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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

Facultad De Ciencias Agropecuarias

Carrera Profesional De Agroindustrial

LA ANTI -
GLOBALIZACIÓN
ADMINISTRACIÓN – HEYNER MÁRQUEZ YAURY

Aguilar Llatance Maritza Elizabeth


Campos Cerdán Luis David
Castillo Angulo Luis Alexander
Mejía Correa Juan Fernando
Núñez Sánchez Wenddy Leticia
Sánchez Reátegui Gianny Judith
ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN ................................................................................................................... 2
2. MARCO TEÓRICO................................................................................................................ 3
2.1. MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN .................................................................. 3
2.2. ANTIGLOBALIZACIÓN Y SU ORIGEN .................................................................... 3
2.3. MOVIMIENTO DE RESISTENCIA GLOBAL ........................................................... 7
2.4. VIOLENCIA Y ANTIGLOBALIZACIÓN ................................................................... 8
2.5. QUÉ PRETENDE EL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN ............................ 8
2.6. QUIENES SON SUS PRINCIPALES ENEMIGOS ..................................................... 9
2.7. LÍDERES RECONOCIDOS........................................................................................... 9
2.8. BLOQUE NEGRO ........................................................................................................ 10
o SUS APARICIONES ..................................................................................................... 10
o QUE SON ....................................................................................................................... 11
o FAQ SOBRE EL BLOQUE NEGRO .......................................................................... 11
2.9. GRUPOS Y ORGANIZACIÓNES QUE TIENEN QUE VER CON LA
ANTIGLOBALIZACIÓN ........................................................................................................ 13
2.10. EJEMPLOS Y CASOS DE ANTIGLOBALIZACIÓN .......................................... 16
3. CONCLUSIONES ................................................................................................................. 23
4. REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA ..................................................................................... 25

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1. INTRODUCCIÓN
Frente a la pérdida de control social y político sobre un sistema de decisión globalizado que actúa
sobre un mundo globalizado, surge el movimiento antiglobalización, comunicado y organizado por
Internet, centrado en protestas simbólicas que reflejan los tiempos y espacios de los decididores de
la globalización y utilizan sus mismos cauces de comunicación con la sociedad: los medios
informativos, en donde una imagen vale más que mil ponencias.

Unos piden un mejor reparto de la riqueza en el mundo, rechazan la exclusión social y denuncian la
paradoja de un extraordinario desarrollo tecnológico acompañado de enfermedades y epidemias en
gran parte del planeta. Otros defienden al planeta mismo, a nuestra madre Tierra, amenazada de
desarrollo insostenible, algo que sabemos ahora precisamente gracias al progreso de la ciencia y la
tecnología. Otros recuerdan que el sexismo también se ha globalizado. Otros defienden la
universalización efectiva de los derechos humanos. Otros afirman la identidad cultural y los derechos
de los pueblos a existir más allá del hipertexto mediático. Algunos añaden la gastronomía local como
dimensión de esa identidad. Otros defienden los derechos de los trabajadores en el norte y en el sur.
O la defensa de la agricultura tradicional contra la revolución genética. Muchos utilizan algunos de
los argumentos señalados para defender un proteccionismo comercial que limite el comercio y la
inversión en los países en desarrollo. Otros se declaran abiertamente antisistema, anticapitalistas
desde luego, pero también anti-Estado, renovando los vínculos ideológicos con la tradición
anarquista que, significativamente, entra en el siglo XXI con más fuerza vital que la tradición
marxista, marcada por la práctica histórica del marxismo-leninismo en el siglo XX. Y también hay
numerosos sectores intelectuales de la vieja izquierda marxista que ven reivindicada su resistencia a
la oleada neoliberal.

Las propuestas de los antiglobalistas incluyen la condonación de la deuda externa a los países del
Tercer Mundo, que impide su desarrollo económico; la gratuidad de la escolarización y las medicinas
(especialmente en casos de pandemia como el sida en África o el cólera en Centroamérica); la
tasación sobre las transacciones transnacionales (Tasa Tobin); las restricciones a la retirada de capital
o un nuevo flujo económico igualitario capaz de abolir las condiciones de semi esclavitud que
imponen ciertas multinacionales a la población infantil asiática. Sin embargo, entre las medidas
puramente económicas también hay otras de carácter ecologista, como la progresiva desaparición de
armas y plantas nucleares, una moratoria a la deforestación masiva en Sudamérica o el
establecimiento de santuarios ecológicos

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2. MARCO TEÓRICO
2.1. MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN
Movimiento antiglobalización también llamado antimundialización, alterglobalización o
altermundismo, es un amplio conjunto de movimientos sociales formado por activistas
provenientes de distintas corrientes políticas, que a finales del siglo xx convergieron en la
crítica social al denominado pensamiento único al neoliberalismo a la globalización
capitalista. Acusan a este proceso de beneficiar a las grandes multinacionales y países más
ricos, acentuando la precarización del trabajo y consolidando un modelo de desarrollo
económico injusto e insostenible; también acusan a la expansión del capitalismo de sofocar
la capacidad democrática de los estados, entre otros aspectos negativos.

Los siguientes movimientos sociales y corrientes ideológicas forman parte del movimiento:

 Anticapitalismo: anarquismo, comunismo, economía participativa, autonomismo


 Movimiento ecologista en favor del desarrollo sostenible o del decrecimiento
 Movimiento de liberación animal
 Pacifismo y antimilitarismo
 Grupos preocupados por la pobreza y la justicia Norte-Sur y algunos movimientos
cristianos.
 Movimientos indigenistas
 Movimiento obrero, sindicatos y organizaciones estudiantiles.
 Feminismo, Movimiento gay
 Movimientos de liberación y nacionalistas
 Activistas del software libre y la libertad del conocimiento
 Antirracismo
 Otros: esperantistas, grupos pro medicamentos genéricos, activistas contra los
Organismos Modificados Genéticamente (OMG)

2.2. ANTIGLOBALIZACIÓN Y SU ORIGEN


Ha sido definido como una manifestación de oposición, propuesta por grupos de extrema
derecha, nacionalistas y ultranacionalistas, de defensa de la agricultura, grupos
proteccionistas radicales, que defienden la abolición de ejércitos, condonación de deudas
externas para los países más pobres, de apoyo a la ayuda oficial y del intervencionismo del
estado, ecologistas y pacifistas, todos con sentido anticapitalista y antiliberal que, gracias a

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los avances tecnológicos y del internet, se articulan en grupos de opinión y de resistencia al
avance de la integración de muchos países a través de sus intercambios comerciales y que
necesariamente involucran la internacionalización de esfuerzos tanto humanos como
económicos.

Su origen se referencia y ubica en el año 1999, como resultado de las manifestaciones del
Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), los cuales propiciaron encuentros
intercontinentales por la humanidad y contra la liberación, atrayendo a distintos grupos
anticapitalistas con el objeto de presionar a los gobiernos democráticos, organismos
internacionales y la economía de libre mercado, sobre los principales problemas que acechan
al mundo (educación, medio ambiente, derechos humanos, racismo, mujer, trabajo infantil,
educación, etc.); durante la celebración de las mismas se organizaban contra cumbres
formadas por ONG´s y de las diferentes regiones mundiales, consolidándose grandes
movimientos nacionales que extienden su influencia mediante la creación de redes
intercontinentales, redes de movimientos sociales, redes mundiales de ONG para el
Desarrollo; internacionalismo obrero, sindicatos y redes de consumo responsable; redes
mundiales de Centros de Investigación y Acción, y redes de Comunicación e Información.

El ámbito de acción de estos movimientos se sitúa en varias esferas, En el ámbito económico


apunta hacia las políticas propiciadas por el Consenso de Washington y que los organismos
supranacionales asignan a los países en vías de desarrollo y a los países pobres (FMI, BM y
OMC) y que según cita Iglesias P. (2002)” encubren los intereses de las grandes
corporaciones empresariales y financieras, especialmente las estadounidenses”.

En este sentido, los análisis que sustentan las acciones de estas organizaciones se
fundamentan en datos oficiales de los entes internacionales sobre las realidades sociales y
económicas actuales en el mundo y que impulsan las acciones de estas organizaciones
Antiglobalización:

 El planeta tiene 6.000 millones de seres humanos. De ellos, 3.000 millones


sobreviven con menos de 2 dólares diarios.
 Según documento de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el número de
personas que vive en la miseria absoluta (con menos de un dólar al año) se estima en
1.200 millones de personas.
 Las 475 personas más ricas del mundo poseen tanto dinero como la mitad del mundo.

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 51 de las 100 entidades económicas más poderosas del planeta son corporaciones
multinacionales. Los 49 restantes son Estados. El país con mayor número de
millonarios es Estados Unidos, con un 31% del total. Le siguen Europa (un 26%
incluyendo a Suiza) y Asia (sin incluir a Japón) con un 16%.
 La FAO estima que, en 1999, más de 30 millones de personas murieron por inanición.
Según esta misma agencia de la ONU, el planeta Tierra podría alimentar al doble de
la población actual.
 En 1996, África pagó 2.500 millones de dólares más, en concepto de deuda externa,
de los que recibió como préstamos y créditos.

En el ámbito militar se sitúan frente a lo que consideran el uso abusivo del poderío militar
norteamericano, en un principio soportado en la OTAN y con la anuencia de la mayoría de
las potencias aliadas; sin embargo, establecen que luego de los sucesos del 11 de Septiembre
de se llega a una situación de “Guerra permanente” que implica internacionalmente un
“Permanente Estado de Excepción”, y que se justifica con leyes como la “Ley Patriótica”
promovida por John Ascroft o la definición europea de terrorismo, aprobada por los jefes de
gobierno de la UE en 2001 que oculta un recorte de los derechos individuales y las libertades
civiles en las democracias occidentales (Iglesias P. 2002).

Finalmente, el ámbito cultural desde donde estos movimientos intentan combatir la


homogeneización aplicada desde las grandes transnacionales de la comunicación. Estos
grupos manifiestan fehacientemente que la hegemonía del capitalismo en su fase actual, tal
como cita Rafael Díaz (1999), “ha sido posible gracias a su capacidad de convertirse a un
modo de producción cultural a escala planetaria generador de una antropología de masas y
un sistema de valores afín a su modelo económico”.

Los propósitos de estos activistas antiglobalización son demandar una sociedad más justa, la
eliminación del supuesto control y poderío ilimitado de las multinacionales, la
democratización de las instituciones económicas mundiales y la distribución más equitativa
de la riqueza. Sus “enemigos” principales son las multinacionales y las grandes
organizaciones económicas y políticas internacionales, fundamentalmente el Banco Mundial
(BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI). (Diario El País.es).

Las tendencias disidentes a este modelo Alterglobalización, establecen que más que
movimientos alternativos, son propagandísticos, sustentados en las ideologías

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anticapitalistas y anti-neoliberales que han construido una matriz de opinión que desacredita
al proceso de globalización, ultimo que, aunque demuestra inconsistencias y errores en la
justa distribución de la riqueza, también ha ofrecido mejoras sustanciales en la calidad de
vida de los pueblos. En este sentido, cabe destacar que estos movimientos de oposición los
cuales se han soportado tanto en los avances tecnológicos y la existencia de redes sociales e
interconectados vía internet, (excepcional ejemplos de mundialización) y, aunque se
autodenominan Organizaciones No Gubernamentales (ONG), dependen hoy en día del
soporte gubernamental con fondos de los presupuestos públicos que sustentan sus
operaciones y actividades, usualmente de países con tendencias de izquierda en los que se
manifiesta abiertamente el populismo y el propagandismo anti imperial y anti neoliberal
(Taibo, C. 2007).

Adicionalmente y con el objeto de proponer un equilibrio entre la mirada de las


organizaciones de corriente antiglobalizadora y lo que la opinión de la población mundial
tiene sobre el proceso de globalización podemos destacar una encuesta realizada por The
Pew Research Center en el año 2002, el cual consultó a 38.000 personas en 44 naciones,
cubriendo al mundo en desarrollo en todas las regiones. La encuesta titulada Pew Global
Attitude Survey señala que solo el 28 por ciento de la gente en Estados Unidos y Europa
Occidental consideraba que un creciente comercio global y el aumento de las alianzas
corporativas eran “muy buenos”. En el Asia en desarrollo, el 37 por ciento así lo consideró,
y en el África sub-Sahariana no menos del 56 por ciento pensó que eran muy buenos. Más
de un cuarto (25%) de los estadounidenses y europeos occidentales creía que la globalización
tiene un efecto negativo sobre sus países. Menos de 1 de cada 10 personas en Asia y África
subsahariana pensaba igual. Apenas un poco más de la mitad de las personas en los países
ricos consideraba que las empresas multinacionales tienen un efecto positivo en sus países,
pero hasta un 75 por ciento de los africanos así lo veía. Más de un tercio de los entrevistados
en los países ricos piensa que la anti-globalización tiene un efecto positivo, pero en África
solo un poco más de un cuarto pensaba lo mismo.

El resultado de este trabajo fue que la gente tiene una visión positiva de la globalización en
todas las regiones, pero que las impresiones sobre la globalización son mucho más positivas
en los países pobres que en los ricos. Si hay un grupo que simpatiza relativamente con las
visiones anti-globalización es el de los acaudalados en los países ricos (Norberg, J. 2001)

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Como ejemplo y referencia, se puede citar que Taiwán era comparativamente tan pobre como
Kenia hace 50 años, pero que en la actualidad es 20 veces más rico, y que las dos mejores
explicaciones acerca de la pobreza en Kenia son los obstáculos domésticos y externos a la
globalización y al capitalismo.

Por lo anteriormente expuesto, personalmente coincido con el profesor Johan Norberg en


cuanto a que las “diferencias entre los países radica en que algunos obtienen la libertad para
utilizar su inteligencia y para trabajar en beneficio propio y otros lamentablemente no”.

2.3. MOVIMIENTO DE RESISTENCIA GLOBAL


El Movimiento de Resistencia Global es una corriente de protesta mundial que aúna a
decenas de grupos de diferentes países que tienen en común su rechazo al capitalismo y al
modelo neoliberal. Participan sindicatos, intelectuales, ecologistas, indigenistas y en general
grupos que acusan al sistema económico dominante actual de amoral e injusto.

Ya antes de la Globalidad como fenómeno económico, movimientos similares se originaron


para coordinar su lucha contra la deuda externa de los países pobres, y consecuentemente la
reforma del Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la humanización del sistema
financiero internacional.

Un rasgo saliente de éstos movimientos antiglobalistas es la organización de actos paralelos


a las grandes reuniones económicas y políticas internacionales. Un claro ejemplo, fue la
Protesta de Seattle, que prácticamente abortó la reunión cumbre de la Organización Mundial
del Comercio. Al respecto, vale la pena ver el artículo Un año después de Seattle – Revisión
de la Globalización del sitio del Centro de Investigaciones de Políticas Económicas, CEPR,
que pone como encabezamiento una reflexión del Director General de la Organización
Mundial de Comercio, Mike Moore: “Algunas veces me siento como si estuviera jugando
con los chicos afuera. Cuando dicen que el juego no es justo, algunas veces tienen razón”.

En Seattle, más de 50.000 simpatizantes del movimiento de antiglobalización se enfrentaron


con las fuerzas del orden creando una imagen de violencia que movió a los organizadores a
cancelar la reunión cumbre.

Éste año, en paralelo a la reunión del Foro Económico Mundial en Nueva York, se celebró
en Porto Alegre, Brasil, una Asamblea Mundial de Antiglobalización o Foro Social Mundial,
su imagen opuesta, que tuvo una repercusión mayor que la del foro. Quizá éste éxito, que e

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Nota: Ver al respecto, el artículo de Walden Bello, un notorio antiglobalista, denominado
“Cuando Davos encuentra a Porto Alegre”.

El llamado a la movilización de Porto Alegre, que es en cierta forma una proclama del mundo
pobre, del empobrecido y de los que claman por un mundo más justo, puede verse aquí, en
España.

En general, los movimientos anti globalidad están empezando a reconsiderar a la globalidad


no como un fenómeno perverso sino como una tendencia del crecimiento y evolución de la
humanidad. Lo que se acusa como perverso es el uso que hace de ese concepto el
neoliberalismo, opinión coincidente con los análisis realizados por nuestro sitio asociado
INTAG, Inteligencia Americana para la Globalización. Esta diferenciación es muy
importante pues jugando con las palabras, los intereses del globalismo perverso, el que
provoca desocupación masiva en el mundo, tratan de influenciar a la opinión pública mundial
para que haga aparecer a los movimientos anti globalización como atrasados y bárbaros.

2.4. VIOLENCIA Y ANTIGLOBALIZACIÓN


La crónica de los dos últimos años marca una escalada de violencia en las manifestaciones
antiglobalización (Ver al respecto el informe sobre el Bloque negro).

Muchas de las manifestaciones de los grupos acaban en altercados violentos, con la


intervención de la policía y la detención de personas. Sin embargo, los representantes del
movimiento insisten en que los protagonistas de la violencia poco o nada tienen que ver con
ellos. En la misma línea aseguran que criminalizar al movimiento no es más que una forma
de desprestigiar y acallar una voz que molesta y pone en peligro intereses económicos
establecidos.

2.5. QUÉ PRETENDE EL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN


Los activistas antiglobalización exigen:

 Una sociedad más justa.


 Poner freno al poder prácticamente ilimitado de las grandes corporaciones que
avasallan atribuciones que corresponden a los gobiernos de los Estados Nacionales.
 Participación activa de las organizaciones populares en las instituciones económicas
mundiales.
 Una distribución más justa de la riqueza.

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2.6. QUIENES SON SUS PRINCIPALES ENEMIGOS
Las grandes corporaciones multinacionales y en particular:

 El Banco Mundial.
 El Fondo Monetario Internacional.

2.7. LÍDERES RECONOCIDOS


Es difícil reconocer a los líderes de éste movimiento que tiene mucho de anárquico y donde
existe una hipersensibilidad a la “figuración”, algo común del modelo que combaten. Los
líderes que citamos no necesariamente son los más significativos sino aquellos de los cuales
se posee información.

Walden Bello

Director ejecutivo del instituto "Focus on the Global South" por la democratización de la
economía global con sede en Tailandia. Bello publicó incontables artículos y ensayos, y el
libro "The Future in the Balance. Essays on Globalization and Resistance" vio la luz el
pasado mes de mayo.

José Bové

Sindicalista francés que apareció en las páginas de los periódicos de todo el mundo en 1999
cuando, al término de una manifestación, asaltó un McDonalds de Millau (Francia) para
protestar por los impuestos de EE UU a productos europeos.

El activista defendió a los kanakos de Nueva Caledonia en 1990 y en 1995, se subió al buque"
Rainbow Warrior" de Greenpeace para participar en la protesta contra los ensayos nucleares
franceses.

El 30 de junio del 2000, con motivo del juicio por el asalto a McDonals, se concentraron
más de 15.000 personas en Millau en lo que fue una manifestación antimundialización. Bové
llegó a la Sala del Tribunal en un carro tirado por un tractor entre vítores de simpatizantes
con su causa. Tras dos días de juicios, el fiscal solicitó para él una pena de un mes de prisión
en firme.

Diane Matte

Miembro de la Marcha Mundial de las Mujeres, es experto en el impacto que la globalización


tiene en éste sector de la población.

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Aminata Traoré

Investigadora, autora de "El Torno, África en un mundo sin fronteras". Trabaja por el
continente africano.

Oder Grajev

Coordinador del CIVIS (Asociación brasileña de empresarios por la ciudadanía), es


presidente del Instituto ETHOS de empresas de responsabilidad social.

Trevor Wanek

De Soweto, Johannesburgo, Sudáfrica, es miembro del "Centro de desarrollo e información


alternativos por la condonación de la deuda".

Rafael Alegría

De Honduras, representa al "Movimiento Internacional de Campesinos sin Tierra", entre los


que hay gran número de indígenas, colectivo afectado sobremanera por la globalización.

Sandra Cabral

Directora de la" Central Única de Trabajadores", la central sindical más grande de Brasil y
la quinta del mundo que reúne a 3.000 sindicatos y representa a unos 20 millones de
trabajadores.

2.8. BLOQUE NEGRO


o SUS APARICIONES
Todas las grandes manifestaciones contra la globalización tienen un rasgo de violencia en
común, desde Seattle hasta Génova, pasando por Davos, Washington, Praga, Melbourne,
Niza, Quebec o Zurich. En todas ellas Un grupo mayoritario de manifestantes protestaba
contra los líderes políticos y económicos de los países más poderosos del mundo y una
minoría de jóvenes, vestidos de negro, arrasaba con todo hasta que la policía comenzaba a
reprimir con violencia.

Llegan de todas partes y se hacen llamar Bloque Negro. Es un grupo amorfo, sin líderes ni
jerarquías, que solo se organiza para destruir a en forma indiscriminada. Para muchos serían
grupos de anarquistas que se organizan para montar una acción de protesta. En sus
documentos se asegura que no son una organización, por lo que no hay que pedir permiso
para entrar en ella. Ni tan siquiera hay que vestir de Negro.

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o QUE SON
Es un movimiento de protesta violenta anárquico, que se presenta como reacción violenta
espontánea contra el Capitalismo como sistema. Hicieron su aparición en la protesta del año
pasado en Génova, donde se produjo la mayor movilización antiimperialista mundial:
200.000 personas, fundamentalmente jóvenes y trabajadores de varios países. El movimiento
fue en repudio a la reunión cumbre del llamado «Grupo de los 8» que nuclea a los países
capitalistas más poderosos. Los manifestantes pugnaron durante 48 horas por invadir la
‘zona roja’, como se llamó al sofisticado complejo de seguridad rodeado por miles de
policías que protegía a la reunión cumbre. La policía reprimió salvajemente, asesinando de
un balazo al joven Carlo Giuliani y dejando un saldo de más de 500 heridos y cientos de
detenidos.

o FAQ SOBRE EL BLOQUE NEGRO


¿De dónde proviene el nombre de Bloque Negro?

Se cree que proviene de la experiencia alemana de los años 80, donde la izquierda
radicalizada se vestía de negro y con capuchas para evitar ser identificados por la policía.

¿Existe como organización?

No existe como tal. Se alistan para protestar y se animan y aunque parezca increíble
coordinan su acción en el momento, sobre la base de “descargas de adrenalina”. Eso es lo
que sucedió en Génova cuando decidieron atacar la “zona roja”.

Su propuesta es atacar las reuniones de globalización y sus símbolos, participando de ese


modo en una subcultura política.

¿La antiglobalización estaría entonces dividida entre violentos y no-violentos?

(Tute Bianche versus Black Block)

El asunto no sería entre duros y negociadores sino entre distintas apreciaciones acerca de
cómo combatir la globalización perversa. Los partidarios de la acción violenta de los bloques
negros opinan que esa es la única forma de impactar a los medios. No obstante, unos y otros,
la inmensa mayoría pacifista y la minoría violenta están marginando a la clase dominante

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que cada tiene que esconderse más para celebrar sus reuniones, como si realmente estuviera
haciendo algo malo. Por ejemplo, reunirse en Nueva York en lugar de su lugar habitual en
Davos, lo que provocó la contra reunión de Porto Alegre.

Dentro de la mayoría no-Violenta que busca una reforma del sistema capitalista están los
“Todos Blancos”, o activistas de overoles blancos, conducidos en Génova por Luca Casarini.
En Génova, el bloque negro tuvo como líder visible al Inglés Colin Clyde, partidario del
anarquismo y que postula su credo así: “somos individuos que nos reconocemos en un bloque
negro que creemos que hay que destruir al capitalismo, que la violencia no es obligatoria,
pero muchas veces necesaria porque destruir la propiedad no es un gesto violento”.

Si bien de la manifestación participaron diversas tendencias reformistas y revolucionarias,


sobresalieron en la misma dos sectores que congregaban a miles de simpatizantes tras de si.
De un lado, los Tute Bianche (overoles blancos) conducidos por Luca Casarini. Del otro, los
Black Block (bloque negro), liderados por el inglés Colin Clyde.

Los primeros son partidarios de reformas dentro del capitalismo y, según su líder principal,
se manifiestan por «la acción directa no violenta que resulta más eficaz para luchar contra
las injusticias producidas por el neoliberalismo». Los segundos, partidarios del anarquismo,
son según su dirigente «individuos que nos reconocemos en un bloque negro que creemos
que hay que destruir al capitalismo, que la violencia no es obligatoria, pero muchas veces
necesaria porque destruir la propiedad no es un gesto violento».

¿Qué piensan los activistas de uno y otro grupo?

Los dos han aceptado tolerarse mutuamente, como dos estrategias necesarias y
complementarias. La clase dominante, por el contrario, trata de dividirlos mediante la
inserción del debate violencia, no-violencia, tan antiguo como la sociedad.

¿Qué están haciendo las fuerzas del orden para poner freno a la violencia?

Aparte de las acciones de disuasión, están procediendo a infiltrarse dentro de esos


movimientos, para conocerlos y complementariamente para desvirtuar su acción, como, por
ejemplo, atacar a pequeños comerciantes para indignar a la Opinión Pública. Por su parte el
bloque negro responde parando esas agresiones y disculpándose y actuando en forma clara,
evidente y ordenada contra los símbolos de la globalización.

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¿Es la acción del bloque negro orientada únicamente a las reuniones cumbres o tienen
acciones locales?

Si bien los propósitos son generales, tales como participar en toda situación de conflicto
causado por la globalización, tales como participar de los movimientos ecológicos, paros y
protestas laborales y estudiantiles, la acción significativa coordinada es contra las reuniones
cumbre de la globalización.

¿Cómo se realiza la coordinación?

Si bien la coordinación es mínima, se realiza para evitar desbordes, que se desvirtúe el


propósito, y para que el movimiento no sea utilizado a favor de personas y de intereses
ajenos.

2.9. GRUPOS Y ORGANIZACIÓNES QUE TIENEN QUE VER CON LA


ANTIGLOBALIZACIÓN
ATTAC

De este modo comienza el manifiesto de ATTAC Madrid que pretende ser una alternativa
esperanzadora que nos permita retomar la certeza de que otro mundo es posible. ATTAC es
un movimiento internacional por el control democrático de los mercados, vertebrado en
torno a los siguientes objetivos:

1º.- Recuperar, y ampliar, los espacios perdidos por las colectividades en beneficio del poder
financiero.

2º.- Oponerse a toda nueva renuncia de competencias por parte de los Estados que tienda a
privilegiar el derecho de los inversores o mercaderes.

3º.- Definir y construir, en suma, un orden socioeconómico más democrático a nivel


mundial.

INTERMÓN OXFAM

Somos mujeres y hombres, jóvenes y adultos que creemos en la justicia, la solidaridad y la


paz, y queremos contribuir a cambiar este mundo. Consideramos que la mejor manera de
ayudar a las personas de los países más pobres es que puedan valerse por sí mismas y
conseguir así su derecho a una vida digna.

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Formamos Intermón Oxfam 189.833 socios y colaboradores, miles de consumidores de
comercio justo y 1.235 trabajadores de 7 sedes y 37 comités de España, de los cuales 949
son voluntarios.

Intermón Oxfam somos mujeres y hombres, jóvenes y adultos que creemos en la justicia, la
solidaridad y la paz, y queremos contribuir a cambiar este mundo. Consideramos que la
mejor manera de ayudar a las personas de los países más pobres es que puedan valerse por
sí mismas y conseguir así su derecho a una vida digna. Formamos Intermón Oxfam 189.833
socios y colaboradores, miles de consumidores de comercio justo y 1.235 trabajadores de 7
sedes y 37 comités de España, de los cuales 949 son voluntarios.

Independent Media Center

Es una red de colectivos de medios para la creación de informes radicales, precisos y


apasionados de la verdad. Trabajan para la gente que cree y se esfuerza por un mundo mejor,
a pesar de las distorsiones que producen las corporaciones de medios y de su poca voluntad
de cubrir los esfuerzos por una humanidad libre. Esta red está asentada en el centro de la
globalización corporativa, Estados Unidos.

Fueron sus creadores:

Free Speech TV (FSTV), cadena televisiva libre que llega por cable TV a siete millones de
hogares por semana.

Protest.Net

Una comunidad de activistas que trabajan para crear su propio medio.

Paper Tiger TV

Un acceso público de TV de media hora en el aire semanalmente y desde 1981 en Manhattan,


San Francisco y otras ciudades.

Whispered Media

Con sede en San Francisco y fundada en 1995, promueven el uso de videos para apoyar
campañas de protección del Medio Ambiente y de Justicia Social

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Radio for Peace International (RFPI)

Radio de onda corta que emite las 24 horas en forma bilingüe. Los estudios y la transmisora
están ubicados en el Campus de la Universidad de la Paz, creado por las naciones Unidas en
Costa Rica. Es un proyecto asociado a Earth Communications con oficinas en Oregon, USA.

Public Citizen

Fundada por el candidato a presidente de Estados Unidos por el Partido Ecologista, Ralph
Nader, in 1971. Con el apoyo de más de 150.000 personas luchan por un mundo libre de
contaminación, reglas comerciales honestas y por un gobierno más abierto y democrático.
Incluye a los siguientes grupos Congress Watch, The Health Research Group, The Litigation
Group, The Critical Mass Energy Project, Global Trade Watch y Buyers Up.

Adbusters

Es una red global de artistas, escritores, estudiantes, educadores y empresarios que aspiran
a crear un nuevo movimiento de la era informativa.

The Ruckus Society

Es una sociedad de activistas que usan la desobediencia civil no violenta.

Otros medios vinculados

 A-Infos News Service


 A-Infos Radio Project
 Asian Pacific Environmental Exchange (APEX)
 Corporate Watch
 Free Radio Berkeley
 Grand Rapids TV
 Homeless News Network
 Institute for Agriculture and Trade Policy (IATP)
 Institute for Public Accuracy, etc.
Nodo 50

Es un sitio dedicado a la “contrainformación” en la Web, una especie de servicio de


inteligencia que ofrece a sus miembros y amigos comunicarse secretamente mediante el
protocolo PGP. Están estrechamente vinculados al World Watch Institute.

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Worldwatch Institute

El Instituto de Monitoreo del Mundo, una entidad sin fines de lucro dedicada a informar al
público y a los hacedores de políticas sobre los principales problemas globales y sobre la
mega tendencias de la economía y de la sociedad.

Sus estudios son globales porque los más acuciantes temas ecológicos son globales. Dada la
unidad del ecosistema Tierra y la inegración de la economía planetaria, sólo enfoques
globales [pueden ser efectivos para temas tales como el cambio del clima, los agujeros de
ozono, la pérdida de la diversidad biológica, la degradación de los océanos y el crecimiento
demográfico.

A las Barricadas

Coordinadora anarquista contra la globalización, donde puede verse el significado del


anarquismo y de los movimientos libertarios. Es recomendable para toda persona que ha sido
educada en un significado de la palabra anarquista exclusivamente vinculado al desorden y
a la violencia. El anarquismo es una ideología tan viable como cualquier otra.

Directorio de los movimientos antiglobalización, con documentos en PDF por país. En


nuestra región están, España, Costa Rica, México y Brasil.

A-Infos

Con base en canadá y con su sitio en más de 12 idiomas, es una coordinadora del anarquismo
mundial. Y según ellos, de antiautoritarios revolucionarios, activistas anticapitalistas,
involucrados en la lucha de clases, sindicalistas y comunistas libertarios.

Rebelión

Es de definido corte marxista histórico.

2.10. EJEMPLOS Y CASOS DE ANTIGLOBALIZACIÓN

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL

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Movimiento formado por indígenas de la Selva Lacandona del sureste mexicano y por
indígenas politizados que, frente a sus problemas de tierra, de condiciones de vida y de
derechos políticos optaron en 1994 revelarse por la lucha armada porque durante casi un
siglo de protesta no han conseguido que el gobierno reconozca sus derechos. Este
movimiento surgió en las montañas de Chiapas en 1983 y se dieron a conocer al mundo en
1994 mediante un alzamiento militar.

Los guerrilleros insurgentes del EZLN siempre llevan la cara tapada con un pañuelo o con
unos pasamontañas que se ha convertido en un símbolo del zapatismo y que se utiliza para
ocultar la identidad personal.

JOSÉ BOVÉ

Sindicalista francés que apareció en las páginas de los periódicos de todo el mundo en 1999
cuando, al término de una manifestación, asaltó un McDonalds de Millau (Francia) para
protestar por los impuestos de EE UU a productos europeos. El activista defendió a los
kanakos de Nueva Caledonia en 1990 y en 1995, se subió al buque" Rainbow Warrior" de
Greenpeace para participar en la protesta contra los ensayos nucleares franceses.

El 30 de junio del 2000, con motivo del juicio por el asalto a Mcdonals, se concentraron más
de 15.000 personas en Millau en lo que fue una manifestación antimundialización. Bové
llegó a la Sala del Tribunal en un carro tirado por un tractor entre vítores de simpatizantes
con su causa. Tras dos días de juicios, el fiscal solicitó para él una pena de un mes de prisión
en firme.

SUSANE GEORGE

Norteamericana nacionalizada francesa, es directora asociada del Instituto Transnacional de


Ámsterdam y vicepresidenta de ATTAC en Francia. Fue una de las precursoras de del
Acuerdo Multilateral de Inversiones (MAI) y trabaja en una campaña para democratizar la
Organización Mundial del Trabajo. Algunos de sus libros más importantes son "El Informe
Lugano: preservar el capitalismo en el siglo XXI" o "Un destino peor que la deuda."

IGNACIO RAMONET

Director de Le Monde Diplomatique, fundador de ATTAC (Asociación por una Tasa a las
Transacciones Financieras Especulativas para Ayuda a los Ciudadanos) y promotor del

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Fondo Social de Porto Alegre. Ramonet es uno de los intelectuales más prolíficos y sus
artículos y ensayos sobre el movimiento son numerosísimos. Su admiración por el proyecto
insurgente zapatista en Chiapas y por su líder, el subcomandante Marcos, se ha materializado
en el libro "Marcos, la dignidad rebelde. Conversaciones con el subcomandante Marcos".

GREENPEACE

El objetivo de Greenpeace es proteger y defender el medio ambiente, interviniendo en


diferentes puntos del Planeta donde se cometen atentados contra la Naturaleza.

Greenpeace lleva a cabo campañas para detener el cambio climático, proteger la


biodiversidad, acabar con el uso de la energía nuclear y de las armas y fomentar la paz.

En la actualidad Greenpeace cuenta con cerca de tres millones de asociados en todo el


mundo. Con ellos la organización intenta hacer frente a la creciente degradación medio
ambiental del Planeta.

1994

Madrid: Con el motivo del 50 aniversario del Fondo Monetario Internacional, que fue
celebrado en Madrid en octubre de 1995, se sucedieron protestas de una coalición específica
para la ocasión, lo que más tarde se conocería como "movimiento antiglobalización".

1999

14 de agosto de 1999: El sindicalista francés José Bové destroza un establecimiento de la


cadena McDonald’s, como represalia a la decisión de EE.UU. de duplicar impuestos sobre
ciertos productos europeos y para protestar por la globalización del consumo de "comida
basura".

28 de noviembre de 1999: Más de 15.000 personas se manifiestan en París en contra de la


OMC y bajo el lema "El mundo no es una mercancía".

Seattle: La contra cumbre de Seattle (30 de noviembre-3 de diciembre 1999) se convierte en


su carta de presentación y punto de inflexión del movimiento. 50.000 manifestantes
consiguieron abortar la cumbre de la Organización Mundial del Comercio. Los
manifestantes se habían coordinado principalmente a través de Internet y otras redes de
comunicación técnica y/o informal. Desde un punto de vista mediático fue importante el
hecho de que fueran los propios activistas quienes produjesen material periodístico de los

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acontecimientos en tiempo real (principalmente a través de Indymedia). Tras la organización
de "la batalla de Seattle" se encontraba la red Direct Action Network (DAN, Red Acción
Directa), todo un ejemplo de las formas contemporáneas de política autónoma en red que
están en la base del movimiento antiglobalización.

La acción de Seattle sorprendió no sólo a los dirigentes políticos allí reunidos y a las fuerzas
de seguridad sino al planeta entero, que supo en ese momento de la existencia de la OMC y
otras organizaciones semejantes. La mayoría de la población mundial no comprendió en ese
momento los motivos de los manifestantes. Con el paso del tiempo la población empezó a
concienciarse y el movimiento no ha dejado de crecer.

Bangkok: En febrero, coincidiendo con la décima asamblea de la Conferencia de las


Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo, un centenar de ONGs se trasladó a Bangkok
para protestar contra la política de desarrollo promovida por la ONU.

Washington: 30.000 personas intentaron abortar una cumbre del Banco Mundial y el Fondo
Monetario Internacional, pero no lo consiguieron, 10.000 policías acabaron con las
reivindicaciones.

2000

17 de abril de 2000: 10.000 manifestantes bloquean los accesos a las reuniones de primavera
que celebran el FMI y el BM en Washington.

28 de enero- 2 de febrero de 2000: Alrededor de mil representantes del movimiento


antiglobalización, con José Bové al frente, se dan cita en el Foro económico de Davos.

Praga: Otros jalones de esos años de frenética actividad global fueron la contracumbre Praga
(2000, que abortó la reunión conjunta del Fondo Monetario Internacional y el Banco
Mundial), Barcelona (2001, que abortó una reunión del Banco Mundial), etc. Actualmente
el Foro Social Mundial reúne a los grupos heterogéneos que quieran hacerlo para discutir
asuntos de sociología, política, cultura, economía o ecología. El Foro Social constituye un
formato de organización de eventos públicos basado en redes de política autónoma global
que ha proliferado en numerosas ciudades y países del mundo.

6 de diciembre de 2000: Más de 50.000 personas manifiestan en Niza ‘‘por una Europa del
pleno empleo y de los derechos sociales’’. La ‘‘euromanifestación’’ tiene lugar el día antes

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de la obertura de la cumbre europea, organizada por la Confederación europea de los
sindicatos. Más de 2.000 italianos y 2.000 españoles son inmovilizados en la frontera.

2001

Génova: A finales de julio, el movimiento antiglobalización reunió en la contracumbre del


G8 en Génova(Italia) a más de 150.000 manifestantes. Los violentos enfrentamientos entre
grupos de activistas y Carabinieri eclipsaron la mayor manifestación antiglobalización hasta
la fecha.

Además de los 200 heridos, varios periodistas contusionados y más de 50 detenidos, muchos
activistas denunciaron torturas y malos tratos por parte de policía que dieron lugar a un
juicio,15 que aún prosigue. Durante las manifestaciones fue asesinado de dos disparos
realizados por la policía el activista Carlo Giuliani, el joven policía autor de los disparos fue
absuelto luego de comprobarse que actuó en defensa propia.

Actualmente "la Justicia italiana investiga al jefe de la policía, Gianni De Gennaro, por su
presunta implicación en la violenta represión de las manifestaciones del G8 de Génova, en
2001".16 Al final fue absuelto por el juez, el cual citó en el fallo que el carabbinieri era joven
y estaba nervioso, lo que desató la furia de los sectores anarquistas más cercanos al entorno
de Carlo Giuliani.

Los choques violentos entre grupos de manifestantes radicales y miembros de las fuerzas del
orden que defienden la Zona roja, sede de la cumbre del G-8, como si fuera una extraña
fortaleza medieval del siglo XXI, ensombrecieron el encuentro, que se saldó con cientos de
detenidos.

20 de abril de 2001: El centro de Quebec, sede de la III Cumbre de las Américas, es escenario
de duros choques entre la policía y los manifestantes. La reunión congrega a 34 jefes de
Estado de todo el continente, entre ellos el presidente de Estados Unidos, George W. Bush.
Los manifestantes se oponen a una zona de libre comercio que una a todos los países
americanos.

15 de junio de 2001: La protesta antiglobalización en Göteborg (Suecia), que reúne a 20.000


personas, se salda con más de 500 detenidos y obliga a cambiar la agenda de los líderes de
la UE.

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13 de diciembre de 2001: La cumbre semestral de la UE, celebrada en el castillo belga de
Laeken, en las afueras de Bruselas, congrega a unas 100.000 personas en una protesta
paralela enturbiada por pequeños incidentes.

Gotemburgo: Los líderes europeos tuvieron que afrontar movilizaciones que una minoría de
los allí presentes tornaron en violentas. La policía sueca, sin experiencia en estos casos, abrió
fuego real hiriendo gravemente a varios manifestantes.

Barcelona: En vista de las movilizaciones previstas contra la cumbre del Banco Mundial en
2001, ésta fue cancelada y sustituida por una videoconferencia. De todas formas, las
movilizaciones se mantuvieron y tuvo lugar una manifestación que reunió a cientos de miles
de personas con el lema "contra la Europa de la guerra y el capital". A pesar de todo se
produjeron incidentes y hubo acusaciones respecto a la aparición de agentes provocadores
pertenecientes a la policía. Una semana después, se celebró una manifestación pacífica en la
misma ciudad, para protestar contra la violencia policial.

Salzburgo: En julio el Gobierno de Austria suspendió el Tratado de Schengen, que permite


la libre circulación de ciudadanos en la Unión Europea, para intentar evitar la entrada masiva
de manifestantes contra las jornadas del Foro Económico Mundial. Un millar de personas
consiguió participar en las protestar, que acabaron en enfrentamientos con la policía.

2002

16 de marzo de 2002: El éxito de la manifestación de Barcelona, para reclamar posturas


alternativas a la cumbre de la UE, es doblemente histórico: los convocantes logran reunir a
más de 300.000 personas, en lo que es la mayor protesta antiglobalización hasta la fecha, y
la marcha se desarrolla de modo pacífico, sólo empañada por pequeños incidentes al final
del recorrido.

14 de marzo de 2002: Unas 100.000 personas participan en Barcelona a la manifestación


convocada por los sindicatos europeos bajo el lema "Más Europa con pleno empleo y
derechos sociales''. La capital catalana acoge hasta el 16 de marzo la cumbre europea, en la
que participan los Quince y los países aspirantes a entrar en la UE.

31 de enero de 2002: Más de 60.000 personas se reúnen en el segundo Foro Social Mundial,
en la ciudad brasileña de Porto Alegre, para debatir alternativas al modelo neoliberal bajo el

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lema ''Otro mundo es posible''. La cumbre rivaliza con la clásica reunión del Foro de Davos,
que en su 32 edición se celebra en Nueva York.

2003

El 15 de febrero del 2003 se produjo la mayor manifestación mundial de toda la historia en


oposición a las intenciones de los EEUU de invadir Irak. Fue la primera protesta de carácter
realmente planetario de la historia y supuso la toma de conciencia de la fuerza que el poder
popular podía tomar en el siglo XXI.20

2007

Rostock: El movimiento antiglobalización organizó una contracumbre en Rostock (este de


Alemania) entre el 2 y el 7 de junio del 2007, era la cara opuesta a la cumbre que los líderes
del G8 realizaban en el vecino balneario de Heiligendamm. El complejo estuvo rodeado por
férreas medidas de seguridad que incluían una valla de varios kilómetros, vigilada por
cámaras, así como un inmenso despliegue de policías pertrechados con los más modernos
métodos antidisturbio.

La primera manifestación, organizada para el día anterior al comienzo de la cumbre oficial,


acabó convirtiéndose en una batalla campal entre manifestantes y agentes del orden, llegando
la policía a cargar contra los asistentes al concierto solidario realizado en las inmediaciones
del puerto de Rostock, y con un saldo final de gran número de heridos por ambos bandos y
numerosas detenciones.

Durante los días siguientes, y en paralelo a los temas tratados por los jefes de estado, se
organizaron actividades relacionadas con la inmigración (en solidaridad con los inmigrantes
sin papeles), el antimilitarismo (protestas contra las guerras de Irak y Afganistán) y la
agricultura (contra los alimentos transgénicos); así como bloqueos pacíficos de los accesos
al balneario que llegaron a conseguir paralizar la cumbre durante un breve período de tiempo.
También se organizaron actividades diversas y numerosas asambleas en torno a los tres
campamentos que albergaban a los numerosos manifestantes llegados de todas partes del
mundo.

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3. CONCLUSIONES
El mundo mantiene su movimiento, su avance. Nadie puede detener un proceso que se ha
profusamente generalizado. La globalización seguirá siendo más que un proceso, una
herramienta de las sociedades modernas para conseguir el progreso y su consecuente
evolución. Es un proceso evolutivo, y se ha explicado durante cientos de años, en los cuales
el devenir de la humanidad ha dejado las fronteras atrás y se ha integrado espacialmente, en
tiempos en los que la tecnología faculta la presencia virtual en casi cualquier lugar del
planeta.

Si bien es cierto que la globalización, vista desde una óptica racional, no ha permitido a
muchas naciones progresar en sus economías, en la disponibilidad de mejores recursos,
mejor educación, (misma que propicia desarrollo y prosperidad), y mejor calidad de vida;
tan bien es cierto que, desde otra óptica, el proteccionismo de algunos gobiernos, no ha
permitido que los avances y experiencias devenidas en innovación, investigación y
desarrollo, nuevas tecnologías, metodologías y procesos; se integren y ejemplifiquen
modelos exitosos de gestión en economías abiertas al mundo que permiten el intercambio de
miles de nuevas formas de progresar.

Los grupos antiglobalización, se han planteado como tarea, desacreditar instituciones y


personas que impulsan un proceso amplio, dicotómicamente a través de actividades
globalizadas y sustentadas en las más modernas tecnologías como el internet y redes sociales
de la web 2.0. Estas se han reducido a grupos de choque en atroz oposición frente a corrientes
que impulsan el libre comercio, el intercambio mundial, la promoción de actividades
financieras que permitan a los países en desarrollo e incluso a países considerados pobres,
apoyarse (siempre que existan planes de desarrollo concreto, mínima burocratización y
control de corrupción) a fin de propiciar el crecimiento de los pueblos con un consecuente
desarrollo armónico.

El comercio entre los países será siempre necesario en ambos sentidos, exportar e importar,
pues favorece la disponibilidad de mejores productos, aumenta la competencia y la reducción
de precios. En este sentido, es necesaria para combatir los monopolios y alcanzar una mayor
especialización de las economías.

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Las corrientes Antiglobalizadoras entonces, aspiran detener de alguna otra manera el
crecimiento de los países en desarrollo que ya alcanzan exportaciones de más de un 40% a
otros países en desarrollo, favoreciendo la integración y promoción de sus economías.

Muchas de estas pseudo-organizaciones, están amparadas bajo el tutelaje de gobiernos


radicales de izquierda que propician la lucha de clases desde la dialéctica de Karl Marx y
que al final de cuentas desaprovechan a los creadores de ideas, iniciativas, recursos y
riquezas, empobreciendo aún más a los pueblos, prohibiéndoles el disfrute de los beneficios
de la mundialización, de los cuales ya se deleitan sus congéneres en otras latitudes del mundo
en donde se disfrutan.

Resulta claro en mi opinión, que estas organizaciones Antiglobalizadoras o Alter


globalizadoras, son en muchos casos, frentes de la izquierda antiimperialista norteamericana
y anti neoliberal que se enfrentan a la existencia de un mundo donde exista el libre capital,
la libertad de propiedad privada y la libre asociatividad que promueve la generación de
riqueza y aumento de la calidad de vida, fin último de las sociedades modernas

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4. REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
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La Decouverte, Paris, Francia.
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África-Asia de Venezuela. Trabajo No publicado: Mérida, Venezuela.
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telemática de Filosofía y Derecho; nº5, enero de 2002. Revista Revistas Científicas
de América Latina, el Caribe, España y Portugal, LATINEX.
 Jiménez, J. (2006, pp. 81). Los Dogmas de la Antiglobalización. Editorial Club
Universitario. Alicante, España.
 Pew Research Center. (2002) What the World Think in 2002. Washington , USA
 Revuelta, M. (2008, p. 11), El Tratamiento Mediático de la Globalización.
 Sánchez, Oscar (2002, pp.4), Diez Horas con la Globalización. Editorial netBiblo:
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Governance, Kluwer Law International: London UK.
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 Taibo, C. (2007), Movimientos antiglobalización. Edit. Los Libros de la Catarra:
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 Valdez, L. (2007). Comunidades Productivas. Editorial Ene Uno: Bogotá, Colombia.
 Norberg, J. (2001). Una Justicia Global es Posible.

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