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EDUCACIÓN RELIGIOSA 1º GRADO

15 LOS EVANGELIOS

EXPLOREMOS NUESTRA REALIDAD Y NUESTRA EXPERIENCIA:


Observa las imágenes y escribe las ideas o significados que inmediatamente afloran en tu mente:

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ESCUCHEMOS A DIOS:
a) Llegó a Nazaret, donde se había criado, y el sábado fue a la sinagoga, como era su costumbre. Se puso de pie para hacer la
lectura, y le pasaron el libro del profeta Isaías. Jesús desenrolló el libro y encontró el pasaje donde estaba escrito: El Espíritu
del Señor está sobre mí. Él me ha ungido para llevar buenas nuevas a los pobres, para anunciar la libertad a los cautivos, y a
los ciegos que pronto van a ver, para despedir libres a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor. Jesús entonces
enrolló el libro, lo devolvió al ayudante y se sentó, mientras todos los presentes tenían los ojos fijos en él. Y empezó a decirles:
“Hoy les llegan noticias de cómo se cumplen estas palabras proféticas”. Todos lo aprobaban y se quedaban maravillados,
mientras esta proclamación de la gracia de Dios salía de sus labios… (Lc.4,16-22).

ENTENDAMOS LAS EXIGENCIAS DEL MENSAJE DE DIOS:


El Nuevo Testamento es la fe literaria de la Buena Nueva de Cristo y agrupa los cuatro Evangelios, las cartas de los apóstoles a
las primeras comunidades cristianas y el Apocalipsis. Los textos principales son los cuatro Evangelios de Marcos, Mateo, Lucas y
Juan.

01. ¿Qué son los Evangelios?: La palabra EVANGELIO (del griego evanggélion) etimológicamente significa: UNA NOTICIA
BUENA. En la cultura greco-helenística designa cualquier cosa que tenga relación con un EVANGGELUS = aquel que porta
una buena noticia, el mensajero del bien.
A partir de Jesucristo, el Evangelio es la persona misma de Jesucristo (su enseñanza o predicación –Lc.4,18-19-, sus obras
que son la manifestación del poder de Dios, y el misterio de su vida, muerte y resurrección) que muestra la voluntad salvífica
de Dios Padre, cuyo rostro es Él
En resumen, los Evangelios son el RECUERDO y el ANUNCIO de lo que Jesús hizo y enseñó, de su vida, muerte y
resurrección. En cuanto recuerdo, se remonta al pasado y habla de Él y de sus primeros seguidores; en cuanto anuncio, son
esperanza y llamado para nuestra vida; hablan de nosotros.

02. El género evangélico: En cuanto a su estructura y lenguaje, podemos decir que es producto de las experiencias de la fe en
Jesucristo vivida concretamente por los primeros cristianos, además de remontarse al acontecimiento-Cristo. Combina historia
con predicación y catequesis. No es simplemente biografía de Jesús. Cierto, tiene muchos elementos biográficos, pero el
evangelio no se interesa primordialmente por el pasado, sino por la significación de ese pasado para hoy (el de sus autores),
es decir, por el mensaje que pueda comunicar. El Jesús que presenta es un Señor vivo y presente, que sigue hablando y
guiando a su comunidad: es el Jesús de ayer HOY. Por eso, hay cuatro –no uno solo- maneras distintas de apreciar y de
presentar a Jesús como Señor y Maestro para ahora; el “ahora” de Marcos, Mateo, Lucas o Juan. Después de una más o
menos larga tradición oral, cuando se escribieron, no era tanto quién era Jesús, como quién ES el que fue, que tenía prioridad
para los evangelistas. Como podemos advertir, en este género se narra acerca de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo,
acerca de su enseñanza y mensaje, y sobre el Reino de Dios: sus exigencias y obstáculos, el amor, la conversión, la salvación,
etc. El propósito del evangelista no fue escribir una biografía de Jesús, sino guiar a los cristianos de su respectiva comunidad
en su vivencia como discípulos de ese mismo Jesús, pero aquí y ahora. En definitiva, el evangelio presenta a Jesús como el
que sigue siendo la Palabra de Dios para el hombre de todos los tiempos, que sigue hablando y exhortando a seguirle, y quien
quiere salvarse debe hacerse discípulo de Jesucristo y vivir de acuerdo a sus enseñanzas.

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03. Los Evangelios "Sinópticos": Syn-opsis significa ver en conjunto, de golpe. Se conocen como "Evangelios Sinópticos"
(Marcos, Mateo y Lucas), porque tienen el mismo esquema -tienen una singular semejanza- y parten de una triple tradición
común: la famosa "Fuente Q" que narraba la predicación de Jesús pero no incluía la Pasión, las tradiciones orales de los
testigos y los logia o colecciones de escritos sobre las palabras de Jesús.
A. Evangelio según San Marcos:
 Autor: Marcos, que antes se llamaba Juan, fue hijo de aquella María en cuya casa se solían reunir los discípulos del
Señor (Hch.12,12), y es, probablemente, el secretario de Pedro. San Pedro llama a Marcos su
"hijo" (I P. 5, 13), lo que hace suponer que fue bautizado por él. De hecho, Marcos escribió su
evangelio basándose en los relatos de los discípulos (principalmente de Pedro), ya que él no
fue testigo presencial de los hechos que narra, y en Roma transmitía a la gente las enseñanzas
de su padre espiritual: Pedro. Murió San Marcos en Alejandría de Egipto, cuya iglesia
gobernaba. La ciudad de Venecia, que lo tiene por patrono, venera su cuerpo en la catedral.
 Fecha, idioma y lugar: Marcos escribió su evangelio hacia el año 50-60. El idioma utilizado fue
el griego. Desde Clemente de Alejandría es tradición situar el lugar de composición en Roma.
 Destinatarios: Marcos escribió para cristianos provenientes del mundo pagano (ya que por
entonces el pueblo judío en su mayoría había vuelto la espalda a la Buena Nueva), por lo que
no presta demasiado interés a las cuestiones de la Ley de Moisés, que no interesan a sus lectores y sí pone cuidado en
explicar las costumbres judías, que sus lectores desconocen. Pone especial atención al rechazo que los judíos
radicales sentían por Jesús.
 Fuentes: Marcos debió escribir su evangelio basándose en relatos de los Apóstoles y testigos presenciales de los
hechos que describe. Además, se apoyó en material de primera mano que circulaba desde la muerte de Jesús y que
contenía las enseñanzas de Cristo y sus palabras: la tradición oral de los testigos y los famosos logia.
 Estilo: Es un evangelio menos sistemático y de pobre estilo literario, ya que está redactado en estilo coloquial. Utiliza
mucho el presente histórico y su vocabulario es reducido y muy espontáneo.
 Mensaje: La persona de Jesús atrae, por ello nos presenta en forma sintética, muchos pasajes de los sinópticos y
algunos episodios que le son exclusivos, que permiten comprender mejor los demás Evangelios. Nos presenta a Jesús
con viveza y realismo, para que todos conozcan al Salvador directamente, impresionados por el atractivo de su
Persona.
 Finalidad: Marcos se propone demostrar que Jesucristo es Hijo de Dios y que todas las cosas de la naturaleza y aun
los demonios le están sujetos. Por lo cual relata principalmente los milagros y la expulsión de los espíritus inmundos.
B. Evangelio según San Mateo:
 Autor: Mateo es el publicano (recaudador de impuestos) que se llamaba Leví en Cafarnaúm, a quien Jesús llamó
(Mt.9,9), para formar parte de los doce apóstoles, por lo que es testigo directo de los hechos
que narra. Su vida apostólica se desarrolló primero en Palestina, al lado de los otros Apóstoles;
más tarde predicó probablemente en Etiopía (África), donde a lo que parece también padeció el
martirio. Su cuerpo se venera en la Catedral de Salerno (Italia); su fiesta se celebra el 21 de
setiembre.
 Fecha, idioma y lugar: Mateo escribió su evangelio en su forma primitiva hacia los años 60-70
y su redacción definitiva se hizo hacia el año 80, probablemente por un discípulo. El idioma
empleado fue el arameo o siríaco, la lengua utilizada por los judíos que vivían en Palestina. Se
piensa que probablemente fue escrito en Siria, donde había mayor número de judíos
cristianizados. Más tarde este Evangelio, fue traducido al griego.
 Destinatarios: Los judíos cristianizados, o sea, es un evangelio destinado al pueblo de Israel, por lo que no explica las
costumbres judías que sus lectores se sabían de memoria ni traduce los vocablos hebreos. Además hay varias
referencias al Antiguo Testamento y a la Ley de Moisés.
 Fuentes: Mateo tomó el 50% del material de su evangelio de Marcos y la parte restante de la Fuente Q y de los logia y
las tradiciones orales. El relato de la infancia de Jesús no aparece en la Fuente Q ni en Marcos, por lo que Mateo tuvo
aquí, y en otras partes de su evangelio, una fuente desconocida.
 Estilo: Es un evangelio construido de manera sistemática y ordenada, con una estructura basada en cinco bloques o
discursos con un claro interés didáctico y teológico que se muestra en el interés de Mateo por la doctrina de Jesús.
 Mensaje: Enseña que Jesús de Nazaret es el Mesías que había sido anunciado en el Antiguo Testamento que en
Cristo se cumplen las profecías; que Jesús de Nazaret, el Mesías, es el Hijo de Dios; y que el Reino de Dios que había
sido anunciado en el Antiguo Testamento ya ha llegado a la tierra en la persona de Cristo y en la Iglesia que Cristo ha
fundado.
 Finalidad: El fin que San Mateo se propuso fue demostrar que Jesús es el Mesías prometido, porque en Él se han
cumplido los vaticinios de los Profetas. Para sus lectores inmediatos no había mejor prueba que ésta, y también
nosotros, experimentamos, al leer su Evangelio, la intención de esa comprobación.
C. Evangelio según San Lucas:
 Autor: Lucas es el médico (Col.4,14) sirio, nacido en Antioquía, que tuvo la suerte de convertirse a la fe de Jesucristo y
encontrarse con San Pablo, cuyo fiel compañero y discípulo fue por muchos años, y que acompañó al Apóstol en su
viaje a Roma y compartió la prisión con él. Lucas escribió su evangelio conjuntamente con los Hechos de los Apóstoles

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que primitivamente formaban una obra única. No es testigo presencial de lo que narra en su evangelio, pero sí de lo que
narra en los Hechos. Es el único de los cuatro evangelistas que no es judío. Por sus noticias
sobre el Niño y su Madre, a San Lucas se le llamó el Evangelista de la Virgen. De ahí que la
leyenda le atribuya el haber pintado el primer retrato de María. También es llamado el
Evangelista de la misericordia, por ser el único que nos trae las parábolas del Hijo Pródigo, de
la Dracma Perdida, del Buen Samaritano, etc.
 Fecha, idioma y lugar: La opinión más generalizada es que Lucas escribió su evangelio
alrededor del año 70-80. También se han sugerido fechas anteriores como: que fue escrito a
fines de la primera cautividad de San Pablo, o sea entre los años 62 y 63. El idioma utilizado fue
también el griego. Lo que está claro es que Lucas escribió fuera de Palestina, probablemente
en Grecia, aunque algunos afirman que fue escrito en Roma.
 Destinatarios: Sus destinatarios son los cristianos de las iglesias fundadas por el Apóstol de los Gentiles: cristianos
provenientes del paganismo (griegos y romanos). Por eso, el Evangelio de San Lucas contiene un relato de la vida de
Jesús que podemos considerar el más completo de todos.
 Fuentes: Según su propio testimonio (Lc.1,3), Lucas se informó "de todo exactamente desde su primer origen" y
escribió para dejar grabada la tradición oral (Lc.1,4). Este evangelista utiliza el 70% del material de Marcos y dispone de
fuentes propias, exclusivas llamadas "Fuente L" (una de sus principales fuentes de información fue el mismo Pablo y
para componer su relato de la infancia de Jesús, probablemente la fuente fuera la misma virgen María), además de la
Fuente Q, de las tradiciones orales y de los logia.
 Estilo: Lucas es un magnífico escritor de atractiva personalidad que fue recopilando meticulosamente todas las
tradiciones orales que le llegaron a los oídos. Su estilo es el mejor de los Sinópticos, con un vocabulario muy rico.
Lucas retoca las fuentes de Marcos y Mateo para evitar expresiones que puedan ser malinterpretadas y pone especial
hincapié en el amor de Cristo a los desheredados.
 Mensaje: Todos estamos llamados al Reino, el samaritano se convierte en modelo de misericordia y de
agradecimiento.
 Finalidad: Presentar a Jesús como el profeta Salvador, el Mesías el Hijo de Dios, quien realiza su obra culminante en
Jerusalén.

04. Evangelio según San Juan: El cuarto evangelio es el de Juan, que no sigue el esquema de los Sinópticos y dispone de
fuentes propias.
 Autor: San Juan Zebedeo, natural de Betsaida de Galilea, fue hermano de Santiago el Mayor, hijos ambos de Zebedeo, y
de Salomé, hermana de la Virgen María. Siendo primeramente discípulo de San Juan Bautista, siguió después a Jesús, y
llegó a ser pronto su discípulo preferido. Juan Zebedeo, es el más joven discípulo al que Jesús
cariñosamente apodaba "el hijo del trueno" y "al que Jesús amaba" y que en la última Cena estaba
"recostado sobre el pecho de Jesús" (Jn.13,23). Después de la Resurrección se quedó Juan en
Jerusalén como una de las "columnas de la Iglesia" (Gal.2,9), y más tarde se trasladó a Éfeso del
Asia Menor. Desterrado por el emperador Domiciano (81-95) a la isla de Patmos, escribió allí el
Apocalipsis. A la muerte del tirano pudo regresar a Éfeso, ignorándose la fecha y todo detalle de su
muerte (Jn.21,23).
 Fecha, idioma y lugar: Además del Apocalipsis y tres Cartas, Juan escribió su Evangelio después del año 95; es decir,
unos 30 años después de los Sinópticos y de la caída del Templo. El idioma utilizado fue también el griego. El lugar parece
claro: la isla de Patmos a la que el apóstol había sido desterrado por Domiciano.
 Destinatarios: Los cristianos de origen heleno perseguidos por Roma.
 Fuentes: Todo su evangelio es un compendio de su vivencia al lado de Cristo, por lo que sólo necesitó fuentes para el
inicio de la obra.
 Estilo: El evangelio de Juan es un evangelio mediatizado por la terrible situación que vive la Iglesia en aquellos sangrientos
días. Es el que cuenta con mayor número de detalles precisos sobre las enseñanzas de Cristo y el que utiliza un lenguaje
más refinado. Su lenguaje es de lo más alto que nos ha legado la Escritura Sagrada, como ya lo muestra el prólogo, que,
por la sublimidad sobrenatural de su asunto, no tiene semejante en la literatura de la Humanidad. El final del texto aclara
que la redacción definitiva fue obra de discípulos de Juan.
 Mensaje: Explica los temas doctrinales sobre la Santísima Trinidad, la relación del Hijo con el Padre y el Espíritu Santo, la
eternidad del Hijo, las virtudes de la Fe y la caridad, las referencias a los Sacramentos y el misterio de la Santísima Virgen
maría en la Redención obrada por Cristo.
 Finalidad: Robustecer la fe en la mesianidad y divinidad de Jesucristo, y completar los Evangelios anteriores,
principalmente desde el punto de vista espiritual, pues ha sido llamado el Evangelista del amor.

05. Los símbolos de los cuatro evangelistas:


Los cuatro autores de los Evangelios han sido relacionados simbólicamente con los cuatro seres del libro de Ezequiel: “Vistos
de frente, los cuatro seres tenían aspecto humano, pero la cara derecha de su cuerpo era cara de león, y su cara izquierda,
cara de toro. Los cuatro tenían también una cara de águila” (Ez.1,10); y con los cuatro seres vivientes del Apocalipsis: “El
primer Ser Viviente se parece a un león, el segundo a un toro, el tercero tiene un rostro como de hombre y el cuarto es como
un águila en vuelo” (Ap.4,7). El orden en el que aparecen en el Nuevo Testamento, los evangelistas y sus símbolos son:

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D. San Mateo se simbolizó con un ángel (un hombre con alas) porque su evangelio comienza con la lista de los antepasados
de Jesús, el Mesías (Mt.1,1-16), que presenta a Jesús como hijo de David (el más importante de los reyes) e hijo de
Abrahán (el padre del pueblo de Dios). Mateo quiere afirmar que Jesús lleva a su perfección la historia del pueblo.

E. San Marcos se simboliza con un león (la voz del león simboliza la voz de los profetas), porque su evangelio comienza con
la predicación del Bautista en el desierto (el lugar donde se forjan los nuevos proyectos), donde había animales salvajes.
Juan Bautista es el profeta que denuncia la injusticia y que prepara al pueblo para la gran novedad que supone la vida y las
prácticas de liberación de Jesús.
F. San Lucas se ha simbolizado con un buey o un toro porque su evangelio comienza con la visión de Zacarías en el
Templo, donde se sacrificaban animales como bueyes, terneros y ovejas. El evangelio de Lucas comienza y termina en el
Templo.

G. San Juan es representado por un águila con la mirada dirigida al sol, porque su evangelio se abre con la contemplación
del Jesús-Dios (Jn.1,1). Una de las características del Jesús del evangelio de Juan es esta: el Maestro nos conoce a cada
uno de nosotros mejor de lo que nos conocemos nosotros mismos (Jn.1,48). Poco más adelante dice que Jesús "no
necesitaba que le informasen de nadie, pues él conocía muy bien el interior del hombre" (Jn 2,25).

ORGANICEMOS NUESTROS APRENDIZAJES:


1) Complete el siguiente cuadro con la información relevante sobre el género evangélico:

FORMA TEMA MENSAJE PROPÓSITO


(estructura y lenguaje) (contenido o asunto) (Información) (respuesta o reacción)
¿Cómo lo presenta? ¿De qué trata? ¿Qué dice? ¿Con qué intención?
 Producto de experiencias   
de fe en Jesucristo.
 Combina historia,   
predicación y catequesis.
   
   

2) Complete el siguiente cuadro con los datos relevantes de los cuatro Evangelios, según corresponda:

MARCOS MATEO LUCAS JUAN


Autor Juan, secretario de Pedro

Fecha

Idioma

Lugar

Destinatario

Fuente

Estilo

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Mensaje

Finalidad

3) Relacione los símbolos con los evangelistas a quienes representan y manifieste el porqué:

SÍMBOLO EVANGELISTA RAZONES

4) Encuentra en el pupiletras las siguientes palabras:

• MATEO
• MARCOS
• LUCAS
• JUAN
• BUENA NOTICIA
• APÓSTOLES
• SINÓPTICOS
• CRISTIANOS
• EVANGELIO
• MISIONEROS
• JESÚS
• FUENTES

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