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s parsi sentieri
Pe rc o r s i p e r s o n a l i p i ù c h e i s t i t u z i o n a l i
N
15 novembre 2009.
e l l ’ at t rave r s a m e n t o att. 2,2003,4; 18,2003,618), della pa- europeo, ma il tema è vivo anche al-
della modernità uno storale degli artisti (cf. Regno-doc. trove (per l’America Latina e la teolo-
dei nessi tradizionali 1,1998,36). gia della liberazione cf. Regno-att.
che ha patito maggior- La teologia l’ha raccolta con una 12,2009,407).
mente le ragioni e le certa dilazione dei tempi e con passo
ideologie della contrapposizione è a volte incerto. L’ampiezza del cantie- Teologi, facoltà e musei
probabilmente quello tra arte (mo- re teologico aperto dal Concilio spie- In Italia uno dei punti più alti e
derna) e cattolicesimo ecclesiale. ga in parte il fenomeno, a cui ha sicu- competenti è rappresentato dall’ope-
Mentre la fede si attestava sempre ramente contribuito la necessità di ra di Pierangelo Sequeri, docente di
più sul registro della confessione, inte- acquisire competenze coerenti e ade- Teologia fondamentale presso la Fa-
sa come appartenenza e distinzione, guate in un doppio ambito, con tutte coltà teologica dell’Italia settentriona-
l’arte andava costruendo il suo itine- le costellazioni del sapere e della cul- le e di Estetica teologica all’Accade-
rario di autonomia e implicazione nel tura connesse. mia di belle arti di Brera (cf. Regno-
dibattito culturale. Ne è sorto, inevi- A uno sguardo gettato sul panora- att. 6,2009,154; 10,2008,341). All’in-
tabilmente, un sentimento di estra- ma teologico europeo contempora- terno del suo progetto teologico rica-
neità e distanza che non ha fatto bene neo appare sicuramente l’immagine de anche la collana «Aesthetica», per
a nessuna delle due. di un rilievo dell’arte, di una presa in i tipi dell’editrice Glossa, che – tra
Sicuramente non è stato salutare carico delle sue sfide, e il guadagno di l’altro – cerca di fungere da punto di
per la fede e la Chiesa, che nell’e- un approccio che non rimane solo ar- condensazione e raccolta dei molti iti-
spressione artistica avevano avuto – cheologico (ossia per riferimento a nerari sparsi presenti sulla scena cul-
per una stagione quasi millenaria – quei passaggi della storia in cui l’arte turale contemporanea.
non solo una forma della propria au- era sostanzialmente coestensiva al Sostanzialmente speculare, anche
tocomprensione, ma anche quella di cattolicesimo), ma che scende anche se maggiormente ancorato all’interno
un’intersezione culturale che era tan- nei solchi delle asimmetrie del con- della struttura accademica, è il qua-
to all’altezza dello spirito dei tempi, temporaneo. dro progettuale di ricerca che viene
quanto coerente con la figura evange- Al medesimo sguardo non sfugge, portato avanti dal prof. Gerhard Lar-
lica dell’incarnazione di Dio e con la però, che le ragioni di questa seria in- cher (cf. Regno-att. 12,2001,415) e dai
liberale operosità dello Spirito. Il con- terlocuzione teologica con il plesso suoi collaboratori presso l’Istituto di
cilio Vaticano II e il coraggioso gesto dell’arte si muovono più lungo l’arco Teologia fondamentale dell’Univer-
di Paolo VI nel suo incontro con gli delle matrici biografiche, che su quel- sità di Graz (Austria). I temi maggiori
artisti avvenuto nel 1964 hanno crea- lo di un’assunzione sistematica e sta- sono quelli dell’arte figurativa moder-
to le premesse per aprire – all’interno bile della questione. Rispetto al rap- na, delle nuove forme di espressione
del moderno – una nuova e più cor- porto arte-teologia abbiamo oggi artistica e della filmografia. In questo
diale stagione di relazioni e di reci- molti sentieri, ma pochi luoghi. caso, a una positiva concentrazione
proche fruttuose provocazioni. Eppure può essere importante of- intorno alla struttura accademica del-
Delle tante ispirazioni conciliari, frire una breve, e sicuramente parzia- la cattedra corrisponde una certa di-
quella legata all’arte è stata incoativa- le, mappatura di alcuni di questi per- spersione dei referenti editoriali di
mente declinata sul versante della corsi del cattolicesimo che assumono pubblicazione dei vari segmenti della
Bibbia (cf. Regno-att. 20,1988,571), le figure dell’arte all’interno della sfi- ricerca.
della catechesi (cf. Regno-att . da e cesura rappresentata dal moder- Tornando all’Italia va sicuramen-
14,1996,431), della liturgia (cf. Regno- no. L’attenzione è verso il continente te ricordato l’impegno profuso dalla