Estimados amigos de la Institución Educativa Particular “Carlos
Weiss”, esta edición de nuestro periódico mural está enfocado al
aniversario de la ciudad de Monsefú que cumple 126 años de
haber sido elevada a categoría de ciudad.
La presente edición incluye artículos sobre: La Reseña
His tórica de la Ciudad de “Monsefú”, así como su respectivo
Himno los cuales se encontrarán en la Sección de Historia en
donde se da a conocer aspectos importantes de la ciudad desde
sus inicios cuando fue fundada hasta el momento en el cual fue
elevada a categoría de ciudad ; en la sección Deporte se
encontrará todo lo relacionado con El Vole ibol , el cual es
considerado un deporte que se practica mayormente por el género
femenino aunque en la actualidad se ha diversificado así como se
ha optado por adaptarlo a jugarse en diferentes escenarios; en la
sección Cultura se ha considerado tratar sobre el tema de La
Marine ra de Mons efú tie ne otro s abor, en este artículo trata
sobre la forma como se baila la marinera en Monsefú ; en la
penúltima sección que es Social se encontrará una noticia
referente a un proyecto innovador denominado La Practica de
Educación Vial, el cual se está implementando en 19 colegios a
nivel nacional; por ultimo en la sección de Ciencia y Tecnología
se describe una noticia sobre una convocatoria que ha realizado
la dirección regional de PUNO en la feria de Ciencia y
Tecnología “Eure ka 2014”.
El distrito fue creado por Simón Bolívar formando parte de la
provincia de Lambayeque, posteriormente en 1835 pasa a integrar la
provincia de Chiclayo. Fue elevada a la categoría de ciudad un 26 de
Octubre de 1888. Este pueblo conserva mucho de sus raíces
mochicas, pero va creciendo rápidamente (Distribución Espacial),
tiene muchas viviendas y edificios públicos de material noble ,
quedando muchas viviendas de adobe y quincha. Aproximadamente
el 80% de sus calles están pavimentadas, la mayoría de sus aceras
son de cemento. También se ha tratado de Identificar a los Grupos
Vulnerables de forma que el Municipio Monsefuano pueda abocar
su trabajo hacia ese sector de la población.
Monsefú es uno de los pueblos lambayecanos con profundo y
brillante pasado histórico, el que es necesario conocerlo, no por
entretenimiento o por tener una simple recopilación de datos,
nombres o fechas: no, pues hay que conocerlo tal como fue, porque
conociendo su pasado, comprenderemos gran parte de su realidad.
En la medida de las posibilidades se ha consultado diversas fuentes,
tales como trabajos monográficos, viejos periódicos, revistas,
folletos, hojas sueltas, etc., que han permitido el conocimiento de
hechos importantes suscitados en esta bendita tierra. Todo lo
obtenido es producto de ello, lo omitido ha escapado en realidad a
nuestra observación.

CORO
Monsefuanos al pie de la
Historia bajo el ínclito Sol de
Perú elevemos este himno de
gloria por un nuevo y mejor Monsefú.
I ó los brazos, pero no sostenerlo ni retenerlo. Estos toques suelen ser
Nuestros héroes preclaros lo exigen:
Manuel Izaga y Diego Ferre nuestros pasos su
ejemplo dirigen en una lucha con fé.
II
Esta villa que el gesto de Diego al altar
de la gloria llevó, y el poeta Juan Parra del
Riego la ciudad de las flores llamó.
III
La palabra de Izaga cubre nuestra
historia con la luz de verdad y nos dice
que un día de Octubre nuestra villa
pasó a ser ciudad.
IV
Ellos dos nos inspiran la brega
monsefuanos de sangre chimú
monsefuanos de estirpe labriega hacia
un nuevo y mejor Monsefú
A finales del siglo XIX, William G. Morgan (director de educación
física del YMCA de Holihoke, en el estado de Massachusetts,
Estados Unidos) luego de explorar diversas actividades deportivas
con múltiples grupos de adultos, desarrolló un nuevo deporte: el
Vóleibol.
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El Voleibol consiste en el enfrentamiento de dos equipos, que en un
terreno liso y st
e parado por una red central, se disputan por pasarse
el balón sin dejarlo caer hasta que penetre en el suelo en la mitad
contraria. Los participantes pueden tocar el balón sólo con las manos
breves y limitados. Otra particularidad del deporte es que sus
integrantes a medida que vayan perdiendo jugadas, van rotando sus
posiciones. El balón suele ser de cuero y es de contextura flexible y
ligera. Cada equipo juega con seis jugadores. Tres de ellos en la línea
delantera, como atacantes y los otros tres en la línea trasera como
defensores ó zagueros.
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El equipo completo lo conforman un máximo de 14 jugadores Éstos
t
se identifican por un número distinto, del 1 al 20, número que
aparece en la parte delantera y trasera de la camiseta. El capitán del
equipo está identificado por banda visible debajo de su número.
Existen varias modalidades. La más común es la que tiene como
lugar en interiores y una muy popular es el vóley playa que se juega
sobre arena. Existe otra modalidad, " El voleibol sentado" que le
permite a personas discapacitadas participar del juego. Finalmente ,
se han desarrollado unas interesantes variantes del deporte, en playas
y zonas turísticas, como el futvóley, el water vóley o el bossaba ll.
La marinera es un baile de pareja suelto, el más conocido de la costa
del Perú. Se caracteriza por el uso de pañuelos. El nombre se debe a
Ocho mil niños de Arequipa, Chiclayo, Cuzco, Lima y Trujillo, y sus
Abelardo Gamarra Rondó, El Tunante, quien rebautizó al baile
profesores, del 1° al 6° grado de educación primaria, aprenden a ser
como «marinera» en 1879. El año 2012 el congreso de la república
peatones, pasajeros, ciclistas y futuros conductores responsables,
peruana declaró celebrar el Día de la Marinera el 7 de octubre. Esta
cuando sean adultos, gracias al proyecto “La Práctica de la Educación
danza fue declarada patrimonio nacional, que tuvo por madre a la
Vial”, que desarrolla el Instituto de Seguridad Vial de la Fundación
zamacueca (danza colonial del siglo XIX), nació como producto del
Mapfre y la empresa peruana Prevensis SAC.
mestizaje engendrado tras el descubrimiento de América.
El proyecto busca consolidar conductas positivas en los niños y
Por otro lado, la marinera peruana se ha consolidado su presencia
generar en ellos actitudes que les permitan comportarse de manera
con dos estilos bien marcados: la monsefuana y la trujillana. La
saludable y cívica cuando entren a la adultez. La iniciativa es un curso
marinera de Trujillo, estilizada, tiene sus variantes en la denominada
innovador que se dicta en 19 colegios a nivel nacional.
marinera limeña, elegante y cadenciosa. Otras tendencias son
aquellas que se bailan en la serranía del Perú con una acrecentada
La iniciativa, que se aplica de manera ininterrumpida desde 2011, ha
influencia del huayno.
capacitado hasta el momento a más de 400 profesores a nivel nacional
en temas de Educación Vial, y ha movilizado al entorno vial de las
Pero la marinera de Monsefú es otra cosa, la marinera monsefuana
instituciones educativas, para conseguir los objetivos planteados.
se baila descalzo, enseñoreando el pañuelo, la pareja actúa con
vivacidad, un toque de coquetería y mucha improvisación. Los colegios en los cuales se implementa el proyecto con mucho éxito
Enriquece esta danza los contrapunteos a base de frases picantes y son: en Arequipa, el colegio Juan de la Cruz Calienes y el colegio
audaces expresiones que invitan a la jarana, al criollismo nato rojo y Claret. En Chiclayo, el colegio Santa Angela y el colegio Rosa María
blanco. Esas eran las marineras que se bailaban en las fiestas del Checa. En Cuzco, el colegio San Francisco de Asís y el colegio María
malogrado doctor Miguel Custodio, en las casas-quintas como de Auxiliadora. En Lima, Innova School de las sedes de Callao, Campoy,
don “Izique”, las celebraciones de los Senmache, los Romero, los Canto Grande, Carabayllo, Chaclacayo, Chorrillos, Los Olivos, San
Pisfil, los Flores; o aquella que en los setenta danzaba el buen Martín de Porres, San Miguel I y Santa Clara. Y en Trujillo, el colegio
“Charún” Casas con la profesora Norma Irigollen. La Asunción, el colegio La Inmaculada y el colegio Seminario de San
Carlos y San Marcelo.
La Dirección Regional de Educación de Puno y la Institución
Educativa Privada “SIGMA” de Juliaca, convocan a la XXIV Feria
Escolar Nacional de Ciencia y Tecnología EUREKA 2014, etapa
regional, que se realizará el día 17 de octubre en la Plaza Zarumilla de
Juliaca.

Los organizadores informan a los estudiantes investigadores y a

docentes asesores comprometidos con la Ciencia y Tecnología en la
Educación Básica Regular (EBR), que es requisito indispensable la
inscripción virtual a la III Etapa Regional de la FENCYT-EUREKA
2014, hasta el día domingo 05 de octubre del 2014.

El informe del trabajo de investigación que acompañará a la

inscripción virtual, deberá ser imprimida en forma física por triplica do
y entregado al especialista Moisés Coaquira Apaza del área de
Desarrollo Ambiental de la Dirección Regional de Educación-Puno,
hasta el 07 de octubre.

“Sólo, si se cumple con estos requisitos se considerará su inscripció n

válida y le haremos llegar la confirmación al correo electrónico que
consigne en el formulario de inscripción. Las credenciales se les
entregarán el día 17 de octubre del presente año”.
HISTORdA
CUL�URA