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¡ I:enefiCIOS diYinos para \OO¡l! lM d1as de la semarl3.
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Prepm·acion remow.
Pureza de conciencia.
Rectitud de intencion, trabajar en vencer las pa-.
siones y adquirir las virtudes, é imitar á Jesucrisl.o.
Leer por la noche la meditacion, y acordarse de
ella al despertarse.
Pt·epaTacion ¡H·6xima.
Levantarse con prontitud á la hora scftalada,
guardar silencio, y no distraerse voluntariamente
pensando en otras cosas.·
Empezar la oracion con humildad , cenfianza y
amor.
Prepm·acion inmediata.
Ponerse en la presencia de Dios, creer y adorar.
Tenerse por indigno de estar en su divina pre-
sencia. ·
Considerarse indigno de tener oracion, y por es-
to pedirá á Dios la gracia que necesita por interce.
sion de la Virgen Santísima, ángeles y santos.
Hágase la compo&icion de lugar, como si se es-
·tuviese presente en el mismo sitio en que están su-
cediendo todos los hechos de la meditacion.
¡
Personas que han in-
Con la memoria se tcrvonido en el misterio
acordará de In meditacion, de la considerncion , ó ·
y hará la aplicacion de asunto de In meditacion.
Jos sentidos á las. . . . . . Palabras que dicen.
, Acciones que ejecutan.
Con el entendimiento discurrirá y se preguntará:
¿Quién es el que padece? ¡,Qué padece? ¿Para
quién p.1decc ? ¿Para qué padecu?
A FECTOS.
Con la voluntad se ejercitará en arcctos de ad-
miracion ..... amor..... ace ion de !ll'ntias. .. .. alegría,
dolor ó compasion.
Reouucia de los bienes, honores y deleites del
muooo 3 imitacion de Jesucristo.
Dolor y pena de lo pasado , por haberse dejado
arrastrar del mal, ofendiendo al Seüor.
Confusion de lo presente, viendo la frialdad del
cora1.on.
Deseos de emprender la pcrfeccion y resolverse
al momento.
Pedir á Dios
Pcrdon de las faltas que ha cometido en la ora-
cion.
Que bendiga las resoluciones que en la oracion
ha hecho.
Confiar que alcanzará lo que pide por los méri-
tos de Jesucristo y por la intercesion de la Santísi-
ma Virgen , ángeles y santos.
Por Ultimo, se hace el ramillete: esto es, esco-
ger uno, dos ó tres puntos do aquellos en que he-
mos encontrado mas gusto , para tenerlos presentes
el resto del dia y olerlos espiritualmente.
Concluida la meditacion se examin:u·á : si l1a ido
mal , se enmendará; y si bien, dará gracias á Dios
MEDITACION DE LA MUERTE.
D:ESPUES DE LA EPIFANIA .
r
Co nsid era, c•·istiano, cómo tu Redento tus
recibió mns de cinco mil azotes por én-
culpas; compad écet e de su dol01·, y doli
tot·-
dote de haber sido causa de tan cruel r,
mento, of1·écete á padecerle pot• su amo
pues le mereces, diciendo:
Ego in flagella paratus swn . G>salm.
37.)
Yo, Seño r, yo merezco losustigos por.mis culpas.
el
1. Considera cómo habiendo sido
upido, es-
Salvador preso, abofeteado , esc ne-
carnecido como loco, y ve~·gonzosamente e
gado de uri discípulo que, avergon zándos
DE LA ASCENSION .
!IIBD ITA CJON PAl lA ÉL DIA
(~onsidera, cristiano,
cómo cuarenta dias
ador,
despues de haber resucitado tu SalY
INICA SEGUND,\
MEDITACION l'Al lA L1\ DOM
IRIT O SANTO.
DESPUES DE PASéUA DEL ESP
que
C oosipera, cristiano, la cena gran de á que
Dios te llama, y adv iert e que :1 los
de
engañados con lo aparente de los bienes les
esta vida ~nen toda su allcion en ello s,
ri-
amenaza Cr·isto bien nuestro con aquel la
guroso castigo de que no han de gus tar·
suavidad de esta cena; pídele a part e tus
ojos de ·la vanidad de los bienes tem por·a-
el cam ino de con se-
Jes y te ender·ece por
guir esta cena, diciend o :
oculos meos ne videant vanilatem: ;,.
vía
A~rte
tua. vivifica 1ne. (!'sa l m. 118 .)
Aparta, Scíío r, mis ojos de la vanidad, y vivifí-
came en tus caminos.
1~
14
232
hecho las cadenns de mis culpas, y por
ello os sacrifique eternas alabanzas.
Dirupisti, Domi11e, vincula mea: tibi sacripcabo
hosliam laudis. (Psalm. 115. )
SACADo\S
----
! bit flomo út domwn Cl'temiratis svl!'. (Ecclc-
siastes 12, 5.)
Todo hombre ha de entrar una vez sola en la
casa de su eternidad para no salir jam~s do ella .
.
Y o te ¡H'esento, cristiano lector, deseoso de
tu salvacion etema, estas cuatro máximas
de cr'tstiana filosofía sacadas de la considc-
racion de la etemidad, y resumidas en
pocas pero sustanciales palabr·as , asegu-
r{¡ ndote que si las pesas con peso fiel el e
MÁXIMA lf.
liTEJ\NIDAD DEL COJlRPO.
MÁXIMA IV.
ETERNIDAD DEL INFIER.XO.
211
y sentidos: Quis poterit habita1·e de vobis
cum igne devorante? Quis habitabit ex
vobis cum arclor-ibus sempiternis? ¿Cómo
será posible que yo, que soy tan delicado
que no puedo sufrir una mala cama ni una
picadura de un mosquito pot• breve tiem-
po, haya de estar pat•a siempt·e sumergido
en aquel fuego Lt·agador, penctt•ado con sus
llamas y abrasado con sus ardores, y pa-
decer todas las demás penas del infier·no,
para el entendimiento humano incompren-
sibles y sobre todo eternas? Y con todo eso,
no solo es posible, sino tambien muy con-
tingente que esté y padezca en el infierno,
siendo como es muy contin~ente que me
condene, supuesto que es Clet·tísimo que
son muchos los que se condenan y pocos
los que se salvan; porque como claman las
&lcrituras sagradas, son muchos los llama-
dos y pocos los escogidos; y el camino de
la pe¡·dicion es muy ancho y muchos los
que entran por él, y el de la vida eterna
muy estrecho y pocos los que con él en-
cue':tmn; y solo ,arrebatan el cielo los que
se VIOlentan y estrechan para entrar por
la puerta angosta. Estas consid~raciones
frecuentadas te abrirán los ojos del alma,
~79
.Dominica J . . . . • • . • • . . • . . • • . • • • • . • • • . 4S
D t>m inica II...... .. .. ....... ....... 48
r
.Dt>minh·a li.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5t
D olnir1ica IP. .... .. .. .. ............. 53
D ominica r .. .. ... ..... . . . . . . . . . . . . . 56
D~minica YI... .................. . . . 59
Scptuacésima. . • . • • • • • . • • • • • . • • • . • • • • • 62
Sexacisima.. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • . • • 6S
Quim:uagisima ... . . • • . • • • • • • . • • • • • . . • 69
Dolltinic:a I .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i~
D ominil:a. I I.. . . • . . • • . . • . • . . • . . • • . . . . 75
D ominica III. ..... . .. . ... .. ......... 78
Dominh·a Ir. ...... .... . . . . . . . . . . . . . 81
Dnminit'll de Pasion..... . . . . . . . . . . . . . . 85
Dunu'nicn. de R arnns.. .. . , . . . . . . . . . . . . . 89
D e la Semana San/a. . . . . . . . . . . . • • . . . . 93
Pascua de llcsurrc,•cion...... . . • . • . . . . . 96
Dominica I.. • . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . l OO
D nnÍinica 1 I . . ... . .. ...... ~ . . . . . . . . . . . . . . 1 O4-
D omintca I JI. . ... . , .. . . . .· .;~.. ....... 10 8
Dominica I r ••••• ·: .••••••. :.... . .. . . 11'.!
Dnminica r . ..... ,,{';.;:, ....... .~ .... . 116
Asc~:nsion ...... ..... ·~ \..,.,. ..: .... ~ : . . . . . 119
D omintca. infraocfava de 7n. Ascpmion. .. 12~
Pentt,'Ostés . •• ... :.. ·..• ·• . • • • . . • • . . • • . 1 '.! 7
Dominica de In. Sma:Trinidad... . ... . . • f 31
Corpus Criui. . • • . . • . . • . • . . • . . • • . • • • • f 34
Dnminic(J. 11. . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . • . . 1 ~8
J)ominicn. l[/.... ..•..... . .. . .. .. •.. 14 1
Dominiw. [V. ...... ................ 1 45
Dominica r ... . .. . ...... .... ...... . 149
Dominica P"I. ...... .............. .. l 5'.!
Dnminica. r 11. . . . . . • . . . . . . • • . . . • • • . 1 56
.Dominica r i.l I. . . • . . • . . . • . . . . . . . . . • t 5!1
D e la Crcad on . • • • • • • • • . • . . • • • . . • • . . 2t 3
~ 17
Conscrcacion. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . •
Redcncinn. ..... . .... .. .. .. ..... .... 222
?o,·nt.:iotz. . . . . . • . . . . • . . . • . . . . • . . . . . . 2 2S
Ju.<tíjicacíon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 9
Gloríficacíon. . . . . . . . . . . . . . . . . . • • . . 233
MÁXIMAS.
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