LA ADELITA
En lo alto de una abrupta serranía
acampado se encontraba un regimiento
y una moza que valiente lo seguía
locamente enamorada del sargento.
Popular entre la tropa era Adelita,
la mujer que el sargento idolatraba
que además de ser valiente era bonita
que hasta el mismo coronel la respetaba.
Y se oía que decía
aquel que tanto la quería…
Si Adelita se fuera con otro
la seguiría por tierra y por mar,
si por mar en un buque de guerra
si por tierra en un tren militar.
Si Adelita quisiera ser mi esposa,
y si Adelita ya fuera mi mujer,
le compraría un vestido de seda
para llevarla a bailar al cuartel.
Y después que terminó la cruel batalla
y la tropa regresó a su campamento
por la vez de una mujer que sollozaba
la plegaria se oyó en el campamento.
Y al oírla el sargento temeroso
de perder para siempre su adorada
escondiendo su dolor bajo el reboso
a su amada le cantó de esta manera…
Y se oía que decía
aquel que tanto se moría…
Y si acaso yo muero en la guerra,
y mi cadáver lo van a sepultar,
Adelita, por Dios te lo ruego,
que por mí no vayas a llorar.
ANTECEDENTE
Esta es la historia de una heroína de la
Revolución Mexicana, una mujer que a los 13
años en contra de la voluntad de sus padres se
enlista en la Revolución Mexicana, se
incorpora por su propia decisión un grupo de
enfermeras que recién había creado Doña
Leonor Villegas de Magnon, presidenta de la
Cruz Blanca.
Era 7 de febrero de 1913 cuando Adela
Velarde Pérez sube por primera vez al tren de
enfermería en la Ciudad de Chihuahua, su
misión a partir de ese momento era atender a
los heridos del Ejército Constitucionalista. Ella,
Adela prefirió dejar la vida cómoda holgada y
sin preocupaciones que le daba su familia de
muy buena posición y alentada por Leonor se
decidió servir, no como soldadera, sino como
enfermera, inicialmente del regimiento del
Coronel Alfredo Breceda.
Risueña, delgada, y bonita; pronto todos los
soldados de la tropa comenzaron a llamarla
Adelita.
Adela Velarde Pérez nació en Ciudad Juárez,
Chihuahua, justamente un día 8 de septiembre
del año 1900. Dicen quienes la conocieron que
heredó el carácter fuerte e indomable de su
abuelo, el General Rafael Velarde, decidido
partidario, pero además, amigo personal de
Benito Juárez, a quien protegió de casa en
casa durante su presidencia itinerante.
 LA RIELERA
Yo soy rielera y tengo mi Juan,
el es mi vida yo soy su querer;
cuando me dicen que ya se va el tren,
adiós mi rielera ya se va tu Juan.
Cuando dice el conductor,
va salir para San Juan,
le llevo su canastita
con la que va a refinar.
Tengo mi par de pistolas,
con su cachas de marfil,
para darme de balazos
con los del ferrocarril.
Tengo mi par de pistolas
con su parque muy cabal,
una para mi querida
y otra para mi rival.
Adiós muchachos de Lerdo,
de Gómez y de Torreón,
ya se van los garroteros,
ya se acabo la función.
Tengo mi par de caballos
para la Revolución
uno se llama el Jilguero
y otro de llama el Gorrión.
Dicen que los carrancistas
parecen un alacrán,
cuando ven a los villistas
alzan la cola y se van.
So porque me ves de traje
crees que te voy a pedir,
solo quiero prieta chula
tus favores conseguir.
Si porque me ves con botas
piensas que soy melitar,
soy un pobre rielerito
del Ferrocarril Central.
ANTECEDENTE
Durante la revolución mexicana, la manera
más frecuente de narrar hazañas bélicas o
contar las "noticias" o aventuras, eran los
corridos, ya que el índice de analfabetismo era
muy alto entonces y las canciones ponían al
tanto de los acontecimientos al pueblo en
general. Un corrido interpreta, celebra y
dignifica eventos que le son conocidos a la
audiencia; su tema puede ser el amor o un
comentario sobre la situación política. La letra
puede referirse a alguna figura heroica, por
ejemplo un general, un presidente o un
bandido, o puede narrar la historia de una
persona común que es conocida localmente.
Los acontecimientos que se cuentan en un
corrido tienen un valor especial para la
comunidad.
La rielera es un corrido popular revolucionario,
la letra y música es aparentemente de F.
Alonso (aunque algunas notas puntualizan que
es anónimo) que toma la voz de las mujeres
soldaderas que seguían a sus hombres (los
"juanes") mediante "los rieles del ferrocarril",
cargando bultos y canastos con enseres de
cocina o alimentos durante los distintos
episodios revolucionarios, narrando sus
aconteceres. Este corrido era generalmente
entonado por la tropa casi siempre que partían
en trenes a una nueva cita con el destino,
denotando así el desasosiego que generaba la
época de pugna que finalmente terminaba sin
beneficiarlos, haciendo más explícito su
contrario; así como la esperanza de regresar
con sus seres queridos, y el coraje mezclado
con tristeza por saber que se está librando una
lucha inútil.
 LA VALENTINA
Valentina, Valentina,
yo te quisiera decir
que una pasión me domina
y es la que me hizo venir.
Dicen que por tus amores
un mal me van a seguir,
no le hace que sean el diablo
yo también me sé morir.
Si porque tomo tequila
mañana tomo jerez,
si porque me ven borracho
mañana ya no me ven.
Valentina, Valentina,
rendido estoy a tus pies,
si me han de matar mañana
que me maten de una vez.
ANTECEDENTE
Se dice que se trató de una mujer llamada
María Valentina de Jesús Ramírez Avitia,
quien fue conocida como “Valentina Gatica”, y
más conocida como “La Valentina”.
Algunos historiadores señalan que nació en
Navolato, Sinaloa, sin embargo otros afirman
que fue en Durango y que además fue hija de
Pedro Gatica, un caballerango, quedó
huérfana al morir su padre en combate, lo que
la llevó a sumarse a las filas de la revolución
encabezado por don Francisco I. Madero,
ingresando a la Revolución el 12 de enero de
1911 bajo las órdenes del general Ramón
Iturbe.
Posteriormente al estar en varias batallas en
contra de Porfirio Díaz, y tras el asesinato de
Madero y Pino Suárez, Valentina se incorporó
a las fuerzas de Álvaro Obregón, según
cuentan “La Valentina”, era admirada por toda
la tropa por ser decisiva, combativa, valiente y
hermosa.
Una de las imágenes que supuestamente
corresponden a ella aparece con dos
carrilleras en el pecho y su fusil 30-30, esa
estampa además de su valentía en los
combates, la llevó a crearan de ella un corrido,
el cual hace referencia a una mujer hermosa
que enamoraba a cualquier hombre que la
conociera.