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“La autopista del Sur” desde la

Psicología Social.
Sobre la base de los conceptos de “grupo”, “roles” y “vectores
del cono” entre otros, adquiridos en clase y reforzados por el
material teórico proporcionado, intentaremos analizar el
cuento “La autopista del sur” de Julio Cortázar. Para esto,
tomaremos como punto de partida el concepto de “serie” de
Jean Paul Sartre y oportunamente desarrollaremos brevemente
conceptos de Enrique Pichon-Rivière que sirvan a nuestro
análisis.

NEGACIÓN DE
GRUPO
Para tener un plano de situación del comienzo de la historia, y
para poder visualizar cómo, a través de qué mecanismos, los
personajes del cuento se constituyen en grupo, arrancaremos
diciendo que según Sartre, la serie es una aproximación de
soledades. Es precisamente lo que vemos al comienzo del
cuento, una cantidad inmensa de personas que por causa de un
“accidente” quedan inmersos en un embotellamiento que los
deja varados en una autopista camino a Paris. Cada
personaje en su automóvil, distinguibles por su marca o
modelo. Cada uno teniendo como objetivo llegar a Paris para
realizar determinada tarea. Todos los personajes están juntos
(situación de coexistencia), compartiendo un mismo tiempo y
lugar que es la autopista a Paris (situación de copresencia), pero
cada uno representando una soledad (una finalidad particular),
porque en la serie las relaciones que son fundantes (las que
condicionan el desarrollo del sujeto y cómo éste queda
determinado) son vividas de manera alienada; es una vivencia
de aislamiento y soledad y no de coparticipación con el otro,
cada sujeto espera en su automóvil a que el problema se
solucione sin interferir en nada; los personajes no están
comprometidos en relación a las necesidades o expectativas del
otro. Así, en el comienzo de la historia podemos observar las
características de la serie, que son el anonimato y la
intercambiabilidad que hace que los personajes carezcan de
identidad.

PRESENTACIÓN DE LOS PERSONAJES


PRINCIPALES
_El Ingeniero
del 404
_La chica del
Dauphine
_Las monjas
del 2HP
_El hombre del
Caravelle
_El Matrimonio joven
del 203
_Los muchachos
del Simca
_Los hombres del
Taunus
_El viajante de comercio
del DKW
_El gordo del
Floride
_La anciana del
Beaulieu
_Los Campesinos
del Ariane
_El Soldado y su Esposa del
Volkswagen
_El Matrimonio de Ancianos
del ID Citroën

PASAJE DE SERIE A
GRUPO
¿Cómo entonces, estos personajes aislados en sus coches pasan
de la serialidad a conformar un grupo con una estructura
interna?
Según Sartre, la primera condición que deben cumplir es que
el interés particular se convierta en un objetivo común, o sea,
que reconozcan al otro como necesario para el logro de dicho
objetivo. Reconocer el objetivo común es reconocer al otro
como necesario. El objetivo es aquello que, desde la
necesidad, significa su satisfacción. Aquello de lo que se
carece y a lo que se tiende. La tarea, en cambio, puede ser
entendida como proceso, como el conjunto de acciones
destinadas al logro de dicho objetivo. El “objetivo común” de
estos personajes es satisfacer sus necesidades básicas mientras
estén varados en la autopista, mientras que su “objetivo en
común” es llegar a Paris y su tarea es la organización en grupo
con todo lo que esto implica para poder lograr el objetivo
común.
Así, vemos que el ingeniero del 404 es el primero en salir
de su automóvil para curiosear y charlar con otros personajes.
Solo al principio y por un momento, lo vemos con una actitud
de adaptación pasiva de la realidad: “…el ingeniero había
decidido no salir más de su coche, a la espera de que la policía
disolviese de alguna manera el embotellamiento…”, Esto
enseguida se revierte y a través de su nueva actitud se va
relacionando con el resto y facilitando a su vez la conexión entre
personajes. Esto implica que comiencen a promoverse procesos
de modificación en los personajes a partir de que se producen
movimientos en la comunicación (feedback: cada personaje es
emisor y receptor al mismo tiempo y modificados por el
mensaje del otro). A través de esta interacción comienzan a
darse cuenta de que el problema aparentemente era grave y
deberían solucionar cuestiones que hacen a la subsistencia
como conseguir agua (que se estaba agotando), organizar los
alimentos para todos, idear algún sistema para mantenerse
tibios ante el frío de la noche, entre otras cuestiones.
“Cuando la niña volvió a quejarse de la sed, al ingeniero se le
ocurrió ir a hablar con los campesinos del Ariane…” “Para su
sorpresa los campesinos se mostraron muy amables;
comprendían que en una situación semejante era necesario
ayudarse, y pensaban que si alguien se encargaba de dirigir el
grupo…” “…no se pasarían apreturas hasta llegar a Paris. Al
ingeniero le molestaba la idea de erigirse en organizador, y
prefirió llamar a los hombres del Taunus para conferenciar con
ellos…” “Un rato después consultaron sucesivamente a todos los
del grupo…”
A partir de esta instancia se conforma un grupo en torno
a una tarea y se van asumiendo y adjudicando diferentes
roles. Estos últimos serán fijos, rotativos, y complementarios.
“Al ingeniero le resultó fácil proponer que uno de los ocupantes
del Taunus, en el que tenía una confianza instintiva, se
encargara de coordinar las actividades…” “…Taunus, que
evidentemente sabía mandar…”
Si tomamos los vectores del cono invertido planteados por
Pichon-Rivière para analizar el nivel de aprendizaje del grupo,
en general vemos un mayor grado de identificación con el
grupo y la tarea, o sea, un nivel de pertenencia (exceptuando a
personajes como el del Caravelle y el del Floride quienes
quedaran estereotipados, no pudiendo adaptarse activamente
a la realidad. El primero se suicida y el segundo abandona
el grupo). Son personajes que desde el comienzo no caen del
todo bien en el grupo por algo; aquí podemos mencionar a
los muchachos del Simca también, a quienes desde un
principio el del 404 mira con fastidio por una cuestión de telé
negativa y luego quedan enfrentados al resto por una mala
actitud egoísta que tienen para con el grupo pero de la que
logran redimirse posteriormente.
En el caso del Caravelle, es un personaje que se mantiene
alejado todo el tiempo del grupo, nunca interviene y presenta
una actitud ajena al acontecer del grupo pero de alguna forma
comunicando algo desde su postura, desde su silencio y apatía.
También su muerte comunica algo.
El personaje del Floride toma al conflicto como una cuestión
personal y se lo ve constantemente malhumorado. No le
importa el resto. No siente pertenencia al grupo aunque forma
parte de él. Desaparece sin que nadie prácticamente lo note.
Aunque hace algo que quizá todo hubieran querido hacer que
fue salir del embotellamiento, salir corriendo y encontrar una
solución rápida, aunque desesperada, al conflicto. Esto nos
remite al primer estadio de “fusión” que plantea Sartre en su
análisis de desarrollo del grupo, el cual se caracteriza por una
baja tolerancia a los integrantes ausentes, siendo esta situación
generadora de ansiedades.
Eso es lo que estos personajes van generando, de a poco el resto
del grupo deja de tenerlos en cuenta, de recordar que están allí,
o su mera presencia les genera fastidio, malestar.
Así, se llega al momento que Sartre llama “juramento”
aludiendo al compromiso que el grupo exige de cada sujeto de
estar con todo y no solo en términos de presencia física sino de
participación sin desacuerdo; esto es algo que el grupo
estructura de manera implícita.
La contracara de esto es lo que llama metafóricamente “terror”
y que es una especie de persecución que se hace de cada sujeto
que en los momentos constitutivos del grupo plantea
desacuerdos.
Volviendo a los vectores, otro de éstos es la cooperación, que
se basa en un sentimiento de solidaridad, de ponerse en el
lugar del otro; es una contribución casi tácita a la tarea grupal.
Es la posibilidad que tienen los personajes para
desempeñar roles.
Complementarios, para el logro de la tarea complementándose
a otros roles. Es operar, trabajar con otros. Implica negociar
entre mis necesidades y las del otro. En el cuento encontramos
casi todo el tiempo un alto nivel de cooperación, ya que
constantemente vemos la preocupación por el otro, por su salud,
comodidad, alimentación, etc. Y por la tarea.
La pertinencia, por otra parte, es la capacidad que tienen los
personajes para centrarse en la tarea prescripta. La calidad de
la pertinencia se medirá por la cantidad de pre- tarea y la
productividad del grupo. En este caso, al comienzo los
personajes estuvieron en una pretarea, quejándose de la
situación pero finalmente pudieron llegar a la tarea y se
organizaron para cumplirla.
En cuanto a la comunicación, otro vector importante, podemos
observar como los personajes logran establecer una
comunicación radial por momentos y centrífuga por otros.
La telé, es la atracción o rechazo que cada uno de los personajes
tiene en un primer momento con cada integrante del grupo. En
el cuento vemos tanto afinidad como rechazo entre personajes.
La muchacha del Dauphine con el ingeniero del 404 tienen una
telé positiva, mientras que éste último con los chicos del SIMCA
la telé es negativa.
Retomando a Sartre y los momentos de constitución del grupo,
El segundo momento es “el grupo organización”, donde aparece
la discriminación entre sujetos en sentido de reconocimiento de
las diferencias entre éstos dando lugar a la emergencia de los
roles. Es un pasaje de un amontonamiento amorfo a una
estructura organizada.
Desde la teoría pichoniana definimos al rol como un modelo
organizado de conducta en una red de interacción, ligado a
expectativas propias y de los otros. En el grupo operativo hay
tres roles prescriptos fundamentales: Coordinador, observador,
integrante.
Además de estos roles prescriptos, surgen entre los integrantes
otros roles como resultado de mecanismos de adjudicación
y asunción que operan en el acontecer grupal; estos
mecanismos son fundamentales dado que el grupo se
estructura sobre la base de un interjuego de roles.
El concepto de portavoz designa entonces al vehículo (persona)
a través del cual se manifiesta lo emergente: la situación grupal
se pone de manifiesto por intermedio de alguien que actúa
como portavoz.
Pichon encontró que el portavoz es depositario de cuestiones
que se relacionan con su entorno y participa de lo que dio en
llamarse la teoría de las tres D: depositario, depositado y
depositante.
El depositario es precisamente aquél que se hace cargo de la
patología del grupo, el portavoz. Lo depositado está constituido
por las ansiedades del resto de los integrantes del grupo, la
patología de los demás. Y los depositantes son los otros
miembros del grupo.
Pichon considera que en el grupo se produce una dinámica en
la cual en un momento dado a algún miembro del grupo se lo
hace depositario de “algo” relacionado con la situación grupal.
Este miembro, convertido en portavoz, es quien denuncia el
acontecer grupal a través de lo que dice o lo que hace.
El portavoz no tiene conciencia de su denuncia. Enuncia algo
sin tener conciencia de la significación grupal de lo que hace o
dice: lo enuncia como algo propio.
Así como el miembro que asume el rol de portavoz se hace
depositario de las necesidades, ansiedades y fantasías del
grupo, otro miembro, en virtud del mismo juego de las tres D
del que hablábamos en el caso del portavoz, se hace depositario
de los aspectos negativos o atemorizantes del grupo o la tarea:
surge el rol del chivo emisario, sobre el cual operan los
mecanismos de segregación.
El rol del chivo emisario se acompaña de otro rol
complementario, el del líder, sobre el cual se depositan los
aspectos positivos del grupo. El liderazgo se puede definir
como un rol o una función que adquiere predominio dentro
del grupo y es aceptada por los demás miembros. El líder es
aquel que define la situación y organiza la acción.
En cambio, el rol de saboteador corresponde a quien provoca
interferencias en la marcha de la tarea grupal; en tal sentido se
puede decir que el saboteador es el líder de la resistencia al
cambio.
Los roles del chivo emisario y el líder, se encuentran vinculados
según un proceso que
Pichon
describió así:
“... ambos roles, el de líder y chivo emisario, están íntimamente
ligados, ya que el rol de chivo surge como preservación del
liderazgo a través de un proceso de disociación o splitting
necesario al grupo en su tarea de discriminación”
_Ingeniero del 404: Coordinador o líder de la tarea implícita.
Trata de ayudar a crear relaciones entre otros personajes,
acerca a los personajes. Trabaja para la cohesión del grupo y
coopera con la dinámica grupal.
_La chica del Dauphine: También coopera mucho con la
dinámica del grupo. Tiene una telé positiva con el ingeniero del
404.
_Las monjas del 2HP: Personajes
cooperadores.
_El hombre del Caravelle: Chivo emisario. Es un personaje que
se mantiene alejado todo el tiempo del grupo, nunca interviene
y presenta una actitud ajena al acontecer del grupal pero de
alguna forma comunicando algo desde su postura, desde su
silencio y apatía. También su muerte comunica algo.
_El Matrimonio joven del 203:
Personajes cooperadores.

_Los muchachos del Simca: Saboteadores. Al principio niegan


el objetivo “…sujetó por
el codo a uno de los muchachos, que se repantigaba en su
asiento para beber a grandes
tragos de la cantimplora que había traído escondida en la
chaqueta.” pero luego ellos aceptan la propuesta. Se tornan
cooperadores para llevar a cabo la tarea. “El ingeniero, que
había seguido con irónica benevolencia los esfuerzos de los
muchachitos del Simca para hacerse perdonar su travesura,
entendió que era el momento de darles su oportunidad.”
_Los hombres del Taunus: Uno de ellos asume el rol de
líder de la tarea explícita. Tenía condiciones de mando y
organicidad. Es el único rol fijo.
_El viajante de comercio del DKW: Trata de alejar a la joven
del Dauphine del 404.
_El gordo del Floride: Portavoz. Toma al conflicto como una
cuestión personal y se lo ve constantemente malhumorado. No
le importa el resto. No siente pertenencia al grupo aunque
forma parte de él. Desaparece sin que nadie prácticamente lo
note. Aunque hace algo que quizá todo hubieran querido hacer
que fue salir del embotellamiento, salir corriendo y encontrar
una solución rápida, aunque desesperada, al conflicto.
“Taunus anunció que el tripulante del Floride acababa de
desertar…” “…Nadie conocía mucho al hombre gordo del
Floride, que tanto había protestado el primer día aunque
después acabara por quedarse tan callado como el piloto del
Caravelle…” “A todos los había fastidiado vagamente esa
deserción en la oscuridad, y se preguntaban hasta dónde habría
podido llegar Floride en su fuga a través de los campos.”
_La anciana del Beaulieu:
Personaje cooperador.
_Los Campesinos del Ariane: Eran muy generosos,
compartían sus provisiones, su auto se convirtió en el almacén
general. El campesino participaba generalmente en las
reuniones del mando y en las expediciones porque conocía la
zona.
_El Soldado y su Esposa del Volkswagen: Parecían ser recién
casados, el soldado ayudo mucho a organizar el asunto y a
obtener provisiones. Era de personalidad firme y decidida.
_El Matrimonio de Ancianos del ID Citroën: Se notaban muy
desvalidos, por eso cuando se propuso la organización del
grupo y de un líder asintieron con cara de sentirse protegidos.
La anciana se enferma y luego de unos días, muere.
“…..Los ancianos del ID y la señora del Beaulieu se mostraron
visiblemente contentos, como si se sintieran más protegidos.”
Finalmente, y terminando este trabajo, el último vector que
faltaba es el aprendizaje, que es el efecto de la puesta en juego
del resto de los vectores del cono. Es la capacidad que
adquieren, los personajes en este caso, para apropiarse
instrumentalmente de la realidad y transformarla; de ese
proceso también surge su propia transformación. En general en
el grupo hubo aprendizaje, pese a que en determinado
momento la serialidad irrumpió en el grupo a través de la
disolución del embotellamiento, momento en el cual cada
personaje continúa su marcha por la autopista y se disuelve el
grupo.

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