h a n d e f i n i d o d o s c o m p le jo s
c e r á m ic o s d is tin to s : el p r im e r o d e e llo s , C a p u lí, se e n c u e n t r a
te n ta tiv a m e n te u b ic a d o a p a r tir d e l s ig lo x i i d .C .; e l o tr o c o m p le
j o es P ia rta l-T u za , q u e d a t a d e lo s sig lo s v m d .C . [ U r ib e , 1 9 9 2 :8 ] .
L a c e r á m ic a se h a d iv id o e n tres p e r io d o s : C a p u lí, q u e se c a
r a c te r iz a p o r o lla s , c u e n c o s , c o p a s , fig u r a s h u m a n a s y a n im a le s
d e c o r a d a s e n n e g a tiv o e n c o lo r n e g r o s o b r e f o n d o ro jo ; P ia rta l,
q u e tie n e d e c o r a c ió n p o lic r o m a d a e n n e g a tiv o y cu yas fo r m a s típ i
ca s so n vasos, p la to s , á n fo r a s , b o te llo n e s , o lla s y c o p a s c o n d is e ñ o s
g e o m é t r ic o s d e lín e a c u rv a ; y T u z a , q u e p r e s e n t a e n su c e r á m ic a
o lla s, o c a r in a s e n fo r m a d e c a r a c o l, p la to s , c o p a s, c u e n c o s y á n fo r a s
d e c o r a d a s c o n p in tu r a d e caza, d e p e s c a , d e g u e r r a y r e p r e s e n ta
c io n e s d e f lo r a y f a u n a d e la r e g ió n [a a .v v ., 1 9 9 2 : 1 1 8 ] .
A d if e r e n c ia d e l c o q u e r o , s e n ta d o s o b r e u n b a n c o , las m u je r e s
s e le c c io n a d a s e n la m u e s tr a e stá n s e n ta d a s e n e l s u e lo y n o se o b
s e r v a a b u lta m ie n to d e l p ó m u lo q u e in d iq u e e l m a m b e o d e la c o c a .
L a s fig u r a s e x h ib e n v a r ie d a d d e tip o s fís ic o s y a c tiv id a d e s d e la
v i d a d ia ria :
L a s fig u r in a s p e r t e n e c e n a l p e r i o d o m á s te m p r a n o C a p u lí,
d o n d e lo c a r a c te r ís tic o es la p in tu r a n e g r a s o b r e r o jo . O t r a d e las
p ie z a s e s u n c á n ta r o g l o b u l a r e n u n o d e c u y o s e x tr e m o s e stá e l
a p liq u e d e u n a m u je r s e n ta d a c o n u n in fa n te e n lo s b ra z o s.
H a y u n a in te r e s a n te vasija a n tr o p o m o r fa q u e r e p r e s e n ta u n p e r
s o n a je fe m e n in o , d e p ie , c o n los b ra zo s s o b r e el a b d o m e n , se n o s
g r a n d e s c a íd o s , d e c u e r p o y p ie rn a s v o lu m é tr ic a s . E n la p ie z a se in
te g r a n la fo r m a y la fig u r a lo q u e in d ic a q u e p u e d e ser u n r e c ip ie n te
o fr e n d a ta r io . Esta vasija, a su ve z, a s e m e ja u n a m u je r m a d u ra .
CALIMA
C r o n o ló g ic a m e n t e , lo s p e r io d o s d e o c u p a c ió n e n e sta z o n a se
u b ic a n a lr e d e d o r d e l 60 0 a .C . E n C a lim a la in t r o d u c c ió n d e la
c e r á m ic a m a r c a e l c o m ie n z o d e l p e r io d o lla m a 3 , d e g r a n v a r ie d a d
d e fo rm a s c e r á m ic a s y d e o b je to s e n o r o c o n r e p r e s e n ta c io n e s
h u m a n a s y a n im a le s . E n e l p e r io d o s ig u ie n t e , Y o to c o , e x is te u n a
c o n t in u id a d e n las fo r m a s , a p a r e c e la a p lic a c ió n d e p in tu r a n e g r a
so b re r o jo y e s p e c ia liz a c ió n e n la o r f e b r e r ía . E l ú ltim o p e r ío d o ,
S o n so , in d ic a g r a n d e s c a m b io s c u ltu r a le s en la c e r á m ic a , las fo r
m as s o n m e n o s e la b o r a d a s y c o n a c a b a d o s m ás b u rd o s ; la o r f e b r e
r ía es p o c a .
E n e l m á s a n t i g u o d e lo s p e r i o d o s - l l a m a - se e la b o r a r o n
a lc a rr a z a s y r e c ip ie n te s z o o m o r f o s y a n t r o p o m o r f o s , n a tu r a lis ta s o
e stiliz a d o s, d e c o r a d o s c o n in c is ió n fin a , e m p a s te b la n c o e n c o lo
res r o jo , n e g r o y b la n c o , a d e m á s d e vasijas c o n fo r m a d e p ip a y
sus ayudantes o una amistad de apoyo. Se supone que ellas son hechas para
servir y que todo aquello que puede hacerse es perdonarles sus erreres.
como hilar y tejer. Tenemos noticia que en Penco hubo sacerdotisa. Ocupacio
nes varoniles eran, además de la g u e r a -e n la que también participaban las
Popayán [t r i m b o r n , i 9 4 9 : 9 9 ] .
Y a lo s g u e r r e r o s d e P o p a y á n s e g u ía n , c o n a r r e g lo a l r e la t o d e
C a s te lla n o s [ 1 9 4 4 : 1 2 1 ] ,
cargadas de dardos m il mujeres
Los oficios
E n los o fic io s se a p r e c ia q u e la a lfa r e r ía e r a u n a la b o r r e a liz a
d a , en la m a y o r ía d e los c a so s, p o r m u je r e s , en e s p e c ia l en M u isca s
y G u a n e s . L o s o fic io s d e la m u je r se e n c u e n t r a n r e p r e s e n ta d o s en
m u c u ra s , va sijas d e u s o d o m é s tic o , s e llo s y r o d illo s p a r a la d e c o r a
c ió n c o r p o r a l, y el e s ta m p a d o en te x t il y en u te n s ilio s d e u s o c o t i
d ia n o , c o m o los r a lla d o r e s p a ra la p r e p a r a c ió n d e a lim e n to s . El
tr a b a jo d e h ila n d e r ía se e n c u e n t r a r e p r e s e n ta d o e n los v o la n te s
d e h u s o . L a m a y o r ía d e lo s o fic io s q u e se m e n c io n a n e r a n r e a liz a
d o s p o r m u je r e s . E n los c o lla r e s se e n c u e n t r a n la b o r y u tiliz a c ió n
332
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
c o m p a r t id a s p o r los d o s g é n e r o s , a u n q u e e n los d is e ñ o s a c tu a le s
d e e sto s p u e d e n e s ta r c o m p r o m e t id o s lo s g u a q u e r o s .
L a r e p r e s e n t a c ió n d e los o fic io s se e x p r e s a e n las p ie z a s d e las
s ig u ie n t e s c u ltu ra s:
LA ALFARERÍA
En general, todo objeto creado por el hombre es una respuesta a una necesidad.
Así, los objetos cerámicos se hicieron pensando en las funciones que iban a
desempeñar. Éstas podrían ser prácticas, como es el caso de la cerámica domés
tica usada para cocinar, almacenar y servir alimentos, o simbólica como en el
caso de la cerámica ceremonial [ f o n s e c a , 1 9 9 3 ] .
334
f a m Il i a , g é n e r o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y transformaciones
funciones para las que ha sido modelada. Su gran riqueza y variedad la deter
mina el manejo hábily sensible de la composición de elementos, formas, colores
y motivos decorativos. Son la expresión de la manera como las culturas preco
haber sido creados, esos objetos de arcilla aparecen ante nuestra percepción
vigentes y actuales. [ f o n s e c a , 1 9 9 3 ] .
P a ra la p r e s e n t e in v e s tig a c ió n n o c o n t a m o s c o n fig u r a s f e m e
n in a s r e p r e s e n ta tiv a s d e p ie z a s M u isc a s y G u a n e s . A lg u n a s m u c u ra s
lle v a n r o str o s h u m a n o s p in ta d o s e n la p a r te s u p e rio r. “L a m ú c u r a
se d e s ta c a a d q u ir ie n d o p r e s e n c ia d e s ím b o lo e id e n t id a d d e la c u l
tu r a M u is c a ’’ [a a .v v ., 1 9 8 3 :4 , 5 7 4 ] . S o b r e su s la r g o s c u e llo s se e n
c u e n tr a n c a r a s e stiliz a d a s, a m e n u d o e n fo r m a d e e s c u d o , c o n la
c a r a c te r ís tic a n a r iz r e c ta y o jo s e n g r a n o d e c a fé . A v e c e s tr a e n
d e ta lle s a d ic io n a le s , c o m o e l t o c a d o y la p in tu r a fa c ia l. E je m p la r e s
c o n e l c u e r p o e n t e r o m o d e la d o s o n m u c h o m á s esca so s; lo s ú n i
cos en q u e la p ie z a e n te r a to m a la fo r m a d e u n a f ig u r a h u m a n a
s o n lo s o fr e n d a ta r io s . P o r lo g e n e r a l, p a r e c e q u e lo s M u is c a s p r e
fe r ía n e la b o r a r fig u r a s a n tr o p o m o r fa s y z o o m o r fa s e n o tr o s e l e
m e n to s , e s p e c ia lm e n te en o r o o tu m b a g a , u tiliz a d o s c o m o o fr e n d a s
( tu n jo s ) . L o s G u a n e s , e n c a m b io , n o h ic ie r o n tu n jo s y ta m p o c o
h a y e v id e n c ia d e u n a p r o d u c c ió n im p o r ta n t e d e fig u r a s e la b o r a
das e n o tr o s m a te r ia le s [ C a r d a le , 1 9 8 9 :6 ] .
MUISCA
S e s a b e , p o r lo s r e la to s d e lo s c ro n is ta s e s p a ñ o le s d e lo s sig lo s
x v i y x v i i , q u e lo s M u isc a s te n ía n u n a e c o n o m ía a g r íc o la b ie n
d e s a r r o lla d a , c u ltiv a b a n m a íz , p a p a y c o c a ; c o n t a b a n c o n c e n tr o s
d e e la b o r a c ió n e n R á q u ir a , T in ja c á y S u ta m a r c h á n ; f a b r ic a r o n c e
r á m ic a d o m é s tic a y c e r e m o n ia l: m u c u r a s , c u e n c o s , o lla s , c á n ta ro s ,
c o p a s y fig u r a s h u m a n a s y a n im a le s . L a d e c o r a c ió n se h iz o p o r
in c is ió n , a p lic a c ió n y p in tu r a e n c o lo r e s b la n c o , r o jo y to n a lid a d e s
Entre los Muiscas, una buena parte de la cerámica fu e elaborada por espe
cialistas que v ivían en regiones con arcillas apropiadas, como Sutamarchán,
mente relacionados con los estilos de los otros centros. Como los M uiscas y los
1989:6-7].
E s posible, además, que los objetos cerámicos de uso diario, doméstico, fuesen
sino también por las mujeres del tybyn, esto es por el personal fem enino del
vecindario ag;rícola y durante los tiempos libres que les dejara la actividad
S im ó n y A g u a d o s e ñ a la n p a r a e l g r u p o C h ib c h a ra s g o s q u e
p e r m ite n a p r e c ia r la d if e r e n c ia c ió n e n e l e sta tu s d e la m u je r d e
u n gru p o :
Los varones son los que labran las tierras, y algunas veces les ayudan sus
mujeres, las cuales suelen tener la obligación entre otras partes, de sembrar y
coger las labranzas de sus maridos, pero en esta tierra no lo hacen sino volun
A los capitanes y gente principal los sucedían los sobrinos hijos de hum ana,
salvo si los hijos eran habidos en esclava, porque estos entraban heredando al
padre [ s i m ó n , 1 9 5 3 : 7 3 ] .
GUANE
Son indios bim dispuestos, debuenas caras y más blancos quecollnrados, vístmse
de mantas de mucho algodón que crían, una ceñida y otra como por capa
anudada con las dos puntas encima del hombro izquierdo. l a s mujeres son de
muy buen parecer blancas bien dispuestas y más amorosas de lo que es menes
ter, en especial para con los españoles; aliñosas para todo y tan fáciles para
aprender nuestra lengua castellana que en dos o tres meses suelen salir tan
338
f a m í l i a , g é n e r o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y transformaciones
cia de los cacicazgos se hacía de tío a sobrino hijo de hu m an a {... ]. L a ceremo
nia de sucesión de cacicazgos estaba revestida de gran pompa y representaba
uno de los eventos más solemnes y de mayor importancia para el grupo [LLERAS,
1989:20]
E n tr e la c e r á m ic a p r e c o lo m b in a h a y a r te fa c to s ú tile s p a r a p in
t u r a c o r p o r a l o p a r a e s ta m p a r te jid o s. E sto s u te n s ilio s , g e n é r ic a
m e n te c o n o c id o s c o m o p in ta d e r a s , e stá n r e p r e s e n ta d o s e n s e llo s y
r o d illo s q u e , a p lic a d o s c o n tin te s s o b r e u n a s u p e r f ic ie , p r o d u c e n
u n r e s u lta d o g r á f ic o c o n o c i d o c o m o im p r o n ta . E l s e llo p la n o es
u n d ib u jo o c o m p o s ic ió n g r á f ic a r e a lz a d o o e n b a jo r r e lie v e e n la
s u p e r f ic ie c e r á m ic a q u e , u n ta d o d e tin te s v e g e ta le s , se a p lic a c o m o
a y u d a e n la d e c o r a c i ó n fa c ia l y c o r p o r a l. L a im p r o n ta , r e s u lta n te
d e la im p r e s ió n , a d e m á s d e ser u n a e x q u is it a m u e s t r a d e c o m p o
s ic ió n y d is e ñ o , es u n e x c e l e n t e e je m p lo d e l m a n e jo d e la a b s
tr a c c ió n d e las c u ltu r a s q u e la p r o d u je r o n [F o n s e c a , 1 9 9 3 ] . L o s
c ro n is ta s d e ja r o n te s tim o n io s d e l u s o d e la p in tu r a c o r p o r a l y lo
c o m p r u e b a n e l a r te T u m a c o y Q u im b a y a e n a lg u n a s fig u r a s y e n la
p r o fu s ió n d e p in ta d e r a s y se llo s p la n o s d e u n a o d o b le fa z y r o d i
llo s. L o s d is e ñ o s so n m ú ltip le s y s ie m p r e c o n a c a b a d o s im p e c a
b le s , d e s o lu c io n e s g e o m é t r ic a s a tre v id a s y c o m p lic a d a s .
ADORNOS, COLLARES
L o s h a y e la b o r a d o s e n p e s a d a s c u e n ta s d e c u a r z o d e d if e r e n t e
c o lo r y a lg u n o s en c o n c h a ta lla d a . P a ra la e la b o r a c ió n d e las c u e n
ta s se u tiliz a r o n a r te fa c to s p a r a c o rta r, p e r f o r a r y ta la d r a r [ C a r d a le ,
1 9 9 2 :1 1 - 4 9 ] . A lg u n o s tie n e n u n a p ie z a c e n tr a l d e m a y o r ta m a ñ o
c o n r e p r e s e n ta c io n e s z o o m o r fa s . L o s c o lla r e s d e c u a r z o e n g a m a s
d e te r r a c o ta se u b ic a n e n e l á r e a T a ir o n a . L o s c o lla r e s d e c o n c h a
q u e p r o v ie n e n d e l á r e a d e l S in ú lle v a n u n a s e r ie d e c u e n ta s a b s
tracta s z o o m o r fa s d e d i f e r e n t e ta m a ñ o , d e fo r m a p la n a . A p a r e c e
o tr o tip o d e c o lla r c o n c u e n ta s d e c o n c h a r e d o n d a s c o m b in a d o
c o n o tr a d e c o r n a lin a .
L o s v o la n te s d e h u s o s o n o b je to s c e r á m ic o s p e q u e ñ o s c o n u n
d iá m e tr o p r o m e d io d e 3 a 7 c m y u n p r o p ó s ito p r e c is o e n e l tra b a
j o d e l te jid o y la e la b o r a c ió n d e d ife r e n te s te x tile s : r e g u la r iz a n la
r o ta c ió n d e l h u s o p a ra t o r c e r la h e b r a e n su f u n c ió n d e h ila r la n a ,
a lg o d ó n u o tr a s fib ra s. E n la c o le c c ió n se t ie n e n , a d e m á s , v o la n te s
d e h u s o s e n c illo s sin d e c o r a c ió n , c o m o lo s S in ú ; e n p ie d r a y c e r á
m ic a ta m b ié n m u y s e n c illo s sin d e c o r a c ió n d e lo s M u isca s; d e m a
yo r e x p r e s ió n g r á fic a s o n lo s Q u im b a y a .
L a m u e s t r a d e v o la n t e s d e h u s o d e la r e g i ó n Q u im b a y a q u e
p o s e e e l M u s e o in c lu y e p e q u e ñ o s in s t r u m e n t o s d e c u e r p o tr o n -
c ó n i c o , t r a p e z o i d a l y s e m ig lo b u la r , c o n o r i f i c i o v e r t ic a l, d is e
ñ o s g e o m é t r i c o s in c is o s a lr e d e d o r y e n o c a s io n e s c o n p in t u r a
e m p a s t e c r e m a ; lo s h a y m a c iz o s y h u e c o s , a lg u n o s so n a s u v e z
s o n a je r o s . L o s q u e se h a n h a l la d o a l n o r t e d e l V a lle d e l C a u c a y
el V ie j o C a ld a s , r e g i ó n d e l C a u c a m e d i o , s o n s im ila r e s , a u n q u e
34O
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F O R M AC I O N E S
lo s d e l á r e a Q u im b a y a p a r e c e n s e r m e j o r e la b o r a d o s y c o n m a
y o r r iq u e z a g r á f ic a . L o s t e x t ile s q u e s e h a n h a l la d o e n e s ta r e
g i ó n so n p o c o s , ta l v e z p o r c o n d i c i o n e s c li m á t i c a s , p e r o la
c a n t id a d d e v o la n t e s q u e e x is t e n h a c e s u p o n e r e l d e s a r r o l l o d e
u n a m p l i o t r a b a jo te x t il.
C ONC L US I ONES
L a m u je r c o m o e le m e n t o o r d e n a d o r d e l m a te r ia l a r q u e o ló g i
c o p e r m itió a p r e c ia r m a tic e s d e la c u lt u r a p r e c o lo m b in a q u e, to
m a d o s e n c o n ju n to , d e ja n v is lu m b r a r u n a m u je r c o n esta tu s y ro le s
im p o r ta n te s , d if e r e n c ia d o s a l in t e r io r d e lo s g r u p o s y c o n c a r a c te
rística s e s p e c ífic a s d e a c u e r d o a l á r e a d o n d e se u b ic a b a n , s itu a c ió n
q u e fu e a lte r a d a p o r e l c o n t a c to c o n lo s e s p a ñ o le s y la c o n s ig u ie n te
d e s t r u c c ió n d e sus etn ia s.
L a s e le c c ió n d e la fig u r a p r in c ip a l se h iz o t e n d ie n d o e n c u e n ta
q u e d e m o s tr a b a p o d e r y d ig n id a d , a p e s a r d e c a r e c e r d e c a b e z a ,
ta m b ié n p o r te n e r re sp a ld o h is tó ric o s o b r e la im p o r ta n c ia d e la m u je r
e n la r e g ió n S in ú . P o d e r fe m e n in o q u e se d e b e in v e stig a r e n las
a c tu a c io n e s d e la m u je r a c tu a l e n e l á r e a d e lo s a n tig u o s c a c ic a z g o s .
L a m u je r s e n ta d a e n u n b a n c o , s ím b o lo d e p o d e r , se a p r e c ia
e n T o lim a y R ío M a g d a le n a , m ie n tr a s e n Q u im b a y a a p a r e n ta n e s
ta r se n ta d a s e n e l s u e lo , en los r e c ip ie n te s a n tr o p o m o r fo s d e l C a u c a
M e d io se e n c u e n t r a n e n p o s ic ió n d e lo to , e n C a lim a a r r o d illa d a s y
en N a r iñ o s e n ta d a s en e l s u e lo . P o r lo g e n e r a l, las r e p r e s e n ta c io
n e s fe m e n in a s d e la C o lo m b ia p r e h is p á n ic a m u e s tr a n a la m u je r
s e n ta d a e n e l s u e lo , p o c a s v e c e s e n b a n c o s , tal c o m o a p a r e c e n e n
la m u e s tr a o p o r r e fe r e n c ia s e n C h im ila y T a ir o n a . E n T u m a c o h a y
a lg u n a s r e p r e s e n ta c io n e s d e m u je r e s d ig n a ta r ia s , q u e n o n e c e s a
r ia m e n te e stá n s e n ta d a s e n b a n c o s y q u e c o n tr a s ta n c o n o tra s e n
a c titu d e s m á s c o tid ia n a s , in c lu s o s e n ta d a s e n b a n c o , q u e p a r e c e n
e s ta r m e d ita n d o .
342
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F O R M A C I O N ES
tes y el r e a lis m o e x p r e s a d o e n la c e r á m ic a T u m a c o , e s p o s ib le p e r
c ib ir m a tic e s m á s a m p lio s r e s p e c t o a la p o s ic ió n q u e o c u p a b a n las
m u je r e s d e n t r o d e l g r u p o ; a p a r e c e n e n a c tiv id a d e s c o tid ia n a s ta
les c o m o s e x u a lid a d , n a c im ie n t o , m a te r n id a d , v e je z , e n f e r m e d a
d es g e n é tic a s y a d q u ir id a s , a sí c o m o e n c a lid a d d e d ig n a ta r ia s . N o
h a y r e p r e s e n ta c io n e s fe m e n in a s r e la c io n a d a s c o n lo m á g ic o - r e li
g io s o n i lo f e lin o , r e fe r e n te s m á s a l m u n d o m a s c u lin o .
L a r e p r e s e n ta c ió n d e m u je r e s e n la s u r n a s fu n e r a r ia s s u g ie r e
q u e e r a n im p o r ta n te s d e n t r o d e l g r u p o d e b id o a su a s o c ia c ió n a l
p o d e r . A l p a r e c e r , e l c o m ú n d e l p u e b lo e r a e n te r r a d o e n fo r m a
s e n c illa , sin q u e e n a lg u n o s c a so s a m e r ita r a n u n s e g u n d o e n tie r r o .
L a s d e f o r m a c io n e s K a rib d e c a b e z a , b r a z o s y p a n to r r illa s se
a p r e c ia n e n las u r n a s T o lim a y R ío M a g d a le n a , y e n fig u r a s c o m o
r e ta b lo s Q u im b a y a s y a lg u n a s va sijas d e l C o m p le jo C a u c a M e d io .
C a d a c u lt u r a p o s e ía p a r á m e tr o s d e r e p r e s e n t a c ió n d e la fig u r a
h u m a n a . T u m a c o y S in ú m a n e ja r o n u n m a y o r r e a lism o y Q u im b a y a ,
C o r in t o ( C a u c a ) , T a ir o n a y T o lim a e s q u e m a tiz a r o n o e s tiliz a r o n la
fig u r a .
2001.
C ieza de L eón , P edro. L a crónica general del Perú,. Lim a, L ib rería e Im pren
ta Gil, 1924, vol. I.
D uncan, Ronald. Arte de la tiera: arte precolombino y diseño en la cerámica
Nariño. B ogotá, F on d o de P rom o ción de la C ultura, 1992.
7
Falchetti, A n a María. E L oro del gran Zenú. B ogotá, B an co d e la República,
1 995 -
F ernández de Piedrahita, Lucas. Historia general de las conquistas del Nuevo
Reino de Granada. Bogotá, Biblioteca Popular de C ultura Colom biana,
Editorial ABC, 1942, vol. 2.
Fonseca, L oren zo . E l diseño del diseño. B ogotá, Fon d o de P rom oción de la
Cultura, 1993.
344
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFORMACIONES
_______E l maravilloso mundo de la fonna. B ogotá, F on d o de P rom oción
d e la C ultura, 1993.
G ro o t d e M ah ech a, A n a M. “M an ifestacio n es recien tes de la cu ltu ra
T airon a”, en: A rte de la tiera: Taironas, B o go tá, F on d o de P rom o ción
d e la C ultura, 199 1.
G u m illa,Joseph . E l Orinoco ilustrado. B ogotá, E ditorial ABC, 1944.
G u tiérrez de Pineda, V irginia. Trasfondo histórico de la fa m ilia en Colombia.
M edellín , U niversidad de A n tioq u ia, 19 9 7, 2 a ed.
G u tiérrez de Pineda, V irginia; V ila de Pineda, Patricia. Honor fam ilia y
sociedad en la estructura patriarcal: Santander. B ogotá, U niversidad Na
vols. 2, 10.
L u ce n a Salm oral, M anuel. “Datos an trop ológicos sobre los P ijao’’, en:
Revista Colombiana de Antropología, vol. x n , B ogotá, 1963.
1989.
M atute, Fray Santiago.Las misiones en Colombia. B ogotá, 1847, vol 1.
O cam p o López,Javier. Mitos colombianos. B ogotá, El A n cora Editores, 1992.
P in eda C am ach o, R oberto. Los hombres sentados del M agdalena medio: una
aproximación al significado del artefunerario prehispánico. B ogotá, F on d o
Sim ón, Fray Pedro. Noticias historiales de las conquistas de Tierra Firme en las
Indias Occidentales. B ogotá, B iblioteca de A u tores C olom bian os, Mi
P RÓLOGO
EINSTEIN
D e s d e e l d is c u r s o a n t r o p o ló g ic o , m u c h o s h a n s id o lo s e x p e r
tos q u e , s ie n d o c o n s e c u e n t e s c o n sus c o n t e x t o s d e f o r m a c ió n y d e
p e r ic ia a n a lític a , se h a n in c lin a d o p o r e s c r u d iñ a r lo s su tile s la b e
r in to s q u e e n v u e lv e e l c h a m a n is m o c o m o p r a x is r itu a l. S in e m b a r
g o , p o c o s s o n lo s e s tu d io s q u e lo h a n a b o r d a d o a le já n d o s e d e l
e s e n c ia lis m o m a s c u lin o , q u e h a te r m in a d o p o r c a t a lo g a r lo c a s i p o r
fu e r a d e to d a i n je r e n c ia f e m e n in a , n e g a n d o la m u lt ip lic id a d d e
r e la c io n e s s o c ia le s y d e e je r c ic io s d e p o d e r q u e , e s fá c il im a g in a r ,
i n t e r v ie n e n e n su e je c u c ió n .
' Este texto hace parte de una investigación mucho más amplia, financiada par
cialmente por la Fundación Tropenbos, cuyo título es el mismo de este artículo.
Dicha investigación fue producto de una densa experiencia etnográfica, avalada
por un acentuado trabajo de campo realizado entre 1995 y 1998, en el que sobre
salieron varias fases de ejecución: las salidas a terreno -recolección de datos-, en
las que se convivió por varios meses con la gente yukuna de los ríos Caquetá y
Mirití-Paraná de la Amazonía colombiana y en las que se adoptaron como herra
mientas fundamentales la conversación y la memoria postergable del diario de
campo; la búsqueda, análisis y sistematización de bibliografía, con los que se con
solidó un valioso aporte a los trabajos sobre mujer y género en el contexto de la
selva Amazónica; y la interpretación de datos, de la cual se expone parte en estas
cuartillas.
A n c la d o e n lo s la b e r in to s d e lo s im b ó lic o , e l c o n c e p t o d e géne
ro1 h a v e n id o a fa c ilita r la a b s tr a c c ió n d e las ló g ic a s q u e s u b y a c e n a
S °
35
f a m I li a , géne ro Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMAC 1ONES
h e r r a m ie n ta a n a lít ic a ta n só lo a p a r e c e e n la d é c a d a d e 19 8 0 , p r o
d u c to d e los p la n t e a m ie n to s p r o m o v id o s p o r las fe m in is ta s e s ta d o
u n id e n s e s y e u r o p e a s e n lo s a ñ o s 60 y 7 0 . E n e ste s e n tid o , a u n q u e
lo s g é r m e n e s d e l c o n c e p t o se d e v e la n e n la o b r a d e S im o n e d e
B e a u v o ir [ 1 9 4 9 ] * , é ste , c o m o tal, n o s u r g e e n F ra n c ia , s in o e n
N o r t e a m é r ic a a l s e r p o p u la r iz a d o p o r lo s m o v im ie n to s d e m u je r e s
in te r e s a d o s e n p r o m o v e r las d is tin c io n e s b a s a d a s e n e l s e x o c o m o
c o n s tr u c c io n e s , e s e n c ia lm e n te , d e t ip o c u ltu r a l.
S u c o n s tr u c c ió n e n el á m b ito d is c ip lin a r d e las c ie n c ia s s o c ia
le s 4 , p a r tic u la r m e n te e n sa b e re s c o m o la s o c io lo g ía , la a n t r o p o lo
g ía , la h is to ria , la e c o n o m ía , e l p s ic o a n á lisis y la d e m o g r a fía , h a
e s ta d o s u je ta a l p a p e l q u e h a n j u g a d o c a te g o r ía s c o m o las d e s e x o ,
e d a d , c la s e y r o l s e x u a l, y a q u e , c o m o lo p la n t e a U r r e a , c o n e l su r
g im ie n t o d e la d e m o g r a f ía e n el s ig lo x i x y a lb o r e s d el x x , “la
c a t e g o r ía s e x o se c o n v ie r te , j u n t o c o n la d e e d a d , e n u n a tr ib u to
f u n d a m e n ta l d e los e s tu d io s d e p o b la c ió n " [ 1 9 9 4 :4 9 ] ; e n ta n to
d ic h o s s a b e re s se v e n a p o y a d o s p o r la d e m o g r a fía , a l m o m e n t o d e
a b o r d a r p r o b le m á tic a s r e la c io n a d a s c o n siste m a s d e p a r e n te s c o ,
o r g a n iz a c ió n fa m ilia r, o r g a n iz a c ió n c u lt u r a l d e la s e x u a lid a d ( u n i
v e r s a lid a d d e l c o m p le jo d e E d ip o ) , r o le s s e x u a le s , n o c io n e s d e
e d a d , p a tr o n e s d e d is c ip lin a y c o n t r o l s e x u a l, p r o c e s o s s im b ó lic o s
d e e s t r u c tu r a c ió n d e lo m a s c u lin o y lo f e m e n in o , etc.
D e s d e la a n t r o p o lo g ía c lá s ic a se h a n a b o r d a d o f u n d a m e n ta l
m e n te tres tem as, lo s c u a le s h a n o p e r a d o c o m o c e n tr o d e g ra v ita
'Elsegundosexo, texto en el que la escritora francesa afirma que “una no nace, sino
que se hace mujer”.
1 “Marta Lamas [ 1986] señala que este concepto fue introducido en las ciencias
sociales desde i955:John Money propuso entonces el término “papel de género”
(gender role) para referirse a las conductas atribuidas a los varones y a las mujeres.
Más adelante la diferencia entre sexo y género es desarrollada por el psicólogo
Robert Stoller en su libro Sex and Gender: On the Development of Masculinity and
Feminity, 1968" [Arango, León, Viveros; 1995:22].
351
GÉNERO, MUJER Y FEMINI DAD EN L OS Y U K U N A S DE LA A M A Z O N Í A COLOMBI ANA
c ió n d e los e s tu d io s d e g é n e r o : la h ip o té tic a e x is te n c ia d e u n m a
tr ia r c a d o o r ig in a r io [ B a c h o fe n , i g 8 8 ] r’ , la d iv e r s id a d d e o r d e n a
m ie n to s s o c io c u ltu r a le s y a tr ib u c io n e s d e r o l en f u n c ió n d e l s e x o
- e n t r e las q u e se h a n d e s ta c a d o las c o n tr ib u c io n e s h e c h a s p o r M e a d
[ 1 9 3 5 , 1 9 4 9 ] y M a lin o w s k i [ 1 9 4 1 ] - , y la s u p u e s ta u n iv e r s a lid a d
d e l c a r á c te r s im b ó lic o d e s u b o r d in a c ió n d e la m u je r y su s la b o r e s
p la n t e a d a p o r O r tn e r e n 1 9 7 4 , q u ie n , n o o b s ta n te p r o p o n e r tal
u n iv e r s a lid a d ,
aclara que en un plano de comparaciones interculturaks se pueden observar
1 La obra de Bachofen, Das MuUrnechl, fue publicada por primera vez en Suittgart
en 1861.
no. Por eso las investigaciones 6 más recientes en el tema señalan que, para
ción de intersexos. Como dentro del continuum se puede encontrar una sor
masculino [ g r e b e , 1993:339-340]^
T e n ie n d o e n c u e n ta lo a n te rio r, la d ic o to m ía h o m b r e -m u je r n o
s ó lo re su lta e se n c ia lista y r e d u c c io n is ta a n te la m u ltitu d d e p o sib ili
d a d e s q u e p e r m ite la c o m b in a c ió n d e estas 5 á re a s fisio ló g ic a s, sin o
q u e d a lu g a r a a r g u m e n ta r su r e a lid a d c o m o p r o d u c to d e u n a c o n s
tr u c c ió n s im b ó lic a c e ñ id a a u n a e s tr u c tu r a c ió n b in a r ia d el p e n s a
m ie n to (p r e s e n te e n casi tod as las so c ie d a d e s d e l p la n e ta ) 9 q u e n a d a
tie n e q u e v e r c o n u n a s u p u e sta r e a lid a d d e o r ig e n b io ló g ic o 10.
Anne Fausto-Sterling, “The Five Sexes. Male and Female Are Not Enough”,
en: The Sciences, marzo-abril de 1993.
7 Se calcula que entre el 4 y el 5 % de la población mundial está compuesta por
hermafroditas, es decir, por personas que presentan características fisiológicas de
los dos sexos base.
" Desde esta reflexión, “el concepto género como construcción cultural y simbóli
ca de las nociones de feminidad y masculinidad abre la posibilidad de deconstruir
la polaridad masculino-femenino, obligándonos, por una parte, a pluralizar estas
nociones y a referirnos, por tanto, a feminidades y masculinidades, descartando
toda univocidad y, por otra parte, periitiéndonos incorporar otras definiciones
genéricas distintas a lo femenino y lo masculino, como lo andrógino, lo hermafro-
dita y las que están por inventar” [Arango, León, Viveros; 1995:34].
Como dice Strathern, “la articulación de las dicotomías naturaleza-cultura y hom
bre-mujer constituyen una construcción cultural del pensamiento occidental que
los antropólogos han proyectado en los sistemas ideacionales de pueblos no occi
dentales, razón por la cual dicho constructo ha adquirido artificialmente un estatus
universal” [ 1980: 176].
“' “Aunque la multitud de representaciones culturales de los hechos biológicos es
muy grande y tiene diferentes grados de complejidad, la diferencia sexual tiene
153
GÉNERO, MUJER Y FEMINIDAD EN L OS Y U K U N A S DE LA A M A Z O N I A COLOMBIANA
D e s d e la p r o b le m á tic a d e g é n e r o es c o m ú n e n c o n t r a r c o n f u
sio n e s s u sta n c ia le s c u a n d o se trata d e a b o r d a r c o n c e p t o s c o m o lo s
d e identidad d e género e identidad sexual S in e m b a r g o , a m b o s c o n
c e p to s p e r fila n c o n t e n id o s d ife r e n c ia le s , y a q u e , e n ta n to la id e n
tid a d d e g é n e r o r e m ite a u n a c o n s tr u c c ió n c u lt u r a l e h is tó r ic a a
p a r tir d e lo q u e se c o n s id e r a m a s c u lin o o f e m e n in o en c a d a s o c ie
d a d , la id e n tid a d s e x u a l, n o h is tó ric a , r e m ite a la e s t r u c tu r a c ió n
p s íq u ic a d e las p e r s o n a s c o m o h e t e r o s e x u a le s , b is e x u a le s u h o m o
s e x u a le s d e s d e el p o s ic io n a m ie n t o a n te la c a s tr a c ió n s im b ó lic a y la
r e s o lu c ió n p e r s o n a l d e l d r a m a e d í p i c o 11. A sí,
la identidad sexual se conforma mediante la reacción individual ante la dife
[ g r e b e , 1993:350] '*•
354
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y T RAN SF OR M ACI °Nes
fa c ilita n d o la in s ta u r a c ió n d e u n a ló g ic a e s p e c ífic a d e la e c o n o m ía
d e lo s in t e r c a m b io s s im b ó lic o s .
555
GÉNERO, MUJER Y FEMINIDAD EN L OS Y U K U N A S DE LA A M A Z O N I A COLOMBIANA
CUERPO Y DIFERENCIA
11 “En el estudio del ‘ciclo vital' del individuo, podemos hacer una lectura de
pautas de crianza, hábitos de higiene, manejo de la sexualidad, etc. Todos estos
elementos son de gran ayuda para la comprensión de procesos de sociabilización.
Sin embargo, mientras que el ciclo vital tiene un principio biológico a lo largo del
cual se establece un proceso de aprendizaje, frecuentemente generacional, la
sociabilización comprende la interacción activa entre los sujetos, y la dinámica
histórica. La sociabilización no es la mera adecuación de conductas. Es el proceso
mediante el cual los miembros de una cultura se hacen partícipes de la produc
ción y reproducción cultural. La sociabilización es un proceso por el cual el ser
hiimano no solamente aprende a comportarse de tal fomia que asegura su super
vivencia, sino la de su cultura” [Díaz, 1988-1991:21-22].
'■
’ Las parejas yukunas evitan tener contacto genital enlam aloca en casos concre-
como el periodo de embarazo y ante la presencia de persona e n fe rm a a las
cuales el calor de la mujer puede agravar. Por lo regular, interrumpen todo con
tacto genital en los días de sangrado.
356
f a m Il i a , g é n e r o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o r m a c i ° n eS
E n e s p e c ífic o , la m u je r ( in an a ro) es o b je to d e u n r itu a l d e c u
r a c ió n ( r itu a l d e lim p ie z a q u e e je c u ta el c h a m á n p o r m e d io d e
re z o s, b e b id a s y s a h u m e r io s ) , m e d ia n te e l c u a l e l c h a m á n d e la
c o m u n id a d - a t e n d i e n d o a la p r e f e r e n c ia y e le c c ió n d e la p a r e j a -
la p r e p a r a p a ra q u e d é a lu z b e b é s d el s e x o e le g id o . P o r lo r e g u la r
se d e s e a c o n c e b ir h ijo s v a r o n e s a n te s q u e n iñ a s, d a d o q u e lo s n i
ñ o s g a r a n tiz a n la c o n t in u id a d d e l siste m a d e filia c ió n p a tr ilin e a l y
la fu e r z a d e tr a b a jo n e c e s a r ia p a r a a s e g u r a r la o b t e n c ió n d e l a li
m e n t o p r o te ic o fu n d a m e n ta l p a r a e l m a n te n im ie n to d e l g r u p o .
P a r a c u r a r a la m u je r se le d a n d e b e b e r e n a y u n a s c ie r ta s c a n tid a
d e s d e m a n icu era -:iu g o d e y u c a b r a v a - , q u e d e b e p a sa r p o r u n la r
g o p r o c e s o d e c o c c ió n a n te s d e p e r d e r sus p r o p ie d a d e s v e n e n o s a s .
E l p r im e r in d ic io d e e m b a r a z o e n tr e las m u je r e s y u k u n a s es la
a u s e n c ia d e la m e n s tr u a c ió n ( w akapójo ijn a k á n a = a f u e r a s a lie n
d o ) ; p o r ta n to , d e s p u é s d e a lg u n o s d ía s d e a tra s o , se le c u r a (re z a )
p in tu r a ( la n a ) p a r a q u e c u b r a su c u e r p o y e m p ie c e a g u a r d a r u n a
e s tric ta d ie ta a lim e n ta r ia , q u e im p lic a n o c o n s u m ir o t o c a r c ie r ta
cla se d e a n im a le s , v e g e ta le s o m in e r a le s c o n s id e r a d o s n o c iv o s p a r a
e l d e s a r r o llo n o r m a l d e l e m b a r a z o o c o n t r a p r o d u c e n t e s e n o d e s
p u é s d e l p a r to . E n e ste s e n tid o , e l o b je tiv o p r in c ip a l d e la d ie ta es
p r e p a r a r a l n u e v o s e r p a r a su in m in e n te r e la c ió n c o n e l h á b ita t
se lv á tic o , r e la c ió n e n la q u e se im p o n e u n m o d u s o p e r a n d i q u e
c o n d ic io n a e l c o n s u m o a lim e n ta r io a u n a s e r ie d e r e c e ta s s im b ó li
c a m e n te d e t e r m in a n t e s 16 •
E n c o n s e c u e n c ia , d u r a n te los m e s e s d e e m b a r a z o r e s u lta p e li
g ro so e l c o n s u m o d e p e c e s c o m o e l p ic a ló n (je ’i), e lju a n s o c o (yúchi)
y e l p e je s a p o (jem irr), y a q u e sus te m ib le s e s p in a s p u e d e n h a c e r
q u e e l b e b é se a tr a n q u e e n e l v ie n tr e o e n la v a g in a d e la m a d r e a
Para los yukunas, los bebés se engendran gracias a la conjunción que se da entre
la sangre de la mujer (wakapójo ijnakána = afuera saliendo) y el semen del hombre
( riyáni = hijo de él).
358
famIlia, género y antropología: desafIos y t r a n s f o R M a c 1 ON E S
sa c r o , p r e p a r a lo n e c e s a r io p a r a e s p e r a r el n a c im ie n t o d e su b e b é
e n u n lu g a r e x t e r n o a la m a lo c a ; p a r a e sto s c a so s se c o n s tr u y e u n
p e q u e ñ o r a n c h o e n la c h a g r a q u e es u tiliz a d o p o r las m u je r e s a la
h o r a d e l “a lu m b r a m ie n to " .
C u a n d o c o m ie n z a n las c o n tr a c c io n e s , la m u je r sa le d e la m a lo c a
lle v a n d o c o n s ig o lo s o b je to s q u e n e c e s ita p a r a e l p a r to ; e n u n c a
n a sto d e m a r a p é c o lo c a c u c h illo , h a m a c a , te la p a r a e n v o lv e r al b e b é ,
to tu m a , p la to y u n a o lla p a r a c o c in a r lo s a lim e n to s. A u n q u e es
n o r m a l q u e la m u je r r e c ib a su b e b é a so la s, s ie m p r e b u s c a la a y u d a
d e u n a p a r ie n t e p a r a q u e le c o c in e , m ie n tr a s e l o m b lig o d e l p e
q u e ñ o c a e o san a to ta lm e n te .
M ie n tr a s tr a n s c u r r e n lo s d o lo r e s la m u je r p r o c u r a c a m in a r ,
p e r o c u a n d o l le g a el m o m e n t o d e l n a c im ie n t o se p o n e d e r o d i
llas y se a p o y a e n u n m a d e r o q u e le s ir v e d e p a la n c a p a r a p u ja r y
a y u d a r a l b e b é a sa lir; c o n a n t e r io r id a d , la m a d r e e x t i e n d e te la
e n e l s u e lo p a r a q u e s u h ijo c a ig a sin s u fr ir n in g ú n p e r c a n c e .
U n a v e z n a c e e l b e b é (kera ko p á ru si es n iñ a , k e ra k o p á si e s n iñ o ) , la
m a d r e lo c o l o c a a u n la d o y d e ja c a e r la p la c e n t a s in c o r t a r e l
c o r d ó n u m b ilic a l, p r e v ie n d o q u e é ste “ se c h u p e " y c o m p liq u e e l
e je r c ic io d e lim p ie z a .
P o r lo g e n e r a l, las m u je r e s g i r a n su c u e r p o e n la d ir e c c ió n h a
c ia d o n d e s o p la e l v ie n to p a r a im p e d ir q u e los v a p o r e s q u e e m a n a
e l n iñ o le s g e n e r e n m a n c h a s e n la p ie l. C u a n d o se p r e s e n t a n ir r e
g u la r id a d e s y la p la c e n t a n o c a e p o r c o m p le t o , la p a r tu r ie n ta b e b e
s o r b o s d e a g u a c a lie n te c o n c á s c a r a d e h u e v o ; si, p o r a lg ú n m o ti
v o , o tr a p e r s o n a c o r t a e l c o r d ó n u m b ilic a l, d ic h a p e r s o n a d e b e
a b s te n e r s e d e d e s tr ip a r p e s c a d o d u r a n te a lg u n o s d ías:
A l dar a luz en el monte, una mujer decide si deja vivir al neonato, o si lo
V a le l a p e n a p u n tu a liz a r q u e , d a d a s las c o n s ta n te s p r e s io n e s
e je r c id a s p o r lo s g r u p o s r e lig io s o s p r e s e n te s e n la z o n a , la p r á c tic a
d e e n te r r a r a lo s b e b é s h a v e n id o p e r d ie n d o v ig e n c ia a lo la r g o y
a n c h o d e to d a la se lv a a m a z ó n ic a . S in e m b a r g o , e n tr e los y i k u n a s
a ú n h a y m u je r e s q u e d ic e n h a c e r lo c u a n d o e l a lim e n to e sc a se a ,
c u a n d o e l n ú m e r o d e h ijo s s u p e r a la c a p a c id a d d e c r ia n z a o c u a n
d o es e v id e n t e a lg u n a m a lfo r m a c ió n físic a . L a s m u je r e s y u k u n a s
n ie g a n q u e se a e l s e x o d e l b e b é e l q u e d e c id a si é ste d e b e v iv ir o
n o , p u e s , s e g ú n ella s, a u n q u e h a y u n a t e n d e n c ia p o r p a r te d e las
p a r e ja s a p r e fe r ir q u e n a z c a n h ijo s v a r o n e s , la r e a lid a d es q u e ta m
b ié n se d e s e a q u e n a z c a n n iñ a s q u e v e n g a n a a c o m p a ñ a r y a c o la
b o r a r e n las a rd u a s fa e n a s d e l tr a b a jo d o m é s tic o .
C o n c lu id o e l n a c im ie n t o , la m a d r e e je c u ta u n e x h a u s tiv o a s e o
d e su c u e r p o y d e l d e su h ijo , p e r o sin u tiliz a r a g u a 18, d a d o q u e
e lla y e l b e b é s ó lo p u e d e n to c a r la o b e b e r la 5 ó 6 d ía s d e s p u é s d e l
p a r to . L a m u je r g u a r d a d ie ta y n o c o m e p e s c a d o m ie n tr a s se le c a e
e l o m b lig o a l r e c ié n n a c id o p a r a e v ita r q u e se le in fe c te ; sin e m b a r
g o , c u a n d o e sto o c u r r e , le c o lo c a h o ja s d e p e c h ir i en p o lv o y h o ja s
d e c a im o . D e ig u a l m o d o , c u a n d o el o m b lig o se b r o ta , los v ie jo s
c o g e n c a r b ó n d e l f o g ó n , lo c u r a n y lo c o lo c a n e n c im a d e é s te e m
p u ja n d o h a c ia a d e n t r o h a s ta q u e vu e lv e a su e s ta d o n o r m a l.
36 O
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F O R M AC 1O N E S
S i e l c a r b ó n n o f u n c io n a , se c u r a u n m o jo jo y y se p o s a su p a r te
p o s te r io r s o b r e e l o m b lig o d e l p e q u e ñ o , p r e s io n a n d o c o n su a vi
d a d . A d ic io n a lm e n t e , a la m u je r se le n ie g a e l c o n s u m o d e sal,
lu lo , c a n a n g u c h o y m il p e s o p o r q u e p u e d e n c a u s a r le d ia r r e a al
n iñ o . E n c o n s e c u e n c ia , e n los p r im e r o s d ía s d e s p u é s d e l p a r to la
m a d r e se a lim e n ta s ó lo d e tu c u p í b la n c o c o n c a s a b e , a la vez q u e
b r in d a a su b e b é la le c h e d e sus p e c h o s c o m o a lim e n to e x c lu s iv o .
A l q u in t o o s e x to d ía d e l “a lu m b r a m ie n to " , d e p e n d i e n d o d e l
s e x o d e l b e b é - l a m u je r d e b e e s p e r a r 5 d ía s a fu e r a si c o n c ib e u n
n iñ o y 6 d ía s si c o n c ib e u n a n iñ a - , e l c h a m á n c u r a a g u a p a r a q u e
m a d r e e h ijo se p u e d a n b a ñ a r. R e c ib id o e ste p r im e r b a ñ o , e l n iñ o
q u e d a p r e p a r a d o p a r a s o p o r ta r e l so l y, p o r s u p u e s to , lo s la r g o s
p a se o s a la c h a g r a q u e a lg ú n d ía r e a liz a r á c o n s u m a d r e . L u e g o d e
e s to , la m u je r se p r e p a r a p a r a r e g r e s a r a la m a lo c a , p e r o a n te s d e
h a c e r lo e l e s p a c i o es a d e c u a d o p a r a q u e la p r e s e n c ia d e la n u e v a
m a d r e n o “d a ñ e " lo s o b je to s s a g r a d o s q u e p o r tr a d ic ió n v iv e n e n
la c a s a c o m u n a l. P o r ta n to , se s a c a n la b o d o q u e r a , e l c a r t u c h o d e
las fle c h a s , la c a ja d e las p lu m a s y las s u s ta n c ia s u tiliz a d a s p a r a
cu ra r.
C u a n d o la m u je r lle g a c o n su h ijo a la m a lo c a 1" , el c h a m á n
c u r a c a m a r ó n c o n tu c u p í b la n c o y a jí (keerá) p a r a im p e d ir q u e el
n iñ o se e n f e r m e . P o s te r io r m e n te , lo s p a d r e s d e la c ria tu r a c o n
c ie r ta n u n a f e c h a p a r a c e le b r a r e l “b a u tiz o " , t e n ie n d o e n c u e n ta
u n c ic lo t e m p o r a l y e s p a c ia l a d e c u a d o q u e g a r a n tic e u n m a r c o
c e r e m o n ia l e n e l q u e se b r in d e c o m id a y b e b id a e n a b u n d a n c ia y
Es de anotar que, aunque las mujeres ajenas al ámbito de la maloca dan a luz en
sus propias casas, los procesos de curación y los tabúes alimentarios siguen siendo
asumidos a cabalidad como parte normativa de la vida social. Actualmente, las
mujeres embarazadas asisten a los centros de salud del Mirití y La Pedrera para
practicarse controles prenatales y preparar lo necesario para ser asistidas en su
parto por el promotor de salud; no obstante, los preceptos culturales exigen con
cebir al bebé fuera del espacio familiar y la no intervención de hombres en el
parto.
36i
GÉNERO, MUJER Y FEMINI DAD EN L OS Y U K U N A S DE LA A M A Z O N Í A C O L O M B I A N A
se p o s ib ilite u n s e n tid o d e r e n o v a c ió n q u e c o n g r e g u e u n c ir c u ito
d e m a lo c a s c o n sus c h a m a n e s , c a n to r e s y b a ila d o r e s .
E n e l r itu a l d e l “b a u tiz o " lo s n iñ o s r e c ib e n e l p r im e r o d e lo s
ta n to s n o m b r e s q u e te n d r á n d u r a n te t o d a su v id a , m ie n tr a s las
n iñ a s r e c ib e n e l a p e la tiv o d e fin itiv o q u e o s te n ta r á n a lo la r g o d e
su c ic lo v ita l“° . E sta c e r e m o n ia p r o p ic ia q u e lo s in fa n te s e n ta b le n
r e la c io n e s d e p a r e n t e s c o s im b ó lic o c o n q u ie n e s d e s d e e s e m o
m e n t o se c o n v ie r t e n en sus “ p a d r in o s " - m u j e r p a r a las n iñ a s ,
h o m b r e p a r a lo s n iñ o s . E n e l r itu a l, e l c h a m á n c u r a s a l d e m o n t e
y d e p o s ita u n p o c o e n la b o c a d e l b e b é c o n el fin d e q u e n in g u n a
c o m id a le h a g a d a ñ o . C o n e s te a c t o d e c u r a c ió n se c ie r r a e l p r o
c e so d e “ p r e p a r a c ió n y d e fe n s a " q u e e l c h a m á n in ic ia c u a n d o la
m u je r d a a c o n o c e r q u e e stá e m b a r a z a d a ; así, las “c u r a c io n e s " y
b e n e fic io s c h a m á n ic o s q u e se p r o d u c e n en el fu tu r o s u r g e n d e
u n a d e m a n d a d e los p a d re s o d e l m is m o n iñ o , c u a n d o é ste tie n e
e d a d p a r a a su m irla .
E l c o n t e x t o c e r e m o n ia l d e l “b a u tiz o " , c ir c u n s c r ito a lo s b a ile s
d e p lu m a s , ta b ló n o úse ( p e p a d e m o n t e ) , d u r a d o s d ía s c o n s e c u ti
vos, tie m p o e n e l c u a l c h a m a n e s , c a n to r e s , b a ila d o r e s y c o m u n i
d a d e n g e n e r a l “ r e - c r e a n " e n u n a c o n ju n c ió n e x p e d it a d e p a so s,
c a n to s y a c c e s o r io s el o r ig e n m ític o , el v a lo r d e la p a la b r a y la m e
m o r ia c o le c tiv a d e l g r u p o “‘ .
C o m ú n m e n t e los h o m b r e s ( a c h in a ), in c lu id o s los n iñ o s (yu-
waje ) , u san u n tra je e s p e c ia l p a ra p a r tic ip a r d e l b a ile , e la b o r a d o
"' La razón que dan los yukunas para explicar que las niñas ostenten un solo nom
bre a lo largo de su vida y los niños no, es que las mujeres son seres que nacen
completos, es decir, seres que llegan a la vida con lo necesario para ser lo que
deben ser. Mientras que los hombres deben pasar por ciertas etapas y procesos de
conocimiento antes de ser considerados hombres completos.
" El plato central de esta ceremonia colectiva es el ko'ochí, que se prepara con
carne de puerco, danta, cerrillo o venado y que se acompaña con tucupí, caguana,
guarapo, casabe y carne ahumada.
362
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y T R A N S F O R M ACI ONES
d e la c o r t e z a d e u n á r b o l d e n o m in a d o p ó n a ; a su v e z , se p in ta n e l
c u e r p o , se a d o r n a n la c a b e z a c o n p lu m a s d e d iv e rso s c o lo r e s y se
c o lo c a n c o lla r e s d e c u e n ta s y se m illa s . L a s n iñ a s (y u w a lá ), p o r su
la d o , lle v a n tra je s c o tid ia n o s y se e n g a la n a n p in tá n d o s e e l r o s tr o y
el c u e r p o co n h e r m o s o s c o lo r a n te s .
D e s d e e l p la n o s im b ó lic o , e l “b a u tiz o " se p u e d e c a ta lo g a r c o m o
u n r ito d e in ic ia c ió n d a d o q u e e l fu n d a m e n t o q u e s u b y a c e a c u r a r
y r e z a r a l n u e v o m ie m b r o d e l g r u p o es r a tific a r q u e su m e n te y su
se r d e b e n s e r e n tr e n a d o s p a r a d e s e m p e ñ a r e n e l fu t u r o a c tiv id a
d es q u e lo d e s t a q u e n c o m o c h a m á n , c a n to r -b a ila d o r , m a lo q u e r o ,
c a z a d o r ; o en el c a s o d e las n iñ a s, c o m o e sp o sa s d e m a lo q u e r o ,
e x p e r ta s c o c in e r a s d e c a s a b e y d e p e s c a d o o b u e n a s c h a g r e r a s .
L a c o n c e p c ió n d e q u e el c h a m á n “c u r e " la m e n te d e los p e
q u e ñ o s e stá f u n d a d a e n u n a e s tr a te g ia c u lt u r a l q u e tie n d e a m a n
te n e r e n e q u ilib r io la d e m a n d a d e c ie r to s “e s p e c ia lis ta s " a l in t e r io r
d e la c o m u n id a d . N o o b s ta n te , es d e a n o t a r q u e , a u n q u e d e s d e e l
b a u t iz o se s a b e e l o f ic io q u e la n iñ a o e l n iñ o d e b e d e s e m p e ñ a r e n
e l fu tu r o , su e d u c a c ió n y p r e p a r a c ió n n o e x c lu y e e l d e s a r r o llo d e
a c tiv id a d e s d ife r e n te s d e a q u e l l a s p a r a la s q u e h a s id o
p r o n o s tic a d o (a) d e s d e u n p r in c ip io .
E s n e c e s a r io re s a lta r q u e el c o n ju n t o d e ta b ú e s y c u id a d o s q u e
m a d r e e h ijo a s u m e n n o c u lm in a c o n e l n a c im ie n t o d e éste; p o r e l
c o n t r a r io , d e s p u é s d e l p a r to y p o r u n a ñ o m á s, a p r o x im a d a m e n t e ,
d ic h a s p r o h ib ic io n e s j u e g a n u n p a p e l c e n tr a l e n e l b ie n e s ta r d e
a m b o s . In c lu so , e l siste m a d e p r o h ib ic io n e s se h a c e e x te n s iv o a
o tr o s m ie m b r o s d e la fa m ilia : a lg u n a s a c tiv id a d e s d e l p a d r e se r e la
c io n a n c o n la e s ta b ilid a d y la s a lu d d e l b e b é ; el p u jo , p o r e je m p lo ,
se p r o d u c e p o r e s fu e r z o s e x c e s iv o s q u e é s te r e a liz a a l c a r g a r o b je
to s p e s a d o s en el tie m p o q u e c ir c u n s c r ib e la d ie ta d e la m a d r e .
C u a n d o e l b e b é c u m p le tres m e s e s, sus p r o g e n it o r e s r e in ic ia n
e l c o n s u m o d e c a r n e d e g u a r a y g a llin e ta , c u id á n d o s e d e n o in c u
rrir e n fa lta s q u e m á s ta rd e d e v ie n e n e n fu e r te s d o lo r e s d e c in tu r a .
“ Los rigurosos cuidados que debe asumir la mujer yukuna antes, durante y des
pués de su embarazo tienen que ver con su alimentación dado que, no obstante su
estado, continúa realizando sus actividades cotidianas, incluso las extenuantes la
bores de la chagra.
364
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y T R A N S F O R M A C 1O N E S
m a d r e e h i j a ( o ) ; los in fa n te s g a te a n lib r e m e n te p o r la casa y sus
á re a s a le d a ñ a s , fa m ilia r iz á n d o s e c o n lo s e sp a c io s y j u g a n d o c o n
to d o lo q u e e n c u e n t r a n : in s e c to s , h o ja s, so b ra s d e c o m id a , p e rr o s ,
g a to s, e tc.
A l a ñ o , a p r o x im a d a m e n t e , c u a n d o c o m ie n z a n a c a m in a r, n i
ñ a s (jro p á ) y n iñ o s (jra 'pa) d a n su s p r im e r a s c a m in a ta s p o r e l e n
to r n o h a b ita c io n a l, e n tr a n e n m a y o r c o n ta c to c o n e l r ío y las c h a g ra s
d e su m a d r e e in ic ia n u n p r o c e s o d e s o c ia liz a c ió n g r a d u a l c o n o tro s
n iñ o s d e casas v e c in a s . E n g e n e r a l, a u n q u e m a d r e s y p a d r e s s ie m
p r e e stá n p e n d ie n t e s d e su s h ijo s, e sto s a p r e n d e n c o n r a p id e z a
v a le r s e p o r sí m is m o s y a h a c e r las c o sa s sin el c o n t r o l p e r m a n e n t e
d e los a d u lto s .
E s n o r m a l q u e a los p e q u e ñ o s d e a m b o s se x o s se les p r e p a r e
fís ic a m e n te d e s d e m u y te m p r a n a e d a d y q u e la fu e r z a y la r e s iste n
c ia se a n c u a lid a d e s q u e se a d q u ie r a n c o n e l p a s o d e l tie m p o . E n
tre lo s y u k u n a s , p o r e je m p lo , e l b a ñ o e s u n a p a r te c la v e e n ese
p r o c e s o d e fo r ta le c im ie n to , p u e s, c o tid ia n a m e n t e , la m a d r e d e s
p ie r ta a su b e b é a las 3 d e la m a ñ a n a p a r a r e c ib ir su p r im e r b a ñ o
d e l d ía , t a r e a q u e , p a s a d o s lo s d o s p r im e r o s a ñ o s d e v id a , es d e le
g a d a a u n o d e los h o m b r e s v ie jo s “s d e la c o m u n id a d , q u ie n d e s d e
e se m o m e n t o a d q u ie r e la r e s p o n s a b ilid a d d e b r in d a r a lo s n iñ o s
su s c o n o c im ie n t o s p a r a in ic ia r lo s e n la s p r im e r a s le c c io n e s d e r e
sis te n c ia y fo r ta le z a q u e r e c ib ir á n a lo la r g o d e su v id a . A s í, d e
m a n e r a c o n t in u a , d e sd e las p r im e r a s h o r a s d e la m a d r u g a d a h a sta
la lle g a d a d e l a lb a , los n iñ o s s o n z a m b u llid o s e n el a g u a u n a y o tr a
vez m ie n tr a s su “c u id a d o r " e n t o n a c a n to s s a g r a d o s y r e z o s p a r a
a y u d a rlo s a m o ld e a r su fu tu r o c o m o seres a d u lto s .
M ás o m e n o s a lo s 5 a ñ o s lo s h ijo s v a r o n e s s o n s e p a r a d o s p o r
p r im e r a v e z d e su m a d r e p a r a s e r lle v a d o s a “v e r e l y u r u p a r í" : r ito
Las mujeres viejas asumen esta tarea sólo cuando se les reconoce que saben lo
suficiente.
565
GÉNERO, MUJER Y FEMINIDAD EN L OS Y U K U N A S DE LA A M A Z O N I A C O L O M B I A N A
s a g r a d o d e in ic ia c ió n m a s c u lin a , m e d ia n te e l c u a l se e x p líc ita y
e n s e ñ a a los jó v e n e s c o n c a n to s y m ito s el o r ig e n d e l m u n d o y d e
los s e re s h u m a n o s , las e s tra te g ia s d e in t e r a c c ió n y c o m u n ic a c ió n
c o n la n a tu r a le z a , la r e la c ió n c o n la m u e r te , lo s p o r m e n o r e s d e la
o r g a n iz a c ió n s o c ia l y la im p o r ta n c ia d e la tr a d ic ió n o r a l y d e l e sp a
c io c o g n itiv o q u e lo s h a c e p a r tíc ip e s d e u n a s im b o lo g ía p a rtic u la r.
S e g ú n la tr a d ic ió n , lo s h o m b r e s “v e n el y u r u p a r í" va rias v e c e s
e n e l tr a n s c u rs o d e su v id a y es n o r m a l q u e d e s p u é s d e l p r im e r
c o n t a c to c o n e l r ito tr a n s fo r m e n su r e la c ió n c o n e l m u n d o y c o n la
g e n t e q u e lo s r o d e a . E l j o v e n c o m ie n z a a c o m p a r t ir m á s tie m p o
c o n su p a d r e y c o n sus a m ig o s , a p r e n d ie n d o p o r c o m p le t o las ta
reas q u e d e b e d e s e m p e ñ a r c o m o h o m b r e : tu m b a r c h a g r a , cazar,
p e sca r, usar el a r c o , la e s c o p e ta , la b o d o q u e r a , fa b r ic a r c a n o a s y
te je r la c e s te ría ; a d e m á s , a f r e c u e n t a r el m a m b e a d e r o y los e s p a
cios a v a la d o s e x c lu s iv a m e n te c o m o sitio s d e h a b ita c ió n m a s c u li
n o s. C u a n d o e stá p r e p a r a d o p a ra “c o g e r " m u je r, h a c ia los 1 4 a ñ o s
( n u 'un ) m á s o m e n o s, u n o d e lo s v ie jo s d e la c o m u n id a d lo lle v a a
los lu g a r e s s a g r a d o s y le e x p lic a to d o lo q u e d e b e s a b e r p a ra e je r
c e r c o n e fic a c ia su n u e v o p a p e l d e e s p o s o y el d e p a d r e en el m o
m e n t o d e e n g e n d r a r su p r im e r h ijo .
E l y u r u p a r í es u n a c e r e m o n ia d e e s p e c ia l im p o r ta n c ia q u e se
h a lla in m e r s a e n las tr a d ic io n e s r itu a le s d e u n g r a n n ú m e r o d e
g r u p o s d e la A m a z o n ía s u r a m e r ic a n a , a b a r c a n d o u n á r e a d e in
f lu e n c ia q u e c o m p r e n d e g r u p o s d e C o lo m b ia , B ra sil y V e n e z u e la .
E n g e n e r a l, tie n e q u e v e r c o n u n a s e r ie d e fla u ta s d e m a n e jo e x
c lu s iv a m e n te m a s c u lin o , c u y a u tiliz a c ió n e s tá v e d a d a a las m u je r e s
y n iñ o s n o -in iciad o s24.
' 1 Este complejo ceremonial ha sido estudiado y referenciado por varios aut°res,
como Goldman ( 1966) entre los eubeo; Seake resumido por Bolens ( 1967) entre
los baniwa; Torres (1969) entre los barasana; Reichel G. (1975, 1989) entre los
desana; Herrera (1975) entre los yukuna-matapí; Hugh Jones (1979) entre los
barasana; Hildebrand ( 1985) entre los tanimuka; entre otros. Sin embargo, sobre
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y t r a n s f o R M A c i o n eS
E n tr e los y u k u n a s, el m ito e s tá r e la c io n a d o c o n u n g r u p o d e
m u je r e s ( am erú, mairéro, w a p u rú y w esukúru) lla m a d a s n a m á tu “s y
c o n u n h é r o e le g e n d a r io lla m a d o K a n u m á , e n c a r g a d o d e d e s p o ja r
a las m u je r e s d e las c o d ic ia d a s fla u ta s . A c o n t in u a c ió n se p r e s e n
ta n a p a r te s d e la v e r s ió n p u b lic a d a p o r H e r r e r a [ 1 9 7 5 : 3 9 0 -3 9 3 ]:
Esas mujeres nacieron no sé cómo. Ellas llegaron cuando el mundo se alnió.
Esas eran propias mujeres. [...] Esas mujeres vivían M irití arriba. Tenían
yuruparí. Esas mujeres sabían mucho: bailar, brujería, todo. Esas mujeres
eran más sabias que los hombres. Vivían solas en la maloca. Solas, no necesi
taban hombres. Por eso ellas no querían recibir K anum á allá. N o sé dónde
vino ese porquería K anum á marido de ellas. É l vino y dijo: -N o hay dónde
vivir, por eso yo, vine a vivir aquí con ustedes. [...] A h í vivía con ellas hasta
que se puso a robaryuruparí de ellas. Eso es mal hecho. Seguramente él pensó:
las mujeres no van a hum illar a nosotros y hacer como ellas quieren. Por eso lo
robó. É l pensó cómo puede vivir. Si K anum á no hubiera hecho esa gracia
nosotros hombres no mirábamos yuruparí hasta ahora. E l yuruparí es muy
malo para las mujeres. Ellas no tienen derecho a mirar ese ahorita. Si una
mujer lo mira, lepega hemorragia que no tiene cura, le da fiebre y es capaz de
partir el espinazo de ella. Esas tres enfeermedades tiene yuruparí. Nosotros los
hombres lo sabemos manejar ahora. E l brujo brujea una tinta que se llama
lanáwi. Entonces uno se baña todo y a l otro día se puede mirar yuruparí, sin
comer nada. K a n um á estaba en la maloca. Yuruparí estaba afuera y ella le
dio orden de no mirar yuruparí. K anum á estuvo como cinco días oyéndolo.
Bueno, él habló con Yévari. Le d ijo:-U sted roba ese. Yévari es abuelo de lagar
tija que vive en las orillas del río. Yévari dijo: -Bueno. Cuando ellas entran a
la maloca a comer usted roba ese. Cuando ellas entraron a comer casabe, Yévari
robó a él. Estaba Kanum á en maloca bien tranquilo. Ya habló con Yévari que
este tema la autora se abstiene de hacer análisis ante la falta de datos de campo
que le faciliten aportar una interpretación responsable.
El infom1ante de esta versión mítica llama a las ñarnátu, íyamátuna, que corres
ponde a un nombre colectivo, cuyo plural está dado en la partícula na.
367
GÉNERO, MUJER y FEMINIDAD EN L OS Y U K U N A S DE LA A M A Z O N Í A COLOMBIANA
que robó o no. A sí que pensaba él. Estuvo un rato. Iyamátuna habló con
Kanum á bien tranquilo porque ella no sabía que iba a robaryuruparí de ellas.
Duraron buen rato ahí en la maloca. Comieron bien. Mambearon. Ellas dije
ron: -Bueno Kanum á, tenga cuidado, esté bien aquí en la maloca. Entonces
venían ya discutiendo duro. Pensó: -Cóm o hago con estas mujeres. Cuando
yuruparí de nosotras! Vino a vivir aquí con nosotras porque nosotras no nece
sitamos hombre. Lo llamaron dos veces. Por f in contestó como con vergüenza.
cómo no va a mirar usted único hombre que vive con nosotras. Usted, sinver-
sentaron. Capitán de ellas dijo: -Bueno, Kanum á, hacemos una cosa. Si us
ted quiere que nosotros vive por aquí este mundo, mejor que entregue para
nosotras. Escuche bien Kanum á, si usted no entrega nosotras nos vamos to
das. Si nosotras nos vamos se seca toda la yuca brava. -N o, yo no miré. [...]S e
fueron. Bajaron Mirití. A Iyamátuna le dio rabia el robo de yuruparí. Ellas
sabían que ese no quedaba ya para ellas. Ellas se fueron porque no tenían
Kanum á. Ellas sefueron por el río. Como no había mujeres, K anum á siguió
go otra vez. Ustedes son sinvergüenzas, dijeron las mujeres, ¡usted dijo que no
miró yuruparí! Ahora usted se queda con él. No siga detrás de nosotras. [...]
Entonces ya se quedó yuruparí para él. A llí estuvieron como un día las muje
res pensando qué iban a hacer. E llas dijeron: -Y a que salimos, sigamos.
f a m Il i a , g é n e r o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y transformaciones
d iñ a ría s , es d e c ir, s o b r e n a tu r a le s y su p r e s e n c ia r itu a l, u b ic a d a
d e n t r o d e lo s lím ite s d e lo s a g r a d o , im p lic a se ria s r e s tr ic c io n e s
a lim e n ta r ia s y s e x u a le s p a r a a m b o s s e x o s . A u n q u e e l y u r u p a r í h a
s id o c o n s id e r a d o u n e s p a c io d e c o n s o lid a c ió n y r a tific a c ió n d e l
p o d e r d e lo s h o m b r e s p o r o p o s ic ió n a l p o d e r le g e n d a r io q u e o s
te n ta b a n las m u je r e s , e n la a c t u a lid a d u n m o d e s to n ú m e r o d e
a n t r o p ó lo g o s c o m ie n z a a r e p e n s a r lo s h o r iz o n te s s im b ó lic o s d e l
ritu a l, t e n ie n d o e n c u e n ta p e rs p e c tiv a s a lte r n a s, c o m o e l g é n e r o y
la tra n s v e rs a lid a d d e los p o d e r e s .
E l r it o d e in ic ia c ió n d e las n iñ a s n o es u n a c t o c o le c tiv o c o m o
e l d e lo s v a r o n e s p u e s , m ie n tra s e l r itu a l d e l y u r u p a r í c o n g r e g a a
u n g r u p o d e h o m b r e s d e d iv e rsa s e d a d e s , las m u je r e s se in ic ia n
in d iv id u a lm e n te e n e l m o m e n t o e n q u e les lle g a la p r im e r a m e n s-
tr u a c ió n “" . A l o c u r r ir e sto , la jo v e n ( n ú tu ) sa le d e la m a lo c a p a r a
ser a lo ja d a e n u n p e q u e ñ o r a n c h o (p u s a r ú kape) d o n d e g u a r d a
u n a e s tric ta d ie ta , e n ta n to su m a d r e se e n c a r g a d e c o c in a r le lo s
a lim e n to s y d e c u m p lir las r e c o m e n d a c io n e s q u e e l c h a m á n s u g ie
re c o n e l fin d e “ c u r a r " su fe r tilid a d y m a n te n e r la a salvo.
C o tid ia n a m e n t e , la in ic ia d a es a sistid a p o r las m u je r e s d e su
fa m ilia y se le o t o r g a u n a “c o n s e je r a " q u e , s ie n d o d e las m á s a n c ia
nas d e la c o m u n id a d , le e n s e ñ a to d o lo c o n c e r n ie n t e a l m a tr im o
n io y a la m a te r n id a d . L a j o v e n d e b e e v ita r sa lir e n e l d ía o s e r vista
p o r c u a lq u ie r h o m b r e , a b s t e n ié n d o s e d e to c a r los o b je to s sa gra
d os y d e e n tr a r a la m a lo c a h a sta q u e su p e r io d o c e s e . C u a n d o é ste
te r m in a , se le c o r t a e l c a b e llo , se le c u r a sal c o n a jí y se b a ñ a p a r a
p r e s e n t a r la a n te lo s d e m á s c o m o u n a n u e v a m u jer.
Para los yukunas los tres primeros sangrados de la niña son simples hemorragias
que hacen parte de una preparación o desarrollo que culmina con la cuarta he
morragia, considerada la primera menstruación. Según la mitología yukuna, des
pués de que los hom bres robaron el yuruparí, se vengaron de las m ujeres
castigándolas con los dolores del parto y la menstruación.
En términos muy generales durante el ciclo vital del individuo se concibe que
del medio, y una serie de indicaciones secretas, donde los hombres aprenden y
ven del yuruparí, se adquiere el “ojo del so l”, el pensamiento masculino, como
S
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFOR MACIONES
370
a pertenecer a conjuntos de aliados y cuñados con fin es ceremoniales e identi
dades pan-masculinas. Si se es mujer, se pasa de u n a fa se natural-femenina-
puede comenzar a tener más pensamiento, más allá de su saber femenino. Los
sólo en las tieras. Mujeres que, como Mananiyo (la hum ana incestuosa de
da), fueron según los mitos, lanzadas del cielo, fueron exiliadas de estos ya que
los cielos son sitio para visita de chamanes hombres [e. r e i c h e l , 19 8 7 :2 11].
TABLA 1
TÉRMI NOS A S OC I A DOS AL CI CLO VITAL YUKUNA
TIEMPO T É R MI N O
MUJER HOMBRE
Al nacer akopáru kerakopá
A los 6 m eses (cuando pitaka'lá pitaka'ló
empiezan a salir los dientes)
A los 8 meses (cuando yawikáno yawikáno
empiezan a gatear) (en forma de tigre)
Al año (cuando jro'pá jra'pá
empiezan a caminar)
Genérico yuwaló (niña) yuwajé (niño)
De los 12 a los 14 años nútu un'urí
(iniciación) (primera menstruación) (yuruparí)
En la adultez (cuando walijímaka ináya
se ha formado una familia)
En la vejez piukéro piuké
(menopausia) (alto grado de sabiduría)
Genérico atemporal inanáro achiñá
372
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y T R A N S F O RM a C | 0 n e s
A s im is m o , el c ic lo v ita l c ir c u n s c r ib e u n a s e r ie d e ta b ú e s a li
m e n ta r io s q u e se d ir ig e n d e fo r m a d is ím il a c a d a p e r s o n a , d e p e n
d ie n d o d e su se x o , e d a d y o fic io . L a s p r o h ib ic io n e s a lim e n ta r ia s
o to r g a n u n s e n tid o s im b ó lic o d e d if e r e n c ia c ió n q u e p e r m ite c o n
tra sta r e n tr e lo q u e se c o n s id e r a a lim e n to y c o m id a , p u e s , m ie n
tras “e l a lim e n to " es e n t e n d id o c o m o lo q u e se p u e d e c o n s u m ir
sin r e s tr ic c ió n a lg u n a - d a d o q u e c o m p r e n d e u n a s p e c to u n iv e r s a l
q u e in v o lu c r a a to d o s lo s in te g r a n te s d e l g r u p o - , “la c o m id a " se
t o r n a e n a lg o sig n ific a tiv o , e x c lu s iv o y p a r tic u la r q u e e n c u e n t r a
u n r e fe r e n t e d e c u a lific a c ió n e n lo s a g r a d o y q u e r e p o r t a u n s e n ti
d o d e e s p e c ific id a d r itu a l a l h a c e r p a r te d e l m e n ú q u e e s s u s c e p ti
b le d e ser “ c u r a d o " 28 •
A u n q u e s o n m u c h a s las d im e n s io n e s d e s d e las c u a le s se h a
in v o lu c r a d o a la m a lo c a c o m o e s p a c io d e c o n f ig u r a c ió n y r e p r o
d u c c ió n d e id e n tid a d , n in g u n a h a d e m a n d a d o ta n ta a te n c ió n , p o r
p a r te d e le g o s e in ic ia d o s , c o m o a q u e lla q u e la h a c ir c u n s c r ito a la
e s fe r a d e lo s a g r a d o .
A s í, p a r a lo s y u k u n a s la m a lo c a es e l c e n t r o d e l m u n d o y su
o r ig e n m ític o a lu d e a u n g r u p o d e se re s in m o r ta le s lla m a d o s los
k a r ip u la k m a ^ . S u a r q u ite c tu r a c ir c u la r 3" r e p r o d u c e la p e r f e c c ió n
374
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y T R A N S F O R M A C l O » ES
c ió n s o c ia l, es c o n c e b id a c o m o c e n t r o c e r e m o n ia l y r itu a l. D e s d e
sus p r e c e p t o s d e m a n e jo se a p u n t a la d e fo r m a p r im o r d ia l su s e n ti
d o c o m o u n id a d b á s ic a d e o c u p a c ió n te r r ito r ia l y c o m o in s titu
c ió n d e p r o d u c c ió n y r e p r o d u c c ió n ; h e c h o q u e , e s tr u c tu r a lm e n te ,
le c o n fie r e l o s m e c a n is m o s c o n lo s c u a le s p r o lo n g a r e n e l tie m p o
las e sfe ra s b io ló g ic a s y s o c io e c o n ó m ic a s d e la s o c ie d a d * 2 .
P a r a d a r le v id a a u n a m a lo c a y u k u n a r e s u lta in d is p e n s a b le la
r e la c ió n d e l c h a m á n c o n lo s “d u e ñ o s " d e l m u n d o , p u e s e r ig ir la
im p lic a u n a in a g o ta b le c o m u n ic a c ió n e n tr e lo s se re s h u m a n o s y
los e s p íritu s tu te la r e s d e c a d a u n o d e los e c o s is te m a s in v o lu c r a d o s
e n su c o n s tru c c ió n ™ . C u a n d o se “ n e g o c ia " la p o s ib ilid a d d e c o n s
tr u ir u n a m a lo c a , se “n e g o c ia " la s e g u r id a d y b ie n e s ta r d e l g r u p o ;
p o r ta n to , se p id e p e r m is o a lo s v e r d a d e r o s “d u e ñ o s " d e p la n ta s,
a n im a le s y p a isa je s p a r a h a b ita r e n su te r r ito r io a c a m b io d e r itu a
les y a cto s d e cu ración*"1 • D e e sta m a n e r a , u n a m a lo c a n o se c o n s
tru y e e n c u a lq u ie r lu g a r n i e n c u a lq u ie r tie m p o : en el m u n d o
f a m í l i a , género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y t r a n s f o r m a c |ONES
co n los e sp íritu s tu tela res; la p e r ife r ia d e la m a lo c a se to r n a e n el
lu g a r q u e a lo ja , e n las c o tid ia n a s n o c h e s d e m ito y c h a m a n is m o , la
c o n s ta n te y d e s p r e v e n id a p r e s e n c ia d e las m u je re s, las c u a le s , d e s d e
u n a a tm ó s fe ra d e c o m p lic id a d a c e n tu a d a p o r su tiles c a n to s d e a rr u
llo y so llo zo s e n tre c o rta d o s , m o d e la n u n d iscu rso y u n e je r c ic io d e la
p a la b ra c ie rta m e n te a lte r n o al e m itid o p o r e l c h a m á n : d e sd e sus h a
m acas y fo g o n e s las fé m in a s y u k u n a s c o n s o lid a n u n p u e n t e c o m u
n ica tivo c o n sus p e q u e ñ o s que, a su vez, les facilita la c o tid ia n a e sc u c h a
y m e m o r iz a c ió n d e l d isc u rso sa g ra d o p r o p io d e l m a m b e a d e r o 3'1.
E n c o n s e c u e n c ia , ta n to las p r o p ia s m u je r e s c o m o las q u e e n
tr a n a fo r m a r p a r te d e l g r u p o m e d ia n te las a lia n z a s m a tr im o n ia le s
(m a ta p ie s y ta n im u k a s , p r in c ip a lm e n te ) d e v ie n e n c o n e l tie m p o
v e r d a d e r a s c o n o c e d o r a s d e las n a r r a c io n e s m ític a s y d e l s e n tid o
s a g r a d o q u e e n c ie r r a e l m u n d o d e l c h a m a n is m o , v ié n d o s e tá c ita
m e n te in v o lu c r a d a s c o n el e s p a c io d el m a m b e a d e r o c a d a vez q u e
lo s v ie jo s s a b e d o r e s s u s p e n d e n sus le c c io n e s p a r a ir h a s ta e l lu g a r
d e las h a m a c a s c o n e l fin d e c o n s u lta r le s - a su s esp osas, f u n d a
m e n t a lm e n t e - d e ta lle s o a p a rte s d e l m ito en p r o c e s o .
D e e s t a m a n e r a , a u n q u e a c t u a l m e n t e n o e x is te n m u je r e s
c h a m a n a s e n tr e lo s y u k u n a s , u n r e c o n o c im ie n t o p o r p a r te d e lo s
h o m b r e s se e x t ie n d e a l g r u p o d e las m u je r e s c a d a v e z q u e h a c e n
d e m e m o r ia 37 a u x ilia r e n e l e s p a c io d e l m a m b e a d e r o , a l tie m p o
“La segregación de la mujer del m ambeadero no significa que ella está al mar
gen de lo que acontece, hace o decide en el mismo. Es verdad que desde las pri
meras horas de la noche ellas se recluyen con los m enores en sus hamacas. No
obstante, pueden escuchar y formarse una idea de lo que sucede en el mambeadero
[ ...]. Tanto ellas como los asistentes al m ambeadero dependen fundam entalmen
te de lo que oyen para fu m a rse un concepto de los asuntos. Los hombres dicen
que los discursos importantes se llevan a cabo en las altas horas de la noche para
evitar que las mujeres los conozcan, pero no hay ninguna garantía de que en esos
momentos ellas estén realmente fuera del mundo y que, si lo desean, con esta y
otra infom iación puedan influir” [Pineda, 1986: 1 20].
Al respecto, Bellier dice que “las mujeres que conocen el mito y sirven, en algu
nos casos, de ‘m em oria’ para los hombres no desarrollan una mitología autóno-
preparar la coca y la yuca. Kawayariko era casi como homhm, sabía todo, era
habladora, igrtal que el marido; durante mucho tiempo manejaba su gente, l.es
ofrecieron cantidades de comida, tanto que ella no alcanzó a comerse todo; des
pués bailaron y tomaron tanto grtarapo de piña que ella se emhorrachó y cayó
sobre la cuya de coca, que era tan grande que quedó toda pintada de verde de
qué estado regresaba, se puso contento, se alistó para recibir a Yauyaná quien
venía atrás con su gente lkvando la comida. [...] E n ese momento Yauyaná
378
f a m Ilia, g é n e r o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y T R A N S F O R M A C | O N ES
L a a n tig u a e x is te n c ia d e m u je r e s c h a m a n a s e n tr e los y u k u n a s
e s u n a h ip ó te s is r a tific a d a p o r h o m b r e s y m u je r e s e n g e n e r a l, lo s
c u a le s a s e g u r a n q u e h u b o a lg u n a s ta n p o d e r o s a s q u e lle g a r o n a
s e r m u je r e s ja g u a r e s (m u je r e s q u e e n e s ta d o d e t r a n c e se d e s
d o b la b a n en fo r m a d e j a g u a r p a r a v ia ja r p o r el te r r ito r io m ític o
y u k u n a ) y, c o n s e c u e n t e m e n t e , h á b ile s j e f a s m a lo q u e r a s .
T r a d ic io n a lm e n t e , lo s y u k u n a s o r g a n iz a n su s la b o r e s a p a r tir
d e la d iv isió n s e x u a l d e l tr a b a jo , p o s ib ilita n d o u n a e s t r u c tu r a c ió n
d e á m b ito s d e r e s p o n s a b ilid a d 30 f e m e n in a p o r o p o s ic ió n a a q u e
llos d e r e le v a n c ia m a s c u lin a . A sí, la h o r tic u ltu r a , la r e c o le c c ió n , el
p r o c e s a m ie n to y p r e p a r a c ió n d e lo s a lim e n to s , e l c u id a d o d e los
n iñ o s y la e la b o r a c ió n d e la a lfa r e r ía s o n c o n s id e r a d a s ta re a s p r o
p ia s d e l d o m in io fe m e n in o ; e n ta n to q u e la caza , la p e sc a , la c e ste ría ,
380
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFORMACIONES
Una mujer menstruante wagapójo es “caliente", poluta, altamente contami
nante, debido a su situación lim inal con L u n a 41, mientras una mujer emba
maloca, pues indica una relación peligrosa con el mundo natural, u n umbral
asocial, tal como L una representa ese estado. E l estado pujaro kémi indica la
segrega, sino que se les pone a una dieta rigurosa de productos de yuca “cura-
[nalawichúre] con el “calor de mujer” [yuw ijo ’ma], se dice que los chamanes
E n s e g u n d o lu g a r, o p o n e n lo s a g r a d o y lo c o tid ia n o a lo m a s
c u lin o y lo f e m e n in o p a r a d is c r im in a r lo c u ltiv a d o e n la c h a g r a .
A s í, a la m u je r le c o r r e s p o n d e e n c a r g a r s e d e los c u ltiv o s q u e h a
c e n p a r te d el m e n ú c o tid ia n o , e l c u a l p e r t e n e c e a la e s fe ra d e lo
fe m e n in o ( a lim e n to ) : la y u ca , e l p lá ta n o , lo s fr u ta le s y la c o c a y e l
ta b a c o q u e se c o n s u m e n p o r f u e r a d e l e s p a c io r itu a l d e l m a m
b e a d e r o ; a lo s h o m b r e s , p o r s u p a r te , le s c o r r e s p o n d e e l c u id a d o
d e lo s c u ltiv o s s a g r a d o s ( c o m id a ) , o sea, d e la c o c a y e l ta b a c o q u e
se c o n s u m e n e n e l m a m b e a d e r o y e n lo s r itu a le s tra s s e r c u r a d o s
p o r e l c h a m á n y q u e se r e la c io n a n c o n la e s f e r a d e lo m a s c u lin o .
D e s d e e sta p e r s p e c tiv a , s ó lo la s m u je r e s vie ja s y e l c o m ú n d e lo s
hombre y una mujer salen juntos al río o a la selva, la mujer opta por caminar
detrás del hombre para evitar dañarlo con el vapor (calor) que emana su cuerpo.
'' Luna es el hijo incestuoso de sol y de una de sus hijas púberes. “Es el único
‘hombre' que se interesa por las mujeres menstruantes; es un ‘hombre inmortal'
que no se calienta con el contacto de esos tipos de polución, tiene el secreto de la
inmortalidad quelos hombres perdieron con la vida breve” [E. Reichel, 1987:212].
382
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y T R A N S F O R M A C | O N ES
p o r o p o s ic ió n a l s a b e r m a s c u lin o , c ir c u n s c r ito a la tr a d ic ió n o r a l
d e d o m in io r e s tr in g id o y a l m a n e jo d e la b r u je r ía . E n c o n s e c u e n
c ia , e l v a lo r s o c ia l d e su e x is te n c ia se e r ig e tras e l c u m p lim ie n t o d e
u n a la b o r r e p r o d u c t o r a m a n ifie s ta e n e l p a p e l c o r p ó r e o d e la fe r
tilid a d y e n el e je r c ic io e x p líc it o d e u n a m a te r n id a d '1'1 e x a lta d a p o r
u n a p r a x is c h a m á n ic a , d is c u r s iv a m e n te sa cra .
P o r ta n to , d e s d e e l siste m a d e r e p r e s e n ta c ió n y u k u n a , la m u je r
( inanáro) e m e r g e c o m o o p e r a d o r s im b ó lic o d e n t r o d e u n e x te n s o
a b a n ic o d e r e la c io n e s . S u c u e r p o , c o m o o r d e n a d o r d e lo f e m e n i
n o , es d im e n s io n a d o a lo la r g o d e l c ic lo vital p o r tres ejes d e apro
p ia c ió n s e m á n tic a : u n e je d e s e n tid o r e p r o d u c t iv o b io l ó g i c o y
c u ltu ra l, u n e je d e c o n fig u r a c ió n e s p a c ia l y u n e je d e a p r o p ia c ió n y
e je r c ic io d e l p o d e r . E je s d e e s t r u c tu r a c ió n c u ltu r a l q u e a su v e z se
v e n d e fin id o s p o r r e la c io n e s d e o p o s ic ió n d ia c r ít ic a m e n te c ir c u n s
c rita s a in s ta n c ia s d iv e rsa s d e la v id a c o tid ia n a y d e la v id a ritu a l.
E l c u e r p o d e la m u je r es p e r c ib id o y a p r o p ia d o c o m o e s p a c io
d e c u r a c ió n , p u e s c a d a n a c im ie n t o im p lic a u n p r o c e s o d e p u r ifi
c a c ió n , u n a tr a n s ic ió n h a c ia lo s a g r a d o , u n a c u a lific a c ió n h a b ita -
c io n a l d e l e n t o r n o in m e d ia to y u n a d is c r im in a c ió n e n tr e el sa b e r
q u e d e b e o n o flu ir c o m o a r q u e tip o d is c u rs iv o e n e l p r o c e s o d e
s o c ia liz a c ió n d e l in fa n te . L o s e le m e n t o s b á s ic o s q u e in t e g r a n ta l
c o n f ig u r a c ió n d e l e s p a c io c o r p ó r e o se s u p e d ita n a la p r e s c r ip c ió n
d e u n a s e r ie d e ta b ú e s a lim e n ta r io s , s e x u a le s y n o r m a tiv o s q u e se
11 Entre los yukunas se repnieba fuertem ente la conducta de las mujeres que, una
vez casadas, evitan concebir hijos o interrumpen el desarrollo normal de sus em
barazos. Por lo general, las mujeres estériles son poco valoradas y pasan a ser com
paradas con los hombres ante su imposibilidad biológica de procrear. Aunque la
esterilidad masculina es reconocida, el mayor contratiem po que genera en los
hom bre no es cargar con un estigma, como sucede con las mujeres, sino con la
desilusión de no poder engendrar hijos e hijas que perpetúen el sistema de filia
ción patrilineal. Las parejas estériles generalm ente “adoptan” a sus sobrinos y fa
miliares cercanos com o si fueran sus verdaderos hijos, creando con esto fuertes
lazos de afecto y responsabilidad.
384
f a m í l i a , género y a n t r o p o l o g í a : desafíos y t r a n s f o r m a d oneS
d e la c u ltu ra ; s e m á n tic a m e n te , a lo la r g o d e l c ic lo vital, a tra v ie sa
u n a c u a lific a c ió n d e lo s e x u a l, d e l p o d e r y d e l s a b e r q u e , n o o b s ta n
te se m a n ifie sta e n su c a p a c id a d r e p r o d u c tiv a y e n su fe r tilid a d , se
e x t ie n d e a l e j e r c ic io d e u n a id e n t id a d q u e se d in a m iz a e n lo s
la b e r ín tic o s e sp a c io s d e la so c ia liz a c ió n ritu al. D e esta fo r m a , c o n s i
d e r a d a u n se r “c o m p le t o " ^ u y p r o b a b le m e n te p o r lle g a r a la v id a
e q u ip a d a c o n lo n e c e s a r io p a r a te n e r p o d e r s o b r e la v id a ( c o n c e p
c ió n ) , la m u e r te (s a n g re m e n str u a l) y el p e n s a m ie n to sa g ra d o (e n
la v e je z a l p o d e r a c c e d e r a la b r u je r ía ) - , la m u je r y u k u n a o b s e rv a
d e s d e su to ta lid a d a l h o m b r e in c o m p le to , c u y a la b o r fu n d a m e n ta l
es c o m p le t a r s e y h a c e r s e a lo la r g o d e su e x is te n c ia .
CUADRO l
SEMANTIZACIÓN DEL CUERPO FEMENINO EN EL CICLO VITAL YUKUNA
SABER
Lo cotidiano Lo sagrado
Alimento Comida
REPRODUCCI ÓN BIOLÓGICA
CUERPO FEMENINO
REPRODUCCI ÓN CULTURAL
MALOCA
585
GÉNERO, MUJER y FEMINIDAD EN L OS Y U K U N A S D E LA A M A Z O N I A COLOMBIANA
MUJER, VEJEZ Y CHAMANISMO
A u n q u e la lite r a tu r a a n t r o p o ló g ic a e x is te n te s o b r e e l te m a d e
la m e n o p a u s ia n o es ta n a m p lio c o m o se q u is ie ra , es m u y c o m ú n
e n c o n t r a r e n la e t n o g r a f ía d e c u ltu r a s d iv e rsa s a p a rte s d o n d e se
a b o r d a e l te m a d e la te r c e r a e d a d , d e la a n c ia n id a d o d e la e d a d
a v a n z a d a c o m o u n p e r io d o d e la v id a sin h a c e r s e a lu s ió n a ese
u m b r a l d o n d e t o d o tie n d e a c a m b ia r. S in e m b a r g o , so n ig u a lm e n
te in fo r m e s a n tr o p o ló g ic o s lo s q u e s u s te n ta n q u e e l e sta tu s d e las
m u je r e s a n iv e l in d iv id u a l tie n d e a c a m b ia r e n d o s o c a s io n e s : d u
r a n te la a n c ia n id a d - d e s p u é s d e la m e n o p a u s ia - o en caso d e e ste
rilid a d , es d e c ir, c u a n d o tie n e n o n o m a y o r c a p a c id a d d e e n g e n d r a r
[H é ritie r, 1 9 9 1 :9 8 ] .
P o r c o n s ig u ie n te , ¿ q u é r e q u ie r e u n a m u je r y u k u n a p a ra
a d e n tr a r s e e n e l e je r c ic io d e l c h a m a n is m o ? S e p u e d e a fir m a r q u e ,
b á s ic a m e n te , r e q u ie r e d o s cosas: h a b e r d e ja d o d e s e r u n a m u je r
m e n s tr u a n te y h a b e r s u p e r a d o s u e d a d r e p r o d u c tiv a ( p e r io d o fé r
til), en o tr a s p a la b r a s , h a b e r d e ja d o d e p e r t e n e c e r al m u n d o d e lo
f e m e n in o p a r a e n tr a r a f o r m a r p a r t e d e l á m b ito s im b ó lic o d e lo
m a s c u lin o , t o d a v e z q u e la e s te r ilid a d y la m e n o p a u s ia d e to n a n e n
la c u lt u r a y u k u n a e s ta d o s d e la t e n c ia q u e im p id e n q u e la m u je r
p u e d a s e r o s e g u ir s i e n d o c o n s id e r a d a c o m o fe m e n in a . E n c o n s e
c u e n c ia ,
de manera negativa o positiva, mujer defectuosa o varón defectuoso, la mujer
estéril se encuentra más cerca del hombre que de la mujer. De tal forma que no
es el sexo, sino la capacidad reproductora, lo que hace la diferencia real entre lo
masculino y lo femenino [ h é r i t i e r , 1 9 9 1 : 1 o o ] .
P o r ta n to , s e r m u je r e n tr e los y u k u n a s n o es lo m is m o q u e se r
fe m e n in a , p u e s a u n q u e s o n e la b o r a c io n e s in t e r d e p e n d ie n te s , ser
m u je r e s a lg o q u e se d e f in e b io ló g ic a m e n t e p o r e l s e x o ( v a g in a ) ,
m ie n tra s q u e s e r f e m e n in a se d e f in e a p a r tir d e c o n s tr u c c io n e s
386
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A NS F O R M A C I O N E S
sim b ó lic a s r e la c io n a d a s c o n c u a lid a d e s p u n tu a le s , c o m o m e n s tr u a r
y e n g e n d r a r . D e e sta m a n e r a , a u n q u e n iñ a s y vie ja s o c u p a n u n lu
g a r s im ila r r e s p e c t o a la f e m in id a d a l n o a s u m ir a c tiv a m e n te d i
c h a s c u a lid a d e s , es im p o r ta n t e a c la r a r q u e e llo n o im p lic a q u e las
n iñ a s e sté n n e c e s a r ia m e n te r e la c io n a d a s c o n e l á m b ito d e lo m a s
c u lin o c o m o lo e stá n las vieja s, p u e s a d if e r e n c ia d e éstas, q u e ya
h a n sid o m u je r e s m e n s tr u a n te s y h a n e n g e n d r a d o h ijo s, las n iñ a s
se u b ic a n en u n u m b r a l d e e s p e r a h a c ia la f e m in id a d , el c u a l e m
p ie z a n a r e s o lv e r c o n su p r im e r a m e n s tr u a c ió n . C o n s e c u e n t e m e n
t e , e l p u n t o i n t e r m e d i o e n t r e la s m u j e r e s c o n s i d e r a d a s n o
fe m e n in a s y las fe m e n in a s lo o c u p a r ía n a q u e lla s m u je r e s e sté rile s
q u e , s ie n d o m e n s tr u a n te s , n o p u e d e n e n g e n d r a r '" . E n sín tesis, e l
e je r c ic io d e l c h a m a n is m o p o r p a r t e d e las m u je r e s y u k u n a s im p li
c a u n d e s p la z a m ie n to d e la m u je r d e lo f e m e n in o a lo m a s c u lin o ,
q u e r a tific a a l c h a m a n is m o c o m o u n e s p a c io d e r e s p o n s a b ilid a d
m a s c u lin a a l c u a l tie n e n a c c e s o las m u je r e s s ó lo c u a n d o se h a n
d e s p o ja d o d e l p o d e r d e s tr u c tiv o d e su s a n g r e m e n s tr u a l y d e su
fe r tilid a d : m e d io s fu n d a m e n ta le s d e r e p r o d u c c ió n b io ló g ic a y c u l
tu r a l d e la s o c ie d a d .
E n tr e lo s y u k u n a s e l a p r e n d iz a je d e l c h a m a n is m o d e m a n d a
tie m p o , tie m p o q u e p a r a las fé m in a s e m p ie z a a c o n t a r f o r m a lm e n
te c u a n d o ya s o n viejas; sin e m b a r g o , c u a n d o s o n jó v e n e s c a n ta n ;
c a n ta n p a ra sus h ijo s e n m e d io d e la p e n u m b r a ; c a n ta n y, d e s d e su
s ile n c io in te r io r, a p r e n d e n las p a la b r a s y s e c r e to s q u e m u c h o s su-
1 995 -
A rgulles, M iriam . Lofem enino. España, Kairós, i 989.
Arheim , Kaj. “C ó m o consegu ir esposa en tre lo s m akuna’’, en: Informes
Antropológicos, n° 3, B ogotá, Instituto C olom b ian o de A n tropo lo gía,
388
f a m Ilia, gén er o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y t r a n s f o r maCioneS
Bellier, Irene. Cantos de yagé y mecedaras mai huna; Am azonia peruana. Len
guaje y palabras chamánicas Q u ito, E diciones Abya-yala, 1988.
T ropenbos, 1994.
_____“C o c a y tabaco: elem entos para un a etn ografía d el saber ind ígen a.
C o lo q u io ” , en: A m ista de la Dirección Nacional deEstupefacientes, vol. 4,
n ° 1, B ogotá, 1996.
_____“M ujer, ciclo vital y sim b olism o en tre los yukunas d e la selva
am azónica colom bian a” , en: Informes Antropológicos, n° 9, B ogotá, Ins
tituto C olom b ian o de A n trop o lo gía , C olcu ltu ra, 199 7.
C ardon a, M arta y otros. Diagnóstico integral de la Amazonia colombiana. B o
gotá, F undación Gaia-Red-PNUD, 1997.
C astañeda, M artha. E l cuerpo y la sexualidad de las mujeres nauzontecas. M uje
res y relaciones de género en la antropología latinoamericana M éxico, El
1 99 1 .
F reud , S igm u n d . “L a fe m in id a d ’’ , en: Obras completas, B u en o s A ires,
A m o rrou rtu Editores, 19 76 , vol. 2 2.
_____“Sobre la sex u a lid a d fem en in a ”, en: Obras completas, B uen os Aires,
A m o rrou rtu Editores, 1976, vol. 21.
G eertz, C lifford . L a interpretación de las culturas. B arcelona, G edisa Edito
rial, 1997.
_____Conocimiento local. B arcelona, Paidós, 1994.
G je s s in g , G. Com plem entary, V alue and S o c io -c u ltu r a l F ield . O s lo ,
U niversitetsforlaget, 1968.
G odelier, M aurice. L a producción de grandes hombres. Poder y dominación
masculina entre los baruya de Nueva Guinea. M adrid, Akal, 1986.
S 390
f a m I li a , g éne ro y a n j r o p o l o g Ia : d e s a f Ios y t r a n s f o RMac 1ones
_____‘‘Y uruparí y las m ujeres”, en: ¡R.evista Colombiana de Antropología, vol.
i 8, B ogotá, Instituto C olom b ian o de A n tropo lo gía, C olcultu ra, 19 7 5.
Jacop in, Pierre. Aspectos antropológicos delos indígenas yukunas. Berna, 1970.
K lein, V iola. E l carácter femenino: historia de u n a ideología. España, Paidós,
1 99 0.
Lam as, M arta. Elgénero: la construcción cultural de la diferencia sexual M éxi
co, U niversidad N acion al A u tó n o m a de M éxico, Pueg, 1996.
L óp ez, A n gel; M orant, Ricardo. Gramática femenina. M adrid, E diciones
C áted ra, 19 9 1.
L óp ez, M aría. Aportes a una antropología con perspectiva de género en Colom
bia. B ogotá, D epartam ento de A n tro p o lo gía de la U niversidad de Los
M alinow ski, Bronislaw. The Sexual L ife o f Savage. N ueva York, H alcyon
H ouse, 19 4 1.
M arecek, Jeann e; H are, Rachel. Marcar la diferencia: psicología y construc
ción de los sexos. España, H erder, 1994.
M ead, M argaret. Sex and Temperament in Three Primitive Societies. N ueva York,
W illiam M orrow, 1935.
_____ M ale and Fema/e. N ueva York, W illiam Morrow, 1949.
M oore, Henrietta. Antropología yfeminismo. Madrid, Ediciones Cátedra, 1991.
O rju ela, Héctor. Yuruparí: mito, leyenda y epopeya del Vaupés. B ogotá, Institu
to C aro y C u ervo, 1983.
O rtiz, Francisco. “ E l rezo del pescado: ritual d e p u b ertad fem en in a entre
los sikuani y cu iba”, en: Maguaré, vol. 6, n° 6-7, Bogotá, U niversidad
N acional de C olom bia, 198 8-1991.
Parpart, Jane. “¿Q uién es el otro? U n a crítica fem inista postm od ern a de
la teoría y la práctica de m ujer y d esarrollo”, en: ¡^Propuestas, n° 2, Lim a,
1 994 -
Perrin, M ichel; P erru chon , M arie. Complementariedad entre hombre y mujer.
Relaciones de género desde la perspectiva amerindia. Q u ito, E diciones Abya-
y ala 1 997 .
P erruchon , M arie. “L legar a se r u n a m ujer-hom bre. C ham anism o y rela
ciones de g é n e ro en tre los shuar”, en: Complementariedad entre hombre y
mujer. Relaciones de género desde la perspectiva amerindia, Q u ito, Edicio
Pinzón, Carlos; Suárez, Rosa. Las mujeres lechuza: historia, cuerpo y brujería
en Boyacá. B ogotá, Instituto C olom b ian o de A n trop o lgía, C olcultu ra,
C erec, 1992.
Pritchard, Evans. L a mujer en las sociedades primitivas y otros ensayos. B arce
lona, E diciones Península, 1 971 .
Ramos, C arm en . E l género en perspectiva. M éxico, U niversidad N acional
A u tó n o m a d e M éxico, 19 9 1.
R eichel, Elizabeth. “A stronom ía yukuna-m atapí” , en: Etnoastronomías ame
ricanas, B ogotá, U niversidad N acional de C olom b ia, U niversidad de
Los A ndes, 1987.
Reichel, Elizabeth; V on H ild ebran d, M artín. Indígenas del Mirití-Paraná.
Introducción a la Colombia amerindia. B ogotá, Instituto C olom b ian o de
1 994 .
V an d er H am m en, Clara. E l manejo del mundo: naturaleza y sociedad entre los
yukuna de la Amazonía colombiana. B ogotá, Fundación Tropenbos, 1992.
Ligia T L. S im o n ia n 1
PROFESORA E INVESTIGADORA,NUCLEO DE ALTOS ESTUDIOS AMAZONICOS -NAEA-
DE LA UNIVERSIDAD FEDERAL DE PARÁ -UFPA- (BELÉM , BRASIL)
IN TRO D U CCIÓ N
398
F A M| L I A, GÉNERO y A NT R O P O L O G f A : D E S A F f O S y TR A NS F O RM I O N ES
m a c u x is y w a p ix a n a s , los te m b é s , los p a r k a te je s y los k a y a p ó s h a n
p r o d u c id o t o d a u n a s e r ie d e in fo r m a c ió n s o b r e las c o n d ic io n e s d e
la fa m ilia e n e sto s g r u p o s . I g u a lm e n te h a o c u r r id o c o n las p o b la
c io n e s d e d ic a d a s a a c tiv id a d e s d e e x tr a c c ió n d e los r e c u r s o s n a tu
ra le s, en su m a y o r p a r te id e n tific a d a s c o m o caboclas o r ib e r e ñ a s , y
q u e h o y en d ía viv en e n á re a s d e re s e rv a s fo r e s ta le s , b o s q u e s , p a r
q u e s n a c i o n a l e s y r e s e r v a s d e d e s a r r o l l o s o s t e n i b l e r ic a s e n
b io d iv e r s id a d . T a m b ié n s e h a in v e s tig a d o la fa m ilia e n tr e lo s c o lo
n o s q u e lle g a r o n a la A m a z o n ía en los ú ltim o s 30 a ñ o s , o r iu n d o s
d e d ive rsa s p a r te s d e B ra sil, e n g e n e r a l a tr a íd o s p o r p r o g r a m a s
e sta ta le s, p e r o ta m b ié n p o r p r o y e c to s e m p r e n d id o s p o r p a r tic u la
res, y p o r los in te g r a n te s d e m o v im ie n to s s o c ia le s c o m o “lo s sin
tie r r a " . E stos g r u p o s d e p e r s o n a s n o in d íg e n a s h a c e n p a r te d e la
v id a d ia r ia y e stá n in t e g r a d o s a la h is to r ia d e la r e g ió n . D e h e c h o
e llo s d e b e n c o n s titu ir p a r te c e n tr a l d e las in v e s tig a c io n e s s o b r e
t e n e n c ia d e la tie r r a , p r o c e s o s d e e x p r o p ia c ió n , v io le n c ia y a n á lisis
d e la h e r e n c ia d e l siste m a c o lo n ia l e n su s d iv e rsa s m o d a lid a d e s .
C o n s id e r a n d o q u e éste es u n tr a b a jo m e r a m e n te in tr o d u c to r io ,
p e n s a d o e n e l c o n t e x t o h is tó r ic o y s o c io c u ltu r a l d e la s á re a s d e
fr o n t e r a d e la A m a z o n ía , es n e c e s a r io id e n tific a r p r im e r o q u e to d o
las e s tru c tu r a s b á sic a s d e la fa m ilia e n la r e g ió n . A d e m á s , p o r su
n a tu r a le z a d in á m ic a , h a y q u e t e n e r e n c u e n ta las tr a n s fo r m a c io
n e s q u e o c u r r e n e n la fa m ilia - e n e s p e c ia l a q u e lla s p r o d u c id a s a
p a r tir d e las te n s io n e s , los c o n flic to s y la v io le n c ia im p u e s ta p o r la
s o c ie d a d m a y o rita ria o q u e n a c e d e s d e la p r o p ia fa m ilia - , ya se a
s im u ltá n e a m e n te c o n p r o c e s o s r e e s tr u c tu r a d o r e s , d e r e s is te n c ia
y / o d e a c o m o d a c ió n a l c a m b io '1 . A s í, fr e n t e a la lite r a tu r a y a la s
A c o n tin u a c ió n d is c u to a lg u n o s p u n to s te ó r ic o s g e n e r a le s so
b r e la f a m ilia p a r a p o d e r a s í r e a liz a r u n a d e s c r i p c i ó n d e lo s c o n
t e x t o s h is t ó r i c o - c u lt u r a l e s a m a z ó n i c o s d e l B r a s il, p a r t ic u l a r m e n t e
lo s q u e h e i d e n t i f i c a d o c o m o p a r t e d e la s á r e a s d e f r o n t e r a . C o n
e s t o p r e t e n d o c a r a c t e r i z a r la f a m i li a y c o n f i g u r a r la s t e n d e n c i a s
a c t u a le s . P a r a d i s c u t i r t a le s r e a li d a d e s u t il iz o m a t e r ia l e s d e o t r a s
á r e a s d e f r o n t e r a d e la A m a z o n í a c o n la i n t e n c i ó n d e h a c e r u n
a n á lis is c o m p a r a t i v o . A l f i n a l s e d e s t a c a n lo s p u n t o s c e n t r a le s y t a m
b i é n s e r e s a lt a la i m p o r t a n c i a d e l e s t u d io y la s p o s i b i l i d a d e s f u t u
ra s e n t é r m in o s d e i n v e s t ig a c i ó n y d e a c c i ó n . E n r e s u m e n , lo s d a t o s
d i s p o n i b le s s u g i e r e n la e x i s t e n c i a d e u n a d i v e r s i d a d m u y g r a n d e
e n la s p o s i b i l i d a d e s d e o r g a n i z a c i ó n f a m ilia r , e n a l g u n o s c a s o s e l
r e s u l t a d o d e la f u e r t e p r e s e n c i a d e la v i o l e n c i a y d e c a m b i o s c a d a
v e z m á s r á p id o s q u e a f e c t a n a la s o c i e d a d d e s d e d is t in t a s d i r e c c i o
n e s . D e t o d o s m o d o s , y a p e s a r d e u n a r e la t iv a l i b e r a l i d a d , u n a d e
las c a r a c t e r ís t ic a s p r i n c i p a l e s e s la p e r s i s t e n c i a d e l p a t r ia r c a d o e n
l o s c o n t e x t o s s o c i o c u l t u r a l e s y e n la s r e l a c i o n e s f a m ilia r e s .
L a a n t r o p o l o g í a c lá s ic a e s t u d ió la f a m il ia c o m o u n a c a t e g o r í a
y u n a u n i d a d f u n d a m e n t a l e n lo s c o n t e x t o s s o c i o c u lt u r a l e s , t r a d i
c i ó n q u e p e r s is t e e n lo s á m b it o s d e la o r g a n i z a c i ó n s o c i a l m á s
a m p lia , d e l p a r e n t e s c o y d e la s r e d e s d e p a r ie n t e s . L a c u e s t ió n d e
la d iv e r s id a d d e n t r o d e la f a m ilia e s m u y c l a r a d e s d e e l i n i c i o d e
e s t o s e s t u d io s , a u n q u e e n t é r m i n o s i d e o l ó g i c o s s e h a in t e n t a d o ,
d e s d e la e x p a n s i ó n y d o m i n a c i ó n e u r o p e a q u e c o m e n z ó e n e l si
g l o x v , i m p o n e r y g e n e r a l i z a r e l i d e a l d e la f a m i l i a o c c i d e n t a l , c r is
t ia n a y b u r g u e s a . P o r e l l o la s t r a n s f o r m a c i o n e s y a v is u a liz a d a s p o r
lo s c lá s ic o s - c o m o M o r g a n y E n g e l s - i n d i c a n c ó m o e l p r o c e s o d e
400
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
d i v e r s i f i c a c i ó n h a s i d o a s e g u r a d o , c o m o s e a r g u m e n t a e n e ste t r a
b a jo , p o r m e d i o d e t e n s io n e s , c o n f l i c t o s e i n c l u s o v i o l e n c i a .
A l g u n o s d e e s t o s t r a b a jo s p i o n e r o s c o n t i n ú a n s i e n d o li b r o s d e
c a b e c e r a e n lo s e s t u d io s s o b r e f a m ilia . P o r e je m p l o , M o r g a n [ 1 8 7 0 ]
d e s t a c ó l a s c o n e x i o n e s h e c h a s e n e l c o n t e x t o f a m il ia r a p a r t ir d e la
c o n s a n g u i n i d a d y la a f in i d a d , l o q u e L é v i- S t r a u s s [ 1 9 4 9 ] m á s ta r
d e r e c u p e r ó , p e r o a p a r t ir d e la t e o r í a d e la a li a n z a y e l i n t e r c a m
b i o d e m u j e r e s . M o r g a n , s in e m b a r g o , r e c a l c ó la s v e n t a ja s d e la s
m u je r e s e n s o c ie d a d e s d o n d e p r im a e l “ d e r e c h o m a te r n o " , es d e
c ir, la m a t r i l i n e a l i d a d o la t r a n s m is ió n d e la p r o p i e d a d p o r la l í n e a
m a t e r n a . I n i c i a l m e n t e a m b iv a l e n t e p o r s u c o n c e p c i ó n a c e r c a d e l
g é n e r o , e s b o z a d a e n s u t r a b a jo Sexo y temperamento [ 1 9 3 5 ] , M a r g a r e t
M e a d m á s t a r d e t r a t ó s o b r e lo s c a m b i o s e n la e s t r u c t u r a d e la f a m i
lia, c o m p a r a n d o s u t r a b a j o y a n o c o n f a m ilia s d e la P o l in e s i a , s i n o
c o n la s f a m ilia s d e s u e n t o r n o e n E s t a d o s U n i d o s .
E l t r a b a j o q u e M o r g a n r e a li z ó e n e l s i g l o x i x e n la c o m u n i d a d
i r o q u e s a d e l E s t a d o d e N u e v a Y o r k l la m ó la a t e n c i ó n s o b r e la s it u a
c i ó n p r i v i le g i a d a e n q u e v iv ía n la s m u j e r e s d e e s e g r u p o c o n r e s
p e c t o a la s d e s i g u a ld a d e s q u e v iv ía n s u s c o n t e m p o r á n e a s d e o r i g e n
e u r o p e o . D e a h í e l e s f u e r z o q u e d e d i c ó a l a n á lis is d e la f a m i li a e n
s u s m ú l t i p l e s a s p e c t o s , lo s q u e l u e g o s ir v ie r o n d e b a s e a E n g e ls
E stado, y q u e f u e r o n r e t o m a d o s p o r L e a c o c k e n 1 9 7 2 , c u a n d o s e
s e n t a r o n la s b a s e s d e l e s t u d io d e la d e s i g u a l d a d d e g é n e r o e n a n
t r o p o l o g í a y s e a n a l i z ó e l i m p a c t o d e lo s s is te m a s d e f a m i l i a y m a
t r i m o n i o , e n e s p e c i a l la i m p o s i c i ó n d e la m o n o g a m i a y l o s
i m p e d i m e n t o s s o c ia le s y le g a le s p a r a la d i s o l u c i ó n d e l m a t r i m o
n i o . M o r g a n [ 1 8 7 0 ] d e d i c ó s u i n t e r é s in i c i a l a l e s t u d i o d e lo s s is te
m a s d e c o n s a n g u i n i d a d y a f i n i d a d , y d e s c r i b i ó c ó m o la s r e l a c i o n e s
a t r a v é s d e lo s p a r i e n t e s m a t e m o s p r o d u c e n e f e c t o s s o c i a l e s m u y
d i f e r e n t e s e n lo s s is te m a s p a t e r n o s , e s t r u c t u r á n d o s e d e m o d o q u e
ll e g a n a f o r m a r s is te m a s p r o p i o s . M o r g a n e s t a m b ié n c o n o c i d o p o r
[18 7 7 ].
E n g e ls [ 1 8 8 4 ] r e s a ltó las p o s ib ilid a d e s d e tr a n s fo r m a c io n e s y
lu c h a s e n b ú s q u e d a d e u n e s ta d io s o c ia l “m á s a v a n z a d o " e ig u a lita
rio y d e m o s tr ó la e s t r e c h a r e la c ió n e x is te n te e n tr e la fa m ilia y la
e c o n o m ía p o lític a . S u e v o lu c io n is m o n o d is m in u y ó la im p o r ta n c ia
d e e ste tr a b a jo p a r a lo s e s tu d io s s o b r e la fa m ilia y, e n e sta p e r s p e c
tiva, “ h a s u g e r id o q u e la fa m ilia m o n o g á m ic a , c o m o es p e n s a d a y
d e s a r r o lla d a en O c c id e n t e , p o d r ía n o ser la s o lu c ió n p a ra e l fu tu
ro ". L e a c o c k [ 1 9 7 2 ] s e ñ a ló q u e e l m o tiv o p o r el c u a l te m a s c o m o
la fa m ilia , e l m a tr im o n io y la s u b o r d in a c ió n d e la m u je r n o se h a
b ía n e stu d ia d o c o n c ie n z u d a m e n te se d e b ía al fu e r te se s g o d e l p u n to
d e vista m a s c u lin o q u e e x is tía e n las c ie n c ia s s o c ia le s , y esa f u e tal
v e z u n a d e las r a z o n e s s u b y a c e n te s d e l s ile n c io c o n r e la c ió n a la
d is c u s ió n s o b r e los e fe c t o s d e la in s titu c ió n d e la fa m ilia e n la p o s i
c ió n d e las m u je r e s e n la s o c ie d a d , y s o b r e las p o s ib ilid a d e s d e
c a m b io e n el p a p e l d e la m u je r-e sp o sa , p r in c ip a lm e n t e c u a n d o la
fa m ilia d e ja b a d e ser u n a u n id a d e c o n ó m ic a . S e g ú n e sta m ism a
in v e s tig a d o r a , la o b r a d e E n g e ls s u g ir ió p a u ta s p a r a las lu c h a s d e
sa rr o lla d a s p o r las m u je r e s , e s p e c ia lm e n te e n lo s E sta d o s U n id o s ,
r a z ó n p o r la c u a l e lla m is m a se d e d ic ó a a n a liz a r e l te m a , s e n ta n d o
d ir e c tr ic e s p a r a lo s a v a n c e s q u e se p r o d u je r o n e n la d é c a d a d e lo s
7 0 y e n lo q u e p o s te r io r m e n t e v in o a lla m a rs e “e s tu d io s s o b r e la
m u je r " y “a n t r o p o lo g ía fe m in is ta ".
M a lin o w s k i fu e m á s a llá d e v e r s o la m e n te la fu n c io n a lid a d d e
e sta in s titu c ió n , a l d is tin g u ir e n tr e p a d r e b io ló g ic o y p a d r e s o c ia l,
a l e x a m in a r la r e la c ió n e n tr e el h e r m a n o d e la m a d r e y su so b r in o ,
y c o n c lu ir q u e en las islas T r o b r ia n d las e x p lic a c io n e s p r o p u estas
p o r F r e u d a l ta b ú d e l in c e s to n o fu n c io n a b a n d e la m is m a m a n e r a
q u e en E u r o p a ; c o n esto c o m e n z ó a r e s q u e b r a ja r la n o c i ó n d e la
402
f a m Ilia , g én er o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o r maCiONES
u n i v e r s a li d a d d e lo s r o l e s d e lo s i n t e g r a n t e s d e la f a m ilia . S u s e s t u
d i o s L a fa m ilia entre los aborígenes a u stra lia n os [ 1 9 1 3 ] y L a v id a sex u a l
de los “salvajes ” d e m u e s t r a n q u e l o q u e s e c o n o c í a p o r f a m i l i a s a l
v a je e m e r g e o r g a n i z a d a , sin e l s e x o e n g r u p o y sin la p r o m i s c u i d a d
g e n e r a l i z a d a q u e s e a t r i b u í a a p r i n c i p i o s d e l s i g l o x x a t o d o lo q u e
n o f u e r a e u r o p e o . N o o b s t a n t e lo s p o s t u la d o s y c r ít i c a s d e R a d c lif f e -
B r o w n [ 1 9 5 0 ] y o t r o s in v e s t ig a d o r e s q u e le s i g u i e r o n a c e r c a d e la
t e o r í a d e la d e s c e n d e n c i a , e l t r a b a j o d e M a lin o w s k i d e m o s t r ó u n
e s f u e r z o e n o r m e p o r e s t a b l e c e r u n a c o h e r e n c i a r e s p e c t o a lo q u e
d e n o m i n ó “ la m o r f o l o g í a s o c ia l d e la f a m il ia a u s t r a lia n a ” , e n s u
p r e o c u p a c i ó n p o r la b ú s q u e d a d e la s f u n c i o n e s p r i m o r d i a l e s o f r e
c id a s p o r la f a m ilia , q u e v a n m á s a llá d e l c u i d a d o y a t e n c i o n e s b á
s ic a s d e s u p e r v iv e n c i a d e l g r u p o , la s n e c e s id a d e s d e l r e c i é n n a c id o ,
d e lo s e n f e r m o s y d e lo s a n c ia n o s , y la s o c i a li z a c i ó n d e lo s in t e
g r a n t e s d e l g r u p o . L a c r í t i c a d e R a d c li f f e - B r o w n i n c l u y e e l e s t a b l e
c i m i e n t o d e la s c o n e x i o n e s e n t r e la f a m il ia y la c u e s t ió n d e l a c c e s o
a la t ie r r a , y la v is ió n n o d e u n a i n s t i t u c ió n b e n é f i c a p a r a s u s m i e m
b r o s , s in o d e u n a u n i d a d l l e n a d e t e n s i o n e s y c o n f l i c t o s . P a r a
R a d c li f f e - B r o w n e l i n t e r é s p o r e l e s t u d i o d e la d e s c e n d e n c i a p e r
m i t e v e r la c o n e x i ó n i n t e r g e n e r a c i o n a l e n t r e lo s e m p a r e n t a d o s y
t a m b ié n e n t r e e l i n d i v i d u o y lo s s is te m a s d e p a r e n t e s c o d e u n a
s o c i e d a d d a d a , r e l a c i ó n m e d i a d a a p a r t i r d e la f a m i li a y a tr a v é s d e
la c o n s a n g u i n i d a d y la s r e l a c i o n e s s o c ia le s .
M a r g a r e t M e a d to m ó u n r u m b o d ife r e n te , d e ja n d o d e la d o e l
in t e r é s p o r e l f u n c i o n a m i e n t o d e la s e s t r u c t u r a s . L o q u e l l a m ó e l
e s t u d io d e l “ s e x o y d e l t e m p e r a m e n t o ” y a a p u n t a b a a l e s c l a r e c i
m i e n t o s o b r e la s q u e m á s t a r d e s e ll a m a r í a n c o n s t r u c c i o n e s d e
g é n e r o . C o n c l u y ó q u e e l t e m p e r a m e n t o o la s c a r a c t e r í s t ic a s e m o
c i o n a le s y p s ic o l ó g i c a s a t r i b u id a s a c a d a g é n e r o n o e r a n b i o l ó g i c a s
n i n a t u r a le s , c o m o s e p e n s a b a , s in o q u e t e n í a n u n a e n o r m e v a r ia
c i ó n c u l t u r a l y d io e l e j e m p l o d e lo s a r a p e s h y lo s m u n d u g u m o r ,
e n t r e q u i e n e s h a b í a g r a n d e s d i f e r e n c i a s a p e s a r d e e s t a r v iv i e n d o
404
fam Ilia, género y antropología: desaf(os y t r a n s f o r m a C 1O N E S
n e a s, u r b a n a s y p o st-in d u stria le s, s o b r e to d o e l c r e c ie n t e n ú m e r o
d e fa m ilia s c o n je f a t u r a f e m e n in a [S ilva, 2000; S w e r d lo w y c o le
g a s, 19 8 9 ; W o r tm a n n , 1 9 8 7 ] , e l e m b a r a z o e n la p u b e r t a d [S im o -
n ia n , n o ta s d e c a m p o , 1 9 9 9 ] , las fa m ilia s h o m o s e x u a le s [L e w in ,
1 9 8 1 ;W e s to n , 1 9 9 1 ] y l a v io le n c ia [S im o n ia n , 1 9 9 3 , 2 o o o ( a ) ; Tovar,
1 9 9 9 ] , u n a r e a lid a d a n tig u a , p r a c tic a d a ta n to p o r lo s p a d re s , c o m o
p o r lo s j ó v e n e s y a u n lo s n iñ o s.
A u n q u e estas c u e s tio n e s h a n e x is tid o p o r m u c h o t i e m p o e n la
A m a z o n ía b r a s ile ñ a , e n lo s ú ltim o s a ñ o s ta m b ié n a llí se v o lv ie r o n
m á s v is ib le s y q u e d a n o tr a s q u e to d a v ía d e b e n s e r c o n s id e r a d a s .
P o r e je m p lo , e n r e la c ió n a l p r im e r p u n to , e l d e las m a d r e s so la s,
d e b e c o n s id e r a r s e e l caso d e las lla m a d a s “v iu d a s d e l garim po", o
sea , las q u e p e r d ie r o n a su s m a r id o s y c o m p a ñ e r o s en m ig r a c io n e s
h a c ia la s á re a s d e e x tr a c c ió n m in e r a a rte s a n a l lla m a d a s garim pos,
d e d o n d e n u n c a m á s v o lv ie r o n y d o n d e fo r m a r o n n u e v a s fa m ilia s.
L a e s tr u c tu r a d e la fa m ilia in d íg e n a d e s d e su s d iv e rsa s fo r m a s ,
a u n q u e h o y e n d ía p r e d o m in a n t e m e n t e tr a n s fo r m a d a , se e n c u e n
t r a e n lo s m a r c o s h is tó r ic o s y e n lo s c o n t e x t o s c u lt u r a le s d e la
A m a z o n ía b r a s ile ñ a d e s d e lo s tie m p o s c o lo n ia le s . D e h e c h o , lo s
p r o y e c to s c o lo n ia le s p r o p ia m e n t e d ic h o s y e l n e o c o lo n ia lis m o r e i
n a n t e , v ía c o lo n ia lis m o in t e r n o , se h a n im p u e s to y p r o d u c i d o
m o d ific a c io n e s s u b sta n c ia le s e n estas fa m ilia s. P r e c is a m e n te la p r e
s e n c ia d e l E s ta d o , d e u n a e lite d o m in a n te c u y o p a tr ó n id e a l d e
fa m ilia e r a y h a s id o la tr a d ic io n a l p a tr ia r c a l y n u c le a r , y d e las
m is io n e s r e lig io s a s , f u e im p o r ta n t e p o r q u e tr a t ó d e in t e r f e r ir d i
r e c ta m e n te e n la e s tr u c tu r a fa m ilia r in d íg e n a p o r m e d io d e r e g la
m e n ta c io n e s , d e l te r r o r r e lig io s o o m e d ia n te e l u s o d e la fu e r z a .
L a s p o s ib ilid a d e s d e r e s is te n c ia p o r p a r t e d e lo s in d íg e n a s h a n s id o
406
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y transformaciones
jer-esposa no es fácil sin aliados en medio de enemigos virtuales.
La fam ilia comienza con un hecho de violencia -e l rapto y la viola
ción- en contra de una mujer, quien después no va a tener aliadas
de su propia lengua ni de su propia cultura. Entre tantos otros,
Seeger [ 1981] y Valero [ 1984] han descrito situaciones que invo
lucraron el rapto de mujeres en tiempos más recientes. E l relato
de Valero es particularmente significativo, pues ella misma vivió
esa experiencia cuando fue raptada por los yanomami; en él narra
el comienzo de una violencia que se prolonga, pero que contra
dictoriamente permitió momentos de ternura. Su testimonio es
también una ventana para entender las dinámicas de la violencia
desde una perspectiva femenina, en el contexto de una sociedad
conocida por sus extremos de violencia, donde el riesgo de morir
en hechos de sangre es muy alto para los hombres del grupo.
É stas son algunas de las tendencias sobre las transformaciones
en las estructuras familiares indígenas identificadas en esta parte
de la Amazonía y las causas del cambio cultural:
1. La destrucción física de muchas sociedades por medio de la
fuerza o por contaminación de enfermedades mortales importa
das de Europa, lo que produjo simultáneamente la destrucción de
estructuras familiares diversas y el casi total exterminio de muchos
grupos.
2. E l fraccionamiento de la fam ilia, principalmente a partir de
políticas públicas que impusieron la apropiación de la fuerza del
trabajo -principalmente masculina, pero también femenina-, tan
to por el Estado y la Iglesia Católica, como por los colonos portu
gueses y otros grupos. En este sentido son universalmente conocidos
los procesos de “bajada" de indígenas de sus aldeas hasta los cen
tros coloniales.
3. La separación de niños y niñas de sus familias para ser edu
cados por los misioneros con el fin de servir mejor al Estado y a la
sociedad colonial.
408
FAMÍLIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y TRANSFORMACIONES
m in a d o en g e n e r a l el c o n t e x t o h is t ó r ic o y s o c io c u lt u r a l d e la
A m a z o n ía b ra s ile ñ a .
D e h e c h o , p o r s e r B ra sil ta m b ié n u n p a ís d e in m ig r a n te s , lo s
m á s r e c ie n t e s h a n te n d id o a in te g r a r s e a e ste m o d o d e o r g a n iz a
c ió n fa m ilia r, f o r m a n d o p a r e n t e la s (kindreds), in c lu s o p o r q u e m u
c h o s te n ía n en sus h o g a r e s d e o r ig e n p a tr o n e s sim ila re s d e fa m ilia .
P o r e je m p lo , la fa m ilia e x t e n s a se h a e n c o n t r a d o e n tr e lo s d e s c e n
d ie n te s d e lo s e s t a d o u n id e n s e s d e l n o r t e q u e lle g a r o n d e s p u é s d e
la G u e r r a d e S e c e s ió n , e n e l s ig lo x ix [ N u g e n t, 1 9 9 3 ; S im o n ia n ,
n o ta s d e c a m p o , 1 9 9 9 ] . S e p u e d e d e c ir lo m is m o d e los ja p o n e s e s
q u e e m p e z a r o n a lle g a r a p a r tir d e l p r im e r c u a r to d e l s ig lo x x
[K a to , 1 9 9 7 ] . A lg u n o s lle g a r o n c o n fa m ilia s m u y g r a n d e s y o tr o s
las d e s a r r o lla r o n e n la A m a z o n ía . L o s in m ig r a n te s d e l n o r d e s te d e
B ra sil y d e o tra s p a r te s d e l p a ís lle g a d o s a p a r tir d e 1 9 6 0 y 1 9 7 0
ta m b ié n se h a n o r g a n iz a d o e n fa m ilia s e x te n s a s o e n p a r e n te la s
[N u g e n t, 1 9 9 3 ; S im o n ia n , 2 0 0 1 ( a ,b ) ] . D e to d o s m o d o s , ta les es
tr u c tu ra s e stá n p a s a n d o p o r n u m e r o s a s tr a n s fo r m a c io n e s en lo s
ú ltim o s a ñ o s , e s p e c ia lm e n te d e b id o a l in m e n s o p r o c e s o d e u r b a
n iz a c ió n q u e h a c a m b ia d o e n m u c h o e l p a isa je s o c io - a m b ie n ta l d e
la A m a z o n ía b ra s ile ñ a .
V e a m o s a h o r a e n d e ta lle la c o n c e p c ió n d e s a r ro lla d a p o r W agley,
a m e d ia d o s d e l s ig lo x x , c o n r e la c ió n a la fa m ilia en la A m a z o n ía .
E n p r im e r lu g a r se re s a lta e l p o d e r d e la fa m ilia e x te n s a , q u e h a r ía
to d o p a r a m a n te n e r la v id a s o c ia l b a jo su c o n t r o l, y la te n d e n c ia a
la d is p e r s ió n , q u e él v io c o m o r e s u lta d o d e l p r o c e s o d e u r b a n iz a
c ió n , e s p e c ia lm e n te e n B e lé m y M a n a o s , c iu d a d e s q u e se tr a n s fo r
m a r o n e n p o lo d e a tr a c c ió n p a ra las p e r s o n a s d e áreas r u r a le s y d e
p e q u e ñ a s c iu d a d e s c o m o Itá. A s í, e n c iu d a d e s c o m o e sta ú ltim a las
fa m ilia s e r a n m á s p e q u e ñ a s , p u e s e s ta b a n p e r d ie n d o m ie m b r o s
e n la m ig r a c ió n r e g io n a l. W a g le y ta m b ié n r e v e ló la e x p e r ie n c ia d e
la s p e r s o n a s q u e a d o p ta b a n n iñ o s p o b r e s y la m a n e r a c o m o e llo s
e r a n tr a ta d o s y e d u c a d o s , r e s a lta n d o la g e n e r o s id a d d e las fa m i
410
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y T R A N S F O R m a C 1O N E S
s e g u r id a d e s s o c ia le s, los p a d r in o s lle g a b a n a s e r c o r r e s p o n s a b le s
p o r e l fu tu r o d e la c r ia tu r a . D e s d e las m is io n e s c a t ó lic a s d e l p e r io
d o c o lo n ia l, g r a n p a r te d e lo s in d íg e n a s n o tu v ie r o n o tr a o p c ió n y
a d o p t a r o n e sta p r á c tic a . E n m u c h o s c a so s h a s ta a los e sc la v o s se les
p e r m itía tie m p o lib r e p a r a b u s c a r c u r a y p a d r in o s q u e a s e g u r a r a n
e l r itu a l, c o n f o r m e lo d e m o s tr ó W a lla c e [ 1 8 9 5 ] a m e d ia d o s d e l
s ig lo x i x . W a g le y [ 1 9 5 3 ] ta m b ié n d o c u m e n t ó a m p lia m e n te la p r e
s e n c ia d e e sta r e la c ió n q u e o p e r a m á s c o m o u n a fu e r te in s titu c ió n
s o c io - r e lig io s a e n la A m a z o n ía y q u e , d e h e c h o , e s tá d is e m in a d a
e n t o d a A m é r i c a L a t i n a [ F o s te r , 1 9 5 3 ; N u t i n i y B e II, 1 9 8 0 ;
S im o n ia n , 2 0 0 1 ( b ) ] . L o s v a lo r e s d e l r e s p e to y la c o o p e r a c ió n e n
t r e fa m ilia s f u e r o n y c o n t in ú a n s ie n d o e s p e r a d o s c o m o p a r t e im
p o r ta n te d e e sta r e la c ió n . M ie n tr a s e n u n a s á re a s caboclas o d e
m e s tiz a je e l c o m p a d r a z g o se m a n tie n e fu e r te , e n o tra s se e n c u e n
tr a d e b ilit a d o e n c u a n to r e la c ió n fo r m a l, y m u c h o se o y e q u e la
c a u s a es e l e m p o b r e c im ie n t o d e las fa m ilia s, p u e s se e s p e r a u n
in t e r c a m b io r itu a l d e p r e s e n te s e n tr e las fa m ilia s in v o lu c r a d a s .
D e s d e el p u n t o d e v ista d e la id e o lo g ía e litis ta y d e la Ig le s ia
C a tó lic a , se c o n s id e r a b a q u e m u c h a s d e estas fa m ilia s c a r e c ía n d e
m o r a l p o r q u e n o te n ía n e s ta tu to le g a l n i c r is tia n o . F u e e n esta
p e r s p e c tiv a q u e el p a d re c o n o c id o c o m o “ Cánego B e n t o " [S o u sa ,
1 9 5 ? ] a n a liz ó la s it u a c ió n d e la f a m ilia e n lo s r ío s M a d e ir a y
A r ip u a n a , e n los e s ta d o s d e l A m a z o n a s y M a to G r o s s o . In c lu s o e n
á re a s d o n d e d o m i n a e l siste m a d e e x tr a c c ió n fo r e s ta l, m u c h o s g r u
p o s d o m é s tic o s c o n t in ú a n fo r m a d o s s ó lo p o r h o m b r e s o c o n u n a
p r e s e n c ia m a y o r ita r ia d e e llo s [ S im o n ia n , 1 9 9 3 , 2 0 0 1 (b) ]. H a sta
lle g a r o n a f o r m a r p a r e ja s d e h o m b r e s p a ra b a ila r e n las fiestas; sin
e m b a r g o , n o se e n c o n t r ó d o c u m e n t a c ió n s o b r e h o m o s e x u a lid a d
e n e sto s c o n t e x to s y e n e sta é p o c a . C u a n d o se le s p r e g u n t a a p e r s o
n a s d e e d a d q u e e s tu v ie r o n d e d ic a d a s e n e l p a s a d o a a c tiv id a d e s
d e e x tr a c c ió n , d ic e n q u e n o se a c u e r d a n d e c a so s d e h o m o s e x u a li
d a d . C ie r ta m e n te las p r e s io n e s m o r a le s d e la é p o c a e r a n im p e d i
412
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
d e las a g u a s p a r a e m b a r a z a r m u je r e s q u e a n d a n so la s e n sus e m
b a r c a c io n e s o j u n t o a l r ío . E sta v e r s ió n - in t e r p r e t a c ió n se e n c u e n
t r a p r e s e n t e e n la A m a z o n ía , e n m u c h o s c a s o s r o d e a d a p o r e l
r o m a n tic is m o , c o m o d e n u e v o se v e e n e l tr a b a jo d e B r ito [ 1 9 9 9 ] .
D e h e c h o , d e a c u e r d o c o n d atos r e c o g id o s p o r e sta in v e s tig a d o r a
en m u c h o s río s d e esa r e g ió n , e n e l d ía a d ía d e las p o b la c io n e s
lo c a le s e l boto es r e c o r d a d o p o r q u e r e fle ja u n a r e a lid a d v io le n ta y
m u c h a s v e c e s b ru ta l. A s í, este m ito es m a n ip u la d o y re v iv id o e n u n
in t e n t o d e e n c u b r ir las ta n tas v io la c io n e s y o tr o s tip o s d e v io le n c ia
h a c ia las m u je r e s q u e r e s u lta n e n e m b a r a z o s p r e m a tu r o s y n o d e
sea d o s. L o m ism o se p u d e d e c ir e n r e la c ió n c o n e l m o n o g u a r ib a
(A louatta carraya), p u e s, s e g ú n W a g ley , las m u je r e s le te m e n p o r
c r e e r q u e e ste a n im a l p u e d e in v a d ir sus casas p a r a v io la rla s. E sta
r e a lid a d , a su v e z , a p u n ta h a c ia la e x is te n c ia d e s o c ie d a d e s c o n
ra sg o s c u ltu r a le s p a tr ia r c a le s , m a r c a d a s p o r la v io le n c ia c o n t r a las
m u je r e s , m u c h a s v e c e s p e r p e tr a d a s e n e l s e n o d e la p r o p ia fa m ilia .
E s d e c ir, la s m u je r e s v iv e n c o n e l m ie d o c o n s ta n te a l a s e d io s e x u a l
d e n t r o y f u e r a d e su s casas.
E n p a r te la e x c lu s ió n s o c i o e c o n ó m i c a y sus c o n s e c u e n c ia s
p s ic o s o c ia le s , e l a lc o h o lis m o y e l u s o o c o m e r c io d e o tra s d ro g a s ,
h a n e s ta d o e n la b ase d e e s te p r o c e s o d e tr a n s fo r m a c ió n d e la fa
m ilia . P e r o es e v id e n t e q u e é sta es u n a r e a lid a d m ás c o m p le ja q u e
p u e d e ta m b ié n s e r e x p lic a d a p o r e l b a jo n iv e l c u lt u r a l y e d u c a c io
n al d e la m a y o r ía d e la p o b la c ió n d e la r e g ió n , lo q u e p r o d u c e la
p e r s is te n c ia d e l m ito d el boto, y p o r e l a b u s o d e p o d e r p o r p a r te d e
las a u to r id a d e s p ú b lic a s . A d e m á s , la im p u n id a d p e rs is te en la r e
g ió n , lo q u e ta m b ié n a fe c ta la fa m ilia c o m o u n to d o : p o r q u e sus
in t e g r a n te s e stá n e n v u e lto s e n la p r á c tic a d e v io le n c ia , su s d e r e
c h o s b á s ic o s so n v io la d o s y p o r ta n to e m e r g e n c o m o v íc tim a s , o
a ú n p o r q u e viven e n u n a c o tid ia n id a d m a r c a d a p o r la v io le n c ia y
p o r lo ta n to sus vid as e stá n a te r r o r iz a d a s , lo q u e se v u e lv e u n lím i
te p a r a q u e p r o y e c te n e l fu tu r o .
L a s fa m ilia s indígenas
A l tra ta rse d e las fa m ilia s in d íg e n a s , la d iv e r s id a d es g r a n d e n o
só lo e n r e la c ió n c o n las c u ltu r a s y n a c io n e s e s p e c ífic a s , s in o ta m
414
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y tr a n s f o RM a C | O n e s
b ié n r e s p e c t o d e los p r o c e s o s d e c o n q u is ta q u e n o a fe c ta r o n a to
d os d e m a n e r a u n ifo r m e . A lg u n a s in c lu s o tu v ie r o n q u e e n fr e n t a r
p r o fu n d a s tr a n s fo r m a c io n e s , p u e s se p e r d ie r o n m u c h a s v id a s y e n
m u c h o s c a so s las m u je r e s fu e r o n m u y v u ln e r a b le s a c a u s a d e las
e n fe r m e d a d e s , p o r e s ta r in d e fe n s a s y sin a rm a s, p o r d ific u lta d e s
c o n e m b a r a z o s e n s itu a c io n e s c o n flic tiv a s , y a l m ism o tie m p o p o r
c o n flic to s c o m o la v io la c ió n , la v io la c ió n d e l ta b ú d e l in c e s to , las
s e p a r a c io n e s d e las p a re ja s, lo s c a s a m ie n to s c o n e x tr a ñ o s ( in d íg e
n as o n o ) . A d e m á s d e e sto , los n a c im ie n to s h a n a u m e n t a d o , lo
c u a l se r e fle ja e n e l c r e c im ie n t o d e la p o b la c ió n i n d íg e n a d e esta
p a rte d e la A m a z o n ía .
L o s im p a c to s d e la C o n q u is ta p u e d e n , d e h e c h o , s e r fá c ilm e n
te e n c o n t r a d o s e n la e s tr u c tu r a fa m ilia r in d íg e n a . P o r e je m p lo , la
e x p e r ie n c ia d e lo s su ru is y la n e c e s id a d d e a c e p ta c ió n d e a c u e r d o s
p o lig ín ic o s , s e g ú n L a r a ia [ 1 9 6 3 ] , y d e lo s j e f e s te m b é s d e las tie
r r a s in d íg e n a s T u r é -M a riq u ita y T e m b é , q u e se v o lv ie r o n ta m b ié n
j e f e s d e fa m ilia s e x te n s a s , p e r o tu v ie r o n q u e c a sa rse c o n m u je r e s
n o in d íg e n a s [ S im o n ia n , 1 9 9 8 ] . H a y caso s, in c lu s o , d e fa m ilia s c o n
m u c h o s h ijo s h o m b r e s sin p o s ib ilid a d d e c a sa rse e n su p r o p ia a l
d ea , c o m o los u ru eu -w a u -w a u s y a m u n d a w a s [ S im o n ia n , 1 9 9 3 ] .
E n tr e e llo s , c o m o d a to c u r io s o , se e n c o n t r ó u n a fa m ilia e x te n s a e n
la q u e n o h a b ía u n a s o la m u je r e n tr e su s in te g r a n te s .
L a in t r o d u c c ió n d e r e lig io n e s a je n a s e n tr e los in d íg e n a s s ig u e
c o n t r ib u y e n d o c o m o e le m e n t o a d ic io n a l p a r a p r o d u c ir g r a n d e s
c a m b io s e n las e s tru c tu r a s fa m ilia re s , s o b r e t o d o a p a r t ir d e la e x
p a n s ió n d e l p e n te c o s ta lis m o . E stas tr a n s fo r m a c io n e s o c u r r e n p r in
c ip a lm e n te r e s p e c t o a e le m e n t o s q u e c o m p o n e n las e stru c tu r a s
fa m ilia r e s tr a d ic io n a le s , c o m o la p o lig a m ia , la fa m ilia e x te n s a , la
p o s ib ilid a d d e c a s a m ie n to e n tr e p rim o s c r u z a d o s , la couvada, m u
c h o s d e lo s c u a le s p a s a r o n a ser visto s c o m o “c o sa s d e l d ia b lo " . L o s
c o n flic to s lle g a n a l n iv e l d e la v io le n c ia , c o m o S im o n ia n [ 1 9 9 8 ]
h a e v id e n c ia d o e n e l c a so d e l c a c iq u e te m b é d e T u r é -M a riq u ita ,
416
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y transformaciones
p la z a r s e h a c ia las c iu d a d e s y el E s ta d o n o a c e p t a q u e la fa m ilia
a c o m p a ñ e a l e n fe r m o . R e c ie n te m e n t e h a c o m e n z a d o e l e n t r e n a
m ie n t o d e jó v e n e s d e las a ld e a s p a ra q u e se e n c a r g u e n d e los c u i
d a d o s b á s ic o s d e la s a lu d d e su s p a isa n o s . P e ro e sto s p r o g r a m a s
d e ja n m u c h o q u e d e se a r, ya q u e la fo r m a c ió n e s m u y p r e c a r ia ,
c o m p a r a d a c o n la e x ig id a p o r las le y e s d e l p a ís, lo q u e f u e d e s ta c a
d o p o r la a u to r a d u r a n te u n a p o n e n c ia e n u n s e m in a r io r e a liz a d o
e n B o a V is ta ( R o r a im a ) , e n u n a p r o m o c i ó n d e la F u n d a c ió n
O s w a ld o C r u z y o tra s in s titu c io n e s q u e tra ta n c o n in d íg e n a s y c o n
s a lu d in d íg e n a e n e l p a ís. L a c a r e n c ia d e o tr o s r e c u rs o s , c o m o
m e d ic a m e n to s , e x á m e n e s e s p e c ia liz a d o s y tr a n s p o r te , h a a fe c ta d o
a la fa m ilia in d íg e n a y a su s m ie m b r o s d e m a n e r a d ife r e n c ia l.
A su ve z, la v io le n c ia e n la fa m ilia in d íg e n a e stá b a s ta n te d is e
m in a d a , s ie n d o la v io la c ió n e l h e c h o m ás g ra v e , a u n q u e las g o lp iz a s
son los e p is o d io s m á s c o m u n e s y n o es r a r o q u e e l a lc o h o lis m o s e a
a p u n t a d o c o m o e l e le m e n t o p r in c ip a l a s o c ia d o a e s te d ra m a . E n
tr e lo s m e h in a k u s d e l X in g ú , G r e g o r [ 1 9 8 5 ] h a e v id e n c ia d o q u e
e l in c e s to y la v io la c ió n s o n im p e n s a b le s e n tr e m a d r e e h ijo s, p e r o
n o e n tr e p a d r e e h ija o h e r m a n o s , a u n q u e r a r a m e n te o c u r r a n .
In c lu s o así, “ las m u je r e s e x p r e s a n c o n s id e r a b le m ie d o a c e r c a d e la
p o s ib ilid a d d e s e r v io la d a s " y v e n la v io la c ió n s e c u e n c ia l y e n g r u
p o c o m o la m á s h u m illa n te . H a c e p o c o , e n u n a a ld e a , u n a fa m ilia
m a c u x i f u e e x p u ls a d a d e s p u é s d e q u e e l p a d r e v io la r a a u n a h ija y
c o n e lla tu v ie ra u n h ijo , lo q u e f u e d e c ie r t o m o d o a c e p ta d o p o r la
e s p o s a -m a d r e q u e sa lió c o n é l, lle v a n d o a su h ija y a l e n t e n a d o
n ie to [S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o , 1 9 9 7 ] . L a c o m u n id a d f u e m u y
c r ític a e n to r n o a e sto s a c o n te c im ie n to s , lo q u e d e m a n d ó la e x p u l
sió n d e to d o e l g r u p o fa m ilia r.
L o s c a so s d e g o lp iz a s son m u y c o m u n e s , p r in c ip a lm e n t e d e
m u je r e s p o r p a r t e d e sus m a rid o s , p e r o ta m b ié n e n tr e m u je r e s
q u e p e le a n p o r c e lo s [S im o n ia n , 1 9 9 3 ] . E n e ste p u n t o h a y a c u s a
c io n e s y c o n tr a -a c u s a c io n e s , m u c h a s v e c e s in v o lu c r a n d o a l c ír c u lo
f a m Ilia, g é n e r o y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y transformaciones
r e p e r c u t e y g e n e r a d ific u lta d e s p a r a las fa m ilia s. E n la A m a z o n ía
b r a s ile ñ a las m a d r e s y a b u e la s m a c u x is y w a p ix a n a s d e R o r a im a
h a n d e m o s tr a d o p r e o c u p a c io n e s s im ila r e s [S im o n ia n , n o ta s d e
c a m p o , 1 9 9 7 , 1 9 9 8 ] , p r in c ip a lm e n t e p o r q u e a la c a p ita l d e e ste
E s ta d o es a d o n d e h a m ig r a d o g r a n p a r te d e la p o b la c ió n in d íg e
na. C a s i to d a s se m a r c h a n c o n e l c o n s e n t im ie n to d e los p a d re s y la
i n t e n c ió n d e e s tu d ia r, tr a b a ja r y a y u d a rlo s , p e r o n o s ie m p r e c o n s i
g u e n c u m p lir c o n su s o b je tiv o s , p u e s se e m b a r a z a n sin casa rse o se
casa n c o n n o in d íg e n a s . A lg u n a s s a le n d e las a ld e a s a b a n d o n a n d o
ta m b ié n a lo s hijos, a q u ie n e s d e ja n c o n su s m a d r e s , u n a e x p e r ie n
c ia b a s t a n te n u e v a p a r a estas fa m ilia s. E n las c iu d a d e s m u c h a s d e
e stas m u je r e s e n fr e n t a n la v io le n c ia , y a s e a d e su s p r o p io s p a is a n o s
o d e lo s n o in d íg e n a s .
M u c h o s d e lo s q u e se q u e d a n e n s u s a ld e a s te r m in a n c o n p r o
b le m a s r e la c io n a d o s c o n e l a lc o h o l, a d o p ta n u sos u r b a n o s , n o a c e p
ta n tra b a ja r d e a c u e r d o c o n lo s p a tr o n e s d e su s c u ltu ra s , b u s c a n
m u je r e s u h o m b r e s n o in d íg e n a s c o m o p a r e ja s se x u a le s . P o r e je m
p lo , p o r lo q u e la a u to r a h a v e r ific a d o , las s itu a c io n e s viv id as p o r
lo s p a r k a te je s y lo s k a y a p ó s h a n s id o g r a v e s e n lo s ú ltim o s a ñ o s
[S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o , 1 9 9 8 ] . E n tr e lo s p a r k a te je s , p r in c i
p a lm e n te lo s h ijo s d e las fa m ilia s q u e r e c ib e n r e c u r s o s fin a n c ie r o s
c o m u n a le s - p a g a d o s a la c o m u n id a d e s p o r e m p r e s a s q u e d e u n
m o d o u o tr o h a n a fe c ta d o su m e d io a m b ie n te y su s t ie r r a s - o q u e
r e c ib e n p e n s io n e s d e l s e c to r p ú b lic o , c u e n ta n e n e sto s r e c u rs o s
p a r a so b reviv ir, n o se in te r e s a n p o r lo s r itu a le s n i las c e le b r a c io n e s
- e x c e p t o la c o r r id a d e to ro s, e n q u e p a r tic ip a n m á s p o r p r e s io n e s
d e lo s p a d r e s - , y m u c h o s v a n d ia r ia m e n te a las c iu d a d e s y p u e b lo s
y r e g r e s a n a lc o h o liz a d o s . E n tr e lo s k a y a p ó s q u e v iv e n c e r c a d e
R e d e n c ió n la s itu a c ió n ta m b ié n e s g r a v e , p u e s se q u e d a n m u c h o
tie m p o e n la c iu d a d , d o n d e a d e m á s r e s u lta n in v o lu c r a d o s e n p e
le a s y e n to d a s u e r te d e v io le n c ia s [ S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o ,
1 9 9 9 ] . R e c ie n t e m e n t e d o s jó v e n e s m u r ie r o n d e sid a . L o s im p a c
420
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y TRANSFORMACIONES
r e s p e c t a a las ta re a s c o tid ia n a s d e r e p r o d u c c ió n s o c ia l, a d e b e r e s
r itu a le s y a l m a n te n im ie n to d e la z o s a fe c tiv o s y d e r e c ip r o c id a d
c o n p a r ie n te s a fin e s .
L a s fa m ilia s c a b o c la s
C o m o ya se d ijo , e x is te n d ife r e n c ia s e n tr e las fa m ilia s caboclas
a s e n ta d a s a lo la r g o d e los río s, d o n d e d o m in a n las fa m ilia s n u
c le a r e s , y a q u e lla s q u e e stá n e s tr u c tu r a d a s a p a r tir d e c o m u n id a
d e s o p e q u e ñ o s p u e b lo s , d o n d e se d e s ta c a n las fa m ilia s e x te n s a s .
S i e sto s a g r e g a d o s s o c ia le s se e n c u e n t r a n m u y a isla d o s, e n á re a s
d ista n te s d e lo s c e n tr o s u r b a n o s r e g io n a le s , la t e n d e n c ia es m a n te
n e r u n a e s t r e c h a r e la c ió n e n tr e los p a r ie n te s , in c lu s o si n o c o h a b i
ta n e n u n a m ism a r e s id e n c ia o e n u n m ism o sitio [ S im o n ia n , n o ta s
d e c a m p o , 1 9 9 7 , 2 0 0 0 ]. E n e sto s e s p a c io s ellas d if ie r e n d e la es
tr u c tu r a o r g a n iz a c io n a l d e las p a r e n te la s , d e a c u e r d o a lo p r o p u e s to
p o r N u g e n t [ 1 9 9 3 ] p a ra la s itu a c ió n u r b a n a d e los caboclos, p r in c i
p a lm e n te d e s d e la e x p e r ie n c ia d e la c iu d a d d e S a n ta r é m y d e la
isla d e C o m b u - q u e a su v e z se e n c u e n t r a m u y c e r c a d e B e lé m - ,
a m b a s e n e l E s ta d o d e P a r á . P e r o , i n d e p e n d ie n t e m e n t e d e su e s
tr u c tu r a , estas fa m ilia s h a n s u fr id o p r o c e s o s d e c o n s o lid a c ió n y
tr a n s fo r m a c ió n c o n b ase en c o n flic to s , v io le n c ia y a d a p ta c ió n a
ta le s c irc u n s ta n c ia s .
L a fa m ilia e n C o m b u , e n u n s e n tid o a m p lio d e g r u p o d e p a
r ie n te s o p a r e n t e la , tie n e u n a im p o r ta n c ia g r a n d e e n c u a n to a l
a c c e s o a la tie r r a e in c lu s o a lo s r e c u r s o s n a tu r a le s lo c a le s , p u e s la
m a y o r p a r te d e su s u p e r v iv e n c ia p r o v ie n e d e las a c tiv id a d e s d e
e x t r a c c ió n d e lo s r e c u r s o s n a tu r a le s . S e g ú n N u g e n t [ 1 9 9 3 ] , e l
m a tr im o n io e s e l e le m e n t o c e n tr a l e n la s r e la c io n e s d e p a r e n t e s c o
y, a su v e z , es p a r t e d e las r e la c io n e s s o c io e c o n ó m ic a s , p u e s es p o r
in t e r m e d io d e l m is m o q u e se lo g r a ta l a c c e s o . P o r s e r p a r ie n te s ,
in c lu s o “ lo s sin tie r r a " tie n e n m e jo r e s c o n d ic io n e s e n la e c o n o m ía
lo c a l, q u e d e c ie r t o m o d o es r e la tiv a m e n te m á s r ic a a l c o m p a r a r s e
422
famIlia, género y antropología: desafIos y t r a n s f o r m a c 1° N E S
res tr a b a ja n c o m o e m p le a d a s d o m é s tic a s . A s í, c u a n d o n o c o n s i
g u e n q u e d a r s e e n e l in te r io r , a u n q u e e n p r e c a r ia s c o n d ic io n e s
d e v id a , se v e n f o r z a d o s a in t e g r a r s e e n lo s s e c to r e s m á s p o b r e s
d e las c iu d a d e s , d o n d e o b je t iv a m e n t e s u s itu a c ió n e s t r u c tu r a l e n
la s o c ie d a d m a y o rita ria n o c a m b ia m u c h o . E n e stas c o n d ic io n e s ,
la s fa m ilia s se v e n in v o lu c r a d a s e n c o n t e x to s to d a v ía m u c h o m ás
v io le n to s , d o n d e n o h a y r e d e s fa m ilia r e s d e a p o y o .
D e ig u a l m a n e r a , los q u e lo g r a r o n p e r m a n e c e r en sus o c u p a c io
nes en los río s o e n tierra firm e , s im u ltá n e a m e n te se h a n e n fr e n ta
d o a u n p e rsis te n te p r o c e s o d e e m p o b r e c im ie n to . E l a lc o h o lis m o
d is e m in a d o e n estas á r e a s d e s d e e l tie m p o c o lo n ia l [ S im o n ia n ,
20 0 1 (b )] es m u c h a s v e ce s e x a c e r b a d o , p a r a lo q u e c o n tr ib u y e e l
siste m a d e aviam ento o e n d e u d e y d e e x p lo t a c ió n d e la fu e r z a d e
tr a b a jo e n lo s seringaks. E sta s itu a c ió n h a t e n id o y c o n t in ú a t e n ie n
d o c o n s e c u e n c ia s p a ra la fa m ilia , e n e s p e c ia l la v io le n c ia c o n t r a las
m u je r e s y lo s h ijo s e n g e n e r a l, y c o n t r a las n iñ a s, p r in c ip a lm e n te
c o n e l in c r e m e n t o d el in c e s to , q u e e n la m a y o r ía d e las v e c e s se
im p o n e c o n el u so d e la fu e r z a [ S im o n ia n , 1 9 9 8 ] . L o s m e d io s d e
c o m u n ic a c ió n q u e se h a n tr a s la d a d o a l c a m p o h a n e v id e n c ia d o
q u e las in s ta n c ia s d e e sto s e p is o d io s n o s o n p o c a s [R e d e , 2000;
S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o , 1 9 9 9 , 2 0 0 0 ]. P e r o m u c h o se q u e d a e n
e l o lv id o , p u e s las m u je r e s y lo s m e n o r e s q u e v iv e n e n lo s r ío s y e n
la s z o n a s a isla d a s d e l in t e r io r e n g e n e r a l n o tie n e n r e c u r s o s p a r a
m o v iliz a r s e h a s ta e l j u e z n i p a r a c o s te a r e l tr a s la d o d e te s tig o s
[S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o , 2 0 0 0 ]. É sta es ta m b ié n la s itu a c ió n d e
la s m u je r e s q u e v iv e n e n p e q u e ñ a s c iu d a d e s , d o n d e n o h a y ju e c e s ;
a sí, la im p u n id a d c o n t in ú a y la v io le n c ia p e rsiste e n la fa m ilia , p u e s
d e b id o a su s h ijo s o a la fa lta d e c o n d ic io n e s e c o n ó m ic a s , las m u je
res c o n v iv e n c o n m a r id o s o c o m p a ñ e r o s v io le n to s .
C o m o lo s garimpos - á r e a s d e e x p lo t a c ió n d e o r o o d ia m a n t e s -
tie n e n su m a y o re s v e ta s e n lo s r ío s , se h a a g r a v a d o la s itu a c ió n la
v io le n c i a c o n t r a m u je r e s y n iñ a s , y e n ú ltim a in s ta n c ia c o n t r a
428
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y T R A N S F O R M A C IONES
d e la r e g ió n . U ltim a m e n t e las in flu e n c ia s d e l m e d io u r b a n o h a n
s id o g r a n d e s e n la s fa m ilia s, m á s p r e c is a m e n t e d e s d e q u e la c a r r e
te r a q u e la c o n e c t a h a sta S a n ta ré m , e l c e n tr o r e g io n a l, f u e a sfa lta d a
e n su m a y o r p a r te . A c o m ie n z o s d e 1 9 9 9 , p o r e je m p lo , la p r á c tic a
d e l a b o r to p o r p a r te d e u n a n iñ a, q u e lo h iz o m ie n tr a s v ia ja b a a
S a n ta ré m , estab a s ie n d o a tr ib u id a p o r a lg u n o s v e c in o s a tal in flu e n
c ia [S im o n ia n , 2 0 0 1 ( a ) ] . P e r o , s e g ú n la a u t o r id a d p o lic ia l lo c a l, la
v io le n c ia e s ta b a c o n t r o la d a y e n e l á m b ito d e la fa m ilia e s te f e n ó
m e n o s ie m p r e f u e lim ita d o a e sta lo c a lid a d . E sta v isió n se r e fie r e
m á s a u n a v io le n c ia d e n a tu r a le z a m a te r ia l, p u e s los p u n to s e x
p u e s to s p o r a lg u n a s m u c h a c h a s , o sea , la fa lta d e c o n d ic io n e s d e
a s c e n s o s o c ia l - lé a s e la fa lta d e e s tu d io s m ás a v a n z a d o s y la a u s e n
c ia d e c o n d ic io n e s p a r a p r o d u c c ió n d e in g r e s o s - , tie n e q u e v e rs e
c o m o u n a fo r m a d e v io le n c ia .
D e n t r o d e las s itu a c io n e s te n s a s e n e l á m b ito d e la fa m ilia e n
t r e c o lo n o s se e n c u e n t r a e l a u m e n t o d e l e m b a r a z o e n tr e jó v e n e s
so lte ra s. H a c e p o c o e n R o r a im a se d e s a r r o lló u n a d is c u s ió n e n u n o
d e lo s m u n ic ip io s p r e c is a m e n t e p o r q u e se d o c u m e n t ó y d iv u lg ó la
n o t ic ia d e la s c ifra s s o b r e e l m a y o r í n d ic e d e e m b a r a z o s d e n iñ a s
d e l p a ís [ S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o , 1 9 9 9 ] . É sta es, p o r c ie r to ,
u n a s itu a c ió n b a s ta n te g r a v e , p r in c ip a lm e n t e p o r q u e la c a r e n c ia
m a te r ia l e n estas á re a s es g r a n d e , lo q u e im p o n e a lo s h ijo s p e r s
p e c tiv a s n a d a p o sitiv a s e n el fu t u r o c e r c a n o . A u n q u e n o h a y d a to s
c u a n tita tiv o s a l r e s p e c t o p a r a la r e g ió n c o m o u n to d o , e n e s p e c ia l
p a r a e l á r e a r u ra l, e n m u c h o s d e lo s c a so s c o n o c id o s d ifíc ilm e n te
los p a d r e s a s u m e n e l m a n te n im ie n to d e la m a d r e y d e l h ijo o h ija .
U n a c o n s e c u e n c ia d ir e c t a d e e sta s itu a c ió n es q u e c a r g a s o b r e lo s
a b u e lo s la r e s p o n s a b ilid a d in ic ia l p o r e l d e s t in o d e l b e b é .
V a le la p e n a a c la r a r q u e la fa m ilia c o lo n a e s m u c h o m á s c o m
p le ja d e lo a q u í e x p u e s to , p r in c ip a lm e n t e p o r q u e fu e r o n m illa r e s
d e fa m ilia s d e m u c h a s r e g io n e s las a se n ta d a s p o r e l g o b ie r n o , q u e
v in ie r o n p o r c o m p a ñ ía s p r iv a d a s o in c lu s o p o r su c u e n t a p a r a la
A c tu a lm e n t e se o b s e r v a u n a v a r ie d a d m u y g r a n d e e n c u a n to a
las p o s ib ilid a d e s d e fo r m a c ió n d e n u e v a s e s tru c tu r a s fa m ilia re s e n
la A m a z o n ía b r a s ile ñ a c o m o r e s u lta d o d e las c ir c u n s ta n c ia s p r o p i
c ia d a s p o r la m ig r a c ió n , las a c tiv id a d e s d e e x t r a c c ió n d e r e c u rs o s
n a tu r a le s y e l a v a n c e d e la c o lo n iz a c ió n d e la selv a. L a p r e s e n c ia d e
u n a s o c ie d a d d e n a tu r a le z a a u to r ita r ia y p a tr ia r c a l, c o m o la c o lo
n ia l, la n e o c o lo n ia l y la d e r iv a d a d e l c o lo n ia lis m o in t e r n o , h a c a m
b ia d o p a t r o n e s d e s e x u a l i d a d , c a s a m i e n t o , g r u p o s d e e d a d ,
s itu a c ió n d e la s v iu d a s y d e lo s n iñ o s , m o s t r a n d o in c lu s o u n a u
m e n to d e l in fa n tic id io [ D 'I n c a o , 1 9 9 5 ; S im o n ia n , 2 o o o ( b ) ] . L o s
m e n c io n a d o s c a m b io s h a n e s ta d o c o n e c t a d o s a las p o lític a s y a c
c io n e s d e l E s ta d o , d e las m is io n e s y d e los p r o y e c to s c o lo n ia le s y
n e o c o lo n ia le s q u e se h a n vivid o e n la z o n a a lo la r g o d e su h is to r ia
[H e m m in g , 1 9 7 8 ; R ib e ir o , 1 9 7 0 ; S im o n ia n , 1 9 9 3 ] . L a v io le n c ia ,
la d e s t r u c c ió n o r e d u c c ió n d e p u e b lo s in d íg e n a s , la s e n f e r m e d a
d es sin c o n t r o l - e n t r e las c u a le s in c lu y o el a lc o h o lis m o - , la e x p r o
p ia c ió n d e la tie r r a , la e x p lo t a c ió n d e los r e c u r s o s n a tu r a le s y d e la
m a n o d e o b r a , y la d o m in a c ió n c u lt u r a l h a n a fe c ta d o y tr a n sfo r
m a d o la fa m ilia en la z o n a , s e a in d íg e n a , cabocla, c im a r r o n a o
c o lo n a .
P r in c ip a lm e n te e n e l c o n t e x t o r u ra l, y a p e s a r d e m u c h o s c a m
b io s, las fa m ilia s e x te n s a s tie n d e n a p e rs is tir ta n to e n tr e los in d íg e
n as c o m o e n tr e los n o in d íg e n a s , s ie n d o u n a e s tr a te g ia d e a p o y o y
su p e r v iv e n c ia e n m u c h o s ca so s. D e to d o s m o d o s , las p r e s io n e s so n
m u c h a s , p o r e je m p lo , c u a n d o so n a lte r a d o s lo s p a tr o n e s d e resi
d e n c ia e n tr e lo s in d íg e n a s y e sto s p a sa n a viv ir e n casas in d iv id u a
43 0
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS Y T R A N S F O R M AC 1 O N E S
les. L a s casa s c o m u n a le s r e p r e s e n ta n u n a e s p e c ie d e m a te r ia liz a
c ió n d e las r e la c io n e s fa m ilia r e s e x te n s a s y d e p a r e n t e s c o e n g e n e
ra l, así q u e su fr a c c io n a m ie n t o , c o m o r e c ie n t e m e n t e lo h ic ie r o n
lo s a m u n d a w a s y lo s u ru eu -w a u -w a u s [ S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o ,
1 9 9 6 - 1 9 9 8 ] , es u n o d e lo s in d ic io s a c e r c a d e la c o n s o lid a c ió n d e
la z o s d e p a r e n t e s c o e n e l c o n t e x t o d e las fa m ilia s n u c le a r e s . L o
m ism o p u e d e o c u r r ir e n tr e lo s caboclos, quilombolos o c o lo n o s , p r in
c ip a lm e n te c u a n d o e n lo s p e q u e ñ o s p u e b lo s se im p o n e n lo s p a
tr o n e s d e c a lle s c o n sitio s in d iv id u a liz a d o s , d o n d e c a d a fa m ilia p a s a
a h a b ita r e n u n a c a sa p a r tic u la r. E n e sto s c a so s a lg u n a s v e c e s h a y
p o s ib ilid a d d e m a n te n e r las casas d e u n a p a r e n t e la en s itu a c ió n d e
c o n t ig ü id a d , p e r o e n o tra s n o . P o r e je m p lo , e n tr e los c o lo n o s d e
la f l o n a T a p a jó s (P a rá ) y e n la E le tr ó n ic a ( R o n d ó n ia ) se o b s e r v ó
m ás esta p r im e r a te n d e n c ia , m ie n tra s e n e l P u e b lo M a ra cá (A m a p á )
se n o ta e l p r e d o m in io d e la s e g u n d a [ S im o n ia n , n o ta s d e c a m p o ,
1 9 9 3 - 1 9 9 9 ] . S in e m b a r g o , e n a m b o s c a so s la c ir c u la c ió n d e r e c u r
sos y d e fa v o res c o n t in ú a s ie n d o f r e c u e n t e y e l c o m p a d r a z g o p u e
d e c u m p lir la f u n c ió n s o c ia l d e la p a r e n te la .
A p e s a r d e lo s in te n to s r e lig io s o s y e s ta ta le s p o r e r r a d ic a r la
p o lig a m ia , é sta p e rs is te e n a lg u n o s c o n t e x to s fa m ilia r e s in d íg e n a s
y e n tr e los n o in d íg e n a s . E n tr e los p r im e r o s , la p o lig a m ia in c lu s o
se v o lv ió ú ltim a m e n t e u n a e s tr a te g ia p o lít ic a , e n ta n to las m is io n e s
p r o te s ta n te s s ig u e n lu c h a n d o p o r e r r a d ic a r la , c o m o ta m b ié n d e
m o s tr ó S te a r m a n [ 19 8 8 ] p a r a e l c a s o y u q u í d e la A m a z o n ía b o li
v ia n a . C a m b io s c o m o el d e lo s a r r e g lo s p o liá n d r ic o s h a n s id o
p o s ib le s e n r e s p u e s ta in m e d ia ta a la s p é r d id a s d e p o b la c io n a le s
r e s u lta n te s d e la c o n q u is ta y d e l c o n t a c t o in m e d ia to c o n n o in d í
g e n a s [L a ra ia , 1 9 6 3 ] . D e a c u e r d o c o n lo e x p u e s to , a lg u n o s lid e r a z
go s q u e se h i c i e r o n e n el c o n t e x t o d e la c u lt u r a d e l c o n t a c t o
[ O liv e ir a , 1 9 7 1 ] h a n m a n ip u la d o la p o lig a m ia a su fa v o r, es m á s,
in c o r p o r a n m u je r e s n o in d íg e n a s c o m o e s p o s a s [S im o n ia n , n o
tas d e c a m p o , 1 9 9 8 - 1 9 9 7 , 1 9 8 6 ] . S ig u e así la p r o d u c c i ó n d e d a -
432
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f Ios y t r a n s f o r m a C | O N eS
c ió n a e sta t e n d e n c ia , p o c a s e x c e p c io n e s se v e n en áreas c o lo n a s ,
p e r o c u a n d o o c u r r e n es e n e l c o n t e x t o d e las fa m ilia s b la n c a s d e
o r ig e n e u r o p e o q u e lle g a r o n d e l su r d e l p a ís. C o m o la c u e s tió n
é t n ic a p a s a p o r u n p r o c e s o c o n t in u o d e e s t r u c tu r a c ió n [V in c e n t,
1 9 7 4 ] , e l m e s tiz a je h a s id o a b s o r b id o ta n to p o r la s fa m ilia s d e e s a
á r e a , c o m o p o r su s p r o c e s o s d e o r g a n iz a c ió n p o lít ic a y c u ltu r a l.
L a s in flu e n c ia s e x te r n a s en el c o n t e x t o d e las fa m ilia s en la
r e g ió n c o n t in ú a n s ie n d o v a ria d a s. P o r e l p o d e r d e la s tr a d ic io n e s y
r itu a le s , las fa m ilia s in d íg e n a s son las m á s im p a c ta d a s . L a s m ig r a
c io n e s h a c ia las c iu d a d e s son u n a d e las r a z o n e s m ás im p o r ta n te s ,
p r in c ip a lm e n te p o r q u e r e tir a n d e las a ld e a s lo s s e g m e n to s ju v e n i-
les, r e s p o n s a b le s d e l fu t u r o d e sus fa m ilia s, n a c io n e s , c u ltu r a s e
h is to ria . M u r a tó r io [ 1 9 9 8 ] y a h a b ía n o ta d o las p r e o c u p a c io n e s d e
las a b u e la s e n tr e los in d íg e n a s d el r ío N a p o ( E c u a d o r ) , p r in c ip a l
m e n te p o r e l fu t u r o d e las fa m ilia s y d e sus tr a d ic io n e s . E n B o a
V is ta g r a n p a r te d e lo s m ig r a n te s in d íg e n a s p r o v ie n e n d e m a lo c a s
d e l p r o p io E s ta d o d e R o ra im a , p e r o ta m b ié n d e G u y a n a , y u n a
p a r t e sig n ific a tiv a d e e llo s so n m u je r e s [ N a m e n , 1 9 9 7 ; S im o n ia n ,
n o ta s d e c a m p o , 1 9 9 7 - 1 9 9 8 ] . E s d ifíc il q u e a las c iu d a d e s , p r in c i
p a lm e n te las m u je r e s , n o v e n g a n a fo r m a r fa m ilia s y n o se tr a n s fo r
m e n e n sus je f e s , d e h e c h o es u n a r e a lid a d b ie n d ifu n d id a , c o m o
d e m o s tr a r o n S w e r d lo w y su s c o le g a s [ 1 9 8 9 ] . L o s d a to s e x is te n te s
p a r a la c iu d a d d e B e lé m (P a rá ) so n a la r m a n te s , p u e s e n 1 9 9 8 el
3 7 ,9 % d e la fu e r z a d e tr a b a jo f e m e n in a (3 8 5 .5 0 0 m u je r e s ) , d e las
c u a le s e l 1 1 , 1 % d e s e m p le a d a s y el 2 6 ,8 % e m p le a d a s , e r a n j e f e s d e
fa m ilia [S ilva, 2 0 0 0 ]. A d e m á s d e s e r u n a r e a lid a d q u e h a a u m e n t a
d o a n u a lm e n t e , g ra n p a r te d e estas m u je r e s p r o v ie n e n d e las z o
n as r u r a le s q u e v iv e n e n la c iu d a d h a c e a lg u n o s a ñ o s o q u e son
r e c ié n lle g a d a s .
A p e s a r d e las te n s io n e s , c o n flic to s y v io le n c ia s d e to d a su e rte ,
tal v e z e l h e c h o m á s im p o r ta n t e a c e r c a d e la fa m ilia in d íg e n a e n la
A m a z o n ía b r a s ile ñ a d e las ú ltim a s d é c a d a s h a s id o e l a u m e n t o d e
434
FAMILIA, GÉNERO V ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F O R M AC 1O N E S
a g e n d a p ú b lic a s o b r e fa m ilia , la c u a l in c lu ía tres p u n to s : “ 1) L a
c o in c id e n c ia d e e t n ic id a d , ra za , y p o b r e z a d e n t r o d e la fa m ilia ; 2)
P la n ific a c ió n fa m ilia r; y 3 ) In g r e s o g a r a n tiz a d o " . E l d e s d o b la m ie n
to d e esto s p u n to s p u e sto s p o r e l a u to r, a saber, la ile g itim id a d , el
a b o r to , la id e n tid a d s e x u a l, la d ista n c ia e n tr e las g e n e r a c io n e s y lo s
d e r e c h o s d e las fa m ilia s, e sté n o n o s ie n d o a p o y a d a s p o r e l siste m a
d e s e g u r id a d so cia l, r e s iste n e n esto s tie m p o s d e p o sm o d e r -n id a d .
E n los tantos d e b a te s q u e se h a n h e c h o co n b a se en estas c u e stio n e s ,
la c o n c lu s ió n es s ie m p re la m ism a : la p o b r e z a h a a u m e n t a d o e n el
m u n d o e n lo s ú ltim o s a ñ o s, lo q u e in c lu y e á r e a s d e lo s E s ta d o s U n i
d o s e in c lu s o d el J a p ó n , p e r o ta m b ié n d e E u r o p a O r ie n ta l, R u sia y
C h in a . E n estas c o n d ic io n e s , los im p a c to s n e g a tiv o s en las fam ilias,
in d e p e n d ie n te m e n te d e su m o d o d e o r g a n iz a c ió n , o m o r f o lo g ía
social c o m o d ir ía M a lin o w sk i, se v u e lv e n in m e n s u r a b le s.
E n l a A m a z o n í a b ra s ile ñ a , e n p a r tic u la r, e l e m p o b r e c im ie n t o y
la c o n s e c u e n t e m ig r a c ió n p a ra las c iu d a d e s d e las p o b la c io n e s
caboclas, c o lo n a s e in d íg e n a s es lo q u e m á s h a im p a c ta d o la s fa m i
lias e n las ú ltim as d é c a d a s . T al d e s a r r o llo r e s u lta fu n d a m e n ta lm e n te
d e las p o lític a s y a c c io n e s d e l siste m a f in a n c ie r o in t e r n a c io n a l, d e l
g o b i e r n o c e n tr a l y d e lo s g o b ie r n o s r e g io n a le s y lo c a le s , q u e n o
h a n in v e r tid o e n fo r m a c ió n e d u c a c io n a l, c u lt u r a l y te c n o ló g ic a .
L o s lla m a d o s g r a n d e s p r o y e c to s , q u e h a n m a r c a d o la e c o n o m ía
r e g io n a l e n los ú ltim o s 30 a ñ o s, n o h a n p r o p ic ia d o u n a d is tr ib u
c ió n d e l in g r e s o e n tr e la p o b la c ió n r u ra l, a l c o n tr a r io , le h a n e x
p r o p ia d o tierra s, r e c u r s o s n a tu r a le s y, e v e n tu a lm e n te , e x p lo t a d o
su m a n o d e o b r a [ H é b e te , 1 9 9 1 ; M a g a lh a e s , B r ito y C a s tro , 1 9 9 6 ] .
A s í q u e n o h u b o u n a p o lít ic a y u n a a c c ió n o r ie n t a d a a l d e s a r r o llo
h u m a n o d e estas á re a s y p o b la c io n e s . A d e m á s , éstas tie n e n q u e
e n fr e n t a r la d e g r a d a c ió n a m b ie n ta l, la d e v a lu a c ió n d e lo s p r o d u c
tos r e g io n a le s y c o n d ic io n e s d e tr a b a jo ca si esclavistas.
A u n q u e to d o s los in te g r a n te s d e las fa m ilia s son a fe c ta d o s p o r
las s e p a r a c io n e s , la d e s n u tr ic ió n , e l e m b a r a z o e n e d a d p r e c o z , e l
438
f a m Ilia, género y a n t r o p o l o g í a : d e s a f I os y t r a n s f o r m a c i o n es
an d T e c h n o lo g y in B ra zil's ^ m a z o n ia n D e v e lo p m e n t P la n n in g ” , en:
Interciencia, vol. 1 1 , n° 5 , 19 8 6 , p ágs. 22 9-23 6.
O lim p io , 19 4 6 .
T h e U n iv ersity o f C h ic a g o Press, 19 8 5 .
19 6 8 .
C o lo m b ia , 19 8 8.
Am azon Regíon and Account o f the Atrocities Committed upon the Indians
Therein. L o n d r e s , T. F ish er U n w in , 1 9 1 2 .
M a cm illa n , 19 7 8 .
P a r á , 1 9 9 7 (p ro y e c to d e d is e rta c ió n d e m a e stría ).
n° 3, 19 9 4 , p ágs. 8 5 -1 1 6 .
L e a c o c k , E. B. [ 1 9 5 2 ] “R e vie w o f M a rg a r e t M e a d , M ale and Female”, en:
p ágs. 205-208.
____ . [ 1 9 7 2 ] “P o litic a l R a m ifica tio n s o f E n g e l ’s A rg u m e n ts o n W o m e n ’s
19 7 1.
____ . “E d u c a tio n , S o cia liza tio n , a n d th e ‘C u ltu re o f P o v erty ” ’, en: T. A .
Im p re n sa N a c io n a l, 19 4 3 .
Lévi-Strauss, C la u d e . [ 1 9 4 9 ] A s estructuras elementares do parentesco. Petro-
pólis, V o ze s, 19 8 2 .
4 0 , n ° 1 , 1 9 8 1 , p ágs. 6 -14 .
B e lé m , m p eg, U n iv e rs id a d F e d e ra l d e P ará, u n a m a z , 19 9 6 .
M a lin o w sk i, B. A Diary in the Strict Sense o f the T^ m. N u e v a Y o rk , H a rc o u r t
B race, 19 6 7.
N u e v a Y o rk , S c h o c k e n B o o k s, 19 6 3 .
440
M urp hy, Y.; M urp hy, R . Women o f the Forest. N u e v a Y o rk, C o lu m b ia U n iversity
Press, 19 8 5 .
p ro y e c to d e in v e stig a ció n ) .
5 o - 6 i.
B ra sile iro , 1 9 7 2 .
P e d r o s o , J . d a S . Um estudo sobre organizagaofamiliar em reserva extrativista.
B e lé m , p d t u , n a e a , U n iv e rs id a d F e d e ra l d e P ará, 2000 (m im e o ).
P e ix o to , L. P. Relatório das atividades do Movimento de Mulheres Indígenas
City, A n c h o r Press, 19 7 3 .
442
FAMÍLIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGÍA: DESAFÍOS y TRANSFORMACIONES
S o u sa ,J . B. Livro de tombo da paróquia Santo Antonio de Borba. B o rb a , a rch i
vo d e la d ió ce sis, 19 5 0 , vol. 2 (m a n u scrito ).
n a u w á ” , en : L a Geographie, x l i i i , 1 9 2 5 , p ágs. 4 0 0 -4 2 2.
fa m ilia ” , B o g o tá , 19 9 9 (m im e o ).
33 , n° 4 . l 974 , Pá g s . -
375 379 .
W agley, C . [ 1 9 5 3 ] Am azon Town: A Study o f the M an in the Tropics. L o n d r e s ,
O x f o r d U n iv ersity Press, 19 7 6 .
with an Account o f the Native Tribes, and Observations on the Climate, (Geology,
19 69 .
W esto n , K Families We Choose: Lesbians, Gays, Kinship. N u e v a Y o rk , C o lu m -
b ia U n iv ersity Press, 1 9 9 1 .
W o o d , C h a r le s H .; S c h m in k , M . Contested Frontier in Amazonia. F lo rid a ,
C e n t e r fo r L a tin A m e r ic a n S tu d ie s, 198 8.
1987.
444
FAMILIA, GÉNERO Y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS Y TRANSFORMACIONES
nos (L a M a n z a n a d e la D is c o r d ia , C e n t r o d e E s tu d io s d e G é n e r o ,
M u je r y S o c ie d a d , 2 0 0 1 ) .
JILL E. KORBI N
Ph.D. en antropología de la u cla . Es decana, profesora de
MARCHA LAGARDE
E tn ó lo g a , m a e s tr a y d o c t o r a e n a n t r o p o lo g ía d e la U n iv e r s i
d a d N a c io n a l A u t ó n o m a d e M é x ic o . D e s d e h a c e m á s d e 20 a ñ o s
im p a r te c u r s o s e n in s titu c io n e s, r e d e s a c a d é m ic a s , p o lític a s, d e e d u
c a c ió n p o p u la r y fe m in is ta s e n m u c h o s p a íses d e A m é r ic a L a tin a .
A s e s o r a , c o o r d in a d o r a e in v e s tig a d o r a d e d ife r e n te s p r o g r a m a s
i n t e r d is c ip lin a r io s . C o l a b o r a c o n a g e n c ia s in t e r n a c i o n a le s e n
a s u n to s d e g é n e r o , d e s a r r o llo y d e m o c r a c ia . E s a u t o r a d e d iv e r
sos lib r o s , e n tr e los q u e se d e s ta c a n Los cautiverios de las mujeres:
madresposas, monjas, putas, presas y locas ( u n a m , 1 9 9 0 ); Género y po
der (U n iv e r s id a d N a c io n a l d e C o s ta R ic a , 1 9 9 6 ) ; Identidades de géne
ro: fe m in id a d e s y m a s c u lin a d e s ( C e n z o n t l e , M a n a g u a , 1 9 9 2 ) ;
Metodología de trabajo con mujeres ( C e n z o n tle , M a n a g u a , 1 9 9 2 ) ; Identi
dad genérica e identidad fem inista (In stitu to d e E stu d io s d e la M u jer,
U n iv e r s id a d d e C o s ta R ica, 1 9 9 7 ) ; Género y feminismo, desarrollo hu
mano y democracia (H o ra s y H o ra s, M a d rid , 1 9 9 6 , 1 9 9 8 ); Claves femi-
nistaspara elpoderío y la autonomía de las mujeres (P u n to s d e E n c u e n tro ,
M a n a g u a , 1 9 9 8 ); U na mirada fem inista en el umbral del milenio (U n i
v e rsid a d N a c io n a l d e C o sta R ica, 1 9 9 9 ); Clavesfeministas para liderazgos
entrañables (P u n to s d e E n c u e n tr o , M a n a g u a , 20 0 0 ).
D i s t r it a l” . S u t r a b a j o d e g r a d o e n h is t o r i a s e p r o y e c t a c o m o u n
p r i m e r p a s o p a r a e l d e s a r r o l l o d e l e s t u d io d e la c r i m i n a l i d a d f e
m e n i n a e n C o l o m b i a e n el s i g l o x x .
DORI S ROJAS
A n t r o p ó lo g a d e la U n iv e r s id a d N a c io n a l d e C o lo m b ia . Es
c u r a d o r a d e l F o n d o d e P r o m o c i ó n d e la C u lt u r a . H a r e a li z a d o i n
v e s t ig a c io n e s y p u b l i c a c i o n e s s o b r e c e r á m i c a p r e h i s p á n i c a . T r a b a
ja c o m o a r q u e ó lo g a d e l M u se o A r q u e o ló g ic o C a sa d e l M a rq u é s d e
San J o rge.
s i d a d d e la C i u d a d d e N u e v a Y o r k . E s p r o f e s o r a e in v e s t i g a d o r a d e l
N ú c l e o d e A l t o s E s t u d io s A m a z ó n i c o s -n aea - d e la U n iv e r s id a d
F e d e r a l d e P a r á - U fp a - ( B e l é m , B r a s il) . A n t e s d e s e r a n t r o p ó l o g a
f i e a b o g a d a , h e c h o q u e m a r c ó s u s p o s t e r i o r e s i n v e s t ig a c io n e s s o
b r e d iv e r s a s c o m u n i d a d e s i n d í g e n a s e n e l A m a z o n a s b r a s il e ñ o .
E n t r e lo s t e m a s t r a b a ja d o s q u e m á s s e d e s t a c a n f i g u r a n lo s c o n c e r
n i e n t e s a la t i t u l a c i ó n d e t ie r r a s p e r t e n e c i e n t e s a c o m u n i d a d e s in
d íg e n a s , la s m u j e r e s y la c a u c h e r í a , y la v i o l e n c i a y e x p l o t a c i ó n
p e r p e t r a d a c o n t r a e s t o s g r u p o s , c o m o e l c a s o d e la m a s a c r e d e lo s
y a n o m a m is . R e a li z ó u n p o s t - d o c t o r a d o e n N u e v a Y o r k ; e n la a c t u a
l i d a d in v e s t ig a e l t e m a d e la h o m o s e x u a l i d a d e n la s á r e a s d e f r o n
tera e n e l A m a z o n a s .
Es 448
FAMILIA, GÉNERO y ANTROPOLOGIA: DESAFIOS y T R A N S F ° r ma C I 0
r e a liz a d o in v e s tig a c io n e s e n E sta d o s U n id o s s o b r e el m a ltr a to in
fa n til y la v io le n c ia in tra fa m ilia r, m ig r a c ió n y fa m ilia s d e g r u p o s
m in o r ita r io s . C o n c lu y ó u n e s tu d io s o b r e la v iu d e z e n P o r t u g a l,
q u e fu e p r e s e n t a d o c o m o tesis d o c t o r a l. A c t u a lm e n t e se d e s e m
p e ñ a c o m o in v e s tig a d o r a e n v a rio s p r o y e c to s s o b r e g é n e r o , fa m i
lia y v io le n c ia e n e l In s titu to C o lo m b ia n o d e A n t r o p o lo g ía e H is
to r ia -Ican h -, e n t r e los c u a le s se d e s ta c a la in v e s t ig a c ió n s o b r e las
v iu d a s d e la v io le n c ia e n C o lo m b ia . R e c ie n t e m e n t e f u e e n c a r g a d a
p o r la o e i y la U n e s c o p a r a e f e c t u a r u n e s tu d io s o b r e la m u je r e n
e l siste m a d e c ie n c ia y t e c n o lo g ía e n C o lo m b ia .