DEVOCIONAL AVANZA 6

Resiliencia (2o Trimestre)

Título: Grietas de Oro. Resiliencia
por Gabriel Salcedo (Metodología Gerardo Mesa)

Objetivos
• Comprender el dolor como parte del aprendizaje de la vida.
• Entender la importancia del proceso del duelo.
• Reflexionar sobre cómo acompañar, en el dolor, a otros.

ARGUMENTACION
El libro de Job. Comprender toda la historia es esencial, hacer un énfasis
especial en los siguientes capítulos: 1, 2, 4, 6, 13, 15, 33, 42. Ayudará mucho
dar ejemplos actuales que sean equivalentes a los del relato bíblico.

Leer y reflexionar
Cuando los japoneses reparan objetos rotos, enaltecen la zona dañada
rellenando las grietas con oro. Ellos creen que cuando algo ha sufrido un
daño y tiene una historia, se vuelve más hermoso.

El arte tradicional japonés de la reparación de la cerámica rota con un

adhesivo fuerte, rociado con polvo de oro, se llama Kintsugi.

El resultado es que la cerámica no solo queda reparada, sino que es aún

más fuerte que la original. En lugar de tratar de ocultar los defectos y grietas,
estos se acentúan y celebran, ya que ahora se han convertido en la parte
más fuerte de la pieza.

PREGUNTA: ¿Dónde está Dios cuando duele?

Cuando a alguien bueno le pasan cosas malas

El drama de la vida de Job es apasionante. El relato comienza diciendo: ‘’En

la región de Uz había un hombre recto e intachable... Entre todos los
habitantes del oriente era el personaje de mayor renombre’’.

Luego, la tragedia llega a su vida y él pierde todas sus posesiones y mueren

todos sus hijos.

PREGUNTA: ¿Cómo enfrentar el dolor?

“Me duele haber crecido sin un padre a mi lado”. (Francisco, 17 años)
“Saber que soy adoptada me provoca un dolor constante. Me pregunto si soy
de valor o si mis padres biológicos no me amaban lo suficiente como para no
dejarme ir”. (Victoria, 15 años)
“La situación más dolorosa que viví fue el proceso de discusiones, peleas y
violencia entre mis padres hasta que se divorciaron”. (Felix, 16 años)

VER DINÁMICA GRUPAL

Hace poco estaba leyendo un libro sobre la lepra. Quien escribía era un
doctor especialista que trabajó con leprosos en la India. Esta enfermedad
comienza con un dolor en las articulaciones y, luego, un adormecimiento
paulatino en algunas zonas. Pronto aparecen manchas y nódulos que dejan
la cara irreconocible. Cuando las llagas comienzan a ulcerarse, la
enfermedad se torna insoportable. Las cuerdas vocales pueden, también,
ulcerarse: lo que produce una voz ronca. Pero, el peor daño de la lepra es la
pérdida de sensación.

En sus investigaciones el doctor Paul Brand descubrió que lo que causaba la

lepra era la falta de sensibilidad. El enfermo de lepra no siente dolor y, por lo
tanto, cualquier golpe, lastimadura o corte no son percibidos por su piel. Al
concluir su trabajo en la India, el doctor dijo que: ‘’el dolor es un don, un
regalo para que seamos sensibles a todo aquello que nos hace daño y para
que podamos entender el sufrimiento de los demás’’.

PREGUNTA: ¿El dolor es un regalo o una carga?

Parece gracioso y hasta ridículo pensar que el dolor es un regalo. Cuando
pienso en las situaciones dolorosas de la vida me cuesta ver que sean
‘’gratificantes’’, tampoco me sale decir ‘’gracias por este hermoso dolor que
me causaste’’. Creo que estamos de acuerdo en que no queremos cerca de
nosotros nada que nos cause dolor. Quizás ni nos guste hablar de estas
cosas, porque el solo hecho de pensarlas produce en nosotros algo que nos
molesta. Ningún dolor sana si permanece guardado. El dolor que se
mantiene en nuestro corazón es un dolor que nos enferma. En cambio, en
dolor que se expresa, que se comparte, es sanado y puede convertirse en un
regalo para los demás, al transformarse en consuelo.

El dolor es como un compañero de viaje que llega, sin que lo invitemos.

Hacernos los fuertes y negar que existe es una muestra de nuestro miedo a
enfrentarlo. Aparentar una fortaleza inquebrantable no servirá para sanar. A
veces, hacemos esto como un mecanismo de defensa para no hablar las
cosas que nos hacen vulnerables, otras, para sostener una imagen -que es
la que los demás esperan de nosotros-. Otro error que algunas veces
cometemos es no respetar el proceso de dolor. Tratamos de ‘’apurarnos’’
para que no duela más. Esto es como cortar una fruta cuando aún no está
madura, necesita más tiempo para que esté lista. El dolor necesita tiempo y,
también, ser enfrentado. Cuando hacemos esto, comenzamos un camino de
sanidad llamado ‘’duelo’’.
Parte de tu crecimiento es comenzar a enfrentarte a tu dolor: por crecer, por
las pérdidas que hayas tenido, por los fracasos, por las ilusiones rotas, etc.
Todos debemos enfrentarnos a estos dolores para salir adelante y volver a
disfrutar de cada aspecto de nuestra vida. Enfrentar el dolor es una forma de
‘’librarnos de cargas’’; si no lo hacemos la vida se hace insoportable.

Diálogo entre ostras

El gran poeta Libanés Khalil Gibrán (1883-1931) cuenta que una ostra le
confió a otra:
- Vecina, siento un gran dolor dentro de mí. Es como algo pesado, redondo,
me lastima, me daña, me oprime.
Y la otra replicó con arrogante complacencia:
- Alabados sean los cielos y el mar. Yo no siento dolor alguno dentro de mí.
Me encuentro perfectamente bien y nada me molesta por dentro ni por
fuera.
En aquel preciso momento, un cangrejo que por allí pasaba y había
escuchado el diálogo entre las dos ostras, le dijo a la que estaba bien por
dentro y por fuera:
- Sí, te sientes bien e intacta. Pero el dolor que soporta tu vecina es una
perla de inigualable belleza y de gran valor.

El dolor es un valor, siempre y cuando, se lo reconozca como tal.

Conclusiones
De la lectura del libro de Job podemos sacar algunas reflexiones:
• Dios no causa de forma directa los dolores. Los permite. (Caps. 1 y 2)
• El tema central es la fe: ¿confiamos en Dios aunque todo vaya mal? (Cap.
4).
• Nadie tiene todas las explicaciones sobre el sufrimiento. (Cap. 6)
• El consejo bien intencionado, a veces, puede causar más mal que bien.
(Cap. 13).
• Dios no condena las dudas, los comentarios ni la desesperación. (Cap. 15)
• Dios no permanece en silencio total. (Cap. 33)
• El sufrimiento no siempre es una consecuencia del pecado. (Cap. 42) 

DIEZ PRINCIPIOS PARA LA PERSONA QUE ESTÁ SUFRIENDO: (ver
aplicación final)
1. Aprende a despedirte.
2. Expresa tus sentimientos.
3. Toma la decisión de aceptar la realidad.
4. Sé paciente contigo mismo.
5. Aprende a perdonar.
6. Acude a Dios.
7. Cree en ti mismo.
8. Establece nuevas relaciones.
9. Vuelve a sonreír.
10. Empieza a consolar a otros. 


LOS DIEZ “NO” PARA HERIDOS POR EL DOLOR: (ver aplicación final)
1. NO te aisles en tus penas.
2. NO descuides tu persona.
3. NO creas que el tiempo te hará olvidar.
4. NO te olvides de Dios.
5. NO te exijas más de lo que puedes.
6. NO tengas miedo de volverte loco.
7. NO pierdas la paciencia.
8. NO te creas autosuficiente.
9. NO tomes decisiones importantes.
10. NO olvides, recuerda y aprende de lo vivido.

ACOMPAÑANDO A AMIGOS O FAMILIARES QUE SUFREN: (ver

aplicación final)
1. Abre la puerta de la comunicación.
2. Escucha el 80% del tiempo y habla el 20%.
3. Ofrece ayuda concreta.
4. Espera momentos difíciles en el futuro.
5. Está presente.
6. No compares las pérdidas.
7. Establece un contacto físico adecuado.
8. Sé paciente.

ACTIVIDAD
Intro 10 munitos Observar imágenes de cerámicas reparadas con el método Kintsugi y
conversar sobre lo que representan esas grietas.

Aquí algunas imágenes:

http://ruicunha.org/frc/wp-content/uploads/2016/10/wsi-
imageoptim-12027631_762039637241432_1401148177201
601812_n.jpg

https://images.bigcartel.com/product_images/202493501/
Japanese_technique_of_kintsugi-1100x690.jpg?
auto=format&fit=max&h=1000&w=1000

https://mymodernmet.com/wp/wp-content/uploads/2017/04/ kintsugi-
bowls-kintugi.jpg

https://a.1stdibscdn.com/archivesE/upload/f_20853/
f_74161831494440433202/a_l.jpg
Argumentación Presentar la argumentación. Utilizar las preguntas guías como
1a Parte, 5 disparadores de diálogo.
minutos
Dinámica Dividir en pequeños grupos y al presentar situaciones dolorosas de
Grupal 20 personas, cada grupo presentará su consejo o ayuda concreta.
minutos (Presentar todas las situaciones posibles en el tiempo asignado)

Situaciones:
. a) Andrés perdió a su papá, en un accidente de trabajo.
. b) Camila vive de lunes a viernes con su mamá y los fines de
semana con su papá. Ellos se divorciaron hace tres meses.
. c) Santiago rompió con Ana, su novia, después de haber
descubierto que estaba saliendo con su mejor amigo.
. d) Valentina se muda a otro país por motivos familiares.
. e) Daniela pesa 39 kilos. Adelgazó más de quince en los
últimos seis meses. Hace poco reconoció que está enferma:
tiene anorexia. Empezó el tratamiento.
. f) Felipe sufrió abuso psíquico y físico en el club cuando tenía
9 años.
. g) Rocío quedó embarazada y abortó a las diez semanas.

No se censuran, ni corregirán las propuestas hechas por los grupos...

retomar la argumentación luego de la dinámica.
Argumentación Retomar la argumentación. Utilizar las preguntas guías como
2da Parte, 10 disparadores de diálogo.
minutos
Conclusiones 5 Leer las conclusiones de la lectura del libro de Job.
minutos
Aplicación Final El moderador invitará a repensar los consejos o ayudas concretas
10 minutos presentadas por los grupos. ¿Harían algo diferente? ¿Qué han
aprendido que los puede ayudar en situaciones dolorosas?

Luego hay a disposición algunos consejos, dependiendo del tiempo el

moderador elegirá cuáles compartir con el grupo.

Ver:
. a) DIEZ PRINCIPIOS PARA LA PERSONA QUE ESTÁ 

SUFRIENDO.
. b) LOS DIEZ “NO” PARA HERIDOS POR EL DOLOR.
. c) ACOMPAÑANDO A AMIGOS O FAMILIARES QUE 

SUFREN.
Recursos Materiales: Biblia, equipo de sonido, proyector de vídeo y
computadora